 अख विविट्टव की रिस्प्ट के भारे में भाट करते हैं, लेकिन राहुल गान्दाई अर सुफ राहूल गान्दाई नी क्यष्तालें, के सी आर मह्भółबा मम्म्टा, सब कहते हैं, की अप भी पार्टी जो है, उस विविट्ट्धा को रिस्प्ट नहीं कती. इस्लिये जाहे बंगाल हो या आंदरा, तमिल नादू, केरला और कश्मीर इन सभी राजो में, भीजे भी कही गुस भी नहीं सकती है, सरकार बना नहीं सकती है क्युकी एक स्ट्रिस्ट अएक स्ट्रों व्युपाटी है, जो रीजनल आस्पिरेष्टन्स को नहीं समचती पहली बात है से है, कि भारती जनता पार्टी, एक आसी पार्टी है, जिसका ये मत है, की देश के विकास के लिए, हमें रीजनल आस्पिरेष्टन्स को अटेश करना ही चाही ए, अर देश में, मैं पहला मुखि मंत्री हो, तो इतने लंबे समाँई तक राज्ज़ का मुखि मंत्री रहेंकर के आए, और इसले राज्जके आस्पिरेष्टन्स क्या होते है, राजकी आवश्यकते है क्या होती है, इसका मुझे भली बहाती समझ है। और इसी के कारण, हम हिंदूस्तान के सभी राज्यों की भर्याब देके मैं दून्या के महमान आते है। तो पहले उंको दिल्ली मैही आना वर जाना हो जाता था। मैं आसा नहीं करता। पहले कुई बूरता ही नहीं ता। और इसने को मैं, हरे को साथ लेगर के चलने का प्रहास करता। और मैं मान तो उगी रास्ता है। हम बिविदता मैं एक ता के दरशन करते है। लेकिन आज दूर बागे से, कुछ नेता, अपने निजी स्वात के लिए, बिविदता को एक दूस्रे के साथ, विरोथ के लिए, सीट्स के रुप में उप्योक कर रहे है, ये बहुत बड़ा दूर बागे है। हमें बिविदता मैं से एक ता को पनपाना है। तुए आप के रहे हैं से, इस से अल्गाब वाद बड़ेगा। पिछली पचास याल का अनुवबव यही है, उनो नहीं यही क्या है, हर चीच में देश को बाट्व राज करो, और उसरी मैं से अल्गाब प्यादा हो का, लिए नहीं बारत चरीट रहे है नहीं है, बारत के नागरी वो बैट चरीट रहे है। आप इसको एक दियो सी येट आज त्रेट की, अगर इसे अभी नहीं रोका जाएगा, तो सेपरेटिस एलमेंट आज आज आते हैं की, जैसे अगर कशमीर का अलग बात हैं, नोरतीस की बात अलग है, अगर अगर आप द्रविड मुम्मेंट को देख लेंगे, या कही और राज़े में देख लेंगे, अगर रीजनल आस्पिरेष्टन्स को बरहाया जाता है, तो क्या एक उनिटी खक्टर में कोई दरार पर सकता है। मैं बतात हों, काम करने का तरीका कै से होता? समाजिक न्याय के सिद्धान्द मैं, हम थोड़ा सा भी उचे निचे करेंगे, तो हमारे देख को बहुड नुख्षान होड़। इसलिये समाज का चोटे से चोटे तबके के विक्ति को भी, विकास मैं पुरा सह्योग मिलना चाहिये, जैसे समाज के अंदर समाजिक न्याय की आवष्ष्टा है, वैसे ही रष्ट मैं भी कोई एक इलाका बहुत आगे बरजा है, कोई इलाका पिछे रहाजा है, तो कभी भी देख का बहला नहीं होगा. हमारे हां सर मांगें विकास होना चाहिये, सर माऑगें विकास होना चाहिये集 ऑस समावेषक विकास होना चाहिये, सर स सपरसी विकास होना चाहिये, सर्भ कित में व्कास होना चाहिये. और इиллиे हम एक विषे ल स프 tyle कर के हा vraे, जिस में भी, मैं देखा़हों के सभी र�areaज firstly have a concern for the whole king. अहाँ भी नाजजे, हमारे साथ, मिलकर के कन ता से कनता मिलाकर के काम कर रहें, एक राजज नहीं कर रहें, ये दूर भागे है, बागी सब राजज रहें. क्या है, हमने देखाज लिए लिए हंदुस्टान बहें, सो से जब छोडे जाडा कुज जिले आसे हैं, कि तो राजजे की आवरेसे भी बोत पैषे है. राजजे की अबरेसे भी बहुत पीषे है, हर प्रकार से वहाक अदें. दन तो सब राजजे जिलों को समाँन मिलता है, तैसे कि वो हो ता है. गवरनान्स के प्रबलेम योजनाो का audio ौKamli karan, हम ने असे जिलों को अस्पिरिष्णन जिलों के रुप में अडिन्टिफाइ किया और राज्जे सरकालों के सहमती से किया करीब एक सुदर सेक्ठो पंदरा जिले हैं और उस पर हम ने स्पेश्यल फोकोस किया मैं खुड जिलों से बहात करता हूँ और अगर नाज्जे सरकालों को प्राध्ना करता हूँ प्रमोट्टेड अपसरों को या दिटाड येज भाने लोगो गो भाहाम बेजी हैं याग लोगो को बागाए येग और मैंने देखा कि समिराज्जों ने मेरी च्वाड को माना यग अपसरों को लगा अपसरों को बागाए बार बाज्वर मत की जी उंको वहार अने जीजे तीन साभ उंको कही अग तुम काम करों बाद में जो अच्छा पोस्टिंग देगे सभी राज्जों ने मेरी बढद की और आज येज यो एस्पिरेशने डिस्टीख है तुम राज्जों की अवरे से भी कुछ तो आगे निकलत रहा है कई परमेटर में आगे निकलत रहा है अब देश का भला हो रहा है तु मेरा खडर लिजम मैं चोटे सी चोटी काई का भी भला हो अब ज़से अप्टिकल फाभर नेट्वर हिंटुस्टन के हर गवोME जाना जाना जे यार भी है आम लगे है, पढ़े लगा रहे है फुरी घाखड लगा रहे है, कियो? पुरे देश को पला ना है यह तो ठीजनल आसपरशान सो अदेस कन ताका अम तरिका है