 بیٹھ جائیے آپ لوگ بیٹھ جائیے دوستوں ایتالیوں سے ایر سٹرائک کر کے موڈی جی کا جوردار سوکت کریں جوردار سوکت نکونے سے اس راہتحاسک رام دیلہ مہدان میں آپ سوپ لوگ یہاں کتھے ہوئے ہیں آدہ اسرام دیلہ مہدان میں بہت اتحاسک نینا ہوئے ہیں مہدان بنتری بنے جا رہے ہیں ایک کر ستہ میں آئی تھی جس کے خلاف رائس کریں گے پھر کونگریس نے کری نہیں انہوں نے کہا تھا ہوا سیوجنا کے انترگت سو سو روپے کے فام بروا اور اس سمے جب شیلا دکشت مکہ منتری تھی تب بہت سارے گھوٹالے ہوئے کومن ویلت گیمس کا گھوٹالا ہوئا تنگ کر کا گھوٹالا ہوئا بیجلی کا گھوٹالا ہوئا اور پھر جب یہ ہم آدمی پارٹی آئی تو اس نے کہا کہ ہم جو ہمی طرح کی کوئی سبدہ نہیں لیں گے کن تو انہوں نے ساری سبدہیں لی انہوں نے گھڑی لی بتی لی انہوں نے آوپس لیا انہوں نے سیکیورٹی لی سب کچھ لی میں آج آپ لوگوں سے سیرہ ویتنا نیبیدن کرنے آیا ہوں اگر دیلہ کے اندر تو سیٹے آئیں گی بجنی چاہی ہے آپ کی مالا سے آپ سب کی اور سے حودی جی کا سواجت کیا جائے گا میں ایسی قدی میں اپنے دلی پردیش کی ادھکش منوستی واری سے نیوضن کرتا ہوں کی آدنی ہے پردھان منتری جی کا سواجت باہشن منوٹ جی ماتا کی اتماتا کی ہمارے بیچ میں 2019 کے اس مہا سمر میں حارت کے ششری پردھان منتری جن کے کارڑ رسوی سے لے کر ایک بہن بیٹیوں کی ان کے تویلٹ سے لے کر بیاپاریوں کے سبدہوں سے لے کر اور دیس کی سیمہ تک جن کی کاریوں کی جیجے کار ہو رہی ہے ایسے سرینریندر موڑی جی کا آج دلی کے اسرام لیلا مدان میں دونوں ہاتھ اٹھا کر کے ایک بار سواجت کریے آپ سب جیجے کار کریے پھر سے ایک بار پھر سے ایک بار جس نے جس نے گری بھی دیکھی ہو جو جیا ہو اندھکار میں تاکت جرور ہوگی اس کی للکار میں تاکت جرور ہوگی اس کی للکار میں بھائی بہن منچاسین سبھی اپنے ساتوں ساتھیوں کے ساتھ سبھی پدادکاریوں کے ساتھ میں صرف ایک لائن آپ کو بتاتے ہوئے کہ نریندر موڑی جی جب دو ہجار چوزہ میں آئے تھے تو وہ بھارت کی جنتہ کے آس تھے اور دو ہجار انیس کے نریندر موڑی جی بھارت کی جنتہ کے وصوص ہیں ساتھیوں بھارت کی جنتہ کے وصوص ہیں ایسے آس اور وصوص کے بیچ کی کہانی میں میں اپنی طرف سے اپنے ساتھوں پرتیاسیوں کے جیت کے ساتھ ہم لوگ نریندر موڑی جی کو دلی سے ساتھ کی ساتھ سیٹیں دیں گے اور ان کے پنہ پردھان منتری بننے میں اپنا یوگ دان کریں گے ہمرا تو ایسا نلگتا ہمرا ایسا نلگتا جیسے آج دلی کے راملیلہ مدان میں لوگ دیس کے لوگ نریندر موڑی جی کے پھر سے دیس کے پردھان منتری چول لے لے بارے آئیسا نسو بھا دیکھ کے آپ سب کے بیچ میں ہم بنا کونوں شبد جائےا کہ لے میں آمنترد کرتا ہوں پورے دنیا جس کے طرف نظر پلک بچھا کے دیکھ رہی ہے آتنگواد کے خاتمے کے لیے پورے وشوے کے آگے بڑھنے کے لیے بسدھائی و کٹومب کے لیے آئیسا نریندر موڑی جی کا ہم سواجت کریں اپنے سمبودن کو ہمارے بیچ رکھیں دونوں ہاتھ اٹھا کے پریم سے بول یہ بھارت ماتا کی بھارت ماتا کی بھارت ماتا کی بھارت ماتا کی بھارت ماتا کی دل والوں کے شہر دلی کو مہندکس لوگوں کے شہر دلی کو میرا نمشکار دلی میں پنجاب ہریان کا جوز ہے تو پوروان چل کی مٹھاس ہے نورت اس کا اتسا ہے تو دکشید بھارت کی سومتا یہ میرا سو بھاگے ہے کہ آپ نے مجھے اپنی سیوہ کرنے کا عوصر دیا ساتھیوں اپنے کام کا حصاب دینے سے پہلے میں دلی کے ہر بیقتی کا عبار بیقت کرنا چاہتا ہوں ایک بات اور ہے جس کے لیے دلی کے لوگوں سے میں شما بھی چاہتا ہوں ساتھیوں بیتے پانچ برسوں میں دلی کے انے کلاکوں میں آنا جانا ہوا کئی بار انسیار کے الگلک شہروں میں بھی کار کم ہوا اس دوران پردھان منطری بننے کے بعد جو سرکشہ کے تمجام جڑے ہیں وہ بھی ساتھی چلیں آتے جاتے ہوئے میں ہمیشہ دیکھتا ہوں کہ بیری کیڈنگ لگی ہے لوگ بہت دور روک لیے گئے ہیں کسی دوسرے زہر سے کبھی رات دس بجے لارتے ہوئے کبھی رات بارہ بجے لارتے ہوئے جب دولاک ہوا پر ٹرافک روکا ہوا دیکتا تھا تو یہ بھی سوٹتا تھا کہ آج پھر میری وجہ سے کچھ لوگوں کو گر جانے میں دیر ہو جائے گی ساتھیوں میں آپ لوگوں کے بیچ سے نکل کر کے یہاں پہنچا ہوں اس لیے بولیٹ فروب دباروں میں رہنا نمبرہ شوک ہے اور نہیں میری عادت ہے جب جم موکا ملاہا ہے میں نے کوشج بھی کی ہے کس دیوار کو جرا سائد رکھ دوں اکثر دلی مٹروں میں سفر کرتے ہوئے جب لوگوں سے گیر جاتا ہوں تو میرے لیے بہت یادگار پل ہوتے آپ کا یہی پیار اور یہی سمرتن مجھے ارجا دیتا رہا ہے بیتے پانچ برش میں بھاجپا انڈیے سرکار کو شکتی دیتا رہا ہے آپ کے مجبوط سمرتن کے کارانی آچ نئے بھارت کا راستہ پرسستہ ہو رہا ہے بیتے پانچ برشوں میں دیش میں جو بڑے فیصلے لیے گئے ہیں کڑے فیصلے لیے گئے ہیں اس میں آپ نے سدے میرا ساتھ دیا ہے VIP والی لالبتی اگر نیتاوں اور اپسروں کی گاڑی سے اتری ہے تو اس کا کاران آپ سبھی ہے پوری سرکار آپ کے موبائل فون کی پہنچ میں آپ آئی ہے تو اس کا کاران بھی آپ سبھی ہیں بھائی اور بہنوں بہت سال پہلے دنیا میں کنسیپٹ آیا تھا Ease of doing businessی ہم نے پانچ سال میں نہ صرف Ease of doing business کی رینکنگ میں ریکارڈ سدھار کیا بلکہ اس سے آگے بڑھکر Ease of living کے لیے کام کیا ساتھیوں ان پانچ سانوں میں ہم نے چودہ سو سے ادیک گیر جروری کانون کھتب کیے ہیں جس سے جیون اور ویاپار میں آسانی آئی ہیں پہلے لوگوں کو اب دستاویجوں کو ایٹس کرانے کے لیے کتنا بھاغنا دورنا پڑتا تھا ہم نے اس کی انعواریتہ کھتب کی جس سے کرورہ لوگوں کو راحت ملی ہے ہم نے گروپ سی اور گروپ بھی کی سرکاری نوکریوں میں انٹریویو بھی ختم کیا جس سے پرستان چار کا بڑا راستہ بند ہوا ہے ہم نے نئی کمپنی کھولنے کی پرکریہ آسان کی ہے پہلے یہاں ایک کمپنی کھولنے میں ساتھ سے پندرہ دل لگ جاتے تھے اب چوبیز گنٹے میں یہ کام پورا ہو جاتا ہے اسی طرح جیسٹی نے دیش میں ٹیکس کا جال ختم کیا ہے جیسٹی کو بھی اس طرح دیجائن کیا گیا ہے کہ انسپیکٹر راج سے لوگوں کو مکتی ملے بھائی اور بہنوں جب ساپ نیت سے کام ہوتا ہے ایمانداری سے اپنے لقص تک پہنچنے کے لیے پریاس کیا جاتا ہے تو نتیجے بھی ملتے جو مہنگائی دیس کے ہر چناؤ میں سب سے بڑا مدہ ہوتی بھی وہ آج کیسے نینترن میں ہے بیپکس کے لوگ بھی چاہ کر کے بھی مہنگائی کے مدے پر کچھ بول نہیں پا رہے یہ میرے دلی کے لوگ برابر اس کو دیکھتے ساتھیوں آج گریبوں کو گر گیس سوچالے سے لے کر ہر ورش پانچ لاکھ رپیے تک کا مبت علاج سمبہ ہوا ہے میڈل کلاس کو اپنے گھر کے لیے اپردان منتری آواز جوزنا سے ساہتہ مل رہی ہے اس کی پانچ چھے لاکھ رپیے تک کی سیویں ہو رہی ہے پہلے کچھ بیمان لوگوں کے کاران گر کے گھر کا سپنا عدورہ رہ جاتا تھا اب ریرہ جیسے کانون کی وجہ سے انہیں نئی تاکت ملی ہے موبائل پھون کا بیل ہو یا پھر دمائیوں کا بیل پہلے کی اپیکشہ بہت سستہ ہوا ہے ہم نے میڈل کلاس کی ایمان داری کا سممان کرتے ہوئے پانچ لاکھ رپیے تک کی تک سیبال انکم کو تک کے دائرے سے بہار کر دیا ہے ساتھیوں دلی کی ایک بڑی چنوتی ہے پردوشن پردوشن کا حل تقنیق کے بہتر استعمال اور تانسپورٹ کے آدونک طور طریقوں میں ہے راد دانی میں مٹروں کا بستار ہو ایکٹریک موبیلیٹی ہو سولر سیکٹر سے جوڑی نیتیاں ہو یا نیکس جنریسن انفاسترکتر کا کام اس کا بڑا لاب دلی کے لوگوں کو ملنے والا ہے یات کریے پہلے ہجاروں ٹھاک ہر روچ اتر پدیس یا حریانا یا اننے راجوں میں آنے جانے کے لیے دلی کی سڑکوں سے ہو کر جاتے تھے یہ جام کا کانر تھے پردوشن کا کانر تھے پہلے کی سرکانیں برسوں سے پیریفیرل ایکٹریڈے کو پورا کرنے پر دیان نہیں دے رہی تھی اب اسٹن پیریفیرل اور ویسٹن پیریفیرل بننے کے بعد وہ ٹراک بینہ دلی میں اندر آئے سیدہ اپنے گنٹبستان پر پہنچ جاتے ہیں اس سے دلی میں جام میں بھی کمی آئی ہے اور پردوشن میں بھی کمی آئی ہے اس کی طرح پہلے آپ کو انڈیا گیٹ سے گاجیپور بوڑر تک جانے کے لیے تقریبا ایک گنٹا لگتا تھا آج صرف پندرہ سے بیس مینٹ لگتے ہیں تراکوںہ سے ایرپورٹ جاتے ہوئے یا واپس آتے ہوئے بھی گنٹوں جام میں پسے رہنا پڑتا تھا آج وہاں بھی لوگوں کو تریفیق جام سے مکتی مل رہی ہے ہم گنگا جی کی طرحی یمونا جی کو بھی عویرل اور سوچ بنانے کا کام شروع کر چکے ہیں آج جب ہم سبھی 21 سدی کا بھارت بنانے کے لیے دیش کو بکاس کی نئی اوچائیوں پر پہنچانے کے لیے ایمان دار کوشت کر رہے ہیں تب دیس کی راجدانی کو گوانننس کے موڈل کا ملیانکن کرنا بھی جروری ہے ساتھیوں آجادی کے بات سے ہمارے دیش میں چار راجنی تک پرمپرائے چار راجنی تک کلچر دیکھے گئے ہیں پہلا نام پندھی جن کے لیے بونس اور براست کا نام یہ ہی ان کا ویجن ہے پہلا نام پندھی دوسرا بام پندھی جن کے لیے ویدیسی بچار ویدیسی بیعوار یہ ہی ان کی روزی روٹی ہے یہ ہی ان کا ویجن ہے پہلا نام پندھی دوسرا بام پندھی اور تیسرا دام اور دمن پندھی جن کے لیے گندا تنٹرہ یہ ہی ان کے گندا تنٹرہ کی پریباشا ہے پہلا نام پندھی دوسرا بام پندھی تیسرا دام اور دمن پندھی اور چوتا ہے بکاس پندھی جن کے لیے سب کا ساتھ سب کا بکاس ہی سر وہ پری ہے بھائی اور بہنوں لیکن دلی بیس کا وہ اکلوطا راج ہے جس نے پولیٹیکل کلچر کا ایک پانچوہ موڈل بھی دیکھا یہ پانچوہ موڈل ہے نا کام پندھی پانچوہ موڈل ہے نا کام پندھی یعنی جو دلی کے بکاس سے جوڑے ہر کام کو نا کہتے ہیں اور جو کام کرنے کی کوشج بھی کرتے ہیں اس میں نا کام رہتے ہیں اس نا کام پندھی موڈل نے دلی میں نہ صرف آراجکتہ پھلائی بلکی دیش کے لوگوں کے ساتھ بسواس گات کیا ہے بھائی اور بہنوں ان نا کام پندھیوں نے برسطا چار کے خلاف ایک بڑے آندولن کو نا کام کرنے کا پاپ کیا ہے دیس کے سامان نے مانوی کی چھوی کو آم آدمی کی چھوی کو ان نا کام پندھیوں نے بذنام کر کے رکھ دیا ہے کاروڑوں یوانوں کے بسواس اور بروسے کو ان نا کام پندھیوں نے چکنا چور کر دیا ہے اتنا ہی نہیں انہوں نے بیش میں نئی راجلیتی کے پریانسوں کو بھی نا کام کیا ہے یہ لوگ بیش بدلنے آئے تھے لیکن خود ہی بدل گئے یہ لوگ نئی ویوستہ دینے آئے تھے لیکن خود ہی آو ویوستہ عراجکتہ کا دوسرا نام بڑھن گئے ان لوگوں نے پہلے ہر کسی کو اناب شناب کہا اور پھر گٹنوں کے بل چل کر ما بھی مانگلی ان لوگوں نے اپنی بیکتی گت مہاتفہ کام چاہ گلیے ہر بات سے یوٹن لینے کا کام کیا دیس کی ہر سمیدانک سمستہ ہر پد ہر بیکتی کو گالیاں دیکھر انہوں نے اپنے سنسکار ایک پرکار دے کو سنسکار پرگٹ کیے انہوں نے اپنی ہر ناکامی کا تکرا دوسرے پر فورنے کا کام کیا یہی نہیں یہ لوگ تکڑے تکڑے گینگ تکڑے تکڑے گینگ کے سمرتن میں جا کے کھڑے ہو گئے پنجاب میں بیس کے بیرودیوں اور خالصتان سمرتھکوں کو انہوں نے تاکت دی یہاں تک کی بیدیس جا کر دیش بیرودی تاکتوں سے بھی سمپر کرنے سمپر رکھنے میں انہوں نے کوئی سنکوچ نہیں کیا ساتھیوں یہ اتنی نیگیٹی بیٹی سے برے بھی لوگ ہیں کی گریووں کے جوڑی یوجناوں کے سامنے بھی یہ ناکام پندھی دیوار بن کر کے کھڑے ہو گئے اس کا ایک عدار میں آپ کو دیتا ہوں ساتھیوں بلنی میں کینڈر سرکار دوارا اور راجہ سرکار دونوں پرکار کے اسپتال ہے جو کینڈر سرکار کے اسپتال ہے وہاں آیشمان بارت یوجنا کے تحت گریووں کو ہر سال پانچ اللہک رپیے کا علاج سونسچت ہوا ہے لیکن یہ سویدہ راجہ سرکار کے اسپتال میں گریووں کو نہیں مل رہی ہے کیوں کیوں کی دلی میں ناکام پندھی راجہ سرکار کے تحت کنے والے اسپتالوں میں آیشمان بارت یوجنا کو لاغو نہیں کیا گیا انہوں نے صرف اپنی راج نیتی کے لیے گریب کے جیون سے خلوان کرنے کا کام کیا ہے بھائی اور بہنوں پورے دیش میں سامان برگ کے گریب پریواروں کے لیے داس پرتیشت آرکشن لاغو ہو چکا ہے لیکن دلی میں گریب بچوں کو یہ سویدہ بھی نہیں مل رہی ہے ساتھیوں دلی میں ناکام پندھیوں کا یہ موڈل ستابت کرنے کی گنگار نام پندھی کونگریس بھی اتنی ہی جمبہ وار ہے آج دلی کے اس من سے میں پورے دیش کو نام پندھ کی راج نیتی کے بارے میں بستار سے بتانا چاہتا ہوں ساتھیوں کونگریس کے نامدار پریوار کی چوتھی پیڑی آج دیش دیکھ رہا ہے لیکن یہ وون شبادی پرورتی صرف ایک پریوار تک ہی سیمت نہیں رہی ہے جو اس پریوار کے قریبی رہے انہوں نے بھی وون شباد کا جھنڈا گولند رکھا دلی میں دلی میں دکھشت وہاں اس حریانہ میں ہٹا وہاں اس آہاں سے لے کر کے بجنلال جی اور بنسیلال جی تاک صرف وون شباد کی سیاساب چل رہی ہے پنجام میں بیاتسی پریوار راجستان میں گہلوت پریوار اور پایلوٹ پریوار مدھر پڑیش میں سیندیا پریوار اور کبلنات پریوار اور دھگوی جیزی کا پریوار وون شباد کا نارا بولن کر رہے ہیں ساتھیوں وون شباد کی ایک وکرتی کونگرس کے ساتھ دوسرے مہام ملاوٹی دلوں میں بھی فیلی ہوئی ہے جمعو کشمیر میں عبدولہ وونش اور مبتی وونش چل رہا ہے یوپی میں مولایم سینجی تو بحار میں لالو جی کے پریوار کے نام پری پارٹیاں چل رہی ہے مہاراست میں پوار وونش تو کرناتکا میں دیو گوڑا جی کا وون شباد پھل پول رہا ہے تمل نادوں میں کرناتیزی کا وونش راجنی تک دوری تو آنڈر پردیش میں چندر بابو نائدو جی بھی اسی وونشباد کا جنڈہ اٹھائے ہوئی ہے اے وونشبادی نیتہ ساماجک نیای اور سیکولرزم کی عاد میں چھت بس سیکولرزم کی عاد میں برستہ چار اور پریوار بعد میں لپتا ہے نیچے سے اٹھے لوگوں کو گریبی سے اٹھے لوگوں کو ان پارٹیوں میں بچی کھوچی جگہ میں بیچاروں کو اڈجیس ہونا پڑتا ہے وہ بھی لمبے کال گھن کے لئے نہیں ساتھیوں جن پارٹیوں کی سوچ ہی پرتیبہ اور تالین کو کچلنے کی ہو وہ 21 سدی کے بارت کی سوچ کا پرتنی دیتہ کیسے کر سکتی ہے اس لیے آج جب میں ان کے وونشباد پر سوال کھڑے کرتا ہوں تو انہیں بکد ہونے لگتی ہے انہیں اپنے پورجوں کے نام پر بور تو چاہئے لیکن جب انہی پورجوں کے کارنا میں کھنگا لے جاتے ہیں تو انہیں مرچی لگ جاتی ہے میں آپ کے پیار کے لیے آپ کا بھاری ہوں اگر آپ کسی کے نام پر بوٹ بانگ رہے ہیں تو ان کے کارنا موقع ہیساب بھی دینا ہی بھوگا آئے اور بہنوں کونگریز آج کال اچانک نیای کی بات کرنے لگی ہے کونگریز کو بتانا پڑے گا کہ انیس سو چوریاسی میں سیکھ دنگوں میں ہوئے انیای کا حصاب کون دے گا کونگریز کو بتانا پڑے گا کہ سیکھوں کے کلاب جو دنگے ہوئے اسے جڑا ہونے کا جن پا آروب ہے ان کو مکہ منتری بنانا ایک کونسا نیای ہے بھائی اور بہنوں کونگریز نے دیش کے ساتھ جو نیای کیا ہم اسے نرانتر کم کرنے کی کوشش کر رہے ہیں مجھے سنتوش ہے کہ تین دسکبات پہلی بار چوریاسی کے سیکھوں کی کتلا عام کرنے والے گنےگاروں کے گرے بان تاک اب کانون پہنچا ہے پہلی بار پہلی بار وہ سلاکوں کے پیشے پہنچے ہیں فاسی کے فندے تک پہنچے ہیں ساتھیوں آپ کے آسیرواد سے ہم نے بیتے پانچ ورس میں ستہ کے گلیاروں میں گمتے دلالوں کو بہر کا راستہ دکھا دیا انی پریانسوں کا نتیجہ ہے کہ جنو نے جنپت کو دلالوں اور بچولیوں کا پتھ بنا رکھا تھا جہاں کوتروچی ماما بوپورس توپ کی دلالی کا باو پیش کرتا تھا جہاں اگستہ ہیلیکپٹر والے مشیل ماما کا پلک پاوڑے بیشا کر سواجت ہوتا تھا جہاں بوپال کا بناس کرنے والے انڈرسن ماما کو حوائی جہاں سے بگانے کی رانیتی بنتی تھی عدالتے اور جیل کے در سے بہاں آپ ساتھیوں آج کی پیڑی کو فرس طائم بوٹرس کو ان ساری سچائیوں سے پریچید ہونا جروری ہے آج کل آپ نے یہ بھی دیکھا ہوگا کہ کنگریس کے نامدار مجھے گھالی دینے میں کوئی کمی نہیں رکھتے ہیں اور کنگریس کے نامدار چلا چلا کر مجھے پوٹرے ہیں اور کہہ رہے ہیں کہ سینہ کسی کی پرسنل جاگیر نہیں ہے دیس کی رکھشا کرنے والوں کو اپنی جاگیر کون سمجھتا رہا ہے یہ بھی میں آج ایدلی کی دھرتی سے لوگوں کے سامنے آک میں آک ملا کر ہندستان کی جنتہ کو بتانا چاہتا دلی واشہوں کو بتانا چاہتا ساتھیوں کیا آپ نے کبھی سنا ہے کہ کوئی اپنے پریوار کے ساتھ یدل پوٹ سے چھٹیاں منانے جائیں آپ اس سبال پر حران مد ہوئے یہ ہوا ہے اور ہمارے ہی دیش میں ہوا ہے کونگرس کے سب سے بڑے اس نامدار پریوار نے دیس کی آن بانشان آینس بیرات جو ہمارا سمدری جہاں جائے آینس بیرات کا اپنے پرسنال تیکسی کی طرح استعمال کیا تھا اس کا اپمان کیا تھا یہ بات تب کی ہے جب راجی وغاندی بارت کے پردان منتری تھے اور دس دن کے لیے چھٹیاں منانے نکلے تھے بھائی اور بہنوں آینس بیرات اس سمائے سمدری سماؤں کی رخوالی کے لیے تینات تھا لیکن اسے چھٹیاں منانے جا رہے گاندی پریوار کو لینے کے لیے بید دیا گیا اس کے بات ان کے پورے کنبے کو لے کر آینس بیرات ایک خاص بیپ پر رکا دت دن تک رکا رہا بائی اور بہنوں راجی وغاندی کے ساتھ چھٹی منانے والوں میں ان کی سسورال والے بھی شاملتے سوال یہ کیا بیدویوں کو بارت کے وارشپ پر لے جا کر تب دیس کی سرکشہ سے کھلوار کیا گیا تھا کہ نہیں کیا گیا تھا ایک کھلوار ہے کہ نہیں ہے یا صرف اس لیے کیوں کہ وہ راجی وغاندی تھے اور ان کے سسورال والے تھے اٹلی سے آئے تھے انہیں ساری چھٹ مل گئے دی بائی اور بہنوں نام دار پریوار کی اِس چھٹی کا کسٹا اتنے پری کھٹم نہیں ہوتا گاندی پریوار جیس دھیپ پر گیا تھا وہاں آوہ بغت کے لیے کوئی نہیں تھا اس لیے ساری سبیدائے جھٹانے کا کام بھی سرکار اور نو سینا کے جوانوں نے کیا تھا ایک بشے ذیلیکوپٹر وہ بھی سینا کا دن رات ان کی سیوہ میں لگا رہا پورا پرشاسان ان لوگوں کے منور انجن کا انتجام دیکھتا رہا بائی اور بہنوں جب ایک پریوار ہی سربوچ ہو جاتا ہے تب دیس کی سرکشا دان پر لگ ہی جاتی ہے جب ایک پریواری سربوچ ہو جاتا ہے تو عام ناگری کو کی سرکشا کی چنٹا بھی کہیں نظر نہیں آتی ہے آپ یاد کیجے دلی پار کتنی بار آتنگ کیوں نے حملے کیے کتنے ہی نردوس لوگ ان دماغوں کی چپیٹ میں آئے بائی اور بہنوں وہ دن بھی تھے جب دلی کے لوگ بسوں میں درتے سہمتے ہوئے چڑتے تھے باجاروں میں چلتے سمائے من میں کھٹگ لگی رہتی تھی کہیں کہی کچھ ہو نہ جائیں سادھیوں آپ 2014 سے پہلے کی اس تھی تھی کو بھی جرای یاد کیجئے جب ایک ساتھ دو بڑے عوضن کرنے میں سرکار کے ہاتھ پاؤں پھل جاتے تھے 2009 میں اور 2014 میں تو کونگرے سرکار لوگ سبا کا چناؤ اور IPL تاک ایک ساتھ نہیں کرا پائی تھی اب اس دور سے آگے بڑھ کر آج کی ستی دیکھئے بیتے پانچ ورسوں میں ان دماؤ کو پر لگام لگانے میں ہماری ویل سرکشاکرم میں کامیاب ہوئے ہیں آج دیس کے 130 کارو لوگ لوگ تنٹر کا پرمہ منا رہے ہیں ساتھ ہی کاروڑوں ساتھ ہی IPL کا آنند بھی اپنے ہی شہروں میں لے رہے ہیں اسی دوران دیس کے لوگوں نے چائٹر نوراتری بھی منائی ہنمان جینٹی بھی منائی اسٹر بھی منائیہ اور ابہ دوم دام سے رم جان بھی منائیہ جا رہا ہے اسی بیچ میں دیس نے خطرناک کھونی چکرواد بھی اس کا بھی دٹ کر مقابلہ کیا ہے اور میں پھر کہوں گا کہ یہ سب چناؤ اور مطدان کے بیچ ہو رہا ہے یہ سارے کاریہ ایک ساتھ ہونہ بھارت کے سامرتے کو دکھاتا ہے آج جو سرکار ہے اس کی اچھا سکتی کو دکھاتا ہے اسی اچھا سکتی کی وجہ سے تمام آتنگ کی حملوں کے گنگار بسود ایجار کو سائی اقتراشت نے آنتراشتیاں آتنگ کی گوصد کیا ہے پہلے جو پہلے جو نہ ممکن لگتا تھا اب وہ ممکن ہوا ہے ساتھ ہوں نیا ہندوستان اب اپنی سمسیاں کے لیے کہیں جاکر گڑگڑا تھا نہیں ہے نیا ہندوستان جانتا ہے کہ آتنگ کی حملوں کا خطرہ ابیٹ طرح نہیں ہے لیکن وہ آسفست ہے کیوں کہ نیا ہندوستان اب آتنگ کیوں کو گر میں گس کر مارتا ہے گر میں گس کر مارنا چاہیی than مارنا چاہیے گر میں گس کر مارنا چاہیے than مارنا چاہیے گر میں گس کر مارنا چاہیے than مارنا چا Vergleich ہے نیا ہندوستان کیسی کو چھ reactہ نہیں ہے لیکن چھڑنے والوں کو چھڑتا بھی نہیں ہے ساتھ ہوں آج Ouchel میں تھل میں نب میں تو ہم ایک شکتی ہے ہی سپیس میں بھی دنیا کی مہاشکتی میں ہم نے اپنا نام درچ کرا دیا ہے آپ کے بسواس اور آسیجواس سے بھارت آج دنیا کے سب سے سرکشت دیسوں میں سے ایک ہوتا جا رہا ہے اب اس سکتی کو اور مجبوط کرنے کا سمہ آیا ہے خود کو دللی کا مالک سمجھنے والے تو دوسرے لوگ ہے میں تو خود کو آپ کا سیوک سمجھتا ہوں آپ کی نرانتر سیوہ کر سکوں اس کے لئے دللی سے پھر آسیجواد مانگنے آیا آپ کے پسلے پانس سال کے سیوک کے لئے دنیا لیکن آنے والے پانس سال کے لئے مجھے آپ سے پھر سے ایک بار آسیجواد چاہیے سمجھن دللی سے آسیجواد چاہیے آپ کو ایک ایک بود پار کمل کھلانا ہے آپ کا ایک ایک بود موڈی کے خاتے میں آئے گا آپ سے میں آگر کرتا ہوں اپنا بوٹ مجھبوٹ بنائیں گے اپنا بوٹ مجھبوٹ بنائیں گے اپنا بوٹ مجھبوٹ بنائیں گے گر گر جائیں گے مدانتہوں سے ملیں گے میری بات پہنچائیں گے مدان کے لئے نکا لیں گے کمل پر بٹن دبانے کے لئے پریرد کریں گے بھایو بہنو ایک بار پھر آپ سبھی کا ہم سب پر آسیجواد بنائ رہے اس کے لئے میں آپ سے آگر کرتا ہوں میرے ساتھ بولئے بھارت ماتا کی بھارت ماتا کی بھارت ماتا کی بہت بہت دانیوان