 अपक्कि बाँसे आता हो, राम भारिच प्धान, प्रदान प्द्दीन का, कि राम आग नहीं है, राम अर्जा है, राम वरतमान नहीं है, राम अनन्त खाल है, टिके सपके बिलीख सलक हो जकते है, लिकिन कही नां कही समवे बनाने के अब इषक्ता होती है, कि आब अपको ल� मैं आसद अवेशी साप के बयान को आपको कोट कर के बतारा हो की हमारे जिस दिन माबाप मरे वो तारीख हम भूल जाएंगे क्या भदकाने के अविषकता क्या है कैसे जादा वोट मिल जाएंगे नी भदकाने वात नी अकिकत बताया अनो ले आसद साब नहीं है कहा के जो विपक्ष पार्टी हर चिसकी बात कर रही है छे दिसम्वर को क्यु यार नहीं कर रही है छे दिसम्वर जो हमारी नजर में काला दीनौ धेपोकरसी जो फिस्ट्रि कित अपामारी मजजद को दो कज़ शहीत कर दिया गया उसके बाद में सुप्रिम कोड ने आस्ता की बून्यात पर फैस्ला दिया और आप राम मन्दिर बन गया प्रान्प्रतिष्टा हो गए बकल मोदी जी ने कापी वापे बाशन भी दिया मैं पुछना जाओंगा आमीज देवुगन जी बाशन दिया असका की कोई भी सुल्ता है क्या आपको बाद बतावाँगा महाराष्त्र के दर मीरा रोड की जो मुमभाई से सरीफ एक गन्टे के रस्ते के अपपर है ये राम बख क्या कि ये सब लोग स्तीन सो चार सो बाएक लेक आगा है अप बाप कोई खार भाई करी है अपको बबतावाँई करी है अपको बबतावाई करी है बुल्डोजर किस पे चले है आब क्योंकी राम की रग लग़ी है बहीं असका कानका राम का है हर में आता हों, गव़ राटीय, गव़ बात के रग हैं वारिस वधलान आप याप का श मारा अस्टर मैं आप टी आप की अप की मुझ्टिम ढ़ी हैं अब उप्मुक्य मंत्री है, बड़ा रोप है, उसका जबाब. मैं वारिस भाई की बाद को सुन रहा था, हम सब जानते है, हमारा बाई कनहीया मारा गया उसका सर जोगे तन से जुडा कर दिया, तो अगर आप के चैनल पे मैं आखे कहूं की, मैं कहूं की वारिज पटान भी सर तन से जुडा कर देते है, वारिज भाई को एक बाई समझनी होगी, ये जो बभडकाना है लडाना है ना ये बंद करो अप, जेहर उगला बंद करो. इसले केरा हूँ, आप दे का सारे राम भख्तो ले खिया, हमारी जो बहने उनको छेडा, अगर कोई आप रादी है, तो बहने का आप अपने ये नहीं है, और समझ में कुछ लोग एसे होगते है, अपने ये खिया, नहीं आमी जी एक अलग बात है, इंको शान करही है. आमी जी एक अलग बात है, इंको शान करही है. शान शान करही है, एक गरो बहती है, अपकी टानी सिकं बच्यों बच्यों, आप दानेवा, देखे ये जो कै देना सभी राम भख्तो नहीं एसा किया लगक्या छेडी, ये राहुल गांदी की जो सोच है, आप रादी का दर्ब नहीं होता है, किसी नहीं आप राद किया है, तो उसको सजाभी होगी, और पूले सबता काम करही है, लेकिन उहिसी का ये कहे देना जो नहीं आज खाहा है, चे दिसमबर के दिन को हम इसले नहीं बहुल पाएंगे, जैसे तुमारे बाप या माद की मोड को बहुल सकते हो किया, तो मैं केना चाता हूँ, किसी का बाप और किसी की माद अगर गलत करे, और वो दूसरो के मंदिरो को तोडे, अगर वो गारी देप ब्रष्टा चार करे, अगर वो गारी देप ब्रष्टा चार करे, तो बहिया एसी माद बाप को तुम तो याद करोगे, लेकिन जो मूहला होगा वो कहेगा कि थीकी हुए, सरवोज द्याले का फैसला आया, और आसी जी क्यो नहीं मांते है, क्या कोई बताएगा मुझे, तो आसी गी बलकाओ भाज़त देप रहा है, और आसी बाप को देप, भाई बाप नहीं यार बाप कोई देप आसी रहागा, तो सरवोज नयाले का जो फैस्ला आया हो, अषता की बनियात प्या आया, मुटर साइकल लेके ज़ागे मुझा पर जा पर एक भी नोल मुसलिम ने मुसल्वानों को जागे मुसलिमे नहरे लगुगे कुछ हुँँ मुमरिला को चेडोगे उसके बाद महराष्तर में पूली साब की सरकार आप की अगा उड़़ दर से उबंकी तुकारो को तोड़़े ये क्या का इंजाफ पह ये का इंजाफ ए खडिया है आप अप अप अप अप प्ड़ण तोगे सभाल भी नी करे का क्या पालो में सरवो त्यालने ने करारा तबप़ मारा आस्टालन को और क्या कहा? उनो ने कहा, मुस्लिम रहते हों यह हिंदू रहते हों किसी महले मैं कोई फरक नहीं परता पुरा देज सब नागरी को का है और यही बाद यहां लागु होती है मुहला तो आपने एक तर्फा बना दिया, कि वो मुहल ने मुस्लिम रहो कता वा उनको जाने की जुरत करती, और पुरा देज सब ने रेज कराता था जी दिये हर गर में थे राग को कोई जाता है किसी के गर पे अपके गर रहेंगा आपके गर पे कुई आज आप क्या करेंगे आपी शवाल तो करेंगे रहा बाई यहापे किई आपी बहुर ले कैसे होगा है यह जी वास्टाव विवेख शिडवास्टाव में मेरे सद अन्रोक बदोरिया भी है तो तो आपके आपा आता हो