 پنجاب کی دھرتی کا وہ شیر مرد کہ عربی میں جس نے اتنا بڑا انسائیکلو پیڈیا فکا کا تیار کیا کہ اگر دینِ اسلام نافز کر دیا جا تو شاینات قادری کی کتاب کانون کے لیے کافی ہے حضرتِ امام احمد رزاقہ فاجلِ بھرلوی رحمت اللہ علیہ کا فتاوہ رزویہ شریف اس کے حقائق وہ کلہ دفتر وہ علمحکمت کا گلشن اس کے دلائل وہ اردو سوان میں اور پھر عربی حصہ بھی اس میں کافی موجود ہے لیکن اس شیر مرد میں جس کو لوگ صرف یہ سمجھ کے کہ بلل شاہ ساب کے پیر ہیں تو شاید دھول دمکے والے ہوں گے عربی سوان میں انو اس دور میں کتابے لکھی عجاب گھر میں جاکے دیکھلو پنجاب یونیسٹی کی لیبریری میں دیکھلو میں نے معاو رائے نہر تک افغانستان کی لیبریریوں سے تلاش کیا اتنی بڑی کتاب تھی اس کو اس دمانے میں جا پرس نہیں ہوتے تھے کاتبوں نے کلموں سے لیکھ کرائچ کیا آج بھی افغانستان کی مختوطات کی لیبریریوں میں اس کے کئی نسکے موجود میرے پاس اس کے دس نسکے ہیں اور یہ ان میں سے ایک جلد ہے پوری کتاب نہیں ہے حضرت شاہ نیت کادری رحمت اللال ہے وہ خاکے پنجاب سے زر خیز فکر لیکھ اکھنے والے جنوں نے فکر حنفی کا حکتہ کیا اور عربی زمان میں ایسی کتاب لکی آج عرب بھی حیران ہیں کہ کتنی شانتار عربی انہوں نے لکھی اس کتاب کے اندر اندر اس مسئلے پہ باس کی ہے وہ شاری فاتمہ جنا کے قریب جن کا مزار ہے لہور والوں دائم آئے مد دیکھو داتا کے دیوانوں اگر فکر سمجھنیا تو شاہ نیت کادری کے دربار کے چلے جا دیکھو حضرت شاہ نیت کادری ان کا یہاں پر انداز کتنا عظیم ہے اس پوری بحس کو انہوں نے جو پنجاوی رسی کا نسکا ہے اس کے لہاں سے ورقہ نمبر دو سو چالیس ہے ورقہ نمبر دو سو چالیس ہے اس میں یہ لکھا ہے من شاتمن نبیہ سل اللہ علیہ وسلمہ او اہانہوں او آب افیامر دین ہی اوفی شخص ہی اوفی وصفم من اوصاف زات ہی میں پھر دکھا دیتا ہوں اراب تو درقنار لفظ بھی پورا نہیں لکھے ہوئے اور یہ ہے کہ راج کی باتیں تھی راج والوں کے لئے لکھ بھی کیا لکھا جس نے میرے محبوب علیہ السلام کی شان پر توہین کی اور کس طرح فرماتیں زات میں شکشیت میں کسی وصف میں خا اس نے وہ آہلے کتابسی ہو یا غیر زمی ہو یا ہربی اس نے آب کی بات امدن کی ہو یا ساون مذاق سے کی ہو یا سندیدگی سے فقد کافارہ خلودا اگر اس نے توبا کی تو کبھی بھی توبا اس کی قبول ہمیں دشت گردی کرنے کے داوتانے دینے والے اور خود صوفی بننے والے بہنگے یہ نیا تصوف ہے پرانا تصوف تو شان اد قادری والا ہے شان اد قادری کا تصوف یہ ہے لیرت والا تصوف اور دوسرا تصوف جو ہے وہ امریکہ کے زیرے سایا تصوف شان اد قادری کو دیکھلو یا ممتاز قادری کو دیکھلو انہوں نے کیا لکھا وحکمہوں فشریات اندہ متاخر المجتہدین ایجماعن وائندہ اکثر المتقدمین ال قتلو قتلے گا تو سارے متاخرین مجتہد بالتفاق کیا وہ سارے امام صاحب کو سمہنی سکے تھے اور ایدر اجماع بولا اور امام صاحب کو اجماع میں شامل کیا جس طرح کے نصیم اور ریاز میں جو کہا کہ صحیح مذب امام صاحب کا وی ہے جو امام سلاسہ کا مذب ہے اِس سلسلہ میں فکر ہنفی ان سے جو دا نہیں ہے اور یہاں پر بازے طور پر انہوں نے لکھا ایسے گستہ کو قتل کر دیا جائے گا و اِن فاتا فی قتلی وان ادام ہی ال مسالح الدنیویہ اور دینویہ راکھا دنیا مسالح ختمو دنیا کی مسلحتیں یا دین کی جو بھی ہو جائے جس نے ایسا کیا اس کو زندانی چھوڑا جائے گا اب یہ تو دیشت گردی سے ووریو فکر نہیں ہے یہ تو روحانیت والی فکر ہے یہ تو سبوب والی فکر ہے یہ جو ان کا ورک ہے نا ورک نمبر دو سو انتالیس اس پر کیا لکھا ہے اس پر انہوں نے وازے طور پر یہ لکھا میں اس کو بیان کرنا چاہتا ہوں وہازا مزاب و ابھی بکر سدیق وال امام العظم اور یہ امام عظم کا مزابل