 مونن کے گھر میں ہی ربی ظل جلال نے ایسے وصائر رکے ہیں کہ اگر وہ دین پی عمل کرتا ہے اس کی امہ بھی برداتی ہے اس رزمی بر جاتا ہے اور نہوستے اس سے دونیتی ہیں اور ربی ظل جلال ہمیشہ اس کو رونکوں اور بکتوں کی آگوشہ تا فرما دیتا ہے اللہ تعالیٰ مفر سے حضرت امامی بخاری نے جو ایک حدیث روات کی بیرول والدین کے لحاظ سے آپ کے سمنے رکنا چاہتا ہے حضرت ایسی دن عبو حدیلہ رضی اللہ حطالہ انہوں نے دو شخص دیکھے فقالہ اللہ عہدی حیمہ مہامن کا ایک سے پوچھا دوسرے کے باہ میں کہ یہ دوسری حصتی ہیں یہ تمہارے کیا لگتے ہیں فقالہ ابھی انہوں کا یہ میرے ابا جی ہیں تو حضرت عبو حدیلہ رضی اللہ حطالہ انہوں نے جو رسولی اکرم صلی اللہ الرسلم سے عداب سن رکے تھے باب کے عداب آپ نے وہ بیان کیا ہے فرما اللہ تو سمح بیسمی یہ تمہارے ابا جی ہیں تو پھر کبھی بھی زندگی میں انہوں نے بولانے کیلئے ان کا نام نہ لینا لارسم بیسمی نام سے ان کو نا بکارنا والا تمشی اماما اور ان کے آگے نہ جلنا والا تجلیس قبلا اور اگر آپ کہیں جا رہی ہوں تو ان سے پہلے نا بیٹھنا اس حدیث حدیث سے یہ بابی ہمیں معلوم ہی کہ کچھ آراب ہم برے صغیر کی رو جب بجال آتے ہیں تو اس پر کچھ لو کہتے ہیں کہ یہ خاص ایک کلچر ہے ہند کا اور بی برے صغیر کا ہم کہتے ہیں فلان کے پر پوشت نہ کرو فرحا سے پہلے نہ بیٹھو تو ایک مخصوص فرقے کے لو کہتے ہیں یہ گڑے ہوئے عدب ہیں تو اس حدیث سے پتا چلتا ہے یہ دربارے دیسان سے پڑے ہوئے عدب ہے یہ حضرت ہے اگو رہا رہی اللہ ہوتا لان ہو دین سکار سے پاکے گا انکر اس دین میں یہ ہے کہ آپ نے باب کے آگے نہ جلو تو پتا چلا کہ یہ جو ہمارے گورف میں ہے کہ فلان کے درب کان نہ کرو یہ تصور اصل دین سی ہے یہ کوئی برے صغیر میں ہندومت کا چھوڑا ہوا تصور نہیں ہے یہ دین کا تصور ہے اور یہ عدب حقیقت میں مقی مدنی تعلیم کا برجاوہ ہے اور اللہ نے برے صغیر کے لوگوں کو اس کا زیادہ آا کے دور میں بھی ایساز کرنے کا اللہ تعالیٰن کو تفیی کا دافر بایی