 आप सविक बीच में में हु जितें पन्टें और आप देखना सुलु कर जुके हैं सीटेट के ले विसेस खक्षार जिस में आज हम लुग बात करेंगे मोटीवेशन और लेवनेगे दो चीजे जो की सीटेट के दिस्टकोंट से अटिन्त महत्पून है, इक तो मोटीवेशन और दुश्टा मोटीवेशन का लेवनेगे साथ क्या संब बन देखनें? और दुश़ा इसद काईगे, अब आबार साथ बन नहीं फुँओ आप आबार साथ जुडने के लिए, उड़िए कर लगा एक जेगे लैएगे शेर कर लेगे अफ सैभपाटी मित्ब्रों इसाथ. राग कारतेंगे, लिएक कर थेवें से शीर का लेगंग्य और सैबाठी मित्रोंागे यह साहँद जाड़ा संका नहीं लेए अपनोग का चाड़ करहेंगे आच अच अचनी ख़ा� Illigate the class which we will talk about. अज रही टिकापक спокой सद crank sabascal喜 तो आपा ज़स में sadはpeien ढशम है, k childcare11 घने बेचचा is ho an почak के पहुती ends neb. की नहीं। read ね बीुच्टार के पहुती सब वह � pineapple पहुती जएऄ क्र्गत्श comúnया जएआ। ajab बीुच्टार को के प्या क क्रukt इसे कम अब से नहीं आंप्रीर्रपहात। हो सक्थे किसकिल Booklist बआध हैँ, तो की जेन रहीाग से देवाय। अर्ट्रू कि आmarkratyaaj Poormmukhte Upritora में दौगन नहींत है and ji is exceptionary अपनक्शफने थवपश cleaning अपने थवपश की परने लिए वो Yuk leuke क bleibt क कि अउनान काहते हैह। कांमार दिल सöm सईक्ट है? के चवन कंकार वो बोलते है Tab formal वो बोलते है ऄाचित कुछ फ्फ्रु ती आप के काज्ट सई Alt भी वो शोंतर कोंझे वारूएon याणित काछ शोंतर � app वो पो Book staying जुअ साव बोलते है। When कुई कारे कईким करते ہیں? यह से किसरे किसाईता शवाबा पहांakaan kyise kaab sabiz जीवनेा मैये कुईकारे कुईकारे किसे खॉपाऔ mein kihi kai chaata hai आप अप रह्द होगा, यह उसरे शव़ों का एक उठर होगा, इसरे प्रस्नों का एक उठर होगा, यख अप उठर का अप की अपं� blow और अब ज़ें, औब वईगटा, आब बंसें, अब गस्डव of the food of this house, अब म Punjabi statement के खरते है, उवल यौग लेक दे सोन लेए. आप वyn of food is walking, people is very slow and afraid that they will get heart attack. खर ज़िर Aust्मा कदें कि तोच कोगो।।।।।।।।। sleep diet. तब इसरे लिएड़े थोगाएक तभ विप्रिठवो़ित, चब बने तब रहा है, तब रहा है जे तब विप्रिटवे तब वैसरे लिएड़े गंदे, तब आप वी छे प्राया तब आप ़गी, तब छददर रहा है, अगर कोई वेख्ती किसी भी काडि को करने किले मुतिवेट नहीं अविप्रडित नहीं है, तो वह उस काडि को निस्टिट तोर पर नहीं करेगा. आप इसको पुरे विस्चास के साथ के असकते हैं, यह नहीं के अई अगर किसी वेख्ती के जीवन के बात की जाए, एक नहीं समपुर जीवन में जितनी में गत्मिविवेगो को प्रिवोग में लेगे ड़ाडि है, वो सादी गत्मिविवेगा एक ही रुप में काडि करती है, यह एक ही वजध loar the only reason for it and what makes it our motivation. अचा अचbnotivation को यस प्डचाव सब अज़ सब दिकते हैं, अगर आप से कोई पूचै अगर आप से पूचे अगर आप से पूचा ज़ाए, अगर अवब आप आप कचाव सब उपता अगर अप आप से देंगे इत यसे देखे अगे की सब किसिम यसी कारी को दिंदिजगा � तुरेंड कैाडिक्दए engineer who can do that water할गे नそれでは. ऎछाठा किसी कारिको औरम Oy$ कारीको औरम कนะ मगाड़ी य Creek काप अरेड़ादी आब आर्गे की किै किया कालाइ की अब््लटॄँ Badhu किया कैस DANIEL जाना2 की 12 else. अँकी काला�グास की औरदं� users अई �官 की क्य।o jajah- उसे अगरजी वे या ख़सा करेटग your questions asked me are do you need them in life अब मुजे एक प्रष्थ के अच्तब लिखाए जा जीवन में आप सा कोईइगे है the question I'll ask is जिवन में आप सा कोईगे खार एह? is there anything in life जिस्गोकी आपंने बिनागगऩि क्किया है आप்के जीवन में, मेरे जीवन में, डी pursava ke jивon mein, माता पीता के जीवन में, मानो समथ की जीवन में cheeta paa khaarina mayon samaach koi cha क्हाँ खाररे है जिस्गोगे � vice-isuekska khehaa jaa ko भिना, आपषकता के कenario squared ka liya hai अपके नहीं नहीं सार अमरे अस्पास, तो हमें उदावूओन कित अब अऔग खारिन नहीं काये पता है क nota के हम ने बना अवऊशेक्ता के किया हो यए दि अवऊशेक्ता की बजब से अप कारिकाडे है तो अवऊश्अक्ता का पहला अवऊश्अक्ता जोना ये आप की सब अबट्रेड़ा का पहला तत्तुया गद्ख है जब दक आपक आप के पास अवषक्ता रही होगी ना आप अबट्रेड़ित होगी नी सकते इसी बज़व से आप से लगातार कहाजा रहे है कि हम आपने जीवन में जितने भी कारी करते हैं उन समस्त कारीएं कि पीछे एक प्रक्रीया होती है आप KNDA की प्रक्रीया कि विना आप कोई कारी नहीं करते है कारी करना थो चोड़ई आप उसको आभर भी नहीं करते हैं इस बज़व से, अप KNDA हमारे आपके हम सब की सामान जीवन की लिए अट्तिनत आप्छक है अद्तिन्त आबश्यक है, आई इसके साब्दिक अब तो को समझने का प्रयास करते है, अमलोग अप्रेन्डाई के विष्यन, तीके नहीं, दिके अप्रेन्डाई जोस को हम मुतिवेश्यन कहेरें, सामान इतोड़ पे यह कहा जाते है, इसके उत्पक्ति हूँई है, उत्पक आसान अप करेंगी, तो क्या शिव्द बन था है, तू मुब, अब तू मुब का हिंदी वूपान्ध्राई जो होगा ना, उसो हैं कहाटी प्रदान करना, या कैते है, जी कि यह क्ल मिलाका एक प्रक्रीया है, जिसके साभिता सिम्थ, अपने कारियों को क्या कछे है, जोसके अंत सी अप्रेचत्र के ती अप्रेड़्नित केballing op 즉 आप्रेड़्ा के ab peredha ke che Sum bachelor ke aur confirmed information for the 💅 अप्रेड़् के था अप्रेड़्ा के chakra ke chakra whats there. अप्रेढे के वीसाम बात कीspeaking about the motivated anastasse especially attire ❝ Sfish해� Heritage अप्रेड़् कों के प्र也可以, opener❝ ISAKS & the types are also given.प्रने सोः मोत्बेशचन देक हैंगे यंके विशाम बात करहे अम लुग और फिरा आप बात करहे अगेा ताइईसोः मोत्बेशचन के बात करे अगेंगे तो आप बल आची खास में को दितनगे बऊड़क करने अबले हैं इसले अप कही मजजा येगा और वीडियो में अंथ दक बने रहीगा आप टीके नहीं अप इसले कहरा हों कि जो लोग अभी तक नहीं जोल पाया हैं वीडियो को नके शाड का लिएजाई आप षेर का लिएजाई, कि पुरा मोटिवेश्यन का जिना भी कोंवेष्यट है। जो साडी चिजे इस केंटक ड़ा दीएं है, हम उमसभी विन्दू को पहने लागे हैं, बैट्याः पकाज समजने वाले हैं, और पहने लिएजाई बा अग़ लएक की ज़िएगा तो आप आद की संक्या में। इग फींट पाच, साथ, नोग, यारा तेरा इसके संख्या में आप लएक की ज़िएगा अगर अग़ अप इच्छा होटी एक से ज़ादा बा करने लिएग तो और उब कोल आप कर सकते हैं let's go you have said in kita, so the concept of preprenda must be how does prenada come. we need to try to talk about how do people acces the spiritual concept or shabdik art. अगरेजी बाश़्ा में मुटिवेशन ये लेकिन बाशा के सा जब मोवेर या फिस को आप मोटम बी कै सकतें जो की अपको बतारा था तोनो शब्दों का प्रियों यहां कि आता है मोवेर से बना है जिसका संदर त्रीया कलाब के गती से है इसी बजह से हाज, बेरन महोड़ा आपको बतार हैं कि आप प्रियश़डा जो हैpryona जो है तो मनोविच्यान की अईसी प्रक्ष्ठिया है काल्पनिक आंप्रिक प्र्ट्रिया है नballकि कि से येश हुटेश की यो98, ब near the special purpose concept we take. के�hmal & chul sakthi नद्रन को, नद््रन कि से, येशति कि से ते देरे हँर ़लहा, आपने चत為什麼 all are your guests, मैदेए नब� whipbe Software of each standardized concept we are along with many other people भी जिनात of Manuvigyan, नहीं के कालपनिक शक्ती है, जो क्या करती है, किसे वेक्ती को काद करने क्या तरेजित करती है। उकिसे निसक्त, उदेशी अलच्चीतः लेजाती है, ये इंका मानना है। उगे कही बरिसत्य कर्दी, समन ज़ना हो तुख. लग煜द कर तुझ मान ना客 तुछुद समन क फ़तुसी. यह आँपस, प्र �句न न्नार घब रहीगनार कन याई और, अउखन पर छ़े कम नोया कश लगः कहुस बाह। नक पूज्रीदा मैं तूफ़्रढ़ सकतरतीग जे सु आप प्रेड़ा अप आप च़तीग से बतागाू जो अब प्रेड़ा आ पुएक अह्मन लेँ वो ऴ्या से से पुभचे खृत्रीटाी कराशिक अनो रब किसे लगताए. किसी क्रिया के प्रादव करने याप्रे अस ख्या को नेवन्तद रखने करने के संदर में प्रीवोग की नात्दी अम में के नद्चा देख हाँ थी क्रिया को उदपन थाग़दे चाप्वा अन्तरीख हो या बाए हो आप्तरेड wähन द़ा थो हैगि से गटिवान होना करती यiatric prad , Not ओदिख झा रिती दाह heads गर इव चिक्रधıyorlar या परमाण है अर्विदीक कर देएग में या Services फिला सामबान साँ समों फ़ंती पर्डज़ी या समहन रव पर्ड़ाषा अप आपको पज्वाशा के सन्दर में नहीं पर ना होता है थी के, जालिए प्रख्रित्ती के विश्यम बात कर है, नेच्छलाप मोटिवेष्यन कि बात कर है यते प्रट्रिति क्या हू था? तो देकि अप्रेडा जो लना यह दोनो रुपो मेह आपनो धिकाए गए प्रैटेगी कईभा हम से शकारात्मक, कारी की यर बिमें लेजाती है कै भर अप देखेंगे नकारात्मक, कारी की यर बिं लेजाती इस ने जानना अवश्खक है कि प्रेड़ा के प्रत्रिति कोती क्या है प्रेड़ा क्या है, हमें आंदर से अवजवाप्दान कनने रही शक्टी है जैसे ही, हम बहते हुए है, कारे कनने के इच्षा नहीं है किसे न कारे यह तुमे काम करन ना ची बताई यह तुमाडे पटाजीने कितना संगर्स कर के तुमारे लिए पैसे का प्रबंद की आहे, रूम का रेंड देटे हैं, खर्ची तुमे लेटे और तुम तुम तुम तुम बभड़ी नी रेव, तो तो ज़ब किसी और वेष्टिने हमें निस प्वकाथ की चीजो को बताया हमें याद दिलाया किरेंए किस्टि ले आब आराहा हूँ तो उसके भात किये होगा हमें यक शकति मिलि और थिर हमने प्रना शताथ कर दिया तो किकता प्रेदा जो है ना वो खबति है इसोचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचचच। दब ख़िए बाहरी तत्ःद की सायता सब नहीं में रिए नहीं टब नस्विल करौटर तोब हैदेऊ। अपहटिग जे algebra avoiding ॐ नहीं तने असे एकटेए। नहींठो sansht ja अना नहीं continental ॐ त॑ Cash Superstar प्र điềuबतो दोज़ का वी जो Phasht � Phoenix नहीं धोग़वि Med अग़ी काद को कनने के विषें कोई वीचार नहीं करथे. आई अगले बिन्द पी चव्चा करतें. अगला बिन्द कहर हैं, करि बहाँ से बिन्द बिन्द ड़ायो के बाजुद, विवहार स्मान होषकता है, किस के फ़हां मिज? अबहन्तिक प्र्यडा के प्रहो में अपने नहीं और वेवार न जोईबात समान भी हो सकते है। किरके ब्रेक्तिक प्र्यडा का अन्मान लगाने के लेए, व्वार्द का प्रियोक की आजा जा जा जाजा है। उग़ भीवहार का प्रीुब करना अग़, इदी उईड़ भीवहार का प्रीहद नहीं अग़, तो कोई कारे नहीं गरेगे। जोखे आपके लिए बीवहार के पीचे जए टप्रीटा ली आते है, उग़ में आपकी की यह ता हнуться अग़। भी जातेंगा नष्पैंट भात करेंट हैंगा प्रेनडा भीशम भी दश्वाँ मैं बाद नहींगा लेक थी हमेशा। ज़ा के च़क्रति है क्या? चलीत नच्ष पन्त्र आते हैं प्रेडा जो है, यह आति और जाती रहती है आपच्छ नहीं के ईग भेक थ्हमेसा मोड़िवेट ही रहेगा कैई भावा मोड़िवेट होता है, वहता है उकेभा उसकी ज़ो प्रेटा है उसका अस्थद क्यो जटे यहूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँयाँ. उकसवजा soy a diya उककि जो मकाप सकार अत मक अ अदी आप आप अचचा अती ती अटी रहती गई अप वत्ववंँ only or वातवहड अप्रेधध, एक दुस्ते क्या जाती है, प्रहमेरी अगर वातवहड सकरात्मक है तो अप मुटिवेत होंगे, अगर वातवहड सकरात्मक नहीं तो ख़ईबआ आपके प्रेधधधधधधधधधां में कमी आजाती है, कईईबआ अफ्टावहड होता है, कि हम म� तो ये जोनों एक दिल से क्यब हैं ब्रावित करते हैं डिल & बीवडों ataparnavenno kriya акinsh닝 , दर भीने, बारल लेक लगे यों दिल तुकाविग था क्यहें से वह बेंगों अ्तरपोर भिसार हैं था तो सनेग ऴादक ofveipedia. भादक ये बादक � ease yi binklinging of nature & earth is not required only also अगर्टाके लिएगा देखना है देखना की उपने आपने नदटा, अपरे द़़ा जन रहीएगा जाग्टा और, मान सी दो में आपने वीचों से, ईस छोगद्धा के तबका लोग्त, तह speculative practice has a mental practice, इठाइदा non or alternate nature के नॡवाजता आप दोलाग़। दोलाग़। एरच्ट शौडवाझते लगे को佖ी them कान च्छकत। को बहुतना दynand उंएं बॉज़ चलतगार from within सुदि बहुरं पत स्वाचा वोरत्रानी प्रईवाजतेim उपकट्यागनी यहाँ सिए देखासोगग़ा आपनी ज़क देखा सके है, speachna itse dekhyaasakti hain, अथ में आजजिद प्र प्रत्र्या के तोर में आपके अप के अंद Joeanapse dekhyaa kaasakti hain और अजित परत्रया के तोर में आपाके नहीं दर सक्तिये है कैसे इसे हैं को, जन्मजात और अजित के तोड ठे देक पायेंगे अगे एक यस भिन्द में चर्चा की जाएगे जीके, अगले विन्द की बात करे, तो कैहने यह आन्त्रक परत्रया किसी, अवच्छता की उपस्। इसने आबसिक पाह Maryna ha While there is propriarrずट्रेज़ थोऄाते है। There is a peculiarity that also comes in us by the idea and concept lasting in us. अब प्रेडदा आतिये औग एटेश्योको प्राखट कंश fabric, which we maintain through our experiences of 1-2 persons. अब ब �辛苦 भी ब्तनिय होड़, which we maintain. अब wire brokers वेड़ा क Gerald. और औरस्बी ँत तक्म from start 2 इसे उड़ेश्छों को प्राथ करने के लिए निड़्छित करती अगर अप्रेड़ा नहीं है तो अप पंně उड़ेश्छे को प्राथ करनने किलिए कोई प्रैयास नहींगे यधद की वा उड़ेश आप को जाठ होगा अपैते से क्यञछी आप पुर्गाण होता होगटा, आपेचा algebra. अगर अप आप और दर आकютनी अफट़म थके अप人 रहाई। तरफ इतना होगा किसर 90 बाजाएं यह 90 से 100 तब आजाएं इतने में पास हो जा भगात है अप पिस्त्र का अक विचादरा के साथ काम करते है लेकि जब आप मोटिभेट होते हैं तो आप 90 यह 100 कि बाजा देएं तवाब 130 या उसे प्लस्कि बात करते कि नहीं, मुझे तो इजाम में इतने अंक लेकर के आना है, इसले कैर हैं, असे वेक्तियों के आकांच्या अस्ता हमेशा क्या होता है, उच्छ होता है, जिंके अंत्रिक रुट्से जो क्या होते हैं, अप्त्रिलित होते हैं, चिके ना, � जब कोई वेक्ति अप्त्रिलित होगा, तो उसके दे ये साडे लक्षन सोता ही आजाते हैं, कि वह आपनी उपलप्दि की दड़्टा की लिए काम करेगा, कि निस्च त्रुट से मुझे यहां सहीज चीजो को अचीब कनना ही है, अगर उ मुटिवेट हैं, तो उसी संदर में काम करेगा, टिके, नेक्ष पाईंट हैं, जो लोग मुटिवेट होते हैं, अप प्रेडा जिन के पास होती हैं, वो अपनी सपलता से अप्तिदिक त्रसन्नता प्राप्त करते हैं, उहां गड़ मुटिवेट ग़े, इत फाहदी कौarter की ए offorde के ड़ीके लिर जी भी घ़ी? ओए लładस बा �ुबिः कर उञ्兜्ताोसा बहाह गड़ यहे हे लिर बगी ख Mari, एक अपनी स� offorde की पाए में को वो लिक गड़ी वेच सरुथर । Comm spacecraft�जनों, अखार इसतर क्या जब अगा अता होता याख खान लोग जो मुतिवेट होता है ये साँरी किजन की सद्नन लिएन करे जातिठ यगा आखार के ब्रहाो में का आते. असों जदा क्या बदलेगागा. जाढ़दा प्सन्नधा देतीें. तो यो पाच़ायया है, तो और वरगओ़ं ख़ाश्डा, एक भी आदह प्सन्निता धेतीं। अआदष्टाश कदें. अगर नद प्रेड़ा के प्रहाँ में कारिकाब आप देखेंगे, वह कारिए में ज़ादा निपुद्ता दिखाएगा, तल्लिंदा दिखाएगा अस्पेई, ज़ादा लगन के साथ करेगा, महनत करेगा, अपना सरभस उसके फीषे लगा देगा, जो ब्र्क्तिक कारिख करन निखाए परती है, जो भी है थे आप्टे दीट रफे, यहां के तुस्टम से अगे बरने के इच्षा लिए में ससकत होती है, तुस्टम से अगे बरने के इच्षा उन्टे काप आप आदी, बहुर ज़ादा पाय देखे है, अप जो मुटिवेट नहीं है, उसने कोसिस कल लिए एक बार अस्पल होगया, या उसको थोडिभा समस्स्से होगी, उसने का जाने दो, मुझे आगे जाने कोई आश्च्ता नहीं है, तिके नहीं है, तो यहां केर हैं, तो जो दूस्रों से आगे ब़ने के एक शाएन में क्या मुटिवेट होतें, सपलता प्राथ करने की अद्दिदिक चिन्ता भी होती है, तो कि जब मैं पुरे मन के साथ प्रैयास कर रहूं, मैंने अपना सरवस्सो लगाया उसके पीछे, सपलता को प्राथ करने कि लें, तो जहर सी बात है, कि हमें चिन्ता भी सबात की रहे है, कि � अप समान रुप से में बात कर लितें अपनेडा के चकर की, कैई भाएस को लेका लेके भीवात की सथथिदिव। पनोती के अपनेडा का चकर कैसे पाजागा, या किस प्रकाथ से कारी करतें. तो दिकि मैंने अप से काथ की अपनेडा को जन्व होता है, जब कोई बन ती सुझम को तनावया तबाव में अजुष करता है, तो उस से बाहन निकलने किले नत लच निवज़िस्ट विवहार, आप क्या करेंगी, गोल ओडेंट भीहविर करेंगी, जब कोई बन ती सुझम को तनावया तबाव में अजुष करता है, तो उस से बाहन निकलने किले नत लच निवज़िस्ट विवहार, आप क्या करेंगी, गोल अडेंट भीहविर करेंगी, च की आप चाथे कि आप जिस तनावया तबाव में कुछ को निए मैईसौष करते है, उस से क्या निकलने बाहन निकलने किले, और जाईस अज्ाट्छ निवज़िस्ट विवहार को आप करते हैं, आप को क्या मिझाती, उपलप्डी मिझाती, यह �holm jo achimnt mo. तो अचीमेंट बगुप आपको मिलती ना जा ती आपके अप के यापके बँआमे कमी कर देती. और तनाविय दबामे कमी होने का आपका अपका जालग ताई आपके हाँब और और अपके आपके अफचक्वता की कि क्या होंगी पूडि हो गी. अब एक चक्र जो आैप्के प्रेडा के है ये क्या हो जाते है? पूरा हो जाते है तो थो एक एक खेखर चक्र चलता हैell kiya chakra chalta hai? नहीं जक जाते हैं नहीं जेगषी तरड वी प्रेडा के प्रेडा के हमान एंद के लोधा है जझान मोग जाते है परडा कोंच़ा कामानिंद कोपा का जन्भाद. आईों आपको सब दोम दोन बताते�ने कैसे यह कारे करते है। सब सेप़हले हमारे अंड़ देर ही हैं आवश्च्टा सब सेप्टे काईईगी आवश्च्टा महने इसांपल मैं अपको बताया एक। मेंः आप местаapper की सदीज को कैआ बोजन की अवषकता स�コ क�潍 के इज को सप ड़ीज की आवषच्टाए, बोजन की अवषच्टा कह अभन क्या आप � çünkü अगँगगगग अबासिक्ता के का म्acăझा, अबासिक्ता की आब आपो, cognaut are firstord. आब अ्बासिक्ता क Bangladesh । अभा dh widgets after hunger अबा composed singha कहाँ आमहरुँ तान्त�ै। अंट्रनुध। अवी सभदो के � mona औ़क दे. सब सबसब ञकियता शबदो की अन 신ा आ�不了। नहीं पूदन आपका, अद्रनोथ आपकी क्या होगा, अद्रनोथ अपकी कया लागी भूएख नुच्टा, दो मुच्ण션, यादूटा, था दो आपको बूक लग जाता है, तो अप खुटसे सुच्णा कि रवग लगने कि बाद अप खुद को खाप का़ा थे हैं। यही कही कहंगं हैком से भोुक लगने कै व्रतना� Commom ж बवृ कोशांट कर लेजायगे या पूरा कैसे प्रोठस बंटा है तीखे ना है आप को क्या ही अवशकता मैहस्ठीष हूँए किस्टी बोज़न की इसकी भजा से आप के लिए अत्पन हूँ अन्त नोज अन्त नोज की वजा से आप तनावग डबाव मे आगे जब आप तनाय्बाओ girlfriend मी आप शुल नापना अर फुल लतचच मืथने देः के लिए चीरमत हाँ थि आप दksamagriへ, चब तनाय्या दबाओ मेंःखे तेशणक रहातiron इस वेबओओ, लख्चि निक marriage तीजवाड वेज्डषाट ज्यज़ै स�牛 besh evaad car opladstu तब सांँ मि था knitting qain sa enclosed तब सी सुvisibleॹ कहाने अप के था क सम punches कहाने आते खाने किसससामगरु सकział साँ तरे खा मुल, कहाने अ रव कर, कहाने आते खाने नाद, हट� tofu dia sa. तब सांँ तसब परमेंéo, दर पाने अं, तुरन्त आप क्या करेंगे, आपका ये तनाव ये दबाव तना, उदेलन जिसको महाप पिछलेवाले चक्रम मैंने आपको बताया था, ये क्या हो जायागा, कम हो जायागा. बहुक लगी ती, बहुत जोर की बूक लगी ती, मैंने कोसिस की, और कोसिस कनने के बाद मुझे कुच खाने की लिए मिल गया. तो जब मैं खायुगा पेट में कुछ जायेगा, इस प्रका की ची जी हमारी बूक को शान्थ कर सकता है, का बन जाया लाए। अप्तेणडा का चक्र है. कै से, न्खीच क्योच में नहीं ती, अवश्कता से कोल मिला के प्रक्रिया अरम अगी. कां से अववश्कता से, अवश्कता की बजाए के अए गा अन्तरनुध अन के अनको को, तनाव या दबाव से बहाम निक़ने किल आपना करेंगे असपा देखत बहुत बुक लगजा या बहुत थेज प्यास लगजा बहुत थेज निदाये इसके बाद भी कोई गध भिदिकर या कला आपना करें असा को यह है? कोई निम लेगा अपको वोग़न को प्राट्खनने के लिए जल को प्राट्खने के लिए वेवार करते हैं, वो खेलाथ लच्सनिव देःशित वेवार. और जो में आप आप यह तो बदले में हमें कुछ था हुछ मेंगह कुछ मेंगे अप्लप्डी. और जैसे यह उप्लप्डी मिलती है, प्रडषम, भवी जोड लोग स् profession, पर डक्र, बवग वोुद,। यईक शिकत षकर, बवजा? ओपननं, ईप और परडषम, ग़िया, थफनज़ी च کوना। अब ख़ात हो Johannes Chingam, फिर पार स़बट enjoys के � josकाए. त�ALL Junior Spots are so old as�िजन। आप पानी की आउश्कता की बज़य आपको क्या लकजायागी? प्यास लगगेगी? आप प्यास लगने पर फिर आप सोईम क्या मैं असूस करनेगी? तनावब है, भि अफिर डबावमे. And to get rid of this tension, what will you need to do? आद branding क्ने से ऱरेदांते लोगातार चलता है असकत पन bijौद qué ársakta há átyглий असकता है खॉनकों के जोलने करते लोगा पर करते। जिबना करता अरीistically आपने तरிकर करता ह날े इसका और प्रेडर आप डापते अपनते हूए रीवषा termay bhar kaya अर नहीं वहां बूडे किले प्रैयास करेगा, जो कि अब प्रेनदा अन उसके, उसके मूल में नहीं दे अवश्क्ता, अवश्क्ता, जैसे जैसे आप एक लिबल को पात करते जातने, एक प्रेनदा की अवश्क्ता का अपके अंदर जरन होता चलायाते, तो अमीद करोंगा क अवश्क्ता की बजन से बहमार viewing से हमार लिए एक अदपन हो चाता है, अवश्क्ता की बजन से अमार लिए एक अदपन हो चाता है, अदपन यह अवश्क्ताசा अस़ी इक अद dreams. अदज़ी तो तनावao तनाव �овचों, चन अळते from complaining of innovation, वेवाहाज Sespe добd Cord. अगर भी करूड़ानुछ क्यो धीएगागा शान्द कोड़ागा. तो हम रही पावत गई लगी और उशिक्टा करे नहींने. नही प�ंखच क्मभाव जी ये खलास छब विडियो के लिए नहीं और लिए क्रिया ले एक है. ये खलास भी एक निसाम के लिए है. अद्यआपक बन्ने की प्रक्डिया यह जोगना चव्यग। अपकेւ भीट्ट्यो में आईगा है आपकेनै यह जोगना उखना आपको आपको आपको इस आपको. योंके थो आपको अप के में कावष्ख्टा है, तो जिस दिन आप अपनी आपश्ख्टा को नज्ञांगे अप बाकी थोच्टा अप ख्च्टा नीजे स्मुपली होँगाय। इसने के अपको कहने की आपश्टा नीजे अप पडब प्रबे में सुता छलेंगे आप अप अ� यक सब्तटלים than a word today on this phrase अपको यागी कि अबको पहले नहनाccoli ौब खादि को आह्रम खानला काऍि को जानी रखना काती की polynomial और wagon regarding the past तीब धिन तीज़ एक साथ आती हैं तुभ केज़ का निमान होता है। दोनो शबत लेग लग लग है यहाप मैं लिक है, अब प्रेरग क्या। आप यह पहले जोम चव चव कर थे ना, वो औब प्रेरग़ा के विषमे। तो अब तरेड acá have that Lord, He is who will always follow his Lord. अब तरेड क्या होते Zu, Who will lead the dark pourra always follow their own God who is called. इब अई तर zost, the Lord who is being called, the Lord who may have great significance of his right time. अदनोत अकयलिट है असन में शारिद सोद, अब न�元द आप की और दूँुच है अदनो obe OK ऊसक बता affiliated, आप Darkness उस ब्टी henceies सबच्भाखई आप सबच्उ वरर octave आप Definitely ईस सबच्उँई होग Kab कुअ्ई बुच, वर्ग의श्तघ अब यह होते क्यहें? यह आसे विषयवक तो है जिन्गे प्रहाो में कादिको कंचाजाइ, जाडी रक्चाए, यह रह मैंउटे के आलेग, प्रेदग जो है, असे विषयवक तो होते हैं, जो प्राडी को गत्मान करते हैं, कोये क्या कொता है, गतिमान ह्याक्डींया, खरीयाऻषील करता है, कोवी ऱजी विषaires वस््तू, को ब्राटीं को गतिमान ह्याइ ख्跡 behandี क्हियाऻषील करती, कोवी आपी रेक कहागती, चाहा yo底ंँ have tile किसीсть, प्रधी को क्या ख़ाडते है??? जो क्यशी प्रढादी कह ता अक लग ता एक। खदिमांकर तfficient Krishna variesAnd lakhody अच्री ख़्ढाशंगony, आपened खद्ढद गचस्रन हम के क advertisers कि यज भो �drive�्ले लेख कहने है geography छटी प्रो है, कुचतो है जो रहमे का एं? आभी भुगा थालाते है जो तो बाआग, बुखोवे ली थे रिवाग उपना चानटेरनी खोते है। उआप प्रे रेख है, आप दो प्लम रेख थे कितने प्ललाग कार है, उआप प्रे रेख, इर थे बूबत आप तो फुच, यो अबिप्रे रख है ना उसर्टाक और अज फाँ ब्र०्याद, अज भूँसा बाड़ करे bike, थो आपी अग जाए दो है। तो ये थो अज अग टदा प्योगग टदा लग. जो आपी प्यट याग ना तो ऐस्वाड़ा, तो इसको उस्वाद के जा तभो रग, सामाने शब्दों बात क्या जाए, तो एक कहेंगे जन्जात होते हैं, और दूस्टे क्या कहलाएंगे अवजित होते हैं. यहने किस पुरे सवाज में पूरे प्रचबी पर तो ही पकार की आँची चीजे हैं, और हमें का करती गतर्षीलिया क्रियाषील करती हैं. थो प्रकार की चीजे क्या कह हैं।, एक तो कुछ आपी चीजे हैं, ुहमाने न दजण्म के समय से ही भाई जाएगती है। नहीं अब वो घेखार के आडिख了 श मम्स olmा komt ञरीग सर्श्खंउ विजए कर्इजीत आतutta�त्सम्बहरीई उदिकantasam tead. खो इसंचलन, मुक्छटः notebook kawoman Energy talk जेबइक, अर्प्रे रक तन्दन eating तन् दॄ Subscribe खो अर्थ अर्चे याjourd! प्रत्मकूंग बियणन काड termi ka lup se version parewaand 그래 काडकोंके सात ब्रत की अंता खुझटुरट हुटूटुरा which is understood through棒ड के लिया तवदुरक़. नहें गय सब एगा। I think. य 밑 कंना ख्या , अगर जैबिक की बात कि आद. अगर जाईबिक की वो जोईद़ाग थ जाएख के अनतर जाओग, जैबिक कर Abe Kark Jaisai harmon tan , tan upgrades , sancharak & masthisk , यह सब ज़ियाना नकतार की यह हमारे जाईबिक प्रे डेक कहला हैंगे, तो इह अप्टेडक इंगे लगा, सक्टर् எ Beetle Д burgers न्दिया दीकता प्रान्टा tôई काट셨어요 दीक्ता तोई था. मूर सक्ट्र जिद्या जब भाईomina कातर आपद्ध्रpable जिनंदा कोंत kullan quadratic सneten ॐआ तराग्ड्टिम रुउखे क़फरी विया, लगुई मआरली दूल चिल ॢू्छदूल, अज्दूल इनळ्लितू प्र Vijyaですか? दूल दुल्चिल तत्टीट्र क्योट प्रहते कु� २ईदब जानफीं चाृ ू рукते कि construction欲िए demons. आब अब मेरिज गयानिक अभ्व्रहम मैस्यो. अब आब उस्यो अपने नोट से लोग जे लोग मैंर्गे Washiode is a Money Sanitizer's krie JOEमसलव। Kabab by Abraham Maslow is buried by asset only by Islam leading.इज पहली अपने विल क marvels was the exaggerated concept of America. उगर आप प्रे लिएक पवीया 就luent people like I don't care about5 then they give results quickly. अब मटस्लो बता आते हैं किठि फ सांय कि कुल मिलाक के 2की के होते हैं कुक than  discretion  geld att koyon ko ze kavin ko syarthiya कुउसा Yuri's prerakدote  कव हैं कु�ла के  fiberके कु� actedkan IR呈dakin ke на semiconductor कुன के � weakness to Booze कहान से... कोंु बताये गा除ब ज proprio कहान से हैं sistem भो।sa you pishe yajial Uh , QUESTION हें कुत से हैं..? अद्याला शातदर कापाई, और और मैं कापाई, आपके आपकी आप याप आप खाइ Salzathкихाई के पहुआ, प्सबाइ इसगार, उरगा वाप कह पीजी, अद्याला शातदर कापाई आपकाई। अद्याला आपबाई। So that's what the way of birth, along with births. दिराषार of good life दिराओ नं्टजं मguyात के टिरेक ग़े has turned into a spirit what is trapped in Uati बुक mehrण layers लिए बगाच के लिए youth त्यास, यार निद्रा, और प्योंगत्या, और अपसिस्थ पडाभतोगे उज्र्जन, अपसिस्थ पडाभतोगे उच्चर्जन, अपनी सब जन्म के च्मया प्योगे अई पात्ये लिए आज्सा दो है नहीं, कि जन्म लीया guy have made of birth that mother slapped him माने thappad mara okay thought you should be hungry and suddenly I got choked ये तो जन्म के साद मारे ँँई फा एक da yeah we got it in us with birth तो जन्म के साद क्या बूहु पियास््प,निद्रा, Nordzone kya bhoelu,nandant gets repped and like all that मैस्लो क NBA's you will get Everything. इंकी वाज़ा से म क grin Hiqa fate makes in us अे थ्ब आत् traced multiplicityily these they have come to us इंके लेह मेंगे सेखने की आशिकता नहीं कि साद को हो पर कि्या? लेह की दूसीट तर जबाख आवब हैंगे तो प्रारा तो ईह नका दूसीट अचिद है या है की जिन को हम लेए क्या किः अकवयर किया है तो बहुभ था क्या मेंगे आपको दूतित अख लेई, अंगी न मूरondeuster to set are the players who you have acquired. Acquire mean is, तो अखारईंगी तलगी त моз blows on the birth part of Apollo. आप चेलर बूच बतावशकानम employees of the birth part of Apollo. अखारईंगी तुरती न किस्नाज़नर Sahar Need to giveeb skip-mortar to their purpose. आप मद्वाड़ programini ajit ke worship आप आप आप से पूटवाद पूटवाद Regional आप पूटवाद is liver आप आप आप जण है alsapishet और वस आन स्झाद उगार में क्याते कि पूरसकर वाड्ए या पूर्चकर जैसि कोई चीज अथी है हम तो कोई काम कर रहे थे और काम को शाथ मैं सबज्गन से कल लिया बदलें मैं कुछ दिया गआए, जिसको संगया दीगा उपूरसकर की बड़ले में जो विष्यवस्त। तो आपको मिलिना बूपृुष्कार कैबलाते, � note Praskar was told that you did a right job. याँब याँपृूषकार केबलेबा। याँबूषकार आपके करने की गति को आँजाद... तो पुरस्कार क्या का लगक? पुरस्कार क्य diagram तो रम का लगक... और दन्ड. यभात खड. पनीस्मत के विस्छमे करत्टी... जब आप खम्द आप था Aren肚ाीéfuchenछ jewels. तू ती ती साल क्होईँगे became a mother. तोड़म बूल ना सिकच ना चल ना अप टाए हूँँँँँँँँँँ और आप अपने किसी चीच की ले जिद की आँँँँँँँँँँँ बखले में माअ ने आप भो कुड दिया होँँँ. और जिस दिन माने आपको पहलीवा कुटा होगा, वही आपके लिक्या बन गया, पनिस्मेंट बन गया. अब देखी यान समयने का प्रयास की, मैंने कहाता की जो प्रेरेख है ना, ये प्राडी को क्या करते है, तो इे जााे, लिवाड की बाट के आजा यह पनिस्मेंट की बाट के आजा है, दोना हो आपको क्या करेंगे, active करेंगे, क्या जाे, पूरस्कार को प्राड करने के लिए active होते हैं, therapeut. अब जो पनिस्मेंट है, यह जो बचने के लिए active होते हैं, जन्म के स� bent the toilet कोई आद थ मुछै connecting afternoon उख़ साजब के अड़त या धो तpe� assure so you won't say that you have any habit औत सब बाद में अब सब एक Masters अद़मा चार L- अब आदत जब बंग येना तो अब आदत के आदार पर अब काडी कर थेहीं. अगर हम ते एक भाँ समेलुक कमेंट की जेगा. कमेंट की जे न समबलुक एक बड. और हम यी लिएग श्यर जे ज़ोर की जे ना. तो पहले तो आप इजध को बनाहँगे लिए काम कर रहेटे और जब आप इजध कमा ली ए बना ली है. तो उस बनाईइ इजध को कमाईइ इजध को बनाई बनाई रखनेग के लिए आप आक्तीव हैं. लेए कि वो भी क्या है? आद्जित है. तो कैतने की पुरसकार, दंद, आज्रप, इज्ध, समान, पाद, प्रतिस्टा, इं सभी संदर में जो कुछ भी बाप की जाएगी, वो सब क्या कहलागा, वो सारी चिजे आपके आज्जिद प्रेडग कहलागा. तो आईजेभ की आब मैस्लो के नसाढा नहींंगे कि प्रेडग कितने प्रकार के है, तो यहाँ आपको बताटेग क्री प्रेडग तो प्रकाडग के है एं, अएक के है आपका, ईग कैलाएगर जन्मजाथ है, और दूस्ट आपका क्या क्या कैलागा? तुस्ता आपका अजित कैलाएगा केस केनुसार मैसलो केनुसार पर अगर अपसे सामान लिए रुक से पूष रहा है की प्रेरग किते प्रकार के हैं तब भी आप बताएंगे यहाप पिचली सलाइज पे मैं आपको बताया है कि तब भी आप पहेंगे कि प्रेरग कोल कितने प्रकार के है, तो ही प्रकार के है तिक नहीं चहें मैसलो केनुसार पूषे यह सामान लिए रुक से पूषे तीख है, चली एंगे एक और मनोबैग्याने के विश्यम बाट कर लेतें एक मनोबैग्याने कि उनका नाम है फाम सं न नाम सुना होगा अप उब आप लोगा अप ने क्या नाम दे है, तोमसन न भी भी क्या बताया, प्रेरग के प्रेकार बताया तो कितने प्रेकार बताया? तो कहींगे जेः से मैसलो निकहाता तो बॉछे कुनाम थिया.. जुसरे कुनाम दिया क्रित्ट्रम। वहुजा कुनाम तो हमसन तुऒग। फ्रेटग किते प्रहाड़क के थी institute तुच्रे कुनाम तेश्छया. अगर आप से पुचछय की खमसन के फ्रेटग किते प्रहाड़ग. तो आप ख़ेंगे दो प्रखार के एक सवाभी के टिटरिम यहने के एक नेचुरल अदूसर आटीफीश्यल तिखे ना कुन कुन से एक नेचुरल एक आटीफीश्यल अब नेचुरल क्या है, बस इतना समझना सवाभी क्या लेए को तराडी के सबहाव में पाएजाए और सिकने की आवष्यकता ना पड़े तो क्या यह से चीजे है, जो रह मारे सबहाव में पाएगे, जिन के लिए में कभी सिकने की आवष्यकता नहीं पड़ी आदािया तरी आदाँ क्या बुँप प्यास्त, निद्रा यून क्या यही सब तो इसको तो मैसलो ने का नाम दियातग. जन्मजाथ तो अप आसे कै सकते हैं कि सर जिसको मैसलो ने जन्मजाथ का उसी को तोमसन ने का कहा स्वआभे. तुज LIKE下去 its question time. अगर ज़िसकिंगी परभाशा सींड्या अपसिँन्ए गड्या prank arriv all. ब्रॉ�娘 के ती ह Verb of notamment Five तो नापूए आपस भी देके पार स्यब शान सापबारome.. आद कहा उसी को तमसन ने सुआ भाभिक जिस को मैश लोंने आजएद कहा उसी को तमसन ने कहा त्रित्रिम कहाए, भिल्हले क्लीर है मामला आगीब़ाजाय, एब खम नईग कीजे सभलुब कमन्त करने कि सास जद विडियो को शेज़ भी कि जेगा तिके ना तच धाज की अम सब च़ान लीए काने के लिए दिया और वगगै न मुआगे गया निक के विशन्वाद कलेते. और वगगगगा passengers न मुआगे यानिक के लिए थे? जिनका नाम है गैरेथ इसार खुच लातेंं का अस चके नाम है? अगि गरत ना क्या बतात है. थो गर्रत N is prirag. ज्यर्वि क्या मैं। अगि बात दो अगर Work Staff buoy. अगर जईबिक होगा, तो यसके सास आद अप समच सकते हैं आप होगा तो ये नोगा एक आप के होगगे सामाजिख होगे एक या औंगे सामाजिख होगे और तीष्रे जोगे उंको हम कहेगे तो नहीं, उने बताए कि मनोवैग च्यानिक कहेंगे इसल नगी। अदेद कर रव नगी। नगी। नादी। नगी। आप द़्द प्रण्द़् प्रण्द प्रस्द्दुशै कर करूट। किस ने बताए, गेरेट ने बताए, कि प्रेरक तीन प्रकायर के है, बिलोजिकल, सोसल और साएकलोजिकल, जेख, अभी तक हम दोई पड़रे थे, दो पड़रे थे प्रेरक मैसलो के मुसर और तोमसन के मुसर, लेकिन जब बात आई गेरेट की, तो नहीं का दो नहीं बल किते को अमसर नहीं क्या नाम दिया था सूबहाबीक उसी को थी अनोने क्या नाम दिया, उसी को अ नाम दिया जैभेक तेक, बलकोग्त खिल गय रह समीजग, उसी को नोने क्या गय दियागे जैबीक ज़ैबिक क्यों क्यों हैं? जे बूभ्प्यास निद्रा याँट्रीया? तो इसको लेगा लग लग आम दिया, लेके मेंने आप को दा दिया कि मैस्लो ने जिसे जनजाथ काता, तो जमसन ने जिसे स्वाबाबिक काता, उसी को गरेट ने क्यों नाम दिया जैबिक. अगा, Hart B one day we will have clear points. आब भाद aggrega av baht aatiya yap ठी, प्यदा डु transmitted it to the overall public group. और मैसलो ने शो।� Saya sa maaji ka le man sa maaji ka le man sa magiger. नहींब जिस्� minimum of the people, कि choreography makeppy is Sun Rantivam तो समाजि हो नहीं जो ज� नहीं की नहीं चबता ज воспakisk libata axial प्टलंगी नहीं इूग्ता हमें. अद्द इजध समान पदः प्रेतिष्टा, यह सब कहां से आपको मिला, यह साडी चिजं समांच से मिल गगी. एक थी साडी चिज्य आपको समांच से मिल गी, देल्गत प्रेतिट करतने, अपको मैस्लो जिरत गा. अब बsprit । अब आती आती मनवएगज्झनिक प्र्ये चो। की लाटत जिसक fifteen । किक बू free layas गर उी गदेः को जो 어디 थारी क refuses अर्उन को। एस लो� iron । अर्उन को शिर्ए। आतती तो ने तत पत केgrunts उन को उठ़ा کو थार। का चं्ण। तोbab जितने समबेग हैं दिस्तने मनवएग्यानेण पक्रीझय है या तत फाप भाप धुफ को या तफाप है दुश्स दिस्दीः थी, भूग पक्रीझग, और चाचें मनवःगयानेख भो ऐसी इस था,गर गहरेट वेग जाने न पात कुत. थीरे इंवोट रहाम यहने क्या जान्या जानजा थामसन्य सावावि कहा. जानजा खेब पीती, मनवے जान्ये आजित, त्री्त्रम कहा, और मनवैग्यानीक, जिसको कि भूख्व्याले संभेग, संभेग भाखी जट्ते ईंवोस्न्स इया संभेग हमारे है, समज्ईक्यों हैं जिस्खों मैस्टोड़ों आजिट अथाम्सन्दें च्रित्रिम कहां और मन वैग्ज््यानिख्यों हैं जिस्खों की में केते है, बुख्वाले संभेग स्भेग फ़ोगां बाके जबते ए Quinn योंसचस यआ संभेग हमाडे हैं या जित्ते भी एलेमेंट, सिक्लोजिकल एलेमेंट सी अप्रोसे समार लिनदर पाए जाती हैं, वो सब किस का काम करेंगे, मनोवैग्यानिक प्रेरेक के तोर पे खारिक हरेंगे, ख्लीर, एक बा बताएगे का सब लू, तो नेक्स पोईंट पे आते हैं, ख्वेंट की जे एक और ढीत्रें�视द के घलछ सिथ है, अपना एक त्रेंधा की गतक, crochet चोधिया सदाना है लगे लग़ा welcome अप Deemer एक ज़े टरेग़ा कर कितने ठट्त्तरया गताकहोती हैं चिक एर've वितया pong अप ज़।!! लग कय़े च़ोगenz नभी दै 푼ोई यक नहोंसे dreaming पोो कुघ सम uważि यही everythingṛhoresi. बानेग ही किसे ?? מנीग काropolis ही लब बीग बीग रहे अगा ज़े वंग बीब की � classroom करते बीब की की लजे करे बीणा म bakayım, प्रेदा क्usto बीद बीड बीद्ब की किसे ? बीर जाग near था ता तत ता ता क्या है? आवशिक्ता या जो से जीस को मह नगरेजि मैं केतें मिड तोंसा थ कटा तो है यो कहला एक अंतन नोद या इस्सि को हम के धेंगे प्रडोड तो ता ता तेंचा है और जास को हाम द्रीब कहलें एंग़ेजि में निसरा. रिवाध या पडन्तर. अरतिए प्रैन्टा कर कितने तत थु थ्ट्गज़,Cl3 अब शेक्ता, ऐन्तनोध, निद कcktने, अवश्च्टा कोंग्रिजी में निड कहेंगे अंत नोद को में कहेंगे ड्राई भी आग्मोटीब कहेंगे अप्रोच्सान कोंगे रिवाडे आ इन्स्टीप पर प्रस्त्रद उद्ता ہے कि अवश्च्टा है क्या? यह अवश्ट्टा किसे कहते हैं? तो देखे आवल्चिक्ता जोभिर्टा जै यह आवल्च्टा अचक्टा, अगर इस की पलिब्यासा हाँप से वोचागाए, तो आपके है, की ही कोई भी विःष्चेबस्तू, वह कोई भी विःश्च्टू जिस के प्रभाओ में दान सुनेगा वह कोई विःश्च्टू ज तो प्रहामे कादि को आडवंब गया जा बोजःन पानी आडवं जोमी कहा� fry kaadik ko arawm bhokya ja bhojan pani aram jo righta वो हमारी खालाएगी औववष्विए है aur wo aparey keya afashyakta तुसा बिंदू क्या है अपनोद अबी अपनोद यक गब अपनोद yusa beendu kya hai anthanod yaks अफीग, तो इसके लिए अप लिखेंगे कोई व्यक्ती वस्तू या गतना खुईबि lotus ्गूँत्ना यleased ौभेख्छात्ना यी खusaara-bhoegaekhaONE यắmको सभास्स् ममाख आअब च Deusak Kal Rider on shnahmen. tema भी अगाड सासा, क्रोई इन्न्पच्टी दुशुग. अप प्रश्न उट्त या सब प्रोषाहन क्या है। तो प्रोषाहन कि ले समजिएगा यहापर... कोई विषै वस्तू, कोई भी विषै वस्तू... जो प्रानी के चालक को कम कर थे, उसकी आवषेक्ता पुडटी कर दे, विसेय �答ळ केा अम कहेंकेabytes , books and other things which you said, जीनेगाछीथें जीजो कोँ में Purdue We will see these in similar particular experience. कोई विषईवमस्त। तसके प्रहों में करीं कारी को आदंवग बूंकिा जा� кदा जसकी खरी को जारी दखाजा ANTNODA कोई बिषईवमस्त। तसके प्रहांगो जारी तहाजा अचःाडषत्फ आद चरजद कास्रच conducting the act with competence, eventually investigator that which the Viperateand needs. एक � racism ॥ प्रुष्दगन जान्प्रृट� fall RESIDENTS. जार्मब करिष बा�Next Initiative नत सेभो evolutionary तो जार्मब करिष बादै थो बादे बार होगी k Heather तोगँ जैसैए हैं killing means जैसे Ezai himse prosaan थिया still results हमें host तेशाहा है � note फिरvakmasts उ줘 suitcase उbilir बूग उस मैं के आप Vermicus Leaving उसके अवआप उसमी नकहान थे। य Bever-guitas गर machinery करमसलत लोग से कात उसके भुग पूजुसुम बाहािग थ डवत गई से यह हमारी आवशक्ता को पूरी कर दिती, कोंकी प्रेरक हमारे अंदा होता है, इसी बजजा से हम फिर से अक्टिबेट होते, कुछ लोगो का यह मान आए, तो गई चाल के दशाम बात करेगा तो यहां चोथा क्योजाए कपका प्रेरक, पर मैं कैरू, बेसक्लिया अप कितने � वह कर अप कर वह कर मैं और खोछते रहा है, बहनोगी है, पाल हमारा, जो पर वेंडा के गातक कर णें, तो आभशक्टा से लोगा हो लोगा एक आदे, आब कि यह तेर बीद्वाट गट्च, और तर्डरसा सीत्रिकोजे, एक अप्रटिख़ उप्रटिख़ आस्डीख़ अप्रीश्टा कर नहीं, अप्रीशटिच लिगाक रग, उप्रीप्रीशट्टिख़, अप्रीशटि� integral, ब्रदोदन्या दाईभ कते हैं, ब्याच्या यहाँई पकेीगी गईए. अवक को आगे आपको बताद्द्दिया ही आपको प्रीड्देप मेल जायगा, तीखना अनतरई, अब दिके अगला जो बिन्ध्वाता हैं एक अपी आपाकाञ, आपाब अपी अपेज़ा तीप्ट से नमएं, अरसी, सין आनत्रलिक, बाहे ल्सोग रह चॊब!ूझो थ preoccupation ु बाहे श essays short आनत्रिक, यह से बाहे stareし, ऊ matrices short अन्सा द्बे�uésघअ, प्कराग़, च मोर तुर कुत, ठ फादबाहे बाही यह सोग कुत, अरसे बाहे आखभाशा फक olmा यह से शी essay inches वाह आब ख्रेड़ा, आन्तुरिक और बाध्रिक बाध्रिक. एक of the two types of pradas, अन्तुरिक और बाध्रिक. और the most important question of this set is from अन्तुरिक और बाध्रिक बाध्रिक. अन्तुरिक प्योंगे, जब आन्तुरिक प्रेड़्दा की बाता फीजद थो और वादाध्रिक होगा. थो हम कैतने हैं कि मुँ स्वयमके आदहार पर कोई बी खेलाएंगी अन्त्रिप्रेंडा कहलाएंगाई मैद्छा आपनेडा क्यो लाके ज़ुक lastu vastu o一定要 done by someone में केपْराावालामे।囉ifully उरभादिम। if there is any successful activity in the self behavioral organization वो के प्रा हाथ अरुस्यां इसरक–ऄफम weekend में के वो तो ही वो अहुऩका their interaction with a certain individual किसी अन्� light के प्रावारूग में किसी कारीये को than ktoś티 the work will do in some state जब आप सुझमक प्रहाव में या सुझमक आदार पे केसी कारि को आडम करेंगे जारी तो लगच्छ तक लेजाएंगे जिस ने बदले की बावन आप उछ नहीं होगी जिस आप को सन्टोष जेहीं तो अन्तरिक होगी लेगिट रवको पुरसकार चैही दब को लोगाय जाया गी जब आप को दंड़ से बचना है को जो लोगा जाया गी जब आप आप उपनी इक्षा के आदार पे कारि करेंगेंगे आप अन्तरेख होगी जब आप मेरे कहने के गे गड़ारी करेंगे, बाव होगी जब आप कषीग कुद ह Ohio । छाहा जद का अको। इक प़्टाह जी क्योगे अंके लिए songs? अप्रेडा की प्रकार में देती है एक आपको बतागे है,ान्त्रिक अप्रेडा बताएग़ी है. कहना के व्यत केसि कार को अपनी खुसी मात्र के लिए करता है percent, या उस में एक आपनी आबी रुची होती है तो या कहा जाते है के व्यक्ती में क्या है, अन्त्रिक आप्टेडा है कि अड़ान्तिः प्रेटा काच्ट्टिः आप क्यवाग्ट्द के पेच्षा नहीं। next point we have said that, अन्तिक प्रेड़ा व्यवहार या क्रियाँ में वेक्ती पुरस्कार की अपेख्षा नहीं कारता है, वेक्ती क्या कारता है पुरस्कार की पेख्षां नहीं कारता है, बस्ड्डा के कुतले मण थु आमें। या देनब था।। और में किए है। वियवार सुट्टा पुरसकार अ इस身 Toni rotate,opedia42 being जैसले नपुए acting ईसि ना तो वो आमे क्या कणे। वो अमे स जथिस्लैक मेंदेंगे। बदले मैं में।ute Sah released मैं किसे किहने पने पने नही việc , मैं जी ब्चय है चर्ठा की चालागा उ आन्त्रीय कहलाएगा जैसे, मैं लिक्षा है कि जियान प्राप्ट कि आजाए तो मैं में लिक्षा है मैं अपने प्फुसी के लिए पड़ाऔं मैं किसे कि कहने पनाई पड़ाों मुछे ये नहीं कि मुछे वीडियो के इजाम में.. इर खह थो वंगा तो क्डिया के लिग दिख रहनागा परसकार था एह का़ो था है कि मैं आप आप को थनको ग़ाम कर था है, अप इसल्या जी उशान नहीं कर अप, की सर आप नाम पडविठ रहने बेग, अगर अप आप नांप, पड़ना है, उप भा को लिसा अप कर सावा � यां यल्वाय नामंगत है नहीं आसे निस ऴॉगती फॉ� 그래도 when we were about to come to know he was a very व्वाय नाम यलिवाय निस तूई आप वो frequently am referring to he called and received अगर, अगर आम दिव जार है, अपने सत्स्वक्शन के फ़ुजा करणडने, तो आँँद़ी, ग़ी ज़ासी आन प़ै प्री आँँद. अपने सत्टिष्ट्टन किलि पूजा करने तो आन्त्रिक लेकि जैसा या आपने मान लेगा कि भग्वान मैं सुबसाम आपकी पूजा करुंगा या करुंगी बदले मुझे ये चाहीए येसलि आम पूजा करने बाए हो जाएगी अगला है बाये अप्टेडा है, वाये अप्टेडा कैते है कि जिस में उपन् म्योहार बाहरी पूजकार पाने या दन्चे बच्छने की लिए कि लगा जाता है तुत रहाप बागी पुरस्कार थाईखानाली रहाप पढ़ाफाद पूछ लिसे बागी भाईप पूछ घर देखाईगेघे वोगाई. तो अब आपको इस भात कर दर है, के अगर अन सर की क्लास नहीं देखेंगे, तो कल मेरा मवायल फों चीन लिया जाएगा, इस बजजा से आब बैट के पड़ड़ें, बाये प्रेंदा. तो अब बैट के बीट नहींगे थेभागे वातावाड नहीं होड़ा है, तमजेगा. जो वाये प्रेंदा है नहीं इस में हमें जन्डेता है प्रेटा को अग्ष्टरनल अदमाश्प्ये नहीं होड़ा है, जब की आन्त्रिक वाली प्रेडा में, या तो हमारे इक्ष्टर है विश्षाः से कुछन कुछ है, जो हमारे अन्दर से उप्पन होड़ा है, तो अन्त्रिक बन जाता है. जब किसीम अन्णिक प्रहाव में आपते हैं, तो क्या बन जाता है कि वाये. असी प्रेगा के चीजो से या होती हैं, समवन दिख होती है, तो ये न subconscious प्रेगा के चीजे आप चीजे आपके नब या प्रेडा है, थो वेरे अप्रेडा ताटपर, वाय अप्रेडा से है, वाज्ती सेः बाध्र गस्ठाए कारे कारखों से उतितपन मोई towards someone who appears in public. अगर शमान न शब्दोम में कहतागार चेगल् اورके एक LINE मिक evacuation only in one line then the danger is there, आन्चरेख � slip of+. आन्त्रिक हो टेग उत्तरेँगय का the danger of making himself appear. उत्तivel is that the sympt Rank pain is. अन्च्त सhein चि listings of the within, अदर सिह उ基oshima । sponsoring । क्तीर में किसी कैंगे अदर शे बगले त। बादटेरेगे एक बाज़़ बफलोग। अबी देखी ये स्वटबिक किन तगद बहूज साशी जिजे बची है आबी क्या वचा है आभी आपको देखने आप तन्ड़ा के शिद्धान्तो के विशम बाथ करना है अफ़ já बखाग भातद स्याँी। अद writings. छबneyi�afthat अबi Chairman क्र स्छ माश्लो की चाही देरी मी जो streams conversation information अपी adi अपी कई साड. अपी न battles अपी या क Nancy , सीतन organised. अपी इसो़ या देगा सेम एक हैं, ऐसु नव्गा apoyo. यस साले चीजों अस में में ता करने%. Martha's learning is the role for all these students. अस एक सहींस समागे जीँतन करने हैडिलता है।। And 7th Intro of Motivation is in Learning. अenthっちゃ बल आन भी सेमग अनके एक दोयारै. ज recurring उयाटा कारए। tocogy practice exercise, अग्लीग ख्लास में करेंगेए. अबी भीटीो समाप्त होने केबाद अप मुझे कमेंट कर के बतायेगा. अज की एक खास आपको कैसे लगी. Motivation का पार्ट्विन आपको कैसा लगा. मुتிवेशन का पार्ट्व्वन आपको कैसा लगा पार्ट्व्वन् कल लेकर की आगे लेकिन आपनो मैं लिटिए शमाप तोईने के बाद कमेंट क्या किजे जन्टलिय आप खयते अब याप खयाच शल रही है उसल करनाप लिग दिठे, अजयी कलास थी बढ़िया खा़स थी, यह सब लिग दिट़े आप अप अव्वीगटी खेटगे। विडि disputes लएगिद चमा थोझे के बाज जहे। लब आप कटी जद, यह ज़े सब पणे क्योंगे रहा। तो आप आप अपने नवो लिखिएंग, अच्छा लगा तो अच्छा लिखियग और अच्छा नहीं लिखांग छगा त�� बी आप लिसकते हैं तो चलिए फिर आच्क लिए आप योगो से बड़ालेने की अनुमती चाहते नहीं काल में लेंगे रात्री नावबजे तब तक के लिए चुब रात्री जाहिन