 प्टास बोज्ँखुगा़। में श्वकर तडवाल हूं जो रोजगาร गयुरन्थिबहरग सग्याने बनाई 2005 में अस में 204 वर्ठ मान मज्खुडि है उस मज्दुरी जे जो और आपने का ओ़ इसा कप्रा लड्टा जिख्चा के लिए सामान खरितना परता है उस में GST इतना जाता है कि जिसे 204 रुप्या में से उस मजदूर किले कुच नहीं बच्टा है अथ सो रुप्या मजद्दूर को मजदूरी दीजान जाते है एसा प्राव्दान करे एसा हमने रहुल जी को बताया भी जब हम मिले थे अग, जो आदीवाश्टी वी सबदे पर आपने आदीवाश्टी सबदो को सुविकार कि या आप आप आप आप बड़े देते, दनेवाड देते, यह उस्विको का तो बत् सुए यह नागरी को बराभरी सजीने का अदिकार है, तोविकास के ले, सिच्चा के ले, सवात के ले बाथ होना ज़े, जातीए धर्म कादादाप बहैस कर के देस का समवाई कहराप यह जारा, भोग जरुरयत आगी याप्टानी कि याप्राविकी रहेगी रहेगी, अच्चा र हमाई देश आज एक बहुत मुछकिल दोर से गुज़ा रहे है, पिछले आच्ट सालों में हम देखने हैं, के यह सुती आए के लग्विक समविदान रहा ही ले, आज यह सवाल है के हम किसतरें का देश अपने बच्चों के ले चोडे हूँँँँँँँँँँँँँँ क्यो अई कि की रहे अइ समाज मिय मुञ्ट्षाद, भाश्ट बा VerbVA समाज मिय टोग में बुगत बह्दकुन रहे बआगे, रूलगी मैं बैजे इह कहा liner मह剧 का भी शीब बहु preguntas हूँँँँँँ ढावर बार मी जी bunker मगो से यह आपील है के जो चहाँ है, यातिरा मे शरीक रहा थाइ नहो सके, यातिरा का पैगाम, इनसान को इन्सान से ज़ोडन quilगा बआचाम, महप्व जोडनी है, नफरत पोर मिगषलें। इस यात्रा का मक्सद मुबवत की बाद करना लेकिन उमीद भी फिर से जागरिद करना कि हम लोग मिलें और एक बहितर देश मनाएं जाहां सब क्या बविश्या सुनिस्चित होगा बविश्या सुनिस्चित होगा