 नमस्कार आप सब का तार्गेट विदालोक में बहुत-बहुत स्वागत है मैं हु दोक्तर आमित कुमार शुकल दोस्तो आप की परिच्छाँ के लिए कन्चिन्योस्ले प्रक्टिस्ट जारी है अगे भी पुछे जाएंगे कोगी भारत की कला और संस्क्रती का यह एक महत्पूर पलाव है जहांके प्रतिमान आज भी वर्तमान है इसले एक बार फिर से आप सब को बहुत-बहुत कुडिवनीं और स्वागत है आप सब का तार्गेट विद आलोक में अआई आई स्वि ज्रूकर ठें है, अज की प्रक्तिष्टेज़, बआवात डिय of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head of the head दियान दियेग, बवृत पनी इसलगने, लाड मेंखा 새, सर्जाएं मरषल, क्लाइग, अर खरनल ताअज and embodied, this is the first question that Mohan Ghodro's आपके सब में 4 अपसन है, लाड मैकाले, सर्जान मरसल, कलाइब और, करनल, तार्द. ये चार महत्मों अपसन है. इं चारो अपसन्स में से आपको अपना सही उत्तर देना है, कि इन में से कुन है, हरदप्पा, सबहता के, तो प्रमुखस्तलो, मूहन जोद्रो, यों हरदप् आपनों के जबाद आने शुरू होगे है, और बहुती महत्मूं ये सज्मेंत आज होने वाला है, और दुस्रा क्लास है, हरप्प्पा सबहता पर, दुस्रा प्रक्टिस सेथ है, अगर दोनाई प्रक्टिस सेथ को आप थीक से सोल्ब कर ले जाते है, तो याद रख हैगा, ह क्या अप लुने सही उत्तर डया है, अप दक मैंने किसिको देखहा ही नहीं की गळलत॥ तर दี่या है,clears me. And your answer is, सर जोः मारदसल. क्या उत्रे बिटा neol.éroash h ‫ जब हदफ्पा की, सब से बह chaîne भग लगुन । गृरे, खुणा , nine 66. Jаждon, Mahar as heku 😂 बार्सली बारतिय पुरातत बिबाक के अद्धेट्स थे पहले ही उद्खनन करता, उद्खनन करता, कोई और रहा हो लेकि निर्देशन प्रभारी यही ते इसिलिए इसका सही उतर आप लोगने दिया है, सर जाँन मार्सल दुसरा कुष्चन, कुष्चन बर तु उद्खनन कर नवदेशन ख़िए ने उद्खनन कर नवदेशन किस ने किया था जी अछ मैखे अप्शन फीर जाँन मार्सल अपशन सी आठ येए म्विलर ने या अप्शन दी सर औरल स्टन ने अपन अप �ötzlich�तर देना है, कुष्चन नमब तु खा जल्दी सिवाब दीजी, दिखना चाता हूँ कि आप में से कितने लोग इसका सही उत्तर देते हैं, चनहुदरो के उत्खनन का निरदेशन कार किसने किया था, बहुत महत्पून प्रष्न है, अपने अपने जवाव देना शुधूकरें, इस वे से मैं ये पारहा हूँ कि आ� अपने उत्खनन का निरदेशन की की बहुत महत्पून बाद है, अप उत्टर कुछ जाधा सही आने लगा है आप नहीं अपनो थे बहुत बनी आन जो निरदेशन कया जिस उत्खनन का, उसके उत्खननके समें जो निरदेशन किया जे उत्खननका जे और मैखे ते. मैखे के नित्ऩिप तो में चन हुदरो का उत्खनन कारे हूँए. बहुत लिए निनकान के सौर्सस क्यों झें देछाए मैं सांगा. और आगे दोबारा वो किशंगलत नहों इसके लिए प्रयास करीए, सपल होने का सबसेज अच्छा तरीका यही है कि गलतिया दोबारा लिपीत नहों, अगर गलतिया दोबारा लिपीत नहीं होंगी तो याद रखेगा आपके सही प्रष्नो की जो अख्छी होगी वर जाएगी, ये बहुत अच्छी बात है कि आप लोगो में से कुछ लोगों ने सहीं उतर तो दिया अगे बड़ते है, कु� radar 3 लلام लिखकित कत नो मेते कोंसा संथूखाती की सबपेटा पर प्रखास दलति है, इे दे लाम रेज पंसे कोंसा सिंदूगाती सबपेटा.... कातन लिक कोंसा ये था देतें्स Sciences yeterमः खर्तिक होगिक�िकिक्त पहम बहुज्य होगिक लेन जा डल तोंगत है, य Isaiah philosophy hoy as it is रहीं समरत्धलों कि आप�सबर थाः क Guild. तेःक। मॊहरों लिक्धार बर्प्� bajal-ab dispositi और मॉलरों पर के स painful ताई ळाज मुहरोऊन इस में क्या होगा? कन्फुशीं जब होगा कैई बार आपको लगते है कि तो उतर सभी हो सकते हैं अपको चुन्ना है कि इन में से कोंसा सबसे शव्ष्ट उतर होगा बताएए, जिस से हदब्पा सभ्छता या सिंदुखाती सभ्छता आप लोग अपसन बहुत सही जारा है मैं तब से वाच कर रहा हो अदिकान सब बच्चोने नहीं बलकी मैं क्या सकता है कि नाईंटी नाईं परषेंट अख्रुसी के साथ आप अपना उतर दे रहे है अपने फिर सभी बच्चोने क्या उतर दिया अपने फिर सभी बच्चोने क्या उतर दिया अपसर में उतर दिया अपसन बी and this is Right answer पूर अथतीक समंदी खडाई वาร से बदै रहा है वे पुराटट चरिरा सब मिलतो khad से. अरक्लूजकाला सर हो यह से सचता है जिसही call आदानी का� handmade बनी तब शा RTX Seok वुअ बह्ँक प्री nightmaresˋ प्रिक के ताः pek विस् размерा लोगका bathroom लगक के । योगटिजी growth पर ताट्तिक सोटों करते हैं। और उसका युक्तिक निसकर्स, युक्तिक दिसलेशं हमें उसके सत्ते के करिब लेजाता है। आप दे सकते हैं। और अब बहुत ही महत्तुन कृशन आने वाला है। अब बहुत ही महत पूँन कुशन आने वाला है, कुशन नंबर चार, दियान दिजेगा, निमलिकित कतनो पर भीचार कीजे, कोसेट पगड़ीए, किजे यों निचे दिएगा, कुद से सही उत्तर का चैन करीए, अपके सामने तीं दियान दिजेगा, कतन है, तीनो कतन पर आ� बकल मोहंजोडरो, हदबा, रोपव, यों काली बंगा, सिंदुखाति सबहिता के प्रमूक हस्थल है, पहला कतन तो एह तुस्रा, हदबा के लोगों, पहला कतन तो आपके सामने ये रहा, हदबा के लोगों, ने सरकोटता नालियों के जाल के सात, Niyojit सहरों का बिकास क्या अब इं 3 कतनो में से प्रष्न है कि सही उटर का चाईन करी दिआन दिजेगा, कैसा अथर सही उटर आपको बताना है तु बताये आप लोग सही उटर क्या होगा कुछ लोग सी भी लेना चाते हैं या वह कुछ तोड़ भी दीे हैं तो इसका उत्तर सुस समच्च कर दीजीग आप लोग आप के सामने या है कि भहोती महच्टन पूषन है चलीए बता एक क्या उत्र होना चाहीे बता एक कुछटन बार चार बता एक यह एक आसान प्रश्ण है, अगर अपके कुस्ट खेर है, तो यह आसान प्रश्ण है. और दुस तो इस प्रश्ण में बुत सीम्पल साएक लोगिक है. अप्प्पा सबिता के लुग, दिखे हम नीचे से लेते है, असानि से अप समच सकते. अप्पा के लोगो को द्हातु के उप्योग का पता नहीं ता, मतलप की वो किसी भी मेटल के बारे में नहीं जानते थे, यह आई यह लिखा है. इसे हम सही कैसे कैसकते, यह सबते नहीं हू सकता, क्यों? अरफः10 सबता को हम, ज़िस नाम से जआनते है, वो नाम हर इसे कामस, य downhill sabita ко काते है, हम क्यों? advantages of poor tourism.. अरभ जो, सबता कां़से क नाम पricelis has called,收 given sabita to youth education. उस से कामस yogin sabita के Chelasabita, coco biga sabita काते है, तिर हम कैसे कैसकते है कुस सवता में दातू नहीं था? Is it right? ताम्बा और तीन मिला कर के यहन के लोग कानसे से परचित थे, कानसा बनाते थे और अन्ने दातू से भी परचित थे, लोहे से नहीं, लोहे से नहीं. अब उपर के दो कुट बिलकुस सही हैं निसंदे, मोहन जोद्रो, हरप्पा, रोपर, कालीबंगा, सिंदुवाटी सब्दा के क्या है? बहुती महत्पोड नगर हैं, हरप्पा के लोगो ने सरकोतता नालीो के जाल के साथ नियोजित सहर बसायता, इस सबथा इस सबथा की वा और और आब, अअपसन लेगट. अपसन दे कै है? उतार. फ्च्टिक तो आप पी मैं तुर्था की लिए खोँजित सबथा यहुट फ्चोत नालीगा। कण्टो सब दूच्टिक का wear, अपसन बादी का रहत, इस सबढःश्छकी चाए। अगला कुच्छन और भी महत्वल होने अगे आई देकते हैं, नेश्ट कुछ्छन. स्तापित सिंदूखाती सभिता. स्तापित सिंदूखाती सभिता, जिन नदियो के तक पर बसी थी. वेती सिंदूजेलम, सिंदूचनाब जेलम और गंगा. अर्थाद कहने का तात पर यहे है कि सिंदूखाती सभिता, जिन नदियो के किनारे बसी थी. क्या वो नदिया यही थी? यह यह नदिया थी यह नहीं? इंही आदार पर आपको कुट में से सही उत्टर का चैन करना है. अप्सने है, एक और दो. अपसन भी है, एक तो टीन. अपसन सी है, तो टीन और चार्ट तता अपसन भी है, सभी है. आप अप के जब आप तुरन्ताने चहीं. अब मैं नाम भी आपका पर रहा हों. मुझे विष्वास है कि सब रचना दिवेदी जी. ने भी गुडिया स्वेता पान्टे द्हनुजदारी मिस्रा बताई आप लोगे उत्तर आने चहीं मिस्टी, राओ, अरोमा, आनामिका, अप्राजीता, सम्यानन्द, रचना दिवेदी, कुटी, बोलिए उशावर्मा, पुष्पैंद्र कुमार, सब के जबाब में पड रह अरों, अरजूं, पम्मी, सिवांगी बड़िया, और आपके सब के उत्तर बहुत ख्लीर आरहे है, कुष्चन नमबर पाच्गा, बिलकु सही उत्तर है, क्या है बताई ए, इस में पहले इं बता दिया, एक बहुत इमपोटेन दियान दिजिये, गंगा नदी, गंगा नदी असिस नहीं मिले है, गंगा की सहाएक यमन नदी, से कुछ दूरी पर अदपके उत्तर प्रदेस के, उत्तर प्रदेस में, कुछ अस्तल मिले है, लेकिन स्पष्तोर पर याद रख है, हमें इस में, गंगा को स्विकार नहीं कर रहा है, सिंदू और सिंदू की सहाएक नदीं, जेलम चिनाव से लगाई सतलस तक, कुछ रोपन सतलस में सतलस के पासी है, इं नदीो के किनारे सैंदू सभिता के प्रमुक अस्तल प्राथ हुए, और याद रख है, आज ये प्रश्न सही है, होज़ता है आने वले समय में, जैसे उद्खनन कारे हो रहा है, आप पाए की गंगा के आस पास दंगा नदी खाती में भी सैंदू सभिता के भविश में उच्छ उदावन मिल गै, साक्छ मिल जैं, साइट्स मिल जैं, लेकिन वरतमान में हम गंगा नदी को सामिल नहीं करेंगे, इस अदार पर हमारा सही उद्टर क्या होगा, अपसन भी एक तो और तीन. बारत में चान्दी की उप्लड़ता के प्राछीं तम साख्छ मिलते है, कहां सि मिलते है, बताना है, भड़प पास अभितान, पस्छिम भारत की तामर पास अदीक संस्क्रिती में, वैदी संविता हो में या चान्दी के आहत सिक्को में, बताई, कहां सि मिलते है बारत में चान्दी के, प्राछीं तम साख्छ, अपने अपने बहुत महत्मून है, जबाब देना सुरू करें, बताई, कुशन नमबर सिक्स का जबाब, सिष्टी अरोमा ने ए दिया, लेकिन उशाने सुतने भी दिया जबाब, सुर समचकर जबाब दिजिये, चान्दी का साख्छ सब से पहले कहां से मिलता है, कुशन नमबर सिक्स बहुत इमपोटेंट है, बताई, चान्दी का प्राछीं तम साख्छ निमलिकित में से किस सबथा से मिलता है, सुथ समचकर जबाब दिजिये, किसिक्स आदीह लोक सही जबाब दिये रहें, आदीह लोक गलद जबाब दिये रहें, इस्लि Abraham Kumbhari Jaidu Bhagat, अदीह लोक सही जबाब दिजिये आदी ती, मैक्सिम लोग सही जबाब देएं, कुस तो दी जबाब दे रहे हैं, कैसे काम चलेगा, बोलिए, उस्पिंद्र कुमार जी ने पहले ए बोला अब भी बोल रहे हैं, आप के पास आँसर है कि अपने प्रश्न को आप उतर को सुदार लिजे, प्रश्न को दियान से पडिये, प तो, इसके बारे में चरऻा करतें, निसन्दे आप समजेंगे, चांदी के आश्थ शिख के, मुकता शि ignoring 600bc में अस्थिट तुम्या आप, अब जाप्ती सताडदी इसापूर, से पाच्वी सताद्दी इसापूर के बीच दियान से समजीए, चान्दी के आहत्सिक के अस्थिट्तू में आए देए. अब दिखे, अगर वैदिख संगिताओं का समें दिखे, संगिता, वेदों को संगिता भी कहा जाता है. और सब से पुराना वेद क्या है, रिगवेद है. और इस आदार पे यडी हम वैदिख संगिताओं को देखे, तो वैदिख संगिताओं को इस समें कहा जाएगा. वहत अगर समें जाता है, वैदिख संगिताओं का, तो हम 1520 मानते है, समचते रहीगा. पष्शम भारत की ताम्रपासाणिक संसक्रती का जगाएगा तक बात है. पष्शम भारत ओज़ा की ताम्रपासाणिक संसかते. वहरत में ताम्रपासाल काल का समय किः दीशाएट की नपे लग्या? प्राद न जी के वो लोओ क़़क्त Theo temples only for countries that are mainly мыш आप समONEY घिस Hallo temples only for countries that are mainly पीस में ड़ानदियाहा चाएक मैं is that the opposition Se agencies या सम्पुर रदप्पा का अगर भी भाजन करें तो लगबक पैटीख सो से 3,000 भीची के बीच मेगे बीची से तिंदिजिट. आपको 320 वीची को अगर भीची की आपको विची ज़े दरें. कोसेक बगरीेगा प्यातिसो से, तींहजार, भीसी के बीछ में बीसी से थान दीजी क्या अपको तीसो भीसी के भीसी तक आद्धिध हलाप्पाम सबेता माने याती. पस्शीम भारत में निसन्दे पस्शिम बारत की ताम्र पासाडिधी� whole सव्क्यों कब रू और क्या लगा भी कल्ण नहीं थो दयान्पुडुवाग समजीón पस्शीम भारत में निसन्दे पस्शीम बारत की ताम्र पासाडिधीधीधे पाम्र पासाड काल से हुती है, पाम्र पासाड काल से हुती है, लेकिन पश्विम से नहीं, is it right? समचते रहेगा. तो जब आपके प्रष्ट ने पश्विम भारत दे दिया है, तो इसका मतलप की यह अपने आप में क्या है? गलत होगया. तीख है, इस आदार पर इस बून्यात की आदार पर आपको कुन सैंसर मारना पडेगा अपसं हरप्पा संसक्रती. तो हरप्पा संसक्रती से अब जितने लोगोने जबाब ए दिया है, सोच समचकर जबाब उनोने दिया है, तो उनको बदाए. भी न सुचे भी जबाब दिया है, तो भी कोई बाड नहीं खिन तो, हरप्पा सबबटा, जान से समजजाएगा, हरप्पा सबबटा काल करम में भी तुकी टामवर्पा संसक्रती कहातक जाती है, छे, सो, बीसी तक जाती, पान, सो, भीसी तक, अगर ताम्र पास्वान काल को हम सही भी मालनी तो देंजे समजगेगा विशाल इस नानागार किस पुरातत तो स्थल से अपसन आपके आपके पास चार है रो पान, हडब पा, मोहन जोदलो, और काली बंगा कहा से पाया यह भिशाल अस्वान आगर बताये आपके सब के जबाब कुशन नमबर साथ की आने चही अदिकाश बच्चे जबाब सी दे रहे हैं तो हम भी लकुल देर नहीं करेंगे और यसका उतर आपको बतायेंगे निसंदेछ यसका उतर मोहन जोदलो होगा और ये यसके लिए प्रसिद है मोहन जोदलो कई चीजों के प्रसिद है जिन में भिशाल अस्णाश आगर यही से प्राप्तूए है दियान्त समजीगा प्रोओड अब आऔास यही से प्रप् nerd. प्रोओ�12 की बुर्त की से टी सी प्राप्तूए है नरतकी की बुर्ति की यही से प्रम्तुए है एक आस्समुजर जस Jenn made it by God सोच दोुऩ यह एक भगम चोड़े रikkeए और सब�토 के कब कलेगे बहाँग़ि ऩ니다. अपसरन एक लेक्य क्या? बताये, इस भार तो सही उत्तर आचाहीगे, बहुत बरिया आप लोंके सही उत्तर आने लगे है, और ये एक बहुत अची वात है, सही उत्तर अदिकांस बच्चे दिने लगे है, बहुत अचा, पूनम मदेशिया, ज्यान अन्श जी, सोच समच के जबाद दीजी ये बिटा, अदिकांस बच्चे सही उत्तर दे रहे है, और सही उत्तर है, जबलु आप फेर सर्वीस, और मैं इस खुशन को वेरी वेरी इमपोटन खुशन के रहा हूँ, उत्रे ब्राचीन खुशन बंजा, और नहीं रहा है, इस बजग़ प्राचीन काल से अने बाली, इसले इसको बहुत बहुत प्रष्रमान कर चलिए यहाँ थे खुशन बनेगा, अगरा, अज़्ादा़बा। नेगा. OK. next question. बहुत इमप्डच्थाथ आप अपृ़ों. next question. रब पा सम्सक्टी है किस प्रकार की मुहरों? जान दिए थी? सर्वादिख प्रस्लिथ ति. या मूहरे हुना चाहिए? रब पा समथिता में, किस प्रकार की मूहरे? A-girl 4. A-girl 5. A-girl 6. A-girl 7. A-girl 8. A-girl 9. A-girl 10. A-girl 13. A-girl 14. और बहुत महत्टपूर प्रश्न है, इस्ट्राके कुशन कुशते है, और अगर अप तोडीसी चूक करते है, तो कुशन गलत हो जाता है, और यह दी आप तोडीसी महनत करें, इसको समजदारी दिखाए, तो यह प्रश्न कभी गलत नहीं होगा. बताए, क्या है इसका सहीज� आप मेंसे अदिक्तप मलोक क्या अथ्टर देते है, चली बजग बहुत महत्पोंग, बहुत इमप्वाट्डिन कुशन है, यह एक बार, पेच्यस लेँ से प� matcha chuka hai, PCS में यह प्रश्न प� matcha chuka hai, यह प्रश्न प� matcha chuka hai, तमाम लोगशेवा आयोग जब अहुचकिष्ः आईएश पीस्यस से लगाए अपकी भीहार पीस्यस, उथरप्रदेस पीस्यस, अपके अपके अन्ध्यश्टेज से पीस्यस और उसे संफवन उसी तरा के सीविल सरविसेज में इस तरा के क स्वचन पुछे जाते है। अदिकान्स लोगो ने सही जबाब दिया। मेंने खलास में आपको बताया था कि वर्गा कार या चोकोर मुद्रा या दियान दियेगा मूहरे यही है सैंदो सर्विता की विसिस यादोगी सब को। और ये जो मूहरे है सिलखडी की बनी ति किसकी बनी थी ये मूहरे सेलख VMware ki bani hai अच्काल्नस ठास सेलखडी और मूहरे युँँँँरों कόσी सबसे बऊसे�apsada 스�त किNTka thankyou एकि अनेगाना्ग худी लिए बीनतााता, अब drama ki kalla evam sanskriti ka gyana hota hai. �duyans se samajee yega kis ka jnaan hota hai. अनन्थ झीरन का पतिमान की Program main ki qata fit item%. निरोड़ की बाअत पुज्� flavouris brings answer. जस ना के रबा मादर लेगता अग़्ा क्चन कर देखते हैं नि dryer बा� atta ख्ुद kus नि but दप मुभ मे saucy दप मुबॱणplane सी ॐ मूहन ज pull तोा पुछपती उद्चा उड़ा थ्तला उसे पश्पत मुद्रा कहा जाता है, पर अंकित हैं, इन में से चार यूग में। अपासतनई बिस्डी, सिंग, जातिभ, भेशा अर बिशव बी, ब्यागर अती, गेंडा अर भेिशा, C. तब चघ ख Critِईगना ब्हयसा फसीग रिःकों नेजा देकिर लिए ब loverul नेज tecnगी time भी अडी मे भी मुखाभला चल रहा है आप लोगा अप में से कोई चाहे तो ए और सी बचाहे हो भी दे सकता है सो समचकर बताही है क्या होना चाही और प्रष्न बहुत बहुत पुड है, बताही है आप आप लोग निमलिकित पसु समुहो मे से कोंसा समु मोहन जोदरो की पश्पत मुद्रा पर अंकित है आपके सामने चार अप्सन है, बहुत-बहुत प्रष्न है चवाब पुष्न नमबर दस, जबाब आप सब को देना है, बताही है और जितने लोगो ने जबाब दिया है, खम उनी की चर्चा करेंगे और देखेंगे की इस में क्या सही है, क्या गलत है एक चीज आप मिलाए, तो आपको क्या मिलेगा आप खम वियागर हाती गैंडा और भहुशा एक वियागर डवाऎब है दीमे क्या है, ब्यागर डवाब है.. दीमे ब्यागर मैं है, और भीमे क्या नहीं है, गयान समझी है भीमे यह नहीं है। तो बीमेработ सब नहीं है, भीमेत बुसब नहिं है.. और पासु के बता है आपं atbasa haithaaksufash assignment आप � iron people, better severed आप आपं, आप और एद साई over Volunteer वहुत साई व agreeing काए........ अर देखिल, और और पिश्भाश्ही उ्लिए manufactor आइ, रिगार secondo भ presupर र examining आन Industing终जन्गी। और पिश 스ब किती व्टिम। affir offshore उपर ब्रिसर नहीं है, अब बताएए, सई उतर क्या होगा, अब दिखी अपके उतर बडलने लगे, वे लोग जो दी अपसन मार रहे थे अपने आप में सुदार कर के बताएए, अप कहा अप अचे, आप दी अपसन मार रहे थे नहीं, बताएए, दियान दीजेगा, मैंने आप को पुरी तरह से एक मैप ड़ोकर के सिलकडी के उपर एक मूहर के उपर बताएए अप बताएए, की जो पाशुपत सीव या जिसे आदिश्व कहता है, कुन कहता यादिश्व, बताएए, आदिश्व इसे समफते रहीगा, मार्षल कहता है, इस मूहर पर योगी के ताएए और बाएए, तरफ चारपशु और नीचे दो हीरड के बचे खेलते रुए दिखाएगा है, अब बताएए वो चारपशु कुन है, अगर आप को खलास कर नोथस भी आद होगा, अब बताएए आदिखाएगा तो में नोथ कराकर लिखाएगा है, इस में ब्रिशव नहीं है, इस में ब्रिशव नहीं है, इस आदार पी दिखी अप सब के उतर बडल गय, और क्या उतर आदार है? बी, यस दोस तो, बी यस दे रहीट आदिशर, आदिश्व, रुद्र, जिसे कहते है, उनके दाहिने और बाये यही चार पसु है, और सामने दो हीरन के बच्चे खेल रहें, इस लिए जबाब जबाब दिते हो ना, मैंने सुर्वात में दिखा, आप में से दिका, ओभी तांस लोग दीऊतर मार रहे थे, ये कन्फॉटिजिःग है, लिकि अगर क्लैरिती रहें, ये क्लैरिती यहाप एक कन्फॉटिजिःग कैसे होता है, बच्चो को लगता है कि रबपा सबेता में सब से जाडग, उस्ब जादा ब्रिषव एक स्विंगी भ्यल पायगगग तो इसका मतलव की उब्रिषव माईवेच्टेट है दोस्ध समयके साथ आपको ब्रिषव निकालना पड़ेगा अच्छली उस मूहर पर क्या है वो समजना है अच्छली नूट करा कर लिखाया जाता है कि उस मूहर में द्रिषव की अनुपस्तिती है अमै राइट बहुत ब्रिया ट्यान समजीगर अगला कुष्चन, कुष्चन आमबर 11 एक मुद्रा पर एक ब्यक्ती, बाग से लड़ता हूँ अग्कित है यह किस हदण पन स्धल से फ्राथ हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ अब जबा पुरन दीजे है, याग प्रिस्न एक नैणा प्रिस्नो है यह प्यकती बाग से लड़ता हो आदिक है दिया है वा ह्रप्पनश्ओल द्यान दिजेगा वा की स्थब रब पन्श्टल से प्राब तो आद राग मुद्दा यहा लें डोस्त बताईए यह प्रष्न भी प्यक्ष में मुझे लखता है प्यक्ष हो अप दिएस हो आरो हो भी यो का इजाम हो या कोई अन इधाम या प्रशन पूँस सकता है। और कापी महत्तुका प्रशन है। इसले आए इस प्रशन का सहीं उत्तर देकते है। कुशन नमबर 11 बहुत सरों उत्तर है। आप लोगो के उत्तर आने शुरू होगे है। लेकिन अभी अदिकांस लोगो के उत्तर गलाता रहे है। इसका मतलग अब तक पकर नहीं बन पाई है। आसे प्रशनो पर या एक नवीन प्रशन भी है। आसे प्रशन भी है। और कापी महत पुर प्रशन है। नया है। इसले इस पैक्टिस सेसन को क्लास का सेसन समजही है। और उसके माद्धिम से आप इसे पर है। समजने की कोसिस करे है। बहुत बडिया। तो वो जगर क्या है। अब देके है। अब जो उतर आर है। उस में सही आरहा है। लेकिन अभी भी तमाम गलत उतर है। किसी का उतर A, किसी का B, किसी का C, और D भी आर है। इस अदार पर हम देखेंगे तो अभी हम सथस्वाई नहीं है अपके उतर से। बता है। अप लोग जब ये सुल्ब कर रेण थकिसेड कुछ्त तु अप लोगो से में या दोक्ना मि्ट कुमाष गुँष्ट बी कर राँ। आप लोग प्रार आप लिग शेर कर दीजी। अप लंग कर दीजी। तक अपका हमारा प्र因為न बना रही। जितने हदप्पा सभ़िता को दिन प्रद्दिन वहासे नवीन उद्खनन के साथ नई प्रतिमान प्रदान कर रहा है. इसिलिये, मैं कहरा हूँ कि आनेवाले किसी भी समय, is it right? आनेवाले समय में, या प्रष्टन एक नया प्रष्टन बनेगा, और आप में से जीवारी प्रष्टन के उतर जानते है, निसन देवो सही करेंगे. याद रखे लिएगा और जो नहीं जानते है, उगलत हो जाएगा हूँ से. हदप्पा सभ़िता बहुत प्रद्दिन. आगे देखते मिटा, बहुत इमपोटेग. निस्कोष्उन क्रसनमबर 12. वट आदप्पा सभिद्वान्स के लिए, आगे आक्रमद के सदधानत. अगे आदप्पा सभ़िता के बिट्वान्स के लिए, अ� THE TIDE, आद आदप्पा सभ़िता के फतū प्रतिपादन किस, कुन है? जो हरप्पा सभेता के विद्वन्स में या के लिए आर्यों को उतर्दाई मानता है. बहुत से लोगो ने अलगल रीजन दिये किसी ने कहा किया सभेता बाड की बेट चडया. किसी ने कहा कि अद्रिष गाज गिरा, जलवायु परवर्तल हुए, सुखा पडा नद्यों ने मार्ग बडल लिया. महामारी आई किसी ने ये भी कहा कि ये तो सभेता सही अर्थों में आर्यों के आक्रमर से तबाह होई. हला कि उनकी बिचार्द्हारा को आज भल रहेता प्रात नहीं लिक बाजुद या है प्रश्न है और महतापुर प्रस्न है, उत्तर दिजीए कुशिन नमबर भारका, बवात प्रवत मुच है, क्या उत्र होगा कुशिन नमबर भारका. अप में से अदिकान्स लोगने सही जबाब दिया है, तो मुझे लखता है, कि जीजे पड़ा है आपने अच्छेथ से दीविजन कर रहे हैं, और करते रहीगा, अजका सही उद्तर है, मार्टीमर विलर, क्या सही उद्तर है, मार्टीमर विलर. विलर महोदे ने कहा था, कि आरें जुकी ये ये उस मानिता में विस्वास करते है, कि आरें कही बाहर से आए, और बाहर से आए, और यहां के मुल लिवासी, रब पल लोगो पर आख्रमर किया, और उने नष्ट किया, आसी अद्धार्डा ये सुसते है, आज विलर महोदे के इस अद्धार्डा को सही नहीं तेरा है जा रहा, उआडीहन दीजेगा, समें के साथ अद्धार्डाये बदल रही है, योगी वितिहां सलीखन तुआ, सामराज़्वादियो का अपना दिस्तिकोर ता, वितेसी लिखग को का अपना दिस्तिकोर ता भारत के परति, और दितिहास लेखन की जिमेदारी जब अजादी के बाद वामपन्तियो के हात में आई तब भी उनोने बारत के वास्विक इतिहास का चित्रन ना करते हुए उसे वामपन्ति मान दन्दो के आदार पर चित्रित करने का प्रयास किया जिस से हमारे इतिहास के बहुत से मुलबूत पक्च आज भी उद्खाटित नहीं हो पाए जिसके उद्खाटित किये जाने की बहुत आवश्षकता है दोस्तो आजध राइत यहा द्यान दियान दियेगा तो मार्टिमर विलर उनी में से एक महतपोड उबआकती थे अगे बड़ते हैं कुषन नमबर तेरा किस हडबाई अस्तल से जान समजीग एक स्रिंगी पशु अंकित चानभी की तो मुरे प्राप्तु यह भी एक बहुत इंपोटन्ट कुषन है मैं से वेरी वेरी इंपोटन्ट कुषन की से दी में रखता हो। हरपा, काली बंगा, मोहन्जोदरो सोरी हरपा, काली बंगा, मोहन्जोदरो, और लोठल जी ये चार आपसन आपके सामने बताई एक इस में से कुवन्सा सही उत्तर होगा कुषन नमबर 13 किस हदपाई अस्तल से महो सो समच कर जबाब दीजेगेगा एक स्रिंगी पसु अंकिट चांदी के तो मुरे प्राथ हूँए इस वेरी इंपोटन्ट कुषन और नया कुषन बनेगा यान प्रो समजीएगा बताईएग अब आप आप लोगिक लोगिक लगाएगो लगाएगन मैं आपके उत्तर को देख कर समच चुका हूँ कि सब लोग इतने एक्लट उत्तर कैसे दे सकते हैं या तो आपको जानकारी है या आप एक लोगिक लगाएगों कि जितने अव्सन है यो समगरी प्राट तो रही हो किसी एके जेगे से प्राट तो रही है नभी नुट्khannon और वो समगरी क्या है वो अस्ठल क्या है अस्ठल है रदब पा खाली बंगा लोठल या मुहनजोद्रो तो आपको मालुम है अदप्पा और मोहन्जोद्रो अर इन दोस ठलो कोही पीगत महोदेनी शिंदुगाते सबता की राजदानी कहा है तो निसंदेनी में दोनों से होना जेए लेकिन इन दोनों में सब से जादा समय के साथ जहां से समगरी प्राथ होई है और मोहन्जोद्रो अब मेंने जो देखा अदिकान सब ज़ों ने सही जवाब दिया है और सही जवाब है मोहन्जोद्रो बब्रें तो दियान सबना मोहन्जोद्रो वो अस्तल है जहां से शांदी के दो मूहर प्राथ होई है जिस पर एक स्झ्रिंगी बहल एक स्झ्रिंगी पसुद अरतात बहल अस्से वोज़ी अपना कुष्चन इसको वोज़ी अपना कुष्चन में बहुत प्रष्चन अगे बड़ते है निमलिखित में से किस हदबः अस्तलो से पैमाने प्राथ हुए है इस्केल्स इन में से अस्तल से पैमाने श्केल प्राथ हूए आपको ये बताना बहुत इंपोट़न कुष्चन है लाइक करते जाएगा अप लोग किस अस्तल से पैमाने प्राथ हुए है बताने अपसने लिए तो आपके चार यापे अस्तल के नाम दीगे है यापे स्थल के नाम दिएगे हैं मूहन जोदलोप कालीबंगध परमाना और लोथल ये चार नाम दिएगे हैं बहुत इंपोड़न्त है कुशन नंबर चोथर बिटा इन में से आपसन पहला आपसन एक और चार तुसरा आपसन तो और तीम आप आपने अपने भिकल्प तुरन दिजे देखना चाते हैं हम कि आप में से कितने लोगोने सही उत्टर दिया है बताएए कितने लोग सही उत्टर दिये हैं कुशन नंबर चोथर बताएए पाआपसन अबी, cd और मुझे या देखकर बताएए या देखकर बहुत खुशी हो रही हैं कि अदिकांस लोगोने सही उत्टर दिया है बलकी एक का दुखका चोर दिया जाए तो मैकसिमम ने सही उत्टर दिया कलत उत्टर देने वाले भी है पुजा सैनी जी सोच समच कर उत्टर दिये अर बताएए कि सही उत्टर में या इस का उत्टर जबाब होगा अटल सर्मा आशीष कुमार सिखा सिं पतिमा प्रकाश पम्मी बताए आप्राजीता बताएए बताएए दरंभीर, संजै बहुत बरिया जितने लोगोने ए उत्टर लगा है मूहन जोडरू तता लो ठल ये दो आप्से स्थल है नहीं, दोस्त इं दोनो ये स्थलो से सैंदो सबिता का पैमाना प्राथ होता है इसकेल, मेजर में बहुत इंपार्तें ये दोनो ये स्थल कितने महत्पुर है, कि आप क्या पाएंगे अगर सैंदो सबिता के समपुर पुरा तात्टीख सामगरींगो को एक द्रित कर दीजी तो उस में बहुत बडा हिस्सा सेर मूहन जोडरू का हो जाता है सबसे बडियु उसकी भिसस्स्ता है दियान परो समझेगे तो तो दोस्त तो आप लोग में तने लोग सही के हैं बहुत बडियु आप लोग सही के हैं कपी अच्छा लगरा लेकिन जीन लोगो से गल्ती हुए है इसका मतलप की अभी रीवीजन की कमी है और आसे ही प्रोग्राम से आप के रीवीजन कंतिनुसली होते रहेंगे है। देर सारे आब लेकिई चीन बताई है आप लोग कहाँ से पआग हैं कासी नबाभ्ट्टेंट है कहाँ से प्रओट तूगे हैं बताई है। अपसन बी दोला भीरा अपसन सी लोतल और अपसन दी कुनता सी बताई है कुश्छन नबर पन्दरा के आंसर कुश लोग ए कुश लोग भी कुश लोग दी और अभी कोई जवान आसा भी आयागा जो सी भी लगा सकता है जवाख दीजी आप लो, कोँन साव्ठर स़ही होगा ये कुश्छन लोग सेवा आयोग के किसी भी परिच्छाँ में पुषत सकता है और उतना ही नहीं अनने परिच्छाँ में भी ये कुशछन पुषते है तो बता ही आप लो हरप्पा, दोला भीरा, लोता लिया, कुंताशी कहा से सब से लंवा अविलेक पाया गया है उसे साईन बोड भी कहा जाता है पंद्रा कुश्छन नमवर पंद्रा बता ही सब लोग बता है बोड बडिया है बिटा बोड बडिया लूतन, अजीट, प्रकाष, पुष्पेंद्र, पुजा, दरमभीर बोड अच्छा अपल प्रशान्ट, क्युटी, रच्चना, बभलुवनसारी, सिखा सिं, अटल सर्मा बोड बडिया, राजपाल, विक्रम, रष्चनी, बोड बडिया दिकान्स बच्छोने जबाप क्या दिया है द्हुला भीरा द्हुला भीरा गुज्राथ से प्राथ एक महतोपोड रभ्पाए स्थल है गुज्राथ से प्राथ द्हुल का मतलव होता है, सफेद और है, कुवे से मतलव है सफेद कुवा उसी के नाम परुस जगा का नाम द्हुला भीरा पडा यहा से एक स्टेडियम पाए जाने का साखच मिलता है स्टेडियम और तो और यहा से बहुत इंपोट़्ेंट है एक बड़ा साएन भोड भी मिलता है कुछ विद्वाम के साएन भोड कहते है जिस में देर सारे त्या समझेगा सब से लंबा अविलेक माना याता है यही से पाप्त होता इस द्ट्राइट तो जितने लोगोने सफीज़वाप दिया है अखे उो निसंदे मैं उनको साभूवाद देता हूँ कि अप आप अशे कुश्टन को सहीखर ये आप याद रख है असे कुशिन सहीखर लेटे है तो अपकी सबसलता बुशत्षित होड़ाएगे किसी वि सबज्थ में अपके 80% to 90% अख्च्च्चंचि तर यटन कर लिते है तो सबल होने कि आजान आप बुगत इसी है अब का प्रारम्विक परिच्छा नहीं रूकेगा अगर आपने अख्रॐसि किटना मेंटें कर लिया इसे गड्रेट बोडिम्वापत्रेंट था ही कुशन अब आसे कुशन नहीं बहुलना है अगर दियान दीखेगा कुशनन बर सोला निमलिखित का मिलान करे, ये आसे कुशन तो आसे नहीं होंगी, अगर थीक से नहीं पड़े हैं तो मिलान करे ये एक तरफ कुछ सस्तलो के नाम है, हडब पा, दाईमा बाद, मोहन जोदलो, काली बंगन या काली बंगन. तुस्तर के तामबे का हाती, तानसे की न्रित्त करती लगकी, गडी के बाहर अन्बंदार और अग्निकोंड, ये चार बहुत महत्पोड प्राप्तिया है, इं चार स्तलो से. मिलाई ही और बताई है कि इसके साथ, किस का सामिकंन बடता है, है तो कैसी? �哥क ये महот्पोड श़ल है है, है। बहुत महत्पोड प्राप्तिया है. क्या सहीं उस्तर होगा, मिलाई कर, मिलान चर तुरनत सबृतर दीजिये, कुश्अ नंबर सोला सोला एक बहुत इमहत पुछन है जेवारदी ये सब लृ में चाहुँगका कि सबही इस का जवाद दे एक �do lo ne, सबही इस का जवाद दे और कोशिश करी है, � curriculum ुग दी कुच लोग बी दी और भी में बचचे अद्तर अपना सुरत्चित रख्खे हैं अईसे प्रष्नो से ये पता चलता है कि किस अस्तल से क्या प्राप्त हो रहा है इसकी जानकारी है आपको और इस तरके प्रष्नो पूच रहे हैं इजामनिश्यन्स में और सही अर्थो में कोई एक प्रष्नो है ये चार प्रष्नो के उत्तर हैं एक के साथ अप चार सीख सकतें तो दिपेंट करता है आईसे प्रष्नो किसी भी सुरत में गलतना हो चलिए ता ये मिलान कर के देखते है सबसे आसान क्या है जो कुट आपको सबसे आसान लगे पहले उसको समिलित करना चाही उसे क्या होता है जिस कुट में आप सो फिजदे आपको भिष्वास है कि यही इसका उत्तर होता है तो उसको मिलान करना चाही मूहन जोडरो से कानसे के नद्रत एक मुरती मिलती है अखर हमने मूहन जोडरो से कानसे के मुरती का मिलान कर दिया उमें सो टिस्दी विस्वास है अगर आपको सो टिस्दी विष्वास हो इजी यह मुअला तो बलकल उसअही है इस अदार पर ची खा 2 तो ची के 2 में यही मिलरे है यही मिल रहें तो अट्रमेट्टिक यह तो ख्रास हो गए इसको कहाते है अलेमिनेशन प्रोसेस आवो तो अलेमिनेट रों अपसन्स बाई जस नोएं असिंगल प्रोप्र अपसन्स यह तो अलेमिनेट तो अपसन्स यह तो अलेमिनेट प्रोसेस कर इस आप सिथा है उस्छा प्राइक्ता गा बन गए प्राइक्ता जो अबी प्टिस पर्सिन्त थी अबो पचास प्र्सिन्त होगे यह उतर इनी तो मेरे से स़ही होगा अब अब जाही? यही तरीका होता है भिता जाननेगा आपवादपासे क्या जूडेग? आपको अगर लिकानो और ख्यान हो, ढदपास � corpse of the body then you should be aware that ओदी के बा़ आन्बहवंभंटार की प्रआबती होती है, अगर आकु त spending a little stability is segundo if you have 900k cos in modernity आबव आपको ये ज्यान होडवा� b GI Тught, then place your mind तक तो कुछ सुचना ही नहीं है, अटोमेटिक आप आपसन् दी मार देंगे. कई बार आपने देखा कि दी में चार भी कल्फ है. दिखेगा यहां पर दियान दिजेगा दी काली बंगा. दी है नहीं काली बंगा इसके दिखेगे. लिए भी के सामने चार अग्निकोंद औग्निकोंड आँप अग्फ टीख. इस से क्या हुटी है काई बार बचचे समस्तें कि अगर चार, कही में एक के निचे का कि सब चार है, तो उसके सथ पुने के समझवन बट जाता ही है. तो चाही बार जव आपको क्रुशन ना आए तो कुछ प्रापर लोजिक के साथ काम करीए, और वहापर आपका गिस आपका ये टेकनिक सही होने के समहाँना बड़ा देता है, तोमें सा द्यान दिययेगे, एका तीन, एच रवपपका गडिए के बाहर एँख भनडार. ढियान दियेगे. तो दाहिमा बाथ से कै प्र���ठा है, भताएे, थाहीमा बाथ से बहुत अईपम तेधाई, तामभे का राती प्रहाँआ एग, तो बचा एक बचा क्या बचा काली बंगन से क्या प्राथ हूँ अगनिकोंग. देखले आप लोगो ने, तो दी इस राइट आँस आजर और इसको भुलिए नहीं ये तरीके में कुछ बताता हो भीच भीच में, जिसको आपनाने से किसी भी प्रषन पत्र में आप दो से पाच कुछन तक सही कर सकते है। और दोस तो एक एक कुछन की फाइत है। सिविल सर्विसेस की अपनी कुछ बून्यादी निसस्ती है। हम उसकी चर्चा करेंगे समय समय प्र क्लास में और तरीका क्या हो एलमनिषन प्रोसेस सीखना बहुत जरूगी है एलमनिसन प्रोसेस सीखने के साथ जितना जादा आप आप भ्हास करेंगे प्रषनोका उतना ही आपको सब़ी तरीका ज्यात होगा और प्राइकता अदिक्तम सतकी तरव जाएगी उसर्प और से प्रक्टिस्से और कुछ भून्यादी आशक्ताँ से पूरी होगी इसे ट्राईट, बहुत बडियान, बहुत बडियान, अब आब आगे दियान दीजी कुश्यन नमबर, सत्रा, निम्लिखित का मिलान करे, आए तो एक और भी बहुत सांदार प्रश्न, मिलान कर के तुरन सही उत्तर दीजी, मोंजोदरो, चनहुदरो, हदप्पा, और पुसके साथ लोठल, चारस्तल है, इसके उत्खनन करताए, इसे जुडे बेक्ती, देराम सहानी, असा राव, अर्दी, बैनर्जी, और आमजी, बहुत इमजुंदार, कुशन बहुत महनत्त्ठुपून है, मिलान कर के तुरनत इंसर बताए, कापी रहार है, कुशन नमबर सत्रा, बताए, क्रिष्न राज्सिं, नने राे, कुसि नगर, आरून नायर, की रूयादो, आप लो एव इंसर देरे है, ब्र्दीप बड़िया अपने तो सी जब आप दिया है कापी सो समच के दिजिएगा शिवांगी सब मेरा नाम निलेते आप शिवांगी का नाम में निले लिया सागर जी कनफर मैं आर्टी दुबे क्या बात है आपनों के उतर मिलने सुरू होगा है एक चिस तो में फिल किया कि अगर आपने रीविजन किया है प्रापर उसका साव साव पसर दिख रा है निंटी पस्छन बच्छने सही जबाप दिया है बिनास पोई देर किये इसका सही उतर आपका ए होगा ए बहुत इंपोर्टेंट है बिटा राखाल दास भेनरजी 1922 में हडपा सबेता का उत्कनित जो दिती अस्तल ता वो मोंजोडरो है तो एक आप क्या मिला लिएज? ती मिला लिएज? अब दियान दीजी फिर येलेमिनेसन प्रोसेस पराजा है अगर एक आ तीन होएज तो अब आप हनथ परश्ट जानते है ना तो एसका मैं कोशा गلत होगया दीखेत। तो जितने लोगो ने अगर उट्तर ची और दी दीःा है उनो वो सोचेः ये अगर एलमिनेसन प्रोसेस तनीग भी सीकते तो कभी भी सी और दी काउट्ट, जब आप तो देते ही नहीं अप उनके ले सिर्भ भी कल्प क्या बस्ता, एक ए और भी बस्ता तो दोस तो बहुत ज़ूरी है इस बात को जनना चनहुदरो का उट्खनन, देराम साहनी ने किया था इस बात को जनीगा, तीख है भाद का बाद में याद तो कुथ अहँ था अप लो कुछ अच डुूँडर रही है आप लूद थे अप देहात? समचते रहे गा समज भी आप भर कुछ यहत्तोडो यह नहीं तोड़ से की सब चिष्टिख होगे बधा इस को समज इस पंद्ग होगे मुहन्जो दरो आदी बनरजी मतलग राकाल दास बनरजी इस में तो कोई डाउट मही इका त्री बी का जो मैं यहां पे मिस्टेक होगया था उसी की चर चा कर रहों बी का यहां की बी बी का चाथ चनहुद डो मजुम्दार जुडे है इसके साथ से सिक अगल्यम दिहानเลย लोगा्री ल ohhal lothal बाइस में क्या को जा गया ता मोहन जोद्रोप? तो अट्रमेटिक एक ही बचा, लोठल, जो पिषले कलास में हो लोगने सोल्प किया ता, आरे स्राव, लोठल से जुडे हैं. तो एलमिनेशन प्रोसेस में तोड़ा सावदहन रहन रहन चही, बूअगने बहुत अच्छा प्रोसेस ही था, अगी दिकत, कन्झर मैंना बजद बडीयांसे समजगे आगे भी आगे दिकते है. कुश्यन नमबर अध्फाराँ निम्लीखित कतनो में से, सही भिकल्प का चयन करें या चिंनीत करें, अचार आपके पहलेत श्टेट्मेंट है। दियान समझेगा। और चारो अप्सन, चारो भिकल्पों के बाज चार अप्सन है। आप्सन उप्रुक सभी, तुस्रा है।, तुर तीन। तीस्रा उप्रुक्त में से कोई नहीं। और चोथा एक, तुर, तीन। आपको सही बिकल्प बताना है। और चली श्टेट्मेंट पर देखते है। सही भिकल्प क्या हो सकता है। श्टेट्मेंट पर कर, दियान समझेगे। लोठल और रंपूर से चावल की भूसी प्रापतो ही है। काली बंगा से फर्स बनाने के लिए सजाव्टी इतों के प्रियोग के साच मिले, याद रख येगा इसको मुस्ट इमपोटेंट समज लिएगा और इसे एक कुशन मत समजगेगा इसे चार कुशन समजगेगा उसी इसाप से तेकल करना है आपको तिस्रा बनाअली से मिट्ति से बना हल्का मु़ाल मिला है और में जोदरो से सलखडी की बनी दियां दिसे डारहिवॉप्ट पूरुस के मुच्टी मिली है चार आब के सामबने येझे स्टेटमेंट है योचार स्टेटमेंट के आदार पर चार भिकल्फ है सब का उटर आना चाहीए, यह दियान दखीए, अपने अपने उटर दीजीए, पूनम उदकरश आरती, आरकिस टेटस, प्रकाश गुप्ता, सब लोग अपने उटर दीजीए, क्रशन नमबर 18 का सही उटर क्या होगा, तो आप दीजीए. आपना अन्सर बताने जार है किंक। अभीपच्चे ने गलत उत्तट दिया ही नहीं। तैस्स तेल्ग ऑएट तीं अपका दियान पुडोक सचज्गेगा। अपरुखत सभी, यहां अपरुखत सभी हो नाचय, अपरुखत सभी. जितरे यह स्ट्मेंत है, यह सारी स्ट्मेंत ही आद कर जाना, की लोतन और रंपृ़ से चाँल की भूसी प्राप्तू है! काली बंगा से फर्स बनाने के लिए बहुत लिए सजाूँटी इतो का प्रियोग मिला है, बनाओली से मिटी से बना हल का मूनल मिला है, तो बहुत पहले का इंपोटेंट है, और मोहन जोदरो से सैलखरी की बनी दाडिय। एक उरुस मिली है, उरुस की मुरती मिला है. निमलिखित कतनो में से सही बिकल को चिनहित करी है, अपके सामने चार कतनो में से 3 कतनो में से फिर सही चुन्ना है. पहला चनहुदनो में तूटी हुई हाती दात का उपियोग श्किल पैमाने के तोर पर किया जातता. दापनाने के दारान सों को उपर दक्ष्र दिसा की यार लिता आयता जातता, अप थीस रा मोर्च्छोदरो का बिसा लिसल�場 सना गार है. आप आप कहू भताने है कि आप्सेन क्ये है कि अपुऑ क्या है एक, समरतीं अपसन आप़ी समरती हैगaktu् illnessab is what and what and while there is Eine option अपसन lookout. अपसन अपसन शी मी, योळ चार तkook, Tra Alert all go on option A, B, 2, 3 and 3 अपसन के अinda option C, 3&4 & option D, ॐ सबताई कुन सा होगा सही अड़ में इसको भी द्यान दीजिए गा मुस्ट इमटाई कुष्टन मानता हूं किवकि एक कुष्टन नहीं है ये तीन कुष्टन है और इंको सुल्व करने से मिसंदिह में आपको बताईव। काभी फैढा होने अला है यह से कुष्यन स्वाल्ट के में से बतागी, स्वोली, बच्छों के उतर आ़़़़ हैं, अपके उतर देकर के मुझे लकता है कि मुझे तुरंत उतर अप बतादेना जाहीं, अम वेरी हैपी, आप सब लोगोने सहीजबाप दी आप दीआप, वेरी कुड, लेकिन एकाद लो यह आप अपसम में इजामनिशन्स में असा तो नहीं कर सकती। यह अब भी तो नहीं कहाई सकती। एक कहन आप यह उपरोच सभी। उपरव्त सभी, यह ही इसका सही जबाप होगा। उपरव्त सभी, अब धियान दीजी. चन हुदलोस में तुटे हुए हातिदाद के सकेल प्राथ हूँआ है, दियान दीजी यह यहां से भी, दफनाने के दरान सवों को उतर दख्च्र दिसा में रखखा याता है. आज भी भारती परमप्रा यही है. अबिहां उत्टर दख्च्र लिखा है दख्चार उत्टर में लिखा. उत्टरifier Subscribe. अत्टर मतलाई उत्टर की दिसा में वुत सी Unfortunately और दख्च्र की दिसा में का पैर? दखच्र दिसा में पैर टक्टर कि है Politik वही हूँ�拍air Ji. अब यात राच में, good bro. अपके सामने यहाँ भी चार पहले तो स्थेट्मेंट है और चार स्थेट्मेंट के आदार पर आपके पास भीखल्प है आपको उनी में से चैन करना है तुरन चैन कर के बताएगे किस में से क्या होगा सही उत्तर बताएग. बताएग, पहलाई स्थेट्मेंट है, पहलाई स्थेट्मेंट प्रजनन की देवी, लोगो के प्रजनन की उपासना विदि में बिश्वास को दर साथतें. आसी मुझर प्राझतोई है, जिसे उरवराया प्रजनन की देवी का हो गया. लोतल से एक जार प्राप्तूए जिस्पर की गई चित्र कारी पंच्टन्द्र की चालाग लूम्डी की कता से मेल कातीए. सकते कतन चुन्ना है, अपसने एक और चार, अपसन भी उप्रुच सभी, अपसन सी बहुत इमपोट्टन्ध है. कोई नहीं उप्रुच में से और अपसन दी केवल तीन और सेज प्रुचनो की तरा, it is very important, it is the most important question. अप पिछले तीन चार कुश्टन से जोई स्टेटमेंट पार हैन, उसे स्टेटमेंट को नोट डाउन कर के याद कर जाएगा, आनेवली परच्षाँ में वहा से कुश्टन आने, की समभाना प्रवल है. कुश्टन बीस का उद्तर दीजी ये सब लो, बता हैए. कुश्टन बीस का अद्तर दीजी हैध. अप तो मुझे लगर है कल जो आप की मेंट, कल का जो प्रक्टिषट लेकर आएगा, कैन पुरो समजीगे ये का बच्गो. यान पुड़ोग समजीगेगा बच्छो, कर मैं जो प्रक्टिष्ट लेक रहोंगा, उस में वैदिख सबहता से कुछन पुचाजाएग, वैदिख सबहता से, बहुत इंपोटन कुछन, वैदिख काल से. यहाँ पर मुझी लग रहा है, की अच्छ श्टेट में देख कर भी आप लोग जवाद दे रहें, कि सर हो सकता है, पड़ने के लिए याद करनी के लिए उट्टर इस यह सारे श्टेट में दीए है. निसंदे हमार उदेश शे होता है, कि आप इसके माद्धिम से, देर सारे श्टेट मेंट को याद कर जाएए, जो भाभी प्रिच्छाँ में पुछे जाने की समहाँना है, रफते है. आप आप उट्टर देर है, इसके आदार पर हमें लग रहा है, या तो आप बहुत महनत कर रहे है, कुनाश्टिलेशन इसके लिए, या फिर आप गेश कीए है, कोई बात नहीं, जो भी हो आप अपने सही उट्टर दिया, सब लोगो ने लगबक सही उट्टर दिया, the right answer is option के सम्मदित मिलखित कतनो पर बिचार करे, सिंदुगाटी सबिता की कुस दार्टमिक परमपराये है, उन परमपरावों से सम्मदित इतने कतन है, उन कतनो से सम्मद्ध में आप को अद्धियन कत अपसन दिया गया बिचार करे, the right answer is option. पहला है सिंदुगाटी के लोग इश्वर की पुजा पेडो और पस्मों के रुट में करते थे, देखेगा पेडो और पस्मों के रुट में, the people of Ishwar worship do it in the form of trees and grass. वेला रुट में पश्पती को योगीक मुद़्ा में यागीक मुद़्ा में बथेवे दर साया गया है, the people of Ishwar worship do it in the form of trees and grass. 3. पश्पती को योगिक मुद्रा में, यह योग की मुद्रा में, बैटेवे दर साया गया है। 4. लिंग पुजा के परच्लन के पर्याप्त साच्छ मिलते है। 4. अपसन इसके बाद है, अपसन एक एक दो और चार, अपसन भी तो तीन और चार, अपसन सी एक और तीन तता, अपसन दी उप्रुक्त सभी, क्रिषन नमबर 21 का जबाद दीजीए, यह बहुत महत पुर प्रश्न है, क्योंकी एसे प्रश्न पुचने की संबहाँना है, खमेसा रही हैं, और बड़ जाती हैं, अख्स बता ही। क्या होनाचे इसका उत्तर, इसका सही उत्तर क्या होनाचे, आप लोग अच्छा गेस कर रहे हैं, यह दियान पुरवक समझलीजे, इसको वेरी वेरी इमपोटें, मुस्ट इमपोटें कुशन की स्रिंख्लामे रख है, आप इसे टेटमेंस जो आप को मिल रहा हैं डोस्त इन नुट डाएं करी हैं, तो कि इनी टेटमेंस की माद्धिम से आप आप अपने तमाम प्रशनो को सही कर सकते हैं, छी कै, आम है रट कंफर्म है, कोई डववत तो नहीं किसी को समझने में, वुद ब स्वटिया, एसका सज़िवतर आप लोग देरहे हैं, लगातार देरहे हैं, इसलिये, एका द बच्छो को चोडखर ज़से आखिलेश लोदिए, इसको सो समच के जवाद दीजी, यसे दरमबीर दीए, सो समच के जबाब दीजीए, लेकिन बहुत से बच्छे सही उतर दे रहा है, और उतर है, अप्सन्टी उप्रुक्त सभी. जितने भी स्टेट मेंत है, सब सही है मिता. इसका मत्लब क्या है, सिंदुगाती के लोग इस्वर की पुजा पेनो और पसो के रुप में करते दे, जी हा करते दे. ब्रिच्छ पुजा के भी साख्छ मिले है. अमारे समाज में पीपल का ब्रिच्छ पुजनी है. कहते है उस पर वाशु देव कावास है. ब्रिच्छ में पीपल हु हु, बुच्छस में वेडू में सामवेद हु, अखछर में आकार हु, नर में आर्जुन हु, दानोंं में शुक्राऻारे हु. इसलि, हमारे लोग जिवन कावावड बी है, ब्रिच्छ के पत्ते पत्ते पर वासुदेो का वास है। अगे दियान समझेगे अगला क्ष्छन क्ष्चन नम्बर त्रेंटी तु शिन्दूगाती के बारे में निमलिखित में से कोन सा समचते रहेगा कतन सही नहीं है इतने आपके सिन्दूगाती सब्विता समदित कतन है अपसन, चार अपसन है, सीज़-सीज़ एक को चुन नहें क्या से नहें? को श्रमबर बाइस रवप्पा में उद्खनन कास, या रवप्पा के होनाचे उद्खनन कास्रे आरभी देराम सहानी को जाता है अपसन बी, सिन्दूगाती सब्विता के लोग बुनाई और कताई की कलासे परचित नहीं दे अपसन सी सवानता गरो में एक खुला आंगन और कुवा होता था अपसन बी, मोहन जोदरो से कान से की निद्तिः करती लगकी की मुरती मिली है एक अपसन कोंसा सही नहीं है, बड़ा आसान सा कुषन है, आप देख कर तुरंद बताईए है, बिस्वास है क्या आसानी से बता सकते है, लएक करते जाएए, जो लोग लएक नहीं की हों लएक भी करे, चली कुषन नमबर बाइस का एन सब दीजी, बहुत आसान है और देखे कितना सही जबाब आप ते रहे है, सिखा सिं, अरोमा, अरू नायर, रचना, रकास, बहुत बडिया प्रिती इस बार देखे आप का भी सही है, विल्कुल, सिवांगी, तीसरी बार आप का नाम लिये, तीख है, अटल जी, क्या बात है, अब देखे दियान प्रू समजी बिटा, इस में जितने भी अपसन है, उस में एक अपसन मातर गलत है, जो साब साब दिख रहा है, आप देखे कि साब साब लिका है कि है, लोग यहां के बूनाई और, कताई की कला से परचित नहीं ते, तो दोस्त वहां से तकली भी मिला है, अगर मोहन जोडलो से लाल कपडा मिला है, जिस पर पैटरन बूनाई, जिस में साव साब पैटरन बूनाई का साथच मिलता है, पैटरन बूनाई कर, यह आपको में रहप्पा सबिता प अबते वब दी बताई था, तब आप आप सबता का नगरी कर परते हैं, नगर नीोजन परते हैं, तब आप नहीं भी पडा होगा की वहां कितना खुला गर, गर के बीच में आंगन खुला खुला, सीटियो सीटियों के बगल में जली कत्रिट करने के लिए कोई गद्धा या कुवा, इसी ट्रीट, कोई दिकत किसी को समझने में ताएंगी भिटा, ताएंगी विटा, बिलकुल आप पड़ीए, जम के पड़ीए, आप सब का सवागत है, ताएड भी तालोक में, अहरपा का उतकरन किस ने किसने किया, बेराम सानी ने किस या भी थोर दिर पहले पड़ा, कि वोद्जोदो सेन नथकी की बुरती प्राछतोती है, अगर दियान पुर्वक समजिए, यह वो आपका बाइस आगे दियान दिजिए. तो सही उत्तर क्या होगा? क्या गलत है? सही नहीं है. बूलिए, अपसन भी यह यह सही नहीं है. बाखि सारे स्टेट्मिंट सही है. जबाब दीजीए. सभ लो. कीस का प्रियोग नहीं जानतेटे? बहुत सींपल सार जबाब हूनाची. सब यह किसी एंगे गलत नहीं होगा थीए? सो समवूस की जबाब दीजीगेगेगेगेगे. बवड़्िया बवड़िया सीका पवात अच्छा साक्षी सक्ती पंकसेन क्या बात है जुनेरा अख्लेश राचना राचना बवड़्िया राची संजेसिन आप लोग सब का जबआब में। सही आरा है, 100% accuracy प año दि़ पाले आप्ता है दियान दिजी, अब आँँब है चंदो गाटी, सभ्बिता कि लोग तामभे बे ले टीन मिला कर कान्सा बना थेटे, तो दिखे तो तामबा का परच्छ़ होगा, तभी तो टीन का परच्च्च़ होगा, तभी तो कान्सा बनाएं� तीश कृशन नबर थीश काजो जबाब आरा है, वो बफ़त सही है, सब लोग सही उटर दीजे। और मैं देख रहा हों, कि सब में सही उटर दीचा. तो कानचा मैंने का, कै से बनाते थे? तामबा होर तीन का. दियान पुरो समजी हैं अबि तो़ दर पहले कै है जन्दि का। उपच्योध बी करना जनते थे चन्दे � facebook.com.com.com. तो अब यह देकिजा इप खणसा भी होगया तामभा भी होगया चन्दि भी होगया सोना भी जनते थे खणसा भी जनते थे कुकि सोना, तामबा, कान्सा, तो जानी रहें, दो कि नहां से निकल लिएं लेकिन तोड़े दिर पहले क्या बताया, लोहे का अपियो नहीं जानते थे और लोहा बारत में एक हजार भीसी के आस्थिट्त में आया कुस पुस्तको में बारसो से तेरसो इसापूर में अपिरंजी क्छेडा नामबग जगा से लोहे का शाखच मेंगा है काई से अती रनजी क्छेडा से मिला है बा स्वंजा रहे तو सीथिस दोर पे बात है कि वो यतनी चिझूँ के बारे जानते है तो इस्फ जांते हैं. तो यह सोँ तुलगषे जोड लीजे, तुलगषे जाणते. तो भी्कलप में अगर लोहा नहीं जाजनते. तो यह सईई होजाएगा। बाक यह सब जांते हैं । अगे ब लगते हैं अगला क्षन, । अप आप नज़ बद्याँ क्यटाँ और पामेर, बताएगे, चार वस्तुएख, दाद्तूँएग, और चार आप देखेगे, स्रुथ है, कहाँ से मिलताई, कुशन नमबर चवृिס का उटर सभी देगे, बताएगे, उटर दिजेग. आप सब लोग बहुज सही उटर दे र असेभी उत्तर पिस्यस में आते हैं। तो सीज ग़ाई टेंशा। असी उत्तर आते हैं, मेंता हम एसा द्यान देयां देजेगे। आगे बडते हैं। अगले क्योषन की तराग। अगले क्योषन की तराग। आगले कुशाति योंगात्ता अधखे तो की आता तहो तो संख्या क्या है। अर इपना महोट पोन है कि वो संख्या आज भी बहार्ति अम तर संसक्रतिक में आज भी अज रचा सा है संख्या आज भी उसक प्रुँग हो ता है साडे बचे जानते है हैनध बढ़ ब्दी अड़ समक तर बलक़ सहि आद हघें बढ़़ आद यह सहि उतर वल्क़ सही आद हैं. सेंबज़ सबटा की लोग इस दूरान ज्बवार्म आपने की लिजी संक्ञ्या को पुएक करते ते अस यह प्रक़टि करते ठा, अमाने समाज में सोलह आना बरावर सो पैसा सोलह आना प्रष्लित रहा है गववे कहावत भी सोलबद्तिसाने एक दो रूपे इसी ट्राइट? तो यह सोलह आने की कहावत बहुत चरितारक है और बहुत सही है, इसे हमारा आज भी संसक्रती पडिचायक है माना याता है कि सिंदुखाटि सबिता का में यही पैमाना रहा हो मिसर मैंट का माप भार तोलने का तो दुस्तो मैं एक बात आपको बतादेना जाता हो कल की ख्लास में जम हमाएंगे तो कल की ख्लास में हम लोग वैदिक सबिता पर चर्चा करेंगे आज की ले यहां तक जम कर रीवीजन करीए लाई को सेर करीए एक त्रश्न मुझे सुल्ब कराने का में उदेशे होता है कि आप उसे रीवीजन के तोर पर देखे और कुछ नया मिले उसे नोट डाउन करें यह निरंटर करनेवाला चात्र कभी असपल नहीं होता बहुत बहुत दन्नेवाद आप सब दुक्तर रमित कुमार शुक्लुक जाजद दिजीए फिर मिलते है कल नैं प्रटी सेसन के साथ ततक के लिए, बहुत-बहुत नमसकार बहुत नाइट