 Selam değerli izleyiciler, 28 Sintiyabır 2022. tarihte Kanunca Efir İndaslı Söz programının canlı bağlantısında hoş gördüğü sizler. Değerli izleyicilerimiz bugün İran ile bağlıdan şazır, vetenimizin canı bunda, vetenimizin güneyinde yaşayan soydaşlarımızın bu prosesel münasibetin nedir? Proses Haradoğu'yu gidir. İran'daki aksiyalara karşı biz artık bireftedir. Hükümet güvbelerinin çok acımasızçasına müdaklallerinin şahidi olurum. Ne gözlerilir? Bütün bu meselere aydınlık getirmeyiden ödürü. Bünkü bir ilişimize iki değerli dostumuzu davet etmişiz. Alhazır'da Timur Bey bizim canlı yayımızdadır. Timur Emre'nin sayılılığına. Timur Bey, selam her vaktiniz hayır olsun. Hoş geldiniz. Timur Bey hem Dünya Zarbacan meselesine, Sosya'yı da Bütövlük meselesine ciddi yer veren Aba Medya'nın tesisidir. Hem de uzun evlerde Bütöv Azar Bacan yolunda mübariz yaparlarız. Milli Hareketler Birliği'nin ileriyetinin üzdüğü. Ve vaktiyle Bütöv Azar Bacan Birliği'nin de Dünya Zarbacanlar Kangresi'nin de rehberliğinde temsil olur. Timur Bey, teşekkür ederim Efrem'e katıldığınız için. Tabii ki bugün siz özünüzde öz Efrem'inizden meyen her günde izleyiren, siz de bağlanırsız soydaşlarımız sizin Efrem'e çıkılırlar, öz mövgelerden bildirirler. Ben istiyordum ki ilk önce bundan başlayak İran'daki proseslere sizin münasibetiniz ne dedi? Çünkü soydaşlarımız arasında da farklı düşüncelerin şahidi oluruz. Elbey de bizim Efrem'e hoş olduk ve Elbey'nenden de selam maşak. El Süleyman'ın bizim Amerika Bileşim kışlatlarında yaşayan güneyli fayalı dostumuz. Elbey, selam her vaktiniz, hayır olsun. Selamlar her vaktiniz, hayır olsun. Çok sağ olun, teşekkür ederim. Beni üstüze davetine ilediğiniz için ve izleyenlere de selamlı İran, her vaktin, hayırdır İran. Sağ olun Elbey, biraz kadrı siz düzeldin. Biz Timur Bey'e sualı verdim artık. Çünkü kadrıdan çıkın başınızın meyensizesi. Sağ olun değerli. Çok teşekkür ederim, var olun ben davet edin için. Herhalde izleyicilerimiz, ben buradan selamlı İran, 13. kanalın izleyicilerini, siz selamlı İran ve Mimet'le, Azerbaycan halkın selamlı İran, manazın o taimde, bu taimde olan bütün insanlarımızı selamlı İran. Azerbaycan'ın güneyinde ne baş verir? Çok maraklı sualdı, çok güzel sualdı. Azatlık, edalet, milli hükümet şuvara altında ayaklanmalar var. Bu ayaklanma sözü biraz bizim Azerbaycan'ın guzeyinde biraz başka tebrikler var. Ayak altı alınma yok, o da öyle. Yani ayaka durma ifadesidir. Yani bazı sözlerimiz artık yavaş yavaş millileşmelerdir. Yani ayaklanma, yani ayaka durma, mitingle keşitme, yürüsler keşitme bu şeye ayaklanma değirik. Hal hazıda. Demek ki çok büyük bir çoşku var. Birisiz ki tekminen bir on gün bundan kaba başlayıp bu harekat. Ve harekat başlayan da, harekat da bir kızın, yirmi iki yaşında bir genç kızın baş örtüğüne göre hepsi olunmasıydı. Ve ondan sonra hepsi de dövülere öldürülmesi. Sonra da bazı kadrar, yani çok güve özü ölüpte ama biz bilmiyoruz. Hem kızdı yoksa, ondan da bir mesele değil. Ama herhalde İran halkı neyle deyine özü yakışabilir. Neye ayaklanması, neye ayaklaşması, niye itiraz elemezse özü yakışabilir. Buydun ki o kızın, o genç kızın öldürülmesinden sonra bu ayaklanma başladı. Ve hükümet güveleri, ben belki hükümet yalvarışa gitti, bu aileye kayışa gitti. Ve sonra insanlar ayakla kalktı ve sağlıkların terebelemeye başladı. Birisiz ki İran'da modda rejimi gelen günlükten bu edeletsizliği başlıyor insanlara karşı ve insanlar da edeletsizliği. Bizim Azarabıca'nın soydaşlarımız ne istiyor? Azarabıca'nın soydaşlarını soydaşlarını istiyor. Onu göre asansiyelinde azatlık, erdanet, milli-hükümet şuanlarımızla şeyliler. Ve pransesler bugünleri hansı tıkamette gelir. Bunu ben digazda çağırırım. Demek ki bugün tebrize Erdeb'le, Tehran'a, Urumi'ye, Kenece, bu şehirlere artık tank yerdilipti. Hükümet güveleri artık her bir güve yerdibler. Ve insanları, bayağı da bir başından, bir yere yıkılmış, bir gencin polis tarakından başından gülene vurma sahnesi yağı, kadra yağı da internette. Çok az nazarlı bir halde, artık insanları yakın mesafede gülenemeye başlayıyorlar. Bu hâllarda var. Yani bunlara ben demedi hiç de insanlarımızı ruhunu öldürme istemiyorum. Eksine, bilsinler ki orada giden prosesler ne kadar ağır proseslerdir? Bunu ben değerli insanlarımızı bilmesini istiyorum. Demek ki 20 yaşında bir Hadis Necafi adlı bir kızımız da öldürüldü ve o kızın ölümüne 6 gülle yarasından burada öldürdü ve o kızın ölümünden sonra hadisler daha da keşkeleşti ve bugün yine yeni bir üsat var niye? Çünkü 15 yaşlı bir kız da polis rehberli, polis memurlar tarafından zorlandığı meselesi ortaya çıktı ve yeniden insanlara ayağa kalktılar. Demiyorlar ki artık İran'ın bütün şeherlerinde, bütün eyaletlerinde, bütün hatta kentlerinde bile artık ayaklanma, ayakta durma var, et razı var ve bu mence getrip Haşmet derişine getirip çıkarılabiler. Haşmet derişine getirip çıkarılabiler. Aldığımız meyalumata göre başka ülkelerden eskiler getiripler. Hatta yani o İslam'ı müdafiyle ölkelerden eskiler getiripler. Demeli mesela bundan ibaret ki Azirbaycan Azirbaycan şeherlerin üzerine farslar yani başka milletten oran polisler gönderirler veyahut da keşkeler gönderirler. Demeli kürtler olan yere başka milletler gönderirler farslar olan yere yine başka milletler gönderirler. Milletler aslında bir edamet salma olsun. Yani geldi bizi kürtler gördü. Geldi bizi Türkler gördü. Geldi bizi farslar diye böyle bir meseleler de var. Ama buna bak merak menebileceği bu soydaşlarımız istediği maksada satacaklar. Yani çünkü heddeler artık çok büyük bir kalfınmadır. Büyük bir ingil haftı bile diyeş. Ben eminim ki bizim soydaşlarımız böyle isteyenler satacaklar. Ben ne istiyordum? Diğer sanki bir problemi yer alıp belgilde ona göre ben devam eyleyim bu meselelerini. Öz kanalımız gibi böyle ben devam eyleyim bunu. Yani öz kanalımızda isterdiğim meseleler problem yoktur. Yani isteğimiz neden ibarat? İsteyemiz olan ibarat ki bütün dünyanın her yerinde olan insanlarımız bu herekete desten versinler. Bacardıkları kadar desten vermeyenler. Neyine malleyeceğim? Özbekistan'da olan insanlar Özbekistan'daki İran Serpil'in gavanan şumaldı. Kırıstan'da onlar yani bu Özbekistan Kırıstan diyenler ben bu Türk ülkelerine zaten. Türk ülkelerin Hamsı'nda olan böyle soydaşlarımız ya insanlarımız ya Türklerimiz orada yaşayan milletimiz. Yani onunla Gazak'ta bizim milletimiz de Tüçmen'de bizim millet müdül. Özbek'te bizim Hams. Bunlar İran Serpil'lerde çok büyük ihtiyaclar hemen de. Büyüngördüz İngiltere'deki İran Serpil'i Büyüngördüler Bayap İmrem eyle bir şey yayıldı. Çünkü ona değiller DNC yıldışmış tarafına değiller ki DNC Khamle'ye Ölüm o da demirde. Ondan sonra baştan da dövdüler onu. Yani dövecekler her yerde dövecek. Bu rejmi insanları dövecek, söyleyecek, öldürülecek. Çünkü onlar artık dövülmeyle, sövülmeyle, öldürülmeyle cevap eyle. Başka bir çaresi yoktu. Çünkü her yerde eğer içeride insanları öldürülürlerse çöldü de onlara gün öldürecek. Ben hem bu çağrışı elemirem. Ama onun neçesi bu olacaktı. Her yerde. Mesela her yerde dünyanın her yerinde ölüler karşısında mitingle keçilmezdik. Keçilir, bazı mitingle keçilir ama daha izliyorum, daha güldü mitingle keçilmezdik. İçerideki insanları da desteğine gerek. Ve ben çok vaktiniz almıyorum Rufat Bey. Eğer stilçisi eylemeye söz verme yolunda veririm. Yani danışacağım biz yani meselelerim bağlı. Ama bu çağrışı elemesteğime her yerde dimeli toplansınlar, eyle tarzlarını bir de size insanlar almasın. Çok teşekkürler. Eyle Süleyman'ı efirimize koştu. Eyle belki uzun illerdi. Yani öz sağlanından, öz varından, öz yokundan terbiz veren yani aslında göz yuman ama öz ideallarına, öz yoluna sadik kalan birisi de ben tanıyorum uzun illerdi. Hele be bugün hem de blog gereken müşterakiyedir. Hem de ANT kanalında Güneş Erbaycan'ın problemlerini danışır. Bugün de kanala oyunçuda ulaşacak. Ben Elbey'e konkret olarak prisesi nece başlaması ile bağlı temur bey dedi. Artık bir hafta da bilir ki bu mehsemini ile başlayıp o kızın mühim şekilde öldürülmesi. Ama bu prisesi ile bağlı bir de sonradan bizim soydaşlarımızdan olan hayatın hitrenler var. Kimler var olan içerisinde bir de yirmi yaşlı hadis var. Ay San Tabrizden vesaire vesaire ben istiyordum bu mesele soydaşlarımız arasında biraz da fikir haline sebebi oldu ki bu prisesi de neci diyeliler haklı taftalanan bir kürt kızıdı dik her taraftan bezler dedi ki bu ümumi iranda yaşayan bütün kavlar edilen zulümdü bak bu prisesilerin mengelesinde El Süleyman'ın düşüncesindedir ki bizim lejcilerimize de o panoramalı eski günü azar boycan Türkleri bu mesele de necca davranmalılar ve necca davranılar buyurun elbetsiz yaşadık çok sağ olun Refet bey teşekkür ederim davetiniz zütüğüm ve güzel ifadeniz zütüğüm ve hemtinin çok ters rüflenrem bahçi şeherinde eski dostum hem senceleyim olan Teymur bey'i görebilmediğim buna çok ters rüflendim günücün olsun ki hamımız birlikte vetenimizin azatlığı için cedemumuzu adilede hamımız birce öyle tebrizde olup ve tebrizde Azerbaycan bayrağın orada kaldırak inşallah bilirsiniz hakimiyeti gazar devrinden sonra yüz ildiki biz muhtelif İran dairesinde Şahitleri İngilabları da Azerbaycan Türkleri ve onu serencama sattırdı ama bir tane boşluk bu hareketin içinde oluptu o boşluk budur ki biz özümüze kaydışı ve özümüze hüviyetimize sövükenere İngilabları elde etmemiştik biz meşrutiyetin şahidi olmuşuk Şeyh Mehmet i Kıyabanı'nın şahidi olmuşuk Pişevelinin hareketinin şahidi olmuşuk ve hatta İran-İslam İngilabı çöp bir günleri murlalar onu musadre edipti o musadre ettici İngilabın da unyanını ve istartını biz İran'da vurmuşuk herhalde bizim hüviyetimiz bir azıca Pişevere Harekatı'nda bir ilin içinde mekteplerimiz olup ondan sonra bizimize gayitmak prosesi yaranın Cenedekhefeli yıptılar Pişevere dövründen sonra ayyuk çalamları celipti bu hareketi rehberri celi Cenedekheoları tutuklar 1000 nefer tutuklar 30 nefer dam ediptiler bunu da hizvitu da öz adına çıkıyor çuyaçı hizvitu da ama biz böyle bilir ki Pişevere Harekatı'nın o Tabriz'de kalanları itişi bunu rehberri celi ediler ayyuk çalamları çiğdi ve hatta bir idde olur sonra bizim hareket döndü solçuluk Harekatı'na ve solçulukta da Tabriz şahesi çok büyük bir emece oldu Hala demireyim ki olan da bazı hale vardır ki onlar da kabili ne ki de ki tam milletçili çruhları düşüncesinde olmuyor ama bu günleri bizim 100 ilden sonra diyebilirim ki milletimizin o ne tür diyeyim o farzların bir sözü var deyir ki haşmi furu hofde yani o dosyanlar için bunların ürecinde çiğne bağlamıştı bir günleri atılıp dökülüp diyor ortaya ve öz eğitir ağzını İran'ın mütemerçi sistemine karşı hareket ediyip ve bu hareket de devamlı olarak 11 elbette nese illerdi bu hareketin babacıkalasından indiye kadar eliyip değil ve şimdi biz onun bariz nümunasını ki ortaya kuçalipti ve meydanı harekete başlayıp da ve onu biz görürüz ve burada bir dene kız behane olur bir dene feminist bir hareketi orada behane olur bu millet öz istecini öz düşüncesini biz düşünürüz ki İran hakimiyetinde ne kadar tazike ne kadar fışara hatta bizim hüviyetimizi danmaktan sonra bizi Türk filmiller değiller Türk dilli değiller azar-ı söz siz nem sevzoklar gelip deyiz sizi Türk edip deyiz ama böyle bir cemiyetin içindeki hatta senin hüviyeti ve sana en tehgiramiz hareketleri emal edirler ve en tehgiri edici sözler ve ifadeler sana işledirler burada da ki millet gelip deyiz öz istikralı, öz düşüncesi öz tefekçürü esasında bir devlet kurmak ve o devlete gitmek ben düşünürüm ki bu hareket için yeni de yaranıptı bu İran dairesinde milletlerin hammısı kaldırılıp ve kalkıp ve öz ingrabe hareketlerini ortaya koyuttular ben düşünürüm ki burada İran'da hiç baş vermeyecek ki orada hüviyetzilik birinci sözü desin böyle hamin kontekste bir sual var onu da isteyerdim Cavalandır asıl değerli Refika Hanım soruşur ki İran'da baş verenler böyle bir dalgaya çevirilip haşmiyet devrilecek yoksa bir neyse güne yatırılabilecek precesler neye doğru gelir istiyorum sözü pedimizi bu yönde de devam ettireyim lütfen ben bunu dün enleri Türkçe haberden benimle bu sualı soruştu bir bu hareket elbette bunu biz hele bilmiyoruz ki vaziyet neye olacak çünkü muhtelif tehliller muhtelif düşünceler vardı ama mem öz tehlilim esasında ve İran'da ceden preceslerde o tecrübem esasında bunu ben diyebilirim ki bizim bu hareket helalik rehberlik olmadık bir yerden bu düşüncesini bu fikrini almak burası biraz tehlikeliydi hatta biz özümüzü yani azar baycanın milli hareketi burada öd zayıganı bu tezliçle tarif elemesen ve öd zayıganı öz yerini bildirmesen keten haşiyede kalıp kırahta kalıp ben düşünürüm ki bir iş görebilmeyecek İran'ın siyasi dairesinde olan o muzağaçıreler o muzağaçırelere bizi de saklıktılar ve bizim de davet eliyip ve bu davetlerde biz öz yerimizi tarif edip ve öz haflarımızı ve öz düşüncemizi ve onlara ispat etmek kararında olmalı yok ve bundan da biz onlardan istemeliği için bizi hüviyetimizi milliyetimizi ve hareketimizi bir tane hüviyetçi hareket olduğunu kabul edip ve biz de onlardan tahammül edip ve bu İran'ın siyasi dairesinde özümüze kudrette olmalı ve o kudretin bizim zayıgahımızın o olacağı kudrette biz orada özümüzü tespit edip ve o zaman eliyebilecek, bu dairede öz tesirimizi bırakalım yani İran'ın bir milleti eliyebilmez burada teslim tutar niye? hem farzı hem türkü, hem çürgü, hem balutu, hem arabi hem nasıl bir tane zayıgah da dayanıp ve o zayıgah da yani bir yerde toplanıp ve bir vehtet yaratıp o vehtetle bu kabaka çektimeldi eğer biz bu daireden çıksık ve bu kontekste özümüze yer atmasak keten ne olur uğur kazanacaklar ve ne biz uğur kazanacaklar bu İran'daç eden prosesler bize tesiri var eee proseslere mütlekt tesir bırakatıyor ve buna göre biz mecburuk birbirimizden tahammulac edeyim ve burada eee bir konteksiden eee çıç elemeliyiz eliyebil elime elime, çok istiyordum ki bu sualı da siz cevabılandırasınız çünkü aşağı yukarı Timur bey bu suala cevabı bildi bayarları, güney azerbaycan'da neler başverildiler soruşun ki mevzu, veziyette güney azerbaycanların vaziyetten kurtulu ve azarlıklarına nail olmalar için en doğru seçim ansıdır bu durumdan istifade edip azar olabilecek güney azerbaycanlılar izleyici sorguluyor sual verir eee ben istiyordum ki prosesi yakından bilen izleyen içinden çıkmış biri kimi neler başverir bir de onu reallıkları diye izleyicilere buyurun elbet çok hamiyeti olduğu için ıiranda ceden prosesler bizim üstümüze tesir koyur ve biz de ıiranda ceden siyase haraçata tesir koyabiliriz bu mutakabil bir haraç etti, ıiranda teçt azerbaycanlılar yaşamır ıiranda olan etirazlar hindiyeç mi niye netice bir miyipti bunu ecer biz analiz ele söyleyecek keten bir eee müsbet netice yetişirir ıiranda çürpüler haraçatı oluptu o çürpilerin haraçatını eee tün başka milletler olarla eee bir reç miyipti oları serkub ediptiler azerbaycanda eee biz eee şer yetmediare haraçatını görmüştük şer yetmediare haraçatı eee kalan ıiranda ve çok da haklı bir eee zeryanıydı, müsbet bir zeryanıydı, hatta diyebilerem ki çok muteraki bir haraçatıydı niye eee vilayeti fegehin ki ıirana istibdad getirirdi ve ıirana bu istibdad onun hocumetinin neticesiydi ayatulla şer yetmediare ona evvelin adam yedi ki hatta terörist gruvları ıiranda ayresinde eee mudave ediler ama şer yetmediare haraçatını mudave etmediler isvanından getirdiler teymur bey diyen çimi ı isvanından ordunu getirdiler azerbaycanlıları serkub edildiler ben onun yakından şahidi olmuşum ve hatta oların rehberlerinden eee ben bunlarınla bağım zindan yoldaş olmuşum tebrezin zindanında bağım birce biz bu hususta eee biz defelerle, saatlerle otruk muzağaçı ile elemişim ki bu niye şişestiydi niye uzun kazanmadı çünkü ıiranda ayresinde ceden hadiselerde bize destek veren olmadı ve azerbaycanlıları ve hatta balutsular ee etrezeleyip değil defelerle balutsuları ııı ııı ııı ııın ııı ııı ııı ııı ııı ııı ııı ııı ııı Eren hakimiyeti azerbaycandan ondan sonra farzlardan falanla o enlant bir yandan hatta çiftlerden azarıp da oraları ııı Serkub edildi Arapları biz gördüğü yakın zamanda eee farzları hatta ııı zatdan, arahtan o ııı yönüllü teröristleri getirdiler öyle olarak Sarkoveli'nin. Bütün mütemerçiz bir hareket olmayıptı. Mütemerçiz bir ne zırt diyeyim, o zeryan kabagacı etmeyecekti. Ona göre herçimi öz bölgesinde Sarkoveli'yi vam. Ama bu başka bir istigamet dedi. Yani bütün bölceler hamımızı birbirinden sese verip diler, hem o anç kabagacı edirler. Şimdi burada ne menede bizim çıkış yolumuz? Çıkış yolumuz bu da farz, türt, türt, balot. Hamımızı bir kontekste dayanıp ve bırlar bir kere alacaleyip ve bu kere araman kabagacı etmelidiler. Bizim bazı radikal dostlarımız derdi, yok biz hara farzlar hara. Yok burada biz hem talihik eğer biz İran'ın taksi mi kudretinde, yani o kudret bölümünde biz kırahta kalacak, mutluluk biz hâşiyede kalıp ve netice alabilir miyiz? Çok teşekkürler Ali Bey. İzleyicimizin soruları ben, izleyicilerin sorularını önesi alırım. Aslında bugün Azar Boycan'da satış biryan realin informasyadı. Ne satışımız? İran'da üniyetli internet kesibler. İran'dan elevargeler kesilip aşağı yukarı İran'ın elevargası olanlar da çok çetillikle İran'daki durumu, bayaları Örmetli Teyürbeydeki Erdebile tebrizde tanklar getirdi. Gözler neydi? Mesela dün en videolarda izledim ki eskerleri alınan öpüp milletin üzerine gönderirler. Bakın bu facihedir. Başa düşürük. Bunun yiru intizamisi var, polisi var, sepa var, biz de eskerleri. Eskerleri niye vatandaş muhabbesine tehlike gidiyor? A karşıdaki insanlar sivildir. Böyle bir şerayette dünyanın da baskılar var bu meseleyle bağlı. Benim bildiğim kadar Bezabrok ülkeleri Amerika Bileşim şutatlarında da bu meseleyle bağlı çağrışlar olup İran'daki meseleyi. İran'ı da başveren hadiselerde İran'ın elmenlere yardım ettiğine göre İsrail veya başka ülketlerin kolların hareketi olabilir mi? İlvibey'in sualdı biraz benim için geri meyien kaldı. Ben biraz açığı niye göre çünkü İsrail'in öz devlet mararlar var. Zaten İsrail üçün İran Hıbahdi ile İsrail'e yakışık hatırlayar. Komeini Corsumi Fesat demişti. Şimdi de İran İsrail üçün bir probleme çeviriyor. Havanlı şekilde bu precese İsrail'e tehdit edilir. Ve İsrail de bu precesde özünün devlet mararlar var. Milli mararlar var. Ama benim için mararlı olan Timur Bey'den karşıya değerli ki bak bu İran'da gelen precesler yönünde İran'ın rekibi olan, İran'la uzun illerdi. Rekibi o anlamda ki mesela Amerika Bileşmişliğinin İran'ın nere gameti olacak. Ama İran'ın hedefinde olan Melhber Amerika diyirdiler. O Çerimkhan körpüsünde tahminen bir elli metre uzunluğunda plakatı ben de şahit olmuşum ki Amerikan bayrağını yandırmak, bela filan. Yani bu şeyler olabildi. Burada Amerikan'ın mevgenezi olmalıdır. Ölke de aklımda kanlılar töküldü. Benim buyun aldığım malumata göre rüftan artık insan öldürüp öldürüp yani rejim kurbeler tarafından. Bak dünyada bu mesefe reakçesi neyse değerlendirir. Siz ve neyse olmalıdır. Timur Bey buyurun. Ben çok teşekkür ederim izleyicimize. Ve birinci ben izleyicilerimize kâşeydem. Bizim kanalda olan kim burada da şerke bölümünde yazsınlar. Tabriz, alırbacandır, erdebil, azırbacandır. Ve bütün şehremiz hantın yazsınlar. Yazsınlar bir de yazsınlar ki hansı şehirlerimiz, mesela izleyiciler hansı şehirdenler, hansı rayınlanması onlarla da yazsınlar ki mesela Yevlak Tabriz ile birlikte erderim. Böyle bir şeyler. Buyurun. Bunları göre ne kadar hemre iyi. Mesele de. Ölçede vatandaş adalet görmeyende hakları taptalanında tabi ki o ehtraza kalkar. Ehtraza kalkanda da o ölçeye düşman ölçeler veya bir de diyetten reage ölçeler ve yaktaki menafeyi olan ölçeler bugün her anzı bir adımlar atarlar o ölçede olan hakimle zevklesin. İran hakimiyeti şifayet kadar vatandaşlarından çobuk davranır. Gedler davranır. Amansız davranır. Vatandaşları asibiler silinmeye çalışır. Haşlaştırma var, çalışır. Onu göre vatandaş ayga galtır ve ehtraza gelir. O ehtrazdan da tabi ki diğer maraklı ölçeler, öz marakların temin özü istifadeleyecekler. Sen yanaklı da sağa. Tuvaleti İzrael mi diye Amerikan hem de İran'ın sevdiği, İran resmilerin sevdiği şey için burada siyonist varmağı var. Sonra Amerika beledirli Amerika varmağı var. Ama burada sen öz vatandaşın problemlerde halleleme de vatandaşı ehtraza kalkanda onun yumuşak yerinden tu, zengin yerinden tu başka ölçeleri istifadeleyecekler tabi ki. Burada sen hala anlarım ağız sanki mesela kimliği. Bu da Rusya'nın özünde başveren hadiseler. Rusya'da başveren hadiseler Gafir'de nasıl kalktığı şey insanlara o kadar gayri düzgün tebluat verir ki Ukraina bizim üstümüze gelir. Ukraina cüya Rusya'nın üstüne gelir ve vatandaş demeli vatenimizi korumak için savaşa kalkmalı. İnsanlar da görüleceği Ukraina harlan yeri, hansı derten yer bizim üstümüze. Sonra deniler heveski etmeyensiz demeli bizim orada Ruslar öldürürler. Ukraina da Ruslar öldürürler. Öldürmeye nedir Ruslar? İnsan kim yaşıyorlar orada? Veya da ki orada olan etraza kalkanlar Ruslar da Rusya'dan gelen Ruslar orada oturup etraz meselelerine kalkanlar. Yedi Ruslar değil de. Bilece bu aldatmalar İran'da da başlayır ki biz Müşelman'da demezsem mi Müşelman da hiçbir milli mesele onu mu aldı ve bu yani baklarımı koru. Rusların zamanında bizde de belaydı. Kırk kırkı ötmeyip o sen yanlış malumat doğru demeli orada ölenlerin sayı yüzden artıktı değerli dostlar, yüzden artık hele düren almanın malumatları da bugün bilmem bugün daha çok insan öldürüyor. Eğer resmi statiska bunu değilse demedi demedi sen ölçen de boşluk bırakmayacaksın vaten taşın gitmeyeceksin vaten taşın koç davranışlarını tatlalamayacaksın, vereceksin onları haklarının, onları asimilesi elemeyeceksin, orada tüçler asimilesi olur erkekler asimilesi olur kütler asimilesi olur ve diğeri bütün milletler asimilesi olur farzlaştırılır. Adınla kovursan ki bizim dinimiz islamlı ama islamlısa niye farzlaşmalı bu islam? Bu en alesliler olan bir yerde terbiyeçi haricik mübelerinin marakları var. O maraklar tene olmalı, maraklarını isteyir. O boşluk tapır. Boşluk tapır ve bu meselenin bu günler orada umreçli terebeleri kalkıp etraslara daha doğrusu etrasıları boşlukla. Tank yeri dilim. Tank yeri dilim de o ülken rehber artık zayıfli tank yeri dilim mesela metodik artık bunlar geleceğiyle hakimetten. Bu sovetlerin demeli yazıza gelirse sovetler böyle oldu. Tank çıktı. Yelçinle çıktı onun üzerine. Ondan sonra sovetler getti. Azerbaycanın özelliği tank geldi 20 yan vardı. Bundan sonra halkın kat gördük ya bunun üstüne koşun yeri de onun mensubu olduğu ölçü. Onun üstüne. Ona göre de etraslar başladı. Hatta Rus'a karşı etrazi olmayan bile sovete karşı simpatiası onlar sessiyedir. İran'da tankları yediler insanların üstüne. İnsanları öldürürler. O halda onun problemleri herlemeli olduları halda yok. Herhalde problemleri yaradılar. Mesela bu kız uşakların öldürmesi, mesela neye hiddet edilir. Bu kadınlar ne istiyor orada? Mesela kadınlar azaltılır istiyorlar. Kadın her yerde olduğu kimi İran'da da istiyor. Başım bağlası istiyor arası. 13'ese büyük. İslamlarına isfadeliyiz. Bu kadın istenildiği kim yaşarsın? Gençler istenildiği kim yaşarsın? Mesela gençlere o kadar büyük kadar var ki gençler artık narkotik. Demiyorlar ki İran'da gençlerin 90 faizli narkotik tanesidir. Belki daha çok istersin. Narkotik tanesidir. Yani ucuz narkotikler. Adım başarı görürsem bütün şeherlerde var. Böyle mehleler, büyük mehirlerdi. Herkes orada görürseniz halsız narkotik istifadelerin insanlarla. Cavanlar için eğlenme olmalı. Cavan insanın dünya bir defa gelir. Hayatta eğlenme elde. Oturmalı, durmalı, kızdan dostu olmalı, kızlar oğlanın dostu olmalı. Burada aile burması için bir vasit olmalı. Yoksa ki bu kapalı veziyette, kapalı şerefe insanlar böyle yaşama istememeler. Yaşama istemezler. Şunu da eğitiraz edirler ve eğitirazlarda ne yazık ki böyle zorla karşılanır ve o da mügahmet gösterir. Mügahmet gösterir. Yani telsiz, eks telsizle beraber. Ona göre de bu mence karşı ülkelerin bir başa istifada sonuçta, istifada elemezse bu mesajı, istifada elemezse normaldi yani. Bir şey değil. Piz bir şey yoktu burada. Yani gözlenmez bir şey yok daha doğrusu. Çok teşekkür ederim Timur Bey. Bizi legiler gerisinden yazdılar. Destekler var. Ve temzi güneyinde, soydaşlarımıza ve İran'da azablık için mübariza falan herkese desteyimize ifade etmeliyiz. Elbeyin dediklerinden katılara. Elbey, hem kanlar kermi o böyle bir sualı var. Örmetli aparıcı canı bazar başında muhalifet var mı, bir lideri var mı, çok tebii, yedirse bu hareket bu harika soydaşlarımızın halına böyle bir fikirlidir. Biz de buna uygun bizim değerli izleyicimiz Refrek Hanım'ın sualını istiyelim sizden ne kadar muhacir hayatı yaşayan Rıza Perlebi'den sonra şuan hayat yoldaşı İran'daki etirazçılara müraciyet edip desteği olduğunu dedik. Bu olanların karşıdan kaynallandığı kirlini yaratmak için olabilir. İsteyerdim her iki sualan en kontekste cevabı vereyim. Neden, sohbet neden gelir? Proses gelir. Proses de biz Azerbaycan Türkler olarak har dayık. O bayağı izleyici de soruşmuş khanlar bey. Lideri var mı? Varsa da bir izleyici lideri kimdir gerçeği de? Yok. Liderimiz yoktursa, sabah Şah-ı Moğol'u İran'da siyasi hikmet derşiliği olsa bizim soydaşlarımız onu destekleyebilir mi? Ya da milliyetçe etnik Ferah Perlebi sabah İran'a dönerse Ferah'ın hikmet hediyesi olabilir mi? O bağlı soydaşlarımızın münasibeti positif değil. İsteyerdim hem bizde lideri mesela sen de bu prosesde kimlerin eğer İran'da hikmet diyebilirse kimlerin hikmeti hediyesi olabilir mi? Bunu sizden işledik. Her iki soydaşımı teşekkür ederim ki bize sorularım verip diler. Ben düşünüyorum ki dünya o kadar inkişaf edip ki bu inkişafda o kadar meseleler iktisaslaşıldı ki hatta görürsen bak bir tane damar üstünde bir tane hakimler yüzler hakim yaranır ve ona özlerinin fikirlerini düşüncesinde eller. Şimdi görürsen bir tane kulağı, bir tane hakim ben bu kaza bir tane hakim siyaset de öyle beledir. Ben düşünüyorum ki bu yeni dünyada bir lider hiç zamanı cedipti. Yani dünya elimi o kadar inkişaf edipti ki bir nefere kadir değil. Böyle rehber kimi Celal özün teklim eline ve her neye ala elle. Bu bizim cüneyi her açatıyı bakanda değiller ki bunun lideri yok. Yok, ben de öyle düşünmüyorum bizim dostlarımızdan onun içeride düzdüm ben nete illerdi Harist'e yaşayacağım, Amerika'da yaşayacağım ama her gün yoktu ki bizim içeride olan bir iddia ise mehbustular, o mehbustularla biz ve bu hareketi neye kabaha yaparmak biz planları zızılır. Yani siz düşünün ki bu hareket o kadar inkişaf edip ve bu inkişafın eseri öyle o şuralar o zemler o icraslar çetir ki onlar rehberiyete alıptılar ellerine. Şayet emniyete ve tehlikesiz cihetlerine göre biz onların adlarını açıklayabilmiyoruz. Abbas lesaneler var, düştürületi fesenler var, yürüs mehreli beyler var, ondan sonra Said Matinpur vardı, onlar siyamet mirzayı vardı ve Elif Zaferşi vardı. Bunlar hamması çok yüksek seviyede bu meseleyi özlerinin fikirlerini ortaya koyullar ve o ince bu iddian adın saladı Said'in insanların çoku hepsi dediler, mehbustular hatta o mesele Abbas lesaneler 15 yıl hepsi alıptı ya mesela düştürületi feseni 10 yıl hepsiden sonra gelip de ağzı doluftu yürüs mehreli beyli 7-8 yıl hepsi alıptı. Hamması da çok yüksek sevatlı ziyalı insanlar hamması ben saydığım adamlar, bu dostlarımız çok o kadar seviyeler vardı ki eleyebilirler her bir bir ölçeneği idare eder. Ama biz o gerarda değiliz bir tane rehber size ciddiyeci belki bu bu hareketin rehberi dey. Bizin eğitigadımız esasında bizim dostlarımız da bunu defelerle, bahen, müşteri iclaslarımız da değil. Biz, hareketin eğitigadımız bu dışı şuura esasında o zaman açımınki eğitigadımız, devletimiz ondan sonra yaranmayip de bucur şuurayı aparak. ve bizim teşkilatlarımız vardı şimdi teşkilatlarımız çok küçücülü olmasa da çünkü bizim teşkilatımızı yardım eden yoktu. Hatta en yakın devletlerimiz Türkiye ile Azerbaycan'da bunların da bile bizim teşkilatlarımıza diketi yoktu. Bizim teşkilatımız milletimizden kaynaklanır. Ve çünkü Azerbaycan insanları olara yardım edir. Bizim hep mahbuslarımıza, bizim teşkilatlarımıza, bizim eee budur ki, eee biz hala meslehet biliriz ki eee bu hafta eee şuurayı bizin eee kabak açışsın. Yani temi bir hareket olsun. Değil, dünya pehlavi ailesine ben inanabilirim ki Azerbaycan'da bir nefer ona destek versin. Niye? Bizim en çok milletlerden ki azap çekeyim, aziyet çekeyim ve eee eee pehlavi hakimiyetinin kurbanısı oluptu. Ve minler denefe bu kurbanı eee eee oluktular ve aradan cediptiler. Bular eee bizim milletimizi halkımıza hudum edip katlıam ediptiler. İki defen bizim milletimizi halkımızı eee bu pehlavi ailesi hakikaten katlıam edipti. Biri Şeyh Muhammed'e Kıyaban'ı zamanıdı. Biri de Pişaber'ı zamanıydı. Her içisinde minler yok. Her zaman insanlar orada Azerbaycan'da telef oluptu. Ve eee milyonlar insanlarımız hatta eee ahvazda şimdi bizim herifler yaşayan ülkede İran'ın senovis sesinde Azerbaycanlılar için İrin bir Azerde sürcün oluktular. Hemiz sürcünler herhalde vatana gayet uyudular. Hemiz sürcünlerin Şahidi Urruk eee Azerbaycanlarında Cened'e şimdi eee orlardan ailelerinden kalıptılar ve aileleri ile burada da Azerbaycan'da yaşayınlar. Yani biz bunun Şahidi Üçü minlerdene bizim insanımız muhatir edecekti. Ve temizlen. Siz Tehran'ın yarısından sokuğu yani yetmiş Azerbaycan'da bütün rayonlarda hem her rayonundan çok Cened'e orada yaşayınlar. Cened'e bizim hatta kedim zaman ile'nin eee cadı değirdiler. Şimdi kızıl kendi de atlanır. Orada bir etnene kuzeyli kardeşlerimizden yoktu. Hemiz sürcün ediydi. Biz bu Faze'nin Şahidi olmuşluk. Bu Faze'nin kim bize eee emal edipti. Pehlevi kandanı. Yani hem Riza Pehlevi, hem Mehmet Riza, her dedevala bunların içsi de eee bunların bizi eee katılam edipti. Bir eee aile için bize katılam edipti. Azerbaycan'ın mecar onu destekleyer mi? Ben düşünmüyorum ki, biz şereflik gayretli Azerbaycan'ını siz şerefsiz ki ve o eee eee hatta ferahki özü eee zahiren özünü eee turç sadeliyir bize tayfa deyiri onun oğlu. Riza Pehlevi. Riza Pehlevi ki eee Mehmet Riza Pehlevi'nin oğludu ve hindi iddiaya şahılık eliyir. Hemin adam demiri bunlar bir dene milletdiler. Değilçi bunlar tayfaadılar. Bir adam için bizim hüviyetimizi bu kadar aşağılıyor. Bir bu kadar pehkiramiz ifade bize işte değil. Biz nece onun o eee şahılığa kabul edebiliriz? Ben düşünmüyorum ki, bir Azerbaycan'ın kafası bilirsiniz ki. Ne teklifi ediyorsunuz Ali Bey? İsa buna bir. Bak bugün İran'da hakimiyet gitti. Ne teklifi ediyorsunuz? Tam ki eee Azerbaycanlılar hamısı bir sevhede dayanmanıdılar. Ve öz haklarımızı, öz insanı haklarımızı, insanı hukuklarımızı müdafee etmeliyiz. Ve eğer, bu bizim ahirin şansımızdaki burada uğur kazanak. Bu İran hakimiyetinde bizi eliye bileş öz azaklılıkımızı öz verenliğimizi, öz millet öz Türkçülüğümüzü ortaya koyak. Burada da ki, ben düşünürem eee, bizim eee, kardeş devletlerimiz Azerbaycanlıların bu hak mübarizesi müdafee etmeliyiz. Hatta eğer, o, o da ki infar masya merkezleri eee, bunu ortaya koyup ve dünyaya çaktırmalıdılar. Ve bizim harayımıza sesimize ses vermeliyiz. Teşekkürler Ali Bey. Demeli, Arif İlgaroğlu böyle sizin bugün, eee, kardeş ülkelere işare ettik. Böyle bir fikir var. Timur Bey, istiyordum, bu meselenen bağlısın fikirinize işi dey. İran'ı İslam devleti eden de İngiliz, indiveziyeti getiren de İngiliz. Değişiliğin tek sebebi, bölgede Turan'ın yaramamasıdır. Türklü'ye karşı atılan, atlımı hayırımıza yansıtmaya, yansıtmaya Arif İlgaroğlu'nun yazısından böyle anladım ki yani bu prosesi karıştıran değil yeterlidir ve Turan'ın mane olması değil. Öyle, derdimiz problemimiz oradan da, biz Turan'a doğru adım adım gitti içeri bu yad güveler de Turan'ın karşısı almaya çalışır. Yani Türkçüm problemi her yeri de. Ama İran'da giden prosesler bu mesele değil. İran'da giden meseleler bir arsat almaya çalışın değil. İran'da büyük bir millet, 40 milyonu bir millet baskı altında yani tek sebebi millet bizim Türkleri değilim. Ondan başka, inanmayın ki o 83 milyonluğu da İran'ın nüfusu 83 milyonluğu. 88 milyonun içerisinde 3 milyon yakış yaşıyor. Kevçin'de yaşıyor. Onluğullarda 3 milyon, 5 milyon diye. Kalan insanlar eza veziyetçilerin insanın polo olabilirler. Ama o azat yaşamırsa hareket eylebilmese, o polo ona yardım ediyor. Mesela mollolar istediği keferiller değil ki Savetler döneminde Kamilist liderler isterler keferiller. Şimdi mollolarla hemen keferiller. Burada böyle bir mesele var. Siz Elbey'e bir soğal verildik ki daha doğrusu izleyicinin soğal verildik ki rehber var mı? Rehber bugün ortaya çıkarsa rehber var, terbiç o kadar rehberler var ki bu sefer tersi İsveç parlamentinde 2-3 defedir. Bizim bir azı bacı alınır, genç kanım İsveç parlamentinde hakimette, hakimette olan partiyanın nümayenler kimin parlamenti oturuyor. İkinci üçüncü seks olur. Yani kifayet kadar dünyanın her yerinde bizim insanlarımız var. Azı bacının güneyine olan insanlar mı var? Söğbet kadr potensiyalından gelir. Söğbet kadr potensiyalından gelir. Neyse illerdi, güneyadırbaycanında hakimet olmadığı için kadrımız yoktu. Kadrlar var, her yeri doldu. İran'ın özü, behem tebrizin mi kadrı yoktu behem urmianın mı kadrı yoktu yeri işte insanlar. Beğendiği yere sadece sonra bugün onların insan kim yaşamasına mane olan moğollar rejimi var. İslam adına, isfadeyeleyen su isfadeyle moğollar rejimi var. Hatırlattı ki orada İslam Mehdi yoktu İran'da İslam yoktu ve bundan isfade var. Ona göre kifayet da var ve o kadrla zamanında gelecek. Yani tek orada ingilap garip gelsin. Bu defa ki halkımız üstlerinden ayrı olsun ve kifayet de mesela elben ile özün bir ağırlı bir kızı var ki bir günleri beyimte de azırbaca meselelerinin koru, İran meselelerinin koru İran'da olan haksızları değil. O kızımız ile hazırca bir genç yaşında bir nazir diye. Azarbaca'nın için bir tane bakan da o şey demiş ya niye de olmasın akıl? Bucu kadrlarını yüzlerce, millerce de yazıza gelirse Sakashin hâkimete gelince bütün hâkimette olanların yaşlılarımızın değerli yerini gençlere koydu. Bizim gençlerimiz gelip oranı üçen güzel idareleme abi. Hatırlattığım evvelden de ki Türk har da varsa orada bir adalet var. Türkün adaleti berkolun mu aldı. Bütün İran'a bir sahip problemleri. İran'ı idareleyebilir mi? Niye neden idareleme mi? Niye de milli hüçmetimiz olmasın bizim? Bütün kadrları orda zaten yaşayacağılar. Ama ben bu günleri bu vakti kadar bir neferde olsun bir fars milletden olan veya bizim milletimizden olsun farsa hüçmetiyle bir nefer de olsun da rastiyemedi. Desin ki orada diğer milletlerin bir hakları var. Diğer yok baba farsa danışmalı. Niye farsa danışmalı? Niye insanlar öyle dilini bırakıp farsa danışmalı? Bizim milletimizin totemi kurttu, bozgurttu. Bozgurt olan bir çeşit sen bozgurdu, ayı formu mesela bilmezsen bozgurt öz töresi var bozgurtun. Öz töresinde yaşayın. Onun için de başkalaştırma illerle, uzun iller çalışsınlar. İki yüz yildi. Azarbaycan ayrıldığı günden birleşme istiyor. Bugün birleşmeyen şartları görmüyor. Azarbaycan'ın güneğinde milli devlet, Tehran'da dahaklı olmağına milli devlet verkol olmalı. Tehran biraz da vıcan şehirde ve Tehran özü dahaklı olmağına ve Tehran'ın taa aslaya kadar bütün şehirler dahaklı olmağına, bütün bölge ve Tehran'ın bir Türk devleti yaran maalı. Bu Türk devlette de idare eylece, kifayetleri insanlarımız var. Bugün biz Kadir Ortaç Katvanac'ı bu bizim milli liderimizdi ve o milli lideri bugün mahveliyelder. Yani fars, o kadar gücü var ki bu monlar rejimde, o kadar gücü var ki. Onu hard olsa tam bir öldürenle ki bu da sizin lideriniz. Ferak Hanım'ın gelip ta ki millete lideri olmasını emmela bunlar da Ferak Hanım özünde fars fars. Ona göre o insanlar yok. Bu bakta kadar kan verir, bu bakta kadar varlığını koymuş bu yolda. İnsanlar gelip az evacını yiyerdir o zahalarına. İngiliz, farsı, nemmen, kimin hiç bir şey lazım dövür bizim için. Ortaç Katvanac'ı güzel ağzım dövür ve olmayacaklar. Türk'ün edaleti ver kolun maalı. Şuarları da çok güzeldi. Edalet ve milli hükümet. Bundan sonra neyse, yani sözlerin değil. Edalet, milli hükümet. Azatlı styler, edalet styler, milli hükümet styler. Milli hükümet olarsa bugün orada herekatın başına giden haklı, milletli, kadın herekatlı, gençler herekatlı ve diğer yerde vuran insanlardı. Korku artık götürürüm insanların gözünden. Korku diye bir şey kalmayalım. Onun için de azatıklarında edaletlerinden, milli hükümetlerin de orduna insanlarınız özü verkelecek, özeli madde ve bizler de haritun insanlar onlara destek durmalı. Bütün varlığımızın destek durmalı. Her yerde, her ölçede, yaşadığımız ölçelerde elimiz geçen binatat teşratlarda. Düz binatat teşratlarda, bundan bağlı İran'da onun etrazları bu etrazlara ünlü hasfetlerin bildiripler. Ama bizim Türk'ün edaleti orada merkolmalı. Ona göre bizim değerli Arif Bey'in, Arif İlgaroğlu'nun dediği mesele doğrudur ki Turan'a doğru istikamet yettiğice çok rahat olan ölçeler çok rahat olan milletler var. Ama Turan'ın da yolu, Azar Bacağı'nın bütünlüğünden keşir. Azar Bacağı'nın biliğinden keşir. Turan, Azar Bacağı'nın Türk'e biliğinden kurulacak ve herhalde bu confedrasıdan sonra confedrası olmalı bir tane Türk, Azar Bacağı'nın confedrası. Sonra diğer devletler ve Güney Azar Bacağı'nın bu confedrası da biz yerini tutmalı. Başka bir izleyicimiz bir de Azar Bacağı'nın adlı izleyicimiz yazır ki, Azar Bacağı'nın Türk'leri çok dikkatli ve ahalı, şudu şekillerini bağrıza parmalılar. Pehlabilerinin 300 milyarda yakın sermayeler var. Bunu düşünüyorum, bu çok büyük sermayedir. Pehlabilerin o kadar sermayesinin olması, absurt terslerinde çünkü hakimiyetten 40 sütlü gelibler ede bir sermaye yalnız çok yüksek sevindir. Mesela deseler ki Putin'in 300 milyarda var. Buna inanma ola. Bizim soydaşlarımız yağmurdan sıkıp doluya düşerler. Bayanları bununla bağlı Ali Bey'den soruştun. Ali Bey'de bizim soydaşlarımızın mövgen koydu ki biz pehlabileri ne isteyerek ne de ne zamansa pehlabileri destekleyebilecek Azar Bacağı'nda demeli gruplar olacak. Varen de fertler olabilir tabi ki veya bir izleyicimiz de eli kedi ya eli kedi neydi. Diye ki, Azar Bacağı'nda gazilerin mövgeni müdafeyleriniz kaldığı güney Azar Bacağı'nın var. Te saat fendi dünenki verişimiz yirmi yedli senet-i abrahat sorulmuştu ve genç gaziler Sedri Azıveriyev bizim mefirde yediğim ve onu tapın, izleyin görün orada biz gazilerin mövgeyle bağlı, kana olarak insan olarak ne kimin mövge ortaya koymuşum. Bir iki izleyiciler bizim fikirlerinde eşide de ki İngiltere olsa ne derdimiz var ki Abuş, Rusya, Hepsini, İran'ın özü Turan'a giden yolda kötüktüler. Çok doğurdu. O kötüklere gücretli Azar Bacağı'nda haldımız o kötüklere özüp burada ben istiyordum ki Ali Bey, davamın şekilde hatta bu sualı Teymur Bey ile nasıl uğraşacağım. Burada bayağıdan izleyilen Baktiyar Yusufov diri ki Turan Proyekti'nin İngiliz İrşi Adımur verip Turan Ümmüiyeti'ye İngilizler sizlerden istifade edirler. Tekgiramiz ifade dindarlar için susuyla dindarlar için biz tekgiramiz ifade işlerdir. Ama etik yazan da ben onu soruşurum. Bayağı mesela bir etik sual vermişti. Ben hem Ali Beyden hem Teymur Beyden soruşurum. Değil der ki Azar Baycan özü de İran kimi bir dini hükümet yaradılım aldı. Burada bir nesenefe İran Peresler yazır onu. Yani Diro Ketten gelenmen haber veren sensöbet oldu. Büyütev Azar Baycan hükümet edeyim. Hele diye ki Teymur Bey İran'da yaşamıyım. Her üstüde hemen orada doğulu. Sonra gelip bakıya, İndamrika'da yaşayır. Ben de hayatımın büyük biristesi Tehran'da kesip oraya alıkları bilirim. Ama ben isteyordum herki dostumuzdan soracağım. Geri şeyden mi? İran özünü bir dini devlet kimi, dini değerlere sadegül devlet kimi gösteren bildi ki bugün Büyütev Azar Baycan'da da böyle değil gırma atıbılar, böyle insanlar onları desteklildiler. Elbette 5 degemiz kalıp böyle şunktarması. 2 degesiz 2 dege de Teymur Bey değil. Her şeyden çok az vehtimiz kalıyor. Ben bu dini meselani açıklama için çok maraklıydım. Çünkü bunu çok geniş hala bir dostlarımıza dini inancı için büyükleri İran hakimiyeti taşıyır o şi'elik değil aziz dostlar. Şi'enin en büyük alimleri olan İran dairesinde Ayatullah Khoi'den tuttu. Ayatullah Khoi zattıdı. Khoi'lüdü. Dene Azar Baycanlı'dı. Ayatullah Khoi, Mehmeti'den tuttu. Ayatullah Şerriyet Medare'den tuttu. Bütününün Ayatullah beyatça elhamdülüdi. Buların düşüncesi buların mefcuresi hatta karek boyu Azar Baycan ulemalerinin benim dini savadımda dini teslim de ordu hatta Hozi ilmiyede ben ders okumuşam ve mukemmatı ama sonra terk edermişsin oradan. Bu tür özüm getirdim okuyurdum çünkü öğrenim öğrenim, bu tür terk sözü yok idi çoktan mutalen vardı kusudan. Dün benim düşüncem esasında bir tüştülük ne fasgıcılık nece birbirinin karşısında olup ben beyakları bir tane ile faylda bir dünenci bir veriliş getirmişti hürmetli, rafat ben orada da dedim düncü şietsilici yaradıplar bu şietsilici esli cedir incilislere zad olur. Şerli kardeşler bize morla getirip Sadreliyiler bu Mehmet Bağgiri meclisici değiller siz ki düncün onun atası haraladı Agayi Behbe Han'ın kampani şerge hindinin meclisici şerge hindinin kampaniyesi evet, onlar bize kuruttular. Hatta evvelin faslılıkla şietsilici birleştiribler, o şietsilici Azerbaycanlılar şahismayet değil o şietsilik değil, aziz kardeşlerim bu şietsilici tam başkası bu şietsilici bu hakimiyet değil, tam başkası ben Rafet Bey'den kahişe direğim, bu şietsilici hakkında bir tane verici hazırlasın ben de orada iştirak edeyim dostlarımızdan da ki bunu bilirler ben bunu aydın, artık size tarih sesin boyum ortaya ve tarih sesinle tüm vaktimiz azdı, ben burada artık tanıştım. Bu da bir dostluğumuz yazır ki, haşaşiler şiiler, karankiler, Fatih evet, onlar ki röltüler terörizmi Farzlar Hasan Sabahçı'yı evet, haşaşiyan çubarda olur mu zadıydılar terörçüydüler ki, evvelin benayeti terörü dünyada ve bu farz şovunizminin şovbiyye şeye şovbiyye bunu zadeledi koyduğun ortaya ve kolafağlara karşı Ruhud Bey Ruhud Bey İran'da neyin ki islam yoktu İran, İslam'a bir lekedim bak belediyek nece bizi zamanında zamanında Ruslara inandırmışlardır yani bir sosyalizm olacak kommunizm olacak, ne olacak, sonra gördük ne sosyalizm, ne kommunizm, öyle ağırlık varmış elçime değildi ki sovyetler dağılacak hiç ses inanmırdı ama sovyetler dağıldı, elçime gözü karşısında dağıldı elçime değildi ki Rusya dağılacak İran dağılacak ve bugün dağılır, hem Rusya dağılır, hem İran dağılır ben bayakları bana bir şevkil göndermişler pasbortta Ruslar'ın Rusya'nın Rusya'dan kaçan Ruslar'ın pasbortta serhette bir şey vururlar desserti bizden Ferrari mühür vururlar ve değil lence bu insanlara inanm yani etmarsız insanlarlar şimdi ben de vaktinin sadece ağzı olduğu sırahtan tabi göstererdim yani mühür vurur, bile kvaların mühür vurur pasbortuna onunla da yetsin görehara gidecek Türk gıf dört günü savaşta Azerbaycan Türkleri gösterdi ki savaş için canlarını verirler vaten için canlarını verirler hamsı savaşa giydi ama Rus ise vatenle gasır savaş olana vatenle gasır yani bu da bizim diğer milletlerden farkımız, o bizi svarilemeye kalkan insanlarla farkımız ona göre indi başı çarptı çünkü ben de sözüm kurtarırım elçime değil ki savetler dağılacağı dağıldı öz o günü gördü ve Rusya'da dağılır dağılacaktı, Rusya'nın yerinde büyük türlü devletler kurulacaktı İran'da dağılacağı ve İran'ın yerinde müstaket devletler kurulacaktı göze devletler kurulacaktı ve öz insanlar öz hakları öz hakları müdafiyleceği ve öz hakları avruluna muvacapan insanlar öz tehler devletler kurulacaktı biz güreciyim ben size çok teşekkür ederim büyük müziği verişe demetin etminin için sağolun biz yine de bu prosesi izleyerek yine de bir arada olacıyı prosesi değerlendirecek izleyicilerden çok harcaydı efiri paylaşın beğenin dünen bizi çok ciddi şükayet edildiler gazilerden bağlı özünü biliriz ki sıraı gün 24. gazı da intihar etmişti problemini buydu ama öten günlerde İran'da başveren olayları değerlendirmiştik sabah Ukrayna meselesini değerlendirici ama bizsü gün İran'daki proseslere adekfatolaraf ve ilişkilerimizi görürüz çünkü bugün bütün epsi entirhatiselerin İran'da gelir biz İran'ı adından zaman zaman uyanma herhalde güne yazar hocam zografiyasından kenarda gittiği bütün prosesler İran İslam Resul Kası adlı dövletin erasında gittiğine göre demelik bunu çok teşekkür ederim temur bey çok teşekkür ederim Ali bey bugünki verişimizde İsveçten temur emin beyri ve amerika bulaşım şutatlarında yaşayan soydaşımız Ali Süleyman'ı katılmıştılar İran'daki durumu değerlendirdik ve sonunda bir daha değeri ki buze yazar baycan olarak dünyanın istenilen nöktesinde yaşayan soydaşlarımız olarak güneyimizin yanındıyık yaşayan soydaşımız savaşan hak savaşı veren silahla kaçakçılıkla değil hak savaşı veren diğer milletlerinde elini smag'a yanında olmaya sağ olun sağolun sağolun Tanrı vetemimizi korusun Tanrı milletimizi korusun Allah'a emanet yaşasın Bütüv Azah bayıca yaşasın Bütüv Azah bayıca