 Zweiter Gesang von die Odyssee. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Die Odyssee von Horméa übersetzt durch Johann Heinrich Foss. Zweiter Gesang. Am Morgen beruft Telemachos das Volk und verlangt, dass die Freier sein Haus verlassen. Antino Os verweigerts. Ein Vogelzeichen von Eurymachos verhöhnt. Telemachos bittet, um ein Schiff nach dem Vater zu forschen. Mentor rügt den Kalt Sinn des Volks. Aber ein Freier trennt spottend die Versammlung. Athene in Mentors Gestalt verspricht dem einsamen Schiff und Begleitung. Die Schaffnerin Eury Clea gibt Reisekost. Athene erhält von Neumon ein Schiff und bemannt es. Am Abend wird die Reisekost eingebracht. Und Telemachos ohne Wissen der Mutter fährt mit dem scheinbaren Mentor nach Pylos. Als die dämmende Frühe mit Rosenfingern erwachte, sprang er vom Lager Empor, der geliebte Sohn von Odysseus. Legte die Kleider an und hängte das Schwert um die Schulter, band die schönen Sohlen sich unter die zierlichen Füße, trat aus der Kammer hervor, geschmückt mit göttlicher Hoheit und gebot den Herolden schnell mit tönender Stimme zur Versammlung zu rufen, die Haupt umlockten Achaia. Tönend riefen sie aus und Flugs war alles versammelt. Als die Versammelten jetzt in geschlossener Reihe sich strengten, ging er unter das Volk in der Hand die Erne Lanze, nicht allein. In begleiteten Zwählen schnellfüßige Hunde. Siehe mit himmlischer Anmut umstrahlt ihn Palazatene, dass die Völker alle dem kommenden Jünglinge staunten. Und er saß auf des Vaters Stuhl, ihm wischen die Kreise. Jetzt so begann der Held Ägyptius vor der Versammlung dieser gebückte Kreis voll tausendfacher Erfahrung. Dessen geliebter Sohn war samt dem edlen Odysseus gegen die reisigen Trojas im hohlen Schiffe gesegelt. Antifos, Tapfer und Kühn, den hatte der Aage Küklope in der Höhle zerfleischt und zum letzten Schmause bereitet. Noch drei andere hat er. Der eine, Alrynomos, lebte unter den Freiern und Zwählen, besorgten des Vaters Geschäfte. Dennoch bejammert er stets des verlorenen Sohnes Gedächtnis. Tränen begann der Kreis und redete vor der Versammlung. Hört mich jetzt, ihr Männer von Ithaka, was ich euch sage. Keine Versammlung war und keine Sitzung gehalten, seit der Edle Odysseus die Schiffe gen Troja geführt hat. Wer hat uns denn heute versammelt? Welcher der Alten oder der Jünglinge hier? Und welche Sache berog ihn? Hört er etwa Botschaft von einem nahenden Kriegsheer, dass er uns allen verkünde, was er am ersten vernommen, oder weiß er ein anderes Symbol des Landes zu raten? Wieder scheinet er mir und segenswodig. Ihm lasse Zeus das gute Gedein, so er im Herzen gedenkelt. Sprachs und Telemachos, froh der heil weißsagenden Worte, saß nicht länger. Er trat, mit heißer Begierde zu reden, in die Mitte des Volks, den Zepter reichte bei Xenor, ihm in die Hand der Herold mit weisem Rate begabelt. Und er wandte zuerst sich gegen den Alten und sagte, Edler Greis, nicht fern ist der Mann, gleich sollst du ihn kennen. Ich versammelte euch, mich drückt am meisten der Komma. Keine Botschaft hört ich von einem nahenden Kriegsheer, dass ich euch allen verkünde, was ich am ersten vernommen. Auch nichts anderes weiß ich, sowohl des Landes zu raten, sondern ich rede von mir, von meines eigenen Hauses, zweifacher Not. Zuerst verlor ich den guten Vater, euren König, der euch mit Vaterliebe beherrschte. Und nun leid ich noch mehr. Mein ganzes Haus ist vielleicht bald, tief ins Verdaben gestürzt und all mein Vermögen zertrummert. Meine Mutter, um Drängen mit ungestümer Bewabung, freier, geliebte Söhne der edelsten unseres Volkes. Diese scheuen sich nun zu Icarios Hause zu wandeln, ihres Vaters, dass er mit reichem Schatze die Tochter gäbe, welchem er wollte und wer ihm vor allem gefiel. Sondern sie schalten von Tage zu Tag in unserem Palaste, schlachten unsere Ränder und scharf und gemästeten Ziegen für den üppigen Schmaus und Schwellgen im funkelnden Weine, ohne Scheu. Und alles wird leer, denn es fehlt uns ein solcher Mann, wie Odysseus war, die Plage vom Hause zu wenden. Wir vermögen sie nicht zu wenden. Und ach, auf immer, werden wir hilflos sein und niemals Tapferkeit üben. Wahrlich, ich wendete sie, wenn ich nur starke besäße. Ganz unerträglich begegnet man mir, ganz wieder die Ordnung wird mir mein Haus zerrötet. Erkennt doch selber das Unrecht oder scheuert euch doch vor anderen benachbarten Völkern, welche Rings uns umwohnen und bebt vor der Rache der Götter, dass sie euch nicht im Zaune die Übeltaten vergelten. Freunde, ich flehe euch bei Zeus, dem Gott des Olympos und Temis, welche die Menschen zum Rad versammelt und wieder zerstreuert. Haltet ein und begnügt euch, dass mich der traurigste Kummer quält. Hat etwa je mein guter Vater Odysseus euch vorsätzlich beleidigt, ihr schön gehanichten Griechen, dass ihr mich zum Vergelt vorsätzlich wieder beleidigt. Warum reiztet ihr diese? Mir wäre besser geraten, wenn ihr selber mein Gut und meine Herden hinabschlängt. Tätet ihr's? So wäre noch eine Erstattung zu hoffen, denn wir wurden so lange die Stadt durchwandern, so flehend wiederfordern, dass unsere bis alles wäre vergütet, aber nun häuft ihr mir unheilbaren Schmerz auf die Seele. Also sprach er im Zorn und warf den Zepter zur Erde, tränen vergießend und rührte die ganze Versammlung zum Mitleid. Schweigend saßen sie all umher und keiner im Volke wagte Telemachos Rede mit Drohnen entgegens Wüten, aber all peites Sohn Antino aus gab ihm zur Antwort. Jüngling von Trotzigarät und verwegene Mute, was sprachst du dafür Lästerung aus? Du machtest uns gerne zum Abscheu, aber es haben die Freier an dir des Keines verschuldet. Deine Mutter ist schuld die Listigste unter den Weibern, denn drei Jahre sind schon verflossen und bald auch das vierte. Seid sie mit eitlem Wane die edlen Achaya verspottet. Allen verheißt sie Gunst und sendet jedem Besonders schmeischende Botschaft. Allein im Herzen denkt sie anders. Unter anderen Listen ersahen sie endlich auch diese. Trüglich zettete sie in ihrer Kammer ein Feines über großes Geweb und sprach zu unserer Versammlung. Jünglinge, die ihr mich liebt nach dem Tode des edlen Odysseus, dringt auf meine Vermählung nicht eher, bis ich den Mantel fertig gewirkt, damit nicht umsonst das Garn mir verdarbe, welcher dem Heldener Echtes zum Leichengewande bestimmt ist, wann ihn die finstere Stunde mit Todes schlummer umschattet, das nicht irgend im Lande mich eine Achayaren tatle, leg er uneingekleidet, der einst so vieles beherrschte. All so sprach sie mit List und bewegte die Herzen der edlen und nun webete sie des Tages am großen Gewebe, aber des Nachts, dann trennte sie es auf beim Scheine der Fackeln. All so täuschte sie uns drei Jahr und betrog die Achaya, als nun das vierte Jahr im Gleite der Horen herankam und mit dem wechselnden Mond viele Tage waren verschwunden. Da verkündet uns eine der Weiber, das schlaue Geheimnis und wir fanden sie selbst bei der Trennung des schönen Gewebes. All so musste sie es nun auch wieder willen, fallenden. Siehe nun deuten die Freier dir an, damit du es selber wissest in deinem Herzen und alle Achaya es wissen. Sende die Mutter hinweg und gebeut ihr, dass sie zum Mane nehme, wie ihr gefällt und wen der Vater ihr wählt. Aber denkt sie noch lange zu Höhnen, die edlen Achaya und sich der Gaben zu freuen, die ihr Athene verliehen hat. Wundervolle Gewande mit klugem Geiste zu wirken und der erfindsamen List, die selbst in Jahren der Vorwelt keine von Griechenlands schön lockigen Töchtern gekannt hat. Tyro nicht noch Alkmene und nicht die schöne Mycena. Keine von allen war der erfindsamen Penelopeia gleich an Verstand. So soll ihr doch diese Erfindung nicht glücken, denn wir schmausen so lange von deinen Herden und Gütern, als sie in diesem Sinne behaacht, den Jezo, die Götter, ihr in die Seele gegeben, sich selber bringt sie freilich, großen Ruhm, dir aber Verlust an großem Vermögen. Ihr weichen wir nicht zu den Unsrigen oder zu anderen, ihr sie aus den Achayern sich einen Breutigam wählt. Und der verständige Jüngling Telemachos sagte dagegen, ganz unmöglich ist Mias Antinoos, die zu verstoßen, die mich gebar und erzog. Mein Vater lebt in der Fremde oder sei tot. Schwer wurde mir auch das Gutes Erstattung an Icarios sein, versteh's ich selber, die Mutter. Denn Haacht wurde gewiss, ihr Vater mich drücken und Haachter noch die göttliche Rache, wenn von uns scheidend die Mutter mich den grausamen Eregnügen verfluchte. Dann wäre ich ein Abscheul aller Menschen. Oh nein, ich kann ihr das nicht gebieten. Haltet ihr euch dadurch in eurem Herzen beleidigt? Nun, so geht aus dem Haus und sucht euch andere Mäler. Zirrt von eurem Gut und lasst die Bewöchtungen umgehen. Aber wenn ihr es so bequemer und lieblicher findet, eines Mannes hab, ohne alle Vergeltung zu fressen, schlingt sie hinab. Ich werde die ewigen Götter anflähen. Ob euch nicht endlich einmal Zolls eure Taten bezahle, dass ihr in unserem Haus auch ohne Vergeltung dahin stürzt. Also sprach er, da sannte der Gott weithallender Donner ihm zwehen Atler herab vom hohen Gipfel des Berges. Anfangs schwebten sie sanft ein Heer im Haucher des Windes, einer nahe dem anderen mit ausgebreiteten Schwingen. Jetzt so über der Mitte der stimmenvollen Versammlung flogen sie wirbend herum und schlugen stark mit den Schwingen. Schauten auf aller Scheitel herab und drohten verdarben und zerkratzten sich selbst mit den Klauen die Wangen und Telse, und sie wandten sich rechts und sturmten über die Stadt hin. Alle staunten dem Zeichen, das ihre Augen gesehen und erwogen im Herzen das vorbedeutete Schicksal. Unter ihnen begann der graue Held Alithasus. Mastos Sohn berühmt vor allen Genossen des Alters, vor Geflüge zu deuten und künftige Dinge zu reden. Dieser erhob im Volke die Stimme der Weisheit und sagte, Höret mich jetzt, ihr Männer von Ithaka, was ich euch sage, aber vor allem gilt die Freia, meine Verkündung. Ihre Häupte umschwebt ein schreckend volles Verhängnis, denn nicht lange mehr weidet Odysseus fern von den Seinen, sondern er nahet sich schon und bereitet Tod und verdarben diesen allen. Auch droht nach vielen andern das Unglück, uns bewohnern der Hügel von Ithaka. Lasst uns denn jetzt so überlegen, wie wir sie mäßigen, oder sie selber mäßigen sich und gleich zu ihrer eigenen Wohlfahrt. Euch weiß sagt kein Neuling, ich rede aus alter Erfahrung, mal ich, das alles geht in Erfüllung, was ich damals deutete, als die Argea in hohen Schiffen Gentroja fuhren, mit ihnen zugleich der Erfindungsreiche Odysseus. Nach unendlicher Trübsaal, entblöst von allen Gefährten, allen seinigen Fremd, wird er im zwanzigsten Jahre wieder zur Heimat kehren. Das wird nun alles erfüllt, aber Polybos Sohn, Eurymachos, sagte dagegen, Huchtig, zu Hause mit dir, O Greis, und deute das Schicksal, deinen Söhnen daheim, das ihnen kein Übel begegne. Dieses verstehe ich selber und besser, als du zu deuten. Freilich schweben der Vögel genug in den Strahlen der Sonne, aber nicht alle verkünden ein Schicksal. Walich Odysseus, staub in der Fahne, wo wär' es auch du mit ihm ins Verdaben hingefahren? Dann schwarztest du hier nicht so viel von der Zukunft, suchtest nicht, Telemachos, Groll, noch mehr zu erbittern, harrend, ob er vielleicht dein Haus mit Geschenken bereichre. Aber ich sage dir an, und das wird Walich erfüllt, wo du den Jünglingdorf Kraft deiner alten Erfahrung durch dein schlaues Geschwärts aufwiegelt, sich wild zu gebärten. Dann wird er selber zuerst noch tiefer sinken in Drangsal und im geringsten Nichts vor diesen Männern vermögen, und du sollst es, oh Greis, mit schwerer kränkender Buße uns entgelten, damit du es tief in der Seele bereust. Aber Telemachos höre statt aller nun meinen Rat an, zwing' er dem Mutter, zum Hause des Vaters wiederzukehren. Dort bereite man ihr die Hochzeit und state sie reichlich, ihrem Bräutigam aus, wie lieben Töchtern gebürt. Ihr werden gewiss, der Achaia Söhne nicht abstehen, Penelopeia zu drängen. Denn siehe wird zittern vor niemand, selbst vor Telemachos nicht, und wer er auch noch so gesprächig, achten auch der Deutungen nicht, die du eben, oh Alter, so in den Wind hinschwatztest. Du wirst uns nur immer verhasster. Unser schwelgender Schmaus soll wieder beginnen, und niemals Ordnung im Hause bestehen, bis jene sich den Achaian wegen der Hochzeit erklärt. Wir wollen in steter Erwachtung, künftig wie vor, um den Preis Wetteifern und Nimmer zu andern weibern gehen, um die Jedwedem zu werben erlaubt ist. Und der verständige Jüngling Telemachos sagte dagegen, Hör, Euremachos, hört ihr andern, glänzenden Freier. Hierum werde ich vor euch nicht weiter flehen noch reden, denn das wissen ja schon die Götter und alle Achaia. Aber gebt mir ein rüstiges Schiff und zwanzig Gefährten, welche mit mir die Fade des weiten Meeres durchsägen. Denn ich gehe gehen Spachter und zu der sandigen Pylos, um nach Kunde zu forschen vom langabwesenden Vater. Ob mir es einer verkünde, der staplischen, oder ich Osa, Zolls Gesandte, vernehme, die viele Gerüchte verbreitet. Hör ich, er lebe noch, mein Vater, und kehre zur Heimat. Dann, wie bedrängt ich auch sei, erduld ich's, noch ein Jahr lang. Hör ich, er sei gestorben und nicht mehr unter den Menschen. Siehe, dann kehre ich wieder zur lieben heimischen Insel, häufe dem Vater ein Mal und opfere Totengeschenke reichlich, wie sich's gebührt und geb einem Manne die Mutter. Also sprach der Jüngling und setzte sich. Jetzt so erhob sich Mentor, ein alter Freund des tadellosen Odysseus, dem er, von Ithaka schiffend, des Hauses Sorge vertraut, dass er dem Kreise gehorcht und alles in Ordnung erhielte. Dieser erhob im Volk die Stimme der Weisheit und sagte, Höret mich jetzt, ihr Männer von Ithaka, was ich euch sage. Künftig befleiße sich keiner, der Zepter führenden Arscher, hültreich, mild und gnädig zu sein und die Rechte zu schützen, sondern er wüte nur Stets und Fräfle mit grausamer Seele. Niemand erinnert sich ja des Göttergleichen Odysseus von den Völkern, die er mit Vaterliebe brach. Aber ich eifre jetzt nicht gegen die trotzigen Freier, die so gewaltsame Taten mit türkischer Seele beginnen, denn sie weihen ihr Haupt dem Verdaben, da sie Odysseus habe, wie Räuber verpressen und wähnen, erkehre nicht wieder. Jetzt so schält ich das übrige Volk, das ihr alle so gänzlich, stumm da sitzt und auch nicht mit einem strafenden Wachte, diese Freier, die wenigen, zähmt, da euer so viel sind. Aber euer Innos Sohn, Leokritos, sagte dagegen, Mentor, du Schadenstifter von türischem Herzen, was sprachst du, davor Lästerung aus und befahrtst, uns freier zu zähmen. Schwer, auch mehrern, ist der Kampf mit schmausenden Männern, wenn auch selbst Odysseus, der Held von Ithaka, Käme und die glänzenden Freier, die seine Güter verschmausen, aus dem Palast zu Treiben gedächt, so wurde sich dennoch, seine Gemale nicht, wie sehr sie auch schmachtet, der Ankunft freuen, ihn treffe gewiss auf der Stelle, das Schreckenverengnis, wenn er mit mehreren kämpfte. Du hast nicht glücklich geredet, aber wohl an, ihr Männer, zerstreut euch zu euren Geschäften, diesem beschleunigen wohl Alitases und Mentor die Reise, welche von Alters her Odysseus Freunde gewesen, aber ich hoffe, er sitzt noch lang und späht sich Botschaft hier in Ithaka aus, die Reise vollendet er niemals. Also sprach der Freier und trennte schnell die Versammlung, alle zerstreuten sich, ein jeder zu seinen Geschäften, aber die Freier gingen zum Hause des Edlen Odysseus und Telemachos ging bei Seid ans Ufer des Meeres, wo ich in der grauen Flut die Hände und flehte Athenen, höre mich Gott, der du gestern in unserem Hause erschienest und mir befahrt im Schiff, das dunkle Meer zu durchfahren und nach Kunde zu forschen vom lang abwesenden Vater, himmlischer See, das alles verhindern nun die Achaya, aber am meisten die Freier, voll übermütiger Bosheit. Also sprach er flehend, ihm nahte sich Palaszatene, Mentorn gleich in allem, sowohl an Gestalt wie an Stimme, und sie redet ihn an und sprach die Geflügelten Worte. Jüngling, du musst dich hinfacht, nicht feige betragen, noch töricht, hast du von deinem Vater die hohe Seele geerbet, bist du wie jener Einst, gewaltig in Taten und Worten, dann wird keiner die Reise dir hindern oder vereiten, aber bist du nicht sein Samen und Benelopeens, dann verzweifel ich, du wirst niemals dein Beginn vollenden. Wenige Kinder nur sind gleich den Vätern antugend, schlechter als sie, die meisten, und nur sehr wenige besser. Wirst du dich aber hinfacht, nicht feige betragen, noch töricht, und verließ dich nicht völlig, der Geist des Großen oder Sals, dann ist Hoffnung genug, du wirst das Werk noch vollenden. Darum kümmere dich nicht das Sinnen und Trachten der Freier, Toren sind sie und kennen Gerechtigkeit weder noch Weisheit. Ahnen auch nicht einmal den Tod und das schwarze Verhängnis, welches schon naht, um sie alle an einem Tage zu wurgen. Aber dich soll nichts mehr an deiner Reise verhindern, ich, der älteste Freund von deinem Vater Odysseus, will dir rüsten ein hochtiges Schiff und dich selber begleiten. Geh nun wieder zu Haus und bleib in der Freier Gesellschaft, dann bereite dir Zährung und hebe sie auf in Gefäßen, Wein in ödenen Krügen und Mehl, das mag der Männer in dicht nähtigen Schläuschen. Ich will jetzt unter dem Volk dir freiwillige Sammeln zu rudern. Viel sind der Schiffe an der umfluteten Küste von Ithaka, Neue bei Alten. Hiervan will ich für dich der Trefflichsten eines erlesen. Hochtig rüsten wir dieses und steuern ins offene Weltmeer. Also sprach Athenaya, Cronions Tochter, und länger säumte Telemachos nicht, er gehorchte der Stimme der Götten und ging wieder zu Hause mit tief bekümmertem Herzen. All da fand er die Schah der stolzen Freier. Im Hofe streiften sie Ziegen ab und senkten gemästete Schweine. Und Antino Os kam ihm lachend entgegengewandelt, fastte Telemachos Hand und sprach mit freundlicher Stimme. Jüngling mit trotzigarät und verwegenem Mutte, sei ruhig und bekümmere dich nicht um böse Taten und Worte. Lass uns, künftig wie vor, in Wallost essen und trinken. Dieses alles besorgen dir schon die Ahaya, ein schnelles Schiff und erlesener Gefährten, damit du die göttliche Pühlers bald erreichst und Kunde vom trefflichen Vater erforschest. Und der verständige Jüngling Telemachos sagte dagegen, oh wie zähmte mir das Antino Os unter euch stolzen, schweigend am Male zu sitzen und ruhig im Taumel der Freude. Ist es euch nicht genug ihr Freier, dass ihr so lange meine köstlichen Güter verschwelgt habt, da ich ein Kind war? Jetzt, da ich größer bin und tüchtig, anderer reden nachzuforschen und höher der Mut im Bußen mir steigert, werde ich streben auf euch das Todesrache zu bringen. Ob ich gehen Pühlers gehe oder hier in Itaka bleibe. Reisen will ich und nichts soll meinen Entschluss mir vereiten im gedungenen Schiffe. Denn weder Schiffe, nach Rudra, habe ich in meiner Gewalt. So schien es euch freilich am besten. Also sprach er und zog die Hand aus der Hand des Verräters. Leicht, die Freier im Saale bereiteten Emzig die Mahrzeit und sie spotteten seiner und redeten höhende Worte. Unter dem Schwarm begann ein übermütiger Jüngling. Valig, Telemachos, sind recht ernstlich auf unsere Ermordung. Gebt nur acht, erholt sich Hilf aus der sandigen Pühlers oder sogar aus Spachta. Er treibt es mit gewaltigem Eifer oder er lenkt auch jetzt so nach Erflueras, fruchtbarem Lande, seine Fahrt und kauft sich tötende Gifte, die mischt er heimlich in unseren Wein. Dann sind wir alle verloren und von Neuem begann ein übermütiger Jüngling. Aber wer weiß, ob dieser nicht auch mit dem Leben die Schiff fahrt, fahren von den Seinen bezahlt, umhergestürmt wie Odysseus. Denkt, dann macht er uns hier noch sorgenvollere Arbeit. Teilen müssten wir ja das ganze Vermögen und räumen seiner Mutter das Haus und ihrem Jungen gemahle. Aber Telemachos stieg ins hohe, weite Gewölbe, seines Vaters hinab, wo Gold und Kupfer geholft lag, prächtige Kleider in Kasten und Fässer voll duftenden Ölis. All da standen auch Tonnen mit Altem, balsamischen Weine, welche das lautere Getränk, das Süße, das göttliche Fasten nach der Reihe gelehnt an die Mauer, wenn Jemaz Odysseus wieder zur Heimat kehrte nach seiner unendlichen Trübsahl. Fest verschloss das Gewölbe die Wohleinfugende Türe mit Zween, Regeln verwahrt. Die Schaffnerin schaltete drinnen Tag und Nacht und bewachte die Güter mit sorgsamer Klugheit. Eury Clea, die Tochter-Obs des Sohnes bei Senors und Telemachos rief sie hinein ins Gewölbe und sagte, Mütterschen, Eil und Schöpfe mir Wein in ödene Krüge, mild und edel, den besten nach jenem, welchen du schonest für den duldenden König, den Göttergleichen Odysseus, wenn er einmal heimkehrt, dem Todes-Schicksal entronnen. Hiermit fülle mir zwölf und spünde sie alle mit Deckeln. Ferner schütte mir Mehl in dicht genählte Schläuche. 20 Maße gib mir des fein gemahlenen Mehles. Aber tu es geheim und lege mir alles zusammen. Denn am Abend komme ich und hole es, wenn sich die Mutter in ihr oberes Zimmer entfernt und der Ruhe gedenkt. Denn ich gehe, gehen, sprach da und zu der sandigen Pylos um nach Kunde zu forschen von meines Vaters zurückkunft. Also sprach er, da schluchzte die Pflegerin Eurycleia, laut weglagend begann sie und sprach die geflügelten Worte. Liebes Sönchen, wie kann in dein Herz ein solcher Gedanke kommen? Wo denkst du denn hin, in die weite Welt zu gehen? Einziger liebster Sohn, ach, Fahne vom Vaterlande, Stab der Adler Odysseus bei unbekannten Babaren und sie werden dir gleich, wenn du gehst, nachstellen, die Mäuschler, dass sie dich töten mit List und alles unter sich teilen. Bleibe denn hier und sitz auf dem Deinigen. Lieber, was zwingt dich auf der wütenden See in Not und Kummer zu hören? Und der verständige Jüngling, Telemachers, sagte dagegen, Mütterschen, sei getrost, ich andle nicht ohne die Götter, aber schwöre mir jetzt so, es nicht der Mutter zu sagen, hier der elfte Tag vorbei ist oder der zwölfte oder mich jene vermisst und hört von meiner Entfarnung, dass sie nicht durch Tränen ihr schönes Antlitz entstelle. Also sprach er, da schwur sie bei allen unstaplischen Göttern, als sie es jetzt so gelobt und verendet den heiligen Eidschwur, schöpfte sie ihm alsbald des Weines in irgendeine Krüge, schüttete Fahner das Mehl in dicht genähte Schläuche und Telemachers ging in den Saal zu der Freier Gesellschaft. Aber ein neues Ersann die heilige Palaszthene. In Telemachers Bildung erscheinend eilte sie ringsum durch die Stadt und sprach mit jedem begegnenden Mane und befahl sich am Abend beim rüstigen Schiffe zu sammeln. Hierauf bat sie Fronions Sohn, den edlen Nömern um ein rüstiges Schiff und dieser versprach es ihr Willig und die Sonne sank und dunkel umhüllte die Fade. Siehe nun zog die Göttin das Schiff in die Wellen und brachte alle Geräte hinein die Rüstung segender Schiffe. Stellt es darauf am Ende der Bucht. Die Tapfern Gefährten standen versammelt umher und jeden ermahnte die Göttin und ein neues Ersann die heilige Palaszthene. Eilend ging sie zum Hause des Göttergleichen Odysseus. Übertauerte sanft mit süßem Schlafe die Freier, machte die Säufer berauscht und den Händen entsanken die Bächer. Müde bankten sie heim durch die Stadt und konnten nicht länger sitzen da ihnen der Schlaf die Augenlieder bedeckte. Aber Telemachos rief die heilige Palaszthene aus dem Saal hervor des schön gebauten Palastes. Mentorn, gleich in allem, sowohl an Gestalt wie an Stimme. Jetzu, Telemachos, sitzen die schön garnichten Freunde alle am Ruder bereit und harren nur Deiner zur Abfahrt. Lass uns zu Schiffe gehen und die Reise nicht länger verschieben. Als sie die Worte geredet, da wanderte Palaszthene eilend voran und erfolgte den Schritten der wandenden Göttin. Und da sie Jetzu, das Schiff und des Meeresufer erreichten, fanden sie an dem Gestade die Hauptumlockten genossen. Unter ihnen begann Telemachos heilige Starke. Kommt, geliebte, mit mir die Zehrung zu holen. Sie liegt schon, alle beisammen im Haus und nichts argwöhnet die Mutter. Noch die übrigen Märkte, nur eine weiß das Geheimnis. All so sprach er und eilte voran. Sie folgten dem Führer, brachten alles und legten's im schön gebadeten Schiffe nieder wie ihnen Befall, der geliebte Sohn von Odysseus. Und Telemachos, grad in das Schiff, geführt von Athenen. Diese setzte sich hinten am Steuer. Nahe der Göttin setzte Telemachos sich. Die anderen lösten die Seile. Traten dann selber ins Schiff und setzten sich hin auf die Bänke. Einen günstigen Wind sand ihnen Palaszthene. Leise streifte der West das rauschende, dunkle Gewässer. Aber Telemachos trieb und ermahnte die lieben Gefährten, schnell die Geräte zu ordnen. Sie folgeten seinem Befehle, stellten den fischenden Mast in die mittlere Höhle des Bodens, richteten hoch in Empor und banden ihn fest mit den Seilen. Spanden die weißen Segel mit stark geflachtenen Riemen. Hoch auf wölbte der Wind das falle Segel und donnernd wurgte die pur-purne Flut um den Kiel des geleitenden Schiffes. Schnell durch lief es die Wogen in unaufhaltsamer Eile. Als ihnen nun die Geräte des schwarzen Schiffes befestigt, stellten sie Kälsche hin, bis oben mit Weine gefüllt. Und sie gossen des Weins für alle unsterblichen Götter, aber am meisten für Zeus, blauäugigste Tochter, Athene, welche die ganze Nacht und den Morgen die Wasser beschifte. Ende von zweiter Gesang.