 नमश्कार, नूश्क्लिक में आपनोंका एक बात फिर्ट्से स्वागत हैं, आप देख रहे हैं, हमारा बहुत ही कास कारेक्रम इतिहास के पन ने मेरी नजर से. वुस्ने मस्तानी के जल्वों के जो आदी होगगे अप तो बाजी राव भी फसादी होगगे इस नई कानून पर जोदाने अगवर से कहा आज से जिल्ले इलाही लव जिहादी होगगे माव की जेगा मुझे शेरो शाएडी कननी नहीं आती है बस पड लेता हूँ और उसका अनन्द्या मत्लब समज लेता जिस दिन उत्तर प्रभेश में U.P. prohibition of unlawful religious conversion नाम का अडिनन्स प्रमल्गेट हूँआ ता ये पंक्तिया सोषल मीट्या पर बहुत सर्कूलेट हो रही भी इसु ये मैंने पड के आप लोगों को भी सुना दिया U.P. के बाद मदे पदेश की B.J.P. सर्कार का भी इस सरे का कानुन लाने का अरादा है असम सहित B.J.P. की कई और स्थेड गबमेंट्स को सिमिलर लोग्स इनाक्त करने का इरादा है इस देश का लगबखख रह नागरी इस देश का लगबखख रह नागरी मुगले आजम का लिएप प्यार किया तो दरना क्या इसको सुन कर बडाह वोगा परं तो अब ये सरल नहीं लगता है खाँस्थो से इंटर्फेत कपल्स के लिए आज्से जोडे जिन के दोनो में से एक को अपना रिलिजिस कंवर्शन या फिर दरन परवर्तन करना जरूरी है because of parental objection उनको अब इस कानुन के बाद दिस्ट्रिक् मजिस्ट्रेट को तो महीने का नोटिस देना कंपल्सरी हो गया है वहारत में शादी या तो दार्मिक पददती से होती है या फिर special marriage act of 1954 के अंटर्द़ वहारत में वहारत में that the special marriage act functions more as a dissuasive tool than as an empowering enabler for adults to exercise personal rights and break away from rigid traditionalism इंटुस्टान में अगर किसी कानुन को वाखेई में strengthen करने की जरुरत है तो वो special marriage act को जो कपल्समाज के tradition को तोड कर शादी करना चाते है उनको help या assis करने की जरुरत है special marriage act के अंटर्गत कोई भी objection रेज कर सकता है तीस दिन का पीरीट होता है अब ये नहीं कानुन के अंटर्गत तो महीने का को जाते है इस पीरींस बताता है कि इस पीरीट का इस्तिमाल मात्रब पेरेंस धवारा प्रेशर या फिर विजिलान्दे गुब्स या फिर बाकी लोग इस्तिमाल करते है वो इस कपल को क्वरस करने के लेग करते हैं कि आप अक्ना नूतिस या तो विद्रूक अलगंग या फिर शादि को आगे ना फ्रक्तीःपाई करें उस को likelize नहीं करिए अंधушन में अब सो कोड़ या अप नों इंग्रिसचन् जोडा गया ता, Citizenship Amendment Act द्वारा. The UP law to curb interfaith marriages will certainly be challenged in court. Despite being violative of several constitutional provisions, it is quite likely that the law may be upheld. अगर एसा होता है, तब राश्ट्र व्यापी, similar कानुड लग्वभग ताये है. रआद्सान में interfaith marriages नाग्रिटा के सवाल को लेकर के जो legal initiatives लिए गाय है, उसकी वजग से it forces us to recall certain very important pages of history. सभ्टम्बर, 1935 की बात है. जो वर्जान, तो ऐसे खानुब पास्खे गये गया, जिन को memorially शुड क्यों जेगाने लोस्गा, नाम पर जाना जाता है. नूरेंबब जर्मनी का एक शहर है. वहां एडल्ट्टिटलर ने 1935 सप्तमपर में अपने नाज्जी पार्टी का अनूल राली और्गनाइस किया ता. उसी अकेश्यन पर उनहोने राइश्टाग जर्मन पारलमेंट का स्पेश्यल सच्यन भी कनवीन किया ते. उस समवे राइश्टाग बास मेंट एंटाडली अग्ध नाज्जी पार्टी. फिटलर अनाूल्ँट्ट्टिटलर नूरेंबबग लोज़ न the 15th of september 1935. इत गड़ प्रमलगेटेद विदिन अफीव वीख्स. इन दो कानूलो का नाम था दे राइक सिटिजन्षिप लोग and the law for the protection of German blood and German honour. ये कानूल उन रेशिल ठीरीज को एमबोटी करते थे जो नाज्जी पार्टी या उनके अईडिलोगी की बुन्याद में थे. जी राइक बो नाज्य अईडिलोगी कास सिटिजन्षिक ठीरीज को नहीं. आईडिलगाफ़ी लिगा नाज्जी नहीं काटिलग के जीू. सच्झसिकते तेरमली की जीू थे. इतिहाँस का एक दिफाइनिंग मोमेंद ता इसके बाद जर्मनी में जूँस के किलाफ संक्षन्स और उनके प्रती हेट्रेट का सल्सिला शुडू हो भे आप दिलिजस दिसक्रिमिनेशन, एकनोमिक भोईकोट्स और जूँस बाद आप प्रशिकूशन लोग लोग क्या अब और दाग्या बाजेज्ट में रहीं आप देखागे ता दिखलिड्यं क्लीट्या के चानसलर, 1933 के चूनाओ के बाद बने देखागे उसके पहले से ही नाद्जी पाती इनिशेटेद वेज़ूँस कोछा दिलेजितिमाई की आढला हो गरंगा टब आहिर थोड़े एक दधीना। पास्ति के 1920 के 25 पूईंट प्र्वग्रम मेही, जीूज के, सिसटिजन्चीप रईज को, नकारा गया दा. राएक क्रिएख इदिजनचिप रोर नहीं एस प�लितिकल पूजिशन को सोली ढिटीटिपा यह यह ईु कहीई ज्रमननेशन के लोज खा लिसा बनाया इं दोनो कानूनो ने जुज का श्टेप सँंक्ष्यं अजे दोग होगी एकुस्टे कोल नहीं नूरेंबग लोज इतिहार्स में मिसाल है कि किस तरे से कोई भी सरकार, देमोक्रातिक लोज अन नोम्स का इस्तिमाल करके देमोक्रसी को सबवर्ट कर सकती है, किस तरे से अपने एक सेक्षन अफ सूसाइती को पर्सिकुट कर सकती है. बस इतना काफी होगा कहना कि people's will या फिर कहेंगे कि जन्ता चाती ती हमने तो हमारे programs of policy को सालो से इसके बारे में कंपें किया, फिर भी vote हम को मिरता है, उसका मतलब है people endorse our policies. क्या थे ये दो कानुन, the right citizenship law, or the law for the protection of German blood and German honour. नाग्रेक्ता वाले law देज सिटिसन्चिप को German or related blood वालो तक restrict किया. मतलब ये कि Jews and other non-German races like the Roma people were excluded out of the ambit of citizenship law. जर्मन नाग्रेक्ता इस कानुन के बाद conditional over. हर वेक्ती को साभिट करना था, ये जर्मन थे और the right को willfully or faithfully serve. प्रती रोद या किसी भी प्रकार का प्रोटेस्ट जो भी करेगा उसकी नाग्रेक्ता चीए जा सकती है. तो जर्मन नाग्रेक्ता बाद बाद बाद बाद बाद कर वीरोदी को देष वीरोदी कहाजाने लगा. अने को ने तो क्छस्छन से शाडी भी कर ली थी, अपना द्हर्म परवर्टन बी कर ली आता. अनेको ने तो किश्टन से शादी भी कर ली थी, अपना द्हर्म परवर्तन भी कर लिया था. लेकिन अक्डिन तु the right citizenship law जर्मनी के नाग्रेक वही हो सकते थे, जो जर्मन या किंद्रेद बलध के थे. चोडा नवेंवर 1935 को एक सप्लिमेंटी दिक्री जारी की गई, उसके अनुसार जुज को द्हर्मिक या सांस्कतिक आदार पर परी भाशिप नहीं किया गया. जुज देराफ्टर भी दिक्लेट तु भी रेस दिफाएंद भाई बर्ठ और बलड बात खुन और नसल किती. 1933 से ही नूरेंबग लोग के पैसेज के 2 साल पहले से ही, श्टोम तुपःज जो नाजी पाती के औरिजनल पारामिलित्री विंग ती, उनो ने जुविष वोकर्ज को सरको पर गसीट कर ले आने लगे थे. तेवर विमिलियेटेद और दीग्रेदेद, अन फोस्ट वोक दिस्टीट से पबलिक व्यु करींग प्लिकाड़ से प्रोख्लेमिंग देम आस जुविष स्वाईन्स. जुविष बिस्निस अस्टब्रिष्मेंट का बौएकोट उसी समय से शुरू हो गया. जन्ता के बीच कंपेंट चलाया गया भाई गुट्स पोन्ली फुम दी आर्यन अजर्मन बिस्निसस. पबलिक अफिसेज में जोब जुज के लिए बंद हो गया. कैई पेशे एसे ते जहां जुज की अंट्री कतंप होगगग. अकाइदेमिया, मीटिया, बैंकिं, कुल्चर कोई परफोंग नहीं कर सकता अगर वो जुओ होता. जुविष इमिक्रन्स को भी नाचुरलायस की आगया. कुलिंड के बोडर्स पर जो रिफुजी कैम्स ते वहापर उंको वेजा जाने लगा गया. कुछ वक्त बाद जुमनी के अदालोतो में जुज का प्रक्तिस बैंग होगगया. मतलब कोई जुविष बकील ही नहीं बचा. पुरा समाज भीरे भीरे नाच्जी ideas में तब्दील होगगया. तुस्रा न्युरिंबर कानुन प्रटेक्छन अग्जेमन बलड़ औनर जैसे नाम सजचिस करता है, was driven by the acceptance that German blood and honor required to be protected that it was not very safe and stable. शाएद इनहेरेंग इन्फीरेटी कुम्प्लिक्स ती ती जो अग्ग्ग्जेमन नाज्जी विचार दारा और नाज्जी पाटी को उपन किया था. The law for the protection of German blood and German honor, German honor ने जूज अज्जेमन बलड़ के विख्तियो के बीच शादिया और एक्स्ट्रा मारितल रिष्तों कर पती बन्द लगा दिया. Extra-marital relations को वेस दिफाइल्में या फिर रसन शान्दे का लेबल दिया गया था. इस कानुन के अंतर गर, 45 वर्ष्के कम आयुके, German maids को कोई भी जीू, EMPLOY नहीं कर सकता था. इस कानुन का उलंगन करने से, PUNISHMENT, Jail term के साथ साथ hard labor भी होता था. वीरे-दीरे हजारों जूविश लोगों को, या तो फरमली कनविक्ट की आगया, या फिर दिस्प्प्ली दिसप्यर्ट या वर्षें तो कुन्सिंट्रेशिन कामप्स. इस कानुन का मेंन परपस जर्मन भोल्क या जर्मन रेश का सरवाईवल ठा. इस कानुन के अंट्रॉटक्षन के कईई साल पहले से नाजी पार्टी के अक्टिवेस्ट कांपिन करते थे जूविश मर्ध जर्मन अर्थों का वेस दिफाइल्मेंट नकरेज करते हैं उनको उस लाके है. आपने आसी ही शब्दाबली की गुज जरूर सूनी होगी. इस लोग का स्तेतिड, मोटीवेशन और उद्धेशित हा, मैं पड़के सूनाता भूँँँ. वोगड बाईदी अंट्र्स्टनिग दे पूरेटी जर्मन लोग अंट्र्टिट बाईद अंट्र्स्टनिग येगा, बाईद उपन पब्लिक प्रष्व्स की बजगे से, बहुर आरे अंट्र्मन्स ने जूएज़ के साथ मरिटल यापे सेक्षौर रेशिन्स को बंद कर दिये. जर्मनी पहला देश नहीं ता, जहां अंट्र्ट्ट्ट मैरेज यापे सेक्षौर रेशिन्स पर फ्राउन किया गया, ना जर्मनी आख्री डेश ता. उसके बाईद भी कईईईसे देश आए, जहां इस तरे के सिग्रिगेट करने वाले लोग आए, इतिहास लेकिन गवा है, हर राश्र को एसे लोज रेपील करने पडे अपनी उन्नती के लिए, अवा कंट्री इस पेसिं मुल्टिपल चालिंजेस, भी इत गड्युटु, कोविड नाइंटीन, और बकोज अफ चाएना अंद पाकिस्टान. इस सिटूशन में क्या हम इन चालिंजेस को नाइटीट ली फेस करेंगे, या फिर द्रम के आदार पर दिविस्व अप पोलराइसिं कानुनो को सपोट करेंगे. क्या जादा जरूरी है, नाइटीट ली क्रिसिस को अवर्कम करके, इन्डिया को सुपर पावर बनाए, या फिर अपने अपने बोक्सेज मेही रहे कर, अपना एनर्जी इन्टरनल कोन्फ्लिक्स मेभी मेही गवाते रहें. हमारा आजका कारेक्रम देखने कि लिए बहुत द्धनेवाड, जैसा में रहार भार इकुष करता हूँ इस भार भी कहुंगा, इस प्रोग्राम को नूच्प्लिक के साडे प्रोग्राम्स को प्लिज शेएर करीए और सोचल मीट्याब पर लाइक करीए. नमश्का.