 तर्गेट भी दालोग के अनलाईने शुट्ट से मैं पन्दित आम्रेश भट्च अप सभी च्यात्रों का स्वागत करते हैं मेरे प्यारे च्यात्रों मैं समास पर भात कर रहा हूँ और उस में हम ने तत्पुर्स समास तक भात कर दिया है यहने की तो समास अब यही भाव समास और तत्पुर्स समास पर हमने इसके पहले बीटियो में आपको बताया है आज उसी क्रम में हम आगे बरते हैं तो अगला जो है उसी का पार्ट है उसी का बहाग है उसके फ Strategy, जो भाग मुख बाग है, जिसे को हम प्रकारो में ही काुओन्द करते हैं भाग रो बाग आगे फात बाछ ISS Those are the startups Queuesís and Yoga practise. वहने कर म्दार समास पर बात कर समास हैं पुनह दिगषमास पर बात कर हैं उसे बाग आगे आएной में थो अब भी हम चलते है। карmadhara समस्प्यर। कर्मदहरे जैसा के नाम है, जम्ता नामे तबागगग, ्बेशा ही काम है। कर्मदहरे को अगर हम भात करने तो देखें, पहली चीज है कर्म सबद है। और जिसरा शबद है, दहारे सबद है। यानी कर्म का दहारण... कर्म का ड़ार talk about karma मैं कवोता मே भी असको बतायटा ה� neighbors of karma अपरिभाँसा मे भी अगर आम देखेंगे तो यहापर भी देखेंगे की जिस समास کا पहला पद भी सेसन होता है और दूस्रा पद भीषेष्ट होता है उसे हम कर्मदार समास करते हैं तो यहापर तो वाथों का ग़ोर करना होगा ष्च्डव �ile part ्बिष्� 싫श्छना लिए passengers chongha y embaixo vishesen arrived इसके अलामा, जो एक पद है, हम विसे सल विसेस के रूप में नालिक करके, अगर इस में हम देख हैं कि पहला पद क्या होगा, उप में होगा, अगर उप में और उप मान की संकलपना है, वहाँ पर भी कर्मदार समासी होगा. रं złामा और ल् Хотя उप में song 1, ॐ आलंकार में आप को प्रहेंगे किष्टे ख zombiesण away ammonia उप मान किसे कहते है वहां बर तब इस्को हम बताएं गे. इसमी उनक में हमगो मीलेगा, तो इन ढोनो बडों को में देख ह immediate it is, nth six अद तिस्डी बात की इस में कुन सभट प्रदान होता है यहती दॉस्रा है Norwegे तीस्रा है कुन सभट प्रदान होता है तो प्रदान्ता के अस्तर पर of the main meaning or the main meaning of the word or the main meaning of the word तो यह भेद किसका है? तभ फुर समाज्का मैं आख क्यो पहली के दछ ए mars befell it is. कार्ँधारे सवास किस खाई סcourse kais kais kais nut plug chun kais उ के थकारी �叔न कम구요Ö � ultimately chun kumu maana मुए उ़्टर परदान अन repe sensors आदार सस नraiskaab ni actually अदार समास का वी क्योंगा n employers essentially क्यो उद्टर परदान अगए aaadhaar एक koncept है. आपको बुलेगण नहीं कि तब ञुश समाज्क उधरपत पडान होतें. इसी के वेध है. ये मुक्य बेध है. इसल्ग करमदार है. समाज्का भी उधरपट है प्रदान होगा. और दिओ समाज्का भी उधरपट है प्रदान होगा. प्रदान्ता के अस्टर पर इस पोर मैंने आपको बात किया अभी यहापर यह देखाजाए, कि इसकी परिभासा आप स्वेम से कैसे बना सकते हैं परिभासाव का निरमान आप कर सकते हैं जिस समास का पहला पद विषेष्यान और तुसरा पद विषेष्यो रूबएं के स の स्दल। आहा astronomical आप से हसों साँ पर निरात समाज पडonieff दुस देखा पर हम जहाद तब अभर उपा मैं अभर उुपumaan� illegal आप � juste हो वहा हु एप पैव्ट़ार समास के की लिक सकते है एस रूपो से बगी, रो西 i Tank dialing कुछ उदाहरों के माद्यम से हम देखेंगे कि कैसे करमदारे समास में हम पहचानेंगे कि कोई भी अगर शब्द देया है तो हम ये कैसे बताएंगे कि ये करमदारे समास के उदाहरों है अगर मान लिखा अथपका लिखा अब अथपका में कि अदाह है। पका कितना है अदाह अथब पका नहीं है अदाथपका है और अदाथब क्या है विशेश न रग है अगर हम नचान अठ च्रुए शामासी हो गा आगर ही हमने लिखा help अожу, something अगर सद्गती आह आगर। और सद्गत Jobs क disci समाच see आए सद인데 आजठ किसी हम की ए consumed मैं अगर आघट एब आपनी लिगा लिखं का प� remove उर थ्साद आप खब पॐश न ग upstairs original 머리 . तो खऊव अवा ण्ksen kāpurush ke kāpurush jaini kāpuruṣ ka artha ao dhoutāservice कुत सित पुर्ष की ओत इस कुत सित पुर्ष ye ओत सित पुर्ष यूच° gland कुत सित पुर्षRahush कुत सित पुर्ष्यया ढ़ूच्ट पुरग़ Jet бук�ए pū trusty tap buildell अह म NXT L, me baat karen, to ye dekhene अगरमनलिजे लिखा गे न है सन्मार्ग लिखा गे है, ki rmaal nigé likha ghe hai, sanmarga likha gaya. कह लिखा गे है, sanmARG likha ghe hain. और सन्मार्ग में ये पूचा साभा अग्रन लिए च Jim Media Jaghe koh Krankara Bhe, सन्मार्ग theft theft просто Saint's path is to ejemplo, यह स्माज़ होगा, कर्मदार यह समाज़ होगा इसके अतरिक्त भी अगर हम बात कर हैं तो गुई सबनों पर देखें, कुछ प्रदुक सबनोंपर यह खुछ प्षिदश सबनोंपर देखें जुसको आब रोभ जानते भी हैं राया आप तर जगान शंते भी Fed aap ar jagaan sunte bhi जसे आगेः नील कमल आगेः हैःु। afore aayah neutral kamal aayaya7 नील bart shabd examha narrator तो नील कमल शबद नील�pants travel it is written in full आप आचनी से हैं नीकालंते लेगे callin right here अगर मान लिजे की बा belong me de democrats नीलोत पल लिखाग na right निलोट्पल लिखा, अगर मैंने यह लिखा, तो यहापर कोंसा समाषोगा, तो यहापर यहापर यह तो आपको समझ में आरा है की निल है, यह आलक बात है, की आगुन स्वर संदी बना हुए, आपको संदी जो होती है, मैं अभी संदी पड़ाया नहीं हूं, बात हो भी संदी पड़ा हुए, वहापर भी इस भात का मैं जिकर करूंगा, लेकिन, यहापी यह जानली जे, वित्संदी में समाषोगा, लेकिन यह कुई जरूरी नहीं है, की समाष में संदी हो. तो यहापर अब देखेगा, उसके बारे में दीते भाते हूँए,धीा पर यеше थी किदोगे der nahapar rezhig fitna, कि पारे नाप में सिर में明白 क neighbours hiственно yar aap sisna nov, कि नीलोतपल Then, अब शयअ, ईश धिंद की़ा जी आद उब चानक दाँ चीोंध, ये अद पर पीक्तना है के। At aapare na aap, ईश नीलोत्पल के। blocked by blocks अद प्लनकृ, अग़ क्ये नब बोछ समवास की करवज कर 준回गाें. अगर मान,क्करंेा लिखा सबद जह करतल etapना। चुट सबजिय कहुओउक छो� 1992- illusion शॉट मान ध़ aromatic जोब में वेही यह और शोथा थेि के षाथ में के वेही, वही यह जोब में तो बहोंता के कषने कै। यह यह दी पUL Pultival और मैं वेहानता कноrite बहुद हें पायनें, आद्औब, धौब अग़े क्या है कुवा कैसा है कौब, समासुगा अग़े क्या है अद्गार है अद्औब अग़ा, इसलिये अहा बछा जायगा कर्मदाले समास भोगा जो एहा पर ये दिखे का, पहलापद क्या होगा विषेशन होगा अगर आँसा है, तो वहाए पर क recipes वहाँ संवास होगा करमदारे संवास होगा इसके अतरिकता, हम कुछ अझे सबनो परभात करते हैं चुगा। समास में करमदारे समास को भि भी भाजित की आगे एं उसके भी भेद हैं लेकिन उस सभी भिवे्दों को, भात नहीख हैं लेकिन उस मे hayat से क 움छ विवेदों पर भात कचन हैं किजु आप यकinson अबस्यक है eye khins onne उआप � Theme ब verg add Aha-aap only वहवेद है विषेशनो बहै करंमदार है Ллग off your due अब य Богon थे लिए दिखाहग़ बिशेशनो बहें करमदारे में ये देखिये कि अव इस में कैसा सब्दा आता है इसको लेकर के तोड़ा सा आपके मन में ब्रम उत्पन होगा लेकिन इस भ्रम को दूर कर येगा अप किताबो में भी अकसर पाजाहेंगे लेकिन वह गलत प्रिंट हो गया है अप जो खएली जे उस plutप्क भारे मह्नहीं बात करते हैं लेकिन बिशेशनो बहें करमदारे होटा है इसका अ़थ ये हुढए विशेशनग़ का उभहे होगया यום बिशेशनो बहे क्या मितलग बिशेशन का होगया उभहे होगया अब उभे का मतलभ क्या होता है? जो वोगनो में हो उबल्ख यानी उबल्ख है हो जो जो नो पकषो में हो तो आभ याई हांपर ये कहरे हैं कि जो भीrevिशेशन है उबल्ख होगै याई जो तब बीशेशन आजघें तो ये कंटीऊसन यबंटा है कि अगर दोनो तरव भी भीणशेसन है, तो वहां पर भी कर्मदार समाज लोगा. तो अब यहां पर यह देखे कि ये कोई ज़ोरी नहीं है, कि आप केवल पहला ही पद आपके भीशेसन हो. ये कोई जरोरी नहीं है, एकोई या वस्सिक नहीं है. लेकिं चुकी हमारा ट्रेंद आसा है, जो खुस्छन पुचने का ट्रेंद अभी दक है, वह यही आही है कि पहला पत भीषेचन हो रहा है, तो पहला पत आगर भीषेचन हो रहा है तो इसले करमदार समास होगा, लेकिनग कोई यह आवस्षक नहीं है कि एही पुच हाँए होता किया है कि हम तयारिया और इस टात करते हैं लेकिन इस में जब कोश्चन पूछ लिये जातें उसके बाध से हमारा दिमाख जाता है अर तब उसको हम करने लक्ते हैं तो मैं ये नहीं चारा हूं कि आप को कोश्चन अगर कोई पुचा जाए तो पहले आप गलती करें, फिर आप उसको सुदार करें मैं नहीं चारा हूं, मैं ये चारा हूं, कि आप मेरे द्वारा पड़ाये हूए जो भी तापिक है उसको वक्फुवी से समजलें तापिक वहांपर जो नहीं प्रष्चन भी बने वह गलत नहों इस लिए आप ये देखेगा, कि मैं पुच आप से उदारार दे रहा हूं, जो आप सुने नहीं हूँगे, या समाने ते की ताबूम में आप पड़े नहीं हूँगे ये इस लिए कि आपका मैं इश्ट्राइक कर है, इस लिए में आप सा कर रहा हूं, नहीं तो आसान आसान सबनों को लेकर के लिख दियाजाए, जिसका कोई समाने आप नहीं निकलता है, कि हैं मैं तो कहे दूंगा, कि हैं आपको समझ में आप गया, आपको औंगा कुईशे अशमैत च़नवाप क है, इम नहीं हाप विषे सनो भैकरमणारग है, य තिषे tema आन अथको भीषे सनो बैकरमदाøreं क्यी बेद, भिषे planetary अटर द Apr, यह आपद समस्यस lockdown of your business दो आपने देखियी हैازइता उरहीं क्रमदार certainly will come to the problem जoned then the shareholders तो आप थोबना ब�rations म tucked released नहीं춰गधके उक हैत unters the dilemma तो थोछी बजbab औआकन पकम चलrä। आप थू आपने सानि heard पाछटार। बज़ुर उनसे यहसे सबत्द पुछे जाते हैं अब यहना पर मान लीजे एक सबद मैंने लिखा सीटोशन सबद लिखा अब सीटोशन में कों सा समाँस होगा एसा पुछठा जा चकता है तो यहना पर क्या है सीथ है और उशन है तो थो शब्डों से मिलकर के यह वना हूँआ है तो थो शब्ड यह दो पद यह प्रत्हम पद और एक दुतीए पद यह एक पुर्वपद यह उत्रपद जैसा मैंने आपको बतातिवे चला यह रहें तो यह आप पर जो सीथ है यह क्या हो गया अवर उष्न क्या है उत्रपद होगया आब यह आपकर यह क्यर है कि विसेसन लब उबहे हो जाँ यह विसेसन त्गब पहला पड भिसेसन है तो दूस्रा पड भी यह जैए भिसेसन ही आजाए वह वह पर कर्मथारे समास ही होगा वह baseasana is hinge. यआ fark आद़ muddy or प्रया बैदी कवा द्र Operations पिजी तीме या न–ट-म प recap-dap इ-प-ट-म प-ट-म प-ट-म प-ट-म � тут there's a birth is appreciated बहुट उधारन लिखाँ किया किया, लाल पीरा लिखाँ किया। आप को लगेगा कि योजक छिल्द होंगा लगेगेग किया किया जिलग आप आप Niger. यहापा से सकता, औल क्या था, विषेषन। और लाल ल्पए atiロway p la khub qiy próprio आब बहुअ कते संथ भी या کہा you told that कर्मदारसमासं सापूको लिए तुवग। and karmakrindharésamasi ho doğa एक अनक्का � इसी भी लिख ती लिख दीएगा वैत बनादारकषार उपते वी around up one link निलबितं अर सुन्दर ज़िर और सुन्दर दिया नाख, निल ज़िर इर, एक में थ स मास समास, because of the blue light. तो यहाँ पर शाम भी भीऽे से सान हैं और सुंदर भी भीऽे सान हैं ये इसली ये क्या हो जा एगा? करमदार अस समास हो जाएगा। अभी मैभवब्रही पर भी यस्का बाट करूँगा तो वहांपर हम आपको तुल्ना कर के भताएंगे किकाय से, कोंझा समास को बरज्यता लिए ड़ने एक आब. यह वहांपर एंगे जानिए, की जहांपर ढ़ोनो पद क्याहो, जोनो पद अगर विष्छशन हो तो वहांपर कोंझा समासोगा, क्रमदार समासी हो जाता है, तो इस प्रकार से भी आपको दिया जा सकता है तो यहाप आसा करते हैं कि आपको ये बाते सववज में रहा की मैं बार-बार ये कैरा हूँ कि यह थोडे से आपको कठिन लगे किताबे आफसा नहीं लिखी हैं फिर भी आप यह जानी एगा एहर भी सेश मुदार है और कर मदार णे teas मूदारे नहीं देगा वलकी क्चह धेगा करमडार 에 समासी Nein अktor Gillis apa तो थो कर मंंदर ein इसके बात हम आते हैं दूग समास, पर दूग समास के पहले ये जितना भी में परहा रहा हूँ ये संबहो नहीं है की सारे उदारनो पर बात की बहुत सारे उदारन है, जो आपको Pdf में मिल जाएंगे, आप लेलेंगे, और उसको आप एक एक करके पडेंगे, अगर नहीं समझ में आयागा, तो पुना आब मुसे समपर करेंगे, तो मैं आपको इश्डाउट को क्लियर करूँगा, अब इसके बाद हम आते हैं अगले दूग समास पर आते हैं, तो अगला है इसी का भेद है किसका तपुर् समास का दूग समास, याने यह भी वेद है, तो मैं आब समास में कु तपूरYE पर आता होटा आद 쓰� जी, वित उॉऩर पर भाद होटा. तो यहाप ऐक भात ख्लीर है कि � wieleोझे समास में कुझन समासateurोगवा उदूछ समास में एक पर आता होगा. आगर तर्दानता के बजि NC Search to.. दूग शमास में लिए ल्प्त पड़ scholars will also appear along with the answer. अ� carefully review the first task. भँई दुग में पहला बेला बिज़ना पद आवध है The first task will appear, अगर पहला बिज़ना पड़ आपत आपतבה होगा if the first task will appear, then Beate Cross. दूग शमास होगा बकि बहुत ब возмना है Which work will be formed? तो combining these two words we are indeed going to talk about which accompany has two words じुगु बाधकरिर्म्तMarketing has two words. तो firstly what kind of company between these two words should be known. थुगु के र्फ क्या होटा है Now what is the meaning of dissolving subtraction? ॐौगूका अच॑ता है say has two song meaning ॐौगौका समाहार among the two songs two songs ॐौगौका समाहार ही कहलाता है the number of 2 songs exists ॐौगौका समा exiting你可以 be called as ॐौगौका, that is, the number of the表. � place ुब अहाब पहला पड ॐए the mark of the first rhythmic on which level flower ॐौगौका समास हो एट दूब ैौगौका, will be made fan. अगे कुछ सद वो बात करते हैं और उस को देखते हैं कुँँँँँँँँँँँँँँ bord harasakarthasana saddo pradha Boobadharat kuru उँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ कैसे पुचहे जाहेंगें के. अगर मान लिजे, लिखा गया है, शब्द लिखा गया है, अथकोर अथकोर सब्द लिखा गया अथकोर सब्द लिखा गया अपु।, टॉक् misunder�ोंडार मे पहला पड क्या हूँ ँध हुट हूँ बन्ने, अब अप औठ छोडست हो आप प्ता Nle. अप योक्चि खोन आप तूककृ कहेगी या अप उठकृ तूक्च कहेगी��ू। ब symptॉक Tommy and doubles immune 2. अप अप जो theological संक्यावाची इसके अलावां, अगर हम सबनोपर बाग करें एक सबद है, पसेरी सबद है पसेरी तो, पहली चीज अगर ये कुछ आपको समझ में ना आरे माल लिखे की पसेरी सबद दे दिया गया थो, अप कुछट्टिंष को कैसे निकालेंगे, इसका अबदिहां लेके तो, ये कोई ज़रूरी नहीं है, कि जोवि कुछट्टिन पूछे जाए वहगा आपको आते ही हो, बुव सबसरे अज़े पूछे जा जायंगे जो नहीं आता है लिकिन हम� की थीए चले ने मुओ să की नहीं से चलेंगे ने चसे लेगासचलल नहीग बॉत त regain रह आप यह यessä वहु समास सकता है आप यह य Dlatego � rah ु य fica mayah ya आब यै एब मुधािस लि का जा स Snyया है �橫 उरत्य भाई चाओई थी आप पो ऑूँ Board jao che na up steech pe sh Hono तत पुस्शमास भनाया करमदारघआया At啦 sat upadara what crime is it ौजूसे थहाँिंं आप समासु मदुव। And we are not expecting what crime it is. अब यहापे हो diyorने क्या, क्या मे pouquinho क्या, हसीलिए हो तु आप मैं क्यो मैं भगाउ समास में स्सभार எனनदी है does बख्रगारू, आब बेव Гос मास हो क्ये आते, कोगा 감사�त創ी किया। अप आप ए sevasa manumbling in the description of praskey अप आब इसर्ग Announcer Everest क्यी आभा 신�सस सन्就可以 पर अप अjing near the situation यहाँ पहला पड़यसा नहीं लगाने पर कि जो हम को ये बतादे है, कि दुसरा पड़यसा जाएगा, तो इसके उपर कोई प्रवाव नहीं पड़ेगा. समान निक अंदीसर में आपको पसेरी जो है अब एई भाँ समास नहीं होगा. आब पहली चीज दुसरे छीज आगर हम बाडखरते हैं तो यहाँ पर देके तत्पृच्वास meditation तो यहापे देखेगे, तब एक तपूर समास में कभी काव चीन, कोई बिगड़ है करए, तो काव चीन आँँँँँँ, तब आँँँँँँँँ चीन सब जुब नहीं आँँँँँ, इसका कैसे हम ख़ें, कोई बिखग़िया अप इसका विग़ा करलीजे, तो विग्र हमें कारकषियल नहीं गये तो खारकषिय수가 नहीं ज acho में तो यहना प्रततापूर जवास flankो नहीं हो � kupंता है ल करमष्तारे ँनदाऔ करमगा enhancesums रहीं अदा करमगासमाश नहीं होग। तो लोगताता न चाplan. कर्झ्मदार थ समोःस, कर्मदार समोःस, कर्मका पहले ही, कर्मका जहारं कर अदे, त lac Thuvapadbish ya Hypola Padbish accomplisharoh%, removed Chume थझी कर्मदार समोःस भीकया होगा, नहीं होगा. आप आते हैं का दिब्समाच marcaं पी है एष बूस pollution falls upon the king. पूस य bottom is, in the bottom is the society says that the 5 Kings of the coin line matter. अपन्च क्या होगे यह संक्या व त्ख होगेया यहने पाज सेर में और पाजसेर, पहला पद संक्या है इसलिये यहना पर काँशा समाँस होगा, दीॉशमास होगा यहनी कबई कबी कोश्यलिज नहाँ आते हुई भी तो उलवासाशळ ओकर सक्ये न經ामाई तो ठो plural form अगर उलवासा पर मिल्गाई आप दो बसificant according to this इक सबड लीख हैं। हनव रा तन लीख हैं। ynten ratna n 반�resses need to be written तो को बे लिखन चींण, थो have writeessional books नवौर �laid rifi traba bitcha नन्रत्रनोका नर्इण य iss hon recognition अदर मानली जे घर्ढिकता अंद्वांति presumably सब्ड लिक्खा शत्त सय profession शब्द लिक्खा शत्त सय अगर यह मेंने लिख्खा अखर नेμαι लिख्खा क sabemak koismak यह न किस Tamaka मत्रखनोगा अगर हमने पनچवती लिखा, पनچव ती, यह Factory means पनچवती मतला पाँचवत क syntax वाज़ बत जँहाजावगstadt वहाज़ वाथ की फ鈴फ^^ टिग शमास � watch अखर मान लिजै percentages दुदहारी लिखा गई औद�妹 कोंसस्माशोग तो दॉटєरी मतलभ है तॉट दॉट MERMUS Mustang सचेगा कि डॉद stayane wanish आस tunesнуहेंग सादी है तॉट �ी मतलव की जोगा कि डोथार बाली यहानी डोथार अब दोथार तलवार की भी औसकती है जोथार अप के ब् liquidity of bed उदोदहर यहाथ दोदहर शे मतलव है। उदोदहर पहलापशंख्या है अऐसली एह अप गया होगा दिवशमास होगा इसके अटरिक तगर हम बात करेः तु दिकहें चब्d लिखाख आहे पंच प्रमाड अगर उए शभद लिखागे पंच प्रमाड प्रमाड कितने है? पाच हैं पाच प्रमाड हैं इस्टियु क्यः हुजायगा? ये ख्या? दिभुशामास होईगा यानी यह से तमाम आप्पब शबड मिलेंगे कि जो ये सिद करेंगे के का अन gaan समास है? दिभौशमास है यहा पर हम पोचीस्ता हो जता at Graham, महुध� desaf someone or whatever पुछ वाथो शो छ़ीग PAULररतां Ting residency महुधप्रह ह। पुछ के चाँRhett पूछया लोगको कि आपती होगी. उक पन्चाू� Centre बहुभ्री समाशूसकतै हु� inflammation हो सकता है the आlex posterior कुप at al professional अन्ने भी बिकल्पों पर हो सकते हैं हम बहुगरी समास पर हैंगे वहांपर अभी पहलापत जो है एक दन ताएगा संख्यावाचकुस पर भी नेत्राएगा उस पर भी लोचनाएगा, उस पर भी चतुराना नाएगा, उस पर भी यहनी आईसे कुस सब दाएंगे, तो वहांपर भी हम बात करेंगे, कि किस कंडीसन में नहीं होगा, और कैसे नहीं होगा पहले इस पर हम थोड़ा सब बात करनें, इन सब दोंपर बात कर लेते हैं प्रश्ट पुछने का तरीका उने बभडल लगे, अव मान ली जी उनहोंने प्रश्ट पुछा, कि भीहारी जी ने, शब दाएसे पुछा, कि लिठारी जी ने, क्या लिखा, बिहारी जी ने, सत सई लिखा, अव सत्तसैः लिक्षा, तो अव यहापर उनहो ने क्या की सथसैई को अंद्रलायन कर दीया, और ये पूच लीया की सथसैई में खोंसा चमाज, अगर अच़ा पूच लीया जाए, तो आब भिहारी जीने सथसाई लिखा अप पूरे संटल्स को लेकर के चलीए. ना कि अब यहाँ पर्टिकुलर सबद रहा है. तो यहाँ पर पर्टिकुलर यहे सबद नहीं रहा गया है. अब यहाँ पर क्या है, यहाँ एक वागे के अंथर गता रहा है, अब यहाँ सबद भिसे शका रही है, बलकी वागे गत भिसे शका रही है, तो वागे गत जब अब अर्ठ हम देखेंगे, तो यसके उतर क्या हो जाएंगे, बदल जाएंगे, बहले ही आप सन में दुग समास ही क्यो नहों, लेकि नहीं लगेगा. अब यहाँ ब देखे, सत सई क्या है, गरन्त है, जो भिहारी जी के दूरा लिखा लिखा गया है, सत सईया के दोहरे जो नाविख के ती, देखर में चोटन लगेग, हाँ करेंगम भी, एस आप लोग स्तूने हुगे, तो यहनी सत सई, इस में साथ शो, थो सत सऐ क्या है, хीना, षो,onta, απJoe, सत मतलव, यह साथ, सई मतलव, हो, यह साथ सो की बाट की गगी है तो प्ल एक के समदरय में बहुर उऐस Fraserstro, हया है कि नicidesीं तो बहुव बहुब लै� rock, दर में बब रही washமास ज � Matsamas, क्योज आया हैा, तो जब किसी वागके गध के वागक्के में लिखाजाए, तब यह सबद का औरत क्या होगा? बदल जायेगा और उत्टर भी आपके बदल जायेगे. तो आगर यहाप भह ले ही आप को आप सन में क्यो नहीं दिओ दिया हो, वहुपकि तो दिव समास नहीं लगेगा產न और नचा मैसा अठीद destin on fish ओडिम धी घेर से और बब कहुपकvana अ�想 Кाध at यह देखे कि कह से me केरा हूह की नहीं, आप को यहाँपर जूग समास में हुआआ के यहांँपर सध-सध का और्फ़ न ही देरा है सै-सैइ का और्फ़् नहीं देए राहा है सध-सत का और्फनो दे, सै-सैइ का और्फनो दे अडोनो मिलकर बहुबरही में औन przyp्एक्झान बतावद.. आईसा मैंने आपको पहले ही лिखषर में समास केलिए अळईखचर में आपको बताया है.. की बहुब रही समास में भो लोगआी day beauty अपना मूल उर्द चोड की despiteume beauty किनची प्�對了 पदाऔकी ausi व्यशे pissedak ko dershit krte hai to weon pa kya hu jaathe hai bamud rehyasamaas hu jaathe hai ina aaj 좋은 दोट Vishya ek sayee ka arthenao dekar ka arthedera hai? ek gaantha ka artha Deira have hai ek pustak ka artha Deira hai to isliye yaha wet unabind अगर ऐस bütün क्षचन पुचटागया है और एो पुछ लियागया एब पुच � lo already did लियागया है अगला पर हैं बात करती है Justice cooker अगर एी पुचटागया है की तिरंँग पुचटागया DEES करंच्टी पुचकücklichीो आत Because now Listen अब बच्वटि को लेकरके हमे एसा प्शनो उखाते है नहीं तबववरही समवम्सोगा अवही उस्वर हम जिकर कते हैं तीरमगा अगर मा लिजे लिकाजाए प्रदाून्मंट्री जीने यह नहीं लिखा गया है प्रदाून्मंट्री जीने क्या क्या ہے? लालकि ले पर तिरंगा फ़शा चलसOTH अव, तिरंगी फ़वाया अव यह पुछ लिया गया, है क्की तिरंँग मे करNOUNद्सा समास आखर यह ऐऽसा पुछागगगेया है गर ऐसा पुछागगगगयाहा oxide आचर आ�ुस МУचा आहा हैimen टिंरी� आप यगर सामान्नेराूब मिं लैंगे यहर पुचँा आआ आप टिरीगा में Off is Saralhu which is to RGB टीं लिंगों को समहार हो टीं रमगो गो थी local tell वह्द खो lemonade टीं रमगो our Look that थी। अब आप के मस्तिस्क पचल लहे हैं केवल सफेद होगा बैगनिया वर हरा होगा यहे और के सरीया होगा आफसा ही होगा आफसा नहीं है यहनी कोई भी हम तीन रंग अगर मिलाद हैं तो यह क्या बनजाएगा तीरंगा बनजाएगा लेकिन आभ यह तीरंगा ज़न्ड थोडीन है हमारा राष्टीए दूज थोडीन है यहनी यहापर कोई तीन रंग मिलाग कर के हम तीरंगा का निरमार कर सकते हैं लेकिन राष्टीए तूज इस को नहीं केएंगे तीरंगा पुच हाँई तो यह समझेगा की तीन रंगो के समहार है डू�own, ॐ खृमास है, लेकिन आभ अगर प्र्दानमश्स्त्रीजी लाल किरे पर तीरंगा फहरभेर है, अब यह तोडीन है कि इस तीरंगे को फहरागेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेखेगे� रबद मूँँँँँँँ � 신 सद्वाच सब त मसरजimme अगर हम पुचाuties पणष्वाथereal थो ईस्वाख किता यहं। ज Toy उठो capsule अलग मॉस्छकि दΓईके आपन्योटि कहेंगे अगर माल लिखे, कोई पाच बटल औग अदिया जाए कही पर जोसे वह कहंगे बन्छवटे कहेंगे लेकिन हम को गब दिमाथ में इमैंच कहा जाता है कहा से हम को प्रमाती है हम तुर्ऽद लेकओर चले जाते है ले किं नहीं क्ं क्या हैं? दिमात में image क्या जाटा हैं? क्या शे हम खन्स हम को problem nikanga sabt क्या जाटा है। हम चाले जाडा जाते हैं। hain. crochets of Brahmasyaisions of Ramayana तुरन्त लेकृकंपनन क्या ट्रेताayogm सिपा't क्यी के पास चाले जाठे के thanest from Reeta �gasping Kebpas पन्चोटी नाम लेते ही एक इमेज बन जाती है तो आप जो है उसको बहुभरी समास कह देते हैं लेकिन आसा नहीं, पन्चोटी मतला पाच वध है और कही पर पाच वध अगर लगा दिया जाएं तो उसे हम क्या कहेंगे, पन्चोटी कहेंगे उसे हम क्या कहेंगे, पन्चोटी कहेंगे तो पाच वतो का, पाच वरिच्छो का, एक समू हो गया एक इस्ठान होगया, तो ओहंग, कया होगया? पन्चोटी कोगया तो गरम्म रिश में आफि क्या से नाम भी पिरते हैं बच्छ वट लगायगे उसे हम क्या कहें? पंच्छोटी कहें गें अव यहाँ सीता जी निवास करती अपर तो उसका नाम था असोग बाटिका जिस में वो निवास करती थी उसका नाम कि मुल्ता नाम क्या था? अशोग वट क्या था? अव वट लगे हुगे थे लेकिन उसका नाम क्या था? असोग वट का लेकिन हम पंच्छोटी पर भी अगर बाट कर हैं तो यहाँ पर वी देखें तो अप पंच्छोटी अगर �alag से कही पर पाच वट लगा दीजी एग तो पंच्छोटी होडायगे कही पर लगाँगे तो पाच वट होडायगा लेकिन अव वट क्या होडायगा पाच वट यहनी पहला पद क्या होगया संख्या बाच्छोग होगया तो यहनी यहाँ दीजुशमा होगया तुसरे कन्टीसन में अगर हम देख है अगर मान लीजी अई और बाच यहने होगpe वट कम तो बहुग और अगर में अप के जीजीIDS Manak ele वण तो लोग हे एक के लेगेtense saas hoogha अव �achuसरे थे ख़ tours तो भट यहने होग आप वट वत के ल्इस 나온 hazır देख हुगदेूग यहने होग वाद्टाटी भाद्टाटी बराईा is not the meaning of five syllables in Panchawati. भाद्टी बरीच बरीच ब्रीच बरीच instead of five syllables meaning of five syllables. कैसे अप सीताजी पनचणुटी मैं निमास कती। Now, we used to say, in the Panchawati, अब यहादबच्णुटी यहादटी ஓई पाच्का अरच धैहा Looking here, the five syllables have not the meaning of five syllables, वति मீः, वरत का औरत्त निरते.. थो वरक जोगर भात है.. तो तुछ मिलगर येख नया औरत्तेotta या वह अस्दान विसेच सांथ मी। लगर औरते दे देफा। ती वह बहு. अच्संब room स footing बवबरहिस्माज़ होईगा तो कोष्टिस कैसे पुछे जाते हैं यहें धिपेंट करेगा और उसके तर लेँ उथर पर बाथ करेंगे ये नहीएं एं प्कोष्ढ्चन किसी वी रूप में पुचाजाःद तो हम जो है उद्टर वही एसे ही कुस्छन पूचहा गया है वह गले में चाोलरी पहनी ती एसा ही एक बट खुश्चन आहा के आआ और चाोलरी को जो है उसने अंटर लाईं कर थीआ है तो चाोलरी मतलब होता है वह गरकिवर पूचा ज niño चाोलरी पहनी कुयंखा समास है उलि कुड़्ब आखद, अप दीकनी तान वैदे में जो कर सिballा ہے उलि कि आए वो।? हुआ Planet Cooking, तो आवो णीगे एक औब ऻ़ैरी के आश्पाट webinar Park तो आवो ँगन ताप ग़ всю कर बन्तुनी ख़ावे रहार கरनचा दूंftenसेगा गें न वोलग lime चार, चार का आदश न्दे, ल़ी, ल़ी का आदश नदे नद paying off the кonedand for moniosoilot दो आुप एं की तब लेए बomedical बहुभुुईस्माश हो जा pajesh रोगने लए से लुँआवन की लच्तित क्यों सा समाश करेंगे नाुआउढी Ыश रोगना आप ओ़न चीड casualties तो पुछनी का जिस प्रकार से नेचर होगा, वैसा ही हमारा उतर लगेगा यानी, आसा ये करते हैं कि यह जो है, दिव शमास भी आपका ख्लीर हो लिया होगा तो इस रूपो में भी कुश्चन पुछे जाते हैं तो प्रयास किया गया, कि बाते आसानी से आपको समझ में आजान, इसके बाओजुद भी, आगर आपको नहीं समझ में आगा, तो आप कमेंट करीगा, आपके कमेंट का स्वागत होता है, और उस पर हम पुना प्र जबाब देंगे, यह अपको नहीं जोचीजे नहीं सबवन में आगा उस पर हम जब आप देंगे, और इसके अपको नेक्ष्ट बध जाते हैं, यह नहीं, हमारे तून्दसमस बध जाते हैं, बव्वुरेष्मस बध जाते हैं, इन दोनो को करानें कि बाग, अके बाग हम कोश्चनद पर बाखोगेंगे याई थक तो कोश्चनद पूछे जा थेदेंगे या पूछे गाए है उस पर हम भाखोगेंगे और कुछ ने प्शनोपर बी हम बाखोगेंगे वैसे भी जो मैं उदाधरन लेता हो प्रियासे करता हो कि कुछ नेया उदाधरन रहे है ये नहीं दे है कि वैं गिसा पिता जो सदियो से चला रहे है उसी उदारन प्रभात करे हैं तो देर सारी शुप कम नहीं देर सारा प्यार नहीं अप लोगों को बहुज बहुज देंने बाद