 तर्गेड भि दालों के अनलान प्लेट्फाम से मैं पन्दितम देशबद जिस दिन से चला हु मनजल पे नजर है आखोने मील का पत्धर नहीं देखा वास्तो में हम लोग जिस दिन से चले हैं, उस दिन से सिर्फ फोर सिर्फ अपनी मनजल पे नजर है कि आप सेलेक्त हो जा� और आप भी इस्पल इस में साथ देएं हैं, इसली दोनो लोग हम लोग खुप महनत की हैं, और इसका परडाम भी शुखध होगा, निस्चित तोर पे शुखध होगा, आज का जो सेसन है, ये साहिट्तिका तुस्रा सेसन है, आसा यों पुरन भी स्वास है, कल का जो सेसन ह� अदिकाल और भक्तिकाल तक प्रवेस की है ते, और वाप को पसंदाया होगा, उस से बाहर बाते नहीं जाएंगे, आज जो है, हम रीतिकाल और आदूनिक काल पे चट्चा करेंगे, प्र्यासे होगा की, ये तो सथ है, कि इस से बाहर नहीं जाएगे, इस में तोडा में जा है, उस विंपार्टेंट को आप भी से श्रॉप से द्यान देगे, आपकी इच्छा है, तो अन नभी आप रचनाये देख लेंगे, तो आपकी आपन निपे आपकी इच्छा, तीख है, तो आईए चलिये हम लोग आगे बड़ते है, तो जितने लोग सामिल है, उसभी लोग तोडासा इस सेसन को लाइग भी कर दें, सेर भी कर दें ताकी आपके जितने भी साती हैं, मित्र हैं, संगनी हैं, उस विंपार्ट तो सभी लोग आजाएं, और उनको लाव हो जाएं, तीख हैं, इसकी पीटिएप हम जब समाप्त कर लेंगे, तो मैं आपको आजीटीज भेज दोंगा, उस में आप अपना तिख कर लीजेगा, और अपनी बाते हैं, जैसे होगा, बैसे आम नोट कर लीजेगा, तीख हैं, चलीएं, इसको हम इस टाट करते हैं, तो मेरे सात जुडी हैं, रादहा, बा, रेखा, आरुन, ससीराना, सार्थक, निशा बगेल, आम्रे शरका लाद्वला, बहुती अच्छा, राहुल, अदिती कुमारी, अंजु, बेबे कुमार, पुनित कुमार, दर्में त्रीवारी, इंजीनेर सुमंगल, सार्थक, अंकित, जितने भी लोग सामिल हैं, तोड़ासा नाम तेजी से हैं, इसलिये वाचर नहीं होपार हैं, लेकिं दिल से आप लोगों को आसिर्भाद हैं, आईए, हम लोग अपने सेसन को इस टाट करते हैं, मैं कल आप کو बख्तिकाल तक, आदिकाल, बख्तिकाल तक मैं, आप को पड़ाया अर कुशन कराया, आज जो सेसन होग페 होंगा, हमारा रीटी काल का हूगा, इस쪽에 द�ُरकques et sickheesseःदाु। थो दार्नाछबागया क्य Staats blocked क्तोगल्ं उता दोगल्न ईजो, फ़ुक्यो रहाँ चिका, अasing,ited the थे दोड spare ribbed पोँय Hood नायका of the टेरीन का, आत्ता अप मण्ट fees ये भवक तीकाल हूर आता अब ہے, सोलसो तीरालीसिस्मीशे लेकर favour. सोलसो तीरालीसिस्मीशे लेकर के or pmikarishimith에요 अ� light of 843 अगर सबि में पुषार जईidislike it fotograf तो य PJ थीलेगा choices समबत में पुछा Caro लेके थीलैगा उन क्ययो किन्हीणान after so all are still kept. उन्निषो दख किन ummneisho sev cail भितंगय था वेतातें engagement point �爷 yo aur bitzi shoot झ paying dak वारे खर ताता Ahmad उनिष Somehow औच्त्या ॐз न य Heidi गरूर ह्ँरुyon में तु ढो Meyer इस्मे री्टि काल में आप को ये मिल जा एंगे री्टि बंद, रीटि मुखत, रीटि सिथ हो सतता है, के यवल यही पूष्ले कुन किस का, रीटि में, कुन किस सेशम्वंदित कभी है, अयसा पुझा जा सकता है चलिए। ब्सुख, न्लथाऱ् क्योग, च्द्योisser गद क्य इंगियाडूãosद न्लीगदूस वो पनाचे लेए। क्षोदष यहापे आप सो दास के क्रट्चनाय हे है, watershed प्रीया हैना रसρείक प्रीझा कवि پ्रीया इनकी रचना है, रांश्चन्धरका का इंवह लेखन एक रात्रिम solution तीः कृ से उगंयवोंє आख्चन्धर की सो क note लेखन एक राश्द mere lenghan yakan aatreme लेखन एक राम शंद्री का का एक राशच dibuj कती।। अन essayer यहां वो नठशो कंदuestas इस सनी मदा कचा एकचprise तुल्शी दास के बिरोद में जुकि ये तुल्शी भाबा से मिलने गयते तुल्शी दास जी अपने किसी पुजा पात्या लेखन में भिशत थे अई नहीं जान पाए कि के सो दास जी आए हैं तो इनको तोड़ा सा वेट करना पडा वही से गुस्सा हो कर के चले आते हैं और अब वलका हीरो हो गया है और तो लोगे बास तो मगडि कठिन हैं लेके खिल्भी आपे जान लीए एश को कभी प्रिया आप दियान में रहेगा रामचन्च्डिका भिग्यान जीटा ये दियान में रहेगेगा अगर इस पुझा प्रेत ये ही जाता हैं तु ये आप को हो � ज़िखे, आके बड़ते हैं भूसन भयाते हैं भूसन जोभै, ये चिवा बाबनी लिकते हैं ये खिनो आप उप्भर टेंट हैं भूसन के षिवा बाबनी, शिवूराज भूसन and Chhattrasaal Dasak निदेसक कहाया sorry , के तीनो कमÃब्हुता है सीबा बापनी ,सीवौराज बूशन ,ंव Unterstützung खट्र साल बादिषक कि तीनो लिकते हैं तो यहापन आपे जानलिज्ह confidential तीनो को याद कर्ना पडेगा इस में समयोता मठ कर Barb iis matika ऎसराज né आ gereith ती ल लिकिया, अगर नजर से बुजरा है तो होँ सकता है में पुछ लीए जैए नहीं पुछ़ा हो तो हैं हों सकता है पुछ लीए हो ते भी हों तो यहां पर क्या है बाल कभी यहां आजाते हैं टीके गईनानंद द जो है तो इस कलता लिखा अद Santa दन्द देता है कि दैता है कि तुम ज़ाउ, तोडः क्यई साप, तो दन्द्दा हो जाती है, बिद पीषे करके गाने लकनें, विस प्रकार से एसा चलता है। तेंकि इते हैं सूदान, सूजान मैं तुम आरे कहने से गाया हूँ।, और तुम थुम जांती है। मैं तुम से कितना प्यार गता हो, बे पना हैं, इनतहां, मुवब्द थे तुम से अद तुम मेरे साथ चलो सुजान, पपखरते हैं है, याद सुजान का. कतें सुजान आव एहां से चल निकलते हैं यहास्सब जो है, मेरे और तुहरे दिल को समजजेने वालक भी नहीं है. च्छो सुजान, सुजान करती है. बत, मुरकष इंका अंग. तुमारे पस को छगी है, ने भक, तुम जाओ वो हम नहीं जाएंगे. ईंका तुम आख है से पटी कि पटी रहे जाती है. सुजान जईभे नहीं करती है, अब यह नहीं जाते हैं, इंको एक हदेर देता है, अब और भेजजती हो गई, ये चले गय, उसके बाद बाद में सुजान सागर और इस कलता है, इनो ने रचना किया है, गनानन जी दें, तेजाती नहीं हैं, बोदा का कल आपको देखे, यह ह थीख है, और यह लता हो गया, तुखी गआना बाद हो है, उगना ही होती है, ड़िख है, उर बोदा जो है, बोदा नामे करते है, अचै कुछ जोल लीजेगग, ड़िख है, बएकर ऱ के बआले में भताहे थेकी यें किसे सुबhān से पिरकतेः। ये किसे सुबhān से पिरकतेः। और सुबhán यंको मिल जाती है। बवोड़य का तो काम फिट हो जाता है. सुबhān मिल जाती है.ЕН बहुत बच्टनाय की है। थब यह यह तब कदब वट्याग़ रव बारिश़ गणानन्द का इसकलता, तब आप शवान सागर अद़. ब्यारी लाल पाजागे ते कविते खवी थे, विजारी लाल अद़ तना जो है, अनेकार ठिख है, यह नगा बालपन कहा ढ़ा बिताग, भुन्देल कहंद में भीताग है, और अरच्फार नरेश के हैं रथे देख, तरुन आही आही शुगर तर लिए जमानी आही है, तब यह मतूरा पस्त शसुरा लगाखर मतूरजम बस जाते हैं, श्वीर भीहारी के कबी षूएचा, मादहुर्ये का कभी का यापाई? कोईस्त तब आप टी है? बीहारी का कभी मतलप का होता है ? इस में मदहुरता पाईजाते हे अछी श्रिंगर के एबडे प्रीमी ते और रस के प्रीमी थे अछी कबी ता होता है इने गागर में सागर ये बभरने काम की आँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ भी बयालगów manamahee karimahee तोबPs havad p story कष जु� Energy थो थो। थो kash । यह जब यहां केस में पहसे ही रहे जैसिंग और जादे दीन होगया जनता परशान होगया तब इनो ने एक कबिता लिखा नहीं पराग नहीं मदुरमद नहीं भिकासी है काल अली कली भी शोब दो अगे कोन हभार अब तो सब कुछ होगया है अब तो कितना दिंटकनदर में � कहतनतद लादीखे ऐसां बहरी भून में क्रःत है लैईनन ही शोबाती लीएकाा आप प 198ींGeッ आप प्रठ यह सतस थो घिया के गो हरे jo na Weak ke thir derKapıl होगयाude कर पच को लम प्रासी ही नहीं में के ल पझे लीएकै कहा आप पचए लगडी तो, बता आपे में sequences of action film. न्विक्तीर देक्हन में छोटन लगे गभव करे गंभीर च्वर अगा औै तीक में चिवर देखन में जोटन लगे गव खरे गंभीर उनका एपाएंगे तो इनके भारे मेंगे तमाम बरचनाय हैं और तमाम मेरी भूबादा हर अगर सो जातन की जहाएग परे स्याम रिट्� अउडफ क्रश्ट ताका था आप इस्वोट का दर्जा थी आगया है। इस प्रकार से नका माएंड था बड़े उच प्रविद दिके थे थीखे अगे क्हल का दर्जा दीागया है एको आप लोग जानते होगे त��면, अर्दी स्आप नद कबींट दनातरू । नऑये ब्रिंढ की लचनाय berry निकalieन छासच muse लिखके सथ शासवना इही नार वैत भंte अपका जाई है तोकमलां ठानी दे तोगनुपज� игр नाग वैनागी भी गाल थोत मािகள अव यतने होग़े, ये क्यय़ आप थो होग़े तुछट। अव ये आपको ये अप अप थो जाते हैं, अप क्या होता है, इसे लिलेटर दुज़न कर लेदद हैं, तो अप का का थुग़ा होँग़े आप 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तोії पीना जीवात, आप आभवतृ, स्धेदी म्ृमन्ना swoją सद्से को सोग्ळ सादGI के रहेते है, भह क्या स्थि आद सेजब्जे कि आ revealsते रहो, यानी तमाम इनकी इनोने रचनाये बहुत जादे किया है एक सो पचटर से दिग रचनाये इनोने किया है लेकिन फिर वी उस में से कुछ मैंने आप कुछ हात दिया है लेकिन यहापर भी प्रेम फुल्वारी है अर्दु का श्यापा है बकरी बीलाप है, ने जवाने की मुखरी है, बहक्ती सर्वस्झ्ठ वरनन है, फुलो का गुछ है, प्रात समिरन है, बुजैनि भिजै बध्यानती है, ये भी याब जान लिजे और प्रेम फुल्वारी भी जान लिजे, मोश्टिम परट्टेंत ता ब निबन् आई, निबन् load the निबन् में क्या है? काल चक्यर है, पाचुए पेगंवर है, मदिकड का, बहर तूनस कैसे हो सूझि? अप के लिए निबन् में काल चक्यरूग़वा, दियान् में लिए क्या और काल चक्यर में नहीं रिखाAYI नेचाल मे द्हली तिक है, इनो ने ही लिखा नेचाल मे द्हली आँसा इनो ने लिखा है अगर कभी पुषाजाए कि हिंदी नेचाल मे द्हली भारतें दूरिश्चन्त का किस में हुए है तो काल चकर में ये प्रकासितू है भाकी ये बस यसे प़नलीगे भारत वर सुन्तति कैसे हो सकती है हो सकता है, पुचा जा सकता नितख नहीं पुचा जा सकता यहां किवल काल चकर को ही अपको दिहान में रखना है तिक चलिये पत्रिका के सनदर में आते है, हरिश्चन् मैगजीन होती है ये मासिख होता है, और बाला बोदेनी और कबचन सुदा हरिष्चन इनो ने जो मैगजीन का प्रकासन किया, अचा इनकी भी एक रोचक कहानी है, कहानी अबजानी लिजिये, तोड़ासा जान लिजिये, बहुत जाती तो मैं नहीं बतोंगा, लेकिन तोड़ासा अबजान लि तो तो मादबी ती, और एक अनाम चंद्रिका है, चंद्रिका बंगाल की ती, चंद्रिका इस से भी बड़ा लगाउ ता, इनो ने किया क्या, जब इस से ये तो ठीख है, इनो ने अपना जो भी है, अट्फारसो ती हट्तर में ए हरिष्चन मैगजीन लिकालते है, अट्फ अपना चंद्रिका नाम रग दे� thin kaan nam rakh da ain haan. , Among thekrashaka naka it has the meaning of δή it is known as का शण्खरनका , harassment of the moon तारसाती है, 877 have definition of 我 campaigns You know when शन्खरनक वहात पात्रि का औगी है, then they have say का बैक्जीण मैंग जीवगा, organs. का आपा बैक्जीण में घुक तुक He is multiple. और इंग जो है, इंग जो है eating which on爆 इंख लिए व earthquakes अदारसो चोबटर में हरिश्चन चंदरिका निकालतें निनाम बडलता है, पतरिका अई रती है, तिक है. जी है, एक की समखना मुस्किल है, तीन के से है, यही तो बेटा बहुत अंतर है, तिक है. तीक है, यह पुरानी बिमारी है, जो सब को होती अचा, अजी बात है. तुवन सर को पकता जा कभी कभी आप देखिएगा, कुछ हैसे खुशशन पूरहते है, आप जानते नहीं है, कोई कुशन एस़ पूचा है, लेकिन अप को लकता यही आंसर स़ही होगा. तु यही आंसर स़ही होगा उसको प्तिक कर देगें, हिंदि प्रति यु है 10,90 of hindi āk qurnā ya 20,9 अटा्रसू सथत्तर में ॉ लहा겠죠 जात हैं kā नवी कर आन भी प्रतामनास्प आस्च the name ofaldagratई stay, hope this view it isныसेanas the name of उनज छान उनुउ13 अरजती सड़ी Konga Jal leaakotrā न्संथी एक this ismere def Finnish nhi असंटांएक ठातुता. मैं पुछ सकता हूँ, ये मस्वोच्ये मैं नहीं पूछसकता हूँ, मैं पूछ शकता हूँ. तीक है। जी हा! आप यहांपर भुड़ापा हंदी की हमाले, प्रताप लहरी, मनकी लहर ये सब देख लेगेगा। तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � बद्रिनाय चोद़ी प्रेमगन का इनोने, एप्रेमगन उपनाम और अब रब़ुपनाम से ये लिकते थे. काईवे है, प्रेम सरवस्सु है, मैंझेंख महीमा है, इनका बलाही फिमस काईवे होता है, अनन्द काईवे मेनी, इनका एप पत्रिका है, और नागरी नीरद इनकी तो पत्रिका बडी फिमस है, जो कहा से निकलते थी, मिर्जापृ से निकलते थी, कहा से निकलते थी, मिर्जापृ, मिर्जापृ से निकलते है, मिर्जापृ से और भेब सीरीज फैं, कहा beautiful, अगरी नीरद किस की पत्रिका है, फिस नीसस्का संपाडन, भाद्रिना चोदरी, आप दिवेदियुग का आरम होता है, फोड़ा साम भी पानी पीलने, अब भी पीली जील, चलिए, बोध बदियुग में आज़े, दिवेदियुग में, दिवेदियुग में क्या होता है, दिवेदियुग का कारिकारिकारिकारिकारिकारिकारिकारिकारिकारिकारिकारिकारिका उदूवन्त हे मन्त, एकान्तवास योगी स्रान्त पतिक सान्देठन नहीं पुछाजाएगा इनसे नहीं पुछाजाएगा मैं पुछा नहीं जाएगा, जब आप पीडिएप जाएगा, खताग देः से मार दिजेगा, एक बार परने के बार, तीख हैं, जाएगा, अगे बरते हैं, माभिप साद दिवेदी आई, इनसे पुछाजाएगा, इनसे पुछाजाएगा, सुका भी किंकर इनका है, उनका स� उसान तिष्वटाएच न चाएज़ाएगा, अगर नहीं थो पने स्विएदी, आज़िवे ण Booचा तीएगा दिष्वटाएच, यार अपने स्विएदि, अपने स्विएदिच तीचगा, वहने बाप बायगा, लोग तरक रु protein. आप तरीक भतार हैं आप तरीक बतार हैं या क्या काईशे तरीक हो रहा हैं आप ब्रकद अजीबे दसा ज़से यूटुम ने तीचर पयदा हो गब हैं आफ आप आप को सब कभी ये मान दे हैं आप को लेखष प्रूग मान रहें अप जानते एक भी एच्चर नहीं है कि कहा� अगर देख लेंगे फिर एक दबादेंगे एक दब हैभी थे तग़ा थे दबादेंगे बस वही तेंबोल जाएंगे आसे लोग चहीए तिक हैं यहाप देखे खे खाब बे मनजुसा कान निकुप जबला बिलाग सरगो नरक खेकाना नाई काते हैं हैं सरगो नरक सवरक में � जब सरस्वती पत्रिका के यह संपादक होते हैं उनिस सो तीन से कर लेकर के उनिस सो बीस तक होते हैं अवर एतना मतलग अजीभे मरछ दीए थे बड़े भडे लेग जब आभी औब ही अपको मैं भतावोंगा आईंगे आब इनी निराला आएंगे आभी देखेगा आभी आब यहाप यहाप आब जन्ग थे लिए सरस्वती पत्रिका बार बार अप से पूची जाधी हैं, यह तँर्बिए। अबलाथ। मैंत्री की ढ़़ंगुबतappropri. जादु बहुतम घदा loi bat, वह कुछ तक्चा backwards , अख ज़ पी अ disposition main 23, नाटक इनो लेग आनग लिगा मेंगनात बद लिखा ये नहीं पुछा जैशा है ये पुछा जैसकता है थीखे उपंन्यास मैला आचल ये नहीं पुछा जैगे कतम मैला आचल नहीं। हर्योद साब के ये भी बहुत पुछे जाते हैं हर्योद साब भी बहुत पुछे जाते हैं तीक है जी हैं हर्योद हर्योद का प्री प्रवास बहुत पुछे जाता है ये दियान मेरेखेगा पारी जात आपको पुछा नहीं जाता प्ूओ़ का क्योंग़ Jerry alu ka tantaya alu �radas pribrah seeks pribrah sought pribrah seeks pribrah seek pribrah seeks pribrah seeks भेज देंगे च्या तेदी मेरे ता पिढेदे।िइि पपी दियpicious ौज द्यों करी �Оब Kerry yo culinary sides ॐज द्यों करी आपा आपा पिढे। Nir haap the겠습니다 pues by everything in the creative mind you stillTeach them जे Julie धARE बीगने दियों से रूँक है। OKdoes their unexposed videos ब्यान्मेग रकलीज अगे आह को थीखु एक भार सुन्ने में क्या सुनई गतर है गयाप्रषज सूखल सने ही गयाप्रकष सूखल सने ही कि इनका उपाद ही जोगै तरिशूल नहीं है ब्ड़ा एक धन नाग उपाद ही नोधा है. ज़रिषूल लगता गेया प्रुसर सुक्ल सने ही जो है या सने ही रेकते हैं और या त्रीसु लुपाद लेकते हैं, तिक हैं, इंका जानलिजें. इंका गई खेँ फेमस क्या है, इं खविता कोमदी बडव्फेमस है. क्रिसक्रन्दन भी नोंगे काभ भी लिख है, पुचा नहीं जाएगा, मिलन पतिक मानसी का भीजान में लेगे, लें कविटा कोमुदी जरुर आप ध्यान में लेखे पुचा जासकता, ये इं बहुत ही इंपार्टेंत है, बाकी ये भी ध्यान में लेखे इस में पुचा जा काभ गें है, पुजा फुल है, कानं कूशम है, मौकृदर पन्टे काभ ये है, पूचा पुल है, कानं कूशम है, पुचा नहीं जाएगा, जगनादास रतनागर पुचा अगर, रतनागर. तुख ये रतनागर अपार्टी के़ग, रतनागर मतलप समुद्र होता है. रण् आज आट्निक कल का दूती हो दीा यूदम् समयत होगे अचच पोर्माप entendeu॥ दूती एदेः समात होगें, परत्फाम देः आप का आदनिक काब बाभ्त्रिण दुक, दूती एदेः दिवे दुक एक दम आमार दिजे, अच्ट्पूल मारे पताग दें, अप दूती एदेः में प्रवेश कर रहे हैं। जी हैं। ये दूतियर देहार समाप्वोगा, क्लिए? चलिए, बहुत फीज़ाई ये तो लिक रहे है, आज पुरे मुध में, आज चा लाग राग देज चा लाग राग, इस मुध में जी यह लेक राग है, क्छबे तोपा है बहाई, तिक है। ये लिक रा ग है की जो है, जी आगा, तेक्निकल तीम जर आजाए, कोगे ठी थासा किर जाग. मेरे पास आजाए जर आजा आजा, ये चाया वाद में जो है, चाया बद कबसे चलता है, ऊनिऊसो अथारघ शे लेक रहे � उनिस्� worker अ आप ड़हने हैं anniversary यहां देक्लेंगेर यहांपर एक भाँ आप जान लेगेर �even the sun has mountains on it. यहां बाद अप जान लेगेर. तस्मवाँ स्थ में आप रहा हैजाए, तो आप दोनो को लगा देना है, मान लिजे आजाए. एब खल्प में कि अची में खाशी मैं जै संकत् साथ, एवक दिनकर आजाए. तब आप समज्येगा कि दोनो इसके सही हो जाएंगे आप लो किवले एक ही जानते है, दिनकर जानते है, अभी मैं आगे प़ाँँगा आब यह देख लिए देख लिए उर्वसी आपको जो है क्या इनका भी है, इनका काभगे होता है, ये दियान में लेखेगा तब आप की इनका पूचा जाएगा, एज़ more calm. ये बड़ा ही इनका फेमस है, कुश्यन बर उपन्नियस बाए ये कम्काल आजाएं? कम्काल है? कंकाल क्या होता आ अः? कंकाल इनका उपन्यस और उपन्यस है, अः? क्या. अईआ। क्लीर्ट जेझे। कहानी होग़ा इईईईईईईईईईईईईईईईई। जाथे कापी पेश्ठ मत करेए? interconnect for you? अपके हित् underway ॉ drink एक चोुत एक आंकी है? manifestations of actress and actress चन्धर्वूष्ट कि Åआच Wang는데 भिसात नाटक llegaa गरुड़ै demographics जन्ज Norwegian यहाँ automSU �onie happ은 आपसक तरक छते ञय seiner तरक जवसवामस़ ना टख कोके हमेहें पीजाईं. ईस में आापच़ी नातक हगे. थरो जो मग म्से पुछ्धे जाते है कै तहाजिएे उनके भा फल convinав़ कराक चान नब Extreme आप lawyer तरक ज़ा स थिआं tenían णूय म Bach पिया सेत minimum � म muita चल है बगी थ का है दूही की कली घब दूही कीली ह grounded अह � centre , measured महा भीत्जा दूही तब एकंन। इस अप 4, 5, 6, 7 and 20 महाभीथ्पाज किब 바ते Terre अतब बगी जाल है जूही की किली जब जूही की कली हे लے करेगगये किच compared to Mahab� Pattahyam तो बई नो ने पड़ा और पड़ कर के का एक उई कविता है यह यह से कविता लिकते हो तोपा हो का जी और कै वत यह सब छापेंगे है हम और यह वापस कर देते है है तोड़ा से तेरर ताइप में ताना मापुर साद दिवेदी उसमवे भहुत ही एजो है गौलाब कप्फुर लगाते लिकते बालो में आपने गौलाब कप्फुर लगाते ते भैंई अप बना टो, गला तो हम वाव से अछ़्ति एछ़ा बना लेते हैं लेकिं हम इहाप यहप पड़र स़न नहीं ग़ा चाते हैं, बस यह झान लिजे है गुलाब कप्फू बवड़़ पुषीगे लोगाईपन भी पुषागे है खाला और मुनाचाध पुषीगे ये डियान पिट पुहस्कार मिला है टियान मेरें लेखेगा इनका जो है ये जो चिदमपरा है एस पर कुन्सा पुसषकार मिला है कोई बताएगा? चिदमपर फ़ अली अप्ल किस 맡नां हम लिख & नीफ निर्जा अप्लंम कर्फ़. यामः पर �cast यामः पर & अई सलब्यासी यामः पर यामः पर या媒्य müsstट succeeding. ँईसकolutions यामः पर शब्यासी पारिटोशिक पूरसकर इसी यामाप्रे मिला है, जो बारसो रुपे का था, कितने, बारसो रुपे का था, जेगे, इसके वासे यही से उनुस्थो भ्यासी के बाग, यान पिट पूरसकर जो है, ओ एक किसी साहिटे पर, अक लेक हन पर बंड कर दीा गया, उनिक लेक हन पर बअड क्या, अप मम्झ काव बे किलिया, यानी हिन्दी में समपव्रुन योग्दान के लिए इसके वासे अपको ग्यान पिट पूरसकर इसी लिए उन्निच्चो भ्यासी के वाद अप गयान पिट पूरसकर को एआ नहीं � सेकिसशरी आपृरस्कार मिला है कुँसा सेकिसशरी आपृरस्कार टीक है इं腿ो मिलता है चली, 1976 में किस्पर मिलता है निर्जा पर मिलता है अधिहान में रक्यगा तो इस्टरी लेटेट लिए होता है भाकी तो अपको बहुज सारी चीजे है वेंके स्था किदिस, की यी सुल उसआद dreams are together, the visions to dream come in their life. तचमच analyses थों, में, लिर्ठिए, तचमचमममममball、 टाचममे किगे हृनी from a politician, they figure feed the l fabrication industry. �UP आद इत हैं हैं हम रा� Pinky Leaves आस मै fearless, फो अस वापत है। आद उ यो बाद Ke 물on, थो अप बाद HeartMeal, तर उस, ने वापदॉ ईूट को सоминаक्तॉत को नominaच्तिरम तर जुआन, जाएवात कते तोन, भी स्रौिन आद साष्त् लिक्त्तिर् की ते कते ये आद पавно। रास्त्वादि सजध्यटि काभइधारा रास् थक्थक काभभधारा ञुद्गाह स्प्या मैं अबर अब देख्orde máximज़ा लिए क्हसत चागबाद। बैसिक लिए कि फाभाथ थबुदं सेधढ señora लेओ ऻल्टब शहाय बार्जोdदध trio इंका हिमके रेटनी भी है, हिम्तरंगडी भी है, लेकिन हिम्तरंगडी कैई भार अप से पुचा भी गया है, और इंद में पुस्पकी यविलासा है, मुझे तोल लेना बनमाली उस पर पद दर देना तुम फेग जिस पत पर जाँँए भीर अने कैसा है ना, इंका है, पुस अंको भवशी थे ना, तो भवशी तुम से शापड़ी ब्रागगम जी लेकिन एह महादेविवर्माके साथी इंका दोस्ताना यह निमत्रता थी साथी पडिलिखिखिथी एब हम जोली टाइब में ती चलि रामदारिशिं दिन्कर का आप आप आजाई रामदारिशिं दिन्कर को मैंने आपके अपी कहा है रीडौका एंका है पूँक ष्ट्र बहुत ब फुचागे समाप है रस्मिरती इंदिलिख फ्रता दीजेगा इंव्हसी एं गित अप वसी इंच यिप पूचागे है और और वसी असे जो यंपूचा जाता है यान पीट पूऴसकार मिला है इं NFTका हे salud खालिकरो कजन्दा आती है इं NFTका हे salud खालिकरो कजन्दा आती है इasive सी म्किन प्राषा गर6009 धृस करी ईगर लोग. झतनतर का जन्म हि तो आगे महने नासतय. ज Excellence सा सा्सोदee भी बाथे की है. आथ को इपता का N Hyung is a fantastic session for the people. तुक्चवे ज़ूद, कुर्क्ष्यद, रस्मती, उरोसी, उपस्राम्क, प्रतिक्षा, यह सबही इंपार्ठत्थःिए यह �!" इसले दिन्कर पुरा यह आपके यह यह इंपार्ठत्थ हो जाते हैं। तिक आन्द अर्दनारि स्वर प्रथार्! अबकिता टेर उर्द्थदूर कतिला। क्य यहां भिर्द ढ़ा, विरी अगर बल।तम। किस परम वृन्ँि pantunnisho tiranve me तीआतर लट्र लेह summarin बीश्दबHAMगर कुमिला है किस पर �حर थहना वी Koninisho Sir में यहा लिखी देता हुपEN bumon Project और्दहना वीृच्वर चहते�oton शहते हूँ इस लीएoux किस पर उआemand लाएठे of clockwise शहते हु� pannaiesa आप उद्द disappearing या सलभ्या from । अं ओदे ऊबॉआ आहंँध च यापुछा आhmibhā य अगे आपनी उय Hard Reagan ऎहँद अदध अदध उबॉएखन �めて दुए toys य आपनी आपनी। इपना। nabana, उर्बसीप भफ्तर मिलते है आबी भता है। अगल नहीं नोरा है गलत होगा बता 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इंंगी मिलती है दारी देखे आगे, प्रवास्ची की दारी यहापई नों ने लिखा है, ये भी लिखा है तिक है, निबन्द नहीं पुछा जाएगा, बस यहनकी आप्मकता पुछी जासकती है, यहापर और काप बे पुछा जासकता, जो मैंने लिखा उआ पुछ सकते है, तिक है, आम्ता बच्चंजी के है, तिक है, चली, बहुती अच्छा, होगे, हरिक्रिष्ष्प्रेमी आजा तिक क्रिष्प् फ्रेमी आजा बंदन लिखा, क्या लिखा एं नातक लिखे? क्या लिखे? एक आजा आजा ई आंटक है, चली, काप ब पी अगनी आजा और रच्छा बंदन आजा आप की आप को, आगर नहीं फुछा जायेगा, तो एक रच्चा बंदन आम से कहानी लिखा , अद्यासा light up light up , पहलोग �에서도। तुनद cualquier Frozen सी underway सी आद अग środ आचर उऍखड सा मेर  Ende of the करूमा करूमा करूमा करूमा है करूमneten अपको मगी सब ःईफों shadows, now its time for Now Yai, अप आप hamm sh In route आप ढ़़ा시는 बूँफ़। जादे है क्या भ्या भी? हो नहीं बायगा क्या क्या जाइ? आगे चला जाicher चूडा जाए? क्योंकि यई अबही आज च्याёзवाद अदूटर कल है? थ्या क्या जाइ है? है? अज नहीं भायगा ही चीटना तो खलीर है योंगी भारबज में लेगाँ आपका हिस्टी कभी चलेगा कल करःादेंगे तीक है चलेगे तब कल तब योंगाँ चायावादुटर से कल करागाईगागागा आच छोरते हैं, किलिएर चायावादुटर कल करागाईगेगेगें और कुकी जादे है, हो नहीं पायगा, बारबज तक समभो नहीं है, हो की हो पायगा, और आदहे अदूरे में है, हैच्फुट जाएंगे, जाहां से हमारी गाडी फजज जाएगी, तीक है, तो इसली है, हम कल करा देते हैं, चली है, कोई भात नहीं है, पीटे बेजने है, पीट इक बार और आप से बात बता देते हैं, आप लोग परते हैं, अच्छे से पडवीर हैं, एदिहान में रख यहां लिएगा, हम लोग हमारा जो अच्धा आमी नहीं, मैं कल बतावगा, अप को इसके बारे में, कल बतावगा की आपको कैसे क्या होँरे लागा है, अप कैसे � और पुना को जो है आगे हम बते हैं, तेरे आपकल मुला कात होगी, आज रहने दिया जाता हैं, चल मुला कात होती हैं, दन्नेवादाप को