 नमश्कार दोस्तो simple Terra Pandey अपके आपके अपके अबंण नहीं सphis्तट हूँ आपके शबदत कर ताल ताबटाऊ्ता हूँ और और और आपके अपके अपके अपके अपंटाऊ पाता च्चे दोखागे। अप शबस प्राद्टाऊँ दिक्दूlespeaks.com. आप sleep vague. ओब दखाल और पू सबूत्ति वहुस खरीबजन करेंगे अब दे खिखा है कि पहले टापिक वाईस कल लेंगे फिर फृरा प्राचीन भार आते ख्तारेंगे फिर पृरा मतकाली ने क्सात करेंगे फिर पृरद हैदोनी को एक साथ करेंगे भाद दिया कि दिके प्रहंबार भारी कहनें के प्रहक्டिष्स जाड़ा अप लोग लोग द्याख्या पे द्यान दीजेगा लिखने पे द्यान दीजेगा तीक है, हम such things, फम भने मर्ते दवंट कनते रहींगे बागी वेक्यन्सी जो है जिन्गी क्लासे चल रही हैं उ तो करी रहे हैं चल्लिए, आप मेरी क्लास नेपाल से लेगें अच्छ, बोड़ बडी आप, तो नेपाल में क्या गूमने गय है कि नोकरी कर रहे हैं तेभी हम सुछते, हमको लगक्योंको बज प्विशानते का है नहीं है जब मर्ग्यत वा में एक नेकलते हैं जो कुई निपाल से है, कुई पुतावरगर से है, कुई भुताँं से है, कुई अमेरीक्या से है, हम टहरे सलोइरी से तु कहा संको कोई पहचानेगा? कोने शुट्टिन्ट्वन नहीं पहचानेगा? का दोट मिल जाते कभी कभार दाएं बाये तु? पड़ा नरग होता है ना? आई. ख़ासी मजाक की बाच चलती रहेगे? चलते हैं पहले प्रस्धपर. आई दिकने थोड़ा से दहानस पडीगेगा गुष्द वन से होब पूस्भृती वजन से. गुष्द वन से आचकल सबाल देके, औवनो से सबवल आचकल पूचा जारे है? तु की, धोनो से सवाली रहेगे नहीं की तुबाते की तुवप्र्टेंत है. थीख है क्या? थ्लीग बहड बनिया अनसान कुज़ सलप ओईदब अना चाईग़ है, तीख है क्या? नोकरी तु एक लग चीजा मिलेगी तु नोकर बनने है। नहीं। अंसान को स्रब यह दिपन्द हॉना जाही। अपने क्च्व्ची अपने चीजे नहीं खालनी चेही। तिक है, और जीवन को मन रोज मना चीए कि जीवन जो है उ जल्दि करचो पईसा कंकरचो आतें जल यह पहले सवाल पे चलते हैं, हरस की जीूनी कीसने लिखी छी? हरस, मतलब वर्दान, तिक वर्दान की जीूनी कीसने लिगी की? आप एक सहत्त SAPRADAAN कौत था। की usual कि अत couldna बाडभदन दरभारी कवगापी घफ़म कादमंए फलद बअडभद. किल्र सकोटल опыт न olvफार्द्ंग. उब आर बान के बिजै石 i fiber growth था गर सभार्दान के विजाई जीव में बने ना orth,akhson wings, because she aches that easily यार औरяла difficulty अब यह जो लीम ए שלक्या मैं पव्ध्योत झक् congestion will. भी ज़ार सब रवा बतातने आपको तमजने का प्रायास करीग हर सवर्दन आर पुलकेश्यण दूती के भीझ में यूध्वा अप ये यूध्वा बाता था तो नर्मदा गाडी के किनारे हुधवा था य तिलों नदि उदि किनारे लडते थे नदि कुदि किनारे लडरुंलेंं, बिहर्च्यास हुऽ सलगे, पानी यो ने होई पेले थे ते ञहे और में भीजेई हूँ तीएं भीजेई हूँ, फलकेशियन दोती हैं आब यप सई में पольшेश्यंदूतील्ग कर कासे पा Guild이�'s आब अक एक आबलक समर्पित किसो है meiner समर्पित किस dasa आब अब अब अदिल्ग तुस- समय़्पीत किस- ई अप चाहन तो नोड करटे जाएश्ण! तो तोपिक को पूरा क्याठाथ एंगे सात, मैंगा समझने प्रयास करीए आप, कुनायस सम्हु लेक आप, मडलब क्याठाथ आप गस्वात यह नहींगे तो बाद यहाप गयाठा दूस, कि तो कि जो मार ख़ाया है, उतो तो तोनी बताएगे हम मार ख़ाया, यह से मार जे कि तु Jahirsibath ehole bhilek ॐ किसको समर्पित होगा, तु ehole bhilek pulkeshion dutiya ko samarpit hai. अर उकिसका है, Ravikirti के लिखाय अगु है। तु आब यहां मुद्दा आता है उ तु हो वतापी का था। वतापी के क्या थे? प्लातीगस्यन ती कیاता वतापी का चाल४कानरेस किस वन्स कता... चाल४का वन्स का. और वतापी मतलट क्या ता, तु वतापी ध्लब है सान्द प्र स्ऊधन क्याथा... पतनी की नाम बहुत पुषाजा रहा हैज्लेः अगले प्रस्प कुपतो पाजल थे हैं स��मलिप क रहेएं सिकके हैं और सासक हैं बहुत वान्स किकुछ ससक आख्ची आख्ची के पुषिट देएं पहले चट कि सिक्के किसने किससरकार के सिक्के चलाई पहले चease किस में कई Plaid किस क्यकार के शिकके चलाए, त Jana kishni kish Travis kisses learnt to play, तक, � verdict overflow किस में के सखके च notes china kis swakaik ? हम को��로 तने अपकत storms बदा समनँयो पातनी केम しके Everybody what is the law inheld in the centre होगा तारणों Live audience हम देके, लिक रहाँ है, trustees वो थर किस यह शुुस को आपकते तो आप दुश्रे ग़ादुग बारे मियाद रकना बहुज़रूरी हैं अब यहाप यहाप क्या है कि सबी लेख सीसी न किसी प्रकार के सिक्के चलाए अब भीरडा बादन सिक्कर चलाने वाला कों ता समथर्गुपता तो कि समथर्गुपत के सिक्को पर वीरना बजातते भे दिखाया गया है इसी लिए उसको कभी राज की उपादी से नवाजा गया तो बी का तु, बी का तु किस में किस में है तो A नमबर आपसन में, C नमबर में है मतलब B & D आपसन से फमें मतलब नहीं तो बिक्रम, बिक्रमा दिख्ति की उपादी किस में दारन की थी चंध्रगुब दुतिये ने, तो बिक्रम सब दिकिस से जुल गया चंध्रगुब दुतिये से, तो अतोमैटिग आप समझ जाएए तोड़ा से दिमाग का प्रियोग भी एसा होना चाएए तो यहाएप शीड़ सीड़ आनसर क्या होगया, अपका ए होगया समझ में आया क्या होगया ए, चली, अगले सवाल बचलते हैं वर्ट मान गनित में, दसमलो प्रनाली आविसकार का स्रे निम्नम से किस को जाता है, तिक, मतलप दसमलो दसमलो के बारे में किसने बताया, अब देखे, एक बक्ती तें, और वो महान बक्ती तें, उनका नाम ता आर भट, हम सोचते हैं कि आर भट बार भट तो सभी है, यह महेज भट यह से कैसे होगया, आप पुज़ा भट कैसे होगय, गयर, कोई भात नहीं, ज़ादा नहीं भोलना ज़े केस होगया, आर भट जो थे, आर भट, तिक, आर भट ने, किस का किस का मान बताया, दसमलो, सुन ने, और पाए का मान बताया, पाए मतलप भाइज बटे साथ, और सरकिल का ज़ रेडियस निकालते हैं, उशार युग में दसमलो का, तो किसी ने नहीं बताया था, अवपर सकते हैं कि आब लोग तयारी हैं, यही पटर रहे हैं, चली, अगले प्रस पचलते हैं, निम लिखित में से, गुप्त वन्स के किस सासक ने, अपने सिक्को पर, अपने अप्को भीर्गा बजाते हवे दिखाया हैं, किस सासक ने, अपने अपको भीर्गा बजाते हवे दिखाया है, जे� controll ज़ो से आच की टेथ में, आप लोग रीलस पनाते हँं, तो लोग अपने अपको वेक्तित को पहचान दिखाते हैं कनिस के दरबार में आरे भट कब ता आरे भट के तब दादा जी भी नहीं पयदा हुए थे तो आरे भट का वजुद कहां से आएगा देखिए, बाट क्या है कि जे से तो रोग अपना लील वगरे डालते हैं तो रोग अपना भेक्तित तो बताटते हैं कि मैं आए यस परकार का पूरुसु में यस परकार की महिला हूँ तिक, उसी साब से कि पहडे के राजा महाजा आजा तो आजा अपने अपको, तिक तक बीट्डियोप नहीं बताथ मैं जास ते तो रोग सिख को अककर धिवाल हुणा हो भताते थे, तो यहापर कि चिटक का बीड़ा बाजाते यह किसे दिखागया है तो वो दिखाया एह समुद्रगुप्त। समद्र्गुप्ट् की बाते बताएं। तुत पहले अगर इसके वूपादिए की बात्ते अगर, तुव इसकी पहलेवृादी ती काज की, लिचवी तोओट्र की, कवि राज की, कवि राज किम कोपी विरडा भजाते है ले दिखगे आ धा, वहारत के नेपोलिएन कहांगे रहा है। बहारत के नेपोलिएन, लिच्वी तो हेट्र, इस युगी नाज कमारी फिरे तुजनूग, उसके वहात के दुबद लिच्वी की बात करे है। अब अगर ःाम अश्क्ण्ध गुप्ध की बाथ है, अपकर लगी अव अवक, अवक अवक, अवक, अवक अवक अवक, जी ती पसुपती।, अवक, अवक अवक, अवक अवक जी ती जदथे थे孩. अद्तों के अलावा अस्कन्द गुप्त की जो सबसे महत पूडबात है कि सर्ब प्रत्फम, फूँनो का जो आक्रमण हुए था. इसके सासंखाल में हूँँँ तो अस्कन्द गुप्त के सासंखाल में. और सर्प्रत्फम, फूँनो को पराजद भी किसने किया? अगले स्वाल पे चलते हैं, वा प्रत्फम भार्टी भिद्वान कोन ता? जिसने गणित को एक प्रित्ख विषय के रुप में स्थापित किया? तिक, गणित मैद, तिक संदिप सर्का नाम मत ले लिजेगेगा? एक इसी योर सर्का नाम मत ले लिजेगा? यहा पर दुस्रा है, देखिए वा प्रत्फम भार्टी भिद्वान कोन ता? जिसने गलित को एक प्रित्ख विषय के रुप में लिया ता? अप देखिए बात करे अगर हम ब्रम गुप्त की? तिनको बहारत का नूटन कहते हैं? वारत का नूटन कहते हैं? क्यों कि सर प्रत्फम यहो नहीं जी का मान बताया था? जी मतलप ग्रेबितेसनल फोर्स. प्रत्पी के गुट्वा कर्चन्द बल का मान सब से पहले बताने वाले कोन ते? ब्रम गुप ते. दन्वन्तरी की बात करें तु यह चिकिस सक थे? और किस के चिकिस सक थे? तु चन्द्रगुप तु दुतिये कि चिकिस सक थे? वरहा मेर जी की बात करें तु यह जोतिसी थे? और इंकी एक खास बात हैं? इनोने प्रत्पी का दे सांतर, प्रत्पी का दे सांतर कहा थयार किया था? विसे की रोप मैं किसने स्थापिथ किया ता तो बार बटन हैं। आप लोग लाई में तो उत्तरवा का आई नहीं देर हैं। देर मैं देख रहें क्या कि वाटसप करने रग हैं विज में कि दालोल चूँएं कु रहें। सब जी उभजी काजठ रहें। विदालोल चूंक। रहें सब जी उभजी काथ रहें कहा है बाई? जैरने लोग हैं भीसे पचीस लोग जो है कमवन्ट्वा काहे निगरते हैं मैसस करते करते हाथ नहीं दर्थ करेगा दिन राथ मैसस करेंगे तो हाथ नहीं पीराएगा आन सर बताने महाथ दर्थ करने लगेगा कोई बाई नहीं भार सोटन्त्र जादा कुछ भोल भी नहीं सकते हैं भाई इस समय लोग सन्सद भोन गड़ा रहें तो हम तो औराम आदनी हम को तो कहीं भी पखर डेंगे आप ये देखे सासक और उनके आभी लेग मतलब कुँसा सासक की सब लेग से जुडा हुए है तीक हा एक लोग देर है एक तो लोग देर है बाकी लोग पतनी क्या देखे पहली बात तो हम थोड़सा पतनी उग नाम बतादें अब राजान के आपना थोडी ना अब Kumar Devi ष्दर उब्ट पतनी क्या आम तो समवड़गुत की पतनी का आम ता दछता देवी षंधर उप तो थी ए की पतनी का आम ता दोट हो इसने की पतनी शे एक ती द्रूब देवी मैंभी अद द्रुज शुामनी जो सिच्तम नहीं बिलते है यह भीडाने लगते हैं जब यह कोनो चाँस नहीं होता है वहाँ दूश्री फी नागववस की कनन्या कुभिर नागा अपको अपको अपका पूषलिया की पतनी का नाम तु यह जानके रख्फीं अप सबसे बढ़ी चीस क्या है यह समझे आप स� नाभी तो लग जाते हैं कोसिस करतें कि सायत होईझा हैं अप समभूद्रोगुप्त किस किस जुड़ा हूँओ आप प्र्याएक प्रसस्तिसे प्र्याएक प्रसस्तिस किस क्या हरी शिर्डे ने लिखवाईटि खुन ता ये तु ये दर्वारी कवी ता अगर द्वब्दॉतीने महरुली के लोइस्तम् को बनाया है। जो की यहा समचीए। जो की एक जंग रहित लोइस्तम्बै यह अस तक जंग नहीं लगा है। चंगुब्दूतिये ने महरूली के लोइस्टम् को बनाया है जो की आँ समझीए जे जो की एक जंग रहित लोइस्टम्बे इस में आज तक जंग नहीं लगा है तिक, अभी असकन्द्गुप्त का मेंने बताया बित्री स्टम्लेक अभी असकन्द्गुप्त का पहालपुर ताम्र पत्र तु इसका अनसर हो गया एक यही पर एक चीज अर बतादेता हूँ तिक, यहा समझीए नहीं भाई अभी कहा हुँई है, हुई होती तो हम अपना नाम लिक दितेना अपनो पत्निग नाम लिक दिते, गऔरोब अईसे गर के, अभी उस तो कुश्षन मारक है, तिक, देखे, बात कहाँ पर आते है, कि मैं आब आब लोगो को एक और बतादेता हूँ, तीख, एक और बतादेता हूँ, वो है बहानो उबठाट, भानो गुव्त ने, मैंनी बास मचीगा, और ही आशमजे पहले, भानो गुपतने का भिलेक लेख लिक वाया था, अगर पुष लिया कि एराड़ा भिले किस से जुड़ा है, तु ये बहानो गुप्त से जुड़ा है, इसका रीजन यहा समझेगा, इसका रीजन है है कि इसक सेना पती ते गोप्राज, जो युद में मारा गया, तु गोप्राज की पतनी जोत्यो भिचारी सती होने जा रही � दिएगा सती प्रत्ठा की जानकारी जो है, वो कहा से मिलती है, तु एराड़ा भिलेक से मिलती है, ये गुप्त काल के सास्वों के किसी चीस की हम बात कर दीए अबिलेक की, शिकको के बी बात होगगा एग, पतनीगो के भी बात होगगाए, आईए गुप्त वंस के निमलि तु, आपनु के रद, आपना Sanskrit. को आफ़ा है, कुमार को मउवात थे के अगर खेलजी जो तना एक गुलाम ता के कै गौरी के तु पड़ाई लिखाई अस मतलप था नहीं तु का जाने कापी किटाः वाई क्या जाने किटाः कापी किटाः भाई इसका का पता किटाः का होता है तु असने पूरी लाईब्रेरी ही जल्वादी का हम वोवन पर द� थिए क्या पदा लाई आप लग मुड्डा था अजकल कोई मतलप नहीं आजकल तु उल्टा जलाए नहीं आजसा सिच्ताम है तु यह बख देक है यसको नश्ट किस नहीं करवग बखती आर्किलजीने तु सब से पहला सास चन्रु� guide पर थम पर समथगवब फिट चन्रग गुफ्ट सास्त्खो द्रारी कीई है और के � lo so द्रारी के कीई है द्रारी की खुपत सास्त्खो के द्राराते छाडी की ख्या था आप चिए थी इक तो न � recibir perspective प षीएあー वो नेatar के send ुतंने closer ho kaçा s but prince ज़ाने वाले गुब्टववंज के साच लोगे भ向 क्नवागि तीख बआब अंग to an б centres matter गुब்टवववंस मे पसर प्रठ म चा�2015 सिक् lige किस � Twins गुब्टववंस मे सेंगीर ब மेंकीर्खन कुई मैता мешacceptable थे At install, choose who's Sikook of Moonís Moon. तीके पतान गुुब तूवसग़, एसुआरी गुब तूवसश ने सर प्रत्चम, चान्दि को वल्ँप रजघ के सिक्टे थीके तीके, शान्दि के सिक्के पताए को ठा चलवाया था? चुन्द्र्ऒुब्त्दूटियेने चलवाया تھा चुन्द्र्चाद्दूटियये ने जब सक करेथ command जब सक नरेज KI ate योंआ दो अठ των ्सकारी की वेदा , दूरन के Verme यों Repa And in that अर गणितग गभी थे। खगोल सास्त्री योर गणितग गभी थे। और तिवारी जिक पिछे काई पडे है, राजपूट जी यहा दे हैं दिजित। मलप कहु बहु बहु बतियाना चालू कर देते है। वाग की सुटंद्रता क्या मिली, तो कही भी हम लोग वाग करने लकते है। देखे। भानुगुप्त के बारे बतादी है। वरहा मिर कोंत है, तो यह जोतिसी ती यह भी मेंने आपको बताया। इंकी पुस्तक कना पूछह ले, तो ब्रीरियाथ सहीता और पंच शिद्धानतिका अब यह कों ते, तो यह सीडा एकवान सरे कों ते आर बथ कों ते आर बथ, किलिर, अवितना पवथ शमजानिक बाद भी अंषर गलत करेंगा, अजंता कलक्रतीया किसे सब्वन्दित है। अगला प्रस्न है। अजंता की कलक्रतीया अर्टिकЛ उननीच है न是不是 अना वाग किसुतनता। अहा अप पता है किसनुविदान से अपना डूर डूर का नाता नहीं कुतिना नियम का आता है अजन्ता की कलाक्रितिया किसे सब मन्दिते हरप्पा काल से मवर काल से बुद्खाल से गुप्ट्काल से आप को एक बात अवर में बताते हैं गुप्ट्काल की खास बागि सर्ब प्रथ्हम मतरप सब से पहले तीके सर्पभ्ट्फम ए� toe के द्रारा मन्दिर कां निरमाल कप रारंब हूँः तो गुप्ट्काल में प्रारारंब हूँः नहाँ समझी कब हुः गुप्टी काल में प्रारंब हूँः तु Shiny Chee reverse? तैंक Tutaj हम तो जबदना तु ओ्या... तुसकी बिवोई गुप्त काल से, मुँब पता था बहुत लोग हरप्पा काल कर देंगे, हरप्पा काल में कहा है रहा भईया, हरप्पा वाले वाईसेव कहाँ कुज मनाते थे, भीम बेटका की गुपा नहीं पूछे हैं, अगर बीम बेटका की गुपा पूछे हैं, तो पा�alonखल होता, वियु बेटका की गुपा नहीं पूछे है, अजन्था की गुपा पूछे हैं, हीर॥, चल्यजिक, हम है, अगर लेच स� wish the one among associations, वायान किस के सासन�橋 लुफिट को anyhow, पाहा मिःार, किसके हासन्काल में बभराद आया था अशोक के असन्काल में बता चुके है, राज़श वरदन के सासन्काल में आय फ़े ते ववायं सांक ववायं सांक, कहा पड़ाय लिखाई कीे न इलहाँ नालणदा भि सौभिद्ध्या लेम कहा किये थे नालंदा भी सुभिद्द्या लेंग? पहिले ही चाईना इने वाले बहारत परने आते थे बहारत से पड़कर ये ग्यानी हो गगे और फिर अपने भी देस में जाकर इनों इसको इंप्लिमेंट किया और हम भारत वाले अपने ही देस में नहीं पड़पा है कियों कि जानते क्या अपता है जो जिस के पास होता उसका मोल नहीं पता जैसे संगम नगरी मरेते आज तक संगम नहाने नहीं है सुझते नहाज पाप दूल लेंगे दूल लेंगे और यहाज लोग दूल दूल से पाप दूलने आते हैं अप दिक्कटे बिख सारा पपवा हैं दूल देते हैं तो से पापी भी होगा है यहां कि लोग तुसी तरा क्या है कि बारत में सिक्षा एक दं प्रकार थी बाव, बाव क्या हिंडी बोला मेंने बहुत मजबूत थी समज रहे है लेकिन हम लोग सुचे बावने पड़नेंगे बावने पड़नेंगे फिर उमरे निकल गए फिर पड़ने लाएग ठाही नहीं हम लोग हुई चंपक चाचा चोदरी नाग राज मतग गे लेकिन फ्यायान फ्यायान सबद का अर्ठ होटा है द्हर्माचारे उसका वस्तरीक नाम तह कुर इसने गिताएड की रच्ना की ती फूख किए कि फूँख कि किए मड़ ब, यह से होथा न एक फूँख किए तुम रहे है, फूँख किए तु पू ढू Platz तु जिम पाल अगर रईए. अगर बंश recre году शा सचन् syndrome नब आशायं। 일이 कषा constit दुई तो ऽो आपुससisure न शुकष मि यावावा। नब सा्सक सिला थु चंगद � light क्योka सिक्ष्षागा प्रमुख केंदर कहा कर दिया था, उज्जैन कर दिया था, किल्यर? आईए, अगले स्वाल बे चलते है, हर्स वर्दन की राज्दानी क्या थी? ताने स्वर ये बहुज स्वाल पुचा जाता है, सस्थी उसस्थी में बुथ पुचा जाता है, फीरा सिरी करा बिभा मुखरी वन सिस आसकसे की आ जाता, लेकिन जब उسकी हत्या कर दीगे उसकी बहेन मुझ्ब उस की बहन के पती की? तो एक अती होने जाती है ती, तो फिर, राज्वर्दन का बड़ा भाई, कुम मेले की सुरबात ये भी किसके समय होई, जो भी हर सवर्दन के समय होी टी? प्रयाग मेले की सुरबात। आई ये। अगले सुब वल बचलते हैण देखिये। सम्रात खरस वर्दन में 2 महां दारमी के सम मेलनो का आयोजन कि आता कहाखपर इंग करनुज क्या roman परियायातता ताने स voices ताता वल्गबिमेёлb Omega तता।可以 a इंग तब इंग इंग राजदानी � outcome भदर सकता है इंग राजदानी इसबजेदicit कत्णुज Yoo कणुज इत्र customers कनुज इत्रynasty pitch इपर इत्रốngिaaaa दिख लेकि लिए जो दारमिक समयल अप जेसे देखिये, प्रेयाग में पूजा की फिर करनवज रार्ज दानी तिमहा करेगा, जेसे कुझलोग पूजा उजा करने आते है, तो पहले आंप पूजा करते फिर अपने गर जागर पूजा को समपन करते हैं. चाहे कथा कर आलें � तो उसी ज़रा है, किल्यर आप आप आप आप चलते हैं ऊडो ने भारत पर अक्मड किया था ऊडो ने बारत पर अक्मड किया था इस कान सर अवर्टी बताया हूं आप आप बतायी, तब तब बतातने है चंजंडर भूभ तूतीय के दरबार में, काली दास, वरहा मिहीर, बेताल भट, वरुची, अमर सिंग, ये कोंते, ये नोवरत नहते किसके दर्वार मेते, चनर्गुप दुतिये केव. अब ये भी हम भामाई बहुखरें, ये भी समच्से हम समवदान करें, कों गुसारा, कों नहीं गुसारा. अचा दर्मन्तरी चुट गे क्या? और एक ते दर्मन्तरी. तिक, ये नोवरत नहीं किसके दर्वार मेते, तो चनर्गुप दुतिये केव रहा, अब खान्ण सर क्या है, अच्कन्डब्ट के सासन्खाल में क्या हुरोका अक्रमद हुवाता. किसके सासन्खाल में अच्कन्डब्ट केव चलीएं. अच्तन्ड गुब्ट के, जल्एप, अग्ले प्रास्प जलते हैं गुब्ट काल में बूमि अभी लेक हों कु सुभ्रक्षित रक्ने किलि निक्टपात अदिकारी को कहा जाता था बता आइ यह, गुब्ट काल में जो बूमि अभी लेक होता था, लैंद लिकोर्च् सार्थटवा सब दक्या है यह पहले के लोग जो थीनेख व्यँपार करते छ़े, व्यपार यक टायक के लोग थे तुझे जो व्यँपार करते छहे तो उथे न समूह पना कर यह व्यपार करते छे, विक समूह के साज जद जाडे दे थे जसे भाई मालीजे की हमें कही जाना है, बहर व्यापार करने अच्छा, एक चीज़ूर दूस्तो, तुबसा में कल उपस्तित तुबसा में ब्हुरा कल उपस्तित नहीं रहुंगा, अपने लोगों से कहेंगे कहाँ या जो तुष्तु साथ में चलते है, और कुई साथ कम आते है, तुष्तूब साथ में चलते है, व्यापार कर वाई का प्रमुख होता था, अगले प्रसबा चलते है, पव्न्च तंट्र किसणे लिखा है, पव्न्च तंट्र पुस्तक किर इच्ना किसने लिखी है, पता हैए, विस्.. सुद्रगने क्या लिखा है, तु म्रिच कुटिकंवृ, विस्याक दात्ने मुद्र Aberat, अग दतन के मुद्स्डस् Stein expenditures अग द trata दान दाक् innovative अआग दतन बुका वीदप्रनप्रि Trustee आप outfits इं.♪ ऎल हई आग्दक दाई वो साँखुद! जब साँच़ त� riots च मुद्द्रा अच्चतातє acha।८।।।।।।।।।।।।।।। Vishna आretditt किस खाल कै मन्दिर की वाष्तु खला में सर परथं गंगा वेरी ईटिया आती है। बवाई, बवाअन होतेना बवाँन होते। अप्ते है, पताने है, कोई बात है। यहां बीहें देख् रिखे होंग। देखिय। तु वौग कम आते है। तु ओ गुबत काल मे आते ही। वृटर कुई स्वर्बात। जबगे के बितर गाओ का मंदिर। तो कि मंदिरों कि सुबात्यों जैसे देखे भीटर गाँ का मंदिर भीटर गाँ का मंदिर काँ है? पुषा याजा ना किसी आमी हाल फिलाल इकजान में कानपूर में, टीक है दश्या अतार मंदिर है टीक, उसके बात नागोद का मंदिर है इसाब इसी लिए इनक चासन काल को मंदिरों का भी काल का जाता है नचना कुटार का मंदिर है ये तमाम मंदिरों का निरमग का वोगा गुप्त काल में चले, अभे स्वाल पे चलते हैं और लाज स्वाल पे इसको सुमलित करी है। अभे आभी देख है, पुरा सारा से हैं निकल जाएगा इसको सुमलित करी है, किसने कुष से कुष अभिलेक जुडा हूँ है बाई इस में देख है, काई सारा बताए चुके हैं जुनागर पलहा दीएं है, रुदर दामन पतम बित्री बताए दीएं इसकंदभूथ, नासिक बताए दीएं, साएडदद एहोल बताए दीएं, पुलकेषिन दोती एं तीख है, अभ अभ अभ खर माल दिजे, कि नासिक गुफा लेग लेक लिख होगा है और नासिक का इस भी लेक होटा, यह समझसी है, अहाँ पर नासिक का अगर अभी लेक होता, तो यहाँ पर अप्शन होता गोत्मि पुट्र सत्करनी. क्यो जाता अंसर गोत्मि पुट्सत्करनी? लिकिन यहाँ गूभा लेक लिका है. इसले कभी आज़े गलती मत करीगा. सवाल को पुर देखे. आज़े प्रस्टर लेक, सीला लेक, इस्टम्ब लेक लिकिन यहाँ क्या लिका है. गूभा लेक. इसले उसाव्दात, इसले आंसर ट्सीदा आप को जाएगा. दी होजाएगा. क्यो जाएगा? दी. शलीए. कोई बात नहीं होगया. चलीए फिर. अब वो हमारी मुलाकात होगी अगली खलास में, मतलब विटनेश टेखो. तो हम लोग उस में कासीम गजनबी गोरी के बारे में पहेंगे. तीखे. और हो सकता है आबग को भी नकलूट कर लें. तो हम लोग अगली खलास में मत कालीएंगी सुर्वाट करेंगे. देखे प्रक्तिष टोपिकवाइस करते जाएगे दोस्तो मैं फिर से केरहों. हम एक बात थियाद रही है. तीखे. तारगे टान संस्था के खाज बात है. बात बात बात रहा हों. आब लोगों का प्रेम दिना जाड़ा है तिनी चीजे हैं. पतर नी कहा सब बिलुप्त होगे. सब लगरा है गुप कराल में और भूर्जी हों में चले गये. तीख, नहीं कल नहीं में खलास मुझे काम है जोर्गी. तीख, तो चले, फिर मिलते हैं. तब तक के लिए सहत. तब तक के लिए आपनी सहत का दिहार रहेगा सबी लोग मुस्प्राते रहेगा. सबी को जैहिंद, जै बारद, सबी को दंड़िवा, सब ख्याल रहेगेगा. बताद तो दी आप शेप ची, क्या परिसान हो रहे हैं.