 मैं जिस्वकत जेल में कोछ्डी में ता रोजाना पुछने वाले चंद गंटों के बाद चकर लगाते ते कि आब इसकी क्या सूर्ति हाल है तननूर में हम निस्को बंकिया है कुछ दीला हूँआ है कुछ बदला है कुछ भात मारी सुन्ता है कुछ लहजा इसका नरम हूँआ है उनका ये ता और में अपने तरफ से रोजाना कमन्सुभे बनाता था मैं ये करूंगा मैं निकलूंगा तो ये करूंगा मैं ये करूंगा अच्छाल ला उस वकत मैंने एक कलाम लिख खाथा आज मैं जब सुन्नी काल्फ्रन्स का मज्मा देखता हूँ या ये मज्मा देखता हूँ या रोजाना जो प्रुग्राम नशर हो रहे हैं तो मुझे आपना वो एहद जो चकी में किया ता मुओत के साएत तले वो याद आता वो लफज पडता हूँ तो कि इन लफजों से बन्दे तगया होते हैं मैंने उस बकत लिखका ता ये मेरा जो जेल कर च्टर है जो मुझे डाईमा के बाद इटिजाज के बाद मिला उसके सफनमर एकटर पी लिखा हो आज कोई बन्द चक कर सकता है मैंने लिखका ता मिटाड आले है जो भी लव्फ बातिल की जसासारत ने मैं फिर खूने जिगर से वो उजागर कर के चोडूंगा बड़ा अफसोस है सर्प पी नहीं साया अकाभिर का अगर अपिखुल अदीस रहमतु लेले जिन्दा होते अर मेरे काम पर मुझे उनकि तब की मिलती अगर अज मूलना शाहमन लुरानी सिदी की काईदिया ले सुन्नत जिन्दा होते अगर अमाम लोलमा आलाम्मा आल्डामा आतामम्मत बंद्यालमी रहमतु लाले जिन्दा होते तो फिर क्या अंदास होता बड़ा अपसोस है सरप पर नहीं साया अखाभिर का चलो फिर क्या करोंगा मैं अपने इन असागिर को अखाभिर करके चोडोंगा अब दिक तो रोजाना अमारे मुनाजिल बड़ बड़ पुर्जो कुल्ता करते है बड़ बड़ी चटाने बातल की अनको पारपड़ करते है मैंग़ बड़ा अपसोस है सरप पे नहीं साया अखाभिर का कुछ चले गय और कुछ भोलते नहीं जन्डा तो है मगर गवाई नहीं देटे अब मैं ये नी कैता कि मरगे है लेकन भोलते नहीं सामने नहीं भोलते अपशामन नही बोल्ते अषोस है शर्थ पर नहीं साया बज़वर का मैं अपने ये असागेर को अखाखेर करके चूडूडूंगा कैसे पडावूँँँँँँँँँ중. इने आगे बड़रूँँँँँँँ masturb these people. भरभी और भैंका था गना Rhoda बददीं, अदनािज, तुट, जोगगा, � slight boys in the city basic 때문에. आब उदकर ब نہیں दिन, या ब और अंझ. और ठाह टीखा, डिदा दीन दिलने, ज्म �コम खनझा धे कोगन उद्दा discuss, आपने बच्च बच्य बच्य को मनाजध कर चे च wesॉप improvement. आखिल लाहा या जान लहु मखराजा बडा खवी के जरब से दरता है, रब उसका रस्टा बनाई दिनता है। फोट शे दूर वाल आपने थाने से बहेर निकल सकता। और मैं जब कोईटा एर्फोट पी उत्रा तो पूरा एर्पोट नब बायत या रसुलला कि नरो से गुज रहात फाँ मैंने का ये है कुरान का फैषला यानी वहां फिर एक मक्सुस फिकर के लोग है, असम्रियो में भी मुन्तखाप हो के आओवे ये दीजल नुमा और ये के लब बैख या रसुलला या या रसुलला सल्ल लाहली को सलम कहना शिर्क है, ये है यहनी कुईटा एर्पोट का सकुट आए तक दूटाई नहीं ता लोग यहां गलियो में नारुप याम से जगडते हैं आमने तो कुईटा के एर्पोट का भी सकुट तोडा लब बैए या रसुलला ना पवेए लब बैए या रसुलला और वहां चागी के अंदर मिलाद मनाने का मुमामला था और मैंने लाले लान बातल तनजीमों को और बातल लिएडरों को अगर मिलाद मनाने की दलील में तुमे कोई कमी नाजर अता है तो दलील में पेश करता हूँ तुम जिस गुरू को लाओ मैं उल्टा करूंगा अगर मुझे ये ब्रदाच नहीं के बलोचिस्टान किसी बैएखवल देर्या में भी भी वाज बलंकर के याला की फजल से ईन्शाल्ला अब बलोचिस्टान की गली गली में मिलाद कर जलूस निकले एका अखोग में अहले सुन्नत का ताब फोड अपनी मन्सल है मैं अपनी कौम के काते परापर कर के चोडुडूंगा तान्ट ले सुन्नत का, तागफोज आपनी मनजल है, मैं अपनी कोम के खाते पडापर कर के चोडुएंगा. बन जेल मेंु, बन कोट्डि मेंु, तनूर सी कोट्डि है, बलब बन नहीं करते, भिजलि, ठन्दाग, कोई कूलर, कोई थूँसना, मांमला है नहीं। जों जुलायके तबश हैंग, और दाने हैं पूरे जिसुप पर, और जस्वा ये हैंग, वकुके आहले सुन्नत कात अप्फोद अपनी मनजल है, मैं अपनी कोम के खाते परआपर कर के चोड़ूंगा, जरूरत पडगगी, अगको अगर मेरी शहाजद की, जरुरत पड़गगगगो अगर मेरी शहादत की तो एक दिन जान भी आपनी निशावर कर के चोडूंगा