 Sabayınız, xayr olsun, ürmətli kanalınız, izləyiciləri xadla bir arada verilişində yenidən sizin qarşınızdayır. Bu gün bizim studiyamızda qonar, millət vəşili, siyasi elimlər doktoru 68 saylı kən səski dəirəsindən millət vəşili səsilmiş ilman nəsir oldu. Xoş gördü, ilmanlar. Xoş gördü. İcəsiz. Təşəkkür edirəm. Mən də dəvətə görəsəsə. Sağ ol deyirəm ki. Yəni, çox axtual, çox bazı məsələri müzakilə edəcik. Yəni. Biz də sizə həyətimiz adından dəvətimizi qəbul etdiyiniz için təşəkkür edirik. Sağ ol. Örmətli kanalınız, izləyiciləri yayımınızda çəsməzdən əvvəl bizim yayımınızı maksimum bəyəni və paylaşmağınızı, kanalınızı, abinolmağınızı qarş edirik. Bu gün biz millət vəcili, ilman məlində bin çox axtual məsələri, cəmiyyətimizi narad edən problemləri və son günlər videomuzda başlayın hadisələr ətirafında müzakiləri aparmaqa və həlli istiqamətində yolları aramaqa, araşdırmaqa çalışacaq. Məlumələm, ilk öncə olunan başlıyaq ki, dünən milliməlcisin iç payış siyəsiyasının izlası keçirildi. Nice təsuratlarınız var ilç izlasla bağlı, hansı əsas axtual məsələri müzakiləri etdiniz? olunan bağlı zəmət olmasa? Bələ, dünənləri, yəni, Sentiyab-Rəhan 30-undan milliməlcisin payış siyəsiyasının ilk izlası oldu və əsləriq yay tətilindən deyətlətlərimiz qeyri qaydı bulaq. Əslində, heç, tam sən biləsək, bizim millət vəkirləri tətil müddətində də elə bir istirət etmiyiblər əslində qalsam. Yəni, həmin bu zaman vasiləsindən istifadə eləyib, sətsilərimizlə onların arhatiləm məsələrinə bağlı çox asıq görüşlər keçirdik, onların arhatiləm məsələ dinləndir. En zamanda muafrik, gerliyib və mərkəzizi və hakimiyyətləri qarşısında məsələr qaldırılır, çoğunla həllini tapsın. Və indi biz gəlik dömmüşük və parlamentin payış siyəsinin ilk izlası və bu izlasla hesab edəm ki, ən yadaqalan məsələrdən biri müzakil olunan məsələr bağımından bu vətəm muharibəsində bizim tarifi qələbəmizi, zəfərimizi başlanırız noktası 27-di St. Yabrədu. Həmin gün ilməni faxistləri Azərbaycana qarşı növbəti hərbi texribatə eləttilər və bütün zəfə boyu Azərbaycana qarşı atiləyə hücumun təşkilətilər. Təksi hərbi deyil, en zamanda mülikə hani, mülikələri hərəp aldılar. Və belə olan vəziyyətdə həmin gün Ali Başqamandan Cəlamil Haməliyibin əmri ilə Azərbaycana silahlı quvaları vizimiz əhvər orzumuz əksizmə keçti və həmin dövizdən həmin gündən başlayaraq tarifi qələbənin əsasları yarandı və hər gün, hər gün biz qələbə qazanılır və muharibə ilk günümdə altı kən işxaldan azalırırmışdır. Və bu məsələlərdən bağlı 27-di Sentiyab adıları üçə prezidentini Cəlamil Haməliyibin xalqın müradəcətə oldu və parlamentində otusunda ilk hizlası və təbii ki, bu məsələlər parlament dersat müzakirə məsələrin bir idi və çox geniş müzakir olundu və onun da gerilin ki, xüsusi bir bəyanat və qəbul olundu məlmasələrinə bağlı və parlamentdə öz mövqeyini bu baxamdan ifadələt. Və yəsəb edən ki, bu də vazi məsələrdən biri Azirbaycana və Türkiyə xüsusi təyinatlarının bağlı bir mimaranda mümiz alması idi. Onun təstik məsələləri idi, bu da çox əhəmiyyətli məsələlərdir. Şəhid alələrinə göstərlən dövləq qayğısıyla bağlı məsələrin müzakir olundu və öz mövqeyimiz ifadələti ki, şəhid adına bərləşilməsi və şəhid alələrinə göstərən diqqət və qayğının daha dağıtılmasından bağlı məsələrin müzakir olundu. Və təbii ki, izlası parlament mələbimizin sərdədi, hürmətli sahibəxanı Qafarva açdı və o ilk növbədə bu payist yesyəs döründə görünmüş işlə, qəvulmuş qanunlar, qəradlarla bağlı öz mövqeyini ifadələti və xüsusilə də parlament-diplomakyəslə bağlı məsələlər önə çəkti. Birisiz ki, həmin gün 30 sene tiabrın bir gün öncə 29 sene tiabrda artıq hürmətli bizim parlament mətələtlərinin Qazaxstan'dan səfər yekunlaşdı və Qazaxstan'da çox məsullar bir səfər oldu. Çox ciddi, çox əhəmiyyətli məsələlə müzakir olunduğum səfər çəksibəsində və çox ciddi də mətsələr var. Həvmətli hürmətli sahibəxalın parlament-diplomakyəslə bağlı görülən işlərə bir nəzər diqqət yətirdi, bir ekskursiyiyyətdir. Və hər qətəndə, hər qətəndə bunu qam səmiyyətinlə deyirəm, bu gün bizim parlament mətələrinin iş dinaym qası çox sürəttirdi. Çox demokratik bir mühütdür, sağlan bir mühütdür. İnsanlar daha dost tebtadlarımızın öz fikirlərini ifadə etmək üçün çox əlvərişli mühüt var. Təxminən izlas başlayar üçən 35-45 dəqə əlzində ən axtor məsələləri müzakirə olur. Debtadlar istənilən məsələri ilə bağlı fikirini ifadə eləyətik. Və bunlar hamsır bir dexonu göstər ki, bugün Azərbaycan parlamenti üzərlər düşən misyanı şəhər və yedinə etməkdir darındadır. Fəaliyyət göstərir və bizim müdə eləyir ki, bu pay-siyəsiyyət dördün də, bu bilgidə qısa müddətləyə biliriz ki, Bu müdət təvzində bir çox dövlətmizi üçün xalqımı üçün çox əhəmiyyətli qamları qəblətəcik. Amma həm də elin zamanda əlvəm və əlim bir çox tarixin əzər salsa mühim qərarlar parlamenti adına, həmişə demək olar ki, pay-siyəsiyyətlərinə biridir. İstək keçənil olsun, istək 2016-2017-2017-2018-2017- Məhək əlmiyəti doxonun, bəli kehidət baxımlar çox zaman belə de olur. Əssas pay-siyəsiyyəsiyyəsik olur. Məhətmizi narahat edən əsas məqamlardan biri də siz danıştınız parlamentin fəaliyyətlə bağlı, sahibdə xalqın attığı, diplomatik attınlarla bağlı. Bu çox çözər. Amma bir narahat edici məqamda bundan ibarətdir ki, 2020-ci ilin 10 Noyabrında imzallanın üç dərəfli bəyanata əsas edin, orada bəzi məsələlər, Azərbaycan xalqının xiyirini hələdə həll olunmayıq. Və bəzi cəmiyyətlə sifarışlar var ki, Azərbaycan resubrikasının parlamenti həmən bəyanatın hüquqı qimet verirsin. Hüquqı qimet verilməsinlə bağlı attımları atsın. Siz də bu nəhayət vaq bir öl çeşdikdən sonra, bir anım təbedə çeşidi, bir öl çeşdikdən sonra nəhayət bu 10 Noyabr bəyanatına, siyasi hüquqı qimet verilməsi parlamentin necə deyirlər, cümdərinə salınmalı deyilmək? Gecikməyəm siz mi? Yo, bilirsiniz, məsələ olunlar ki, 10 Noyabr sənədə imzalamış bu sənəd, principiyatı bayrıla icılı olunuruz, yerini yetirilir. Və həsə biləm ki, bunun ən mühim göstərzilərin bir odur ki, həmin sənədddə qeydə olunmuşdik ki, 3 rayonun, ahlanlı, laxınlı, kərbəziyəl rayonlarının Azərbaycına qərtılmaz məsələsi və bilgül, laxınlı adam ilə qərtılmaz məsələsi, görürsünüz, tamam ilə hərbdə keçirilir. Və öl çəp rəzidenti Cəlamül Hamerif, Hüsyan'ın tanınmış Nassanayla-Barona-Jonanla, onun başarılar tarafına müsabəsində bir qeydələr ki, principiyatı bayrıla, becəruv şəhsul məramlarının qarabağda o müvəqqəti nəzərət zonasına inifaliyyətlə razıdır principiyatı bayrıla. Amma bununla yanaşıq, eyni zamanda narazıq aldığımız məqamlar da var. Və biz onu gizlətmirik, asrı şəkildə söyləyirdik. O şəhirləri ki, siz deyisə işlim hafəyallar, diləgətirlər, özləməli narahatlığın inifadəlirlər, cəməli haməli, bunlar asrı şəkildə ən yüksərki kösulərdən ifadəliyir. Və də falə nə də söyləyik ki, principiyatı bayrıla onlar öz rüsyəsul məramlar öz fəaliyyətini qənət bəxşdə, amma bununla yanaşı, bizim narazıq aldığımız məsələlərdən bəsələyəkən, gəlilik ki, bir suxallar da onlar on-noyabu sənədində əksini taqmayan məsələrinə məşqul oldu. Məsələrinə humanitar məsələrinə məşqul olunur ümumiyyətlə, həmin sənədində əksini taqmayan məsələrinə əniz zamanda bizləri şahili gedirik. Bir suxallar da xan kəndinə, o da rüsyəsul məramla müvəq ədində azər azə ona sadıq, xan kəndinə xayrıc olur ki, vətandaşlarının qərşi təmin edilir. Düzdü, bu rəqəmi kifar qidəyində aşağı düşür, əvvələdə daha çox uyudur, azərbaycanı e-tirazlar özünü da ödəməri göstərir. Yəni, gələnlər var, hələ də var. Sözcülə Fransa parlamentinən məlum gəlişlər bizim yadımızdara. Və bunlar hamsı azərbaycanla razılaşdırmalıdır, azərbaycandan izin alınmalıdır, izazı alınmalıdır. Amma bizim xəbərimiz olmadan bu baş verirse, də mələri, rüsyəsul məramları mübələt, bu halda üzələnə düşəm misiyanı həmin anda laqində yerini yetirmədir. Həbi ki, buna ölkə pəyziyeni səviyəsində deyitiraz bildirlir bir ölçü götürməsək, məsələsi qoylub. Və indi həmin bu sahadəki boşluq xeyli səviyyədə aradan qaldırılır. İndi daha belə qəlişlər, demək olar keşidilmək, əvvələ bunlar olub. Və principi etibarlı belə həmin səmətdə əksin tapon, əsas maddələrdən də bir buyudur ki, rüsyəsul məramlarının nəzələt zonasında, yəni qarabağda, həmin əvəzilərdə, heç bir halda əli-slahlı elməni qalmamalıq. Yəni əli-slahlı. Amma biz bu günləyən şahid olmuşuz. Görür ki, hətta şu şəyə qarşı ahtaç səsləre işlidir, şu şəyə qarşı həmin o elməni teröristləri və sefəratsalarının biz şan hədəfaldırına şahidi geliyirik. Sorudun məlum olduğu ki, onlar elə sülh məramların yanından bu ateş asıqları. Təbii ki, buna da biz etilazımızı bildirmişik. Və principi etibarlıda son zamanlar, yəni sülh məramların failətində, biraz müsbətə doğrdu daha böyük dəəşlik var. Principi etibarlı hansı həlini gözlənik məsələr vardı. O istiqamətdə biz bunun şahidi geliyəm. Həvhalla, iştima fəyallarında, elə bu fəyalları müsbət hasəl ki, onlar müayyə negativ məsələrlərinə negativ fəkistlərlə bağlı öz mövqeyini fadə edirik. Bu, muafir dövlətlər və qurumlar bilsinlər ki, azəbəzən iştimaiyyətdir bu məsələrinə rahatdır. Yəni gələndir və istəyir ki, hər şey və mələyət, bəylənilə haqqa yürük principlərə təsivəsində həlini təbsən. Yəni mən mələm, siz azərbəzən hökumətlə nümayində solara, yəni azərbəzən partiyasını, millət və şolara qeydirir. Sizə ki, biz etirazlarımıza bildirmişi, prezidentlə həmələyə vaxtlaşı Rusya'nın bu atmımlarına qarşı açıq etirazını bildirib. İran məsələsində toxuləcəyiz, söz yox. Amma sizcə necə deyirlər, az deyilmi, yəni sadəc olaraq etiraz etməyənə, diplomatik etiketlər gözləməyənə, anca belə necə deyirlər, çəkingən bir dillə Rusya'yla danışma alanı, səhvə yol vermişsinizdir. Yəni, siz deyiriz ki, İran'la bağlı məsələt toxuləcəyiz, yəni, canat prezidentlə, sadəcə bir cümlər söyləyirəm. İranın bir çox alları qeyrə deyik və davranışı ilə bağlı, söylək müxtələ diplomatik kanallarla biz bunu çağırırız. Diplomatik kanallarla. Sonra digər adım aradır. Və ahırda isə daha sadəc təlbələri elətməl olur. Bu baxımdan, Azərbaycan tərhü təbii ki, haqqında bəsətimiz məsələlərinə bağlı. Bütün diplomatik kanallarla çağırırız, canat prezidentlə, Rusya prezidentlə ilə görüşləri olur, telefon danışları olur. Və ölkə prezidenti açıq şəkildə mövqeni bildir, həm də Azərbaycan prezidenti, Azərbaycan məhbubatına müsabə verəndə. Da ufşirlər səsləndə, onun əksidədə az bütün dünyada olur. Bu təkisi Azərbaycan məhbubatına verədə müsabə edir. Dəxal, Ermenistan digər tən istəyir, Rusya digər tən istəyir, digər maharalı tərhətlər, bunu digər tən izləyirlər. Onu yədə heç bir halda nə haqqat olmayın. Azərbaycan prezidenti nəzərətli altındadır. Sadece prezident, bəzən biz tələs ediyik, bəzən hürsləm üçaqmıran, və tam muhabibə sonu göstərdik ki, ölkə prezidenti qədər məlumatıkin cələmi yoxdur. Eyni zamanda nəyi, nə vaxt və necə yetməri o sohq özərdiriz. Və öz sözlərdir, iki halda biz hərikədə keçirdik. Bir zaman xeyrimiz eşliyyəndə bir deq görsiyası bəziyyət bizə mənafiyemiz yoxun gələndir. Hazırlıqımızda hər zaman olmalıdır. Və elə məsələrdir belə qoyulub, yəni gəlmişlərin 22. ilin böccəsi qəbul ediləzək və həmin böccədə özünüz də şahadə girezəsiniz ki, bizim hərbə böccəmiz daha da artırılıb və iqtam onda yedin milyardı dolara sərtılmasından bağlı. İlk-in deməli, yəni bu mənəkdir ki, biz hətta pos muhabibə dövdürün də hərbə böccəmizi və hərbə payansiyalımız daha da artırmaq niyyətini ortaya qoyulub və bunu gizlətmə deyik. Bunlar üçə kirli eləyik. Nə qədər ki, əlməni separatismi var. Nə qədər ki, əlməni revansizmi var. Ona gələ, bizim hordumuz hərmişə güzlə olmalıdır. Hər bir güzləmiz hərmişə güzlə olmalıdır. Və lazım gələndə, həmin o terörist başı, həmin o faşist, əlmənin o faşist başını əzmək üçün. Yədi və dərşməz məqdiyət. Çox sağ olun, əlməni mənim. Məsələn, kanalını sizləzirə, bizim yəni mizim axtsın bənim və paylaşmalınıza, kanalımıza, abin olmalınıza, xarşə edirək, bugün bizim studiyamızın qonalı Millət və çilli, siyasi elinlər doktoru, əlmən nəsiroldur. İlmən mənimlə biz ilk şönzə biriləşimizin birinci yarısında rejiyonuza baş edirək, məsələləri müzakə edirək. İlmən mənimlə elindən bu son baş verən ilanın bağlı olalara xüsus olaraq doqnaq. Siz prezident ilham elivin onlarla bağlı verdiyi bəyanatları xüsusi qeydilədiniz. Əlbət də bu təqidrə laikdir, amma isələn haldə bəzi atılmalı olan attımlar hələ də atılmur. Şəxsən, iştimaət numayindələrindən açıq şəklində yenə də olardan studiyət edirək deyiləm ki, illərdə ki, azərbaycan ölçünəti, nədəsələ çəkinir çünə yedə ki, bizim soydaşlarımızın hüquqlarının müdafəsindən bağlı, heç bir attım atmır. Və bundan bağlı mən bir faktir səsədir məhsisiləm sizin dəkətinizə. Demələ, mən bir il əvvəl bizim çetmiş xaricişlərin adrəti Tofi Bizzül Fogarovun Azarlıq Rabiəsində verdiyi müsabəsində baxmışdım. Tofiq məhərim qeydilir ki, bizim İranla o vaxtı həyedələ deyimin hükuməti dövdün də bir resmin razılaşmamız olmuştu. Siz Azərbaycına islamin qılabın iğraç etmirsiniz. Biz də beynəlxal qaləmdə soydaşlarımızın hüquqlarını müdafəsləmən şu umut. Amma biz bu günləri ölçədə ki, vəzətə baxanda sosial şəbəçiləri izləyəndə siz bilirsiniz mənləyə nəzədə sürəm. Bizi asıl görür ki, onlar nəyən ki, bura islamin qılabın iğraç eliblər, hətta burada müəyyən özlərinə ocaqlar da yaratıblar. Buna arat edici məqamdığı və müdəlili idiobət kurunları bundan bağlı tədbirlər görürlər, amma eni zamanda bu razıla, deyir resmin razılaşmanın bir tərəklı qayrıda pozunmasın artıq numarşıcərəni şəkildə görürdiyimizə görə siz kankeris olaraq, parlament olaraq artıq deyirsiz diplomatya sahəsində parlamenti çıttı attımları artır. Baxlı deyilmi soydaşların hüquqları ilə bağlı attım atmalı? Məbələ, gələn bir şiaydımı kətirəyik. Sizin tofi Zülfü Qayrova kəsmir qadişlən azirimizdə istinadən verdiğiniz məlumatı indi siz elə dediniz son cümləmizdə sanki bir həyə qət kimi bir və esədiyilməsə həyə qət kimi təsikində atmış bir həyə qət kimi məhəsə biləm ki, bunun nonsense deyilm məhəsə biləm ki, bu biləfti, bu uydürmədi, utopia deyilm belə bir razılaşma, həm də gentilməri razılaşmana zövbəl gəlir orsada həs bir imzalaşma imzalamaya yoxdur əh, onu həsə biləm ki, belə bir şey yoxdur, bu həgikətin təhriq edilməsindir, bu yalandı, bu iftəradır, həs bir halda olundur həyə də verib, bilər razılaşmaya gətməz, və bunu həç şədə soqya bilməsindir. Sizin tofiəz Zülfü Qayrova təhrif eləyiblər, bəlçəm kontekstans xarablarla ondə yəlməm. O elə söylüyür və yeri gəlmiş elə. Yə, məsələn bir şeydəsə söylüyüm, e, əvvala elə məsələr və ki, siyasətdə bir dövlək seri deyilən bir şey var. Əl Aziz Baycanlıq bu haqda yalnız tofiəz Zülfü Qayrova bilərdə danışılırsa, belə bu dövlək seri olmalıydı. Mən üçün şəxsın anlaşılmaz qaldı, tofiəz Zülfü Qayrova da çox təcrübbəli bir insanlı diplomatdır və onun bu zülifadə işlətməsini mən şəxsən inanmıram, bütün yüxtə bu yanaşma yalandı. Yalnız mən bəşkə bir şey söylüyüm, oradan məhqən orada ştriqlərə tofunduz, onlar mən üçün maraqi gəldi. Yalnız da vaxt elə Maksizim, Lennizim, İdiyalogiyas var itdə. Ansikli tarifə sınarlandığınız xabilmədim. İranıda biləsiz bunlardın, İdiyalogiyasınlardın. Biz de Aziz Baycanlıq çılırdı. İranıda isə, həminizmdir. Həminizmin iki mühün basulatı var, ki, əslas onun mahiyyətini ifadə eləyən yanaşma var. Birincisi, İran İslam İngilabının ifadəniz mən üçün tanışmərdədi. İran İslam İngilabının ifadənizmi. Yəni bu, həminizmin birinci prinspidir. Mən nasıl nərdir? Müsəlman ölkələri ki, gəlbiyonumludur, onun satelitidir, öz İslam dəhərlərinən qəbul eləyiblə, onların əl altısına çevirilib, belə ölkələrə İran İslam İngilabının ifrəzi bu bir. İkinci isə çox marahlı bir basulatı. İkinci isə ona ilbarədir ki, hükür belin müsyolmanın müsyolmanına yaxın dostu yox. Hükür eləyəsiz. Çok paradoksal bir şey vardı. Paradoksondadır ki, hükür məntiqinə bakanda, İran İslam və esporikası məlum qarşılırmamızda və el mən aslan azərbaycəmi çıxala etdiyi 30 il ərzində xaminizmin mahiyyətindən və fəhsəbəsindən çıksələyələk azərbaycəmi yandılmalıdır. Məntiq belədir. Dövlət siyasətinin, məhiyyətindən doğan bir məsələdir. Amma təsür isindən gəlir eləyəm ki, biz bunun şahidi olmadır. Və xüsusilə də son zamanlar İranın davranışı bizdə tərcüb və təsürt doğuruz. Bizi nəyə tərcüb və təsürt doğuruz? Siz məndən soruşlarınız ki, ölkər prezident ilham elibin məyin etdiyi xarcih siyasəl qosni pransiyasi qamət hansıdır. Ön dərhal, diyələm ki, iki tərəflik münausibətlər format. Niyə? İki tərəflik münausibətlər yüksər sevdədə olan da 3 tərəflik, 4 tərəflik, 5 tərəflik, ətta 6 tərəfliklərinin münausibətlər formatı. Hansı halda iki tərəflik münausibətlər yüksər sevdədə olan da. Anca bu iki tərəflik münausibətlər dünanislərin ilə rəkəsilə olabilər prensibət paylılər. Bizi maraalarımız uyğun olaraq. Məndən qarşı tarafın maraalarına nəzərə olaraq. Soruşlarınız ki, beləsi, iki tərəflik münausibətlərin səlsində hansı münausibətlər daha özəldi, daha dəhirli, daha qiymətlədi, cana prezident nəz beləm və nəlidir. Bu siyasətin biz xeyrini faydasını çox görmüşük. Stradijal həmmətli layxələr var i. Vakitiblisi ciham əmin qonuşlarından yüksər səvvəlim münausibətlər nəsabına göz uztan, Türkiye Azərbaycan pücədəsi üç bucağım. Vakitiblisi əvzurum, eyni yanaşma. Vakitiblisi qas düzdü. Eyni zamanda şər qər, şımal canu, buzda Rusya-Yerelanda faiziyası qatıldı. Riyallaşması, camın qaz dəhlizi, buzda riyallaşması ve bu prezesində ciddə məşlaşlı nəyin sayesində baş verir? Onun sayesində ki, bizim qonuşlarımızdan çox məhriban münausibətlərimiz var. Məhriban qonuşlu münausibətlər deyirlər. Bənil aqa yürgün əsas prensibərindən veririm. Biz bu siyasətin bələyətmişim və onun faydasını da görmüş. Anca, bu günləri təsüfsindən gələtmək istəyəm ki, İran tərəfindən baxəmin bu münausibətlərə son zamanlar sosialə adəkifat olmayan bir davranışına biz üzdə qalmışır. Məsələn, biz nəyin şahadik? Onun şahadik ki, onu canav prezident sanki Anadolu agentini, Türk-i Anadolu agentini müsabəsində deyirlər, bu meganlar toxundur. Bölkə prezidenti ilk mənbədi, ən məlmahtadandır, o dəhvələrlə təsdiqin taxmış, faxlar varqimetlərə sürəkən. Yəni, təksi beli nasıl faxlar səsində danışır. Gələdi ki, təksi birayəlzində altmışı yaxın İran'a məxsust yerlər, ələ birayin, bu nezədiyələr, stakis qasıdır, Azərbaycın ərasında kezmələr, George Cauffin yolunda, biz ki, bu bağlıda iki yerdir, bu Azərbaycın ərasında kezmələr, khan kendinə bu qədə yüklərlaşınız. Yəni, khan kendində bir təxminin ərasında, bir 25.000 əhali yaşadır. 25.000 əhali yaşadır. Yəni, İran için bu zona, ki, bir ərazi, bu qədəri məxsust yəniyyət olub ki, bu qədəri yüklərlaşınız. Və belə olun, məziyyətdə söylər ki, Azərbaycın sülperlərlə dövlətdir. Meyhı bankuna qonuştumun asperlərlərlə səhadiqdir. Bizi, İran'la tarxənələrimiz var. O da bizim ilə 35 milyon bilisit, 40 milyondan soqdur. 40 milyondan soqdur. Dəmən 10 demək istəyim ki, belə olun, məziyyətdə Prince Beytbarlı sovar yaranı ki, Canavarızın qədəri ki, biz diplomati kanallarına məlumat satırdır ki, bu düzgün deyir, siz onunla farklı sefəratsız, staf sundadırlar da, bugün daha təşasında, bugün de təhribat beyanatlar verirlər. Və aqı İran, bu bizimsün sıradan olan bir dövlət deyir. Bizi tariq biləştirir, bizi din biləştirir, bizi belə söylərim ki, 35-40 milyondan artı o da azərbaycanlar yaşayır, soydaşlarımız yaşayır. Bu rəyallıqlar möcudur və bu bizim əktrasımızın bilmət səs olmadı. Bundan sonra yeni azərbaycan özlünün o mehriban qoruştum, prezidentin ısləyəsəsində şövbəm də cana prezidentin köməkisi Şumət Haziye bilə, İranın azərbaycandakı səfiri Fevqalada və Selahiyyatda səfirinin qörüşləşdirədir. İki dəfə bu qörüşləşdirədir. Məksəl nə edin? Məksəl o da ki, səfir özünün rəhbəliynə, İranın rəhbəliynə çatılsın ki, bu məsələr həllə tapmağıldı. Bu düzgün adım deyir və bunun da isməni nəhsəs olmadı. Bələlən məziyyətdə ölkə prezidenti, ki, sonuncu məzbura adama imzartdıq, biz postlar qoyduq. Artıq resumlanılmaz prezidentin başınaq. Və də bizim də tirlərimiz hər hansı bir xariz-i ölkənin səhərdinə dağılırken, oda ödənəşlər eləyir. Resumlar o deyir. Rüqbəyin akar qayıdadır. Və demələ, ələzir, bələzir, ələzir, ödənəş eləmərsən. Və bu günləri 60-u yaxın otirdən daha bir etəyətdir. Yəgim ki, nə rahatsın var? Və bunun arzınca, İran, belə olan məziyyətdə, Mentiqnin yanaşanda İran, hər işə bilinakı höyük, tərk süversində hərləm təpəramdır. Gördürsün, mərhələ, mərhələ, aldımlar atıldı, İran, Azərbaycanla münasibətlərin pozulmasını imkan verilməyən, əksini onun daha da imkün ilə təkan verilən adımlar atmalıydı, amma biz nəyə gördük? İran, İslam, Resulükası, Azərbaycanla sərhət boyu hər bir təlimlərə başlayır. Azərbaycanla münasibətlərin münasibətlərin və bunlar oldu. İndi, o dağım etdirdir. Yenidən, hər bir təlimlər baş verilmək dət. Bu, gücünü münasibətlərin. Azərbaycanla hər də qorqu dil də danışma anlamındadır. Bunlar təbii ki, münasibətlərin münasibətlərdir və cana prezident haqlı olaraq sual qordur ki, və s. necə olabilir ki, 30 ələrzində topağlarını ışıxalı altın olan müddətlə, niyə biz də hər bir təlimlər yetmərdiniz? Öz, gücünüzü patensiyanını göstərmətmətik. Çünki əminə rəzilər əminələrlərin ışıxalı altın deyiriz. Sizin gücünüzü patensiyanlıcı görədiklər. Münasibətlərin əvkəs olaraq. Bir xaminizm principlərinin mahiyyətlərin ən doğu olaraq, mən bəya söylədim, xaminizm münasibətlərinin biri, əli birincisi, bu müsləlmanın müsləlmanına yaxın dostu yox. Dərkim onda, ələ, dövlət səviyyəsində, əlanın rəhbəliyi səviyyəsində əlan edin ki, daha siz xaminizm ideologiyasını imtina etməsiniz. Bunlar əsl mən bəyan ediyim, bizdə işimizi bilək. Ulanın hispəsi baş vermiyiniz. Bindi, axtlısız, hər bir təlimərdə devam etməklərdir. Yenədə, azı təvsil doğrudur və cana prezident söylədik ki, biz hesab edirik ki, bu anlaşılmaz sərfə də məli arxada qalaca və yeran tərəfi vəziyyəti düzgün gümətləndirib və münazibətlərinin çorlanmasına imkan verə biləcək, abdınlardan çəkinəcək ki, bu bizim istəyəmiz, bizdə inanmaq istəyirik. Amma hələki vəziyyət dəyişməyib, nəinki dəyişməyib gələn İslam reisim bir qaslanı, hər bir qurbalərinin azilə numarışı prosesi ön dədib. Bu yəzdə mən Ruslan bəyi bir misal çəhmə istəyirəm. 2003-ci ildə ilhaməli ölkə prezidenti səsildi, düzgün prezidenti dəfəm. 2006-ci ildə Azərbaycan prezidentinin amir qəbirləşmiş dətlərinlə, dünyanın fəvqalı doğulətində ilk rəsm-i sərfəl oldu. 2006-ci ildi. Bu, o bilirsiz nə zaman ildi? O zaman, oğul cözbuş prezidentidir və hətta məhd puahta belə məlumatlar yərilir ki, ilham İslam reisim bir qaslı altıncı gün vurulacaq, bazar gün vurulacaq, hətta bəzən sahtarın deyirdilər. Və yazılırlar ki, İran'a, amirikanın zərbə indirməlisə, üçün ən gözəl yeri, ayn ən unikal yer, bir pluslarmalablər Azərbaycan ərasisi. Oradan zərbələr çox effekt olablər. Bu, zaman Azərbaycan prezidentinin ilham İslam reis bu qasına hələsmi səhbələr. Və həmin səhbəl çərisi vasında, Arəvdə, Bəhəlimizalda Coss Buşu ilə cana bilham elifin danışlarında bu məsələrdə müzaklığı oldu. Və ölkə prezidenti cana bilham elif Arəvdə prezidentin otağında, Bəhəlimizalda, sonra o, belifin keçirəcəyə, Arəvın qarşısında bütün dünya məhd patna, hər hansı üçüncü dövlətin Azərbaycan ərasindən istifadə etmək ilə güçlət bir günə zərbə indirməsindən biz imkan vəlmirizik. Hər hansı üçüncü dövlətin, bu istərə dələşmişlərlə olsun, istərə dəgərlər olsun, istərə bunun qali şəsi olsun, heç kim Azərbaycan reis bu qasın ərasindən İran-Islam reis bu qasına qarşı hər bir güçlət bir günə və muhaibiyyə başlamasında biz imkan vəlmirizik. Bu, bizim dövlətimizin qəti Azərbaycan mövqeydi bu olub 2.6. ildən 15 il kəsi 15 il kəsi Azərbaycan prezidentinin sözünlən bir adım belə dələşilik dövlətimiz söz nezə deyibsə o sözdə var, onu görəcə cəna prezidentə dünyada əndi ki, bu hölmərin ətidən soqsali səhblərinin biri dövdik, o sözünlə qasın, dədi edəcək, dədi kim imkan vəlmirəm də imkan vəlmirizik, bu günə kimi də imkan vəlmirizik. Yəsə bilərəm ki, onu rəhbəliyində, bu faxtı gələyərdən soqsali masınlar, unutmasınlar, və bu günə kimi də yenənə qarşı muharibənin başlamamasının və global yüzlərin yenənə qarşı muharibənin başlamamasının səbəblərini araştarsanız 1. yedi Azərbaycan mövqeyini görmələzim. Onu siyasi rəhbəliyinin prinspial və qətliyyətin mövqeyini görmələzimdir. İlmələ, biz hannımız muharibəya qarşıq, əlbət də muharibə başlayana kimi, muharibə başlayana kimi, bu artıq önizi deyələr məşhib bir deyim var, çəb bu olmaz. Hüsnələn haldə muharibəya qarşıq, siz deyən kimi İran artıq, yumuşa qattımları başlayın, sizə bir məqamı deyim, o gün amili var, oranın haqqabıdır. Diyir ki, biz size neyiləm, nəpistiyimiz deyib, bəndi, o dildə danışaq ki, sizin bizi də nəpistiyiniz deyəcəyə bundan artıq, ələ, tuşuməsən, çifonət eləyir ilə bu tarixı faxlardır, siyasətin də köçündə ilə tarıq diyanır, tarixi bilməlik. Amma yeni zamanda elməm məlim, siz məhəm sualına yayındır ki, niyə görə azərbaycan hüçməti, cüneyli soydaşlarımızın müdafəsilə məşquul olmadır. Bəzi hallarda istəndən halda, bizim azərbaycan vətəndaşların özün bəzi hallarda hiç hüquqları, haxları müəyyən məqamlarda qorguna bilmir. Yəni, açıq bunu etraf eləməyə lazımı, mən şəxsən bunu da sizin nəzənizə çatdırıram. Şifayət qədər özünüz bilirsiniz ki, milli məzlisin dəpultatlarına, millət vəçirlər nədə, belə deyə tənqidlər səslənir. Siz bu barələ zəhmət, sualı bir niçə hissəyə, qarışıq oldu, sualı bir niçə hissəyə böldürəm. Niyə görə soydaşların müdafəsilə konkreta atımlar, atımlar için müharibiyyə ihtiyacı yoxdur. Orada 40 milyon əlleməyəm bizim soydaşımız yaşayır. Yenənki, hüçmə təşkilatlarına yaranması, ordaş tümayət mümayəndələrinin məşrulaşması. Siz bilirsiniz mənə nələzə etməkdir. Tüm bunların həmsı attımları, siz özünüz Haarçın Parkı, yəni, mümayəndəsi şimdi deyirsizcəyə, Azərbazan Cüzül Devlətdir. Buyurun onda, Azərbazan Cüzül Devlətcisi özcüzünü göstərsiniz. Bir səsə bir şey söyleyeyim, siyasət çox dərin məsələtdir. Yarızda da, 1992-1990-u yıllərdə xalcəfəsi müsababat çürklü hakimətdə olar kiyn İran, İslam, Besbuk, Azərbazan məlansbətlərinimizin nə qələr çorlamışdır? Səbəbə bilirsiniz nəydir? Səbəbı buyudur ki, bizim hələyə Ermenistan təzavüzdən məruz qalmışır. Qalmışır. Və belə olan vəziyyətdə, təzavüzdən məruz qaldığımız bir vəziyyətdə biz İran'a qarşı müəyyən məsələləri qaldırırızdır. Xüsuslə, cənr-bazərbaycan məsələsin qaldırırızdır. Belə olan vəziyyətdə aftamahitigoları, İran, İslam, Besbuk, Azərbazan qarşı bir düşməm mövqeyi formalaşırdı ki, Azərbaycan artır, bizə tarifdən qaynaqlanan ərazi hibdiyalara nə çıxşəlir. Mən bu məsələyəyə biz səsləndirdim, biz hər şeyin zamana ətiyazı var. Nə? Təz olabilməsiz. Və bu günləri, bizim üçün bir numaralı məsələ bilirsiniz. Bizim üçün ərazi bir teorimizi bərpə etmək məsələsi iyidir. Biz onu həyata keçirdik. İndi müharibə bir tip, münaxşə bir tip pos müharibə dövridir və o mu pos müharibə dövrunu xeyli çətin məsələr və çeyli müləkə məsələr və qarabağın bərpası bu dəqə bizim üçün bir numaralı məsələrdir. Qarabağın bərpası vəkisəsində əsas məqsət məqsət o köşkünlərin, qasqınlərin mühribasını qətirəməm, qətirəməm məsələt. Üzünlə qədim maləm xəzlər tərəbilin, nə qədər resurslar tərəbeliyyət, beli olan vəziyyətdə bizim həllə də görürsən, Erumənistan əriyavancı hizmiya və s. bu günlərdə biriləşmiş dağların Erumənistan'ın əksərfəri kirlərin. Dağlı qarabağ xalqı onun öz müqəddərlərin Erumənistanın dən arası 30-50-yi müstəqiliyə ilə bağlı. Hombudan öncə təbrik edir, onu Erumən dinləyətə gəsir. Həmsəl, bunlar yenidən Ahtətin Münis Grupuna canı belmək istiyirlər. İlməmələ, özür istəyəmələ, ona cələcəm. Bu sadaladağınız dövlətdən numayəndələri bu bəyanatları verirlər. Siz dün ən parlamentin ilk siyəsiyasının ilk izlasında bu Münis Grupuna türkiyəni daxil edilməsi ilə bağlı səfnələrin Aqıl Azərbaycan, siz dediniz ki, Azərbaycanın ərazı bir təvliyət təmin oldu. Sa, əgər. Niye görə Ahtətin Münis Grupuna bizim ərazı təvliyimi çərçivəsinə, bizim ərazlarımız daxilində hansısa bir iğnik qaldan, məxsəl. Burda, sizcə ümumiyyətlə inkələləməyə lazım deyilmə bu Münis Grupunun burada fəaliyyətən. Öz də dövlətlərin belə mövbi oldu amma. Çox rezzinti Cəlam Rəhaməli Çox ərazlarımız çox iğnik qaldan çox iğnik qaldan, məxsələlələlələlə. Biz xarılmamış quona ximi gərmişdik. Azərbaycan prezidentin xalış etlərik ki, onları qəbul etsin. Və əkər, prezidentin təki qifar gələr mədəmi insanıdır, humanist insanıdır, onları qəbul etsin. Təmdə bizim ənanəmimiz, adətimiz var. Qonağa gələn də, geri qətərmələr qaqlanı çıraq, onaqsanma bizim mədəniyyətimiz, və cana pəyizəni qəbul etdi və sonalarda çıklığında söylədi ki, və indi də cana pəyizəni söylədi ki, heç bir təkliflə, heç bir təşəbbüsləyə gəlməyibələr. Və fahd ki, onlar 1992-1992-lə üzübəli fəaliyyəti, bu münaqşəni həllinə yox, əslində onun həll olmasında manisibikdən başqa bir şey deyil və muharibədə orunda birisiz tam əslində tün şimalarını orkiyə qoyduqla, Apsilofalan-Santiimsana biz bunu gördük. Açırq və gildə elmənsdən müdafəti və bugünlə müdafəliyik. Və artıq ki, indimənsın siz olsun, bu dəqə məsələ olunlar ki, həllini gözləyən məsələlər nələzmək barətdir. Birincisi, birincisi ilk növbədən sülf müqavləsi imzalamalı. Azərbaycan və elmənsdən arasında. Elmənsdən bunu istiyirsən məyim? Yox, söyləm et. Amma birisi də söyləyətdir. Di, əvvəl ıstafs müzakir olsun. Səhərlərin delimitarsı və demarkarsısa, elmənsdən bunu istiyirsənməyir, deyir bəlbətdə ki, müdləq lazımdır. Onu gəl, mən edək. Di, ıstafs məsələsi, həllini taftırdan sonra. Dil sən ki, dəhlizlərin asılması sənin iqsaadı blakadadan, nəqiləl blakadadan çıxması için də çox vacibdir. Bizim üçün də həmiyyətdir. Hatta çinə qədər həmiyyətdir. Çin özü bunda malallədir. Zəngəzu də əlsin şərişməsində. Bunu istiyirsənməyir, bir istiyirəm. İstiyirəm ki, basılsın, amma əvvəl ıstafs məsələsən müzakirəli onu həll eləyək. Və bunu niyə cəydək? İsrar eləyirlər ki, ətətim, Minskuqpunun və s. eləyirəm. Onu belə çıxı ki, Azərbaycan tarifə hansı ıstafsın verilməsindən bağlı razıma verir. Yox, Azərbaycan prezidenti bu məsələrə, Fransi 24 televiziyasının kanalının müqbirini məsələ bu məsələn qaldırdır. Azərbaycanlar prezidenti söyləri ki, biz vaxtilə el məsələyə dağlıq, qarabaq, bu tariqa əlaləcəyə çədirib, biz eləyip adəşlə etmikdə, qarabaq əsadı zonası var, şərqi zəngəzirik əsadı eləyəni var. Biz, həmin o bugün tarifət yərimiş dağlıq, qarabaq deyilən qurma, biz ən yüksək müxtariyyət verilməyə razıq. Amma o zaman qabiliyətmələ, dəri yox, müxtariyyət nədir? Bizə müstəqillik vermənsən. Dağlıq qarabaq müstəqil olmalıdır. Amma riyalıqlar dəyişti muharba oldu. Biz şahidlər vermişik. Biz torpağlarının üzərində süverinliyimizi ərazi bir türlümüz təmin etmişik. Yeni riyalıq yələtmişik. Yeni riyalıqda daha müxtariyyət olabilməsik. Və Franslı aləcə olmalıdır. Bir əzlı istərik, Azərbaycan prezidentin mövqiyeni dəyə edəsin. Dəri siz dağlıq qarabaq müxtariyyət verilməyə niyətiniz yoxdur, də də apsal yoxdur. Gəti yəni. Həç bir halda biz belə bir niyətimiz yoxdur. Yəni, bu olmayan zada. Yəni, gür, su aydın bir mesajdır. Buna hətta interpretasyasda yoxdur. İndi bu vəziyyətdə parlayım etləmən çıxışın zamanı. Təklif edə demək ki, həm də bir şeydə söyləyim, Canavarizcinin Minskutun fəaliyyətini bir halda itiraz etməyir. Bir halda deyir ki, bu Azərbaycan dövləti, Azərbaycan hal gibi elmən dövləti, elmən hal qarasını, eğitimak mühürtün yaratılmasına, qirmət rəcadını atırsa fəaliyyət göstərsin. Delimitasiya demarkasiya məsələlərin həldinə törhü vələcəyisə fəaliyyət göstərsin. Və yaxud da ki, dəhlizlərin asılması prosesindən törhü vələcəyisə fəaliyyət göstərsin. Ə yə, stafs məsələsindən bağlıdırsaq, mümkün fadəliyəli, yoxdur stafs. Bilə o vəziyyətdə, o mu seçiməyir ki? Azərbaycan Minskutun fəaliyyət göstərsin. Yox stafsla bağlı, gəlirsə, eləyəri yoldan qar etsin. Yox məksəldi, həmin o, dediyim o, anlaşma mühürtü yaratmaq, ehtimad mühürtü yaratmaq, kəmi müqasiyyəm bərpə etmək, nə biləm, dəhlizləri açmaq və sağ eki məsələlə etsə, bu halda canavarizindir ki, biz onları fəaliyyətləyə etiraz etməkdir. Karşı tələpunla bağlı mühürtü dildirir məsələsindən bağlıdırsaq? Mən bunların hansın, özüm üçün, bu canavarizindən mühürtün təhlədə edilən sorun Məsələ qaldırdım ki, bu riyallıq fonunda bizin artrətin insiklumu həmsələlərinə ənamımız qalmıyor, uxalqımızın inanma qalmıyor. Mən təhlif eləyərim ki, fransanın həmsələləliyi, türkəni həmsələlərinə vəzə edilsin. Niyə türkənin? Çünki türkə, bu 40 günün muharibara prosesi, ondan sonraki proseslər göstərdik ki, türkə artı regionda faktad. Təzimlama prosesində və Rusya prezidenti Vladimir Putin ilə cana Bərduha'nın 29 Centiyabr tarixında solç da kəsilən görüşündə Putin nəsə öyləri dedik ki, hətta Ermenistan-Azərbaycan sərhərləri ilə bağlı məsələrin özündə türkə amelib var, bu onun təhsiləri var. Təzimlama prosesində pos muharibə dövdün, türkə əsas Rusya'nın yamaşı aktörlərdən belidir. Bu belə riyallıqların fonunda, özbüdür. Belə olan vəziyyətdə Fransanda məlum mövqeyi və dəlişməz mövqeyi, Ermenfələs mövqeyi. Mən təhlif ettim ki, Fransanın türkəni vəziyyət edilməsində zamanı artı yetişib. Ambeynin zamanında digər bir yanaşmamda oldu. Dedim ki, artətində artətdə qələrlərin qəvvulu kansiyar-süphönis bərs asımlardır. Olabilsin ki, Ermenistan, etras bunu etsin ki, Mahiyyatı oldu ki, dedim, fikir verin, 30-ildi münaqşan tənzimləməsi prosesinin üzərində görsün, artətim, yensikləmizublərinin statusuna bakın. Beləşmiş tatlar, növə dövləti ve Rusya, növə dövləti, Fransan növə dövləti, növəslahına malik dövlətlətlətlət. Olabilsin, türkədəsinlər, ki, siz növəslahına malik deyilsiniz, fikir verirsiniz ki, növəslahına malik dövlətlətlətlətlət, yəni, en güzdü növəslətlətlətlətlət, onlar həllədirlər. Siz növəslahına malik deyilsiniz, kimiyiz? Nezədiyələr, növqi ökəs qaqqa, onları mən təhlif elədim ki, həm balansı gözləyək. Belə olan vəziyyətdə, dünyada 57 müsləlman ölkəsi və dövləti var da, bu,ların sərisində, yiqihanı müsləlman ölkəsi, bu, Pakistan, İslam, Vəsbuk asıl ki o, növəslahına malikd. Növəslahına malikd. Və təhlif elədim ki, artətim Yürüzkulu müziyyətlətlətlətlət 4 dövlətlət mübarət olabilər. Abuş, Rüsyan, Fransa və Pakistan dövlətlətlət növət dövlətlətli deyil. Və bu, həm həm hədə alətdə olal. Həm və məsələlətlətmizi o haqirəsin, hər biri Çalabiləzzə edip, patenisiyala malik, İslam malikdövlətlətlət, Pakistan şudurq eləsin. Həm hədə də alətdiyə, yanaşma olabilər. Həsə bilərəm ki, aplanıda olmasa, b planışa kesməsi, B planı şəkətməsi, postmanavşa da ön məsələ həlləmdə çox faydalı olabdur. Çox sağ olun İlmum Məllim. Məsələ, kanalını sizləyəzə, bizim yayımızın məxsun bəyəni və paylaşmağınızı, kanalınızı ablə olmağınızı xaş edirəyik. Bugün bir studiyamızda Millet Və Çileyi İlman Nəsrə olabirlikdə, sizi narahat edən cəmiyyətimizi maraqlandıran məsələlələlə bağlı müzaikələlə afarlı. Sətsiləmizda nə bəl, yəkisiniz? İlmum mələm, gəlirəm və ilişim üçünki istəcdəm. İlmum mələm, bizə həydi saydə şiçayətlərdə haqqılı olabdur. Biz Azərbaycanın ən böyük medya platforması da kanal olunca, 1 milyon nəyəxdən az qalıb, artıq abunə saymımızın yetişməyəni və çubayat qədər problemlər var. Və xalq mən rahatsılıq öləyik ki, Millet Və Çileyi, dövlət qurumları bizim problemlərimizdə məşğul olmalar. Konkret olaraq problemlərəm nə hansı istıqamətli olduğun lazımcası məm dəyərəm. Amma siz deyin zəhmət olmasa, siz Millet Və Çileyi 68 sahriləyikən seski dairəsində, çəlləbahtan sesəlməsiniz, hansı işlərinə məşğul, hansı işləri görürsünüz? Bak, biz sizə bu imkanı yaradırıq. Sessizlərinə, eğer siz sessizlərinə problemlərə məşğul olursunuzsa oradan, istəndən halda sizi tanıyırlar, birilər və səminətlərdirlar. Amma siz Millet Və Çuleyi bir imiz məsələsə də var ki, buyurun, xalqımıza məlumat verin, görə siz nə işlə dəmətik olmasınız? Həvval olun, gədiyədiyim ki, yərin siz də xatılıysınız, altının sağrış pahalı imrətinin ilik izləsinin martinolunda olduğu küm 20-ci ildə. Və Rövşöp Rəzənti Cəlan Bəham Və Eləyivəni çıxşında yeni seçilmiş deptatları tərbik etdiyi dən sonra, Yəni, demələ, çağrış pahalı imizlərin tərbik etdiyi dən sonra, hər bir deptatın qarşısına dəlanan rəzifəni biz daha onlar nəzərə nə çatırdı. Gədin, səsildiyiniz də alələzdə seçilərinizdən təs-təs-təmaslar olun, onlarla görüşün, onların narıha tələyən məsələləri öyledin, onların problemlərlə yaşayın və həmin problemlərin həllə edilməsi içün yəzli icra hakimiyyəti, mərkəzi icra hakimiyyəri qarşısına qaldırın, bura da hərlə təhvəyən məsələri administrasiya çatırın, yəni, ta o vaxtda qədər ki, o problem hərlə təpsin. Yəni, aydın çox qəqiq qoyulmuş bir besmələrin. Bu mənitikləndə, mən öz seçkülərin ilə bağlısı öyledim, 60-80 seçkülərin isə və valla pandemiə dövünə düştüyünlə, bizim o sığ təmastlarımız, asır təmastlarımızda müəyyən məhdudiyyətlər yaran, amma buna baxmırə bütün o pandemiə dövün tələblərinin, nəzirallar bizim qörüşlərimiz başdızdır. Yəni, az müqidazda məsəlfələ sağlanmalı insanlarına ya da ki, onların şəhərlətində biz bunlar eləyirdik. Vəziyyə daha yaşırı və bu qörüşlərimizin daha geniş imkanları var. Və sizi 60 şəkirlər söyləyirəm. Bizim mənim səhidiyyətləfə olduğum 68-sə alə seçki daviləsinin daviləsində İranlı-Həmsərhət, haqqında bərsətdiyimiz İranlı-Həmsərhət, fəyli kəndlər var. Mənim kəndlərin ən ağırt problemi bilsin dəyənə bağlıydı. ən ağırt problemi həmin kəndlərdən, də məli, şıq, təminat ilə, eləyiklək inişində təminatla bağlıdı. Mən seçki qabao onları qörüşəndə söylədilər ki, 60-ci illə də bu dürəylər bastırılır. Partiqa 60 il keçib üstündən. Yəni, ağzıca Mihəsəndə bizim şıqlarımız kəsilir. ən bir İranlı-Həmsərhət, oradan da bağlıqları görürlər ki, bizim şıqlarımız yanmır. Və mənə söylədilər bu seçki qabao olmuşdur. Mənə söylədilər ki, əyər siz, 60 il dey bizim həllini gözləyən bu problemimiz. Bunun həllini köməli göstərəsəniz, bizim eləyikli gençlə təminatımız dəyirsə yaxşlaşsa, hesab edin ki, ətpa oldu kimi deyirəm, orada bir asal qal var isə etsin, hesab edin ki, də də mən dindəram, namazqiləram, qörüştüram, məhkədə olmuşam, hazıyan, əyər siz bu məsələn həlləsəniz, hesab edin ki, bizim gözümüzdə gəttiz, məhkə ediyiz və qayıtlıs. Hətta belə bir ifadəşlətdir. Da, oradan bu söz mənə tuttu. Çox mağraqlı bir yanaşmı idi. Mən gəldi iləsə bu məsəlində çox ciddi məşhul oldu. Xüsusilə də azərəşirini rəhbəli Robert Ahmərdə olunan bizim kəmaslarımız oldu, qörüşümüz oldu. Və tam səmiyyətin dilimi ilk görüşləm, mən hissələrdim ki, bu məsələnin müddək həllində təqacat. Çünki çox bu məsələli həssas yanaşma oldu. Məsələyildin, yəs həllələmirlər, ilməmmələ. Məsələli bilirsiniz, məsələnin o gündə məsələr var, kələtəm. Əslə zoru ki, məsələrdə qaldırma lazımdır. Məsələri gündəmə gətirməyə lazımdır. Piyait etməyə lazımdır. Tək cəlləbətdir deyil haqqı. Yəni, bu məsələlərə hissə-hissə-hissə həllində tabur, məsələrdir. Və mən Hürməkli Rüga Rəhmərdə onun bu axta danıştığım, onların nümandə hiyyəti gəldir. Yəni, bu axta danıştığım, gələtə gəlbə olunur ki, köklü şəhildə burada eləktri istimi dəşdirəcək. İnanılsı ki, bu dəyə qə, Bay Qanlı kəndi, Bay Qanlı ərazizə edəmələ, izzbati nümandələ də haqqıdalan yeddi kəndlə nəsələrdə sörbət kədir. Onların bütün direlər dəşdir, elektri direləri, bütün nəqirlər dəşdir, qarbelli nəqirlərdir, qarbelləşim operasiyası kədir. Yəni, bu axta danıştığım hansı dəşdir və indastır, İranlə müqayisə edəsəməs, görəcək ki, bizim İranlı səhər boyu kəndələrimizdə və vəzəlindən qədə köklündən dəşdir. Bunda onlar həsədlə bağlılar ki, hər şey, ən muasir sevgədədir. Bunu ördürməm, fünsürətləyətlə istifadir, bazı rəhbəliyələnir. Mən bu məsələləri qaldırdın, qazdan bağlı. Bu məsələri həzələri rəhbəri Ruslan əliyəmdən bizim görüşümüzü oldum. Aksı, çox sənmi sörbətələrik. Və onlar da bu məsələyə həline söz qədirlər və onların da numandihə hiyyətləri gəldi araşınmalarafə. Bu məsələri, o məsələri, o məsələri, o məsələri, o məsələri, o məsələri, az nazarladı. Və bu məsələyin ambaalı Azər-Qazın rəhbəri Ruslan əliyyirindən bizim görüşümüz oldu. Atsı çox sənmi sövbətələrik və onlar da bu məsələyə həllinə söz verirlər və onların da nümande hiyyətləri gəldi, araşınmalara faraqlı yerində təhlirlər getdi. Və artıq sizə mən bu şart qəbər deyə bilərəm ki, artıq yəni bizim bu sövbətlərimizdən sonra üç kəntdə bu günləri qazlaşılma faiziyyəsində başlanıq üç kəntdə. Və mən dün ənləri Azər-Qazın rəhbəri nə telefonda anlaşılmalıq, mənə söylər ki, daha on kəndində bu qəstiyyəsə qatılması və qazlaşılması və maviya nazaranın təyəmət məsələsi. Yəni, qısa zaman ərzində artıq on üç kəndin problemi həllin təhvəri. Yəni, bilirsiniz, məsələn qaldırmaq lazımdır, əsaslandırmaq lazımdır, sübut eləməyə lazımdır, inandırmaq lazımdır. Yəni, gəlb gözlərinə görsünlər, onda nət sədə olur. Və inans ki, insan özünüzə qalır ki, bu problemlə həllin yavaş-yavaş dafanda və seçsilərinə görüşə gələndir, onların özündə ki, o təbərsimi, o səvinici görəndə, ona səvh səvin etsəm, məxtap problemi ciddi məxtap problemiydi. Mən xüsusilə təzəkən və üçtəpəkənlərin də məxtəvlər so aznazalı vəziyyətdir. İnan ki, dəst keçməyim kəni yoxudur. Yaxış başlandı, paiz mövzimi, qış mövzimi gəldi, artıq dəst keçəndir, o şualar öncələndir, yərin ki, bir çətir sədəmələ lazımdir ki, ondan başına yaxış almasın. Bu vəziyyətdir idi, və mən bu məsələni, təhsil nazirə qaçısına qaldırdım. Həmin kəndlərdən mənə, təxminən bir hər kənddən 75 məktublar daxılı oldu. Məktublar da götürdün. Ölmətli Yemləm Roliərin bizim telefon danışlarımız oldu, görüşümüz oldu və əsaslandırıldı. Şəkillər məndə vardı, şəkillər göstərdim, bağraşdırıldı və nətizə, əsləməm nətizə, artıq 2019-2022-lərdələrin inni isti programını, həmin məktublarının təhmeri, əsaslı təhmeri məsələ sağlıq. Yəni, məsələlələri gündəmə qətləndə, məsələlə hərlində çalışanda, onu can yandıranda mütləhələrdir. Mən sizin bu gördüğünüz iştələ görə, sağol deyə biləm, amma bu məsələn asrıq mən ifadə eləyirəm, bu kasmetik məsələlərə oxuşu. Siz mən üstləm bir başa sual verəmdir. Təlləbədur ayanının sağçınları, konkret olaraq, olaraq sadi vəziyyətləri, belə qoya sual edir. Təlləbədur ayanının cəmaatı nə elə dolanır? Əssasın məşğuliyyətləyətdir? Əssasın məşğuliyyətdir, bir öz ki, cəlləbəd rəyanı, kən təzələbəd rəyanıdır. O vaxtilə səvviyyətlərin özümsirlik çox populyadidir. Təlləbəli çox qeymətdir, hətta bəzən Ukrayna nəmə qətlə, bələ təxılçılığı üçün çox yaxşı təlləbələrdir. Yəni, ək üçün elə əsas məşğul olurlar? Yəni, biləsiniz, ən çox cəlləbət bu populyadır daha çox kartu vəkiniyinə, çələyəkiniyinə, maldarlarına məşğuldur. Sonra, taxıl vəkiniyinə məşğuldur. Yəni, heyvandağılırdır. Bu, bu sahaləzdə məşğuldur. Üzümsirlikdir, pammıqçılırdır insanlar. Bu işlərinə məşğuldurlar. Onun onldur,sey həsə simplify, mən gəldim gənət multuk. Tam bunu asıl şekildəsə söküləcəyik. Məsələn, siz ECL 14. hər downloading Overall wishes Yəni 15, 6 gün mən boş vaxtım var. Bunu siz araşdırmışsınız ya? Araşdırmışam, mən soruşmuşam ki, inan varam. Hətta mənə deyiblər ki, işləyən adamları tapvaq çətindir. Mən araşdırmışam ki, doğrudan mı belə deyir? Özümdən söyləmişəm ki, fulanyərdə bir şeyə köməliyi de bilərsiniz mi? Mən bir hafta mən o vaxtım yoxdur, bir haftadan sorudur. Mən başqası bu, yəni araşdırmışam ki, mən etsadə informasyon düz deyilsin, yoxdur. Mən görmüşəm ki, yüzəgüz düzdur. Yəni, işləyən insanlarca inanın kemşi iş var. Amma eli insanlar da vaxtı, bunasız səsür gələm. Ulaq təmbəlləşibər, təmbəlləşibər. Ələbaqın insanlar da vaxtı. Təbii ki, bunasız o azlıqdadır. Cəlləbələ halisi, bizim samadımız işxuzaca amatı. Gecə gündüz təsəlfatlar başqaqdır. Üzül istirəm, azırbacım və təmləşləri, harıdın kiminələ vaxtı. Mən gələcəm olmuyor viziyada, ümumiyyətlə sosial müdafiə səhəsində, ümumiyyətlə bir yəginçəsiz bunu bilirsiniz, sizə bunu nəzərdə çatırmaq eləyiklədi yoxdur. Mən yenidə izləyəzlərinə üstündəyim. Bakmayın laq ki, birdə bizdə majoritar, şəşkiz istəyəkdir. Amma sizin təkcəs vahiyyətləriniz və aqında cəlləbədir anlayın deyik. İstənləm dövlət kurumuna sorgu bələ bilək, ondan zavul tələbəliyə bilərsiniz, o problemin hərli istiqamətində. Yəgin ki, sizə bir də müradcə etlərinə, sosial müdafiə səhəsində bir apsurt var. Mən günlərdir efir vasəsindən bunu danışıram. Gelirlər tip bir ekspertiz ya, və o ekspertiz adama mən üzülüst edirəm. Qazlərimizin, o dəmiyyətimizin həsas təbəqəsinin, bədənin bir istəsin etirmiş bir insana, qət qeş qoyurlar ki, bu iki santı aşardan yoxsa iki santı yoxalbəndir. Bu, sen üçüncü qurupsan, sen üçüncü qurupsan. Bu adamlar ələdə baxmalıdır, hər şəyədə baxmalıdır. O adamlar yaxşı, deyək ki, həslələrisiz kəstiz. Əvvəl ki, 150 manat-150 manat alan vaxtarda Azərbaycanda ki, ələlləə, orada bir ələliyə dələcəsinin təhəni olunmasında bir problemi yoxayır, düzdür. Saxta yoldan alanlarda var idi, onlar çıxardılar. Amma kifayət qələr bizdə efirimiz vasəsindən, səhslərinə ki, Qardaşım, mən üçüncü qurupsan ələdə alırdır, ama indi kəsiblər. Burada deyilmə də nəsəl var? Yə, bu, mənə ələk ki, saxta şəhərdədir, yada indi. Məsidə söylüyün. Yəni, mən özumədə, mən cəllabata kəsidim, görüşlərdedir. Seslərin ən çox qaldırdı məsələlərdə indir, dəliz məsələlərdir. Dəl bəl. Sosyal mühabinətlə bağlı, ələliyələ bağlı məsələlərdir. Dəl. Və mən bu məsələlərinə bağlı bir nəsəl bunların öncə, iki üçə bunların öncə, əmək və həni sosyal müdafəsi məsələrdir, məhvələ səhələrinə baba evrə, telefonu danışımı oldu. Bu məsələrin mən qaldırdı mən qarşısında, və cəab nə oldu? Cəab bu oldu ki, çox saylı biz, dəmələ, saxta ələliyələyə bağlı məsələrdir, çox saylı bağlı məsələrdir, və hətta bununla bağlı mühafif-büyük mühafiz organlarına da məlumat verilip, çubunları araşlasın, burada cinayet, əmələlərdə var, bunu təşkil edəyən şəxslər fərəfindən, ikindisi, söylədik ki, biz bu hallarda bizi ictam edirlər ki, əmək və həni sosyal müdafəsi nəzələyi, onun əmək kaşları, bize yoxcavun verilər, amməhsində belə deyik, onu söylədiklərin deyirəm. Məsələ, onlar ki, bizim biz məmurur, biz yoxcavun verilmək ki, his bir səlaqətimiz yoxdur, sağa dəzə, o forma 88-də evlən sənəli tutu var, qəstəliyinin bağlı, onun diğer nəvəs qəstəliyinin bağlı, onu rayonun, o səhiyyə qunumlarına, səhiyyə şövbəsindən, mərkəzi xəstəx anasından, bize gələrkən, onu yarım çıxda olurlar. Bir soqallarda məsələn, tutaq ki, bilmətləməli misal edir, şəkər qəstəliyinə görə, nazirə qamilətin təsdiqlədi o siyahıç var, həmi siyahada şəkər qəstəli olmağa görə, əlillik dəzəsi verilmək. Götülü bir yazılı şəkər qəstəliyidir, bizə dərha, həmin o nazirə qamilətin təsdiqlədi siyahıya bağlı, şəkər qəstəliyinin bir hansı, bir dəzə verilir, bağlıdır ki, yoxdur. Onlara da, onun digər fəsatlarla, digər fəstəliklərdə yazılmalı, yəni, nə, tamamu şəkildir, 88-i təqdim edirlər. Bir çox Allah zə baş hakimlər burada müammalı bir davranış ortaya qoydurlar. Müammalı davranış ki, tam doldurulmuş şəhildə onu göndərmirlər. Yəni, bu soru olan ne oldu? Yəni ki, mən sizə bir şey söylüyüm, mən bundan öncə, bir, təxminə bir iləyəni bundan öncə, Sahil Baba Yəmdən başqa bir telefonda aşırında söylədi ki, çox gəlbə bir situasi senəcə də qalmışdır və bəni mən deyir ki, resi bu qəprəq olurlar, mən təqdim etmişəm müafiq sənələrdir ki, cəllabattan və bir nisələri önündə adın çəkti, mən bir nisərin sözələrin deyirəm, çəkti ki, sanki bütün doğulan uşağlar elə əlil doğulur. Şurası doğulan uşağlar, əlil doğulur. Belə olabilməz ahır. Bu xirasimə bomba satıblar, xirasimə bomba matıblar, məqasikə bomba matıblar nə olan şeydir bu? Demələ, məslana qaldırım ki, bunu hürmavcadır qanlar məşğul olsun. Demələ, nə başvurur? Altının mətli. Nəyin semüqablində dumanlı məqamlar, qaranlıq məqamlar, xəstə doğulanı sağlam yazıllar, sağlam doğulanı xəstə yazıllar, həmin o nəksəli, o qədə çox alır ki, həmin o qaranlıq məqamlara görə. Məyən, o gözləntilərə görə, rüşbətə görə, elə bir vəziyyək yaranır ki, belə təsəfi yaranır ki, tamamilə bu yanlışlıq qətəyəm elə deyir. Saadəzə sürbət saxtləkarlardan gedir, onun altında məyəkə məsələ gizlər. Bunu bir nəsil bundan öncə canan nazib mənə söylədi və dedik ki, məsələni biz qaldırmış, məsələ, aydınlaşınmalı, mən bilən, o zaman bu sahaya bakan adamlardır, işlərinize alaşdırılır, zəllabakda. Yəni, riyallıq bununla hebarətdir. Ona ilədim, məhəm mövqeyin belədir ki, Prince Pierre Paris'lə və məhəni ki, kəndəsələləri rəyonudur və orada mən, bələk xəbərəməyə gəlir ki, məsələn, sahakələ deyirəm ki, bu mənə məşdur yazılırlar, iş istiyirlər. İş istiyirlər. Siz sahakəlsız, siz elə, bunların işlərin təyəmlətini köməli gəliyin, və bunlar da şiqət etməsin, evinə, ailəsinə bir çöre yaparsın da, mənə söylülirlər ki, və sən iş vaxtıdır, işdir, isti hava, məhəlidir, və günün daxınının onu pulun verməliyəm. O bu işin gözün qabağına gəlir ki, mən elə bu onı yedincə, gəlim günün altında işləyir, əziyyət səkib, o pulu qazanınca, mən elə çalışın bir yolma, bir təhər ne ziyidin ki, bir hünvanlı sosial yardım alır, əminin müamunətlərdən alır. Belələl də var, və sahakələr mənə diriyip haqlardır. Dələm, gəl, gündə, mənim, nəzə anamlar mən gəl, bu odaşlıyım. Də sahakələr mənə zabirir ki, buzü, yəni, təmbəlli işlə qasma, təbii ki, mən bunu kimin eləyir? Həvda şamil olma, rəzəl. Təbii ki, yəni, cəllaba rəharisiyyə nərdə söyləyirəm, bizim zamaatını çox-çuza cəllaba artır, çox-çuza məlki, hətta belələr də var. Burda cəllaba sakinlərin, rəzilərinizdən xarşidirir elənin bildirsinlər, Onda size söyləyim ki, o məsələyinin bağlı, mən mözumə, dəfələrlə məlacə tonlu, dəfələr məsələ qaldırılır, və biz də bu məsələni muafir, görlə kurumlar qarşısına qaldırmışlar, kəntəsə var nazlı qarşısına qaldırmışlar, cəllaba kəntəzə və idarəsı qarşısına qaldırmışlar. Zabab də belə olur ki, yaxın zamanlarda bu məsələ hərlət hafaza, yaxın zamanlarda bu məsələ hərlət hafaza, məsələ hərlət hafaza, sünki məlacələ bu iskametdə musiqə biləşmiştir. Biz də kanal olası olaraq çəntəsə fahatın nazilini bu arada soru cələrin bir şey, oları mən dünən çeyfədə də dedim, deyirlər ki, 39,000 haqqlar ərazinin siyasi, sahəblərinin siyasi, cənələrilər nazilər qabbitinə əksin üçün verilər subsidyalar və ilin sonunda o siyaha təsdik olunur. Mən o soru soram ki, bu siyahıya necə bakabilərik? məsəl, adamlarlar orada siyahlar, adı var, yoxdur, yoxdur, nəcə yazdasınlar, sanki bir dövlətsiz üçün mü, o siyahını qorub saxırlar, dilər bizim ona çıxışıncağımız yoxdur. Bunu size ona görə deyirəm ki, o danslıqlarda, o məsələnimiz məşğulub, ənki məsələ sürətlə məsəlindir tabaza. Amma bir şeydir, ədaləhti dansaqda, yəni bir şey söyləyəndir ilə abləktir məsələkəsiz. Siz həçin partiyanın umadəsiz olsuz da bilədik. Yəni, kəndə sələfatı azərbaycanda inşa fəliyyən sanət və pandemiya dövründə də, kəndə sələfatında artım sələfəsi iki tam onda iki üç faiz, yəni pandemiya dövründə bilək, kəndə sələfatını artım saxlanmı, nəin səhəhəsində də, yəni kəndə sələfatın azərliyi də bu səhəhərdə üçün düzgün qorub ki, nəcələr vardır. Ayradan dətahlara bakıb gəməhləndirəmə olmalıq, amma yenə deyilsin fələfə edəm ki, məna dağıxonulun məktəbərdə subsideddi verilməm məsələn bağlı, xəni xaqlə var. Bizim ailəmizin deyisərisi kən mənədə yaşıldım. Mən pambır qəhmmu də başlayır. Şimdi kəndə sələfatına azəli bu ölçü olan məhsudələlərinin bağlı rəqəndöri açıqlarsın. Ondan sonra bir verilşdə eləyərim, mən səli tam əmənlə elə də edəm ki. Açıq aşcağı, ölçədə bəlz memurlar var, ordaşı torpaq sahələrin, ölür sahələrin və də həbzətdiriblə. Buna mən yeri cəlmişkən size bundan da bağlı məlumat verim. Saatı da varanda çi vətəndaşı həb səliblə, günün də bəziyyəti ağırdır. Daqrışlə naziblə də ondan bağlı münasibə tələşi cəlmiyib. Həbisə ondan da bağlı cəlmiyib, o da bu dövmiş vətəndaşların iddiyəsindən bağlı açıqlama cəlmiyib hələdir. Yəri cəlmişkən zəhəni torpaq sahıqlama verisindən biz onda ışırlandıralım. Adamlar içində istəmirlər, isyasi tələblər yoxdur. Demirlər ki, bizə vəzifə verin, biz gələ ednəm ne edək, belə sözlər demirlər. Deyirlər ki, bizə su verin, özü də indi ilə vaxt üçün, əşim vaxtı deyir, əşim vaxtı deyir. Suyu nə istəyirlər, içməyə istəyirlər? Suyun hamsın, kəsiblər qabaqlanın, döndəriblər əşirmiş örüş sahələrlərlərlə. Bununla bağlı, bax, bəzin məqam vardı, mən de bura da oxu yıram, sizin timsə alınırsa. Yəni çox millət vəşində, Azərbaycan cəmətindən çox ciddi təngidlər olur. Və bu təngidlər məsələyib oldu ki, siz olsun ki, xaridi siyasət məsələsində ölkən diplomatik məsələrdə hansıza atınlar atırsınız. Bunu məsələsə etməndə məşqə olmuş adamı ki, görürəm. Amma sosial məsələrlərlə bağlı Azərbaycan'da çox ciddi problemlər var. Sizin də, mən burada açıq deyirəm, sənmi şəkildə hissə deyirəm ki, sizin hər dəfəsində parlamentin izləsində istir əfirlərdə, sosial məsələlərə hakim partiyanın numandəsi çimi onun necidlə problemin içində varmama mısınız? İnsanlar da qızıq dömür. Yə, təbii ki, sizin qaldır məsələlər var. Bu məsələlərinin bağlı olun deyim ki, mən burada gəlməmişim hər hansı bir müdafələməyə. Ə həmin məmur öz bəzifə səlaqətində istifadə eləyip, ölüc səhələrinə, əkibsə, mənimsiyyibsə və suda həmin istiqamətdə gelirsə həmin məmurcəyəzə alandırmal, təbii ki, dövlət siyasət. Ölücər prezidenti, cəvam ilham eləyəm məsələrinə məsələrinə belə qoyub. Əmfələrinə çıxışında gəlir ki, belə məlumatlar var ki, arslı torfa sahələri, kimlərin sonu zəbdili bəsələri, bu istiqamətdə işik edir. Olab usun ki, o istimayət çox geniş məlumatlandırdır məyib. Amma inanın ki, gəlir və əfirdən bu məsələlərin səsləmərsindir, mən liğniyyəm. Qoyub səslənsin kimlər ki, bizim vətəndaşımızın, bizim ifahına, onun dolanışına mani olabiləzi yardımlar atılırsa, belə olmaz təbii ki, vətəndaş dövlətin siyasətindən məmun qalmalı. Bizim əsas işimiz budur. Dövlətin siyasətinin, canavar pezinin siyasətinin mərkəzində nə dəyəndir? Azərbaycan vətəndaşı, o sosial ifahına mani olabiləzi, adlımı həlas məmumatıqsa, deməli, o canavar pezinin siyasətinin əliyyinə gəlir. Mən səsələyəm, mən hələ əkim biçim başlam yedi, mən öz rəyanımızdan bağlanır. Əkin biçim hər iki başlam yedi, düzdü. Mən artıq, mələ, Mirarəsiya Qurma Rəhbəri, Zaor Məllimdə telefonun da anışıqım var. Yəni çəyumundan önce. Yəri gəlmişəm, biz olara satabilmiriz. Olarım məhbuba xilmət nəzən yedi, zafir. Mən onunla xarşılamışam ki, qarşıdakini məvsim gələndə su təminatını təhsati ilə bağlı problemin olmasın, deyə indi dən bizim rəyumlar cəllabarla bağlı məsələli, diqyət hayalın. Bu məsələlə olur ki, baş üstə biz o məsələləm məşhulub və o istiqamətlə işləyə gedir, narxat olmuyun. Yəidə o problemlər yaşanar ki, təsələrin ki, mən sətsilərinə görüşürəm və sətsilərinə görüşə-görüşə olaya dinləyə deyilə bu istiqamət problemləmin bağlı. Mən zaor məlmə. Zəngir edin, telefon da anışıq. Gün azından üç dəfə, dört dəfə de anışılın, mavinin gələrdə zəllabada, onlar gəlirlər, yerində araştırma və s. Və keçənlələri müqahisdə xeyli, xeyli irəlləş oldu. Suyundan təminatında xeyli irəlləş oldu. İndi dən də başlamışam ki, xarşiləmək ki, məsələlərdə, dibqət hərinin, zəllabad böyük əkinçilərlə, yəni oda kartof, əkirlər, digər əkirlər var ki, o su problemlə yüzdə qalmasınlar. Sonra da biz nə problem olordur? Məhzulun yetiştirirdi, kənsi. Yetiştirirdi, yetiştirirdi. Rüsyə bazarının çıxarmalar, görməkdə çox böyük növbələr və s. Rüsyə keçiddə o nələyən problemlər yaşanır? O da dəfələr nə qaldırdı? Çıçlandı o məsələrlərdə, indirinə nə edəmək istəyəm ismin elfinizdən istifadə edir. Bakıdan, cəllabada bir dəfə yolunu düşəndə, dəkəm də düşürdü, ləhin çanama gədə, aslarəyə gədərdir. Gözləli yol çəkilir. İnan ki, o yolunun gədəndə dəfələr nə şəhərdilmişəm ki, insanla, cana, prezidentə nə qədər təşəkür elilər, qualar elilər ki, nəcə gözəl yolu, nə qədər ahad yolu? İki saata, iki saata. Bakıdan, cəllabada gədə bilərsiniz. Nə vaqq çövədə yolda görürsünüz? Görməndə yoxdur. İndi birisi, məsələ, başqa problemlərləşin. Cəllabada, çatanından sonra, cəllabadan cəllabada gəlsəniriz. Yəni, kətlərinə gəlsəniriz. Yəni, iki, üç saad vaxt lazım ocaq. Bakıdan, cəllabada iki saat, cəllabadan cəllabada iki saat. Siz da, başqa bir vaxt edəyim. Kəntlər var, hanski yolları, bərbaq vəziyyətlər. Demi olar ki, 60-50 yolları yoxdur. Yəni, məvsimində orda ilan salanda bir insanı. O yüzden dəfələrlə belə vaxtlar məngulama gəlip sadıq ki, o keçinir. Mən güləməkə, nəcə olabiləz? Zərdab var, insan haqindiki zamanda ilan salmanı insan mələlə. Bu, hansı əsirdir vaxtı. Elimental bir şeydir ki, o dərhal, o salmaldır. Yəni, yox, hiçbir problemi yox ki, bu vaxtı. Sərdəcə, həmin kəndən cəllabadın mərkəzi xəstəxanasına aqram bilin gəlməsi üçün, təxminə iki üç sağq vaxt lazımı həmin müddətləzə, zərdalır üçün görürdən. Tib məntəqəs də yoxdur, amulatoriyyəs də yoxdur. Anca, cəllabadın mərkəzi xəstəxanasına gələ bilər. İnsanlara itiridik yollanmamamız vaxtından. Və əm təhriqəli... Dostlar mənin presidis nəyilən bağlıq, mən bunu qanamamışlarında söylək eləm. Cəllabadın həminə yolsuz kəndər ki vağır. Anca orada yollar yoxdur. Adamlar ilan salmasına ətlə ölə bilirlər. Həmin yolların olmamasız vaxtından kəndər boşalır. Kəndər boşalır. Və kəndər boşalandan sonra, laf belə bizim bu çağrımsın, çağrışımızdan, tələbimizdən, məsələmi qaldır, gündəmə qətləri, gündəmə ilə malajları düzlün, 5 lildən sonra, 10 lildən sonra, laf özəl bir yol çəksindən, bizim nəyimizdə lazımdır. İnsan olmayandan sonra, uyumlaya lazımdır. Qarek azınlı kəndirə mən getmişdim qarek azınlı kəndirə. Vaxıram ki, kəndədən yoxdur. Qazlar donlayın yoxdur və ümum də edir ki, həmin kəndər qaldırsa gələzəkdir. Yerimdəs bu kəndən zəmaatı haın tarzladılar, diri yaxasıb bəlkiyə gəli, biyatsiyallabada gəlirlər, yəvallah. Kəndər boşaltılır ki, qarek azınlı, çox böy kəndərdən beliydi. Ərazin-i Mahindəli idi. Qarek azınlı saviyyət deyir deyirizlər. Özə soxlu oradan ziyallar çıxıb, elmadanlar çıxıb. Bələ bir fəal bir kəndə olub hər zaman müvqəsi olub kəndir. Kəndinə boşaltılır. İndi təsəvirin ki, qarek azınlı ya 5 lildən sonra o yolun və o mərkən, o infrastrukturun səkinməsi nə mən var, səri orda insan yaşaması. Amma baş verisi, insanların geri qayrışı baş veribər. İnsanlar bisnəyə gəlir. Əkin sahələr nə kiblər? Geri bələyəmdə yaşayıqlar. Bakliyə yaşayırlar. Bir də yığmağa gəlirlər. Kəndi insan yaşamağı artırıq yaşamağıdır. Kimlər ki, qalıb olardır, baxılırlar, görə bir ilə iki ilə nələr olasıq. Ona ilə mənsin elfinizdən azər axta yola mərhəzət edirəm. O rəhbəlinə mərhəzət edirəm, haş edirəm. Bu yolların səhrişini həyata keçirin. Bu, təkisə, sosial məsələ deyir. Bunun başqa mənalarda böyüktü. İnsanlar tərk edəndən sonra həmin kəndlə, həm də həmin kəndə iranlan, həm sərhət kəndlərdir. Mənim həm şimdi övgəm belə olub. Parlayma rəsikşimlərin bunu söyləmişəm, xüsus ilə həm sərhət kəndlərə, yaşarış məntəqlərinə daha böyük diqyət olmalıdır. Bizim gürdüslən ilə sərhətlə kəndlərimiz var. Düzdü, Qolat daha inkişaf etmiş olmalıdır. Bizim Rusiya ilə sərhətlə kəndlərimiz var, daha inkişaf etmiş olmalıdır. Bizim iranlam, sərhətlə kəndlərimiz var, daha inkişaf etmiş olmalıdır. Niyə? Sünki, bir aşırı gördüyün saha rə. Bakır görür bu inkişafı var, dedikələrdə də ki, Azərbaycanın bu inkişafını ədək vətdə belə kəndolmalıdır. Amma həmin kəndəri baxanda, bir yanın Azərbaycan çox sürətlə inkişaf eləyir. Bu günləri, bizim inkişaflarımız, inkişaflarımız imkanıma çox böyüktir. Biz bu günləri qana baxı, cənnətlər sevilmək hədəfən sesmişi bana nəli olasayır. Bu, inşaAllah belə olaca sünki, cənnətlərizə nəyə dedir, amma həmin kəndlərdir. İranla, xüsusi iranlam, sərhətlə kəndlərimiz var, daha böyük ilə kəndlər olmalıdır. Günki riyallıq laf fonda, biz sizləmiz və aqir etdiyi, İranla münasib ələrimizi, ona ilə hesab edirəm ki, İranla həmsər hər kəndlərimizdə baxıç daha böyük ilə olmalıdır. Onların infrastruktur tamam eləyə yenidən görulmalıdır. İndi mən bayxanlığa görəndə çox sevmirəm. Çünki, muvasil ışıq sistemində təmin olur. İndi, qazdan təmin olmazlar. Amma, aftamabili yol məsələri, bərbaq vəziyyətindəri çox sədiyədim ki, bu mənəm ıxışımı az rəfdə yolda işitimlər. Bu məsələləmdən parləmdə iki ləfa qaldırmışam, indiçsin kanalda qaldırıram və bunun böyük mənə nasıl var? Həmin kəndlərimizi itilməmək üçün biz gələk həmin kəndlərə yollara çəkir. Çox sağ olun, ilman mələlim. Hürmətlək kanalınız sizləyəri biz və ilə işimizin sonuna yakınlaşdıq. Və ilə işimizin farmatı xalqla bir arada, bu gün ilman mələmdən də xalqla bir arada olmağa çalışdıq. Elini bilmirəm, nə dərəcədə ahılıdı bizdə. Amma hər halda biz həmin zamanı çalışır, çıxalqa itişə olak. Və ilə işimizin sonunda da bizim yayımızı məxsun bəni və paylaşmağınızı, kanalımıza abdolmağınızı istirəm. İlman mələm, maraqlı həm söhbətimiz oldu, siz maraqlı həm söhbətsiniz. Bir sağlılığı efir vaxtlar, təbəq bir saat 10 də kədə davam eləyir. Son olarak özçesizlərinizi və kanal izləyizlərinizi, müraciətimizi deyin verilmişimizi yetimlaşdırmağa doğru eləyəmdir. Aslanım, ən az onu söyleyeyim ki, bizim hesabın çox səhmi söhbətimiz oldu. Tam səhmi söhbət oldu. Hətə hiss etməm ki, bu efirdir. Sizinlə biz asıl səhmi söhbət etdik. Və son söz nə deyərim? Məsələ, yarazılı uğurlar az uyuram. Həmişə belə vaazi vaxtlar məsələr qaldırın. Çün məsələrlə, dövlətləyimizi xirmət eləyən məsələlərdir. Bu, insanlarımız elifahin amma bağlı məsələlərdir. Sos elifahin amma bağlı məsələrdir. Vətəndaşımız məminun qalandı. Bu, dövlətin həm bir inkişafını göstərisidir. Həm də bu, dövlətin daha da mühələndiriz. Və iyni zamanda sizin bu efinizdən istifadir bir anons da beləmək istəyirəm. Yılan da beləmək istəyirəm. Demələ, ohtiyar bu dəni bəşində məhəcələ vaxtda sətsilərlə gölüşüm olacaq. İlk növbədə mən şəhəd ailələni ziyalətdən başlayıram. Bu prosesə, şəhəd ailəni ziyalət edəcəm. Və, soxsali görüşlərim olacaq. Və indidən söyləyirəm ki, ohtiyar bu dəni bəşində iynazlı bəzində paiktasının görüşün kəsiləzək. Bunu saat on beləri yallaşdırəcəyəm. Ayn bəşində, oktiyar bu dəni bəşində sağda on beləri zəlləbarəmdə iynazlı bəzində paiktasının qəlevcahımda. İyni zamanda görüşdən soru isə, mənin deməli, şəhəd ailərinin evlərinə gələt edəcəyəm, şəhəd qəvvirlərinə ziyalət edəcəyəm, o tərküldəsdələrə qoyəcəyəm və həsə bilən ki, bizim bozumuzdur və bu qələbəni, bu tarifi qələbəni, bizə yaşadan o müqətdə şəhədlərdir. Və ilk növbədə bunu həmişə mənə söyləyərim. Mən şəhədlərin qəhləmaları sayasında, qazlarımızın qəhləmaları sayasında, biz məni millət olaraq hərcazələt təlimizi sələbildik. Bu fikirləndə də mən yeri kunaşılmazdir. Çok sağoludur, mənim təşəkür edir, dəmətimizi qəbul etdiyiniz. Kanalımı sizlərcələ verilmişimizin sonunda, yenə də bizim yayımızı məqsun, dəni paylaşmağınızı, kanalımıza abunolmağınızı çək edirik. Bu həftəli də xaqla bir arada proqramı öz efil vaxtını başa vurdu. Növbətə həftə birinci gün yəyiddən sizin qarşınızda, sizin də bir arada olmalı çalışacaq, bizim də qalın, öz üzə yaxşımaqın, sağolun, sağolun, sağolun.