 नबसकार कैसे मश्कार हैदों कीछिए नबसकार कैसे आप चान्थॉ तो एक साल पहले हम बारत जो� unsett यातलेठे. तरह हरा लक्स टा की जो देश में नफ्रोभी आज़। आज़। इं बैटजेफो तुम अगे बैटजेफो. नहीं नहीं एहा इस पे एस पे बगत जाूए। शवाश तो अच्छा वलग कर मुझे दो तीं तोफी, दो पेले पहले काम ज़रोरी काम करतें पहले और वो यह लो तुमाना नाम कया एं? निबा यह लो ह्लो, तुमाना नाम कया एं? हा? बब्या तुमारा सिमून तुमारा तो मेरे सबके आज चार बच्छे पे हूँए उपर दिकने आप सब को तु ये आमारे देश के बबिष्य है बबिष्य है यह नहीं जोंगय सब आ में समझा देश में खोने खोने में नफ्रत पलाहे जारी है खोगी कोई केता है तुम तमिल बोलते हो यह से तुम आमे अच्चे नहीं लगते देश मे खोने खोने मे प्लाब गाग है शाई बाध है और उज्से देशमसच्भूत नहीं होता है उज्से देश कम्जोर होता है जेसे गर मे खृद परथी है बाई-बाओँई के भीच मे ड़ाए होती है परवार मसथ्वूत नहीं होता भीजेपी ती नहीथ के लोग तो बज़गे नफ्रत पेलारे हैं तो यात्रा की याई लक्षे के वहाँ दो बविश्य है उनको ये महबत बभरा हिन्दुस्तान मिले लोगो से आपने बात की उनकी जो मुष्कले है वो समजी मगर आप चत्तिजगर तो नहीं आप आप मनेपृ तो नहीं आप आप साउथ से नोर्च चले मगर मनेपृ नोर्टीस, औरिसा, चत्तिजगर, जार्कन दिदर तो आए नहीं इसले हमने तुस्टी बारच जोडो यात्ता शुरुक्ते लेकर महरा आश्टर और इसले मैं आपके आज समने कड़ा हो इस में हमने नियाए सब जोड दिया हमने इसको बारच जोडो नियाए यात्रा कहा है क्यो? क्यो कि हमें पता लगा जो हिन्सा नफ्रत फेल रही है वो अन्याए के कारन फेल रही है अगर आप मुझ से पुछते कि पहली बारच जोडो यात्रा आपने क्या समथा तो मैं आपको बता हूँ भी पी फेलारी है उसका कारन देश में अन्याए है किस प्रकार का न्याय? आर्ठे कान याय? समाजिक का न्याय? किस सानों के क्हमा के अन्याय? स्थे वैहां। वैहाँ की हम को बतो Two Party थब पाशत Research के अन्याय देश में आपको सब जयगे में लेगे अप बासन देश दर था दते ह感覺 कुकि मैं अपने देश से प्यार करती हूँ तो कितनी साल की हो तुम भीटा दस साल की बच्ची ने कहा कि जो लोग देश में नफ्रत फेलाते है वो देश प्रेमी नहीं है ये देखे इसने सीढा कै दिया दो मिनत में इस forged देखो पहले क्या लेई क्या अथा ता पहले तुमारे जैसे बच्चे खछते थे मैं आर्मी में जाना जागता हूँ अर्मी उनका सेलेक्षन करती ती और फिर उनकी र्ख्षा करती ती उनकी देख बाल करती ती उस्भी बच्छी नहीं करती टीए अब अगनी भी रियोजना मोदी जी लाई है, बीजे पी लाई है, उस में उनो ने कहा, कि हम चार साल के लिए, यूवाँ को सेना में लेंगे. चार साल के बाद, टीन में से चार बच्छो को, यूवाँ को, हम वापिस गर बेज देंगे. उनकी कोई रख्चोगी, उनकी कोई देखभाल नहीं होगी. जो एक चार में से एक सेना में रहेगा, उसकी हम देखभाल करेंगे. अब मजे की बाद समजो, अगर अगनी वीर को, चाईना बोडर पे, गोली लग जाती है, और अगर वो शहीद हो जाता है, तो अगनी वीर को, शहीद का दरजा नहीं दिया जाएगा. समजे मिटा, समजे. तो क्या हुँ आए? तुमारे जैसे जो बच्चे त्रेनिँग करते थे, एक लाग पचा साजार बच्चोने, त्रेनिँग की. तीके, पाथ साल उनो ने जैसे तुम रनिँँ करोगे, तुम वेट लिफ्तिँग करोगे, उनो ने की आए, पाथ साल. और जोर से बोलिया है. अच्चा और सनो. और, कितने रनिँक करते हो दिन में. अच्चा, तु सूनो, तुमारे जैसे बच्चे रनिँँग करते ते, पाथ साल उनो ने एक लाग पचा साजजार ने रनिँँ की, पनकी आर मिमें बच्चाल बटी होगे. भिर पहली बार इन्तुठन की। इतिहास में, आरमी लेँ तोने काहा के, नाम तुबे नहींगे. एक लाक पाचा सदार युवा़. देश में बथक्रेहें. उनके बर्ती हो गगी थी. शाहा लेँ है कि तुमेहा। नहींगे. ना तुमेहाम आरमी में लेंग. देश भक्ती भावना ती उसके बारे में, कोЁ इंट्रस नहीं यह रहुंतान की सेचना ने रहुंतान की सर्कार ने एक ऻाख पचास हजार युवाओ को मेसच दीा है आम में ने उंचे कै मेरे से मिले मैरे सामने रोए रेग मैंने उन से का, तुम गब़ाउ वत, 1,5,000 युवा, तुम जिन को आर मी ने बार पेखाएं, तुम गब़ाउमत, हम तुमारा मुद्डा उठाँंगे, और या आस्फ्झने शन दिलवाँएंगे, या फिर तुमे आर मी में बहरती करवाएंगे. तुम तो जंगल के हो दे को दे को कह से ऐसा समाजि कर नیاसा न भी आधिवाषिग के लआप की है अप में पिचड़ुं की भात करता हूँँ तुम भी आजा अजा विटा उस्माथ लगरेवो बबीशे की team बेटुए मेरे साथ हां अप में लागु ये लो कि निनकी कितनी आबादी हैं और देश का कितने कितना दन अनके हातो मैं हैं मैं आपको समथ अप आप बुर आप मैंने आख्रे निकालने हैं आप लिए प्हिंदुस्तान की तोसव सब आप बडी कमपनी देखलो आदानी आमबानी ताटा बिरला ये सब देखलो किस्वानोकी बाध आप में देखी हैं आप मैं आप सबाल पुष्तूँ आप जानते हो कि बेश के चिस्दान हरियाना पंजाब के किशान आज भिल्ली के आलो मैं लोग़े खिलाब निया होग़ाए फ�रों के किलाब निया होग़ाय पडिएन किला पन्या होगाई दाईवरनग खिला पन्या होगाई ट्रक दाईवरस के साथ तिनोने पडिए किया किया जानते हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँ भिनापुचे दस �li vitam तुपय जिर वाना सीथा आप थ्रक दाईवरस के हा तो ज़हां भी देखो ये तेखचकर ते रेतें वनिपृ़ को जला दिया भईया और भैनो में मनिपृ़ गया वहाँपे आग लग़ गी हुझे वहाँपे भाई-बाई को गोली मार रहा है कोई सरकार नी दिगरी वहाँपे में گेःा कोई राजने तवा निगेः वाई गोली चल रही है में वाज़िया सरकार ने का देख्ये रिसके गोली लगजाए गी में खाल लगने तो मैं देख्तादू रही जाए तीचे उब अप द में गेःा खेर जाओ फ्याजा याख है गुप्ताजी तो तुकान चलाते आपशा हैं किपास, मगर अगर मस्दूर, देश का सबसे गरी मस्दूर, यही शाथ गरी दे, उसके चेद मेसे भी अगर पसन चाएंगे, यह आन्यार हो रहा है, अगर पैसा गुप्ताजी की तुकान को चलाने के ले जाता, और गुप्ताजी आगर दस पत्रा भीस प्लोगों को रोजगात देप बाते, तो वो आगर बात, यहां क्या हो रहा है, सारे गे सारे लोगों के पैसा जारा अणलीची की चेद में, यह में फों दे नहीं, यह फों, यह फों जो आना चाएनागा है, तिस प्वान तो यहां गिन तूस dolorं कर हया है, आमबानी जैसे विव्टीने बेचा है, जो देप मोगनी बेचा है, इत आमबानी बेचा है एक आदानी बेचा है. इस फोंसे चायना के योधाम रोजगा पिलाथ? एक प्रतिँ yan a parris se byin juna तक speaker basra अी लोकवॉआड 왠ा course � INNU जहुम वाक दल। फन की हूँआँ हों और वआआब आग बेशा lakhon भरड चोरो न् casdingait न्याययाए यात्रा भाँच intrata बारत चोडो न्याई यात्रा पहचेंगे हम गर-गर तक न्याई का हख मिलने तक कानू नहीं है अगर जमीन लेरे हो, तो इंसे पुषना है इंकी पन्चायत से पुषना है तुछा? पुछे है तर, यालक बात है किसर इंके जबारा साम्माती उस पन्जे दी, परगगत पर है उसे इंदेर अगो जु खेते है अप का दी, यी, यी एखान आपको कितना पहचा दी पुषने लिए भी अप आरते नहीं नहीं तर, नहीं भी अप पुषने लिए आप फमोक बार लिए नहीं लीए नहीं बी नहीं बदे आमरजँन्सी क्या ही आप यागा। या तुष नहीं अ, सरे ऊमरिद्रन्सी. बगर में किसुन पार्षाल है. वहा நे यह ड़ौग यह काम कुक शाट ज हैं। जब स्टूर करने कि लिये ड़ूकु ठाद्यानिरी आप्वाग. अप यह आप यह से कितने लोगोगी सने दिए? अब यह आप वो जन अब लोगोगी नहीं और अगे कागजात है एसके कागजात है कागजात हम आप अप अप में कासकतो जे स्पीख तुद यंग देटी फुड़ देग वन में लें आपको समच्वाने एरा है यह जीच्छा भोग्च्टूरो से भिरोट कर हैं वोचीच भीट्टुष यो आपके बोला वुच्चा हम लोग बोले नहीं देंगे ग्राम सबदतरष्टे कैसे परदान कर नहीं है गाँ आने लोगाने तो आप लोक है उसो गराम सबा की जमीन है उईक बाते, दुसरी बात है, उसो परस्टनलोगो की बी जमीन है ये मेरे सामने अगप लिए किट्टे ने किट्टे लिए कोन जेजदेद नहीं ने मेरे आद्मी आनी पेपर ले बता है इनो ने मुझे उस कुमपाूंट के अंदर ये जमीन दिखाई और इसको बिना कुमपन्सेशन ये कैसे कर दिया आपनी इसको अपनी जमीन में जाने के नहीं देरे हैं इसको बार उतागे पेख दिया है, वो अंदर नहीं जासकता उसकी जमीन पे जुसर लों खेति कर रहे हैं या तो ये जुड बोल रहे हैं नै, सर, ये मैं ने बोल्ड हैं गणून इह नहीं हैं अगर अप जमीन लेरे हो तो इनसे पूछना है, इंकी पच्चायत से पूछना है सर, पूछा जी सर पूछे है काम... अम काम बुचे है। यह आलक ड़ात है कि सर इंके तोईार सह माती उसको नह temporada. इसी बखँतय कए अगर बकासा। तो इस उर्खाम बचाइत के जमीनdepend मैरिलाक अगर नुमर्जी के नहीं। अंके ग्राम के महुलाों को ये ना चप्सा है। अगर मह्रिलागो येना चीए अप यह आनोमजी के बाँ येई राहुलचिकर कियारी से तो यहां पे हे काम की जी यहां बेद्से पहले कि नहीं जो प्रलिवेत लोक से से जैसे कि नके जैसे उनके जैसे उनके था एप लिस निगाली हैं अब आब उखराज लीएक आब जो भी प्रविट लोग है जब जवीन इखजज है वो लिस्ट वो नाम आप लिदीग तीख आप