 स्वावालेख्यों, मैं हो मुक्तार आमद, वर्च्छी उनर्स्टी के कुर्स, विमन अस्वोस मैनेमेड के साथ, और आज हम अपने लेक्चे नमबर 37 के साथ अपके साथ हैं, आज का सच्छन शुरू करते हैं, इस समीथ के साथ कि आपने की तापिक पहले पर लिया होगा ता खोगिर मैं आज और लेक्चे नमबर 37 के साथ हैं, और सी आपने लेक्चे शुरू करते श्पले आपेछ खंदन ताप्च पराबन पहले व्वालाग करते हैं, कछ्छ के साथ चाखन आपने रिए लेक्चे समझ हैं हैं, जे वर्च्छाँ रीए बच्चठ्टी की और अपन तो हमारा मैकसीमम कोर्स तो कवर होगें एक दो बेसिक टापिक रहाते है योंचला सासब कवर करनेंगे आप आप दिस पोझन आपका कनफ्रिट्टेंस लेवल दो बोगत है योंचाए और even कुछ लोग अगर आप से पूषना चाहें परना चाहें तो और ओछ तर विध । तब भी तो बात बंती हैनफह quieter। वरना तो तो और तर समप राब। नहीं तो इसी उमीट कषाछ, क्या अपने जीजा हो को समजा होग़ और आप सासब परभीरेंगे & समच भीरेंगे आबच मद्दें नहीं अच्या शलुके अच्गर लग़् at捏 आजगी से सेझनत नहीं से अदे दच्गर द़य नहीं से इना ordered और बी आदा ख़ाementsच हुउ result करटक का आए अपसLike टेआश वीखक आप़ energetic, और संँ neuron और वव Evangel नहीं हमें, वरी कर doying of our lecture, number 36, the previous lecture we अंु क्यु कर्तें बाई दवेग is t a ता के नवरा उवर लिंक। दवल पूतर है य सास साथ अरु Phos each lecture is independent on an independent topic, but still we want to connect this with the previous thing, so that think should move in a way of that we are keeping in debt with our basic concept. Kas tor yebie apko sanse maa rakna chai�� achi eve har vakatmm Jayam ko sansar subjekpaadaya Human resource management And that is managing the people And it is not that much easy Same time that is not difficult impasste battling ya, you can say It is not impossible It is possible But, to do that we have to get things very clear in ever mind that what were you doing And why we are doing और उगटाना तो उगटा था है। उखटानदर के तह आज्ग के ताए ताबिग चो नाँ शूरू कराश्प आज्टी आप आप आप बआवूते तो वहन्ढ़ा चाहए। न्विस्डी खाप्तार meet liye bas nurse ya tawafaya तु करततार तु चानसाली थकपी को हम्मेर्हें क्झातार उस daggeronगोगोगुस, करतार, दो Wake, थऩा� Ware जुमन आडी थ match ते� Alliance श्क्षं जूगुसॉ र� homemade वैस्में हैं लिएड जाए ज़ोंब्र। आब आपको बूत योक त्यउग भाडिः। बादिएड योक हूँदरे शाँव कर जोंब का आप लगे। ओ़र ज़ी क्यऑिजीट ये दुईख़़ब वीश जो दिशन वीवले क्या कगै तें? और गो तुर म मॆश्र तो limeon तुह packed आमने अद ख़ेख़ा देखां The sources of conflict ख़ानासे अरीजेनेट होतें आब जब परतेे हो खास मेझो तो आपके भी ख़च्ट तो ठोतें चाक देखा सूर सोता है आच्टे माखन मिलजैं अच्टिप वोलिशन के लिए किंं आदर परसन देखी न शी विता- तो है बाद नेम फाई उग़ूँ आपकी रेपृटिक्ष्ट्शं को बाट करने के लिए वो आपके वो तलगल बाद करनें ताके जेदेंगर लिए है एक दोगताराव। नहीं जवरे आप कन पूचके है। एक वरचाव अपकार अपकी शोग है। तो दोगतार बाद करने के लिए तास्टी तो भी खिलकी श्थी। उनगे वॉग़ा उस्पलती लूँ उग़े गा. और ये भी आमने कहा, एक मज अच्छे मैंजर के लिए अच्छा नेगोशीटर होना जो रोगी है. और फिर आमने इगोशीचन की अुट्कम्स भी देखी, ते ती ताप अप अुट्कम्स विकने है, तो विन लुज अुटकम्, लूँ लूँ ण्ह融एं से बोग्वें बतर, इज़्नग क्योश्ठ देखनाrent से भोग्वें वूट्वूँँग। लोगीट लगीट तापप, आज आम परंगे खावर लें से आग्वेर विठीज़ है. दो है इस वेरदिय कोश्वाड़ concept-discipline. इंजाद्यापन्ताना बुस्मुँँँँँँ लेँठाने लि Jahresड़ूग यह लोग नहें रेएगा वलत्त्ताना की और वो ल्च्ताही वलेईताट्यार वह वखोथा वल्गा के और वाल nows, political behavior देखा अदगा शपनिजलाता, ज़र तटाजा है थभो किसो केतिटेंologically wherein power is多少 and you can have the muscles and that is the power. यो लोभ् užठा, आपना गो everywhere there is power and you have the muscles, यो तब वो الذो है, ढ़ायंबत of that power. ञिररी बणठ़क टी, गज़ता में, तुबको ausa. यह बउन Pronoun , आप मगली हमें ultimately अन उRIMOTաիम ज़वाज करे left यह नेण च्विछग हम बावाब।। भाडार से मिलति है, स्पाकष्यज्ल तरेनेक स्थरो ते मासे मिलति है, या वरत, तो, दीजर देश्खू छोद नहीं स्थ में, या उची समझ आजग्य जेगी।, तो, लोगी केली तो, भी लिग और अंच़न क्या मेरे पास है कुच पावर आप अप भी आप, अप mehr of more how can we get कासे, तुर मितुल तकनेखाँत ऑागे रहां्पाना हा? काहसभ भी फ़द है Fast & Cos? उ Virgin & Virgin & Virgin & Virgin & Virgin & church & we can have power. 자기 आप कkg तोफक क्या थी। लोग करितग कि से अप साहें यह नेट्छाही हैगे मिलतै जुलती है अवल्लैप करती हैगे तोड़ा साफररख निमे आपस्वाह क्रती है वेस्बाह हैं, नेट्छी तेखे रिएद थी तो हैझे अप ओईद एप परसलग आब � point of a man that is power. And what is influence? The process of affecting the thoughts, ॐ Fortune or ॐ ॐ ॐ जब आप खत्राव खोफ थर ये भी किसमने खुन। अगनाशन में पावर कहाँ से मिलती ये जब आप से लोगग दरें के ए हमें पनेष्पि टर सकतान ये अवहरी पनेष्मन को रोग भी सकतान। कुट लेग लग कुट लग Services कुट लग लग कुट लेग लर हटथ हो दो खरेइंगे जी। वहत वताख हरी मिही यह वो वे o songs लग दू्त से वैय। तरग нही कं और दpe वो ख pairs वो लग लोग लग़ वै कुट वे। बश्ल unsuccess अप दिरुटकादा है, रव तो ईज्टीः पार्वावावार तो आजटीः बगद़़ा सकता आचाएदिएट. आप देखते हैं, आप ड़ाएग कर हैं, तो उग्ज्टीः पूदिन्तःबार अपको रोक लेता अप ड़ाएग, आप बूग चाथे। वो शारा करता बूग चाथे। वैई को ये आप लिए वो चाथे। पिकस यो देखाद ते कि यी आच़ी और विजित मेट़ी अब लिजित मेटपावरचो एप, आस्कित वो चाथे रह थे। तु वो चीस क्या उसको लजिट मेट पावर कैते हैं ये अठार तीभी कहा जाते हैं एकसपर्ट पावर एकसिस्वन वन परस्टन बिलीज अनादे परस्टन हैस दीजाएड एकस्पर्टीज आन इस विलिंग तो शेर अविद होलिट दक्र के पास जाते हैं वाप से के ये ये मैटिसन लेलें आप थीख हो जाएँगे वाप से के आप आप अपरेट कराने इस ठीस का मसले कहल ये ये यो वेट कुके यो तिंक ये आप ये आप ये राची राइट परस्टन आप दे हैं दे रिज़गाएड एकस्परटीज यस लिए सुस अगो पोजिशन जो है वो पावर जो फ्लो करता है दो गर उयों गगे क्चा। आप जीफ एक भे अप, वूस्वेन जो है लोगे और नाउवो पावर हो पावर करता है जो आप गे भाप से नीटिया, न Box ये लोगे. iler stereotyped now he has by virtue of the basic any of the favor these you cannot create that different estrella उनको वो कुछ पावर डलिकेट करते है, पानास भालो को पावर डलिकेट करते है, माकेटिंग वालो को माकेटिंग लेवास की डलिकेटिएं करते है, इसी तरा वो आग्वे बरती रहती रहती है. आप इज परसन at the each level have some power, and that power is due to that position they are holding there. यह भी एक यसम्गी पावर यसको भी यह सोर्स का सकते है, the power is being attained due to the position. एक सरटन पोजिषन पे होने की भीजा से वो नके पास एक पावर है, के वो यसरटन अच्छन डश्यन कर सकते है. आप भी आप परसन at the personal power. यह तो बाखी सारी चीजे है, खोफ कतरे से भी हो सकती है, आप के पास सोर्से जे है, आप के पास रवाड पावर है, आप के पास सारी चीजे है, आप पाट भाब और थी परसन at the personal power. जैसे मैं आप से का पोठिषनिल पावर हमने लाज सलग़ में देखा। आप से परसन है रिमोग फरम आप पोठिषनिल जे भी बरक है. ठुक वो बवगड वाड वाड वार थी, अगर वो वो वववववार डेने वाली केपस्ती जो खतम कर देजाए, उसे वरिवार लेल या जाए, तो फिर उसके पास तो पावर नहीं रहीं. सिम्यन दर लिए आदर पोजिशना पावर्स. बत वन भी ताकने पावर परस्वल पावर, तो चान चीजन आसे भी होतीं जो जैदा उसके लिए, समझनो भी पावरा � confisc the a, छल्स ब मशब की जाए bra-ba- इसक्च लगियद की के बावरे है. बावर की फ़ च़ूझ कता � guna- तो ठसी ब् offers consensus, बब बावर चाए की के लिए न्नो सतनान backed च्लशन आते कर तो क्चो varsa दो नाच्ले की की नुं धिन न्झाए. लिकिश तो औ़ विस्पे शे अमने सारी यह स्वच्यन में से जीज अमने समझनेग की खोशिज करे हैं यह जीज को समझनेच आजी तरबनेचे रेवाड की बात करतेंग, तो नहीं क्यस को अक नहीं ज Pavande the reward of a reward to another personむद़ा नहीं क्यस कहेज़ नहीं थै। solved that is why he or she has the power. य तो आखिषिक तेह चात money power पार ख़ेक था। Now the other person has the cama punto of experience और आखिष कुतと य गर ज़ा रेवात् उ अंतलनी आुट्सी। And you're depending on him or her. एक नहीं यह यह धरदफारए, है। बीत्तगरा नहीं आप करते हूँ आप सब आप बें सब यहु, ज़िए ज़िँ फूँ था आप बी spectator you can find a potential in your business नहीं आप बाग, बाग रदब बी यहूँ और बागा वाद, यह बाग रदब बाग, वाग प्रषीब दिएग, कुछ लोग तोड़ी चीज थी आन्फलोस हो जदता है. कुछ बढी चीज ता कई नफलोस नहीं होता. तो तो तो तो यह प्रषीब बढी, how much you are thinking you are depending on another person. प्रषीब दिएग एग प्रषीब दिएग, प्रषीब दिएग, त क्रषना the शानचबा शानचबा बलाक मुझों contacts भे भर mehr हो को तत शारगर मुझे अआद एक हाफला ह। company A उच्ध परसचiblical बा बो L बेछ Rafael अच्छी चीस भी उसके लिए लेकन यही उसके लिए नुख्सान दे भी हो सकती है पावर is good you can use it for the benefit of other people, of course for yourself but sometime people use power for to abuse others अमने हरास्मेद कर कन्सेप्ता अपने पडा होगा बाखी स्था की activity अगनाश्यों के नदर के misuse of power इसे हम कैतें So power is a double edged sword How can we manage power in the organization? How can agnation manage this power thing? कैसे यह उनको अगनाश्यों को यह पावर पुर अगनाश्यों बरना है किस्था दुस्नों को? अगनाश्यों की बात की बात किस्था हमने लोगों से दुस्नों से काम लेना है आपने You remember the basic concept, basic definition of management to plan, to organize, to control, to lead, whatever different resources to achieve the agnation goal So basically what is happening, you are influencing other people so that you should be able to get things done from other people as per your desire or those objective agnation तो अगनाश्यों के अंदर अगर अपके आपने पावर को मेंटेन करना है किस्था मैंज की अच्था की अगनाश्यों की बात कर है Select charismatic individuals, personality You remember when we were talking about the personality तो क्रिसमातिक परस्नालती की बात बी करते है अवरे आगे कुष लेक्चर आएंगे लीडर शिपभे उसमें हम क्रिस्मातिक लीडर को भी देखने खोष करें कुई तो क्रिस्मा होताए तो अच्था प्र traces of a very important role to influence other people आप लखिली तो क्रिस्मातिक करिस्माती करिस्माता है ख़माते ख़माद शाभजसी, भि that切 the level. ये दी रन त funding〜 या जर बटा होंखूगर्नॉNATICKƒ एक प्रसूना। ञुई वे चढ़ीखे ऑखुघ्ठिंडि क्रीज obstacles morech, या वी खता हो ढ़ह प्रसून जाr। टिकी होगर के झोगर Verizon. करीजा शुलip amazed, अपः़़ जाब, और फर्ड़क्तान जाब क्यों, अप़़ घर्यना, आप देजाग ये जबतिज preocदुट। ऴे बनात वोईत्वाटा निक्छ काभी सथां, किस्टा उसने आंूए अंफ्रोंस करना एक आजीजा ळेने नहीं असकी आगर प्रोपर च्रेनिनक सांठोजाए donc आअ फ्रोंस करना आशान हो ग़ो. इजड्टा याजा ने और ब्भीगिल आफ्रोंस करना आसान होग़ा. तो आप ये प्वड़े के कि अवहां के अगना है, दे को, थो गगर काईग कराईग, उस lime का प्वड़ कोईगाग को ळचरष कराएग, शीद काईग. और तो तो तो नहीं से आचolutions तो तो लगक्योगा एक! थो,िदे दे गगग। ऑए the resources is arcomatically vested on them, यै than that power will exist there & influencers will see from there अपकege थंत scène presentable tänही of LGBT ड़म ये दच़र Brain ड़म बगलसे और हब costly घ़म बगलने ट़र कर इंप्रज दिशिया है। ॸ्रू ऐसा।। थ兩個 दच़्र ज़ं और है। elloचिदर बगलना ततार दियो बखस ढ़क और बहुशे nieuwe should be influencing other people भरना after the third party. थो logically it will be easy for him or her to influence others, इं पावाग तो दिवाए धश durum, same thing, yeah जचाजा तो सचाजा का अख्तिया उस को within the organization मिलग यह, किो भी कीसी को पड़च पी रह कते है है? और कीसी को दिवाट बी कर सकते है. So now, if you have all these things done in your organization, than to pandemia, it will be easy for you to manage your organization in effective way. Power, you can use your power for reward, for punishment, for to provide resources. So automatically influencing other's behavior will be easy and you should be able to get things done from other people. What about personal power management? That was at organization level now, what about a person? ॐ ज़ूए। ैतिटाप्ताः तरीज पाफ़़। ॐ ज़ूए। ।ॉआब तैलिए क्या ज़ूए। ।ॉआए बस बनाद्तापता है। ।ूँए। अपवाक में करफ्माच कॉभर किने क्या ळॉसे। ।ूर सब भी ही प्रवीन। जी अच्मान औव्छन, ओजो अख्टारिटेँन अप्रोज ठी वो यगने अच्ची इस्टापा अभी नहींचल्ती माच्ठ कंदर, यह श्टिससन कंदर यों थो भी पात्सबेट्ट्यटब तो ठीमाच्टाइच अस्टीं को. सब से पहली वात हो एक यह कि यह सुद भी नाइस पर्स. वाई? विकस यह कि यह कि लिए बिल्ग दे ख्फिड़ें. विट्विन यून यून वोर्कर. यह सबादी नेज, यह कुलीज. सुद बस देंगे यह सुद बी नाइस पर्स. तब पहले, भी जागस वहार लिए नाइस धागते है. तब बी तो वो आपकी यह अपकी आप की और आप अपकी अप की आप. तब फेब अप की बाद मानेगे तब फेब वो जो आप को समझेंगे. अुकि युक्टा Unterstüt可। तो यिकिटा eyelashes be ईक्टाै टिस ہے कर आपलम कदGUY बीहाया भी एकुर पीस मुचाญ कर न प्म compassionate थोंच्य तेब � याप Baekker उआप of भी ख Putinूस मेका रान्चास substantive पाहे मोंगी भी जह आप तो कoton उ� away योंसे ज़ो आप संँarte वगक और नहीं हो यों यों मेग आखो तेफरी रहाँ एर थे थे और नहीं नजाया एक बैजाख योंगा भी संगषे कर नहीं अप भी अप योंगा वंदे लेगाँ वुगे वो भी जाखण योंगा वुगें वो ज़िए पषोंटी थोंगा शो नह अद्ची पात नहीं हैं और नेखे तोसो मालूँँ भी हो, जिसमगा जिल्गत होती है यो आप सो युस अठार्टी ये। चो अबेलिटी तो प्रवाइट अर विदहोल योट्टी रिवार्सु आर ये वा ना अत्दी ये योट्टी भी विदहोल योट्टी  interest F 有喝  Retith          有     ,                   有      Continue            diversity  India    ,  , Visuj तब ध़ूछ़ा को देखे रहाँ और मजबूग क्यो। यह द़ोछ़ा ब Run-Wide � needle रहाँ ढिए हैं तब तब द़ूछ़ा आपिएत।दोछ़ा की नहीं तब पीसंगे लिए आपिएत। तो, औगारी तलोवार से कीते है कै। तो कुईसे है, तब गव़ल आज में जॉर कै। आप आप ईतिकली इसको र displf asta Hai, power. उख्छा लब खाछ. औस बेजा इस्तमाல अबूऽ में आजाताे। अप अप बतादी किया। वौसे का भेजा अस्तमाल ठूप आप आजाते में आप जी हैं से किस सावीगे आब्तारद लोगा मैं पूअब दीख्डीं आप मेंजदे किस यहद अस्था श्टमाल को आप रीजातें में अस्टमाल तरगे अपूब भीजा अमानón रहीड़ियरelsius is used as well as a good outcome for people both inside and outside organizations जो आपने पावल use किन आपका बिह़ीर आ खायसका पाइढा एदा हो रहीं होगे, और अज़़ सकता आब आब औच्चागे. और अन बपावल यवस है, यो ढ़ करा को चाहता आप पाबलिचligh इ साप आप पाफला, तो जो भी भीसकी बब़घ्ती हैं, पास्टेडव अ नगधेव आपका च्डव़ युच की आपने हैं। दर्ज ते बहेहेडिट तदीग आप आलपारती इस.. दर्ज ते बहेडिट यह त्टीच यह एकभी आन फेल। बायसनज तो निसमें, खबरदिसम तो नहीं दू लिज मेर्उन ficar तु बिल्लेर्ए कंई तू हमाच्छा再 वह तू वो सुुब ज़्व बीयेड lime तितके of nonprofit हो हूँं कों उनके आप शाक क टलीएं के येदक्रना ळेआ कृदॉम कर्थ क़िका after से मुओर ़गन एकिबीत की अस सुक्रिकद हैँ now have a थो उसुन्मार्या बाह्या वहाँ अप तो आप भी बाहुग है Blow Power, but if you are using for the social purpose । आप भी लिए ये तो भी अग़ोगा पो फाय्दा है। To create motivations and it is used to accomplish goals of the organization, पषब खफाईदा अज्मे, ये ये थी भाथ वी । It is ethical use of the Power, if you have used for personal gain of it, that was unethical. तो तेवां पवर को देस्गातें तो कभी-कभी येज तर हभी कै टेखे तु फेषित अफ़ाएर तु तूब अप योची तूफ थी। तो तो उस्पने येज तु बात कहा पर पुछी क्य तो तो अप पनोस पावर सब का मैखसज क्या थाखिनोय्तो, तु बाद कहार पूछी, ये इन्फ्रोंस पावर सब का मक्सत क्या है। तु कंट्रूल तेंच, तु मैनेज तेंच, तु मैनेज पीपल्स भीहेविर, तु कंट्रूल ता भीहेविर of your work force. वाई, तु get the desirable results. तु अचीब the organization goals in efficient and effective way. तु उसी को मैं power tactics का नाम भी देते हैं, ये क्या चीजा है। वेज न विच अंडविजुस, त्रास्लेट, पावर, बेसिज लिए तु specific actions. न भाद बाद बेसिज? अब उन जो शूर्सिज को रिशूर्सिज को जो पावर वो सो त्रास्लेट करते हो, तु get desirable specific outcomes by doing specific actions. ये tactics यूस करने फिर आप, तरीकिया मुख्रिप, पावर यूस करने के, ताखे आप अगलोंगा भीहेविर को, अजनात्य मुख्रिचनी जें को, अगनाशन अगन्ने के तें, तु get power- तु you have now any power? मैंँ आप सब शुर्वने काता, की जब आम पावर को दिसकिलनेंगे, तु फ्र आप को, जब चोतनाड शूर्सिग को आनसाचन करनासान अजँएडा, के do you have any power? भवरवするए they speak about this power so now i believe power is clear should we shift to politics i am not saying we should shift to politics should we discussed politics we are talking about the organizational politics this is not defined in this organizational politics refer to the activities people perform to acquire the essence and use the power and other resources to obtain the preferred outcome बाग दूर नफ्राद पार्द जादई आप रेएज़ाटा करते हैं। �ansertainty & disagreement. च्याम तो बवहसाज। बुडि सेट सेट अप्टादिनाप आप गगे चलते हैं देखना दरा। दूज तो आप पार्वर हैं नान प्रस्ख्राइब सेजyrics यह आसी मीन्ज आसी वेज नी जो प्रस्टाएप की जातें फर नान प्रस्टाएप परपस मीन रान्द की बाद करें को मकासध रासल करने के लिए आप जो अक्तिविटीच करतेंगे जो अग्नेशन के आनद को पालेटेक्स कैतेंगे आप अप अप अप आप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अ� अगनेशन प्रुटिक्स का नाम देते है नाम प्रुटिक्र भीहेवेर अच्छन नात अफिष्यली संच्छन और में देशे मैंने शुरमे का दोज अच्छन दोज भीहेवेर पार्ट में नात भी अपिष्यली अलाओन प्ली नागनेशन, ढ़ेग़ा ते किन देटा आदर विप्ष्यली स्फाचन दोभगा पुषिश प्रुटिक्र बीहिवेर टीटर दोज वो ग़ा दीशां आप आप वस में चान लोग मैंके उप्स्च्विप अग्च्ती़ करते है आगनाचनत्छं रब मिखत्यरैं,ónachnashya factor that contribute to political behaviour. किया सत्तियक् subur। Definitely everything whereby political behaviour prevails more, अच्वायकसारी तुजित कर थीं कोंत्तोलग तो झे कंना थी आगनाश्म्मेंदा।ныхद। quindi in that case masks of control arise in that direction. आछनाश्मिदखानी गॏ गर सप्तांगाँ रMonika Won't Cool Back Off whenags of political behaviour prevail in that direction. रोब आप दोज रवाँ दोज देंगे तलाएग़े बताता है नदाग़ाने तढ़ीट आग्चख़ाता अग्चचशशाता क्या था आप देधाने काउब होतिए आप ढ़ादको सती इणाई ख़ादे जोगे लेगषाइग बाद अगचच्चचनादगे रचशाएग दे� भो चिवे उब जीप से है, रहा के अगनला अगनाशन प्रपीचा अगना आखना जीई है। देमोकरैटिक ढिसन प्रपीच की श्विय। बरहें है जिबसे भात है नहीं, अगर अगनाशन में अगनाशसन ब्र्पीच यह यह ज्गाते, खानरी थब रहा मैं. अगर हरवकत दिसीन इस्नावो के जो के जितने ज़ादा लोग इसकी तरफाएंगी वो आम दिसीन करनेगे तो आल्टीमेटी लाबिंग यह शुरू वो जाती है फिर. यह आदर परसच्छन वह उब वो अपवज़ेंगे. तो वो आम वो मन जिन जगवगोगग पे आप एक दमुक्रेतेग वेज़ से जगादे मेचार्दी अठार्दी यह थाए, अगर दिसीन मेख्वो रहा है, तो फिर आल्टीमेटी आस्था अस्था, तो हर कुएं में रिसूसोचो को, यह से मैं का वो यह तो यह वो आन बासकेट यह समाल बासकेट अए वो फिर वेज़े सब नहीं लेना है. तो तन मैंनेवरिंग स्थार्द के हुएं आगर मैंग्वोप कन गड मैक्सीम अमावत अगर तो फिर, इस की वैसे भी पूलेटिक स्वूसकते है. रोल आमप्रिकुटी, तो तो तो तो मैंग्वोटी आस्था, नोबाडी नोगा दे कुछ रस्पांसिम रब वर वर, तो हुए नस लेए मइंग्वोटी सीवने था, नोगा खे ने की और बापने लगर मैंग्विऍ Lakam, दो तो तो तो फिर रहात कोई नेवरिंग स्थाती है, जब सिमेश रहात गर्ठवागर स्थादे के है. । आपकी प्रबापर हरेखी मनृटरिंग, क्नत्रोल, वबाभक्री न प्रैसाग� onto hotels, jekole prese rigas, kontrol, yass先inag rigthe rekhi monitoreng, kontrol, evaluation, नहीं होरी तो फिर than na hi toi hoori to phir then people take time out and they will start एक दीख यूँए, ओडिसा गद नागे लुछे नागी नातों फारकी है। आप देख नागी नातों रफुट येप आप पर बग्फ़ येगा। तो सूल ताध मुठ्फिर वैल यार ॉसर्सको बाशा देखग थाध एक निया। अगर तो तैसा नहीं है, वान मेंशो तो फिर आस्ता सा फिर पालरेच शुरो अती है कि नहीं इस से किसी तरा निकाला जे तागे हम लोगो भी रिसोसोग मिलें अमें भी औलुकेट होगो चीजे तागे हम भी आगे अंप्लोंस कर सकें अम आप निकसबादिने को करेंगे, अपने बास को कर हैं, अम कोलीक को करें पालगे बाट्रम लाईत लिके से पेहए गंठबी अप यह आप रगे है। वह यह रव तो बहुत यह लेब आप कर गंठबी था एक अप परठा। वो आपके परसनेजिन्यत्यो आपकी आग्याग। गरूप्ती बनिप्ट्क्यो भाद्पि कहते आग्याग। यों यों वो अपट्टी जिन्गत्टेगान हो ये अप दैसेगागाि की आपकी बढ़िट्गाते हो ते आप अब, आप आप धीख, आप आप बाट्रम लाईनेज़न्ग, अब बाह्द, आप आप श़ीग देखानेज़न्ग, आप आप आप यह किना, अप सास्खो खर सब आप एस बारिनेच को. यहां क्यमर्तट्माझे क्यमर्तट्माझे आप आपक eficient, power, authority, the politics, the tactics for the bottom lines. अठीवार तुँऽ, अठीधिर रफने साथ है। अठीधिर क्यमर्तट्माझे क्यमर्तट्माचे क्यमर्त् लिक कुगा? ओगा तुट्माजे साथ? यह यह ती न्प्लूँँन्स कर after influence on it. यह यह ती न्प्लूँँँँ अगतुम धेम आप सब चाई। अप दिक्निख सब पटाएगी न लेई baja. एक अहँँँगा एक अब यह आपुच यह गी थनापूँँँँ रईए preaching आप अज़़ान्मुऔ़ कि तादरीए। दिर्च्यो मुदषः जापन करेईकिटा। यह कोई सोगी। आप प्छे अप वाड़ार्शे कर सछ्टें विशाध मेंद्हार्ख्य भी लिए दुरिशा प्रवूअसी अप प्रज़ान्म्ँबचेक। आप देख भी कर सकते हैं, इंफ्लोंस भी लडाज से किसी से कलवाबी सकते हैं, परसूएट कर सकते हैं, सच्टौऊशन आसी बना सकते हैं, कि यस खुद बहुद हो रहें। उएक लिस सारी आपको सात नदरा आगी। समेलि लप्टर इंफ्लोंस पी हम कैते हैं, जिसे आप को वरखर को इंफ्लोंस करते हैं, है वो भी बहुतिए लेगें कंषूल करके, दिसक्ष्न ख्रेम के सात नहीं को कनमिस करते हैं, राष्टिन परसूएशन करते हैं, यह भीजन देखें, अरहथ उद्री थी आपट सक्टींटेः? आरहथ और लिदे एकने और टेटींटेः? आप एक यटवादी नेद गाजेद की आप लिएद है, अगर कोगणा के निद Turn on ком at the time. like it is like it is a lower class text. Similarly, you can influence your subordinate, that is the downward influence. Why you want to influence your subordinate? Let us see they do not agree, you have to pursue them. You have to pressurize them sometimes to get desire, behavior. That is how this is working, you can use different tactics, different approaches l 1 ambiente, l 2 infused. So, these are the different tactics you use to the influence of extra directions used for lateral and downward. Characteristics of political process अधा उयबा दे क्या अध ten power so that you should influence落. Others to get your desired result and their dark sides site of organization politics too escape of cause people can use to those politics or political activities for favor or benefface of group or organization without effecting others, but their dark side too. You take a look the line deception received दीशप्च्छन, दीशीव करते हैं तृस्नोगु आर उन्टीमएशन निवश चयास क्याशन करेट हो था अगनाशन केंधा.ऊप द italiano परशाणी हर वकर स्त्तेस भरघ्याती आप आगनाशन पलोटिक सूऊअ. तो से आच्ाेकडम से साथी और से आच्ाेकडम जा verf ownership आच़्ेभाख उसाथ Teen आच़्ों के लिए आच़्ों से साथी इस और l तो उसा आच़्ों बाख आच़्ों एक साथी बहो इस आना चाण से इस साथी और call � only it is not affecting any personal rights then this the question is does the political action respect endure rights if the the answer is yes it is toward ethical part if the answer is you know it is disturbing some it is affecting some personal rights though it is unethical so if your answer was yes then ask question number 3 to yourself is the political activity fair and equitable if the answer is no आप मुज्साउट ये क्या आफ़्ट लेठ्ट खतार. आप मूवनी आप वेर्णावाश्नीदखर, ढ़ाशवाउच़ आपानीए आप आप आप अप आप यहाँ. आप वाश्च़ क्या प्रुव्ट बीलो, जो देमागी धेशाक, इसके क्या इपक्त होता है, because if you have more politics in your workplace, then instead of performance and instead of focusing on the work people are involved in different activities, political activities, so it will decrease the job satisfaction. People will be scared, वो देखेंगे यह यह यह तो पतनी क्या हो रहे, समवगी नहीं आरी, because this is not a formal thing, यह किसी रूँज के तैद तो नहीं हो थी, यह से इंजाएटी बर सकती है, स्टेस बर सकती है, तैंच्छन हो सकती है, and naturally it will increase the turnover. People will say, आना फीज़ना फाव, I cannot work in this environment. वात वर बकत तैंच्छन है, वर बकत इस अजीप समवहोल है, so turnover will be in fees and ultimately what is going to happen, the performance will be reduced, the productivity of the organization will suffer. So this is the negative aspect of course with politics, this is how people respond. They lose interest, they are not satisfied with their work, they are not certain what is happening and that can increase the anxiety and ultimately turnover will be high and the bottom line is the productivity of the organization will decrease. How to manage political behavior in the organization. Maintain open communication, so nothing should be hiding. No clicks, no these type of activities, everything should be open. You should maintain open communication, interact with people, clarify performance expectations. Yes we mean business, not only that people will come and show up only and then they feel we are safe. No, you should have a very clear performance standards. Use participative management, involve people in the decision making but not democratic way, majority authority. Get the input from everybody and then make your decision, show your authority. Encourage cooperation among work groups, create environment where each person will help each other. It should be a cohesive team and manage your scare resources well. Make sure that if a thing is required they should get timely even if you have the scare resources. Provide a sport, sportive organization climate. Consider yourself as a facilitator and people should know that if they have problem they should come to you and ask you and you should be sportive. Encourage them, motivate them and then you should be able to minimize these politics in the organization. I think enough for today. Hope you understood this concept of power and politics in the organization. Let's quickly go and summarize it. Power and political behavior, what about power? And we try to understand this difference of power among power, influence and authority. Power is the ability to influence another person. Influence is the process of affecting the thoughts, behavior and feeling of other person. And authority is the legitimate power. Then we try to understand the sources of organization power. The reward, the position, the information, the expertise and so on. And how to manage organization power. And then after that we try to understand how to manage even the personal power. And after that we try to understand the ethical part of the power. How to use power ethically. And then power tactics. And the second part of this discussion was about organization politics. And I believe now you are clear about these things. And why it is happening? Because people want to acquire powers. Why people use politics? Because they want to get things done from other people. They want desirable results. And they acquire power to influence other people to get desirable results. That was all about today's lecture. And in our next lecture we will try to cover the rights, the employees right and discipline. Let us stop it here. And I hope you will work hard. And read it for the next topic before we will come for the next lecture. Thank you. Allah Hafiz. And peace be upon you.