 किसान है, उ देलिद आदिवासी लोग है, जो मैनुर्टी है, उन्गी किलाब जो हद्द्या भारत में जादा हो रहे है, कास कर जो मोदी कबन में नाने कबा, उतका रेद गोड जादा बड़ी है। स्टाड के बोड़ बजी लंबे चोड़े बादे है, कि हम आप प्रदान मांत्री अवास जोजना लेक रहे है, हम गैस कुनक्सन दे रहे है, हम पनाज दे रहे हैं, पांज किलो असी असी बाटे जोर से करे है। अवाज जोजना में कुछ लोगो को कुछ थोड़ा पैसा मिल गया, बागी चोड दिया। नमशका निस्कलिम कापको शुआगा ते मुगुन तर भी मुजुद है, देश की पाल्ल्या मैंत से तोड़े दूर पै जंटर मंतर पर, जब पर देश बरके राजोच से पारी संख्या मैं, दनेट मांक चातन के लोग कोछे हैं, आदक बदी संक्या मैं, के खेत ममसुर के लोग भी सामिलु अएई, पाढी संक्या ताली वो खेत ममुँँँ haircut-masuren की ऐं बूमिं किसान बढ़ी संख्या मैं, ये पुरे राजुम है, राजुम आपने अपने स्टर्पर, जिले स्टर्पर, सिगनेचर क्यमपेन चलाए, और बड़ी संख्या में सिगनेचर जो हस्टाख्षरी खट्टा कर के लोग पोचे है। और राज्ट्पती को ये मांगप्टर पना स्वोपेंगे, उस अस्टाख्षर पत्रो के साच्षर, अपना मांगप्टर के जिस में इलोग भूमी के सवाल इसके साच्टा, नोक्रिम आरक्ष्ड के सवालो को लेगे पोचे है। आज पूरे देश से अलगलक डली संगतनोक से लोग दिल्ली में आए है। ये मांग करने के लिए कि जो बहारत है, बहारत आपने सविधान से चलेगा, बहारत मनूवास से नी चलेगा, पिषले 9 सालो से जो बहारत मनूवास से नी चलेगा, पिषले 9 सालो से जो हमरे सविधान में डलीतों के लिए प्राबदान है, अगर देश के अंदर आम गाम गाम में जाकर एक क्रोड़ स्ताख्षर अगर ते किये है, उस मांग पत्र को लेकर हम लोग यहां रही है, जो इस्ट्राली के मादिम से आम रास्ट्परती मुहदे को सूंपेंगे. खित मुज्दूरों की बोड़ी समसे है, आज देश के अंदर क्रिषी मुज्दूर सब से जदादा पीरत है, इनके पास एक साल में काम नहीं है, लगातार मशिनी कर लोग रहा है, बो उ लगातार खेटी से बाहर जारहे है, साल पर काम नी मिलता, और सरकार इसके लिए कोई � अद हो कर के एक राज से दुजे राज पल जारहे है, और इद की इनकम बोड़ कम हो रही है, और सात में जो अच्छा कनुन मनरेगा इनके लिए लेगा रहे थे, उसके बज़ पर भी कटोती इनो ने कर दी है, लगातार मनरेगा पर अटैक हो रहे है. अगर हम देखे, तो मनरेगा कभी काम गरीबो को दिहातो में नहीं मिल रहे है, लएई शिक्षा नीत में, स्कोलर्षेः फ्री शिक्षा डलितों के लिए इसका कही नामो निशान भी नहीं है, केवल लिजी करन की बाथ है, अगर शिक्षा का लिजी करन होगा, तो फिर गरीब लोग जो दलित है, जो आदीवास है, वो कभी अपने बच्छों को पड़ानी पाएंगे, इसी तरह से जो नोक्रियो में रेजरवेशन है, अगर निजी करन हो जाएगा, तो आगर दलितों को आदीवास्यों को गरीबों को नोक्री कहा मिलेगी, उनको नोक्री मिलेगा ली नहीं है, इसलिये हम लोगो ने विछ्ले 2-3 सालों से ये प्रैयास किया है, जी सम्यम की तरह से, खेट बजुर युन्यन की तरह से, अन संगटनो की तरह से, कि तमाम जो लोग दलित अदीकारों के लिया काम कर रहे है, को एक कट्टा लाए, एक मंज पर लाए, और समाज के अंदर जाग्रिती प्यदा करे है, के अपना वोट आप उसी को दीजे, जो आप के अदिकारों की बात अपने मैने फिस्टो में करेंगे. तरह से, तरह से, मुदी आने से पहले क्या क्या बोला, मेरे से जाए आप लोंगा मालिम होगा, किसान की आंदोनी बड़िएगा, तो गुना होगा, लेकिसान का क्या किसान दीआंदोनी कुछ नहीं भडा, लोगा, नहीं च्छान का वीगाँज की बारे कोई मुद्डा आगे नहीं रेकते है, उमेशे अउदु मुसल्मान यह बोलते जारे है. आजकी लानिका मखसन यह है, के पूरे हिन्तोस्ताड में हम डोगोंगे वोगास्च में, मुदिँ हीटी हैद्रा बाद में, उस में हिक माग्पद्र तयार हूँ आदा. उस माग्पद्र पर हमने हसाख्षर अभ्याल चलाया, लाको हसाख्षर लेकर के लोग यहाँ पर लाए है, और वो हम लोग राश्षपती को देगे, लेकिल इस राली के माद्यम से, हम यह सन देछ बहिटन जाते है, के आने वा Leuten चनाढो हीओ में जलित अदिकारों की, रक्षा करने के लिए, स destin�� की रक्षा करने के लिए, आप नी ताकत का इस्तमाल करो, अप नी ताकत का पन, ताज्वे टिक डलों को बज्बोर करो, के वो आपके आजन्टे को स्विकार करे और मनुवादि ताख्तों को हराने का का खाम करोग. ये आन्दोलंगा देमान्टे कम से कम तो पाअच एकर जमीन तो ये लोग को देना है. प्चादी का बाह कीतना साल हो लागیا, तो आब भी बी तो गरीब लोग एक वो जैमीन न एह. हमारे केरिल में तो लंद्रेफोम सळ्टो, कीतना सालगम्प्बागले तरम लाए, जईसा लान्द्रफोम साख तो एहाम भी आना है, कम से कम पाईच एकर लान्ड उन्गो देना है। दूसरा बाते देको ये सरकारी खामभे तो जितना पोस वेकन्ड एग, ओ वेकन्सी तो बिलकुल तो फिल करना है, और प्ब्लिक सेक्टर भेजना बंद करना है, पाबिक सेक्टर का पोस पी तो फिल करना है, और प्राइविट सेक्टर में ये बिलकुल, बडलव प्राइविट सेक्टर का काम के लिये तो आप अगचन एक आमबल सरी होना है. आगे यही खणना है क्यबह। राजमे जाकरके इने मुठ्वों को लेकरके बढ़ी मेटीगे जज्त्ते सब कुछ निकाटले है। � g parked the examples in the 5-6 months and the 5-6 months are running invt. कल की जनाव के न्तीजे है, ज़ोगे दिखा़ा है, तो भीड़े जमता है, उनकी हावाज को सुनाजाए, और उनकी हावाज को बुलंद की आजाए.