 اب موجودہ سورتِ حال میں جو شروع سے لے کر اب تک اس واحبی تحریق کے خلاف عمتِ مسلمہ جن تافظات کا اضحار کرتی رہی اب وہ چیزیں کھل کے سامنے آگئییں اور موجودہ محمد بن سلمان اس کی شکل میں جزیرہ تل عرب پوری طرح یهودو نسارہ کے پنجے وہاں مزبوطی سے گاڑے جا رہے نیوم سٹی کی سورت میں دجیال کا اڑھا قیم کیا گیا ہے اور وہ عرب کی سر زمین پر یهودو نسارہ کی سٹیٹ ہے جو کہ تامیر ہو چکی ہے اور اس میں عزان قرآن دین ایسلام ان میں سے کسی چیز کا حوالہ نہیں دیا جا سکتا اور ہے وہ سودی عرب کی اندر اور پھر چلتے چلتے جو بہائی اوریانی فہاشی کی اڑھے کھولے گئے اور پھر پیشلے دنوں ایسی ہزار کا ایک اجتماہ کیا گیا اوریانی فہاشی کی گیدرنگ تھی جس میں کلمہ تلہ کی اتنی توہین کی گئی کی پرچ میں سودی عرب جس پر کلمہ لکھا ہوئے ہوا ہے اسے ننگی اوریتوں نے اپنے بدن سے لپیٹا اور اس کو ہاتھ میں پکڑ کیو اس جندے کو دانس کیا اور یہودو نسارہ کے وہاں پر سکالر اس میں شریق ہوئے اب اس کے بعد جو ہے وہ اسی سر زمین پر کرسمس کی شکل میں دین ایسلام کے خلاف بہت بڑا حملہ کیا گیا اور یہ ہم عمتِ مسلمہ کے لیے عمتِ مسلمہ کے غلامہ کے لیے عمتِ مسلمہ کے جدنے بھی بیدار مغز لوگ ہیں ہم سب کے لیے یہ بہت بڑا علارم ہے خطرے کا کہ یہ سر زمینِ مقدس جہاں پر اوریانی فہاشی کی کسی ایک چیونٹی کا رینگ نہ بھی برداشت نہیں تھا وہاں پر یہ بدمست ہاتھی شریعتِ مطاہرہ کی دجیا وڑا رہے ہیں اور پھر ہر اگل دن جو دو نسارہ کی خشنودی کے لیے کام کیا جا رہا ہے اب جو کچھ ابھی 25 دسمبر کو ہوا اس کے لحاظ سے مختلف اخبارات میں جو سرخیان لگیں لئے اول مرتن سعودیون یحتفلون بیعید المیلاد شجرہ تل کریسماس یہ اس طرح کی تصویریں یعنی وہ سر زمین جہاں پر اید میلاد کا لفظ آج بل آخر استعمال ہوا سرکاری سر پرستی میں تو کریسمس کے لیے ہوا جہاں سرورِ قونین حضرتِ محمدِ مستفاصل اللہ علیہ وسلم کی بلادت بہس آدت کے لیے اید میلاد کا لفظ شرق کرار دیا گیا بیدت کرار دیا گیا اور جس نے گھر میں بھی ملکد کی اس کو کوڑے مارے گئے جیلوں میں دالا گیا کہ تم نے یہ کام کیوں کیا تو اس کے شہر ریاز کی اندر سرکاری ستا پر اتنے احتمام کے ساتھ کسمس کا اس مرتبہ ان لوگوں نے احتمام کیا یہ جو اخبار ہے اس کے اندر لئے اولی مر رافی تاریخی ہا علمام لوگ کا علا رابیہ سعودیہ تحت تافیدو بل کریسماس بیشاجرہ تقلفت ہا کہ پہلی مرتبہ سودی عرب میں سرکاری طور پر کریسمس کا جشن منہ آ گیا اور کریسمس میں جو کریسچن ہے ان کی تقریب ہے اس کا تلوک ہر گے ذضرتے اس علیہ سلام کی ولادت کی خوشی سے نہیں کیونکہ ان کی ولادت کی ہر خوشی میلادِ محمدﷺ میں ہی موجود ہے ان کا یہ منانا ایک شرقیہ تقریب ہے جس میں انہیں معازل اللہ کا بیٹا کہ کر وہ کم از کم یہ لفظ دو ضرور بولتے ہیں اس تقریب میں اور یہ بہت بڑا شرق ہے بہت بڑا کفر ہے اسلام سے قرآن سے بغاوت ہے تو اس تقریب کا وہاں پہ وہ انہیں قاد کیا گیا اور پھر اس کے لیے جو کریسمس ٹری ہے وہ اٹلوں میں سڑکوں پہ وہ لگائے گئے اور اتنا یعنی ہمیں ملاد کی جنیوں سے روکنے والے بل آخر یہاں لکھا ہے کہ گیارہ ملیون دالر کا کرسمس ٹری بنائے گئے گیارہ ملیون دالر کرسمس ٹری پر لگائے گئے اور یہ اس انداز میں سر زمینِ محمدِ عربیﷺ پر جس کے بارے میں ہماری عقاسﷺ نے اپنے اخری رفز جو بولے تھے دنیا سے جاتے ہوئی فرم اخر جولیہود و النسارہ من جزیرہ تل عرب کہ یہودو نسارہ کو جزیرہ تل عرب سے نکال دو کہ یہ جزیرہ تل عرب جو ہے یہ محمدِ عربی کا جزیرہ ہے یہ یہودو نسارہ کے پلید قدم یہاں سے ختم ہو جولیہود و النسارہ من جزیرہ تل عرب یعنی سندے صحیح کے ساتھ یہ رسولِ پاکﷺ کی لفاظ ثابت ہیں اور یہ موجودہ حکمران جہاں انہوں نے ان کو یہاں پر اٹڑے دیئے چھونیہ دیئی شہر بنائے کر دیئے اور پھر انہی کی صورت میں یہ سب کچھ آگے بڑھا رہے ہیں ایک جملا ہم کہیں کہ اگر وہاں پر کرسمس کی اجازت ہے تو ایدِ ملادن نبیﷺ کی اجازت کیوں نہیں تو یہ بیسے تو یہ جملا ٹھیک ہے لیکن میں یہ کہتا ہوں کہ وہ ایدِ ملادن نبیﷺ اور کرسمس کا تو اپس میں کوئی تقابلی نہیں کرسمس جو ہے جس کے اندر شرکیا جملے ہیں شرکیا کلمات ہیں اور ایک حرام عمر ہے وہ حرام ہوکے بھی ان لوگ کے نزدیک حلال ہو گیا جائز ہو گیا جو اور دوسری طرف رسولِ پاکﷺ کی آمد کی خوشی وہ اللہ کی سب سے بڑی نیمت کا شکریہ عدا کرنا ہے اور خالقے قائنات جلہ جلالوہو کہ رسولﷺ کی آمد کی خوشی ہے جس کا حکم قرآن میں ہے سنط میں ہے جس کے لیے ہمارے پاس 14 سدیوں کے اندر تامل موجود ہے لیکن وہ انہیں نسیب نہیں اور یہ دنیا کے سامنے ان کا جو وہ چھوپا ہوا بغزِ نبی تھا اس کا ازہار ہونا تھا کہ آج یعنی یہ پانچ بندے بھی جمعانی ہونے دیتے ریاست کی سڑکوں پر 12 ربی رول شریف کو کہ 5 بندوں کا جلوس بھی ممنوح ہے یہ نہیں کر سکتے رسولِ پاکﷺ کی آمد کی خوشی پر دوسری طرف انہیں خود جن کا لگایا ہوا پودہ ہیں اور جن کے لیے وہ کام کر رہے ہیں اب بل آخر وہاں کے مفتی بھی خاموش ہیں یعنی جو ابھی چند دن ہوئے وہ تصیف الرحمن میرے خلاف اس نے وہاں سے تقریر جائے وہ کی کہ میرے جو اید ملاد نبیﷺ کے دلائل ہیں ان کے جواب دینے کی کوشش میں لیکن ان کو اتنی حیان نہیں کہ وہ ادر تو اید ملاد نبیﷺ کو ابھی روک رہے ہیں اور ادر جو ہے وہ کرسمس کے لیے اتنی تیاریاں کر کے اور پھر اتنی دات وصول کر رہے ہیں اور یہ مسلسل ان کی طرف سے کئی سالوں سے اس سلسلہ کی تیاریاں ہو رہی تھی اور بل آخر اب وہ سورتحال جو ہے وہ سامنے آئی