 Wel, mae'n meddwl i'r Roedd Watser. Mae'n meddwl i'r Felidol Cymru, yn dymes. Mae'n meddwl i'n meddwl i'r ofens, ond dylai'r llwyffydd yn meddwl. Dydw i'r ysgolodau hynny, rydyn ni'n meddwl i'r Llyfrgell Llyfrgell i mi, gan rwyf i'r Llyfrgell Cymru, gyda'r Llyfrgell. Mae'n meddwl i'n meddwl i'r llyfrgell, oherwydd i'ch cyfnodau, oherwydd ei fawr i'r llyfrgell, oherwydd i'ch cyfnodau, Ie bœur ychydig i gynnig oedd yn ei wneud hyn. A wnaeth unrhyw wneud hynny sy'n iawn? Rhaol ychydig chi! Diolch am yr Eurwyr i'i cyffredinol. Mae'r Eurwyr i gyffredinol yn cydweithio ar yr iawn i gael yr Eurwyr yn 16. On yn cyfredinol rhagor hwnnw. Mae hyn yn ein gweithio'r ffordd i fynd i'r hyn yn ei fod yn oed yn eich sydd. I'r hyn, mae'n gweld i'r cyffredin nhw, yn gyffredin chi, ond yn ymddangos i'r cyffredin yn y lleol. Yn hyn, mae'n gweld i'r cyffredin nhw'n mynd i'r 17th Cymru, rhaid i'r 18th Cymru, rhaid i'n eu cyffredin nhw yn y past. Mae'n ddarllen o'r bobl sydd yn gallu eu lleol. Yn yw'r hyn, mae'n dweud yn eu ddweud yn yr hyn i'r cyffredin, Charles Lyttelton, and Bishop Carlisle on whose death in 768 he left his fabulous life to the society of Antiquaries. Well, Antiquaries 13 is a book of ours. Now what is a book of ours? Well it's a prayer book. The contents the texts in the books of ours can be extraordinarily interesting. ac mae'r yr wych yn cymhwyl gyda'r Llyfrgell Llyfrgell o'r 19 panodol o'r 20 ddweud o grefniadau ac mae'n sgwb sicrhau ymlaen o'r cyfnodd yn y cyfnodd, fel ymlaen o'r cyfnodd, ac mae'n rhai cyfnodd i ddweud o'r hyn ar hyn. Mae'n gweithio'n gweld ddweud yn llunio ar y ffocor gweithreit. Mae'n gweld i'r llunio, mae'n llunio ar y ddweud, o'r canedlau penant engineol, i bros, ond mae'n grwp mae'n gorau amsgolwyr. Mae'n meddwl i Gwyl Unrhyw 13 yn fwy rhai o farchfwyntat am pwel, ac mae'r ceis, i gyd yn ei gyfre, yn oed yn elef. Mae'r ceis yn lawer o'r traitor gyda'i profi eithaf. Mae'r ceis yn roi eich proses, na yw hwnnw'n gwybod. Mae'n gwybod hynny, mae'n gwybod hynny. Mae'n gwybod hynny'n gwybod hynna, oed. And how do we know that? Well, the first reason we know is that if you go through the texts the office of the Virgin is of the selections made for every hour correspond to the tradition used in the dioceses of noir. So it's known as the use of romant and you find that in the 13th, 14th centuries most dioceses had their own uses. Yn y blynedd yma, mae angen iедиwch yn ymdegonol a'r ystyried, felly yma'r ysgrifennu i'w Serum, i'r hyn mae'r Ysgrifennu. Mae'r ddweud o'r tyfnwyr, mae'n bwysig i'r cyfrannu i'r cyfrannu. Mae'r ddweud o Rom yn ystod o gyfrannu, mae'r ddweud o Parys. Dwi wedi sicrhau bod ddim yn ddodol yma, fel mae'n ddweud o'r ddweud. Ond eich cwysbeth eich clywed gyda Callyndau. Mae ein cwysbeth eich cymryd yn clywed gyda Callyndau yn y llun o'r ysgol ac yn ddweud y ffesau gyda'r ysgol, yn cyd-fotlwch o'i Llyfrgell, oherwydd roedden nhw'n gwirionedd. Oherwydd mae gennym Cymru'n Gwysbeth, ac oherwydd iddyn nhw'n gwirionedd, oherwydd mae'n gwirionedd i'r llun o'r ysgol. Ond oherwydd mae'n gweithio'n Llytrynu, iawn y gallu gwahanol. Mae'r hyn o'r unrhyw ymddiad i'r Gweithio Cyngorol o'r Gweithio Cyngorol, o'r gyfnod o'r Gweithio Cyngorol, ac mae gennym yn gweithio'r Gweithio Cyngorol, o'r Gweithio Cyngorol, o'r Gweithio Cyngorol, o'r Gweithio Cyngorol. Fy fyddwch chi'n gweithio ar hyn ymddangos gwylliant, mae'n gwneud o'r seithio, o'r seithio, yn gweithio aeth, I think this is something you find in the Royal Books of Ours, the relics in the cathedral. On the other hand Ocelos is a rather problematic saint, also a Bishop of Boerl, or is it another Russian or some? Anyway the cult is well established inallawn. Another iconographic feature is the books of ours will begin very often with what they're called pericopes, .. customs from the New Testament, which just remind you of the basic message of salvation. Matthew Mark, Luke Hitchcock, a very standard selection. The image that introduces them is of a page divided into four. And a little picture of each evangelist in four. This is very common in many of our books. There are things like that. Mae'n gweld i fy mwynhau, mae'r ystyried yma yn ysgrif iawn, rwy'n ddweud yn gweld i fy mwynhau. Felly, mae'n iawn i'n cael ei ddweud. Mae'n gwybod i'n amlwg o wneud chi i fy mwynhau. Mae'n cael eu cyrraedd o'r cymdeilio yma mewn ysgrif iawn. Mae'n cael ei ddweud i fy mwynhau eich cyrraedd o'r cyrraedd eich cyrraedd, fel ydych chi'n gweithio yma wedi fod yn ymwynt. But it's owned by the two names of Nijan, Dufour, a Marguerit, Oostin... ...Austin. And you can trace this. The Dufour family is very prominent family in Rwanda in the 15th century. There is, in Rwanda, the Church of Santa Clu which one of the most wonderful buildings of flamboyant Gothic which still miraculous in Russia survives after Rwanda went through the Second World War. and they were one of the major sponsors of this church. They were a number of people called Jean Dufour who might be the person referred to. The Ostin family is a lot more difficult to pin down. I can't find a Dufour in the archives who married Ambargo. But it may be that there was an early death or something like that. Mae'n meddwl gweithio, llawer o'r rhesyfau, y cyfnodd yma yn siŵr o'r holl yn 1500 o 1520. Yn ym 123 o'r cyfnodd, mae'n amlwg yn ddynnu'n ddynnu'n meddwl, ac yn ddillodd ar hyn. A'r hyffordd yma, i'r ardal yn y cyfnodd, yw'r rhesyfau sydd o'r holl yn dda i fynd, ..and ei wneud i gwrthoedd'r stori gwrthoedd yn Cyswbodaeth. Rhaid i'n bwysigol ydym yn gweithio ddau… …yr ystod yn gyfle ystod â'r ddiogel sydd yn acioedd eich ffwrdd hefyd… …rysio ddau ffwrdd sydd yn golygu'r ffwrdd y lle? Mae'r ddau ffwrdd yn golygu'r ddau a leomiynt … …a'r siŵn gyffredinol yn ddechrau i'w flow. Mae'r ydych chi'n ddigwethaf i'r ddweud eich ddweud y ddweud? Felly mae'n ddweud o ddweud ydw ddweud ei ddweud,ddwch chi'n ddweud eich ddweud eich ddweud eich ddweud eich ddweud? A wnaeth eich ddweud eich ddweud? Mae'r rai gweithio ffyrdd o'r parangau. Mae'r ddweud eich ddweud eich ddweud, eich dechrau i'r enw o bwysigol i ddweud. Mae'r ddweud eich ddweud. Dwi'n eu maen nhw, y gallwch yn eich ddweud yn yma y twiff sydd wedi'i gwneud yn yr ett nifer. Efallai yma, mae'narianol am gynnalodd ddyddol gyda'r sgolwg y dyma'r ademynydd. Rwy'n ymwysgol, mae'n ddyn nhw ddyn nhw'n edrych i ddweud ystyried yna ar hyn o'r ddefnyddol yma. a hynny yw'r parwfynedd, fel hynny ar y cynnwys o'r ffordd gyda'r ac yn y ddweud, yw'r wneud hynny'n gweithio. Yna'r llunfyddiadau a'r llunfyddiadau, Cres, mewn gwneud, felly mae'r llunfyddiadau yn ei wneud bod yn ychydig i heb i'w ddweud i ddweud y ffordd gyda'r parwfynedd yma i'r hynny'n gweithio a'r ddweud. Fy lawer, yna'r ffordd gyda'r o'r ddweud o'r perthyn, mae'r byddai'n gofodol o'n mynd i gael a'r Gwstys. Mae'n cael ei eisiau i'r ysgolwyr yn gwleidio'r bydd yn ynfodol, ac mae'n ysgolwyr ddych chi'n gwybod am y rhan o'r Grwypa Noodles yn ddyddio'r bydd yn ein Gwstys. Felly mae'n gweithio'r hefydol. Mae'r cyfrifod o'r hynod o'r cyfrifod o'r sefferddau that represents, it is announced to the whole of mankind, that Christ has come, that the era of man suffering doesn't potentially are coming to an end. I think, by saying that it is a remarkable product done in a totally traditional way. ac mae'n wneud yn meddwl i'r Sefnol Lliwodraeth yn y cyfathol, ac sy'n dod o'r llefyddau'n gwneud yna'r ysgrifennu. Mae'n fydd yn gwneud i'ch gael eu mynedd ac mae'n gwneud o'r llefyddau'n gwneud o'r llefyddau'n gwneud. Mae yna'r Llywodraeth yn ymweld i'r Cymru? Yn ddiddordeb yma, os ydych chi'n ddiddordeb yw'r ysgrifennu? Canada