 आप सबी के बीच में महुज देन पन्डिख और आप सबी ने देखना सुरू कर दिया है सीट्रिट के विसेज खक्षा जेस में लोग बाद कर दे रवाद गाडनर के विषेझन हवबर्ट गाडनर समणिट कर खष़ा गज थम साज़ा सिञ सनोगा लिएसे पहले एक सिजन आप डोगें बीच में साचचलित कर जाजगा है, इसको आप लोगें देख साज़ास नहीं और साझोग प्रदान की एह, एस के ले आप सभी का बहुज देन्बाद है. अजक अख्षा मे आप सबी का भील पहच याद है.अग जुड के है है आप सबी का भील है. जैसा यह अद दोडत ही सचन के था ता अप वीट्ट़ा के लईक लिक करतें क्या कलंगे शेर कलगे. भीडियो को लाइक कहते हो आप शेर कर लेंगे कर कि सीटेद के दिस्ट कोर से गर देखा जा तो एक कतिन तो महत्टोपों तोपीख हैं, हाबर्द गाडनर, क्योंगी अभी दिटी भी सीटेट की पनिक्षाय होई हैं उन सभी में यहां से निच्ट रोग से प्रष्नों पु� इस्द Kenya अई के खासव में डीख कर से लिन्दा सोभ, सीद की ये की चम्चता सनी तोवे के की सडो डो बेगिनी देखा तो है। अरो यूपी पी यूपी असाई वीपियो और इसके साचा दी तूपलस भी त्रिसी प्राविदिक शाहएक मुग खिसेवीका विहार सेबंद फेज अंदिविज़्ोल मैच अ अंदिविज़्ोल रिजनीं के बैचेज उपलप दे है तागेट अन के साथ इसके साचत अगर य पुद्सेव आप बतावों प्राफ्ट लिए गार टॉपआइ तो फीवार हुँ. अप याप वाट्सर की माद्यन सब यह सब यह सब किसे किसा जुड सकते हैं। समय तोडा सद्यान दिजगा। अपको बहतर रिस्पार किया जागा। अप सभी का बहाथ बहाथ सवगत है तागेत अन पर हमार सजुडने के लिए। तिस प्रकाड की लोगो में जो बुद्दि पाई जागती है, बाशाई बुद्दि करती, लिंगवेस्टिक अंटलिज़न्स करती। एक और आपको बतागया था, अन्तर वाक्तिक, अंट्र परस्टन्ल अंटलिज़न्स के विष्यम बतागया था, अंटर वाक्तिक बुद्दिन, अंटलिज़न्स करती लिए। अंटलिज़न्स करती, अंटलिज़न्स करती। तो कुछ महेंने याँ एक आद वर्ष मितने कि बाद अंक्रते अक्याग़ी भाईसको मुवोत नहींदेगे हम आपने आपने आपने सान्सर भिदाय किया मंत्री को बज़ल देंगे हम आसपा विचार रथें लेकिन जब फेंस चुना आतटा है तो जिस से हम पुरे 3-4 साल से खफाते उसी को में से मदान करते हैं और फेर सो जीज जाता हैं यही उसके इंटर पसना इंटलिजन्स की वो अपनी पबली को सामाल जनता की कमजो नबज को भाप लेता है कि आपको क्या चहीए कैसे आप उसके सेबद में आएंगे और वो उसके एकोडिंग भी हैवेर करता हैं इस बजासे अप उसके साथ चले जाते ना की भाशा बाशा � अंधर बक्टिक भुद्धिग यहने ज्ब अगे चा -->दृभ इंटलिजन्स पाईटिग मैं अगली यहां की इंटलिजन्स के भीषेम बाथ कहने और भी अद्टाँ बक्टिक, यहने की इस कोन केते हैं अथे इंडी conte को में आबको बताया आता, तु ञबलेबन आपभ्त की स्क्तींगरा अद, नत सोंरे तो और थसे ठोडान नहींघ catal. तरे आप्सॄन् कहलागा Klj прas nikya gaya raya kha communara? जो आरोथों या भाग at'sar ki diya bhola Auf tutorial उता तो अरीवstership उता कफ नम नते लाडक शब ळॉ�own ईब living ये � foh अगर तोड़ा कौलिटी इसकी बहुतर की बहुतर है अप इसको देख़े समच़े और उत्टर करने का प्रयास की लिएगा लिएगे एक लिएगी प्रस्ट में कही साभी जानकारि उआप से पूछ रहा है तो थरंकल तो अजकल जान कर एक प्रस्ट पूछने का ट्रैंड चीयांगे रहा है ब किसे आप �ksdegree वी उच्छस्टत की परीच्या में सामबल होतें तो जन्यर लिक्या एक तो चोटे आ�istा की तो परीच्या होतें यह क्रोस्टन मैं एकप्रस्टन एकी जानकागी अपफुषी यापया। लेकी जँ उच़्ष्टियास दगी परटीश्शाँ मैं पाड़िसपत यह है तो कई्भाँ मैचिझ की क्रोस्टन साभकं तो मैं याभगा लग तो नहीं क्रें। ख़िनें की ऑईबा उनके औरज़्सेट करने कोल मिल जाता है ख़िबा ये पुच्छ रहेता है की ख़ोंसे कतन साई है मुआशाँ काईी साँरे हो तें दिस तरीका है की कुस्तन्स कोल मिकल जातिल करने का एकी कुस्तन्स में ख़ाँसाN दिस दी जान कारे पुट्छ लिए � थी समःभित शंभालिद धेवषा या कादिग विस्टा क्या हो सकते हैं यहे हि अपको मिलान कण आशी क्ते हैं किसको पूरा नहीं दिखरा बहांगी, खृस्टरम गया लाँ थो पूरी पूरी श्क्रिन पा दिख्डया अतनी जी वड़ा आप सब लुग और लिग बार अमेए यद अप सब लुग प्रची है भिदेव को जायी जो। और अप सब लिएदव को उईद अपसब लिएदव को यद अप सब लुग अप आप सब लुग आप शब लुग. च्छालो हाँज्ट तप शूभेएद कोंई सूभाते लगाद्ला दिकढागा. अब हम देकब न खब तब हम अ लाज्ट्खार और बदल गबट्टाग. पहले माखं लाधले के पास्ट तो पया दो आखे दे ते आफ्शे देघे. अब माख किलदला कूँ खीष कदर बडला किसके दो से जब है वदगट. खद जुम नहीं हो सकता है, इते में ही आपको देखना होगा. किके कुस्टन में अगर देखन जादा है तो ये जुम नहीं हो सकता है, टेखन अगर प्रखुट गे आप रहे लिएगा. अद्या चस्टनिए गदा किया? अद्या प्रणाद ब्र्बाचानी प्या मथी क्योंची? अद्या प्रणाद ब्र्बाचनी गदा. यह जुद्या दश्थिंट crashed क्योंची? इस स्टनिए प्रटिट बाची, क्ये जर्द महने चर्द? भिजिक् quanिख बुद्धी के प्रकर्ण ने कहांगे भजज्जिक बूधि जिस के नद बजज्जिक बुधि पादा यागी, क्या उसका अक्फ अपक्च्ट्यन क्या लेखपाल का हुगा ता परन ही सर्, जिस में बाजजिक बुधि पाधा यागी, लेखपाल पुन होगा? लेखपाल वहाँ भेखने होगा जस में अस्तानिक बुद्धि पाएजाएगी. कुल सी बुद्धि पाएजाएग? अस्तानिक बुद्धि पाएजाएग. आव आला अप्चन गलड दी आगाएग. आज़े आप पो समझना है. अपसे अप पुड़ा के बुद्धि बाएजाएग. अप देखे, मैंने दो अपको ढ़फ़ाजा की बुद्दी बताएँ, अगर उस आदार पे अदफार पे अप देखेगेगेगे, तो हम नहीं का तर कि जिस्वें भाशाच़िग बुद्दी अगी ना, वो लेगपाल नहीं बनेगा, वो क्या बनेगा, तो याप तो कोई संवाह्चार, पत्र, सम्पादक बनेगा याफई हमने खाट अख्ता बनेगा याफई है, अप कहेंगे की वो खोई कवी बनेगा याए ख़ग बनेगा जिसने भाश रिएग रुद्दियोगी अप जो लेग पालोगा उसमें कुन्सी बुद्दी होगी अस्तानिक बुद्दी होगी तो इस आदाएप आप्शन आप गलड दिया गया. बी केर है कि बुद्दी के प्रकान में अस्तानिक बुद्दी है और उ क्या बनेगा? वास्तुकार बनेगा. अबी कुस्ते पहले कि भोन लेग चाँचा कर दे देथे हैं तो हमने आप से खाते कि लिस्में स्तानिक बुद्दी पाईगागी होगे वास्तुकार होगा चित्रकार होगा, योग थी कांवोआ मोेंग ऊन्ते। 10-11 कुर ऊदिटिर आगमिएेख मुत्छाद होगा। आब योगा मोत्छाद ईगे अपनी रहना मोड़ी आएगोग. ज�स फ्तानेक बूद्टी पेयाई जब क्योगा वास्तुकाएग। जब सी वाल आद़ Сейчас the они will only get their Problems. भोर्डितार त में बज़नार लत्यगवासा थो 박्याएा बिवाला Order ofProfessors is clearly right answer correct answer ये खॉस्तिमल डिबनका भी अप्सन ही सभग ख़ूँएंगा थो क्यूआ सभग लगा? अष्थ आप नी क्यों गलत हैं गलत हैं तो क्यों हैं? तिसवक भीशे मैं आप सभी ने समच लिएं रव. अआजके दुस्टे कुस्टन्त कोपने स्समें इंक्रूड करते हैं और आप सभी लोग आंसर करने का पुरा पुरा प्रैयास की लिएगा। अप से कहर आपतिल्सं क्या भारा की हाबारड करने कि免सार नीम्लिकित में से कुस्टन् सभी हैं यानी कि जु स्ट टेप्रैंत आपको दीए गयना जै आप से ये कहरा की कुस्टन्सा् सही हैं गे यानी खाँजगी क्या आप सभी आप इस खाशते के खाशतिल्गा। कैरे विच्ट अभ तक फलोगिंग अव ज़्रिविर्पष्टूप? क्रेष्ट न मेग तुल्ट देख्ये पहला केरगया था अई विच्ट तु्रट। पेला कारगविश न बूद्दि ज़ो मैंगन मेंगन चैन देख्खाजा ahora  erfolgreich अदेन्टिट इह औदेन्टीट अदेन्टीट आप पीपो स्ब्री एक अदों योज़ँ तेजे लग तो जाडा भूद्दि funding , people belonging to a student care are more intelligent than others. णूफ वर्मु कह ळादा बूद्रिवान होतेये। उसकी अगे would be the correct answer이라. शुब व्रम का जाड़ा बॉटेमान. अप सबई क IKEA is the answer. और औज करा, और जास सोटक यक सो और करी, बज्दिमत्तरए को पर पुश्त्ट्वै भल लहीं कीए तुossip है, अखर नहीं को अधा दिया yeah- तो यह स्देधमत Ooo Desert�� लिकाYE- तो मेंख्लाई स्वीख्सिट्झे करे खुरृए ब忍 वर्दिका सभ्टीका पैमाना है, ही आभ पार्डेजी आप पने बच्चे पर दियाण दिजे़े। एस भाब आप बच्चे पर जायंदी जी, बच्चे के बुड्टिकासतर कम है, या पार्डेजी आप पच्चे पर जायंदीजी। कि पाड़े जी अपने बच्चे पर तोड़ा दियान दिजे, यह आमारे माता पर तस कैद बविया आप बच्चे पर दियान दिजे, बच्चे के बुद्दि कास्तर कम है, यह पाड़ने में पीछे रहे है. तो क्या भो हम दिख को अज्ठन नहीं बतापा, इससे नहीं बुद्दिमता धिफन होती है? तो नहीं! लोगो की ज़ स्ध्रकाग के धार डाडा एं किť, हमारे जो सबसल्ता अप अस्पलता इसे नहीं बुद्दिमता नदादीच तो आचा यह प्फलता नाजी होती है? सपल्ता अस्पल्ता से बुद्धिमत्ता नहीं जाएत होती है, कईभार आपको समाज में आज प़ोस में आसे लोग मिल जाएंगे, जिनकी बुद्धि कस्तर बहुल जाडा है, लेगे इसके बाद उनके सपल्ता कस्तर क्या है, निन नहीं। वो उपलब्दि बुद्धिमत्ता का सपल पैमाना है, गलत लिए अप्षन कह रहा है, एक खाज वर्ग के वेख्ती थो थुस्टे वर्गों से ज़ाड़ा बुद्धिमान होतے. तो वर्ग किसी का कोई वी होँ नहीं कोई जाड़ा बुद्धिमान होता है, उगराईगाईगाईगाईगे जलना है कोई खम दुदिमान होता ववर्वि के अदादादः के खम दुदिमान यह खम गईज़़ नहीं होता है इसले चतेट्मबदी भी गलथग़ी द़ीशे है नहीं क्या होगा भी वाल अफ्शन आपका अपका से होगईगे額 give । do my speech । जाग्लुक बहुट गे नहीं है की यूगिता के जाग्लुक बहुट गारना के बहुट solution जाग्लुक सदान्त के नहीं है अपनी भहाँनाक्मक संभे गो अपनी बहुट आक मक भ स्ता चदन कर लग,ónakma kacma kab base kraya. यो आप्षन है, ओल भी बूदी क्यद ताकी घादिय मुद्टी, खड्थ भाऐखतिक बूदी, खड्थ अद्थ बाऐखतिक बूदी, भूडभी भी दभाज भाऐखतिक बूदी... इसकी आग्센ेजी आईरेँट्उपझिम ऐसیکी अग्क्ळटास्टि Encna क्तम, oxygen cooker उष्कसी चाहू Bueno तब आपका रइट हैंज़र के हैंच़ाएंचर कहाएंचर हैंगर की प्रचोगे की इंदी कब चाँदीग, अपनी बहुनाप्मक अबस्ता आपनी बहुनात्मक अबस्ता स� naas manulama-yaapni-bhau-naatma kaavashthapa को अड़ अद़््दि प inac the nature that is native to the planet, वहाम अगरी सपता Street where there is intelligence from implantations of the waves. घा ता थी हो उसीक। Hai, I gave you my opinion, था जाथे पुदिक के ल़जी मेफुगा। A tree that that is native to the labourer of the world gives well, जายके परलेवारादंतो, तो तोसे अग independents of the workers. था मैंस व систем piss a brilliant planet, विष्यमे में जानकली दखेंगे बिघ्र प्रकाल की तब खयलागी अंतरavektik अर यही तो यहाग कहा गयाजायएstill तब ख्यस्छर, 14 का सआग से क्याजाया, 2 कार्इग जाया।in See Option अंतरavektik अब आपको बतागया क्या स्वोन के विष्यमे, विष्यमागे, एक उएख न्द्द significa बूते है। अदर कोई मुआ वूड्डिकार हैं जीम responded पूलिस में बाशाई बुध्धि होगे क्या? नहीं भईया पूलिस में बाशाई बुध्धि नहीं होगी आगर पूलिस होते हैविव अच्छा लिखरा है तो लेकन के अदापे जब देखने जाएंगे उसके तब उ कभी लेखख अपकी बुमिका में अगर अद तब उसको आप कहेंगे कि साम आनंणता उस में क्या है वाशाई बुध्धि लेकी में सेखलि पूलिस किया कर तब याद बप्राज को रोकने काथ अद प्राजी को पकने कर तब तब औग तो हम कैसकते एस में तरक्के के आदा्र करता ہے. तो तॉच्वाण frequently बॉत की सबrijkत सहोंता है... तुज तैखीका तम करतें वो किस भेज्ट होता, वो हमारे लोजिक पेभेज्ट होता है. वैजगा, बहुट आमारी पास लोजिक नहीं होगा ना. अगर अमारे पास लोजिक नहीं होगा, तम क्योईस्तर नहीं हूँएंगे. तीक आंग, चलिये. तो बुद्दी सिद्धान के अन साब बुद्दी क्या है अगर दिस्विशें बात की अजर तो क्यर चंठाँँ का एक समूँ जो किसी वेख्टी को सीखने की और अगर सर्ग आज्सेट अप केपाभिल्टीस देत एलाओ और अन इन्दिविस्वल तो लर्म सीखने की अनुमत तो अप दिस्विश्वल होगा नहीं कर थी के अप थी गगगे अप दिस्विश्वल both. जहाँ कर टर तो इस छाँ कर की तो ठीविश्वल तो देत लागते हुअजर है। या बड़े भाई प्म कै देतें यार इस भुद्दीन ही पागल है. ये भी खहरे थे बाए समझे उसमें भुद्दीन ही है. असमें बुद्दीन ही है असमें बुद्दीन है. थी के ना. आप बिल्खुल आदूंजी मैं आक्टू आस्ववात सायमथ हूँ. जेएकिए नहीं एक विग्त्यी में केई प्रचाए के बूड्द यो सकते है, वह कि यहाप में हैं है, यह जो लों कहर जएं, हुई नहीं नद्वीं, अपक नदवीं, जिटते भी मनस्य हैं, उन सब मन व्च्यो बस हैं, मनूस्यो फंको छोड़ कर यह के विशें बात करेंग क्यrijk बोड्दिक व्यकतियो में अपनी प्यत्ब्ङान, मान manufactured याँ ज neuro- ि्ब fica ka ka vikti YO human Foot in 인 like variance in human Indiew trenches अपनी प्यट्ङान, मानो अस्तित लोग जीवन के अरथ गै बादिन सम्यदन शिल्ता किya rth koe pa andi presura कि अऴिपाक कि बिक्यो में Everywhere बाशाए बुद्यो में अथी, अंपर वेख्तिक बुद्यो में अथी, अंताबज्यबुद्यो में अथी. नतद़ कि अगे. Swami D already said. वेख्तिक बुद्यो में, अखनी बहाँचान, बुद्ये वेख्यो में, अखनी पहाचान मानो, is compared to the other ृचित, ढूंवलिछग जीवनलैए आत्टक्याश्छ्ट्ति आपूइ अप नलि आप ऊप्तुयमांग Only Life, Moment... यांनी रम्दीा क है, तो वहां है, पहxture, हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँ । � Our Humanity and the aspect of life ।अ भाशकह मन�ート of its importance only , ष्फ श मनें भाशस сначала, रह viu, अ्या के कै चेरनें ह के ऽे लिजना, और और तब जो बग्याब दी दो जाoting, नगीएर के साचसबर॥, तब देखा नहीं, पर बज्दिमत्ता दर कगटन लोगker. अदी केरे कि बुद्दि मत्ता कि एकल सग्रषना सद्द्धान्त को प्रट्पाजित किया बते गाडनो के संदर में कोंसा कतन साये यहांपर क्या वो यह यह मानते है कि बुद्दि जो इस से विसिष्टा ती मैं नहीं पूरी कक्षा के कक्षा ही बोडीं है मैं आपकी पूरी यह से बास से सायमत हूँ आप ज़से लोग आज आते हैं तो तो तोड़ा सा एंटस्ट आई जाते क्लास में नहीं तो यह सी नीरस बनी राती है तो आप लोगो का भी सावगत है, आप कोच अपने आप आप एसे समझेगा, आगर बुद्धि के विशम भाथ क्याजाए, तो एक विचाव दागा है, जो यह मानती ती अभी तक, की बुद्धि क्या है, इस टिर है, बुद्धि क्या है, एक इस टिर विष्टा है, कुछ लोगो का यह मानना था, यो अक भिचावदागा है, जो यह मा नती छि आब यह रही थक, की बुद्धि क्या है, इस टिर है, बुधि क्intérieur है, एक इस टिर विष्टा है कुछ लोगो का यह मानना ता, वो यﴬ हमना कुई पज्सृर टन वी उऽdlesतन नहीं क喜ते है, पर्छिवल्तन नहीं कर सकते हैं। खुची लोगोगा यह मानना था में कि ज़ा अभरेड गार्टनेर आयें ना अभरेड गार्टनेर आय तो उनो नहीं ही भताया कि ब� thih joh na je istheh vishistha nahin hai विज्ते प्रिषटथ नहीं है अस्दे विस्ठ्ता नहीिय। हाबबडग़ नहीं नहीं बताया इन नहींगात के बुद्दि को। परिपोषीथ करसकते हैं। इसको क्या करसकते हैं। औग इसके सासथ पुर kya kar saksate hain. मिकसीत कर सकते हैं। तो जब तव एब पहले वली सूच को चेल्लेंज किया लिएएगाँ सुट खुत किया? तो यहेगी बात यहाँ लेकी गाँ तिएगा है कि रोगओ परम�paramprāga shoch को क्या कि ठाउग कि समालोचना कि? जितया। आही मी बी शेंउत देखा। Everybody diğer one meaning is that one another, that same thought has been written in your business, and that same thought has been written which is associated with similar product in your business. The one answer you found failed each and every one of you to know इसको प्रस्fil.क्रूळ.ंधेया. और आप सिबंडोर। उगुड्या देता, उगुड्या, चौझे पाध्याग, अपना जाने के चौई की टेटा, उगुड्या खाडा अदा आए बीदे की स्गाशी रहा है, वो फुत्त लिए रहा है. ये वाले केविशा बात क्या जाए, मान भी अस्थिप्तू के माबलो पर सुचने कार सामर्तिवा समवेदन सिलता, तो मैं आपको एक चीज बता हुँ, कि कई बार क्या कि कुछ लोग मानते कि गाडना ले नवी प्रकार कि बुद्टिकार लेक कर दिया. कुछ लुग क्या बताते है? कुछ लुग बताते है कि गाडना ले नवी प्रकार कि बुद्टिकार लेक कर दिया। यानी कि दिया। नाईं ताइईट ताइईट सुफ अप अप अंटलिजन्स। तो अगर उआको इं के अप से पूझ ही लेता लेता हैं कि नाईछ ताइईट ताईगट अंटलिजन्स क्या है। नवII � apoyकार के ब� repBS क्या है Friends, now you are части of chi youth, भ physique बुद्ति है नन आब क्हार नहीं के आनके दथ доб़ा. पर इस सिजछ़्ा टी बोग दि आगते प्रहदा, ननवी प्रीा के मुक्या है. च्चिरctic on fading, after fais having stable and weak consciousness, ब्छान्दी जियटते जिएगा, अप्सेंगे बिद्दी अत्दीदुग, इस्थित्वादी बुद्दिए, भी कर दोनी वा� than? और पतिसमवीदेन सिलता इस्थित्वादी बुद्दी कै लागी नभी उशलों किम�ienda लरगनक बिुन्च्या। पकच खैबदब में बचंतयं। त्रिक समस्यांकोiderman बुद्दि मत्ता को एकाई गूँके रुक्ते बुद्दि का मात्मेद्कल लोजिकल अंटलिजन्स का एकजामपल है यहने के कुछ्टर में 18 जो हम लोग देक्रेना, उसका 4th option, its main credit option आपका सभी हो जाएका जो हमारा गला प्रस्थ है कुछ्टर में 19 कुछ्टर में 19 मोंते के लिए काई है की, हाबवर गारनन ने का बताया बुद्दि मत्ता को एकाई गूँके रुक में प्रस्थोट किया बूद्टिख तो 2 कार्पो में विवाजित की या सामा नियो वेसिस्ट शी कैर एक बूड्टिग गूडो को 3 आयमो संक्रिया आइ सामग्दिवा उत्पाद की आदार पर वड़िख रिए ज़ाए अदी हैøre, कि तर् क्डिया के बुद्दिख खुद केंगी अलग अलक ख्रकाए की होती है. गाडन्र के विशठ मैं अपको बताना है, कि अच्मे से कुट्शा कचन सही दी आगया है, भता है. गाडन्र के उंशा कुट्शा कचन सही दी आगया है. �オग तुम रव तुम ञवलomb, उजो समान lime adventurous apresentation न स्सपी अप मेन गब उजोगगा आब बस्सिः्ता थबजोगग पुस के वह कोई लग कर की होती है, ये बात किसके नुजार है, ये बात किसके नुजार है, छ�ATOR अगर बज्च interviews भच्द अचि politician कुई चीन Absoluteanie अगा भी आपश़ाही बूद्दी कयलाएगी खया कया लगी? भाश़ाही बूद्दी कयर तो डहनीवा कर्थ प्रतिस समवेदन सीब ता खया खया एगी अपकी खया लाए ओगी संगीत बूदनी कया जोसरों के विचारोंवोव कोशामश्यां की शमथा च्ड्ड़िवन् करड™के कच्टिवन्怎樣 salt vermice an sua कच्टिवन् कर renewal कच्टिवनdimakra hain तय्र च्चिञारु प्रत्धात स्मकालिनु अ स traumatic अस Lights की संफत हूँँ की संफत रहताерж त्यब मुर्छस அ Moscuh खाती � consisting of s sonra ॐविश्त अकाती चम थािis इक विलप्ष्टर और सामाने अदाड़ा है क्रष्टर में कन्टीवन आप से पुच्टर है कि बूद्दिमत्ता के संखालिन सिद्दान्तो के सा बूद्दि क्या है एक खेरत के लोग दूस्रों के नकल कनने के चंता तो ये गलत लिख हा गया आप समच पारिंग ऻःेर है कि एक विसस्ट एक आखी शम्टा है गलत लिख हा गया है अच्चा देकते है विलप्ष्टर और सामाने इदाड़ा है तो आप यहेंगे कि सं्टालिन विच्टर है संदान तो की बात कभाग़ है तो रहिद यत अन से क्या है क्या है वृदिम्धा क्या शीदशिदे शम् raisottam ka ek samhu hain. क्य enhan the hasli. बोग्� always जब आप शम्कालिन सर्दान्तो को हाबर्एद गादना के जोडिएग़ा। जैसी हाबर्एद गादना के साद जोडिएग़े आपको पता है कि गादना के वेक्तिमें अलकलक प्राएके बुध्धिताई आतिएए तो आदव़वालि स्शंको हम यही पर समआप्त करेंगे यही पेस्षको वेराम देंगे अमप्तकरता हो, की यह संभी को पसंद आया होगा वीड़ो समआप्तो नेको अग़े बाद्देंब साभी आप जो भाज़ेंगे अप आप सबी का देसास में मिलेगा सायुग मिलेगा एनी उमिद और आप एक चोंके बीच में आप सबी से विदा लेते हैं शुब राप्री चाहिल