 مسلم شریف میں ہے فرمایا کہ ممیلاتون، مائلاتون، رؤوس حن کا اصنی ماتل بختے یہاں یہ ہے کہ ممیلاتون اپنے لباس سے اپنی چالدھال سے وہ مردوں کو اپنے طرف مائل کریں گی یہ ہے ممیلات اور مائلات خود وہ غیروں کی طرف معلان کریں گی یعنی اس سے حرکات و سکنات کے لحاظ سے وہ کوئی قدم اسی طور پر اٹھا کے کسی کے گھر نہیں جا رہی یا کسی کو اپنے گھر نہیں بلا رہی کسی برے کام کے لیے وہ تو آگے کی حلاکت ہے صرف ان کا چال چلن جو کچھ انھوں نے ابھی زیبو زینت اس کے علاوہ کی جو ہے اس کی علیدہ حلاکتے ہیں صرف یہ جو مزکورہ اس کے اندر یعنی ان کی نیت مقصد یہی ہے کہ ہمیں اس لحاظ سے لوگ اچھا سمجھیں تو وہ ممیلات اور مائلات ان کا بھی ذکر کرتے ہوئے رسولے پاکﷺ نے فرمہ اللہ یاد خل نل جنہ تا وہ عورتے جنہ داخل نہیں ہو سکیں گی بلکہ فرمہ ولا یجدن ریحہ جننت کی خوشبو بھی نہیں سمسکیں گی یعنی اس قردار کی وجہ سے فرمہ با انہ ریحہ اللہ یو جدو مِم مصیراتِ قضاء و قضاء حالان کے جننت کی خوشبو تو ہزاروں میل دور بھی آئے گی لیکن یہ جننت کی خوشبو بھی نہیں سمسکیں گی کیونکہ انہوں نے شریعت سے بغاوت کی ہے اور جو شریعت میں معاشرت کا انداز ہے اس کو ترک کیا ہے چوکہ ان کے اس تبررج کی وجہ سے معاشرہ آتشفشہ بنیں گا اس تبررج کی وجہ سے ان کے یوں چلنے کی وجہ سے لوگوں کی شاہبت کے اندر ان کے خیالات کے اندر ان کی احساسات کے اندر معزلہ ایسی بیماری پیدا ہوگی کہ جس سے آگے نا جانے کتنے سانحات ہوں گے کتنے واقعات ہوں گے کتنے عزتیں لوٹی جائیں گی کتنے کتنے قطال کا سلسرا ہو جائے گا اس کا سبب ان کا عمل بنیں گا اگر چی یہ خود براہراث یعنی درک اس میں ملوث نبی ہوں لیکن ان کی وجہ سے جب معاشرے میں یہ گلیوں میں چل پھر رہی ہیں تو ان کی وجہ سے آگے جو نتائج نکلیں گے تو رسولِ پاکﷺ نے فرمایا وہ تمام جو فسادات معاشرے میں ہوں گے اس کا حصہ ان کو بھی ملے گا جس میں یہ براہراث انوالب نہیں ہیں لیکن ان کی وجہ سے معاشرے کے اندر کتنی آنکھیں گندی ہوئی اور ان کو اپنا جرم ان کا علیدہ ہے جن کی آنکھیں بدکاری کر رہی ہیں لیکن اس کا بایس یہ بنی اگر یہ گھر بیٹتیں یا باہر مجموری سے نکلتیں تو شریعت کے معجن کردہ لباس کی اور شرایت کی شکل میں نکلتیں تو معاشرے میں یون یعنی وہ تقوے کے گھی کو آگ نہ پہنچتی جس طرح کے ان کے اس کردار سے پہنچی اور معاشرے میں آگ لگ گئی تو رسولِ پاکﷺ نے فرما جننت جانا تو درقنار جننت کی خوشبو بھی وہ نہیں سونگ سکیں گے تو خواتینِ اسلامی کو یہ سوچنا چاہئے کہ ہمارے آکاﷺ جن کی شریعت کے اندر جانوروں سے بھی حسنِ سلوک کا حکم ہے اور پھر عورت کے اتنے حقوق پر رسولِ پاکﷺ نے بیان فرما اور مردوں کو پابند کیا اب اسی عورت کے لحاظ سے نبی یکرمﷺ جانے رحمت اور سارے جہانوں کی رحمت ہونے کے باوجود اتنا ہوسے کا ازار کر رہے ہیں اور فرماتے مجھ سے تو اس کی بات ہی نہ کرو وہ جننت داخل نہیں ہوگی بلکہ جننت کی خوشبو بھی نہیں پا سکے گی اور فرمایا اس پر لانت کرو اپنی طرف سے حکم دیگا لانت کرنے کا اور کہا کہ وہ ملونات ہیں تو دخترانِ اسلام کو اس سلسلہ میں یعنی گہری سوچ سے سوچنا چاہئے کہ وہ کہیں اس زمرے میں تو شریق نہیں ہو رہیں کہ جن کو رسولِ پاکﷺ ملونات کرار دے رہے ہیں اور جن سے رسولِ پاکﷺ نارازگی کا ازار کر رہے ہیں آج لے ان کی پنا آج مدد مانگ ان سے کل نہ مانیں گے کامت کو اگر مان گیا تو اس وقت یہ جب تک روح جیسم سے نہیں نکلی یہ ہے وقت کہ اپنے اپنے کردار کا جائزہ لیا جائے اور مردوں پہ بھی ضروری ہے کہ وہ اس سلسلہ میں محاصبا کریں اور یہ دیکھیں کہ کہیں شریعت کی خلاورزی کی وجہ سے ان کے گھر کی طرف تو لانتوں کا روخ نہیں ہو رہا جو کہ نبی اکرمﷺ جب ملونہ کہ رہے ہیں تو وہ گھر کیسے رحمتوں کا گہوارہ بنیں گا کہ جن میں سرکارِ دعالمﷺ کے ہکم کے مطابق ہکم ہے کہ وہ اس پر لانت کی جائے اس گھر میں رہنی والیوں پر تو پھر کس طرح دوائیں کبول ہوگی اور کس طرح اللہ کی رحمتوں کا روخ اس گھر کی طرف ہو سکتا ہے