 चऑश़ाड सरूब लेअ रहा है इस मनिधके अगर विसिष grilling कि बाद करे उगिमन देहत विसिष्ट है और यह विसिष्ट अगर काल के कि भिछबार लेए और तो.. तकरीवं तींसो पचास मीटर गूड तीन्सो पचास मीटर यानific, तीन्सो पचास मीटर लंभा और दोसो पचास मीटर, चोला और एकसो एकसशट मीटर माप करीएगा एकसो, तीनसो पचास फीट, और दोसो पचास फीट, और एकसो एकसशट फीट उंचा, भग्वान का ये शिखर होगा, जोकी इतिहास में, ताल के कपाल परमित, ब्रमित अस्टाख्षर के रूप में होगा, जोकी सनातन संसक्रतिके दिववस्तम्ब के रूप में होगा, और उस नम्मक मंदर निरमाल की जो प्रक्रीया रही, ये बिहद गहन, शोद और वग्ग्यानिक परमर्ष के बाज शुरू होगी, CBRI, अनेक IITs, और साथि साथ, भवन निरमालित संस्था के, जो विषे सक ये कमपनिया है, उनो ने अपने विषेत परमर्ष के बाज, जिस रूप रेखा को तैयार किया, रूप रेखा अपसाका रूप ले रही है, इस समें प्रदाल मंत्री नरेंद्र मोदी, गर्बंरी के पहले इस पित मंदिर के नाते गरेही के क्षेत्र में है, नाते गरेही क्षेत्र के बाज।, गोडग्रेही क्षेत्र हैं जहां से, सब लोग इस मं Eb-Bhajman श्रिरामला लाप भी राच्मान के दर सं करेंगे।, अदर्श्कों को ये बताना जरूरी है कि जब दरादाम पर इस स्थान पर मंद्र निरमाड की प्रक्रिया शुरू हुए ये माना गया कि शताब दियो पहले यही से कभी मासरियो की दारा बहाकरती तु अएसे में चुनोती याए की मंदिर अईसा निरमाड हो जो समय के शिला तु निचे से जल की दारा कभी शताब दियो वर्ष पूर्व होने की बजेसे इस मंदिर को एसा आदार और अकार दिया जारा है जो की अभेद्धि है और करीब हाजार वर्षो तक ये सनातन संसक्रती के दिब विस्तम्भ के रूप में स्तापित रहेगा इसके लिए तक रही ब स्तापित लंबा, और पच्पन फीट ग़रा ता पच्पन फीट ग़रे नीचे तक ग़ा कर खुदाई करने के बाद तो लाक दस पासार ग़रा गन मेंटर रही गांसे नीकाडाए गया और उसके बाद इस पूरे के पूरे कझेटर कोworld & cbr ay नग वरा जो विशेस रूट कesis रूीए खेंपेक्ट खुगरीट जो की रूड के रूरये खेंपेक्ट कुक्रीट है उसको बनायागया विशेस कुक्रीट बनायागया अर उस्खोल तक merger के नहीं कि अरी आपले का स्वॉझको तब लियी बावास्ए these northern nomad या अ�страक्टतर तकरीबन परिववतिट एद कल आयटाः सब रहा एस स्� verdict या रहा ऒाजा मुझा अर ahí इनक्टै कर अ questionnaire ट्सधम लिये essesथ तकी उद Marshall एक फित का लेर डबाकर उसे एक उंच्छ में पर्रवर्टित क्या जाता तां और प्रवें और थालीस अस्तर याडी लेर याप उए और चार सो अस्भी अंच्च से जादा, यादी की तक्रीबन चालीज फिट से जादा ग़ारा एक अजादार तैयार हूँँँ जो की एज फिट को दबाकर एक इंच में परवर्थित किया गया है इतना वो खबैक्त किया गया है जिस से की मनदिर की वादार शिला रहें वो रास्ट्र के बून्यात की तरह मजबूत हो हमारे संकलप की तरह मजबूत हो और उसके बाद इस पर दिव भव मंदिर के निरमाड की प्रक्रिया शुरू की गयी गर्बग्रिहिका जो छेत्र है जादा आभी प्रदाद मंत्री नरेंद्र मोदी अप से अप से कुछ देर बाद इस प्रदर्षुदी के अब लोकन के बाद जाएंगे वहाई इसकी गहराए चे फीट और नीचे तक की गयी यानी कि तकरीबन पच्पन फीट से जादा और चे फीट अदिक्तम यानी, एक सच्छ रीट से दादा RCC के देलाई वहुए फाईट कर के और उसकेभाद, मंडिर के निर्माड की प्रक्रिया शुरू की गगेई और, मंडिर शिर्माड वे जो कारेदाई संस थाये उसके प्रतनदिऽ समथ इस महायगे में अपना जीवन होम कर दिया जिवास्तों में एक सबने के साकार होने जैसा है मन्दिर निरमाल की इस पूरेक शेतर की अगर बाद करें तो इस पूरेक एक सथ फीट के अर्सीची के दलाई के बाद बाद इस मन्दिर कषेतर में पाच फीट का तो लेयर्स हैं और आइसे ग्रेनाइट के प्लिंत बनाए गे हैं जिस आभी जो सीडिया चलकर प्रदाद मन्त्री नरेन्वोदी आए उचाए उने प्लिंत की हैं वाँजन तक्री बन अगड़ खवाड़ अपस पत्रो को आपस में फ्साँकर जो कि प्राछीं काल के मन्दिर के निर्मान में तकनीक ठाफिट की जाती जाती उसी अदार से पत्रो को अपस में जोडार कर यह एसा प्लिंथ बनाया गया है जूस खो ग्राणाइट के प्लिं भव वे दिब्ब्य मनदिर का निरमाड हो रहा है यहने के तकरीबन एक सत फीट का आदार स्तमफ कुँक्रीट का अर्सिसि और उसके उपर इक्ष्फिट की उचाएग का पलिंत और फिर उस पलिंट की उपर इस समथ अब बभ्व्डिभ्वे मंद्र का निरमाज कर चल था है अब जो मंद्र में निरमाज में पत्धर प्रुक तोरहे है वो बन्षी पहाडपूर के गुलाभी पत्धर लाल बलूवा पत्धर है योंकी राजच्टान के भरत्पूर जिले के बयाना सि लाए जाते है अब बन्षी पहाडपूर के गुलाभी पत्धर लाल बलूवा पत्धर है योंकी राजच्टान के भरत्पूर जिले के बयाना सि लाए जाते है और इस सभ में कारिदाई संस्ताहो के प्रत्नेदि प्रदाद मंत्री निरंद्र मोदी को कैसे इस मन्द्डंको समैके शिलापर वो अमिप, पासताक सर करुव में, इतिहास में, एक नमर गाता करुव में सनातन संस्करती के, प्रकाश टंब के रूप में, उर साडिसात बारतियेता के गोरो करुव में स्थापिट की आँप है, अर सही माएने में इं कार्यानजली शद्டहनजली है अईसे अनेग वीर हुट आत्माऔ को जिनों इस मनदर नर्म माड़ के महाईग्यमे आपने जीवन के फोम कर दिया जि नों इबालिदान कर दिया अपने प्रीवेको साख्टाराएक निवाएक दवाख बारतीय दाजबाख सध्दिसात प्दानमनट्री जननाएक के रुप में इस समय देक्रेंवृ जु मंदर निरमाड की अविमच्ये चर्चा कर रहा टा कि जिस तरीके से हमारे प्राषीन काल में मंटिरोग में अगर दो साथ इसाथ पदान बंट्री जननाएक के रुप में इस तामें देकने और जो मंदिर निरमाड की अभी मजिस की चर्चा कर रहा था निस तरीके से हमारे प्राछीन काल में मंटिरोग में पत्तरोग को आपस में दूसरे पश्द्चों को जोलने के लिए बीछ में � curse one and she used to make a ray on the stones in the way so that she can be attached to the stones where she can be connected with the cement in the temple. उ पत्टों को पत्टों से ही जोला जारे है। you can see the way where there is a rake in the small stone causing the second stone. उसका स्प्से बजालाई लाब यह होटा है बूकम पाने की कि सचतिती में,। the biggest benefit of that is, तो दोलन की इस्तिती में ये पत्ध़र ये जुसरे से तहाते नहीं और जो निरमाल कारय है वो आधरनिश और निरन्तर चिरस्ताई रूप में जित्दिमान रहता है आप यें मंदिरों के निरमाल आयसी तकनीक के निरमाल घशदाब्दियो पहले दच्छन बारत्त के मंदिरो में उतर बारत्त के मंदिरो में विषध रूप से की गगे। और जिस से पत्ट़्ुए कु पत्ट़्ूए से ही जोड़ा गया है तंटिः ख भर्त्से के लग़े के लोई का लॉतिया। दो । पुज्ण धिन वारत भारती एं ताके लोगो को याद होगा बारत वासी होगाग़ जब रामशिला पुजदो राष्त निरस्माल के राष्त वान्दिर के इस निर्माल का अந्दोलन क्योंजला ता उसी सवपनो को साकार होता लेखे रहें प्रदान्मन्त्री नरिन्द्रमोदी कко सथरिके से, दिव, भव, नव्य, सनाटन संसक्रती के दिव, प्रकाश स्थम्ब का निरमाल की आई our आधर देक्ये तो आदंिक आविद्या, आलओ� point, आविद्या आद्यात्मिक आविद्या इसके, एक निर recipes, आपनिफ्रनग की प्रक्गा कि थतथ query isch required, अपनिफ्रनग के कonly dev啊 l'affine adhanik aayudhyahko belief .. नधिएक आच्तान है पण्राईत्माओ के लिए एक आईसा बलडान का टान है यस के लिये बारत्त बारतिये था और सणातन संसक्रतिन अपने गुलामिके जनजीरो को तोडती हगे अपने सच्रतिक पुन्रसतापना की और सळमतर नध्रभोदी विशे सग्यों से बात करके, उन से जानकारी हासिल करके, बंद्र निरमाल की प्रक्रिया में, जो अनने आवश्यक चीजे है, उनको भी समज रहे हैं, और उनको समजार रहे हैं. ये बताना आवश्यक है, कि इस तरीके के जोभी विषध दिब बभब निरमाल होतें, त्रीया त्रीया थूगे के दारनपोरी कर निरमाल हो, चाहई यो काषि कारी रोर के, विषिनात उसिडान, विषिनात धाम कर निरमाल हो, या फिर भ� Temple Ram के दिब बभ बब मंदिर कर निरमाल हो. प्रदान मंट्री कारी अले आब और इन सवि निरमाल काजोग की, बोग्वान शिएडाम लला ऴिु जाज्मान के भाभी मं्दिर के गर्बगग्रें कि तरऑख परंपरा के अईनुसार श़त्� the के अईनुसार वो इससमै प््रदानम प्रस्चालन और आपनी पादुका को प्रट्ग्त भादग्दे के बाध उसमैं इक बार फिल भावी दिभ भब यदाम के गर्वग्रेह की तरफ अग्रसर हैं, प्रदाद मन्त्री नरिन्द्र मोदी और यह पूरा कपूरा जो मन्दिर है, बंची पहाडपूर के गुला भी लाल भलुवा पत्फरो दूरा निर्मित किया जाएगा, तो गर्वग्रेह का जो अग्र साथी साथ इसके पीषे का जो क्षेत्र है, दर्षनार थी यष्रद्धाल।, राम भग तो वहां से बख्वान शिरी राम लला भी राज्मान के दर्षन कर पाएंगे, और यह मन्दिर निर्माल का जो काम शुरू हुए तो आने चुनोतिया भी ती पर्यावरली च� अई चिल पार , विनयास कया जार है, वोग भी भिहद अदबुत है, और जोकी अभी जहाए पराद् मंद्खारी, नर अद्वोदी को दे करग, यहां से इख्सी इख्सत फीट उचा गर्वकिरे का शेखर होगा, एके प्रकाश डंब होगा, सनातण संख्रतित लगुग, भ अदियो रही है और किस तरीके से इस समय भव विराश्ट निरमाड के साथ भव मंद्र निरमाड की भिप्रक्रिया जारी है शुभम करोटि कल्याडम आरोग्यम धन समपदा शत्र भुद्दिध, विनाशाए, दीपजोटी, नमोस्तुते थीपज्ग हमारी यसंज्रटीका आय सा प्रतीक है यो तिमर को समाप्त करता है अन्धकार को समाप्त करता है उग्यान का प्रकाश समुगछी दुनिया में जिस थरह से भारत इस फाछलाया है तो उसी तरीके से हमारी अचनातन संट्क्रति में दीप का, बिशेच महत्तो है अपने अपने द्याग तबस्या श्रम सैयम की दमक लिए नश्थ्टोर से, येख दिप जलाने की परम्परा एक वेकती दुरा की जाय और अगर इसी परम्परा को हर वेकती दुरा बड़ाیا जाय, निद्रमोदी के सात इस समः शिरि राम जन्ब भूम कशेटर के पदादिकारी महाँ सच्यों मन्द्द्र निरमार समःत के अद्दिक्ष उट्र्प्र देश के मुच्ठ्मूद्री योग या दिट्तिनाठ राज़पाल आनंदी- बेईन पतेल इस्थमे सध्चर के रूप में है, और इस्थमे प्रदाद मन्त्री नेरेंद्रमोदी देख रहें कि किस तरीके से, पाच शताभ्टीो के महायग्य का, प्ली भूत हो रहा है, वू सपना, वू सबना साकार हो रहा है, तपो भूम में हर ग्राम है, हर भाला देवी की प्रतिमा, बच्चा बच्चा राम है, म्रिधपिच चन्टन अस्मिन देखे, ग्रामो ग्रामा, सिद्धवनम, यत्रच भाला देवी स्वरूपा, भाला रसरवे श्री रामा, यानिक चन्दन है इस देश की माडी हर भाला देवी की प्रतिमा बच्चा बच्चा राम है हर शरीर मन्दिर सा पावन हर मानो उपकारी है जहां सिंज बन गे खिलोने गाई जहामा प्यारी है जहां सवेरा शंक बजाता लोरी गाती शाम है जिसके सैनिक समर भूमी में गाया करते गीता है जहां केत में हलके नीचे खेला करती सीता है जीवन का आदर्ष जहांपर पर मेंश्वर कादाम है हर भाला देवी की प्रतिमा बच्चा बच्चा राम है म्रिदपिच चन्दन अस्मिन देशे ग्रामो ग्रामहा शिद्धवनं यत्र चबाला देवी स्वरुपा बाला हा सर्वे श्री रामा बभाग्वान श्री राम विराज्मान की जन्मस्तली पर बभव दिव न्रमाड फोरहे इस कायानजली का साक्षाट दरषन कर रहे है समय कि शिलापर आमित, हस्टाख्शर गरुब में सदातन संसक्रती के इस दिब किरति स्तम्बह को स्तापित की आपार रहा है. अगर देखे तो निस्षित्तोर से यह यह सा निरमाल है जो आदूनिक आयुद्द्ध्या और आद्द्यात्मिक आयुद्द्या का संगम है. मुक्छ यह जो आयुद्द्या का मुक्छ मार्ग है बिरला मंदिर से सुग्री उकिला और आमावा मंदिर होते हुए सो फीट चोडे और तकरीबन साज्ष्टर मीटर लंभे इस प्रवेश द्वार और प्रवेश मार को बनाया जाएगा जो कि सीथा मंदिर तक पहुछेगा और आगे का जो मंदिर परिसर है, उसाथ हेकल में, तक रिबस सथर एकल खष्टर में इस दिबबभब मंदिर का निरमाल हो रहा है और बबबाग्वान शिरि राम के इस मंदिर की अनुक्रिती प्रतिक्रिती इस समए प्रदान मंदीर नरेंड्र मोदीको बेट कर रहे हैं, मंदिर निरमाल समध की तरब से, इस कारे में पुनीत कारे में लगे हुए करमवीर और साथि साथि शाथ्, इस कारे में लगे हुए कारे दाए संथा और शिरि राम जन्द्मग्भुड्बुविक्षेतर के � यों नम दर तिवट़ान् बीत्गांगा तवराण बी भी का परसली बी कोड़े के भाज तवरे तवर कमुदिर परिसर हूँँ उस्में टक्रीबन चे आन्ने मंदर बनाये जाएंगे वहांपर सेश्नाक जीकबंटर सेश्नाक सवरू। में भाइट्ःान जटायू का अस्मारक वहाँपे होगा और इस श्में देखें कि किस तरीके से प्रदान मंत्री नरेंद्रमोदी इस महाईग में लगे हुए लोगों से वार्ताला आप कर रहे हैं प्रदान मंत्री नरेंद्रमोदी का ये विलक्षन सव़ाओ है कि वो जहाँ भी इस तरीके के निरमाल कारे में लगे हुए वेक्टी होते हों से उनके अनुवो पूषते हैं उनको प्रेरिट करते हैं देखे रहें कि किस तरीके से नव यूग हमारे अभी आन्प्रिकी से जुडवे नव जवान हमारे यूव अरे सातीरद उद्साहित करे हैं उर्ज़स्वट करगे हैं उनके अंवूष्ट ऽाजा करे हैं अपने अनुववो खोड़ उनको बतार हैं ऎर ये जब इस तरीके का ज्वोरा समवाद होता है इसे लोग अपने जविन परयंत बھुलते हिने एं अगे के कारे संपादन को सुनिष्ट करने के प्रेडना भी देते हैं। और साथी साथ, योंके लिए एक सुखत अनुवो होता है, कैसे जननाएक जन सामान ने के रूप में उनके साथ बैट कर, उनसे मिलकर, उनसे अपने अनुवो साजा कर, अगे के कारे संपादन को सुनिष्ट करने के प्रेडना भी देते हैं। और साथी साथ संवाद करते हैं। अलहाद संवाद शैली और विलक्षन वेक्तित तो है प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी का, जब उसी भी विषेस कारे में लगे हुए लोगो से, उआलहाद संवाद शैली और विलक्षन वेक्तित तो है प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी का, जब उसी भी विषेस कारे में लगे हुए लोगो से, चाहे वो नजीनिर हो, चाहे वो करमजी भी हो, चरमजी भी हो, चाहे वो हमारे नाव्युवक हो, चाहे किसी पुनीत कारे में सन लग्द हमारे युवावो उन्से संवाद करते हैं। और प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी ने संवाद किया, मंदर निरमान में लगी कारे दाई संस्तावो के, अब्यान्त्र की क्षेट्र से जुडे हुए लोगो से, और साथि साथ उन्हे प्रेरना दी, और ये प्रेरना दाएक शुल होता है, युवावो के लिए समुचे राष्टे के लिए, और साथि साथ एक उर्जा से बहर देता है, लोगो का मन और मस्तिष्ख कि किस तरीके से, जननाएक जन समान ने के रुब में, उन से बाद शीट कर के समवात कर के, उनकी स्तितियो को जानके, अपने अन्वोस आजा कर के, अगे का मुख्खरमार्ग, अगे की कारे शाएली को, प्रस्ष्त करते है, और अगे के कारों को, बहतर करने की, प्रेरा देते है, इस समवे प्रदान बंत्री, नरे नर्भोदी, शिर्राम जन्म भूमी, मंदिर क्षेट्र के, परिसर में है, जहां पर दिब भब मंदिर का नहीं।