 नमश्कार सलाम निस्क्लिक के इस खास कारेक्रम चनाउचक्र में आपका एक बाड फिर स्वागत है मैं हु मुकुल सरल जसके आपको पता है, पाज विदान सबहाँ में चनाउ हैं सब से पहले बारी मिजुरम की है मिजुरम के साथी साथ नवमवर को चतिजगर की बीज सीटो पर भी वोड डाले जाएंगे, बाकी सथर सीटो पर सथर नवमवर को मदधप्रदेश के साथ चनाउ होगा तो इस अपीसोट में बाध चतिजगर की किसान की बाध बाध सीटो सेथा है कोगर सीटा है, कोगर सरकार की दान कहरीदी, बोनास, करजा मापी, इस शब फिलाल ये दिखरा एक सीण की, कोगर कोगर शब फिलाल बधध मिली हुए, लेकिन, भीजे पीभी हाँ पुरी ताकत कि चात उत्री हॉए, क्या है च्तिजगड की राईनिति का गुनागनित हमें बताएंगे च्तिजगड से वरिष्ट पत्रकार और च्तिजगड अगबार के संपादक सुनिल कुमार जी सुनिल जीस निस्कलिक में आपका बहुत सुआगत है सात नवम्मर को पहले चरन का मदान है भीस सीटो पर वोट परने जारे हैं और फिर दस दिन बाज सतर तारिक को सतर सीटो पर बाकी वोट परनेगे तो आबी दग अब क्योंकि सात नवम्मर को मदान बिलको करीब आगया है तो कैसा महाल है जन्ताक मुडदे क्या हैं राईनितिख वादे क्या हैं तीं तारीक्ह को अभी बाज्पा अपना गोशना पत्रे जारी किया है जिसके मुख्छ मुड़े जों है एक किस्मस्छे कंग्रेस की चुनावि गोशनाव का जवाब हैं कुछ गोशनाव का, सारी गोशनाव का जवाव नहीं हैं पाज्बरस पहले भुपेश्बगेल की सरकार तो मुड़्ों को लेकर सत्तापर आई थी पहला मुड़्ा था किसानों की करज्माफी का तुस्रा मुड़्ा था दान का समरतन मुल्लिए बलहाकर इतना देना वित्ना की हिंडोस्तान में कोई भी प्रदेश नहीं डेरहा था तो करज्माफी भुपेश्बगेल के अबिनेट ने अपने पहले गंटे में कर दी 9,010,000 करोल की शाएत करज्माफी थी वो किसानों की वो पहले गंटे में कर दी सुवफी सदी इमान्दारी से दिसरे चो भात टी दाहन खरीडी एक सबसे मुचे दाम्पर लेने की उस में, उनै पहले साल तो लेग दान सब से महंगे दाम्पर दूसरे साल मोदी सरकार लगंगा लगा दी आग अगर अप हमारे समर्तन मुल्ल्य शे मुल्या से जादा पर दहन कहरी देंगे, तो हम आपका चामल नहीं लेंगे. ये केंद्रो राज़ेप के भीचे बड़ा तक्राव बना. उस तक्राव से बचने के लिए और अपना चामल केंद्र सरकार को देने के लिए बूपेश्बगेल की सरकार ने एक रास्टा निकाला, अनो ने केंद्र के MSP पे यहां का दान करीदा, और किसानो को बोनस की शकल में राजी वन्याय योजना के नाम से साल में तीं किस्तो में बकाया पैसा दिया. बूपेश्बगेल की सरकार ने दो बड़े पाएदे पूरे की है, बाज्पा के समने आज सब से बड़ी चनोती यही है, कि किसानो के इस मुड़े से कैसे पार पाया जाए, जो बूपेश्बगेल की गोशना है, उनो ने दान का दाम अभी गोशित नहीं कि आई, किंकि कंगरेस का गोशना पत्र अब ही आना बाखी है, आजी उमीद है की तवार को ये गोशना पत्र आज सकता है. तो उनो ने एक गोशना जरूर कर दिये कैम सरकार में आते ही किसानो का करज माफ करेंगे, ये बड़ी गोशना है ये, ये चतिस गल के किसानो के लिए सबसे बड़ी गोशना है, इस में आधदस हजार करोल रुपय लगेंगे सरकार के, इस में करीब-करीब 18-20 लाक किसानो को पाइडा पूझेगा, और ये चोटा राज़ी है, कुल 24 लाक किसान दान बेषते है सरकार को, उस में से अगर 17-18 लाक लोगों को करज माफी का पाइडा होगा, तें बहुत बड़ा पाइडा है, लेकिन भाजबा आभी तीं तारीख को गोशना पत्रो उस ने जारी किया, उस में करज माफी नहीं है, करज माफी का कोई जिक्र नहीं है, तो 17 अगोशनाय की है, पिछले 15 दिनो में, कुंगरेष पार्टी ने 36 गल में, बढ़ी बढ़ी गोशनाय है, उन में से दान के दाम को गोशित नहीं किया है, कुंगरेष पार्टी ने, लेकिन दान के दाम एक तीसो रुपा एक विन्टल कल यहांपे अभी शुक्रवार को, आमी तो शाहाग वोषित कर के गाएं भाजपा के भोशना पत्र में, जो बला दिल्चस पमामला है, मैं आज सुबहे से इस के बारे में सोच रहा था, अर केंदर सरकार के सअमने अग भडी चुनूती कहरी की ती, जिस में केंदर सरकार की शिकस तुही ती, तीन किसान कानुन बापीस लेने पडे थे, वूपेश बगेल की सरकार में, किसानो को इतना बला मुद्डा बना दीया है, पिष्ले गोशना पत्र में, इन पाच सालो में, इतना बला मुद्डा बना दीया है, कि बाज्पा ने अपने गोशना पत्र में, इकती सो वूपेख विंटल की गोशना करती है, जो खुद बाज्पा के लोग उमीद नी कर रहे थे, अगले पोल जमप करने वाले को उसके उपर कुदना पड़ता है, तो च्तिस गड में किसान के मुद्डे कुछ इसे ही होगा है, बाज्पा ने करज्मापी के मुद्डे को चुवा ही नहीं, यहने उनके एजंडा में नहीं है, अब सवाल यह उट्ता है, कोंगरे सआएट्पार्टी के समने चोंठी है, इसस को मैंष करने की, तो जही न है की, वो इकती सो रोपया अईसे जाड़ा ही वो गोषित करेंगे, तो यह रेट की नी लामी जोघ है, वुपेष्ँर्बगेल जीथ देख्डे है, अप से कहु में, फयोटी तव तरे चिसानी के मुधव को चुनाउ का मुध्व बना दीया एक छतिसगल में कोई हिंडू, मुस्लिम दार्मेग द्रूवी करन जाटी ये सब दूस्रे अ तीस्रे अ पाच्वे नम्वर के मुध्व हो गे है। अप से बड़ा मुद्ड़ा किसान बन गया है ये तो बढ़ अच्छान है, अभी इसी सवाल पे आने वाला था है जाती दर्म इसका क्या मुद्ड़ है और बिरुजगारी का और उसके अदर्स मस्दूरी का तो च्टिजगड़ में किसान एक बड़ा मुद्ड़ है करज मापी ये ज्छी बात है और दान की खरीदी मुद्ड़ है इसी से बड़द कामुर इसने ले रख ही है लेकिन जैसे अभी महिला अरक्षन दिया अभी लागु हुने में उसर दीर है लेकिन इस सब का भी क्या फरक पलेगा और आप आप आप आप आप इस द्डरम का मुद्डा भी नहीं है पर आदिवासी अग भीछ किस तरे की चीजे है कुछ हमें बताएगे अप क्षन का मुद्डा जो है बड़ीलची अस पह मैं अप को बताएगे बरज्पा के मु़िला अरक्षन का मुद्डा नहीं किनाखते अप को अगर ख़ुएप मेंग़ कर चाए पीने आयेगा थो जाएगा तीस में या चार नाच्ता करने आयेगा तो आप जाएगा तीस में तो योते का कोई मतलब नहीं होता है मोदी ने महिला अरक्षन भिल तो पास करा दिया लेकिन उसके साथ में बादादवड में महिलावों के लिए इतनी बादाये कडी कर दी हैं, कि उन बादावों को पार करने मैं अगले पाथ से दस साल लक सकते हैं, तो उसको स्वात कतम हो गया, मुझको साथ साल बात किसी के च क्र किया, चतिस गल में जातिदर में दुस्रा बहुत बला मुझदा है, पहला मुझदा यह कि अबीसी आरक्षन जो कि भिहार से शुरूग हो कर, संसद में सुन्या और राहुल के बयान तक और बाद में प्रियंका राहुल कھलगे इं सब के बाशनों तक, देश में अबीस थु रहुल गाए ने कहलगे ने अ आते और चुनावी बाशन्नमे हर प्रडेश में का है यह कोंगरस की सरकार बंते होगी, जाडी जं गरवाई खारए जाएगी, तो अगरगेस्बागेल में जो है तो क chemical अज़र राजिस्धान में गेलोद ने शुद वाद कर दी है तो वोबेश बगेल ने मिं कुछ अईसा संकेद दिया है ने वोबेश बगेल जो है उनो ने यहाप अर अभीशी को अरव्चन देने के लिए एक अबीशी का खौन्टीपःपल डेटा तएयार करवाया है जिसको हेट काून्ट कहते हैं जो शाएज राशन कारद के मारफफत हुए है जो सेकेंटरी डेटा सूर्षेस से हुए है, आज़ा हो चुका है उसको भी पबलिक नहीं की आगया है, लेकिन उसी के आदार पर अबीशी आप राशन को सथाइस फीषदी करके, विदान सब आने पास किया है, जो राजज़िपाल के पन्टिंग हैं, तो तो राजज़िपाल होगा है, वो पन्टिंग है अभी तो अबीशी एक बहुत बग़ा मुद्डा है, कुअँरे सो बाचपाएन तोनो पार्टीऊने चथीसगल के चुनाउ में, सब से ज़ाद है अबीशी को टिक्तें दी है, सब से ज़ादा दोनो ही पार्टीऊने, बरचचल कर टिक्तें दी है, कि एक दस साहु को टिक्त देर और गयर अबीशी इन तपको को गर चोडदें तो बाखी तो तथा कर थी तसावरन तपके जो कहलाते है, गिने चुने चार चे भीजददी, उनके लिए चथीसगल में चुनाउी संबहाना है, गत्ते दिख्रे है, बहुत ही कम हुते दिख्रे है, तो ये जाती का मुद्ड के बच्छों जैसे होगे है, इनके कोई माबाप नहीं रहे गया है, बाज्पतो थी भी नहीं कई इन तपको की माबाप, प्रदेश्ती कंग्रेस पाट्टी और कंग्रेस सरकार ने भी इनको अवांचित सरकार की तरे जहाडी के किनारे नाली के पास चोल दिया है, इन तप कोई में बाज्पा जानती है कि मुस्लीमों रीसाई के लिए हम सिर भी कटा देंगे, तो भी इनके वोट नहीं मिलेंगे, और कंग्रेस शाएड ये मानती है, कि हम के हम इनके सिर कटने पे बी मरहम लगाने नहीं जाएंगे, तो भी बाज्पा जानती है कि मुस्लीमों रीसाई के लिए हम सिर भी कटा देंगे, तो भी इनके वोट नहीं मिलेंगे, और कंग्रेस शाएड ये मानती है, कि हम के हम इनके सिर कटने पे बी मरहम लगाने नहीं जाएंगे, तो भी बचे हुए से रहमारे ही पास आईएंगे, ती बली दरदनाख हाल लगत है चतीस गर में अलप संक्यों कोंकी, इनकी आबादी चार फी सदी से कम है सब की मिला कर, तो ये किसे की संटान नहीं जाएगे है, ये उरी तरे से बेगर होगे हैं, तो अब आईा बेरुजगारी जिस तर देश मे बेरुजगारी और मैंगाए का मझला है, कै चतीस गर में भी उ हुई मुद्दा है, चतीस गर में बेरुजगारी मुद्गा है, यहांपर भेरुजगारी बबजता भी भूपेष बगिलने लगू की आए, बेरुजगानों से उमीद की जाती एक यु खुद रुजगार दून लेंगे रुजगार के नहीं और सर चतिस गर में कम पैदा हुएं यु पाच बरसों में जो पर लिख लिख लिएं गाएं गाएं के नोजवान वो अपने जाएं जो है वो ब्रस्टा चार के आरोपों से गिरे हुएं उनकी जात चल रही एं मामले अडालतों तक पुष्टुएं आपने काजे से एक सरकारी अख्रिया अकरष्चन हैं लेकिन एक मजबूरी भी है कि एक खेच से एक पुरा परिवार नहीं पलपाता खेच से परिवार पल सकता है लेकिन एक सआह्री जिन्द्गी नहीं मिल सकती किस आन गी आबाद को अचा में बस एक अख्री सवाल जो अब साथ तारी को वोथ हो रहा है, बस्तर संबहाग है और इलाका है अस्पास का, बीस सीटे, इस में किस तरे के में मुद्दे है, किस तरे की बाते है, जनता कर उजान क्या है? अबीका कफ मैं इन 20 सीटों के मुद्दों को छौवा भी नहीं था, ख़ास कर वो बारद सीटें तो की आदिवासी सीटे हैं, जिन में गयरईः बसतर में एक बसतर के बाजर है अदिवासी सीट. इन 12 सीटों पे आदीवासियों के सांगे दो बड़े मुद्दे है, एक मुद्दा है पेसा कानूं, जिस पेसा कानूं में उनको पाच्वी अनुसुची के इलाकों में एक रक्च मिलना चाहीग, अपने मरजी के फैसले करने का रक्च, ग्राम सबह को मिलना चाहीग, अदीवासी इलाकों में जो की समविदान में लिक्खा हूँ आए, उसके रूल जब फ्रेंज की एच्टिस गल गोरमेंट ने, तो उसने बहुत चतुराए से, बहुत शातिर पने से इस सरकार ने, उस में अनुमती, ग्राम सबह की अनुमती को बड़ल दिया, और जहां हिंदुत्तो की तक्ते उन्पर लगातार हमले कर रही है, और ये सरकार उन में से किसी आदीवासी को हमले से बचा नहीं रही है, मैं कुंगरेश पार्टी हम्दर्दी देने जा रही है, नहीं इसकी सरकार, नहीं इसकी प�ली स्वाहां, हमला जेल रहे इसाई आदीवासी यों को बचार रही है, उनके मन में एक रनज है, कि हम इसाई बन गय, तो इनको हम को इस लिस हिंदुत्तो तो एक मार रहा है, लेकिन कांगरेशी और सरकार हम को बचा नहीं रही है, ये दुसरा रनज है वहां पर आदीवासी लाको में, इन दोनों का मिल्ला जुला असर देखने मिलेगा वहां, ये कैसा असर होगा इसका अंदाज लगाना मुष्किल इसली है, कि करी आदादरजन तीस्री पार्टिया यह तीस्री ताकतें जो है वो भी वहां मैधान में है, जिन में कोंगरेश शुलकर निकले अर्विंद ने ताम की हमर राज पार्टी है, बसपा है, बोडवाना गन्तन्त्र पार्टी नाम की अदीवासी पार्टी है, आम आद्मी पार्टी भी बड़े अन्मने दंख से यहां लर रही है, वो जोर शोर से मैधान में आई ती अब काना फुसी के अंदाज में प्रचार कर रही है, कोंगरेश के फिलाप नहीं है, शाए दिया गद्वंदन की मजबूरिया यहां काम कर रही है, अप के साथ में इंके अलाब अवी आजी जोगी की पार्टी वहां जोगी कांगरेश भी है वहां पर वहां कुछ और चोटे डल भी हैं वहां मैधान में, तो वहां का सीं जो है वो धूंद से भ़रा हुए, जो कल पर्सों दिल्ली में जो दूंद था जैसे वुस से जादा दूंद यहां के आदीवासी इलाको में है, लेकिन बस्टर के साथ ही बाहर की आट सीटों पर भी मधान हो रहा है, जिन में एक सीट जो है आदीवासी सीट है, एक दलित सीट है, शीटुल कास्ट की और बाकी जन्रल सीट है, इन में दो बड़े चुनाउ छेत्र है, दोक्तर रमन सीं जो भाज्पा के बलाचे रहा है, उनका चुनाउ छेत्र है, और कुंगरेस का जो अकेला मुसलिन विधाया कोर मंत्री है, यह मुहमद अगबर उसका चुनाउ छेत्र कवर्दा है, जहां पिजले दो साल से कमिनल टेंशन लगातार चल रहा है, जिस कंस्ट्रेंसी से लगी हुई, एक और कंस्ट्रेंसी वहां साथ तरीक को नहीं है, वहां सत्रा को, लिकिन लगी हुई कंस्ट्रेंसी है, बीज़े पी भी खोशी शपनी कर रही है, अब देखना होगा मद्दाता क्या रुक अपनाता है, आप वम से जुले और हम चाहेंगे की अगे भी आप अगले जब दोर का चुनाउ हो, उस में हमें जरूर आपनी राए, अपना मश्वरा, राए, अपना मश्वरा, अपनी विष्ड़िष्डर दें, बहुत अच्छा लागा आप से बाद करके, शुक्रिया, धन्नावाद, तो आपने सुना सूनील कुमार जी से कि छटिजगर के क्या मुद्दे हैं, खास तोर से नोने भी बताया के खेति किसानी, अब आपके साथ की बहुत शुक्रिया,