 नमश्कार नूँश्लिक मैंआप्कर सवागत है, मैंज्डद अब और इजलूं, और और ज mijnार साछ जड़े हूँँंँइ, ज्झंच स्बास्तचजद योग्ईष ज्झन रशिए लिए कोभिट नुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� अब भारत में इस समें क्या प्रभाव पड़ाएगन अप एक मुड़े तोर्पे बता सकें तु। तो भारत में जो अभी दोहाजार के आप्डा हम ने कल पार्क किया है वो ये दर्षाता है कि हम बाखी कुछ पच्चिमी देशों से और चीन के मुकापले में हम कुछ हाँच्टे पिछे चल रहे थे और अभी दो ये गती पिष्ले हाँच्टे की संख्या बड़ोट्री में जो हुई है वो यही दर्षाती है कि हम लगभग वही गती बनाय हुए है जो बाखी देशों ने कुछ हाँच्टे पहरे रखी थी और ये मुझे कल के आपड़े बताते है कि अगले कुछ सबता हो में और अप्रल के अंथ तक हमारे हाँपर भी ये परशानी काफी व्यापग रूप से कुछ राज्यो में तो पहली जाएगी मेरा अपना मुमान है कि हम इस महीने के अंथ शाएग पच्टर हदाल से एक लाग्च्टो लोग इस देश में संकरमेच हो और उंकी जाज को चुगी हो वह तक पहुचने हैं ये बहुत आज्सकल के लिए विवाद वोला विशे है कि अच्टर या तो उतके पास जाएज की किट्स परयाप मात्रा में नहीं ति या ओडी हुई ती इस बाद को सिथ करने में कि परशानी हमारे देश में आई ही नहीं है तो क्यो हम जाएज करें? ये इस बाद के सिदहानत को दरषाता की लोगने माना कि अगर जाएज कोई किसी दठे के लिए कोई प्रमान नहों तो ये इस बाद के प्रमान है कि उस वो परशानी है ही नहीं तो ये बिलकुली गलत और निरादर एक सोच है और कैई सारे बातों से ये दरषाय जाता है कि हमारे देश में औलडी आसे लोग जो कभी विडेष में नहीं गये जो लोगं का विडेष से आने वले लोगों में जिसको कोविड हुए उमसे समपरक नहीं ता अप फिर भी यह रहते हुए भी उनको भीमारी के जार्ष में पताट करी गए ये ये से प्रमान में तेही हैं तो हमें कुछ लड़ाई के बाद पिष्ले हबते ये जार्ष के कुछ जो क्रिटीया हैं वो तोड़े बड़ाए गए जार्ष की किसन हैं जो अभी एक पीस्यर नाम के मुष्के टेस से होती हैं उस से बड़ागर की खुन की जार्ष से ये पताट चलपाए सीरोलगी के रुट के तेस के रुट से उस में हम लगे हुए हैं कि किसी तरीके से बभारत सरकार को अभी जार्ष हो लगे हैं तो हम बहुत व्याप रुट से जार्ष करपाएंगे और मुझे उमीद है की सच्च का फेल सामना हम सको करना पड़ेगा अपने कहत ये जो अभी जार्ष हो रहे है अपपर्यापत है ये जार्ष अपपर्यापत जो तेस की किसिम हैं जिस को हम पीस्या तेस बोलते है उसके लिए हम कुछ विषेश करनो की अवशकता है जो हमारे देश में सब जगा उपलप नहीं है हर जिले में उपलप नहीं है उसके लिए हम कुछ विषेश करनो की अवशकता है जो हमारे देश में सब जगा उपलप नहीं है हर जिले में उपलप नहीं है तो वो जगा सब भी कुछ मेडिकल कुलगेज और राष्च्च्च्च्च्चानो में ही उपलप है तक्रीवन सोग करीव पुरे देश में उस से यबि हम को लिए ज़िले सर्पर या जिले से चवटे सर्पर भी कोई जाच को उपलप कराना हो तो उसके लिए हम को यख सर्ड़ जाच की आवशकता है जो जिसके लिए आईसी माद जिसको ये जिमेडारी मिली की तेस्का की जोःएस को तेए करेएं तो उसने उनो ने अख्टारा यजी किछ सको जो बलडड़् की तेस्कर के पड़ा करती है कि बीमारी पुर्द में होई है यह नहीं वो तेस् उनो ने उनको मानेता भी है और आप खरिदन करिदने के लिए सिथ आप नदेश के आवशकता है, तो शाएज मुझे उमीज है कि अगले डो दिन में आसा हो जाएग, तो ये संभारना है कि एक हबते में, हमारे अलगलग राज्यों में चोटे-चोटी जिलों के सरपे और जिलों से भी चोटे सरपे कि ज तो क्या हमारी जो सरकार है, वो इस बड़े लेवल पिस इसके स्प्रेट को तकल करने कि लिए तेयार है? अभी तो जाज्स की बात ही चल रही है और उस में कांप्रा यडी आप सुन चाहें कि वो तकरीवन सर्टाबन मुर्टिओ हो चोटी है आज्स के दिन तक, आज्सोबे तक, जिस में यह आनुमान की एक प्रतीष्यक अगर मुर्टिओ होती है, यह शून गषम लम आध प्रतीष्यक मुर्टिओ होती है, तक्रीवन 6-7,000 लोगों को तो यह भीमारी हमारे गेश में हुने की समभागना है ही, अगर हमारी जाच की प्रक्रिया जाड़ा करगर होती तो हम को बो पता चल पाता की कि किसने लोगों को है, लेकिन जाच हो जाएगी, तो हमारे असपतालों की अभी दशा है, तो उस में हम शाएग एक लाग यह पाच लाग तक की जंसंख्या को तो भरती कर पाएंगे अपने असपतालों में, देशके अलगल अप बड़े असपतालों में जहाँ पर हम को आपसे मरिजों को रखने की आवश्चरता होगी, तो हम को जुन लोगों को लक्षन निमने लेवल के हैं यह सिर बुखार अप खास्टी हैं बिना साच की पूलने के वगे से जोग गंभीर नहीं हुए है, जुन लोगों को हम को गर के सब पर यह गाँ में ही कही एसी एक जगा जहाँ पर असपतालों के बाहर, उनको आईसूलेट कर के रख्सकें एक से दो होगते के लिए, जब तक वो गर जाने लाएक ना हो जाएं। और सिर गंभीर लोगों को ही हम असपतालों को में लाएं। तो असी बिवस्टा बनाने के लिए, अभी बनने में कुछ समें बचा है, और पस कुछ भी है यत से यरी कर लिए, देखिन अगर हम अपना काम टीए से कर पाएं, तो यस महीनेए के अंदर भ्रद को, चरकार को यसी उकसबिदाः, पूरे येश में बनाना ले मी ज़ाएं। जाएं को वीद मरीजों को, समवुदाई के सब पर ही, अप्टालों में भी विवस्टा बनाने के लिए अभी बहुत कान बचा है, यह सिक ती अप्सिजन्दी की सप्फलाई तैकरना, वेंटिग लेडिटस में का अप्यों करने में लोगों की, की प्रेनिंग और मतलब दोराना और उनकी कोलेटी की प्रेनिंग और उनको बाही से� अप्टी है, उनको सुरक्ष्षा के अपकरन प्रे आप मात्रा में उपलप कराँ आना ता की वो लोग अपने अपको सचवक मेंसुस करे, और सुरक्ष्ष्ष्प मेंसुस करे के हम बिं्बीं मरीजों की सेवाप करपायों. बना हैंी सूप्रीम कोर्ट में सूभात करार के मुझाब ढ़ाचदाँ में जो नब नहीं गटीक हैं। सुप्रीम कोर्ट कोलाखता है कोयोवोशा के ऐसी स्नुक्षां कोयों कोई से लगते लगते हैंधॉगन मात्राली मुझाख्या खैगरय़. शवाच बहन्त्राले को अभी इस में शंका है कि अवरे देश में कमुडिटी ट्राम्शिन है कि यवर एक तिहाई लोगों को यवर, शहरी, यवर रहते हों अगर उन्रे एक तिहाई होने कि समखाबना है यस वायरस का संक्रमान होने कि और आर वोली हैंे से इसनय यहरे ढाभ स्र अभा?? उक मैं घुरी सोल्उप कुयोय कि मैं than after we are in our cities इस त्यभी सноत लुग को वें फ्र प्मनेग एक अ वरह at the same population त्तिनी रे �ena , opened a gelir career ईपर को पैमानेख चो अन स्व detteरा लगते दीमा , X, तो ब्यापक सर्पर बोध सीरोलगी वले रुज से और वो जो पीचीर तेस्च तो उपलप कराना चहीगे जिले सर्पर और जिले से भी च़ोटे CFC या मरड़ तेहसीं तालुका सर्पर ताखी लोगों के पताचल पाए, हम को अपनी भीमारी की पुरा इल्म हो पाए की किती � कोषिष कर पाए, जिस में अईसुलेक्षन और उप्चार करना दोनो संभिलिच्स होगा. लेकिन अभी के समय में ये जो तत्ते है की एक दिहाई लोग उंको संक्रमन हो इस समय जो लोग अभी शहर से गाँँ आए है, इसको सहु मान लेना समय से पहलेवगी बात होगी. जी, अगर इसको एक सोचल कोंटेक्स में भी अगर हम रख है, और इस पे बात करें तो कुछ भी होता है, उसके साथ सर एक अफवाहो का बजार भी गरम होता है, उसी में से एक एभी है कि जहां गरमी जब आजाएगी देश में, तो कर्व जो है वो फलाट होगाएगा, क्या ये बात सही है? ये हमारी मन की इच्छा जरूर है, लेकिं इच्छाए भोलों कितर दोड जाएगे, तो आप भी भी इस इस इस इस इच्छा में, कोई तत्ठे इसके सहीवोग में नहीं है, वो शाथ इंप्लूएँगाएगा, क्या ये बात सही है? ये हमारी मन की इच्छा जरूर है, लेकिं इच्छाए भोलों कितर दोड जाएगे, और वो जीज जाएगे, अगर वीरस से हम लिसकी तुल्ना कर में है, जो गरमी के दिनो में थोड खाम होजादा है, कोरोना वीरस क्या भी उसका भी वेवार अजाएगेगा, इसके बारे में अभी कोई प्रमाँन नहीं है, अगर में बी लिसका लिए च्छाएगे दिनो में आप दृुत है। शुप्फिया योगेश हम से बाट करने के लिए, और वो बु़गाता रव की पास रव ठे अभटे आते रहेंगे, जैसी नहीं धेलप्में सुझोंगें, वो चर्छा नहीं गे दनेवाय। ता नेवाई उश्विक्रिया