 اللہدم ایسا حجات نے ایسا حجاتری کی فللہ کرنایا ہے۔ اللہ دو مرزاہی ہے۔ انہوں کو سب سے ہی ہاتے ہے۔ ایسا ہی اس لائے اور ہی جس میں ہی پیجھا بکتے ہیں۔ لہذا مجھے اس لائے انہوں کو انہوں کی حجاتی ہے فللہ کے碗 آپ کے کوئی فلل کیا ہے۔ جو انھیں تمہیں حقیalandین لاتے ہیں۔ اس لائے گ came home کی رفت ہے۔ اس طرف حجار تھے کہ ، اس کی حجار کیا میں مجھے عصاییت میں بھی نہیں ہے ، میں عصایت میں مجھے ساتھ کیا ہوں خواہت ہے کہ ہمکرے میں بھی کمان کروں کو اشتر دیتا ہے اور اسی صفر ہی ساتھ گا اسی حجار گنا چاہتے ہیں کہیہاں ہم اس وقت میں حجار کرنے جا تھا سب I' لے کہ انھم اپر مخم اگر جائے گا یہاں کہ ساتھ سکتا ہے ہم کو مہمارہ کیا نہیں ہے میں سے جب اپر معرکہ تعلیم کر رہنا ہے اور then you can ask the second how do you know what do you want one for me is very well so he asks ya Allah return my wife to her youthful age he was in his 60 70s olda اللہ تعالیٰ کنانا responded to him مرکم اس نکو دیدر وی آیا she would return to her youthful age when you and i are given opportunity to recite and to ask Allah for her child مرکم اس نکو دیدر وی آیا she would return my wife to her youthful age often we are called حجات حجات نکو دیدر وی آیا she would return my wife to her youthful age you and i raise your hands and we pray to Allah for her fulfillment of wishes don't we on the nights of qadr we are called حجات when we go for hajj and umla and zia we are called حجات when we are told for example there are those who are ill or suffering or our parents we ask them to pray for us and we tell them our حجات true what is the first thing that often we ask Allah think about it yourself when someone asks you حجات yes what is the first thing that comes to your mind that you supplicate to Allah and you want Allah to give you if we were to do a survey here this blessed community will have mashallah a long list of needs and wants yes people who are not married wanting to get married people who are not being as much successful in their businesses wanting their businesses to be successful people who are not having children to have children people have children on their children to be you know upright yes and so on and so forth many different حجات people are ill suffering with ailments each and every one of us has needs has wishes has desires true yes these are all legitimate اللہ says ask yes we let you know it out you have people in other countries with حجات no doubt they want security you have people in the united states perhaps their number one حجات is got اللہ give us a different president not a legitimate very good however the Qur'an tells us when we see the point please understand the following prophet ابراہیل and prophet اسمعیل علام بیدنہ و علائی و علائی عبد صلاحی السلام were entrusted with the responsibility of building کعبہ when they were building the کعبہ what are we doing they were passing each other the bricks or the rocks so to speak and they were constructing the majestic supply super house of اللہ وئے اِبراہین القواعدہ من لائییٹی و اِس ماعید و اِبراہین اِس ماعید و ایس بات کی نظر دارے ہیں کیونکہ امام کا حالات کو دستریدہ ہوتا ہے پر ایسی ایسی بات کی نظر دارے ہیں ایسی بات کی نظر دارے ہیں ایسی بات پہنے سے سکتے ہیں عربنا طقابا ملناء انہ کا انتس سکتی ہے اینجا اینجا نمیہ ہاتھا ہے کہ ہمارے حجات سےحلحتی ہے جو ہمارے دور کے دور جیسے ہوا ہے یہ خر潮 اہلبیٹ کے ساام� سلیسے اور کیا 라고 بھی معاہد کرو؟ الحظید ہے کہ ہمارے حلیت ہونے میں بھی جائیں ، ہمارے حالت ہمارے سلیسے ترم ceiling auch ہمارے سلیسے ترم ceiling اہلبیٹ مہارے ہوسکفت ہے ہمارے حل quiteار ہمارے سلیسے ہی بارسان ہمارے مہارے سلیسے ہی ہمارے حالات ہمارے option ہمارے ہمارے اسے ہوا ہے سنگ will come and greet her. They would help her. They would want to come best with her. And he became jealous. He came home after a few days and said, یا اللہ بھی تن رکھد میکن وائیف پر شاید پر دیکھتا ہے. His hajar come. Yes. Sometimes we need to prioritize. We are told in the Qur'an that the objective of the ihmaday should be to seek that acceptance of deeds from the Almighty سبحانہ ویتعالہ ہے۔ یہ اپنے کوئی جبنیت ہے کہ ہمارے جبنے میں کامید کامید کو رمضان کے بہت ہوں لٹے اور نیسا ہے جب مجھے جبیہ ہے اور نکنے کے برائجہ جو نکنے کے لئے ہمارے جبنے کے لئے ہمارے جو ہمارے جب ہمارے اپنے آئے ہمارے جو ان کے لیے ہمارے مجھے ہمارے ہمارے جبنے کی حقیط حقیصہ پہلی صرح کیا ہے۔ حالتر لوگوں کا مطلب اکتانے کیا ہے کہ ہمیں زیار میں بھی بھی اگر مہار ہے ہم میں ایک ساز معاقش کر ساتھ کا کہتا ہے کہ ہم کوسات میں بھی مقبع بھی ہی میں مقبع بھی کیوں پڑا جو ہمی مقبع بھی ہی سے ہے ہمی مقبع بھی مقبع بھی ہی کے حالتر کیا ہے کیونکہ اسلام ہم مقبع بھی جو لئے حقیصہ و پرو ازیسند و پروری اس ساتھ جو اس سوالہ ہے جب اس سوالہ ہے جب اس سوالہ ہمی رقمی کی ساتھ کے ساتھ ہیں ہی ہے اس ساتھ ہمی رقمی کی ذکر ہی لیکن کیا ہے انماء يتقبل الله ملال متقیم اللہ عقصت سے