 बेरे वालुर निशाने मनजल जलसा जो किया है तो वहांपर वो एक गेर मुकलडवाबी बुलाया है एक द्योबंदी बुलाया है और एक ये लावर का बोथ खतरनाग शिया बुलाया है और उनको इजजत की जगा सेटेज पर डाएस्ख फ्राहम किया है कि जो बम्मारना मुसलमानो को मारो तुम ये आज के जमाने के बहुज से फितनो का जवाब है और बहुज सी आवारा गर्दियों के लिए ये एक तहाजीब का पैगाम है मलफुजाते मेह्रिया कि अंदर आपने जो एरचाद फरमाया ये की लफज बॉत कीमती है ये मलफुज न बर एक sodium 156 और ये एक सथ्रा, न बर सफाओन भद अकीदा की तक्रीर की नुखसां ले है भद अकीदा का खुट्बा भद अकीदा की तस्नीझप भद अकीदा का लिक्च्छर ये सब के लिएहाज से और जोलो हम जैसे आज लोग ये बाद शेड बैटे हैं और हक बड़ों का है कि वो करें तो ये इतने बज़, इतने बज़ आस्ताने और जो मुन्सलेकीन के उनके लिहाज से भी एंके जरी एसे हम कोशिच कर लेते हैं के कोई सुने तो सब है, के पीर साब क्या केते हैं और ये जो पिचले सारे एक मिख्स अचार बनाखे बैट जाते हैं किसी से कछत्मे नबोवत सुझन रहें, किसी से जुआ वो सप्ज्दा पाक रदी रला तलाना की इश्चान सुन रहे हैं किसीसे निशाने मनजल पूछ रहे हैं तो ये सुचे तो सही के ये बड़ों याखर आसा क्यो नी किया और बड़ों का मोखिप क्या ता और ये पिषने क्यों उनको फालो नी करते चंदे उनके नाम पे लेते हैं, सलाम उनके नाम पर और एजास उनके नाम पर और उनी की तालीमाद से डोका का बड़िहं आप नी फ्रँमाया कुफार का मुमिनीन के साथ जंक करना कुफार का जो तोटली का फिर हैं और तकरीर नी करना फम ना उनका मुसलमानो को उनका तलवारन चलाना, तीर चलाना उनका मुसलमानों के अपर गोले मारना, तोपोंके सात, या जाहाजों से हवाई हमला करना, कैते हैं कौफार का मुमिनीन के सात जंग करना, तर हकीकत इतना मुзिर नहीं जितना के बद एटकाएद लोगों की तकरीरो तहरीर. उदर है काफिर की जंग, इदर है बद अकीडा की तकरीर के काफिर की जंग से जोब येसला उसके पासो, और है बी अंदर बहर से काफिर, उसकी जंग से इतना नुक्सान नहीं है, जितना की बद एटकाएद लोगों की. बद एटकाएद बोला है, योडी नसरा नी हिंदु सेक की बात नहीं अगर चे वो भी अकीडा तो बदी है उनका, लेकन बद एटकाएद इसलाम के दाईरे की अंदर, आली सुन्नसे हत कर जो लोग है, उनको कहा जाता है. जिस्टरा आहले आवा यहले भेदा, तो यहां उनन लफज बोला बद एटकाएद. जितना के बद एटकाएद लोगों की तकरीरो तहरीर, ये दावाद आगे दलील सूनों. क्योंके, क।फार के साथ जंग से बड़ी तकलीग यही होती है, के मुमिन क।फार की तलवार के गलबा से मक्तूल होते है, यहने काफर लड़ेंगे, तो नोंने कोई कमी तो चोडनी नहीं, अपना पुरा जोर नोंने लगाना है, तो क्या होगा, के बिल आखर, मुसलमान शहीडो जाएंगे, तो उनकी तलवार के गलबा से मुसलमान मक्तूल होते है, लेकन यह आप सवुफ यह आसल पक्रे गयूर, यह पक्रे गयूर का लफज कही लोग आपने रिसालो पे लिखते है, लेकन वो फिक्रे तनूरी भिर बन जाए बिलाखर, तो पक्रे गयूर जो है, पक्रे गयूर वो पीर मेर अलीशा साब का अगले जुमले से पड़ा चाल रहा है, कैते है के, यह बजैर तो यह बड़ा मसला बन गया के बन्दा मुसलमान ता का फिर उने मार दिया है, तो कैते है, वैसे यह से एसने कब सारी जिन्गी रहना ता बाकी क्या मत्तक, यह से जा नहीं ता, तो हालते एमान में, एमान में रहेकर दुन्या से चला गया, तो कैते है के मगर एमान बाकी रहे तो कोई जरर नहीं, मगर जो शक्स इसलाम का दावा करे, अब यह जो मैंने वजाहत की बड एटकाद लोगों की, वो खुद उनो नहीं जिकर कर दिया, के यहां बड एटकाद वो हिन्दूं सिक्हों, योदिनों नसरानियों को नहीं के रहे, बलके कल्मा गोजो, इसलाम वाले, और है आगे बड अखीदा, कैते मगर जो शक्स, इसलाम का दावा करे, और महराव में मिंबर पर कडे होकर, वाएजाना सूरत में, नासिहाना आया तो आहदीस पडकर, बेजा तावीलों और हिला बाज्यूं से, आले इसलाम के अकीडो में खलल पैडा करे, मिंबर पर, जिस फ्रा ये भेरे वालों निशाने मनजल जलसा जो किया है, तो वहां पर वो एक गेर मुकलडवाबी बुलाया है, एक दिवबंदी बुलाया है, और एक ये लावर का बोथ खतरनाक शिया बुलाया है, और उनको इजजत की जगा स्टेज पर डाएस्ख फ्राहम किया है, कि जो बम मारना मुसलमानो को मारो तुम, तो पीर साब कैते है, एक तो वो है जो काफिर है और जंक कर राहा है, उस की बजाए से मुसलमान शहीड हो गया, कैते हैं कोई जरर नहीं, क्योंके इमान तो खराब नहीं हुए, जानी गये है, मगर जो शक्स, इसलाम का दावा करे, ये जितने फिर्क्यों वाले याब सूनियों के जलसे में बुलाए जारहे है, ये कमपनी नहीं, ये सुला कुलियत का मरज, जब अमतलाषी लेते हैं, तो बुल तोड़े लोगी पचीव हुए पिछे, कुई गर बुलाए के कर लेते हैं, कुई जाके कर आते हैं, ये काम, तो अब कम जब काम, ये जरब तो उनको देरेक्ट, गोलगा शरीव से लगरे हैं, अरकदे से राते मुस्तकीम कि बारी तो बाद में आयागी, के मार तो हम भी रहें, सुला कुलियत पे ये जरव, मगर पहले तो गोला ये मार के गयां, पीर मेर लीषाए सावरामतु लाड, या तो पर सारी किताब ही मबडल नी पड़ेंगी, के जां जां गोले हैं वो निकाल दिये जाएं, अपीर साव ये के रहे हैं, मगर जो शकस, इसलाम का दावा करे, ये बड़कीडा, तनजीमों के मसल के लोग, और मिह्राब में मिंबर पर कडे हो कर, वाएजाना सूरत में, तो दावा इसलाम कर के, तावीलों से हमला कर रहे है, मुसलमानों पर, तो पीर साव कहते हैं, तु एसे शकस का जरर बहुत जीाडा है, जिस काफिर ने गोले मार के मुसलमानों को शहीथ कर दिया, कता वो कोई जरर नहीं, आयात आहदीस पर के, बेजा तावीलों और हीला बाज्यों से अलीस्लाम के अकीडों में खलल पयदा करें, तु एसे शकस का जरर बहुत जीाडा है, ये जीाडा क्यो नी माना जार आज, हैं समझ तो आगरा है, के वाखी जीाडा है, लेकिन इस जीाडा जरर, माना खॉ लीजार है, आखी इस जीाडा है, क्यो के इस जरर के लिए रोट डयाय हैं सारे, इस जरर रुजाना क्रवाना है, अला माशाल्ला, सुला कुलीइस से, कुई किसी जन्मी का लیکा लक्छर सूनता है, को किसी राफजी का, को खारजी का, को ये खिटी परफैसर को चिम्टा है, को किसी कि भीचे लगा हatter. को किसी की बीचे बीचे लगा है. तो पीर मेर रलीषा साभुग, राहम तूला ले. पिर किंके के, अगे तशीरी करते हैं. अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अ� रव बद आजदा है जिस से मताई अज्लाम बरबाद होती है सोबते बद का आसर भूरे काम करने शे भी जीआदा बूरा होता है ये सब उनका मलफुज है सोबते बद ये जो सुला कुलिएत का कल्छर है आस्तानों पर मजारिस में अमारे बड़ बड़े देश्सी मदारिस जहां सुला कुलीयत का सुचा नी जासकता था आज वहां सुला कुलीयत ने आखे ख्यमे लगाए हुए गंदगी का इतकांफ कर रही है सुबते बद का आसर बुरे काम करने से भी ज्यादा बुरा होता है अब ख्यर गजियोर फिर बुला आगे से केते हम से तो एसी खकीडी नहीं हो सकती हम से तो आसी खकीडी अप तो मी होता हो सकती आप पीर मेरे लिशा साब का येज मक्तुब मैं पेष कर राँ। इन सारे पिर कुई के देजी मैं चिष्टी हूँ तु मैं तुम चिष्टी हूँ से कै राँ। के मेरे चिष्टी पीर की इस बात का जवाब दो. क्यों तुम ने दींग से दगा किया हूँ है. ये चिष्टी हैं पीर मेरे लिशा चिष्टी हैं और रू ये फरमार है हैं. क्या फरमार हैें Lieutenant हम से. हम से तु ऐसी फकीरी नहीं हो त EVER उन से नहीं हो सकती ती तु फिष्�ले accuracy हम से तु एसी फकीरी या किई क्या उनकी इक्टिदाः में में भी के रहा हूँ की आशी बेगेर्टी की दरवाजे बन किये जाएं और यहां आप फरमाते हैं मिर्जा काद्यानी से मुकापला के वक्त भी बाज मेहर्भानों ने जो इखलाज का माना नहीं जानते इतराज किया के फोकरा का काम बाहस मुबासा नहीं उनुने ये ना जाना की ये ज्याद उषक्स के साथ है जिसके ख्यालाते फस्दा की तेगे बेदरेग से मिल्लते मुहम्मदी अलैस्लात वुसलाम बरबाद हो रही है और उस वकत भी कुछ लोगो ने कहाथा अप पीर साब है आप गर बेट है आप कुछ ना बोलें सके खिलाब तो ये आमारा मकसद है आज का मुजु अपने खितताम को पूँच रहा है मगर इसका दूमा अनशाला क्या मतक निक लेगा इसकी वजा से बातल के खिर्मनों से क्या तमाशा इन लोगो ने बनाया हुए है दीन पर बोज बने हूँए हैं, जमीन पर बोज बने हूँए हैं चार बील्टिंगे मनाखर उन से चार फारे कर के ये लेक इजाना है तो में कबरों की आंदर आज वकत है तवा कर लो आपनी फिकर को सही करो और सुला कुलीयत की नानिया डादिया उनको दफन कर दो और एक नैद और का अगाज करो नै जन्रेशन जो है उसको उस फिकर पर जो खकर गयूर है लेके चलो