 भाई योर बहनो, श्री श्री, होरिशों ताकुर जी की कर्मसली बन्गाँ यहाँ से बहुत दूर नहीं अपी कुशी दिन पहले जब मैं भांगला देज गया था तो औरा कानदी की औरा कानदी की पवित्र दहरीजी को चरन स्पर्स करने का मुझे सवबहागे मिला था मुझे वहाँ मत्वा समाजाए के एक साथी मिले जिनोंने कहाँ कि में भारत का पहला प्रदान मंत्री हूँ जो औरा कानदी में सी सी होरिचों ताकुर जी का, आसिरवाद लेने पुचा मैंने उनसे कहाँ कि भीना सी सी होरिचों ताकुर जी की चाके क्या कुझ होता है क्या ये तो भारत के प्रदान मंत्री का सवबा क्या है कि उसे औरा कानदी में सी सी होरिचों ताकुर जी सी सी कुरचों ताकुर जी उनके तर्षन का उसर में ला साद्दियों दलित हो, पीडित हो, शो़ित हो, बनचीत हो कैसे सबहिमान का गरीमा का जीमन दिया सकता है ये उरा कन्दि में इन महापुर्सों की तपस्या के कारान साख्शात अनवूती होती है. आपकी सेवा के लिए, आपकी सेवा के लिए, मैं भी उरा कन्दि से नहीं उल्जा, नहीं प्रेना लेकर के आया हूँ. लेकिन हैरानी की बाद है, की दीदी को मेरा उरा कन्दि जाना भी पसंद नहीं आया. आप बताए भाई ये बैनो, क्या मैंने कोई गल्ती की है? क्या उरा कन्दि जाना गलत था क्या? क्या स्वीषी होर्चन थाकोर की कर्मबूमी, तपो भूमी पेए? सर नमन करना गलत था क्या? उस मिट्टी को माथे पे लगाना गलत था क्या? लेकिन दीदीदे, इस पर भी सवाल कर दीए? औरे दीदी, और दीदी, दस सार आपने बंगाल के, दली तो, पीडी तो, शोची तो, बंचीतों से कैसी नफरत दिखाए, ये देश आज बराभर देख रहा है. आपने नहीं, मत्वा समाथ के मेरे भाई योर बहनो के लिए कुछ किया, और नहीं, नाम शुट्र सबाज के लोगो के लिए कुछ किया. आपने हमेंशा उने नजर अंदाज किया, आपने इन लोगों को एक तरस, एक प्रकार से गुछ पेच्यों के हवाले कर दिया. आपके तुस्टिकरन नहीं, इनका बहुत नुक्सान की आए दिदी. आपके तोला बाजो तो, अची प्रमार पत्र तक के लिए, इन सात्यों को लूटा है, उन से कटमनी लिया है. बंगाल के लोगों को, आप से ये उमविद नहीं ती दिदी. सात्यो, में आज आप सभी को आस्वस्थ करन आया हूँ. यहां भारत माम है, आस्था रखने वाले, सभी सननारती सात्यों को, हर सुमीदा सुनस्थ की जाएगी. भीजे पी के लिए तो, सभी सनारत्यों, मतुवा और नाम सुद्र सात्यों को, न्याई दिलाना, एक तर से, हमारा बावात्मा कमिट में भी है. ये हमारे प्रेना पुंज, वक्तर शम आप्रसाद मुखर जी, वो ही ते, जिन के प्र्यासे, ये बात आहम खेत्रा, बात आहम खेत्रा, आज भारत के पास है.