 वागवद भीता का अपनी रामायन का अपनी संसक्रिद बाशा के गरन्थो का अपनी हिन्दी बाशा के गरन्थो का एं परचार परचार करें अब आसी कोंसी अचिया आज्चकता पडगगय एर कि या आपर भीबल को फिरि में लोग भाप नहीं क्यों? आपना अगर भीगडना देस आपावे पनी भाद खायने काहाख है उजिख आप भी आपना परचार करें, ये बिआपना परचार करें तो जो सुझ ता उब परचार कर हैसे ने क्या दिकाद है आचा मैंजा ये कि कोई वेक्ती आई, खिरायाडार बंकराई यो जो सुस ता वो प्रचार कर रहा है, नहीं में क्या दिखात है? आचा हम चाहेंगे कि कोई वेक्ती आए, कि रहेंदार बनकर आए और यहांपे पुरा कब्जा कर ले. तो हमारा यह दो देशे न यह, तो संसक्रित तो मुल हमारी भारत की है. तो वेद की संसक्रित तो उसी को प्रचार प्रशार हो लागची है? मोदी जी का इस्टाल लगा हूए है, मोदी जी के साथ लो गीता देके फोटो की च्वार है है, तो यह सब टीजें जो है, इस तरे का जो है, और इस तरे की एनार की मेले में, मैं तो कापी दिन से श्टाल लगार हो, मैंने कभी नहीं देखी. नमसकार, नूसक्लिक में आपका स्वागत है, आज हम विश्षु पुस्तक मेला प्रगती मैदान में मुदुद हैं, जब आपको बगवत गीता, आम ब लोगों को बाट रहा है, लोग उनके साद तसवीरे किच्वा रहा हैं, लेकिन इसी बुस्टक मेला में, कल भूद्वा़ को जब एक स्टाल भाईबल लोगों को दे रहा था, तो वहांपर खुश तीस चालिस लोग आगाए उनपर हम्ला कर दिया गया और उनसे का आगया गया के लोग कनवरजन कर रहे हैं जबर्दस्ती और जैसी राम के नारे लगाया गया है, हरर माहा देव के नारे वहांपर लगाया गया हमने उनलोगों से बात करने की कोषिष की, और भी अन डलीजे स्टल्स पर भी जाने की कोषिष की है, के जो बता सकेगी क्या एह गट्ना सही है, और जो दर्म का प्रचार, जो के कई सालों से, हर तरह का दर्म यहापर प्रचारिट प्रसारिट किया जातारा है, विष्पुस � मेंने कहाँ की यह जो है बिजे सी दर मेहां नहीं चलेगा, और जो है वो तेजक नारे लगा है, तोर्फोड करने कोषिष भी की है, लेकिन वहाँ पे कोई अठार्टी नहीं ती, कोई प्लिस्वाला नहीं ता, और तो गार्ट बोध बाड में आए, और उसके बाड कापी शोड उर हुए बापी देर ता गो नारा लगाते रहें, तो डोनू उइदर की रास्टे को नों बनद कर दिया अने और खोई अठार्टी नहीं तो गार्ट जब उसब दोब हो गया चले गया उसकर प्लिसाग ती. तो मैंने उन्चे पुच्छा की आप अगर ये है तो और भी हमारे इस्टाल के सामने एक इस्टाल लगा हुए, हिंदु दर्म का है, इस्टाल्म का है.. अच्छली में, किसी भी दर्म का प्रजार करना गलत है, उवक प्वेर में, अप अगर सारे लों को परमिशन दे रहे हैं, तो अगर भाईभिल बाट रहे हैं, तो अस में क्या आज मैंने सुना इनको नोटिस दे दी गया है, किस तरे यहां पे लगा हैं, अपका एंगी हो आपकोई प्रकाशन नहीं है, उो बता रहे थी वो लो. तो मुझे लगता है, यह भी गलत है, क्यों कि देरो लो भी उस्टरे लगा रहे हैं, जिस तरे से जो है, कोई यहां पे वो नहीं है, अप किसी तरे से, मोदी जी का इस्टाल लगा हूएं, मोदी जी के साथ लो गीता दे के फोडो की च्वार रहे हैं, तो यह सब जीजें जो है, इस तरे का जो है, और इस तरे की एनार की मेले में, मैं तो काफी दिन से च्टाल लगा रहों, मैंने कभी नहीं दे की। कल, हम तो यह आपना काम में वेस �the, आचना किक सोर सुना, और यह इता है कि यहां से बाखे देखा, तो यह तो यह नहीं के जो कुछ परचार का लगा हो थी, छीजवो पाडी, कुता विता बेली, और कुछ है जे हिंदू वादी आपको जो बोलते हैं, उर नार नूरे लगाने सुरूक यह अपने, और नहीं को बताए की भी यह मस्धोरो को, तो वहदीसंगर बाथी है? तो एस बहारत की मुल जर्सकरती कहा है, व्यडीसंकरती है, तो हम चायंके, कि हमारी दुब बारदिसंगरती, मैग्दीसंखरती का परचार परसार होता. आचा मुल चायंके, की कोई वेक्थी अए, किरायदार बंकरा है औरहांपी पुरा कबजा कर लें हमारा येत हुडदेशे नी है तो संसкої्री तो वोल आमारी बहारत की है तो वो वेद की संसक्री तो उसी को प्चा प्चार होना जीए हम शिरी राम हमारे पूर्व सदे ये बारत वर्ष आरे वर्द के नाम से परसीद दे था ये तो आज कुछ तथा का ती आग कर अपना अजन्डाज बनाग कर अपनी पुस्टक बेट के दरमानतर कर रें तो कुछ लोग तो उसका विरोद करेंगे ना लेए विरोद आसा भी विरोद नी के जगगडा होगा जगडा कोई निवा उनो ने एं का है कै आप भाईबल आसे लोगो को पीरी नहीं भातो सब इसी बातको थो का है उनो नहीं नहीं का उनो एक आप एस में पुस्टक दरम करनत में कुछ बाते गलड है तो उसको आप थीक कर लो। नहीं जो फ्रीद यहरे हूंका मोटिप क्या है प्रवोड करना अपने उसको तो हमारे उसको बन करने ना पूरे विश में बोग सारे मत हैं और बोग सारे विचार दारा हैं अप चुकी हिंदुस्तान यह भारत अप यहनदुस्तान यह बारत सामनत लगदों का देश है और आमारे सब से प्राचीन तम पुस्तके वेद है तो जब हम यहां पर वेद का अपने महाबारत का अपने भागवद चिटा का अपने रामाईण का अपने संसक्वित बाशा के गरन्तो का अपने हिंदी बाशा के गरन्तो काई प्रचार प्रसार करें अब ऐसी कोंसी आशी आशी आशकता पड़गगय है, कि यहांपर बाईबल को फिरी में लोग बाट रहे है क्यों, सीदा सीदा है कि विदेशों से फुंटिंग आर रही है तो सीदा सीदा है ने जोगón की तुछमद्वोंडवोन परabulकिक।, बरेशान लाचार, अपने हपसे वो उस्तरब चले जान। अप नाकलेंड में जाखर्दे कि प्रुटर के जो रगे माँजा डेखिए कान रही भीके खान उरे ये हो भी राहे, हम दधते जार हैं, दिन परति दिन हमारे भाई बंदू जो की कुछ मज्बूर हैं, परेशान हैं, लाचार हैं, अपने आपसे वो उस्तरब चले जार हैं, आप नागलेन में जागर देके पूरुतर के जोर्वा राजें माचागर देके, भुप्मरी के कान लोग तुरन तो जीस को अपना रहें। दर्म को प्रचार प्रसने का अदिकार है, मान लिया की वो अपना कर रहें, लेकन कहने का मडलवी है, की जो तोडीगी सविदान जो लिखगे पूरा कपूरा सही है, लिखने वाला मनुष्य है, समय के साथ कुछ नूंताएं, कम जाडा ये चलता रहाता, गर में भी चलता है, तो अब आप सिती देखी आप मीटा की लोग है, आप जब जब तक सही भाद को प्रचाइत नहीं करेंगे, तो बाद बनेगी कैसे? गलत है एक दम नहीं हो नाची है, बहारत एक लोक्टान्ट्रिक देख है, सब है पनी बाद केने का हक है, तीक है, आप भी अपना प्रचार करें, ये भी अपना प्रचार करें, जो सुच ता वो प्रचार कर रहा है, ये में क्या दिका थे? अपना प्रचार करना कितना सही है, इसाई दर्म के स्थाल पर जो हम्ला हुवा वो कितना सही है, इसका निरने आप सुहम कर सकते है. योस क्लिक्त में बने रही है, देखने के लिए शुक्रिया.