 नमश्क्राद, मैं पर अंजोई गुहा ताकुर्ता, आब सब को मैं नूस्लिक मैं स्वागत कर राँ, आज मेर साथ वरिष्ट राजनेतिक विस्लेष्यक अब है दुभेजी है, और मैं उनके साथ, बिहार का जु भिदान सब आज चुनाउ का नतीचा आगया, इसके उपर हम विस्लेषन करेंगे, और बिहार का चुनाउ है, ये स्विव बिहार का राजनेति, बारत्बचक राजनेति के उपर क्या असर पर सकते है, और नितिश कुमार का राजनेतिग भ� मंगर वार मद्यराथ तक लोगो मालु निताँ का जाएगा अगर दो मैंना पीछे चिले जाएगे तु लोग कहरेट है य बिहार का विदान सब चुनाउ एक तरपाकवा, पिर जब तेजष्वी आदर्प चुनाप प्रचार शुरू कर दिया लोग बुला बुड़ एक दम काडे कटक्कर, एक सिट पोल ज़ादा सिट पोल बताए कि नहीं ये मागद बंदन के साई जारे. आपके ज़संच्था के साई आप जुरे हुए, सी आजदी आजदी अप दीए ज़्दिया ज़्दिया आप देबलपन सुसाइटिया आप लुग बी कहान नहीं. इतना आसान नहीं हैं. और आप एन दिया का गदबंदन का भी एक जीदते का बहुत बरा समभाग नहीं. अप आप अप पुरा वोट्ष देखेंगे दोनो गदबंदर लगभग एकी पिला, वोट्ष शेर वही था. सीटो में तो थोड़ा बोड़ पुरक आयां. अप एक दम बहुत ती एक खाडि कर तक्कर था ये विद्हान सबाज शुनाउ. तो ये बिहार के राज्मी ती और भहरत वरष के राज्मी ती कोपक, अम क्या संदेश में मिल रहे है? इस विषे के उपर आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप. एक ये खाडि की तक्कर थ्यों हुई वहांपर? काडि की तक्कर होने ही नहीं नहीं ये जुनाउ तो पूरी करीगे से महांगदवंदन की पक्ष में होना चाही है ता. उसका उसका सीटा कारण़ है, इस में कोई शक नहीं, मैं पतना में भी था, तीस ले चरन का यो मद्दान था, उस भक मैं पतना में था, अदी ञीं की तक्कर हो गगगग, अर लेके लो तक् कर महांगदवंदन के पक्ष मजगवृ । काडि ली तक्कर जो ड़ुर है, लेकं। परडा थोडा महांगदवंदन का भारी है, अज़नाव महाग दवडवनग को आसाने कीतना जीतना जाएगा. इसके दो कारना है, बेरा कारन यह आगे नीतिष् कुमार की सरकार से लोग खूश नहींगे. खाज्तोर से राष्टी जन्ताल्त्रे गद्जोड एंदीएक के अंदीएक के वोटर्स थे, उची जातियों के वोटर्स जो थे, अगी उनीटिष् कुमार की सरकार से खूश नहींगे, अगी उनीटिष् कुमार को अगला अगर मुक्मन्तिली के तोर्पर नहीं देखना जाएगे, और थुसरे एंदीएक अंदर फुट परी हुँई थी, एक तो सर्कार लिख लाग आंटी इकम्मेंसी, और दूसरे आंटी एक तब दोगे लड़ नहीं रहाता। उसकी अंटर से एक दूसादोंगी पार्टी थी, लोग जंशक्की पार्टी वो बहार निगलाएगी वो अपने सारे और मीद्वार जेदी मुँ लिखिष्क्वाली पार्टी ख्राफ खडी कर रही दी, भाजजबागा सपोट कर रही दी, जमीं प्र भम की इस्टिटी थी, अएसी इस्टिटी में तो अगर पुशर विपक्ष होता, उसके वास अच्छी रननीती होती, और अच आपने आपने तो अच्छी भी तो मुँँ अठ्ँटा पार्टी, और विपकि की वमड़ा जाग्टी के अआपने वुणक्ष्च्छी रनजीट को यहाँत प्षछी ब्टरा प्टा, यहाँत वौग्ट्ज्याँ एक तुआच़ाल कुत कार एक आपनेगे बड़ाभी मु वो महागदवन्न्तार उस्ने अपनी समाजे गड़नीती खिख से नहीं वनाईगी. चुनाओ से पहले ही भार्ती जंता पार्टी वो नीतिष्ना मिलकर चतृराई पूर्वाग ये तिनकी समाजे गड़नीती विफल कर में. अपनी समाजे गड़नीत कर उनके सामज़ा करने में सीटम बभारा करते उनको संथुष्ट करने मिलकर रही. ये वास सई यागी चोटी पार्टी नहीं हमेशा ही बहुत भगत बधाच रहागे अपनी जाविदानिया करतीं जाड़ा सीटम आगगी. ये रही नीत कुषलता आगे एक बागी उडार वोने कसी अच्छी रद्न साच जोड है. तो आप गद्वोग रही नीत में आपका समाजे गड़ादार जितना विस्ट्रत होगा. उतनही आप को खल रिला कर फाईरा होगा. विस्ट्री समाजे गड़नीत की विफलता आप यह रही. तुसरी विफलता आप यह एक यह एक यह एक यह समाजे गड़ार खास तोर सी याड़. विए याड़ जाड़ी है जो के राष्टी जन्ता दल की इस ख़ाई जमा पूँजी है. उसका विए वयवार जो ता एो बहोगोगे अख्रामगता हूँ ये में अखकोड बेखा ता अप पतना कहे अँत. वोगोग्र अख्रामगता ये एक अख्रामग वयवार ता एो उससे बहुझड हूँँ सरी लोग दर गहाँ. अगर दर गे गर दर नहींगो सच्ता मिलेगी तो हम लोगों का ख्या होगा अवसके बागती नधा पाडी के जंणर राज अगर आदी बहुज्म चलाई तो वो सारा के सारा डर जो है लोगों के लिमाग में और वस के आद अब आदी यह से उदास थे अदी अगो वो सकता माहाग़दवनन को वोड़ ड़ेटे लिक अदी अगो वोड़ नहीं जे जागते खे वो सब लोग ख्या तिबद दोके बहुर निकले और नहीं दुसरे वोग दोर के अदर बड़े पीमाने पर वोटिं की मह्हाँ गदवनन कके रिएक बछ़ागा। अगर महागलाएक को दियाडर जागते ही नहीं तो महाग़दवनन की पकच में सुछंणा उतुआँ भोग सोटोग बागी जी मैं डोखन हो आपको अपने साथे बाद किया इस मेंजे 2 यह 3 सवाल उच़न है तु आप क्यारे की जो तेजस्वी का जो म्वाई याने की मुस्लिम यादव एटूज़ नहीं बना, बताया मगर सच्छ भुछ नहीं बना. आब यह भी क्यार है कि नितुष कुमार का पंद्रा साल राज लक्भक पंद्रा साल वो एक सिप आन्टी इंकमडन्सी एक प्रतिष्टान विरोदी एक महल नहीं बना, उसको वर गुस्स्से भी तें. तेर भी आन्टी एक गत्बंदन् जीट गया, इसका कारन यह है कि मागडबंदन् अपना रन्मी ती ठीक तरा से नहीं कर पाया और दूशी चरन तीश दी चरन मी जाड़ से जाड़ा. इक उर सवाल लोगता है, आब विकास का बंद्धा उता है. सारे राजनी तीभ दल भिकास का बंद्धा उता है. और तेजस भी याजा बार बार बार, बेरोजगारी, प्रवासी मज्दुर, शिक्षा, स्वाजसी, सारे बंद्धा उता है. अगर बार दिजन्त पार ती और जदे एहाँ इक आप यह ती है कि बी हार कर आजनी ती में हम समझागती कि एक पोड़ा प्बाव आब है. यह आप कुम मानते है इस बार, इस विदान सबाज च आज बिहार कर आज नीती में आप भूल जाएंगे नहीं कभी नहीं भूलेंगे आप फिर भी विकास का मुद्दा और आर्ट नेते मुद्दा जादे आप ये ये तीं चार्ग, तो तीं सवाल है तो इसके उपर भी आप गये आप गये अगर आप जादीगों के वोड वोड मुद्दे तोड पर कहापडें, तो आप आईए जिसका जो सामाजी कादादार का जादीगों के वोड चवतर से अस्थी पीस्टी उसके पास लेग, यादों के वोड त्रासी फीजदी राष्टी जन्ददल को बिले, कुलमवोड उसकी फीजदी जादा नीटष कुमार को गिले, आप उईछी जादीगों के वोड देख यह सारे के सारे वोड प्चास्ष पीजदी चंवन पीजदी, उनेसन पीजदी, ये ईसारे खसारे वोड पचास पीज़ी, चवंबथ पीज़ी, उनसरथ पीज़ी, आधबबलर पीज़ी, सारे खसारे भारती अन्दा पार्टी जाते हुए दिखाई पटीः, रास्पॉतवोछ के मुद्फारूँके मुद्भाजबा सिज़्ारे ब�اشबा नquer2 बाजबा ये इस्टिये नहीं हो पाया क्योंके महागद गुन्याडी चुनावी रडनीती है या होती हैं, उचुग बून्याडी चुनावी रडनीती है यो त्रीक नहों, जब आप अप अपने समच्चन आदार को सवयम्द्रख्पाने से रोक नहाप आई, उसके बाद समाज मैं खु मिल विन लिखा, मिलना मानना एक अगर अपने समच्चन आदार को च्यस्षु याडर ने सवयम्द रभ्फ पायाकोता, जुछ रे अप आते हैं वाने परश्व़्च्र्टिऊवभ।, मुसल्मान बोड़ कियट्टर फीज्टी मागद्वंदन को मिलता दिखाई बड़ा है. लेकिन एक खाँ सिलाके पी आन्दर, यो सीमानचल वाला एलाका है, जा मुसल्मान बोड़ बहुत केद्रित हैं, वहां पर क्या हुता है, एक मुसल्म पार्टी सामने आती है, और वो उन मुद्दोंगे बाच्चीट करती है, जिन मुद्दोंगे बाच्चीट करने से, तुस्रे गेर मुसल्म स्टेष्बौलर दल लम्डापे है आजकर, वो सी आए एक सवाल को ताटी है, वो दूस्रे प्रश्चुचृृए जमाने में स्आपिलर ढब उप्टागे दे, वो उन स्वालों को उठाही है, और एक उसल्मानो का एक इस सा उसके पच्छ मके चलाया आता है, और महां द्वॉन्दोंगे नके बासे स्थों का जुग्षान हूता है, तो साम होता या सीगे सीगे बलके दूसरी अन्ने का या सीटोपे भी आसर पड़ता है चुके वो यस तरह के सवार उदार आईगी जिस दरके काँन मागद्वंडन वाले सवाल नी वदार आईगे जिसदर लिए बहुत लीग दर्डी उसके खिलाक वोता है और एक सीमाचल या एलाके में जाम आप मागद्वंडन वो अच्छी सट्गरेट की उमिएग ती वहाँ वो पच्छट जाता एक से कम पच विदाई अच्छल या खा से यह यह वीदवाड़ को उजीद के है अफकों दार अच्कित लग, कष्ली।, बीच्ज्ल के सबसे बड़े बुसल्मान स्ड़ाते यह जिंदा दिहांत हो चुका है, उनके चोटबेटा वो एँ मिम से ऱा, और वो बड़ा लेटा, राष्वी तादे से ऱा, वहते की चिराग पास्वान अपने आप जो करना था, वहत कातना था उतका, और किस कि वोट कातना है? नितीश कुमार, जदए। कागोट कातना है. क्या सचमुच अपने हआप क्या? यके सचमुच यतके पीछे कोई शिरजन्द्र थे? ये जे चिराग बास्मन ने क्या? में बार्तिण अंता पार्ती । या एंदीए क्या कुज लोग? उंको गा, ये करने कि लिए। उ तो ये एक दुम रेकी बिद्याक मिल्गे। ये क्य ट़क्ता है, आप नाजद परनजे मुझे लख्ता है, तो बबबादि के बादि नद्टा पाद्टी ना स्वुमें भाप लिया था के निकिष्कोमारगे गब वोड़ अंदी खंवेंसी लें इसलिये उसकी रडनीती एफी तिस अंटी खंवेंसी का जो वोट अग़ और इसरतार से नाराजजी वाला जो वोट है उसकी रडनीती बोड़े तो अग़ो नोने बनाई है मैं मानता हूँ कि उस ब्यापक रडनीती के कईई पहलू हैं एक उस में लोग जंषक्ती पार्टी एक पहलू है उसी का एक पहलू मैं कब चनावी प्रद्रषन भी बोल सकता है एक उस में लोग जंषक्ती पार्टी एक पहलू है उसी का एक पहलू मैं कब चनावी प्रद्रषन भी बोल सकता है यह सब चीनों कोई सहुत नहीं होते हैं यह सब चीनों के प्रवान नहीं होते है देके अम लों के बर अंड़ागा लगा सकते हैं वोड के दर पडा क्या पडा किस ने किस को हराया किस की बजेसे लोग हार गय वो सपालर होता है विनिंग अगर हारने का अंतर जो है वो तो वो वोड मिल लाए चीला मतलग है वो उस की बजेसे आप चनावागे तो यह दोनो पार्टी यह तो वो आलग अलत सब बज़ाए गी ररन्डिया पूरी कर रही ती और लोग जच्यच्ती पार्डी के प्र्पक्ता औंने पीवि साथ तोर ब बाँल लिया है कि हम नीटिष कुमार को कमजोर करना चाते थे अभी ये सवाल है की आपनी ज़ेसे का जो लोजा पा चारे थे, और शाएद बहारतिजन्ता पाटी बिकी लोग भी आसे चारे थे कि बहारतिजन्ता पाटी अभी ये एंदिए गद्बंधन में आगे भी चाहे है, आप जानते है जद्दियू का क्या स्तिती है, उंका एक सु बहारतिजन्ता पाटी का के नमबर है, ये भी आप जानते है, 2015 में, तीगे वो 2015 के साथ शाथ शाएद हम तुलना नहीं कर पाते, मैंगर मेरे सवाल है की अब सब को मालुब है, की नितीष कुमार जी, तो 6 बार, बिहार में मुक्ह मंट्री पत में शपत ग्रान क्या, समहें बतायंगे, आनिवाले कुछ दिनो में हमें पता चलेगा, की ये साथबार वो मुक्ह मंट्री बनेंगे की, नहीं, मैंगर सब महार नहीं मुब बनेंगे, फिर भी कमजोर होगे, इस में तो को दोई रडो राए नी, हम भी जानतें नितिष कुमार कर पुरा राजनेटिक, इतिहास क्या है, जे प्रकाष नराएन की अंदोलन के से शुरू करे, मीसा में उसको आपना जेल भी जाना परा, बवोट सारे राजनेटिक विसले शक आज गेरे, की नितिष जी आज इनसिक्योर मने, असुरक्षित, और जिन्तेत है वोट, आप नितिष कुमार जी का राजनेटिक भविष्षत के बाद में कहीं। तो लगता है, अभी भारती अल्टा पार्टी उलको बुक्वंट्री बनाये ली, बाद में हो सकता है कि एक आदेड़ साल के बाद में, वाजबा इसी मी तरह का भिहार में प्रुवक करने इस्थिकी में नहीं, कि अपने बंगाल का चुनाल रडना है. नितिष कुमार को अगर बुक्वंट्री वो नहीं वनाती है, तो फिर नितिष कुमार कैई तरह के प्रुवक कर सकते हैं, वो दुवार आर्जेडी की साथ जा सकते हैं, या और एसा कोई वोक्वंट्र सकते है, इसके बारे में आभी अनुमान नहीं लगाया सकता हैं, किको वो मी कुषल और बड़े चतु राएं लेता हैं, अवो वो वो उस मामले में जजवाद ज़ाम नहीं लेते हैं, जजवाद से काम नहीं लेते हैं, वो विष्च द्रूब से उनका राजी की नफा नौखसान वाला पुड़ा मामला चंता, और अमलो उब उनके राएं की करीएर से वाकुछ हैं। भाजबा किसी भी तरीके से भिहार में असा पोई काम नहीं करना चाती, यिस से बंगाल के चुनाव के उपर फोई भिप्री धसर पड़ें। भाजबा के जाडा मन्तरी होगे अगे पुवतर विद्हायक है भाजबा के बिहार का विदान सबा चुनाव का संदेश क्या आड, मैं अपके सीस्टीस के साथ उनकवी रिष्ता है, उनका सुहाव शपाल्षीकर जी लेग में बंगा था, अग्डिन इक सबाजवे अच्चता है। उन्छार खाहा की इक तर से ब्राईंड मोदी, ब्राईंड मोदी सुरा भार्दिजन तापाही, आज ये ब्रैंड मोदि के अपर जो निरभरता ये बहुत भर जा। और ये एक तरस से अखेर है तो दोदारा एक तल्वार के तरा है तो एक राजने तिग्डल है और राजने तिग्डल के साथ एक समाजिक संस ता है राछ ती अस्मैंप से वक संद तो अगर यन राग गश्थी के बागत पूरा जो एक वेक्ती के अपर, पूरा देशकर आजनीती एक दिख वेक्ती के अंदेच होगया औक दं परस्टलालाब लाइशेशन होगया, पूरा बारत ब्रादब्च्टर आजनीती, ये बफत साथ के बाद यह ड़ी है तो ये ये एक तब रारत्टिजन्ता पाटी के लिए भी और और अरेशेस के लिए एक खद्रा है, ये है. और में वहस जाराओ, आपके साद में जुछ भाटी हम भाचछिद किः और आप अपने कहाँ बारत्ट्गष़्दे लाजनिती में पर्वर्तन हम देखच रहीं. अर आपने कहा, सर्कारी करन भी है भारत्विष्कर आजनी ती, the governmentalization of politics in India. ये दो विषेक उपर आप कुछ कै ये. आप देखी ये पहली पात है, मैं सूहाच जी की इस भाज के सहमत हूँ, के मुदी एक बड़े ब्रन्द वंके अगरे हैं, विष्कार और संगतनात्मक मज्वूती भारती यंता पार्टी मैं पहले के मुगाभली और आई है, in the times of Indira Gandhi, इंद्रा गान्दी के सबाने में क्या होता था, के इंद्रा गान्दी के इंद्रा गान्दी की पर शक्सियत के विष्क्र सारी जाएगी ती होती थी, in the times of Indira Gandhi, भारती अंता पार्टी सांगने रुक से मज्वूत हो रही है और विषार हो रही है और विविन सामाजिक समुगों को अपने साक मरावर जोड की चिनी जाएगी।. इस द्ष्की से, मोदी, भाजबा, समाज्ख का तरबऔणात्मक समंद है, अगरेः सर समाजग के तरबऔणात्मक सम्मद से आरकतर एकाए, उस को इंद्रा गान्दीस के चमाने कोपी यह प्रतिक्रती समच के देखने गगी बजाए, अम लोगों को नैस रेसे देखना चाही ये बार्ती समाच में एक हिंदुध तवाडी उच्छाल आया है, बूँसंक्यगवाडी उच्छाल आया है, और विज़्ळनी समँदाया को भीज़पी राजनीत मैं, लेवल प्लेंग फिल्ड देशने का वाईदा कर के अपने साप विविए मैं, भिहार मैं अडुभ्सी जवों के जोड़़ती चाही जाही आगे है, बजजबा कर करता बेच है ज़ूगाठा लिस्त्रित हो रा है और इस दिक मशीमची है यो पुरी क्रट चुनावा में ख़ी हो जाती है और वो पुरी क्रे सक्करी हो याती है पंचाइत से लेखे दिल्ली तक और साथ में मोदी का नेठर्थ है मोदी के पास कैसे कई लेफ्टिन्ट हैं, जो के आप अच्छा काम करते है, जे जेपी नद्टा दिलारें, माना याता दा के भाई ये तो आमिद्षाद एक पासांगी मी नहीं हैं, आमिद्षाद अंगी क्या तो लिना किया सक्ती है, देखे ना बिहार चनावा उंको प्रद ये संकोच भाउस्वर दिल्टूं तो भाउस्वर नहीं देट्टूं क्या, यस तर उनकी शक्सियक और निकल के आएए एस के अंद्टा। तो ये ब्हारती आंता पार्टी की विषिष्टा है, के वो अईसे लोगों की खुछ कर पाने में, उनको सिद्मिडारिये दे पाने में, और उचित काम लेपाने में समर्थ है, संग्धम का विस्तार हुरा है, मोदी के खिलाग मिजी तोर कोई अंद्टीं कम मैंसी नहीं है उ वो सरकारि कर राजनी ता, क्सकारि किате करान का सवाल है, वो लगातार जार Pawad拉kap senturry prashara lagara वो सरकारि करल लगातार जारि है, तो Det זनदि, सरकारी गुर विषिश्टा है,। उक विष्डार, हाँे, अ merchistha hionders, if government Ban a short shelf of se impulsions in a state of health in these episodes, अगर से नाराजगी सरकार कर राहीतिक निक्टूए, उस्टे नाराजगी मुनी बड़त्ती है. मोदी के एडगएड एक राष्टिय सहमती वन देए. यक नेश्यालकश्टें सास्च मोदी के एडगएड वन दे आए. तो ये मानना थे सारे लोग भीज़े ने ख़े लिए हैं, या सारे लोग भिगग या एसी वात नहीं हैं. इंद्रा गान्दी के बात, बहुज तारे लोग यी उमीट कर रही दे, वो ये यह सारे लेटा उब रही हैं. वो लिटा हमें पसंबो ये नपसंबो उस तो को वरक नहीं परता, आम लोगों को पसंद है, उनके सकेर दिकर लेग राष्टी स्वाँ की नद लगी नद लेगी हैं. मैंने कहा आखरी स्वाल, दो स्वाल आप से पुटा फिर भी एक और स्वाल मैं दिमाग में आगया, ये सच मुज आखरी स्वाल है, आप तेजस्ष्वी का राजनेतिंग भरिष्ष्थ क्या दिख है, उमर से विकतिस है, ये तो साव हो गया की विरोदी डल का निता बनेग पुडा है, मैं जिस तरा से इस बार वो चुनाओ लडा, चुनाओ प्रचार किया, अब कैसे देख रहें, तेजस्ष्वी आदर जी का राजनेतिंग भरिष्ष्थ ये बिहार मैं लालु यादर का जबाना जा चुका है, तेजस्ष्वी आदर को अगर चुनाओ जीतना है बिहार मैं, तो उने म्वाई प्लस प्लस की रडनी की अख्त्यार करनी होगी, उनका जो चुनाओ यादर है, मुसलमान यादर, उसके बाग वो कितने सामालिक सम्मों को अपने साथ जोड पाते रहें, इसकी जुगार करनी होगी, ये जुगार करपाने मैं, इस भार वो नाकाम रहीं, बरना अभी वो भिहार के बोख्मन्त्री पक्कि शबख लेए होगी, दूस रे, आब नीतिष कुमार की सीटे जरुल कम हुईया, क्यों लोजबाने वो ना सीटे जीतने नी लिए, लिए आब अगर चुनावी आपनोग बे देख हैं, वो सीटे आपनोग शीटे प्रदाशित हूगे है, उन चुनावी आपनोग में नीतिष कुमार का जनादार है, उसने नीतिष कुमार का साथ नहीं चोडा है, उलको कुर्मी बोड भी में ले हैं, उलको अईकि सीटे बेख्वरट के वोड भी बढ़े पैमाने पे रहे है, इस्तरी उनरी उनरी उनके प्रद हम्तरकी लिए है, इसकी नीतिष कुमार जब रजीन से लड़ाए हो नहीं होगे, तो ये साथा उनका जनादार जो ये सवाल रहे गाए केटर जाएगा, अद्रोड जुना ने काम के अद्के शिक्षा की अपर उपर उप्र नोग आप यहा उसे पहले भी पन्चायती राज चायताऊ में, उसको प्चायत्ष भीस दी आरच्चन में, बोड आज नी बुद याज नी बोट साल से यह ज़ रगे थो आज भी ज़े भी ते हैं बाग य