 فشرف بل اشتغالي بالعلم ولا تبغي به ما عشت يا بدا بدا وياله من شراف عظيم منظومة منهج الحق في العقيدة والأخلاق للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله فياسائلا عن منهج الحق يبتغي سلوك طريق القوم حقا ويسعده تأمل هداك الله ما قد نظمته تأمل من قد كان للحق يقصده نقر بأن الله لا رب غيره إله على العرش العظيم ممجده نشد أن الله معبود الذي نخصصه بالحب ظلا ونفرده فلله كل الحمد والمجد والثناء فمن أجل ذا كل إلى الله يقصده تسبحه الأملاك والأرض والسماء وكل جميع الخلق حقا وتحمده ينزها عن ند وكفء مماثل وعن وصفر النقصان جل الموحد ونثبت وخبار الصفات جميعها ونبرأ من تأويل من كان يجحد فليس يطيق العقل كنها صفاته فسلم لما قال الرسول محمد هو الصمد العالي لعظم صفاته وكل جميع الخلق لله يسمده علي على ذاتا وقدرا وقهره قريب مجيب بالورام تودده هو الحي والقيوم دل جود والغنى وكل صفات الحمد لله تسندو أحاط بكل الخلق علم وقدرة وبر وإحسانا فإياه نعبد ويبصر درات العوالم كلها ويسمع أصوات العباد ويشهد له الملك والحمد المحيط بملكه وحكمته العظم بها الخلق تشهد ونشهد أن الله ينزل في الدجا كما قال المبعوث بالحق يحمد ونشهد أن الله أرسل رسله بآياته للخلق تهدي وترشد وفاضل بين الرسل والخلق كلهم بحكمته جل العظيم الموحد فأفضل خلق الله في الأرض والسماء نبي الهدى والعالمين محمد وخصله الرحمن أصحابه الأولى أقام الهدى والدين حقا ومهد فحب جميع الآل والصحب عندنا معاشر أهل الحق فرض مؤكد ومن قول آهل الحق أن كلامه هو اللفظ والمعنى جميعا مجود وليس بمخلوق وأن لخلقه بقول كقول الله إد هو أمجد ونشهد أن الخير والشر كله بتقديره والعبد يسعى ويجهد وإيماننا قول وفعل ونية من الخير والطاعات فيها نقيد ويزداد بالطاعات مع تركما نها وينقص بالعصيان جزما ويفسد نقر بأحوال القيامة كلها وما اشتملته الدار حقا ونشهد تفكر بآثار العظيم وما حوت ممالكه العظمى لعلك ترشد ألم تر هذا الليل إذ جاء مظلما فأعقبه جيش من الصبح يطرد تأمل بأرجاء السماء جميعها كواكبها وقادة تتردد أليس لهذا محدث متصرف حكيم عليم واحد متفرد بلا والذي بالحق أتقن صنعها وأودعها الأسرار لله تشهد وفي الأرض آيات لمن كان موقنا وما تنفع الآيات من كان يجحد وفي النفس آيات وفيها عجائب بها يعرف الله العظيم ويعبد لقد قامت الآيات تشهد أنه إله عظيم فضله ليس ينفد فمن كان من غرس الإله أجابه وليس لمن ولا وادبر مسعد عليك بتقوى الله في فعل أمره وتجتب المنهي عنه وتبعد وكن مخلصا لله وحذر من الريا وتابع رسول الله إن كنت تعبد توكل على الرحمن حقا وثق به ليكفيك ما يغنيك حقا وترشد تصبر عن العصيان وصبر لحكمه وصابر على الطاعات عليك تسعد وكن سائرا بين المقافة والرجاء هما كجنا حيطائر حين تقصد وقلبك طهره من كل آفة وكن أبدا عن عيبه تتفقد وجمل بنصح الخلق قلبك إنه لأعلى جمال للقلوب وأجود وصاحب إذا صاحبت كل موفق يقودك للخيرات نصحا ويرشد وإياك والمر الذي انصحبته خسرت خسارا ليس فيه تردد خد العفو من أخلاق من قد صحبته كما يأمر الرحمن فيه ويرشد ترحل عن الدنيا فليست إقامة ولكنها زاد لمن يتزود وكن سالك طرق الذين تقدم إلى المنزل الباق الذي ليس ينفد وكن ذاكرا لله في كل حالة فليس لذكر الله وقتم مقييد فذكر إله العرش سرا ومعلنى يزيل الشقا والهم عنك ويطرد ويجلب للخيرات دنيا وآجلا وإي يأتك الوسواس يوما يشرد فقد أخبر المختار يوما لصحبه بأنك في رد ذكر في السبق مفرد ووصى معادا يستعين إلهه على ذكره والشكر بالحسن يعبدو وأوصى لشخص قد أتال نصيحة وقد كان في حمل الشرائع يجهد بأن لا يزل رطبا لسانك هذه تعين على كل الأمور وتسعد وأخبر أن ذكر غرس لأهله بجنات عدل والمساكن تمهد وأخبر أن الله يذكر عبده ومعه على كل الأمور يسدد وأخبر أن ذكر يبقى بجنة وينقطع التكليف حين يخلد ولو لم يكن في ذكره غير أنه طريق إلى حب الإله ومرشد وينهلفت عن غيبة ونميمة وعن كل قول للديانة مفسد لكان لنا حظ عظيم ورغبة بكثرة ذكر الله نعم الموحد ولكننا من جهلنا قل الذكرنا كما قل مننا للإله التعبد وسل ربك التوفيق والفوز دائما فما خاب عبد للمهيمين يقصد وصل إله مع سلام ورحمة على خير من قد كان للخلق يرشد وآل وأصحاب ومن كان تابع صلاة وتسلي من يدوم ويخلد