 Cəmiyyət düşünür ki, məyən cizəri tasəsdə məyən fəqlər olan insanlara bizim məyən təbbiə verə bilərik, məli cədə bilərik, tişdoğunu deyik, əkəm eləşir mümkünlək. Hə, cəmiyyət o insanların həyatını cəhəndəmə cəvrə bilərik. Dəyəliz, lezlilər, kanın olsun əfirdən, sizlər savamlıyorum, əfirdən mən Şəməyəmin sizin eləyəm. Qonar misə, oğuluk, andoğuluk Vasif İsmaildir. Vasif bəy, xoş gördünüz sizi. Vasif bəy, əvvəlkilələ müvaistə də boşanmaların sayı kəskən şəkildə artıb, kimin ilin birinci ildə ölkədə qeryat şövvələ təhəfindən əl 6.314 nika və 17.901 boşanma hal qeydalınıp, Cahilin ilk üç ayəzində isə 14.606 nika 3.618 boşanma hal qeydalınıp. Yəni, təxminən 3-4 evlənən ciddilikdən bir boşanıb. Siz bir həkim olaraq nə dişinəsiniz, boşanmaların səbəklərinədir? Yəni, sözləsir, bu statistikanı izah eləyəzə, mən deş bir məlmatiyordur. Urologik və ya tip bir cəhətlərdən boşanma var mı var? Biz onları həm şey görmüşük. Onun əvvəldə, peşi əvvəldə, indi də görmüşük mü? Dəli iki sabata görəziyik. Indi ki, bu boşanma sayanın artışını bən səbə bilir, həkim kimi izah eləyə bilmək. Az əvvəlm də bu nəqtında bir fakt yoxdur. Ama insanlar tip bir cəhətlərdən də vaq boşanlar. Əh, də ki, ən çox səbəv əvvəlat sahib olabilməməkdir. Tələklərdən birini və ikisinin görsəcəcə problemlər olduğu zaman, onları əvvəlat sahib olabilmirlə və bu boşanmaların tip bir cəhətlərdən ən çox görülən səbə bilir. Doğrudur, indi ki, dövür də ki, yardımcın əslərtmə təxnifalara çıxın. Və bizə müraciətləyəndən, sonsuzun cütçüklərin əksəylətin artıq bu şəhət sahib eləyəmdir. Bu, boşanmalar nisibətində bir əsləlməyə gətirib çıxartıqı doğrudur. Örüzümdə bunu, abii iktib olan bir şahid edir. Ama yenə də bu hər də aktualdırıq qaldırıq. İçinti səbəb isə burada oğulan və ya, qız tələtinin ayrəliqdə cəsim münasbət qulmaktakı çətinliklərin ən qaldır boşanmalarıdır. Belə, allarında şahidə olmuşur. Dəməzdir ki, bunlar təhisləyərin çıx görülür. Onu söylün ki, biz anca hekimlərə müraciətlərin insanların problemlərə hakimlər məhamudumuz olur və həyəqətdə bunların halsın ismətə hekimə müraciət edir və halsın ismətə boşanılır. Bizdə malar bilməyək. Amma bir şifak buralara söylə bilərəm ki, bizə tip viziyyətlə problemlər olur. Boşanmaya gəlb çıxan cütçüklər müşahidətimiz hadisəyəsə başlayalım. Məsələn, bəlzən, ən çox əlbəti gizlərdə görülən, vahilismus halından qayraxlanır bu. Yəni, qızın cinsin nasfəti girməkdə çətin bir ağrısı və ya qurxusu belə deyə bilərik. Doğrudur, məsələ, həl olabilir. Bunu təkcə buralıq yox. Bunu çox vaxtinik olub və psik olub. Birlik dəhəli bilirlər. İkinstəki, oğlanlarda görülən məyəm problemlərdir. Məyəlməyəm adı cinsiz hekimlər. Və ya bilimləyən cinsi orientasiya məsələlələri, yəni, səni görsən ki, oğlan götürək ki, bələ deyətdə alternativ cinsi orientasiya sahibdir. Ailəsi bunu bilir və ya bilmədən evləndirir. Ailə sahib eləməyət çalışırlar. Onda da bunu istəmirlər. Yəni, istəmirəkdən cinsin nasfəti girmirlər. Yəni, ki, əslində istiyirlər. Yəni, bunu bacağın buralıq eləsələrdən doldur. Amma belə ağlar biraz daha az olur. Çünki hükmalların ötəsindən gəlmək çox sədədi, ufırsı məsələrə görə çox daha sahibdir. Bak, boşanbıların əsləfləri tip bir cəhətdir. Səhbdəri bak, bunlar. Ümumiyyətlə, cinsi problemləri, əvvəkilləri və növvəsədə artıq bu, gəliddir ki, orientasiya, fərqli oğlan çilərdə evlənməkdə cinsi haraca qəqədə umaqda sətini çəkillər. Sətini çəkillər deyəndir ki, müstən evlər. Məsələ, indir, yuturək ki, natural deyəkdə, natural bir kişiyə siz qalqıb, əsələn, bir kişiyinə mürasbətdə ol, deyəndə özünləcə alçaldılmış və iləmiş hiss ediyirsə, yuturək ki, omoseksual bir kişiyədə səhbəli söyləyəndə, ki, səhbələn bir qadınla ailəyətə vurmasa, o da bundan bu qətə iləlir. Və məsələ deməzmir ki, bunu sayır və ismətikikləri artıq. Qeyr, bu bütün dövürlərdə insan sevmətində her zaman görülən qadırsədir. Əbgöllər əlməb də belər Telegram yoxuydu, Facebook yoxuydu, Instagram yoxuydu. Üstətən əxəmdə daha az məhəlmət alırdır. Çim sən dedikodu 2000-an ışırı, kəbəsimiz konuşuluruzdur, belə bir adam var. Mən de biz bu dəyəkə bizdən 10-15 kilometr uzakt olan bir ailəni də Aqbında məhəlat alabilək. 10-cədə bizə ilə gəlir ki, sanki bundan sayətim qeyr, saydə ismət artışı qalışı yoxdur. Bu, alintasya məsələləri her zaman minilər modiniz olması və yenidə bu şəkində gedir. Əma cinsiyanlə qeyri məktət sətinlik çəkmək hallara diğerdə ki, biraz artırdı. Bu ərdə də cümutlək rəkən deyir. Bu, sanki mənim müşahidəl məhçesini gəlir, qəna etdir. Bu, bunda altın yətən sədəbim, mən məhələk sosial şəbəkələr olduğunu düşünürəm. Züslədə, Instagram, Tinder, Twitch, yəni Omnifans bunun kimi, bürədə qızların öz çiçilərini qorduru yerləm. Məsələ, dəzi dinlə qızların, çünki ən çox olanlar tərəktən problem olur. Oqlan deyəni, oqor Instagram-də ki, qızdan qoşu gəlir. Yüz yoldaşını və ya bir məsəlçin. Məhəm ahdan sonra və ya başda. Bunların ailədə problemi yaratıqlarını mən dəfələrinə şəhidə olmuşum. Bu cə, Allahın qarşısı bir həkim kim, nəcə düşmüşsünüz siz? Nizalın mı aldı? Bizim həkim kimi eləyəcə bir şeyimiz yok. Bu, təhmiyyətın məsələsidir. Təhmiyyət özübünün, tədiyi bir çare tabaza. Biz həkim kimi elə söylür, məsələ söylür ki, sağlamaya tərzi, güdayət diqqət, yəni, yaşama şəraitində diqqət, bürəcimlət diqqət. Yəni, tib-biq olaraq bizim bundan artıya eləzəni şey olsun. Həkim xəstəliyə müharizidir. Həkim xəstəni və insanın şəxsiyatına qarşabilməsindir. Vasıb bəyi, dediniz ki, minilər öncədə bu çizinci problemlər məvzidə olup, sələcə indi, ayintəsi məsələləri, bu sosial şəbəkilərə görə daha çox qabaq görsənir. Hamzaq, göründüyü qədə ölkədə bu cinçsazlıqların muayendələri daha çox fəyallaşıqlar, bəzən aksiyalarda filan da işlək edirlər. Yəni, buc insanlara cəmiyyətdə də yanaşma bir mənal deyir. Bu ümumiyyətlə sizin fikirini xəstəlikdir, yoxsa nizə? Burada Vasıb İsmailəni fikirini şəlməyəm yoxdur. Bunun biyolojiya və tebapə təvbi çubdansı ağır. Burada xəstəliyə rızada iş bir şey yoxdur. Bu, insanın cinçsi davranış təzahir formorlarından bir isimdir. Yəni, biyoloji və tibbi cəhətdən bir kişinin, başqa bir kişini və ya başqa qadrın sistemdəsinin iş bir fərqi yoxdur. Ləzm yəsirəməm daha da geniş bir rızada var. Yəni, bu reportaj çərçədəsində bunun geniş bir rızada yəsəm, amma bunu belə bir isimdir. Biolojiya cəhətdə bunu iş bir fərqi yoxdur. Burada cəmiyyətin yanaşmasının da əminiyyəti yoxdur. Bu, onların bəziyyətini daha da yaxılaşdırır. Yəni, deyək ki, cəmiyyət düşünür ki, məyən cizəri təhsəsdə, məyən fəklər olan insanlara, bizim məyən təbbiə verə bilərdir, məliyyət maalici elə bilərdir. Tişdoğlu deyir. Əkm eləşir mükündür. Hə, cəmiyyət o insanların həyatını cəhənnəmə çevirə bilərdir. Bə, cəmiyyət bunu məsəldir. Əə, cəmiyyət bu vəsəliyyət, dikkatini cəlb eləsəldir. Cəmiyyətün məyən isəsəldir. Həyatını məhən cəhənnəmə çevirədir. Bu, bizə lazımdır. Biz öz dəxilimizdə 5 faiz, 10 faiz insanı, sırt cəmiyyətin vasıxısı nətçəsində, bədbəxt dolmağını istiyirik. Bizim qonuşumuzda bədbəxt bir qonuşunuz varsa, bizim sündan mənyə yaşamaca, xeynbəncə yaşamaca, bu insanlar bu şirkini yaşamak istiyirlər. Hə, niyə biz onların ektraslarına və fəaliyyətlə şahid olunur? Yə, onlar incidibdir. Yüz üçüncə, kim bışqırır? Dərdolan insanı bışqırır. Kim ağlıyır? Dərdolan insanı ağlıyır da. Kim danışır? Dərdolan insanı danışır da. Ərbun insanları dərdolmasaydı bizim kimi. Yəni, naturalları söngərinədə. Şimdi bu məsələ, cəmiyyətlətən tam qəbul edirik, peş bir şirkində sışdırılmasaydı, unutur, danışmazdır özüklərdən bakar. Amma burada bəncə cəmiyyətdə, mən başaçıyor, cəmiyyətdə gəyik, qəbul edəmək bir fikir söylürəm. Amma mən burada bir hərçin kimi. Bu bir. İçincisi bir insan kimi danışmaq məsələtində. Biz insanların öz iradesi daxilində olmayan məsələrdən ödürür, günahlandırabilmək. Bir insan, oğullu qeydir səhərin. Bu insan, iradesi oğullu vaçadır. O, iradesini biz sorgulayabilək. Bir insanın iradesini məsqələyə qoyabilək, biz bir insanın iradesini mühaçmə eləyə bilərik. Cəmiyyətiminə haqqı var. Biz bir insanın təbiq halını mühaçmə eləyəm və mühaçmə eləyək. Amma elə bu məsələyə nəsəsləşən, bu günlərdə deputat ildər büliyə bir mətbaatat slama verir ki, el qbtinin təbliği mentalitetimizə yaraşmayan işdir. Ki, onu bizə Avrupa'dan gətə bilə, integrasyanın sonulu ilə budur. Belə işlərin qarşısını almak, kənsilərlə iş yaparmak lazımdır. Çişi bir qadın qadındır, həstədə isə qətisində mühaici alsınlar. Sizin fikirlərinizdən anlaşılır ki, bu fikirlərə qarşısınız. Çünki deyiriz ki, onların öz iradesini qarşmaq tohu deyir. Onların təhəndə məsqələri. İradesinin qələrinin doğan məsələdi. İradesi olsaydı qarışmaq olardı. İradesi qələrinin də bir şeydir. Aşaşırsınız. Bu insan belə doğulub. Məsəl, üzücüsüdən bir insan küləm doğulub sağa, bir insan qarabəniz doğulub sağa. Bunu nə bilir günahını? Yəni, doğuluştan elədi. Belə de doğuluştan elədi. Nəşək, təbliğat ne? Belə olsun. Dədiyim nədir? Təbliğatın dədiyi kimi, təbliğatla bunların cəmiyyətdə azalmasına qətəp çarmaqlarını, Yəni, cəmiyyətdə bizdən də daha homofob və bizdən qaqqaq gücdü tariqdə hadisələr olalım. Onlar bunu bazarın gibi və Birtwainlərdə çox deyir, 81-ci də qədər Bunlar məcburi mohaliciya alınır. Nə oldu? Evin İngisi bazarmadı, Fransızı bazarmadı, Almanı bazarmadı, Gafanı bazarmadı, Çinlisi bazarmadı, Bidən azərbaycanlı deputat bunu bazarınca. Yəni, bu insanların Nə təbliğatla, Nə dərmanla, Nə çoxla Mən burada çox elektriş ordundan Çünki psikatri də mohaliciya alınır, Dəyişmə mümkün deyir. Yəni, kimsə gəlir? Dəsin ki, mən İhsan Ali İngisəliyə Dəyişə bilir, Mən birimizin vəbəd ondan əsaslarını istiyər, Yəni, əsas getirə bilməsəz, Yəni, insanı şarlatan alındır. Yəni, Biziz bu məsələli, Avropadan gəlməyik, Biziz, Avropa da grip olur, bizdə grip olur. Bərdəyəm, məni, Çünki kimsizli insanıq da, Yəni, biziz, Avropadan gəlməsələsi, Bacı bu kimsiz, Təbiyi bir vədəsələdi, Təbiyi, Fransızda da belə olur, İngilizdə da belə olur, Azərbaycanlı da da belə olur, Çünki biz handa insanıq. Bə bu işin diyaloqəsini vaşırsız, Yəni, bu işin diyaloqəsini Anlamayıb danışanlara, Yəni də mən Şəkildə bir haqq belə, Daha doğrusu onların dözünləyə yanlışı aldı. Ama indiki dömürdə, Bu işin diyaloqəsini izləyə, Millərlə materiallar, Bunu bilip də, Yəni bu şəkildən danışana, Mən ən yumşak şəkildə populistiyə. Ama sosial şəkələr, Bu cür məsələrin təbliğ olunmasında Bir geniş yolu uyunuyum sizcək. Yəni, daha da insanların Salogiasına təsir etsin, Bu cür cinsazlıqları açsın. Yəni, üzgüsləm, Yəni, siz cinsazlıq dediniz, Grupa mənsub olmağın Nə dividenti var ki? Yəni, siz gəli olanda sizə eləbə Kul qədirlər, həni, Yəni, məxşur oluruz, Yəni, qabağa gedirsiniz, Nə dividenti var ki? Təbliğatla, Onun tərpə keçəndə Bu, bir şey elədiyə etsək. Bu cür cinsanlar pragmatikdir. Yəni, niye gedib özünü belaya açsın ki? Bizim kimi cəmiyyətini sərsənirəm? Anca, bu cür cinsazlıqların Numayəndələri var ki, Sosial şəbəkədə çox fəyadılar, Onlara, qususul maraq Göstələn grub insanlar var. Yəni, at ekmək istəmirəm. Yəni, paşa çürəm, ama natural olup Başka bir müruzdur, Onlardan daha çox məşhul olur. Yəni, insanlar daha çoxdur. Yəni, yücür sistem siz deyə bilərsəsiniz mi ki, Sosial şəbəkə fenomenləri Və ya artislər Və ya oymuşular Və ya nazirlər Və ya istimaiq hadimlər Burada Diyə ki, qeyri ənələvə Arintasiya də, eləyək, o çox çox çox çox çox çox Mənsib olmaq dibilət getirir. Yəni, məsək, Naturallar Daha çox başarı qazanırlar. Niyə? Naturallar daha ağırlıdır Və ya qeyri naturallar daha ağırsızdır Və ya ağırlıdır, deyə deyir. Yəni, cəməkdə bunların isməti var da Bütün cəməki götürəndə 10 nəfərdən birisi qadın ve kişiyi fərqələməz. Geyri ənələvə Arintasiya səhəkdir, deyək. Məşhul olunların da 10 nəfərdən birisə olərdir. Yəni, biz niye onundan 9-una bakmıraq birinə bakır? Yəni, burada Yəni, gəlil qapna hər hansı bir şey dənişmərin mümkün deyir. Bidincün əmedə, onlara görəkib Bür, oh, yəni, yəni, kətçmənin Hiçdir Dividenti qətirisi qazancı yoxdur. Yəni, bir insan Fərələləvə Arintasiya səhəkdir, Həyatda nəyəsə bazarırsa Bu Arintasiya səhəkdir, Həyatda səhəkdir, Həyatda səhəkdir, Mənfə istəyətətə dolayım, Hüsbət istəyətətə dolayım, Həyatsızlıq bilə bakan da Mənfədir istəyətət, Dələ deyim, Həyatsızlıq nərdə çox məşhul olunlar. Yəni, insanlar Barcheya də radikallar, Dələkli çox zalımlıq məşhul olunlar. Zalımlıq məşhul olunlar, Yaxışı bir şey, bür bəndir, Yaxışı bir şey deyir. Həyat bana Arir fəsiyan bağıyında yükləbə Mən qəkdə deyim ya. Mən bir kədə, bir kərə bu nəsiniz şahidə etmirəm. İkiniz də ki buздürb kiçəblərin Qəstdən Fikne-Yaratmaqcılsı söylədir Bilir. Vazibbəyi, Biraz önce qeyd ettiksir, Koşanmaların səbəbi kimi göstərdik ki, bir hakim olaraq, Bu, sonsuzluğun Artmaqsına tərsil edən amillər nədir. Məsələ,ündəliq kida rasyonuzda ispat etdiyimiz məhsullar, sonsuzluğa nə dəzidə təhsir edir? Təhsir edəyəməyim, amma böyük şəhərdə yaşayıb da böyük şəhərdən aldırılır zərəri bir də rejimi düzətməkini ortadan qaframasınız. Çəlir, böyük şəhərdə yaşamaq, aftala bir olan yerdə yaşamaq ortada sonsuzluğa getirir, çıxardan səhərdə də bir səhərdə. Eyni zamanda ışıq kirliliyi, ses kirliliyi onlarının da buna təhsiri var. Bəhəli, mümkün oldu də də bax, Avropadakı üçünləyə səhçit, rahat, kanfortlu da deyək, ətraq mühik yaratmaq lazımdır. Yax, bəli bu üstə işləmərin lazımdır. Yəni, bugün siz Avropa'da, Qusur, Qərbabur ki, ölçələri qeptiyiniz zaman ən böyük şəhərdə binə, insanların yaşadığı yerlərin çox səhək et, ışıq karnın səhsini gəldiyi temiz yerlər olduğunu görür. Bizdə, onlardan başqa bir çox səhərdə də kirliliyi, hər mənələdə kirliliyi. Çox yalancı, çox yalancı, görürdə qaqox mələt, teheriz ekranlarının ən daha yaşa olcaqsanız, deyə bilmirəm. Çünki doğrudur, daha yaşa olcaqsız, amma şəhərdə yaşəyəsiniz səhəndə fraqdə işin bələli anlayasınız. Yəni, bəli anlaşılıq ki, Baxi şəhəri sizin sözümüzdən hər mənələdə kirliliyi. Baxi şəhəri hava kirliliyi. Bizdə düz kütçələrimiz Allah aşkına temiz deyirlər. O mənələ, diyəmələk ki, baxi də kütçələr kirliliyək, amma hava kirliliyi, səhçirliliyi və işin kirliliyi nə mənələdə kirliliyi. Bu kirliliyi nə dəvam etdiyi təqdirdə, bu sonsuzlukların aradan qaldırılması mümkün olacaq mı hətibi yolla? Ümumiyyətlə, bütün dünyada son güzüldə, kişilərdə sterim çeykətində az amma müşahirəli olur. Bunun üzərmə də çox başlındırırlar və hələlik bu faktorlar özəlmət olurlar. Amma bəlki, bəlki bizim bilməkdiriz faktorlar da var. Yəlcəkləyiniz olacaq ne yapınlar? Amma indi ki, bövürdə ki, bu, yəni üçün əslakma terhinkaları var, mənələ də çox böyük problem olacaq. Əsləs məsələn, burada biraz daha fəsələdi, də sosialoikədə bağlı məsələn. Yəni, cəniyyət nəyə nikşət məsələn çətərdə, artı nəsil artırma nislikləri çoranda varmışdır. Biz baxmın belə sözlükdə deyik ki, artı görsüz bax, almanlar şahsə hələli olacaq məsələn. Nəsəlçə, niye? Sosialoikə bu izahir məlindir. Məsələ, niye? Çox pis çərəkləyətlə yaşıya, hən zaman təhikələ, nüzə qanan cəniyyətlərdə doğum sayısında artı olurlar. Bu işi bilən insanlara soruşsanız, istə də məlindir ki, təhiklət hələlər. Amad ki, bir cəhətdən, biz bunun gəlinizdə belə çox alacaq məsələn. Ölkəmizdə dediniz kimi, yardımcısı nəsil artırma texnologiyalarına diqət edən çoxdur. Yəni, bu üslulə, ula sahib olma, səhələn çox alıq məsələn? Belə söylədi yardım bəl. Bu üslulə ətimat artıb. Bir mən ala ətimat artıb və insanlar əlbə kimi çox uzun müdlə düşünməkdir. Sakincə gəlir. Yolatlarla uzaqlanır çox gəliləri düşünərdə və bunun da kelamda çox tanışməkdir. Onun görə siz zəmiyyətdə ahalində nəsil xaq bilmirsiniz. Çünki gəlir insan, çox sahib olursa gəlir, şana baxır. Yəni, o artıq da yasta, toyda, aib elə oldu, aib elə, sülum ayran belə dik və alan, səhələtə nələ bilmirsinizdir. Onun görə, onun səhəkini bilmərlə, artıq ətimat artıb. Niye ətimat artıb? Çünki görək ki, öz nələ baxır kədər şax sahibin, bunlar rüzama şaxlı. Bu da istəyidir. Burada əsas donu spirmadan istifadə yoxsa valiyenin də istifadından ətişinin daha doğrusu istifadə olunur. Yox, donu spirmasına nə ilə ismələ? Donu spirmasa o zaman işin isə gəlir ki, ailənin əlkək fərdində heç spirmah olmasın. Də sperma varsa, mozaevdüsü, bu adamdan dinə yedi başarısından alsana, burada əslə məsələ çox sahibiydi. Çişidə üç də dənə sperma kapsa, biz donu şax sahibə ilə bilirik. Yəni, gətirək ki, bir insan gəlir və əsələ 5 milyon sperma istəkik. 5 milyon sperma, əl ibumi sperma sayısı, hamləri üçün kifayət deyir. 5 milyon spermanın normal vallı hamləri üçün kifayət deyir. Bu 5 milyon, 2 milyon hərəkətti olsun, bundan 10 milyar və qadını məyalandırmalar. Yəni, biz 5 milyon, 2 milyon, 3 milyon, 30 milyon min ədə sperma sonan insanda nə yedim başqasına sperma laq ki, onləz sperma sonan məyalandırmalar. Sorsal, amma sprey təşəkəyətdir. Təşəkəyətdir.