 अप देख रहें हमारा बहुत ही खाज कारिक्रम इतिहास के पनने नोरमली तो ये मेरी नजर से होता है लेकिन इस बार जो है सिर्फ मेरी नजर से नहीं होगा हमारे साथ एक बहुत विषिष्त इतिहास कार भी जोड़ें तो हमारी नजर से होगा अप सब लोगो को याद होगा कि कुछ दिन पहले उत्रपदेश के मुख्य मंत्री योगी आधितेनात और उनके साथ प्रदान मंत्री नजर मोदी ने अलीगर में एक बहुत धूम दहाम से एक नहीं प्रविंश्यल यूनिवासिती राजा महिंद्र प्रटाप सिंग के नाम पर उसका उदखाटन या उसका एक काम शुरू करने का एक प्रसेस को शुरू कि अगया था उसमें काई सारी बाते की गए गगी अकसर उनी चीज्योंप के उपर बात कि अगया था कि हमारे जो बहुत महेंत तोपुन बारती जन्ता पार्टी एक मात्रे एक आजी पार्टी है जो इनको रेस्पेक्त और उंका जो स्पेस है वो दिला रही है तो आज हम बात करेंगे हमारे साथ जोड़ है मुम्मद सजाद साथ जो अलीगर मुस्लिम उन्विश्टी के तो सजाथ साथ हमारे कारिक्र में जोडने का बहत बहुत शुक्रीया ढो बातों हुपर हम लोग बिहान कना चाथ बहुत अम् apostle ृचाश स्वईः राजा महेंदर प्रीप सिंके वारे में बहुत खम जान्कारी है उन्के बारे में जान ना चाहेंगे और उसके बाड जो जिस सीज में में अईशारा कर आता, कि जो प्लुटिक्स अप अप्प्रोप्रेशन है भार्टी जंटा पार्टी का, उसके बारे में भी बात करे के है। तो सब से पहले एक एक इतिहास कार आपने काफी लिखा भी है ज़ा हम को राजा महंडर पताप सिंक के बारे में बताएगी। और उनको आज की मोड में क्यों भार्टी जंटा पार्टी तना प्रमोट कर रही है। राजा महंडर राजा मुरसान के तीसरे बेटा थे। राजा हात्रस ने इनको तीन साल के हुड़ में इड़क का लिया था। फिर बाद में कुछ इशुज आये थे। उजिस की बजे से फिर वाप्लस लिएंको अपने बालोजकल पार्टींस के पास चले जाना पड़ा ता वहत बाद में यह यह से परिशानी आईती। इनसब को उन्होंने अपना मेमोड लिखा है, फुस्ट भोलु, my life in first 55 years उस में उन्होंने काफी दीटेल से इसको दिया है, यह 1896-1907 तक यह नोद दस साल की वूर में ये एमेवो कोलेज अलीगर सरसेएत के पास आगए थे, तो फुम्डर तो उस कोलेज के सरसेएत इनके फादर के, फादर राजा दंश्यां सिंके डोस थे, और उन्होंने सरसेएत को देखा भीप्रा सरसेएत उनको अकसर वूस्टल में आखे खाखते थे, कि तुमको बहुत बड़ा आदमी वनना है, बहुत पड़ना है, बहुत आगे जाना है, यस तरह की बाते है, अब सवाल यह के, इनको अप्रुप्रीएट करने की कोशिष भीजे पी क्यों कर रही है, यह यह अपका सबाल है, तो, भीजे पी के साथ प्रुप्रुप्रेट में उनका रोल बहुत देख्रेंट है, तो, मिनिमल रोल था, गे एक राइसी सब लेजिट में सी रही है, तो यह यह यस तरह से प्रुप्रेट करने की कोशिष करते हैं, कुछ यस तरह के आएकन्स को, उस मैं, राजा महन्प्रताब भी वो यस तरह के आएकन्ते, के वो हमेंशा रीडिलियस तो, वो नाशनल भूहमेंट में तो शामिल थे, लेकन वो आस्च नाशनल भूहमेंट के बाद, यह आजादी के बाद, वो पुंगस से बाजापता वो जुरे हुए नहीं तो, वो नाशनल भूहमेंट भीजेपी को लगा होगा, के इंको अप्रप्रिएट करना आसान है, लेकन भीजेपी नहीं अप्रिएट करने के बाद, 2014 में उप्रा, सब जे पहने, 2014 में जब यह सरकार चुनकर आगे, खेंधर में, तो उसके बाद, यहाँ पे आलिगन में एक आन्वापा यह उठायागे, अलिगन को जो लोकल सेट्रेंग, जो अट्फिट्स है, लोकल उनिट्स नहीं यह उठायागे नहीं साभ, यह तो तुरी जमीनी उनो नहीं लिए, कोलिजके भी जो एम वू है, इस्ली ए म्व्यो का नाम उन्यो पर कियागागागा, उंको वोर्धे मनाई जो उन्पी प्सॉट्ती पीया एँगागागागाग, उनके जन निन पे चुट्टी कृटि यहेगागाग, यस गर बोल सारी ही बाते हूँडीं, तो पता ये चला के नहीं साव, उनो अने राजा खंश्याम सिंग ने डाईसो रूपे डान में दीए ते, पूलेज के लिए जिसकी बज़से, पूलेज के एक कम्रे के उपर दोनर का नाम है, सबी कम्रे के उपर, जो सब से पहले बना था, आजकल उसे सर सईयाद हूल साउथ कैते है, तो उन में सवी कम्रों पे उपर पक्र में नाम खुडा हूँए है, तो राजा खंश्याम सिंग कवें नाम खुडा हूँए है, डाईसो रूपे उने ने दीए ते, उसके लाव उन्निस्टो उन्तिस में उनो ने इस कैंपस से चार किलुमिटर दूर शहर में इक जमीन लीज पर दीत, सो साल की लीज पर दीत थी, नभे साल की लीज पर सोगी, तो 2019 में उपुरा होगी है, और उसके बाद उसको वापस की आजाना ता जमीन उन्पे दिसंदेंट को, आद्टो जमीन का लिज़र कभी अभी देखना आगे वोस्ट में, वो जमीन नारी एभो उलीशन मोग की दर गया क्या हूँए, वो सब लीगल इशुस अपाट, लिए बात होगी कि उसके उसके तो एक हेरिटेज बिल्डिंग है, जिस में वो हैई स्पुट चल रहा है, तो हेरिटेज बिल्डिंग नहीं तोडी जाएगी. तो ये मुच्वल अग्रिमेंट उन्विर्ष्टी, अगर अगर राजा में प्रताप सींके नाम पर अगर यो स्पूल कर दिया जाए, तो वो वो वो से स्ट्रक्छर को चोल देंगे, बाखी लैंड वो लेलेंगे. विस्टराख के खायरिमेंट हूँए, ये विस्टर से खायरिमेंट गो गर वो से रेकमेंट गो रेकमेंट गे बेज़ दिया, ये बहुश नाम को ये खायरिमेंट जाएगा लागा ये पिझले जार पाज मेंगेगे से, उस रेकमेंट खोई जबाद च्कंदर सरकार की अवर से आया नहीं। अवर उस भी ची नहों नहीं उन्वैस्टी कोब का और फाँम्डेशन श्कोन लेक या इंक नाम पर लिगर श्यर में एक दूच रेएसे। तो आप जो खेहरें तो इसे दो बातर सा निकल क्या अती है, एक तो ये की कुछ कारन ते जिस की बज़े से आजादी के बाद महन्र पताब कोंगरस के साथ नहीं रहीं तो BJP को लगा कि हमारे लिए मुगा है चुकि ये कोंगरस के साथ नहीं ते तो तुर से पार्टीख के साथ ते अगर से पार्टीख के साथ नहीं तो आपने ते निदली उज़न्के आए ते निस सब यह कि गर तलवेग कि जन्संग के साथ दी नहीं ते लेगे खरुँए के साथ नदास कर दिया जाता है तुस्टा जो एक पूल्स नहीं ते क्रेट क्रेट क्या गया कि जमीन लिए नों अलीगर को डोनेट की ती और अलीगर मुसलिम अईनृच्टी का नाम बिलकुड बलन्तली अगर जो बोलें कि वॉसलमानो के नाम पे नहीं होना जी वॉलकि अपने नाम सोब नाजी जो की अन्धूव है तो उनका पुरा मेज़ोरी तेरी न आरेटेब है उस में एक हिलता है मुझे ये डो कंटॉश्टीं साप की ने जो अगर द्रक्टरी रेमाख्स की है उस में मुझे उवर के मझे जो समझ में आता है ये तो बात वहां कर है एक मेज़ोरी तेरी न आरेटेब वो लाडा है, गर बही ने ये मानूल्टी का पोई जो पहचाने हो से में मिता देना रहा है और उस में कोई न पोई मेज़ोरी तेरी अंगिल लाना है एक अन साच में एक पात बी है अन्येंटी ये एक नोर करती है क्यो उनिस्व सट्टावन के लोख सबा चुनाँ में उनोने अगिल भी आडी पाजपे को मज्वरा लोग सबा से न से खराया वल्कों की जमानत जब तोई फिर उसके बाद नाइंटीं शिक्ष्टी से में लोग सबा से अस में राजा महिन प्रताब डाप तो ळवात उनके खलाब लग लग लग लग रेट, न्दू माँसरपाए लग लग लग लग लग लग लग लग लग लग लग लग लग लग लग सबार न झी अप यहा ती टे, अनै वी द्वा जंसंंम नहीं दी ते। अग चीजी भोग जान्द, इस पोईंटे बज़वॉरी है कि वो जब आजादी की लडऑी में शामिल हो रे ते, तो एक तो सुन्ने में आए कि वो रहींदूसान के बहार से आजादी की लडऑी में शामिल हो रे ते, और वो रहींदू मुसल्मान यूनेटिक पे बहुत ठाईस करते थे, जी जी. और इसके बारे नहीं? और इसके बारे में यहे एक वो उनिस्वो पन्द्रा में एक इख्जाएल, गोमन्टिन इख्जाएल कागुल में बनी थी, उस में वो राजा महेंप्रताः ते वैदिल्ला सिंदी ते, और मोलाना बरकतुल्ला थे, वो गोमन्टिन इख्जाएल के वो हैस्टेक्टिक्टी बनाए गयते, उनिस्वो पन्द्रा से लेक अग, उनिस्वो पन्टालिस तर, सिक्यनडवल वार टक तक दक्डीमन पुरे तीसस तालो गगे विदेशमे हिटेः, सभी भी देशमे बहूंते रहेए, और उन देशमे वो ओग यिन्दिन फुूझरीड के लिगगे ज़ै, वो लेख्चाएट कर रहेए ते, मिस्बीचिज़ सदे रहे थे, बच़िर बाँगाई के पहुट वो वीदेश जाने के पहले जब यमहो कोलेज आलीगर में पाल रहे आप तब ही वो फझक्तर दिनो का समर वेकेशन तब है ता था और समर वेकेशन गो कोलग भाराध दर्मड पे निकल जा थे ते और उसी जमाने में उनोने कोंगडिस जौ� अगर मुबदेले जी ने मना प्या तो इनोंने प्यों थी आप रूपगा नहीं दीखा विज्वादीजी है और ये ये ये ये ये इदर यो ने प्रेम महाविद्याले भी खोला काऊल जाने से पहले और उनका ता के रिलीजन अप लग हम को इस्प्रेट करना आप वोपने उस महाविद्याले खोला ता, वो वो बनब दफास पल टेकनिकस ता माँ से डेलीगेर जाते ते मुख्तलिप शेहरो में और वो इस्प्रेट करते तो उस में चोटा सायनी भोड भी है के, मुरादवा� मुऊम्मेंट में गदर मुऊम्मेंट अर उस तरने लिएक रेविलॉचनेरी मॉम्मेंट से उनका जादा लगाओ ता, राजा महन्प्रताब का राच भिजाडी भोस बोच वह एक रवे ज़े गयागे पाल लुपात थे, वो बाहर इन सब तरा के मुवमेंट से जोड़ रहा है थे और वो के रहा है थे के बही आद हो में इंदिया इंदियन नेशनाल पांग्डेस इस पाइटिंग और अवर फ्रीडव और हम उसको इस पोस को पुडा इंटरनेशनालाइस करेंगे और पुरे विलड़ाएड़ को लिए देमक्टाएश करनेंगे बाद कर रहा है टे उसमें 2& ॐ तुसवास्ट्यन्र बूज्स थे रजम्बल करते हैं यह नुव तो अपनी अथो बाईग्राफी में सुबाज्चन भोज्ट का नाम नी लेते हैं जिस में वो खेते हैं के वो फैषिट्जम अजीजम हैं यह मिलिटरिजम अप जापान हैं इस से अमारे मतलप नी एं बहुज जादा हम तो इंकी अगी बाटे न बाद में करेंगे अब चीषेरों को जैर्मेनी जापान अभ इन सब खो तो भेटीष इम्पिरीटिसन क्या खलाब जो ताकते ची उंके लिये उनसे वो लाईन कर के अपनी न्द्चा अग़े लेना चाशा हैं यह इस मुन के खलॉरी टी ती ती ती तो अबने अबडियाद बाग्राफी में अजादी के बात उनके कोंगरसे मदभेद होने काअईजादि के लिए ते? अजादी के बात कोंगरस के मदभेधपार उनों अपनी अटो बाग्राफी में, भगत कलेर, पुछ लिखा नहीं उनका. जादिक मेरी जान्कारी है. अगर दुछ रे सोर्षिस लिए लिए बोछ पता नहीं चला हैं. मुझे ये पता चला हैं कि लोग सवहा में अखसर पुच एसी बातें करते ते जिस दे ही लिए यूस तु बिकाँँग न ख़ोग या जोग काईन तुग. लिक्ति लिए मैंने कनफ्रुम नहीं क्या उनके पालैमेंटर इंट्रवेंच्छन को अलग से श्टर्टी करनावी ये एक रिजच तक सब जगेज़् हैं वी वैग्रट्राव्कल अक्ण्ट कि लिए फुप्रद्र रनोग को गुछ लिज़च किया जानाचाई थाई आजाग उने की भित्नी की दियानत लेगा था, अचिस वागर यक ती असपास दियानत लोगा अचिस ता और अचिस धाएस्पास. यह परेशानी की अजादी के बार, कोंगरेस दे उनका नहीं पमपैटिबिलिटी वहण कुछ रहना, तो बना दर्मो को all religions को बहुत रस्प्ट करते ते मैं एक जगा पढ़ाता आपी के शहाडा आटिकर में लिकाता को मुझे direct quotation तो all religions are a rare set of ideas given to the human race in the interest of human well-being तो there has to be unity of religions तो they differ only because they were produced at different times and different space इसके बाद यहाप बहुत अपरईतर्तिव सटन्त्स है कि governments of today are the worst disrupters of peace जो बाद यह नोने किसी जुसरे क्योंटेक्स में की फी जैशहाड आजके क्योंटेक्स में भी भिलकोल ड़े करते रहा है तु सबसे बले दो यह किस क्स अंटेक्स में बोल रहे थे और जो मेरी किपनी है, इस को आप कितना वालिद माथे है कि आज के क्स अंटेक्स में अंटेक्स बिल्गडुवेश भी अलिट है. तो मिल्रा कहसो से पश्मि उतर प्रदेश में, जो की अपके पुरे आग्रा का यहां से बेल्च्छूरू होता है, और सारंपूर मेरे तरमुजवापन अगर पुरा एर्या स्त्रेष करता है. तो इस से क्या बहारती जन्द बाटी को कोई जात समवुदाय के पती अड़ेस करने में कोई सुविदा होगी, कोई सफलता मिलेगी उनको? ज़गी यहे पतिक बाट के प्रोप्ते एक तलेगा दावा करती है कि उसे तमां जन्द जन्ता सेटिसटिसफाट. तुसी तरह पूवो यस तरह के विन्वो ड्रेसिंग एक सीमएलिसम करती है, about disparate symbolism. जिसस्पीरेट सीमएलिसम जो यह तर रही है, यह पता चलता है, इंदिकेशन इस बातकी कि यह कोछत अपने पहोँमें सेसटिसपाईद नहीं अगि किसान आंगोलन में जाठों की को नारासगी है सरकार के खलाफ वो तो बोज्त साफ साभ दिकरे लिए भी एक यह तिना ट्रान्सलेट वोगा एलिक्षन के वोट में यह तो देखने वाली बात कोगे लिक्षन अब नारासगी बहुत साभ साभ पहे अपसोचनाग बात यह भी है कि जब यह के यह के यह जोगली प्राईम निस्टर किसी श्टीट यूँँआश्टी के पाँँदेशन के अपसोचना चातन है यह कि पिष्टे कुछ सालों से खास्टर से 2014 के बात से अप से 2017 के बात से से भारती जन्ता पार्टी की सबकार उत्रपदेश में बन आईए अलीगर पे अलीगर मुस्लिम यूँँआश्टी पे एक किसम का खास वार रहा है तो यह किसम की सीज मेंटालिटी आप लोगो महसुज होती है वहांपे यह एक दर का महाल है गर अगर पीस्फोल दमोकेटिक पुटेस्ट भी है तो हाश्टेश पोस्टिबल पिनाल्दी लगादी जाती है, प्रोप्टी चीस कर लेना, भुकाने बंच कर देना, बोज शक्स दाए दीखे हैं तो यह जो अस्टीट का दीखे रेक्रेशन है, तो बोज दिस परपोषनेट रहा है, चाहे वो चीए ए नारसी के पुटेस्ट के सबाल पुटेस्ट, जिस तरह से, पुटेस भूसकर जो बरभरता दिखाए पुटेस ने, डिसमवर 2019 में और उसके बाज जैन्वेरी खरभे पुटेस्ट के खलाब भी बोज, तो यह जो दर का माहाल है, इस से, कैई तरह के खत्रें, में इस नी शोड़ तर, और लोंग रन्दी, बोग तरह के खत्रें बने रहातें समाज में, बोग दुसरे तरह की जो एकस्ट्मिस तेन्टेंसी ना इमरच करें, इस तरह का डर हम � ले लिया, वहाँ एक परिशानी तो आब यह, और युनवाज एम्यूपे हमेशा बड़ें रहा है, की यह अपनी पेट्ट्योटिसम प्रूव करें, वो अपने सिलीव पर पेट्ट्योटिसम जोड़े जोड़े चलें, रूप तोप से शाूथ करें, इस तरह के परिशानी ब्वे जोड़े आताम। वो वहाँशी है, तो वहाँअवे युन्वाशी हिड्बारतर, वो गंश्टर के लिए भदनाम होग। अगृ आदारय से जुडेवी लोगे होगावाज अपने बाद करने के लिए बहुत बहुत शुप्रिया हम लोगने अपने पड़ी चीजो पर बहुत बहुत बहुत रोशनी डाली आज तो पुरा ये राजा महेंडर पताप सिंको लेके एक मेजर इशूप प्रेट करने की कोशिष की बारते जंदा बादी योगी अदितना तो नरेंडर मोदी जीने ने नेगलेक्त का एक तरे से अग्ज़िए ख्यागया की उन्से उनको कोई रेश्प्रेक्त तो दिएगनिती � तो उन्से बाखी जो जुडियो बाते ती वो और आलीगर के बारे मेज़ी और आलीगर वुस्ली मिर्च्री कोजो से न्सोब अप एटाख जो हो राए तो ये सब बातों को बहत क्लिर ली और अनामबिगुएस ली राहम लोगे सामने रखने के लिए बहत भोथ दश्टने