 Salam deyəl izləyicilər. Hər vaxtının səranınız xeyr olsun. Bu gün HÜ IŞİN'in növbəti bağlantısında qarşınız deyil. Programımızın bugün ölkənin səhiyyə problemləri və səhiyyə dəqsusi də həm səhiyyə sistemində, həm də əmək və həlinin sosial müdafiəsi sistemində ortaya çıxan problemlər haqqınıdan şazıyıq. İlk öncə belə işimizin daimi duyuq şunası, əlaikbəyi salamdirəm. Salam əlaikbəyə hər vaxtının səhiyyə bir isləyicilər, salamdirəm. Təşəkkürlər və bugün səhiyyə problemlərinə danıştığımız üçün doktor Müzadil Hüseyinli də bize qurvətdə yaşasa dazərbaycan məsələlərinə, ölkədə baş verən prosesə hissləman səssiz qalmayıb bugün Müzadil və ilə işləciyi xoş gördüğün Müzadil və hər vaxtının səhiyyər olsun. Sağolun minnətəram, hamizə binnətəram. Şəkürlər doktor. Və şayətimizi artı telefon bağlantımız şayətcimizdə rəyallaşıq. Şayətçi kimdir? Bəkədə sizlərdə sosial şəvəkələrdən tanıirsiz, çox deyədi bir insandır. Azərbaycan istiklala çatması üçün zəhməti olan bir insandır. Şakir bəy, Şakir bən Mədof hal hazırda bizim canlı telefon bağlantımızdadır. Eşidəy onu. Həmən Şakir beyin onun cazəsi ilə elbətdə. Şakir bəy işləcdir siz bilmənin? Bizləyizləriniz salamlıdır amm. Sağolun minnətəram. Dəli izləyizlər, mənim size təqdim etdiyim, bak bu foto Şakir beyin bir neçil öncəki durumudur. Şakir beyin bak bu durumdaydı. Və Şakir beyin cazəsi ilə Şakir beyin canlı bağlantıya qoşa bilmədik. Şakir beyin mövzut durumu isə bak bu ikinci fotosunda olduğu kimidir? Görüsüz sifətindəki dəş edikləri. Və Şakir beyi bu vəziyyətdə, hər hansı bir fəliyyət qabliyyətin olmadığı bir şəra etdə aylardır ki, süründürmətiri ilə üzədir. Gəlini özdürədən işlədir. Buyurun Şakir beyi problemimiz nədir? O problemi ilə bizim örmətli bir künasımız Alayd beyi tanış olub. Sizin özdürədən işlədir. Dürdüməli kimin 21-ci lin, Noyabrın 28-çisi Covid-19 kaşdəliyə yoluqdur. Sonra, bir gün sonra, yoxlamasından sonra müəllum oldu ki, həyat yoldaşımda bu kaşdəliyə yoluqdur. Nəsə biz bir həftdə cəhib şərafətində muhaletə aldıq. Əsləsən, mizə əliçəmizdə gir alan dərmanlar, antibiotik və bir dəki vitaminləri idi. Şorada müəllum oldu ki, bu hər ikidə dərman antibiotik bir də vitamin. Antibiotik və dənin imuntətini sağlam bir dərman vasitəsi idi. Vitamin isə bu Covid-19 yürüzdərinin daha da şiddətləmi bəsində kömə yələn bir vasitədi. Yəni, biz bunun tərsinə mühaletə aldıq. Artıq, kaşdəliyə 25-ci günü, bizi uşaqlarımız kambuci tomografiyadan keçirdilər. Mən də 55 uzlaşma müəllum oldu, yoldaşımda 95. Həsə, çətinliyə Nildosa evə gəldik. Mən çox əldən düşmüş və yoldaşımda müəlliyyət deydi. Bir nəçə irəzən gələdim ki, o xizin boşunlar, artıq o evə gələndə eller bəramışdı. Bir rəşən modu timli Covid-19 əsləxalasına yoldaşma varma mümkün olmadı. Artıq onun elleri bəramışdı. İç gün də animasiya da qaldın və çizcələlə də şaqlı yerlərim. Eşdirməkir, mən gələndən bir gün sonra yoldaşımda əkməti girdi. Mən orda bir vəramat yıqəsdə xanə edin. Mən orda muharicə yüklət timpura turda. Sanitar bizim mühalcı olduğumuz falat edin. Arada sə bir 60-70 məliddir. Aralda olduğuna görə biz həmin dəhləziz, bazı niyərdə soyuq şərəkdə yedirdik. Həmin orda əsləsebə bulan qəstərəyə yoxdur. Nəvişə. Nəvə sonra mən qəsdə xanadan əvə yazıldın. Üzü şişkim vəliyyətdə. Sonra məni yazdılar, keşdəmə bu da olmazılır. Bu qəstər ismani şişkim vəliyyət, keşfətin birimli vəliyyətdə. Məni vizioçərəmi gönlər, masar, toaqı iğne batırma bəkimi. Üsullarla mühalcələr. 10 gün sonra bu ya yılda sol sənəmin türəm əsləsəlbə oldu. Yəni bu haralismən bitmədim, mənim əsləliyim. İkinci bir əsləli istinələ olundur. Yəni bu çərrəhəyəmə göçsən hərçin çaba bilmədik. Sonra mərəşi buqrika, kliniki mərkəzə murad götürədim. Orada sağ olsun çərrəhə, həsən, həsədə ol. Yəni çərrəhəyə yolunların bunu çıxardır. Çəkətirdin, nə isə bu yaşa kimi dişlərimi koruqsaqlamışdım. Həmin nəhiyyədə olan oradan çeynəmə qurasiyasını, buqsiyasını itirmişə. Bunun belə mən 8-giz aydı. Çünki bir sünqaid, bir əksiyöltizələrini keçdim, çətinliklə doğursun. Çox əngəllər yaradılar. Biyokratik əngəllər çox yuva ki, bu bir mərkəzən tavşırılmış suharist ki, həngəlliyin ki, həngəlliyin ki, fənsiyalanların sayı azı olsun. Bilər, inanın ki, bu əksiyöltizələn keçəndə adam çoxu təhsilə məhruqs qaldır. İnanın ki, əsləli daha da şiddətdən öl. Çətinliklə doğsa, bir nəcə yerəşkələ, ilə nə sonra məhv kənətlər buqur var. Əməh və əlmü sosiali qəvrəsi nəzirin. Riyabil Itasya, dövlə təkiz bir tizət məhkəznə, Əm bundan da 31-i vurdular, hərdasa əvralın, 13-in qıqtına gəldi. Məhv sosiali qəvrəsi nəzirin, Riyabil Itasya məhkəznə bir yaramaz. Nə deyim, sizələn, məndə etinliklə də varından az qalıq ki, çamur yəsələr məhv tiloq ilə mürəm. Nişh hərəsizim biri, ilə hət yoxuqqadan əyani yoxuqa maliydi də məhv. Əyani bəqişə nə məhv idi fəssləri məhv. Hanı, hanı səndə nə var, nə var. Məhv təkirə rəhən dinəriyim. Əməh və onun sosiali qəvrəsi nəzirin də oldu. Yəni, oradan maliç ağızlı birisi, bildirə ki, elvi nəzir birisi məhv, yəni, insan hər, mən hər bir şey təndirir, yazılarla çıksələr kəm. Bunu məhv deyirəm, ilə məhv təndirirəm, oradan həməni dinlədirlər. Bütün həkim çağırlar, yəni, bir çiti bir kansülümdən sonra, hər kimi məhv, sosial mütəvətsin adını, yəni, sosiali məhv çəzmək çəyidim və oradan mən də, hərin ki, hərin ki, nəticələri mən də oldu onu, nəprasqəsi dinlərim. Yəni, mən, ilmisi, ilmdir bir də təkir ağır yəni, gətmələri yəni, əks bir ektiziyyət, əks bir ektiziyyət. Şakir Bey, sizin ətirazlarınızdan biri də buyurdu ki, Sungayd'da həkim kamisiya, həkim tip kamisiyası size əliliyi dərəcəsi vermir, amma sanki sizin iddiyanız buyurdu ki, rüşvet verməsəm əliliyi dərəcəsi alabilmirəm. Sizə rüşvet sistemiklərim olan bağlı yoxsa, ordaşı vəziyyətik görələk bu nəticəyə gəlmişdir. Də kimdən almak lazım, dinləcə. Hə, her yerdə bütün kimi kamisiyalarda bu var, rüşvet var. O deyirlər online, nə bilmir. Yəni, bunlar azıb boş şeylərdir. Baş teçilər var ki, əmək varmış sosiali məhv və o, rəvı çəşməkəzə, rəvı çəşməkəzə, əlili kəzirlər, dəlallar var, öz dəri yaxınlaşır. Öz dəri yaxınlaşır ki, siz biləmirəm, hiç buna əliyəti yoxdur, hardan keşmək, əlilişdir. Çəh dəliyirlər, amma dəm keçmədim bura. Çünki məxəsdəyəm, bu mənim haqqımdır. 50 lirəcəsi almaq, mənim haqqımdır. Mənim də böyük-öyük-öyük-öyük məhv çərim olub. Məydan hərəkət də, bu dəvrətin qurusulubu, bizdə bir şey deyim sizə, solunçudur. Ulusların doksan becində buradan bütün orisi tarılmışdır. Nasıl olsun, haqqı zəinadın taləyir, məsəbəsində bu qürüslərin oldu. Bizdə xəməri yəldik ki, bizdə qürüslər oradan o qürüsləri çarqın bəsdir. Biz canımızı şifa edir, misqə gəlir, çəkəməsində oraya axtavdur bəvzədə, Allah səhvimdən təbər əhmət eləsin. Ondan istərdik, bu deyik ki, mən bilmirəm, gəlirəm. Ondan sonra pararsın. O da qorkurdur. Hələ, tam müstələrin gəlir, bilmiş. Aşakir bəy. Aşakir bəy. Bəl kələ deyirəm, bəl kələ sizin bu istiqlalımız üçün savaşmanlığı, sürüs ışqalına qarşı savaşmanıza görə, buzur size əziyyət eləyirlər. Siz ismini düşündünüz mü? Çünki özləri təlum şəlmətini talayanlar vizə həs vaxt yaxşımı təlum eləyir məsəb. Biz istiyərdim ki, məsələrinin əsas hüququ mahiyyətində qayda Çünki biz sizin sənədləri dəyərdə yüklünasımız əlaib bəya gönlərmişik. Bugün əlaib bəy məsələrinin hüququ aspektən dəyələndirəcək. Həmma bizdə niye bu ölkədə başka bir video sujiyyətdə var? Onda təqdim edəcəm. Sonra doktor Müzadid bəydə fikirlərin eləyəcək. Ama ilk önce sizin ne dərəcədədir? Madam ki, bugün siz əmək və həlin sosial müdafəsin hazırlığında olmasuz, sizə söz veriblər, hər şeydən söz veriblərdə probleminiz həll olunmayı baxı elə deyilmir. Həll olunsa həll olunsa biz sevinərik. Həll olunmasa görək bizim əlmətli hüququnasımız nə təqdifeliyir? Uyunun siz də dirliyin lütfen. Bunlar mənə rəcəkdər oldu. Yəni ondan bağlı əll olunsa, özlərin özlərin hizmətlərin, kömələrin təkül hərədə sağ olsun, var olsun, dəvətilədiyiniz hüququnaslar, çox sağ olsun. Hə, eşidə, hüququnasımızı eşidək lütfen. Görək ki, hər kəsinin yanaşması fərqli-fərqlidir. Siyasi yanaşmalar müxtələlif olduğu kimi yulu yanaşmalar da fərqli olanlar. İntribritasiyalar da fəqdə ola bilər. Örmətli hüququnasımız əlaif bəy, hala hazırda bizim efirdədir. Əlaif məhbəsə əsən of əlaif bəy eşidək. Buyurun əlaif bəy. Əlaif məhbəy əlaif məhbəy əlaif məhbəy əsiz eşidirik. Çox sağ olun, bütün harlarda mən hazırda bakdım, mən də onun çərahsväriyi dertsdislər çömeyləyi çox sağ olunlar. Bizim hər bir vəsəndar Şömi etmək olunur. Bizimpatient Birinci murbədə elə başa düşkün bu, onun əsirində işi��yi istidam etmək artı Jessim dadd surgery-a Saqlamlıqın itiribsə, o başqaşa çildə mübaşələndirilmərdə, anda səhv malizədən, yaxudda elə normal malizədən insan nəticə e itibariyyədə əril vəziyyəsində düşübsə, bütün halarda bu istüqamətdə də o mübaizədən afarımalıdır. Burada belə də rüfətlək, suq təsdək ki, tüm sahələrdə oldu uçumi, bütün sahələrdə oldu uçumi, tip sahəsi də Azərbaycan'da dəlbat rəziyyətlədi, Azərbaycan insanı bu sahədə müdafiəsizdir. Məsələn, adıcə təhsil sahəsində götürsək, özər seqdurda, o rətli titrələn xidiməti nəticəsində, insanınla titək ki, ucunuqla istətərik, yəni bu balları topaqlayırlar, anda dövrət müəssələlərinin, dövrət təhsil müəssələrinin ümidində qalsa bizim insanlarımız, bizim təhsil sahəsində olanlarımız sıfır bal göstəriciləri, mən qəbul eləyəm ki, belə oran. Elə, təhsil tip sahəsində o şəkindədir, tip sahəsində o vəziyyətlədir ki, bu gün, mən maniələrdən ne də maniə affarırlar, bir faktı deyim, bir imramlı fəridadında mənim bir çəmək etdiyim şəhz var idi, səsəbəl eləyin, insanı hər bir xidimətə çağrıblar, insanı hər bir xidimətin başa çəttirir, müddətdən artıq müqavilə bağlamalışdır. Bərloloşu bu adamın bir böyrəyi anadan cəlməyə yoxaymış, təsəbəl eləsin, mahalıda insan cədib hər bir xidimətin, müddətdə hər bir xidimət çəttir, müddətdə hər bir xidimət çiçəndən sonra, bərloloşu bu adam hər bir xidimətə yaramırmış, çünki bir böyrəyə umumiyyət nə olmayı bilin təsələrin. Bütün biz təcrüblərə bilmirik, deyirlər səki, şaşır bəri deyirsəki, mənə elə baxdı, dedik ki, nə olub sənə, nə olub sənə, maine budu da, bizdə maine budu, ən azıb bir insanınız, ən azıb bir əlül adamdan, xəstə adamdan davranışdır, bəndən davranışdır. Qaldı məsələrinin hüququ tərəflərini, bütün allarda azıbəcən vətəndaşları, insanlar bir şeyiyyətlə tapınmalıdırı. Hansı müalicə müəssəsində cədirsiz, cədiyin, çalışın ki, oradan sizdən bağlı aparlan bütün prosedurlar haqqında müfəqsəl bir məlum atalasız, yazlı məlum atalasız, həsə bilərlə, bərisiz, gələrlə, gələrlə çıxarışləsizə hansı müainələr aparlıb. Çünki ələrcəkdə bax, oxşəl problemlər olabiləlmək, mən dimirəm, ola bəsin ki, şəhcimlərin günahı yoxdur, çək ki, çakir bən o əlül vəziyyətlə düşməsində. Amma çox duman ki, elə gülşün olmayan müainə nəticəsində insan səqlamdırı bilirəm. Bilə vəziyyətdə məhçəmələr sual qarışdında qalmasın, yürük muhasil qanları sual qarışdında qalmasın deyənə, insan ölhü çalışmalıdır ki, onun malicələri haqqında ki, hər şey onun xəstəlik tarihində müfəssəl yazılsa. Yoxdursa vaxtında e-tirazın bildirsin, bütün o diməli, o qəstəlik tarihindən çıxarışdən hər bir kəsinərin də olmalıdır. Bilə vəziyyətdə ki, çedir insan müraciət edir diməli, kamisiya, ağına bozuna bakmadan ona, iti vəziyyətin vizual bakmaq, bu bən elə özünün görüntüsü kifayət edir. Bakmayaraq, ələllədiyi müəyyəni etmək ilə vəzəl, onda həmin qərarı almaq lazımdır və 30 gün ərzində məhçəmiyə müraciət edirəmək lazımdır. Hər harici üzrə inzibati məhçəmiyə, çetəm və iləşimizdə də mən qeydələdim. Bir qədər müsbət diyəsən, burada bir ilələyiş var ki, məhçəmalar son vaxtlarda belə vəziyyətdə inzibati məhçəmalar artıq məhçəmi ekspertizası təinələ illə. Şəxsi bir başarı fərdı olaraq diməli fərdı qaydə də muaynədən çetmək üçün kamisiya göndərirlər. Və bu da 30 gün ərzində, diməli kamisiyanın qərarı alınanının 30 gün ərzində vətəndə şu məhçəmiyə müraciət edirəmək. Yə bir deyimiz bu qədərdir ki, yəni insanlar məhçəmiyə müdafiəsindən istifadə etməndirər. Ərbətə, mən yine deyirəm ki, belə biraz ümistindir ki, məhçəmi olmasın. Olan mekanizm budur. İnsanlar nə qədər bu mekanizmlərdən israrnan istifadə etmələr? Bu mekanizmlərdə məzburen işləməyə başlayarlı, məzburen işləməyə başlayarlı. İnsanlarımızın özün bu məsələlərdə israr etməlidirər. Azərbaycan insanı bax, yeri cəmişlən rüfət və belə işin formatın pozma olmasın. Biz hamımız ürəktən yandı, Türksiyədə ki, hadisələrə tüzdümə. O daha çox təbiyyətin deməli verdiyi davıntı yox, Karusiyanın verdiyi davıntı yox. Eyliklər zəzələ yox, binalar öldürür cəmadın. Bələ, bələ. Amma biz Azərbaycan insanı nə etməldir? Bu gün mənim məlumatına görə 400 də nə artıq. Açıda ev, sənətsizdir. Nə sənət verilməyiz? İyidimiz bir insanlar istifadə edir. Bak, Türksiyəniyə o vəziyyətə düştü. Bunların ağrına cələb, heç təkər doğan hakimiyyətində künadır. Bunların ağrına cələb çiçinti amnistiyə verilmək. Aç çiçinti də də amnistiyə uğrağız. Nə amnistiyə etmət edir? Qardaşım, nə amnistiyə varlığı deyir? Təxniki şərtə uygun cəlməsdən deyənən ki, bu deyənən ki, cədin nə də o yıldırızı rəsmələşdirində qeyri qanlı, bu kriminal yıldırızı verilmək. Çünki amnistiyası narkotikin ölkədə azad olunmaz kimi bir şeydir? Azad olunması kimi bir şeydir, bələ. Bu gün bax bir gün üçü bizim vəziyyətimizdə Azərbaycanın vəziyyətində, Azərbaycanın baxçıda 60-in dirlərdən yoxlayan fransız mütəqəsizlər deyiblər ki, üçüncün də bu şəhər 28 m dəvinləyə gedə bilər. Siz bu şəhərdə 9 məzəbədən artıq etişə bilmərsiniz. Ona görə yadaqızlarsa, salihət və qeçəmək, içində bina vardı. Bir o, Gromis deyilən bina edib, bizdə baxçıda kasa isənin yerləşləyi ündürmək, baxçıda yoxuydu baxçıda. Şimdi yoxşu 400-an artıq bina senəsizdir. Bir adam yoxasından tutub demir ki, qadrəşin, bunun hansı şey şəhətləsi ki, ne görə bax bu binaqlar? Yəni, uzaca yetmiyək elə tip sahəmin də elədir. Bu, andaq bütün buna baxmayan, yəcane yol burada dəyəri vəz. Çok təhürsür ki, şaşır qəyər biz əmalı çömək göstərə bilmirir. Büyün məmuniyyətlə, Azərbaycanın istiqralı uğrunda, mübarzədə, dövüşlərdə, olmuş hər bir çəsə bütün imkanım dağında çömək etmək hazırım. Bu, çox təhürsür ki, bu Azərbaycan riyalları belədir ki, yəni, şaşır bəyə onu çox tamam ilə dürdəyir ki, müstəqləli uğrunda mübarzədə iştirak edənlərin hansına bir laqi, üstən aşağı bir münasibət var. Ocun siyahanı dəvcələmiştirət, cümhürət üç tüm hərətin yaratıları çoxu gülbətlə dünyanın dəvişmiş adamları. Sonra, üçüncü istiqralımız dövründə olanlar ne oldu? Sohbet qasım olun, də edin, götürək. Başka, Meryem kanı mı? Meryem kanı, yecəni qanı, istiqralısı belə. Nə münasibət oldu? Nə münasibətdir bu? Amma yenə də bir hüquq işığı verilişi olaraq, hüquq şuna soraraq, dediyimiz odur ki, hüquq müsləbisində mübarzədə aparmalın yoru məhçəmələrləndir. Və o məhçəmələrlə, ablə edəsin ki, ölçə dəxilində bəyin hüquqları müdafiə olumsun. Avrupa məhçəməsində gədə cidib çıxma olaraq, bu insan belə bir vəzevdə qalır, ona qarşı belə bir münasibət olmamalıdır. Qanunun tələbə bu hüquqları, belə məhçəməsiz də bərda olunmalıdır. Amma da, indiqalan yerində, bir şey yenə deyiləm ki, gədəm, çərinəq lazım, ölçü bəzən bizim insanlarımız arzı tur olaraq, yazıblar, tridin, taparatına, çəhiyan arzıdır, yaxşəli isəz, yazın. Yazınq lazımdır, hamın dapsın, duymək lazımdır. Anca, əsas məhçələni unutmaq lazımdır, ki, hamın sizdən, səhərki günün məhçəmə dələrisdir, yaxşın məhçəmiye gətsiniz mi? Səvahiyyət dolga məhçəmi idi, buna gətmək lazımdır. Də bilə də, dəhlərin bu qədərisəkdir. Çox təşəkyudur, əlaib beyi. Şakir beyi, əlaib beyi soracağınız diyəcəyiniz nəsə var mı? Ətrahulu şərh elədi bütün mənin başıma gələn ki, hamın amısını, hiha siz də səhə olun. İndi görək, əgər aynı 20-si də, yəni, imtində qərarib eləsi olsalar, mən də bu məsələni hüquq müstəhəsində çardım, məhkəmə də, çox hüquqlar məhdə dələrisə olun, çox səhə olun. Şakir beyi, hər zaman sizin hüquqlarınızı müdafiə etmək üçün, biz də öz efir imkanlarımızdan sizin yalnızda, yalnızlıyıq və bunu biləsiz. Yəgin ki, mənim bu yünki vəlişimdə, üçrək ediyən, əsində əlaib beyi artıq bizim tamandan müzvüdür, yaratıcəyət müzvüdür. Yəgin əlaib beyi də razı olar. Üzadil beyi də bir həşim kimi bugün öz fikirlərini asıl yəcək. Sizə can sağlıq diləyirək Şakir beyi, ümidi edir ki, problemləris həllə olsun. Sa olun, Şakir beyi. Siz sağ olun. Mən müzadil beyi söz verməzdən öncə istəyərdim, elə analoji bir qadrı, disa, bilensiz haniyəlik qadrdır. Bugün məhz sosial şəbəkələrdə qadrla tanışoldum, mən dəhşədə gəldim. Yəni, indi Şakir beyin də durumu gördük. Bakın, Şakir beyin durumu idədə. Bak, Şakir beyi belə deyildi ki, Şakir beyin bir neçil öncəki durumu, qöviddən öncəki durumu, belə bir insan, elə bir xalizmatik insanın bu şəkilə, səlınması ondan sonra da indi ona əlirliyim verilməməsi, absurddi, yəni, mən bunu söz deyifadirəyə bilmirəm. Hər halda yeni bir qadr var, o qadrı təqdim ediyim, sonra müzadil beyi dəvam ediyək. Bakın. Yəni, bu qardarı dedik da asıya. Yəni, səl olsun. Bu, inki qəlbə, təqadını kəsiblər. Bir təşsə yolaqın çəməli yəni, buxanımızı, bizim gürbalamımızı, təqadını belə yəni, yəni, yəni, şort üçüncə əqriyik, rüzgördün üstünü, taraz yəni. Sosial şəbəkədən bütün grumulardan xaşın modur ki, buxanımı çəməliyək şəxsəmə bir qazi olaraq, mən də buxanımın təqadının bərp olmasına təhsə yolurum ki. Bələm. Yəni, üz qarasıdır. Yəni şeydən üz qarasıdır. Lətəq do deficit olaraq biz çalışmalıq ya çi, onun təhşin conditionları bəl gramsa olunmasız. Onun prünsəsən adam var. Canaretna solidiy隊 nə çəzəl�ə Anyway, bu cinayətdir biz başaq. Bu çəkirlikdə insanlara soru soal etmək lazımdır ki. Nəcə, şimdi çoxların ilələri var, çi or zehn frequencies, defence cə garden inansibəsə çağırmaxta iğr seyirət besondersca Çömik. Çünki vicdan olandan sonrasına görürsən də çözül qabağındadır. Çözül qabağındadır. Mənim gədimdadır, çünki üzüləsirəm, vaxtımız darlamadır, özün səhvə bilmək. Də demirəm, çəmantı belə bir işə də sarabilmirəm. Bir mərkəma praseti vardı. Həvəlcəm, mən özümün də şəhsiz mərkəmam vardı, inzibasi mərkəmi gəlmişdir. Haçın vaxtı, həqi qətən şoka düştü bir iş var idi. Də insan çözülünə görürdə, çözünün qabağındadır insanın. Haçın onun dəqam, o hüququnun polunmasıyla bağlı bir mərkəma gələ bilməkdir. Müsbət belirdir, yəni ki, özünün təyirinə belirdir. Zaman haçı müdarlı hələsin ki, belə insanlarımız çox olsunlar, belə insanlarımız bir şeyləsir. Haç çözül qabağındadır, bu çün adamların, pensiyasın kəsən adamı çıvara, kamisə varır. Oların haqqında aşça şəkibdə çinət təqibə aparılmalıdır. Niye çətmişə? Nədir? Bələ yaxşı, kimsə danışdığı, iştim ayətdən 5-10 adam təsir elə də yazdı, poldur, ora bıra, cəktin pensiyasın qaytardın. Ne olsun? Bir insan belə adamları, belə insanların pensiyasının, təqadın çəsən adamlarından bağlı bir başa hüququn muhafsə organları məsur olmalıdır. Hə, normal zəmiyyətdə, razıyam sizdən. Amma Azərbaycanda Adan Zəyə, Piramida'nın başqından ucu aşağı təsqlar olsun ki, bir insanları düşünməyənlər. Yəni, çox marağlıdır, belə ki, mövziya dəxil olun ya. Azərbaycanda yeganə, süper marketlərdə o xüsusi torbaları, plastik torbaları pulsuz belirlər. Ondan belə keçməndir. Təsəbbür edirsiz. Ondan belə keçməndir. Bilərəm, Rusya da, Türkiyədə plastik torbalar, pulul. Amma Azərbaycanda onlar pulsuz iyim. Və əhalinin durumunu əzər alsaq. Qaydaq ölkənin səhiyyə və əhalinin sosial su ortasından bağlı bu duruma, ələlilik dərəcəsində, pensiya məsələrindən bağlı bu duruma. Uzun edilərdə ölkəni tərk edəmsiz, həkimseyiz. Azərbaycanda siyasi proseslərdə də iştirak etmişiz. Amma mən istəyərdim, bir vətandaş kim və bir həkim kimiyim, Azərbaycanda niyə sehiyyə bu gündədir? Niyə əhaliyyə bu şəkildə əlirlərin və gündəli çöriyə möhtəz olan vətandaşları pensiyasına kəsibdər? Niyə? Sizin cevabınız nədir məsələyə? Salam. Bir daha salam ilə müfətbə istə, təşəkərim bildirlərəməni ifir vaxt verdiyiniz üçün. Buyurun, sağ olun, gəliniz. Bilmirsən, vaxtımız varsa bilmirəm, nə qədər vaxtımız olacaq? Bu qədər Azərbaycanın başında fəlakətlər var, bəlalar var. Özün ölkə başcısı adlandıran ilham eləyibin, Azərbaycanın başını gətildi, o qədər fəlakətlər, o qədər problemlər var. Bilmirsən, nədən başlayın, nədən qutarız? Kardeş, mən təşir bəni dinlədim, ürəyə agrisilə dinlədim. Azərbaycanda səhiyyəmiz demək olar ki, nən ki, səhiyyəmiz? Sosialiksadı problemlər, çıxda yəzəndi. Bunun da bütün səbəfkərarı indiki rejim və bura rejimin başında duran bir lavasıdır. Bir başa, amsınə, məsuləti ilham eləyib təşir. Yəni, nəyə demək istəyirəm? Bir milləti məhvələmək üçün, üfət bəyi, bir milləti məhvələmək üçün onun iki sistemini məhvətmək lazımdır. Bir təhsil sistemini, bir də səhiyyəsini təvabətmir. Yəni, məhvələtin təhsil sistemini məhvələmək üçün, o manqurtlaşmış, robotlaşmış, zahil bir kütlə yetiştirilir, haqqını, hüqubunu bilməyəm. Zəlladının kılın zinib, sahını yalayan bir kütlə formalaşdırır. Bunu da çox gözəl bir ilham eləyir. Mərhum atasıyı, gələliyəftən çox yaşı numunələr bilir, çox yaşı, əsiyyətlər bilir, və bunun əsasında. Və bir dəki, ikinci bir milləti məhvələmək üçün, onun səhiyyəsini məhvələmək lazımdır. Çünki səhiyyə insanlara sağlamlıq verir. Sağlan beynində sağlam düşüncələr, sağlam fikirlər olacaq. Anzıq bu iqtidar təmini eləyirmi, əlbət də kelam. Bu gün özün ölkə başlısına ilham eləyir. Biz hissirəm, Azərbaycanın dərdik, bəlası oqqa dərdik ki, xama şəslardan da yüzün hissirəm, həyazanlı danışlıqma görə, həyazanısız danışma mümkün deyir. Çünki Azərbaycan çox ağır bir durumda da, ağır bir fəlaqətdədir. Biz bu fəlaqətdən bugün həyazanın təbilisi alın, al kütlələri, kütləğə qalqın, öz haqlarını, hüquqlarını tələb eləməsə, vallah, billah, biz millətin ahırına çıxırartıq küləcəm. Şəxsan başlığı ilham eləyir. Hüquq şığında olduğu üçün, biz sizinlə siyasi müstəvdə sövbət ediyərik. Nə edim əsdiyiləm? Mənində Şahir beynin durumunu sətə edim etdim. Bu Azərbaycan səhiyyəsi, niyə davranır bu insanlarla? Mən sizdən bu mənə də razıyım ki, hiçbir səhiyyən azırı, nəsi bir əmək və hədinin sosial müdafəsində azırı, bu insanları dövlətdən öz başına, yəni prezidentin nəzarətindən kanar, dövlətdən narazı salmaz. Deməli ki, bu məsələrdən prezidentin xəbəri var. Amma mən istəyərdim ki, siz işlədiyiniz, həkim işlədiyiniz dönəmləm, indik ki, dönəm müqahisiyyələk biz hardan hara gəlik, ölkənin səhiyyə sistemində nəbaş verdik ki, insanlara qarşı bu şəkildə münasibət var. Biz də sırf profesyonal baxımdan məsələdiyə bir baxşınızı təyid edəkdən. Mən, biz sözlədiyim, də bəl düştüyümüz azərbizdən düşülən vəziyyət nəyən bağırılır? Sünki, mən, usun müddət azərbizdə də də yaşamasamda, rüfət bəl. Yüzlərlək, əlki bir üç yüz, beş yüz adam azərbizdənləm, həni tanyanlar, efirlərdə təsid çıxışlarım oğlum, həm tanyan insanlar, həmişə mənə murazət illər, xəstəlilər barədə baxram dələk, gəlşətə gəlirəm qardak. Adi elimin tan, şimdi bu rejmin millətin başına bir falakətlər bildi, əbdə yaxşı, bəsbə bu vicdanı olan həkimlərinə yapıcı işləri görür. Kardeşim, səhiyyəmiz ona görəm, meyit vəziyyətin dədi. Çünki bu, hər şey gözməm buralara təbii baxram. Ona görə ki, bu rejmin əsası, siz deyirsiniz belə, bu rejmin əsası, qarrufsa, rüsvet, xorluq əsasında quruluftu, bundan bağlıdır, onunla bağlıdır. Anzıq bəs həkimlərimizin vicdanı olanı olur. Bakırsan ki, kardeş, qəstə gəlir həkimi yanına, əgər bir həkim, qəstəliyin yaranma səbəflərini bilmədə, əgər bir həkim ona təin elədiyi dərmanın təsir mekanizmini, nə için ona təin elədir, o dərman ona nədir təsir elədir, o mekanizmini bilmədə, robot kimi, papuga kimi, ağzına gələn dərmanları yazırsa, o həkim dön. Bilisəm, mən, qularin el görə deyiləm, öz tədürbəmləmdə deyiləm, soq beləlarımız var, səhiyyə ilə bağlı. Qəstə gəlir səri, qəstə gəlir səri, qularin amzıq, qular kəstənin ürəyinə, qular kəstənin fizki sağlamlıqına yox, ürəyinə baxma qəvəznə, ürəyinə qulaqasma qəvəznə, gözlərinə həkimlərimiz qoy, qəttirərinə dəyməsək, vicdanı həkimlərimiz də var, soq azdır. Siblərinə baxırlar, qardaşın. Kim bu qəstədən, mən hansı yollan nə təriyyələyəm, pulçxan? Bak, bu bizim faciyamızdır. Mən buradan həmkarlarımı da mürazət elə, bürəz vicdanınız olsun, bürəz ləyəqətiniz olsun. Onsuz da bu rejim bizim məhvəliyyəm. Onsuz da bu rejim Azərbaycanında genasi da farel tip bir genasi deyirlər buna. Qardaşəsi olmasa vicdanımız olsun ki, bu qəstələrə düzgün gözlə baxın. Bu qəyqəni Azərbaycanı qəstəliyələr baş alıb kədir. Dünyada də məli, şəkər qəstəliyi aldığı məlumatları görə, statistik məlumatları görə, ürəyhtəmar qəstələrə. Sonra insult, infert, ürəyhtəmar sistemi qəstəliyələrə. Bütün bunlar hamsı, şəkər qəstəliyi. Azərbaycanı başın alıb kədir. Bir səhiyyə nazir birləyə qətti, səhiyyə nazir, yoxdur ki, bu problemlərin qarşısına alabilsin. Qular məksətli şəkildə həli. Həyata kesilir ki, bu millətin sonuna çıxısı. Qəstələrə gəlik iri sərf, bu dəyqəni şəkər qəstəliyi müalicəsi var. Üfəttə, anza, gələk isə bunu qabaxsıdan vaxtında müəyyənləşdirə biləsək. Qəstələr də bir də var. Fred diyabət. Qəstəli yəmələ gəlməmişdən qabax. Onun alamətlərini duymak, onun qəlişini duymak. Ondan bağlıdır. Yoxsa, qəstəli yaranından sonra, mağaz şəkər diyanozu qəstəliyi qoyandan sonra, kezihmiş bir fazadı, kezihmiş bir haldır. Bunu həkimlərimiz. Dər keləminlər çoxları okumur, təbəbətdən xəbərləri yoxdur. Dünyanın inşaf eləmiş, Avropa səhiyyə sisteminə qəbərləri yoxdur. Okumurlar, mütaliyyələminlər, baxmurlar, bununla bağlı olan səbəplər çoxdur. Sabaxtlə həkim olarsa, qirər, qəstək, səri giren kimi? Hələ ona kula qasmalar, onu dindirmədər. Onu fizanomiya sərsən diyanozun əlli faizini qormaq, qoymaq mümkündür. Mən bunu bütün varlığımla deyir. Azərbaycanda, daxıl olan qəstənin, həkimə muradə təlir. Mən sual verirəm ki, hansı bir həkim onun onun dəl ahiyasının ölçüsünü yoxladı. Mən bu məsələni yıxüsülə toxululəm, Allah qoysi elə bir bilərliş imkan olarsa, təşkil eləyək. Mən bu, bu barada söyhbətlərləmə istirəm, müarifləndirmək, səhiyyədi insanları müarifləndirmək istirəm. Mənim ürəin partdir ki, həkim adını qovsan özünə, həkim qəzə gündüz kitabdan, təvabətdən aralanmamalıdır, qəzə gündüz oqmalıdır. Dünya səhiyyəsi inkişaf elir, hər bir xəstələrin müalicə proseslər gedir. Mən da bizimkilərim, bununla çoxularının, bununla qəbərləri yox. Niyəmən toxundun, məsələ, adisərə bir xəstə girirse isəri. Sən görürsən ki, onda əlavət səki var. Bəl nəhiyyəsi Sabatlə kimi dərhal başa düşməldik ki, artıq bunda şəkər xəstəlinin əlavətləri başlayır. Və bunun dərhal bir nəhiyyəsinin, çöbəh nəhiyyədən metri ölçələrin, onu ölçməlidir. Buna iləyən varmazər bazandır. Niyə səhiyyə nazir hara baxır? Şövbə müdürləri, səhiyyə reisləri, rayonları, şəhərin hara baxır. Biz adisərə bir şəkər xəstəlinin qabağın alabiləri. Şəkər xəstəliyi çəkər xəstəlinin qabağın alırsan səsən, elə bir kere də in sultanın, infartın qabağın alırsan. Ölüm hasələrinin qarşısını alırsan. Bu gün əgər standart təbi ölçü var, əgər kişilərdə bel nəhiyyəsinin ölçüsü, rez nəhiyyəsinin ölçü, köbəh nəhiyyəsinin ölçüsü, əgər kişilərdə 94 cm və ondan yüksəkdir isə bu artıq bir başa həkmə prizn artdı. Göstərik vericin, artıq bunda şəkər xəstəliyinin məliliyi var, artıq şəkər xəstəliyi yəkətik. Bu həmin də ölçü, buna deyirlər, kreddiya bir şəkər xəstəlinin əvvəlki haqq. Ancaq şəkər gəlir, onun soru alır. Analiz yeri mələrin, onda şəkər xəstəli diagnozdur, orsa artıq o 7-8 il kezihmiş bir diagnozdur. Çünki şəkər xəstəlini gəlib çıxmaqsın prədiyəbət al bən. Şəkər önü xəstəlikdən, gəlim şəkər xəstəliyini tam tutulmaqsın orsa 7-8 il vaxt kezih. Bak, bu itirilmiş vaxtda, bu itirilmiş vaxtda oların tabaqalımdır. Və o xəstə gəlib baxanda görürsən ki, artıq bunda fəsatlar var, ürək dəmar sistemində, böyru sistemində, göz sistemində, sonra xəstəlini tamar sistemində artıq xəstəlinin tamara yığılması səhbə olur. Bu, bəşətli bir proseslər var. Ona görədik, bizim həkimlərimiz bu məsələlələri, bu məsələləri həkimlərimizi bən məsələt görədik, həmsı, kamesiyadan keşməlidir. Onların tipli sabatları yoxlanmalıdır. Elinin tarq tipli sabatları var mı? Bən üzül istəyirəm. Tababəti yaxşu bilən həkimlərimizdən, vicdanlı həkimlərimizdən çox səhsü gün, ürəyə ağrısından deyiləm ki, azərbaycanda 90 faiz həkimlərin soğunun tebabətlə qəbərləri yoxdur. Kapı qay kimi, bunun gürlüsə, nənədən bunun fərqi nədir? Gürlüsə xanımda 70-80 yaşında bilir ki, təziq xəstəli varsa ənəl ətri, lisın ətri, qaptu pirinə müəyyən dərmanlar təhirlidir. O da bilir. Ansa bunun həkimləm fərqi nədir? Həkim bilməldik ki, hansı halda təziq xəstəli yolanda hansı dərmanı vermək lazım. Nə etsin, məsələn, adi bir misal deyil. Təziq aşağı salmaqsın səhsən 90 % yaxın tibdik, preparatlar var. Soal verir, siz müəyyən nə etsin, bu qədər tibdik, preparatlar var? Niyə? Üç dənə döl, iki dənə döl, səhsən dənədir, 90 dənədir, 100 dənədir və s. Ona görə ki, xəstələr gəlir yanına, sudaq ki, gəlir sənin yanına başqa bir qəstəli adından gəlir sənin yanına. Sən bu qəstəliyə baxanda fəin eləməlsən ki, sün qəzər bacında bu dəqə, bütün dünyada deyib o problemi? Bütün dünyada problemi, buna deyilər metabaleski sindrom, ajireniya, piləmə artıq səkinin olması. Bular qarın ahiyasının alma şəkinin olması. Yəni ki, bosqa şəkinin olması, yumuru şəkinin olması, bir avasda, bir başa həmin qəstə gəlirilməlidir, analize gəlirilməlidir, dərhal şəkərin yoxlanmasına analize gəlirilməlidir. Sizə iki numunə təqdim ettik, yəni, fotolarını və videolarını. Biri Şakir beyi deyib, biri də oxanım adını unuttum, Abdullah eva. Nizə düşünürsünüz? Bu adamların zahirin baxanda belə onların əlil olması üçün bəya xürmətlə laib beyi de qeyd ettik. Onların əlil olmamasına israr etmək bir vicdan məsələsidir. Bir həkim kimi, sizin bu hallara nasibətiniz necədik, ir şeydən məsələn Şakir beyin durumunduğunun əliliyi görünmürmü və yaxud o, o biri bacımızın. Nizə düşünürsünüz? Ağabey, buna sade zoru dərhal əlillik verilməlidir. Özü də ki, bəya Şakir beyin dedilə kula qastığım coronavirus təbilim diya qnozundan qoylu bazar bacanda elə bil, har yaranıb qardaşın, kurban olum sizə. Həkim, öz savahsızlığını kizdətmək üçün bir balıza temperaturası qalxan adamlara o deyəkən hamsını coronavirus adı ilə xəstəxanalara göndərdilər. Bu həm də siyasi istəmə lazım idi. coronavirus özü bu iktidayrın özüdü bu xalqın boğazına keşmiş bir virusdur. Və bu barədədə bunlar özdərdə ki, həmi karana virusun dərhalı göndəri çünki xəstəliyyin mahiyyatını yaxşı bu karana virus təzəx oldu də bu kildi üçildi. Bəz bunların qaba xəstəni temperatur qaqmırdı mı? Muqtəlisir üç yüz dört yüz növdə viruslar var. Bunun nə dəxil var? Anza bunun həkimlərin günahıdır və bəm bir başa Şakir beyin çıxışından da istəyədim ki, bu düzgün müalizə etməməsin ki, günahıdır. Dardaş, dünya tarixində görünmək, təbəbə tələbə elə bir çey təpə bilmək ki, virusat təsir eləyən dünyada belə bir pröparat yoxdur. Bu yalandı. Virusat təsir eləyən nə tərsən bu xəstəni, nə hansı əsasən bunu antibiotik təhəni eləyirsən. Aq antibiotik növdə həkimlərin çox böyük günahı. Antibiotik növdəxəstənin adisə nə antibiotika yetiyazı olan xəstələrə biz antibiotik təhəni eləyərkən onun digər fəsatlarına nəzər almaq lazımdaq. Antibiotik təsir eləyən də o tək onun törədisine bakteriyalara təhəsir eləyir. O viruslara təhəsir eləmir. Buna nəyi çəşbar edirsən bunu antibiotiklər nə bunu yuhilirsən bu xəstəni. Aq virusat təhəsir eləyən antibiotik yoxdur. Təbəbəqələ təhəsir eləyən təhəsir eləyən antibiotik yoxdur. Müjad eləyən çoxu yazanlar var, bizə qoy yollardan da bir kisini okuyum sonra işunlaşdırmağa doğru gedək. Rənə Aqverdiyə və yazır ki, çox xaşa edirəm, mənə kömə edin. 15-2. grubu edin. Mənim plan edib oktiyabdan kəstilər, anadan gelməp piyilənmə, onun fəsadları onur qadan əməliyət olmuşam, təzi xəstəsin. Başqa nümunə İlgar Bəydir, Azərbaycın əkim tanirəm ki, kardiol oldur, anca uşaqları sünət edəməyələ məşquudur. Soruşanda deyir ki, təki pul çıxsın. Azərbaycın riyallıqıdda bu həkim bilə qınama olmur ki, neyin əsin? Əgər. Əslimdə, biraz da peşənin ətikası var. Sonra burada bir nəfəl yazır ki, dostlardan, izləyicilardan Əzadlar çoxdama mən istirəm ki, daha çox mövzuyla bağlı fikirlər burada səsləndirəm və oradan da sayı çoxdur burada. Mənim de onların əksəliyyətini burada gördüm. Tünak bizim özümüzdədir, yəni, xalqdadır yazır. Nə qədər ki, ölkəmizdə baş verən faciyələrə sorulmuş, oğuz yazır, biz belə olacaq. Əbək ki, ər şeydə deməli, sən düzəldiin üsahir babayev üç aydan sonra kəssin, yəni, üsahir babayev məsələsi də bilirsiz bir bəhanədi. Cihun Ağayev, Ərfəl xayrşə edirəm səsləndirəm, mənim anamın sosial pensiyasına 5800 manad cərimi yazıblar ki, adına böyün açılıb, bu nə qədər həyqət uyğundur və belə bir qamın var mı? Öncədən təşəktür. Əlaik bəyi, pensiyaya 5800 manad cərimi yazıblar, necə olur bu? Valla bilməm, nəcə o bilirsiz nəcədi, əkər inzibatı bir protokol yazılıbsa, inzibatı bir protokol yazılıbsa ki, nəsə insanı çərmələ məhkanımsı bəyi? Nəsə bir qərar olmalıb o da? İnsan ya inzibatı qaydədə çərmələsidir ya çinayət qaydədində. Əlaik bəyi, belkə üzül istəyirəm bir bu dostunun cihun bəyin yazdığına əlabı olsun. Bu, tanınmış şunasımız var, Bidad-i Mirkam 6, sizdir çoğu yaştan iş. Bidad-i Mirkam 100.000 nə qədə çərmələmişdilər ki, sən fılanıncı ildə pensiyal nurmuşsana, belkə sənə yalanlan, gəyri qanlı olaraq, pensiyal belkədə bu cihun bəyin problemi o da anasının problemi olabilər? Olabilsin ki, olabilsin ki, okşə bir problem olsun, mən okunmuşam məlum haqqında, Bidad-i Mirkam bizim dəyəri məlumuz olub, dəftə mən ozumədə dəftəyir. Bir məsələ var, də bəyi, bütün hallarda, bütün hallarda yenidiləm ki, bir məsələləli mübahsələndirmək lazımdır, məhşəmi eləyirəmək lazımdır. əcəb, sosial müdafəq uğurdanı, bir yazırsaşı, siz yazırsaşı, gəyri qanlı pensiyalı belə cəhər. İnsan, məhşəm, bir 10 ilə alabilərdə, gəyri qanlı belə dəki düzün heysaplanmıyor, düzdürməm. Onun müddəti var, mübahsələndirməm müddəti var. Onun ərzində mübahsələndirilmərdir. İçində bir tərəfdən mönəru maldı ki, bu, qanunsuzluk nədən ibarətdir? Burada gətəndəşin bir rolu var mı? Məhşəm, mən məhşəm, özür də deyirsək ki, özür dəndə yəni dövrət oradanların deyirim. Deyirlər ki, eləfturon qayıda də siz yoxramsızda, bunu siz vermişizdə, siz mühəni etmişizdə. Bizsiz bizdə, açıqı məhsələ deyelim ki, bu eləfturon qayıda nədə o qədə gözləri sarıqlar ki, yadizdə də o sosial evlərin satışı gücünə edəkdirəkdir. Ağnında məhvələdilər. Ağnında məhvələdilər. Şimlərə gisimət oldu həmən evləri. Bak, aqadizdə dövrət kulluğuna qəbulunan bağlı məhsələ bir faqlı deyip, baxasır. Bir nəciləvlər dəl olmuşdu ki, milli məclisin deftətlərinin çöməşçilərinin hamsı, aparatın hamsı, bir qurup memurun uşaqlarıdır. Yaxınlarıdır. Diplomatik korpusu da yəni. Nə də? Diplomatik korpuslarımız da tamam, tamam elə razıyım. Bəs yaxşı, bu şəhbaxlıq, elektron qayda, mərhələli təsdər, filan pəşməkən, nəc oldu? Məsələn, aqadizdə bir şey deyimdə, bizim deyilişlərin daimi üştiraşlıların biridir, dəyəri hüxünəsimiz namcətmək. 17 il bəşçillər karləciyyəsinin, rəyəsət hiyyəsinin üzvü olub, hüxün məsələr karnəsinin müdür olub, düzdürməm. Cədir yaxşlı vaxtında, təsdən çəsir, təsdər vaxtında qanunu çıxardıqlar, belə deyətlə, təsdər səndən tamam elə qanundan çənər bir uzaklaşdırmaydın, bəni bəni onu bilirəm. Çünki ən azından adamın əmrində yazıqlar ki, qanunsuz icilas çəkirdiyinə cürəşi, qanunsuz icilas çetirmişim, çetirmişimdə. Cədir yaxşlı vaxtında təsdən çəsir gəliyiz. İçinci mərhələdən bunu bıraqmırlar. Amma, əmkəlində cinayet tövətmiş adamlar, əmkəlində cinayet tövətdiynə görə məhsim olunmuş adamlar, sərbətlə, illə nə bu adamlar bəni bəlcə qanxizləyə etdikləri üçün əpsə olmuşlar. Bəl-bəl-bəl- illə nə bunlar, nə mülkü hüquq bilirlərm, nə inzibati hüquq oqiflərm, nə inzibati hüquq oqiflərm, olabəsin cinayet səhəsində, nəsə də bir şey, bir spesifikasında bilirlərm. Mən inçəl etmirəm onu. Bir günün içində, sən bunu eləyəcdən məhsim sonra da məhsimət tutur, bu eləyəcələri. Münasibət budur da, bəyi. Demək istəyirəm ki, yəni, her şeyə bizimkilərin münasibəti budur. Sənə də bax, bax, budur. İllə nə müdədi minçəmal, deməli pensialır, bir günlərmi deyirəm ki, müənəlidir, 10 min alanda müənəlidir. İzlə yoxlamasın siz bunu. Saktı sənədləri, bözü verib bu sənədləri, bözü verib haqqında cinayet şətir. Niyəsə bilmisiniz? Niyəsə bilmisiniz? Sadədə olan insanın bir çöreyn, pulundan da, insana təziq etmək üçün istifadəlidir. Zəəbə, həçimin düzdirdir. Məsələn, o müradiyyətindən, bilisiniz niyə heyləlirlər? İnsanlar nəyə şəstəlirlər? Çünki böyük bir dərməm biznesi var. Böyük bir dərməm biznesi var. Mən özüm şəkər xəstəsiyəm. Türksiyədən iki paşqasın, 14 mağata aldığım dərmənin bir paşqasının azıbəcindatmış təksiz mağata alır. Bir paşqasın. Həmin dərməni hədən gətirirlər azıbəcindan? Yəni, bunu da bilisiniz də ölkək çimlər gətirə bilər. Nədir gətirə bilər? Hər il, hər üç illəmdir deyirlər ki, manapor yerlər xolundur, çömrütlər deyirlər manaporu. Həni dərməni azıbəcindan dərməni görə bilmiriz? Nizi olur ki, biz deyirlər görə bilmiriz? Baksana insanlar bir. Mən. Diləm də, bir pis idarəçilik var adərbaycanda. Pis idarəçiliyin də təsaxların bütün doğrak organlarımız bilməlidirlər. Ölçəni hansı tərhəşətə apardıqların soifət vəsəndaş itaəsizləyindən vəsəndaşların etirəzlərindən gətmiriz? Soifət orundan gedir ki, baxın, karrupsiya karrupsiya, pis idarəçilik Rusiyanı rəziz günəs aldı. Dünyanın ən silah patensiyanına malik yoran bir ölkə, bir Ukrayna ilə dövüşə bilmiriz? Dövüşə bilmirdə, açıcaq şəkildə pis idarəçilik var da, hansı zahəzini götürsəniz idarəçilik pisdir. Bizdə də o şəkildədir, indi, bütün idarəçilik. Tipdən danışırsan en şeylərdir. Təsildən danışırsan ondan belətərdir. Mən bir əslərinə misal cətərdim bu zələrinə bağlı nə də o misalları dəlişmiş. Saba allə göstərməsin. Çün, indi, bir nəsəsə da Azərbaycanlıları arkayın eləsi yox, biz evizdə oturun, çay çəkildən pətmirsən. Sələ, özür dün pihdiyiz binaları sənəd alın görə Azərbaycanın hələ, bu dərbat sistemi ilə siz o sənəd alabilisiniz nə vermirlə? Ona görə vermirlər şeye. Həşid məhsuliyyət götürmək istəmir. Həşid, onu o binalın istismarına, o binalın sömqaladə hallar nəsəri o biru qurumla bilirləşin əzi bilcündədir, bu binalı. Məhsuliyyətlə bir şey olsa məhsuliyyətlə kim daş yədər? Amma qücün qövrət insanların düşünməlidir. Bir məncə qodur. Nə eləmsən eləmsən də bu insanları biz çanada bir yerə çöksürə nə bilim, nəfə bir əliyyətlə bu kalaçətlə qasmaqların pis idarətiriq var. Ələ, bu idarətiriq şişləmi dəyişməsə təhdərin dəyişməsinin çox da əhəmiyyəti olmaya da təhdəri də əlbətləki böyürməsə vədə və bu cür rüfətbə vaxtımızda cədil bir şeyi paylaşmışdım. İki isməhətləyizdən içi yarını paylaşmışdım. Bir, o qavassız, okuya bilməyən adamın güzirli qızıl verib də bir mülki alı qori semnariyyətlə qazakda. Azərbaycanlı də bu. Kana azərbaycanlı də bu. Millətin dimirəm haa. Azərbaycanlı, sonra içindir bir qazı paylaşmış, çox maraqlı bir yazıydı ki, azərbaycanlı əskər öləndə anasına vəsəyət eləyişi ana. Mənim mundirimi hər bir nadirimiz onu çıxşında misal getirir. Azərbaycan insanı bizimki, ona görəmən yarmışdım ki, bizim dediğimiz kimi gördüğümüz kimi, ziyasçarlardan ondan sonra qazi-iklərdə nibarətləyir. Azərbaycan insanı çərəfli bir insandır. Bu insanların özü də bir özlərin də bir güzəli şərəmi azirət. Özümüz də özümüz də bir daxıran baxmalı, kəyər şeyd görlətin, hakimiyyətin də üstünü atmalım gələtləri görəm. Sən çox çox normal bir adama normal bir hərçimə disən ki, o xanım qızın ki, gələtin onun pensiyasını çət, gələtin çıxşı, siz nadan çıxşı, və də də də də də gəlirəm. Mən onu pensiyasını çəsə bilən görəm. Çəsən görəm. Ən azırdan bir rəhbəri ne deyə bilər ki, çəsə bilən görəm, siz mənə demək nəm plan qoymaq nəm görür. Çəsi mək, hirası nə bilim şüphəli olanlar bəl filan pəçmək nə bilimdən mən aydən görəm. Amma bunun nə deyir çəsədən, yəni rüfət və Ərməkli hərçim. Bizim insanlarımızın özümüzün də özümüzdə bir qədər baxmağımız gələti. Bir qədər hamsın elə attır, mən də deyirəm. Ondan sonra qarlıb şey vəl bulağın hamsın deyirik. Amma etraf eləcək də özümüzün də pırablemimiz vəl özümüz də. Sağ olun. Çox təşəktür edirəm. Rəfiləxanın fikrini xoxyum, sonra Müzadil Bəya son ilinki dəyə gəlimiz Müzadil Bəya ixtiyarındadır. Rəfiləxanın yazısı salam dört manattır, əlliyə alman qeyməti. Yəgid dört bin manattır, kanlı kəndin belədi yəsərdir, habul əsərdir. Kən cəmadın örüş yerini sadır. Bütün aləsini sağlam olduğu halda fensiyyət isxarır. Rəfiləxanın iddiyası ilan bağlayıq gələmin habul bəyin fikr olsa gəlir burada fikrini deyə bilər və rəfiləxanınla da dibatını təşiələyə bilərik. Əlaib və mümkün deyir bu ülkədən. Məhkənə ilə sadə insan problemini əllə etsin, oğlum anadan gəlməhəmatı olub 6 eftikgan xəstəsidir, amma fensiyaslı kəslər hər qere getdim dedilər gələq kanı 30 faizə düşsün, yani ölüm anında verir fensiyanın 35 faiz ölüm deməkdir. Yəni, artıq bu insanlıqdan xarizdir son olaraq müzadid bəyi eşidəkir. Üfət və minnət daram bilirsiz hansı tərəqdən halsələyə görürsən, yanaş. Onsuz da yenə gəlif siyasi məsələyə toxumalı olursan, mümkündə ölür. Çünki bu siyasətin qurulmasında bu rejimin böyük künaha var, bu rejimin xüsusilə belə təin edilir. Hala gəlif gəlir isə rüşfət xorlu, qarruf isə bütün quları hamsının başında duran budur. Nə qədə istirsən ki, siyasi prehidini söypət həkimlərdən gedir, amma nə qədə istən uzaqlaşsa nəftə ölkəs olana? Sizin qurulunuzdan gelsin, bəsiniz də ölür. Sizin gözünüzü doydurumur. Həmin onu ağırdığınızı 5 sese onu dərmən puleləmir. Sizin vicdanımız yoxdur. Bütün bu proseslərin də başında duran. Bütün bu proseslərə rəhbərişdə evləm, bilə vasıdə qardaş biz nə qədədər həqqətlər deməyəcəyik. Həqqətlər deməyəcəyik. Həkçı zaman biz bu qalada xilas olabilməcəyik. Bütün başında duran, qardaş ilhaməliyəv demir ki, nə yiyin, nə vaxt, nəcə olduğunu biz də mən bilirəm. Səyəb üçün oruza bözdə demədi ki, bütün hadisələrin, bütün bu şeylərin başında, ilhaməliyəvin bir fərmanı, bir sərənizami kifayət eləyir. Deməli, bütün ölkədə olan proseslərin başında duran yəgəni bir adam var, o ilhaməliyəvdir. Biz, o dövlət məmurrağın, o birini, bu birini yalanlan, biz əsas hədəfi, hədəfdən yağındırırıq, ilhaməliyəvdən yağındırıq, bu ilhaməliyəvə xidmət eləyir. Bu gün mən müradcət eləyirəm, fırsətdən istifadəlihtəyirəm. Azərbaycan'da olan bütün səyasi parça səyədirərinəm müradcət eləyirəm. Şərəfimiz olsun, vicdanınız olsun, Allahınız olsun. Bu millətin bağır günündə, Azərbaycanın qalın təlikəsi qarşısın olduğu bir dövürdə. Dövlət siliyimizə, dövlətimizə ağır bir təlikəli olduğu bir dövürdə. Bəstirin, bu qədər sıxıba, o əfirdən, bu əfərə, bu əfirdən, bu əfərə, hər qədam günündə dört əfərə çıxır, qardaş. Sıxıbda hamsumul bir məz bundan danışır, ilhaməliyəv gözəldə ətrafı pislir. Qardaş, əl çəkin bu məsələrdə, bu xaldal dətməyir. Bu gün sizin bu münasibət göstərməyiniz. Dolayısı yol ilə, zim müqalifət olaraq. İlhaməliyəvin boşqap gibi yaliyan müqalifət olaraq, mən bunu səmiqəlifləndə deyirəm. Sizə gəl bugün birliyə gələ bilmirsinizsə. Siz bu xaldı aldatmaxınan, bu xaldın birliyinə mane olmaxınan, bu iktidarın rejiminin höküm sürməsinin, uzun müdət olmasının tərəfdəri deyinsiniz mi? Siz buna dəsləh verirsiniz mi? Bəstirin, əl çəkin bu televizyələrdə, bu xaldaz həxalqın başında mindəlalar var. Bu züldə sizdən şövbətimiz olacaq müzadil bə, niyə görə? Bu sırf siyasi bir mövzulu və mən sizin bilgidənizə də hürmətlə yanaşıran sədəcə burada konkretlik lazımdır. Şimlər zib müqalifətdir. Bak, bizim verişim vaxtıq tarıq, amma şimlər zib müqalifətidir. Şimlər bu ölkədə qalqalladır, o haqda sövbət edəcəy��ır sizinlə mövbəti verilişləridə. Mən teşəddə girem hə, gün müzadil düsəyinli, həkim kimi dəvrət olunu beifirəm. Amma müzadil bəyin fikirləri daha soq, siyasi oldu. Mən müzadil bəyin oxygenen də razıyam ki, hər şeyin başı gedib, siyasətən çatır. Yəni, sən siyasətlə siyasətə azərbaycan insanı kimi deyirəm, toplum kimi deyirəm. Bir yana olacaqsansa səni istədiyilər kimi idare edəcək, o fikirin əraziyəm, o beləliş yüquq beləlişidir və burda kəngizləyə məsələlər haqqında danışırıq. Mən üçün mürəbcək sən ki, tuta ki bir nazirin haqqında danışanda əziz Müzadil bəyi. İnanın, bu ülkədə, prezident haqqında danışıqlar, efirdəyə yazıblar, onun cidmiyiblər. Amma bəzi nazirlər var bu ülkədə, bəz ifə sahiblər var, bəzi polis rejislərik, bəzi izirə başlıları var ki, onları hədə falan da, onla gidip adamı evindən uğraqdırıqlar. Və biri də vasıf talbov vakti dən atsibandan gəlib elbiyə əsənlə uğramamışdı, yəgünsiz, yaxşı tatırlıyız. Bak, mərək ki, bugün elbiyəm mövqeyi dəyişim. Hər halda. Mən düşünəm ki, Çakir bəyi, buyurun, əlayt bəyi çox kısa zərinət olması 5 də çeşitə. Bak, bizdən vətəndaş olaraq nə asılıdır? Bir misal nə deyir, bir dənə dəyəgət səkədə. Yəni, insanların fikirinin nə qədər önəmli olması məsələsi? Azərbətlə də bir şəllik bələdiyəsi var. İki tarbadan olaraq sətəbilmirlər. Niye görə? Bir çəntdə iki məntəqə var. Niye görə sətəbilmirlər? Çünki, izibar haçimiyyətə deyək ki, mənim siyahım var. Dəmaat deyisi, sən siyahı qata qoycib və. Elbiyə olsa, əlbi çərənsındırar. Əhali seçciyə gedir. Mən orada bir nəsə bələdiyə vəçirliyələmişəm zamanında. İngilə belə çömeyilirəm. Biz şəhər bələdiyəsi 5 il ərzində iki bələdiyə faaliyyət göstərim. Şəhər bələdiyəsinin üzgünləri izinə haçimiyyətin imkanı vermədirlər ki, özünün həsə çetirsin. Bu mənada biz deyirimiz adı bəl ki, insanların özünün, bizim insanların özünün, vətəndaş mövqeyi ortaya qoyması, həçumiyyətlə dər ki, önəmli bir məsələdir. Həçumiyyətin mövqeyin də də yaşabilən məsələdir. Mən insan, demiləm, insanlar məsələ üşyan etməlirlər, sınırmalıdırlar, bağırmalıdırlar. Həçumiyyət, izinə haçimiyyətin başa düşür ki, bu çəndsələn o dədiyi çetməyədək, onu çetirdək, düzləyə indi qanuncu dəliyirlər, kimi səhər. Faxt doğrusu ləng olun, hət çetirmirlərdə. Son bələdə deyə seçimsiz, ondan qalaxıda ləng olundu, məsələl seçirsiz. Çünki, niyə görə, insanlar çetdirər, insanlar mövqeyi ortaya qoydurlar və belə alındır. Bizdə də sizin əndirəm, sizdə əlçilidən danışmalımız doğrudur. Təngid etməyimiz doğrudur. Ama vətəndaşın da bir çəyolmalıdır, bir karlılıq lazımdır. Müsləqdə ki, söylsün, söylməni əkətdir. Müsləqdə ki, döyüsün, gəsün, hər həsə utursun, buna da əkətdirək. Biz düşünsün ki, bu ölkədə, bu insandır. Yaxşır, başqa deyə, deyəm, yoxu, deyələ. Çox təşəkür edirəm. Məhəl əhərbək, sizə həm doktor Müzadil bəya ümid edirəm ki, bugün izləyicilərimiz üçün anlanlı bir proqram təqdim edəyə bilirik. Və Şakir bəya, en zamanda o qızımıza dan salada edirik, edirək və ümid edirək ki, onların problemi həll olunacaq ki, biz yenidən o mövzuya, on şəxslərin məsələsində qaytməyət, sağ olun, sağ olun. Təşəkürlə, təşəkürlə, fətək. Qaş eləyə qın növbəti bir verilişdə olsun. Bu siyasət barəsə, siyasi bir mövzu olsun, bunlara təhlirlər gətirək. Üzül istəyirəm, bütün izləyicilərdən də. Bətləlmizləyik, görəcək. Bu dəqəni Azərbaycanında 96 faiz, 96 faiz narazı xalq var. Anca ətiratçı xalqı yoxdur. Bu xalqı künahlandırma olmalı, dünyada ən gözələnləyə qətti, xalq azərbaycan xalqı. Anca bu xalq nə üçün ətirazı elə bilmir? Ona görəcə onun inandığı müqalifəti yoxdur. Çünki xalq çox ağırlıdır, huma müdürü xalqdır. Başa düşür ki, bu müqalifətin 98 faizi ilham eləyəvin boşqatlı bir yaliyanlarıdır. Bu mövziyə qaydəzik sizin də, bu müvziyə qaydəzik. Sa olun, sağ olun, tandırbətəmizə ilham edin. Sa olun, məhzələyik. Güzək istirəməkinizdən. Sa olun, sağ olun.