 دوستو نمشکار عاداب ستصریقال نیوز کلک کے کارکرام آج کی بات کے ساتھ میں ارمیلیش اور اپنے دیش میں پھر سے ایک بار چناؤ کی دھمک شروع ہو گئی ہے۔ پارلمент کا ایلیکشن جو 2024 میں ہونا ہے اس کے پہلے 2013 میں 9 راجیوں میں بیدھان سباد کے چناؤ ہونے ہیں اور ان کا شیڈیول ہے۔ بقائدے یہ ادیسوچیت ہیں۔ اگر آپ ویپ سائٹ دیکھیں ایلیکشن کمیشن کی تو یہ تائ ہے کہ ان کے چناؤ کنکن مہینوں میں سمبابت ہیں۔ تارکیں نہیں سمبابت ہیں۔ لیکن تارکیں مگھالے نگا لینٹرپورا کی آج دیکلیر ہو گئی جب میں آپ سے بات کر رہا ہوں۔ تو یعنی جو 9 راجی ہیں جہاں پر ایلیکشن ہونے تھے اس میں مگھالے نگا لینٹرپورا ان کا معاملہ کلیر ہو گیا۔ اب بچا کرناٹک، مزورام، چتیس گڑ، مدھ پردیش، راجستان اور تلنگانہ اور جموک کشمیر کا جو چناؤ ہے وہ بلہی ایلیکشن کمیشن کی ویپ سائٹ میں آپ کو نہیں ملے گا کیوں؟ کب ہوگا شیدول میں ابھی نہیں ہے پر ہماری جانکاری میں وہ کبھی بھی گوشیت ہو سکتا ہے وہ 2023 میں ضرور ہو جائے گا کیوں کہ اس نے سرکار بتا پائے گی دیشباسیوں کو 2024 سے پہلے کہ انہوں نے 2023 میں جموک کشمیر میں ایلیکشن کرا لیا تو یہ ایک بات سمجھنے کی ہے ان سب چناؤ کی رڑنیت پر بات کرنی کی لئے ابھی بھارتی جنتہ پارٹی کی راستی کاری کارنی کی بیٹھک ہوئی اور دوستو آج جب ہم آپ سے بات کر رہے ہیں تو تلنگانہ کے خمام دسترک میں خمام بلکی مقیالے پے ایک بہت بڑی رہلی ہو رہی ہے تلنگانہ راست سمیطی اب جو بھارت راست سمیطی بن گئی ہے اس کے جو نیتہ ہیں اور جو تلنگانہ کے چیپ منسٹر ہیں کیسیار کے چندر شکر راو ان کی اگوای میں ایک رایلی ہو رہی ہے پانچ بجے شام کو شروع ہوگی اور اس رایلی میں ابھی تک جانکاری ہماری ہے کہ وہ کیرل کے مکہ منتری اور ماکس وادی پارٹی کے بھرشت نیتہ پنرائی ویزین بیوت میں جا رہے ہیں بلکی وہ خمام پہنچ گئے ہیں اس کے علاوہ CPI کے بڑے نیتہ محاس اچیو دی راجہ وہاں پر موجود ہیں اُتر پردیش کے پورو مکہ منتری اور سماعج وادی پارٹی کے ادھیکش اکھلیش یادہو اس کے علاوہ دلی کے مکہ منتری عربند کے جریوال اور پنجاب کے مکہ منتری بھگون سنگمان اتنے نیتہ ابھی تک پہنچ چکے ہیں سوال اس بات کا ہے کہ کونگرس کے جو نجدی کی مانے جانے والے چیتری دل ہیں ان کی اور سے انیک لوگوں نے نیمانترن کے باوزود اس میں اپنا کوئی نمائندہ تک نہیں پیجا ہے اس کا کیا مطلب ہے اس کا مطلب ہے کہ کہیں نکہی بھی پکش میں ابھی بھی کھیشتان مچی ہوئی ہے کیا اس چراؤ کو ہم سب مل کر لڑیں یا علاگ علاق شتروں میں علاق علاق دل بندیا ہوں اور کچھ متبھید بھی ہیں دوستو یہ تو بات ہوئی شتری دلوں کی لیکن جیسا ہم نے بتایا کہ مکہ جو دیش کی بڑی پارٹی سب سے بڑی پارٹی ہے اس نے ابھی راستی کارکارنی کی BJP اور جو مکہ ویپکشی پارٹی کونگرس ہے وہ اپنے سب سے اسٹار نیتہ راہول گاندی کی اغوای میں جو بھارت جوڑ ویاترا کر رہی ہے اس کا سمابن تیس جنوری کو کشری نگر میں ہو رہا ہے ایدھر پردان منتری موڑی نے جو اپنی پارٹی کی راستی کارکارنی کے پہلے دن دلی میں ایک سن چھپسا روٹ شو کر کے بتا دیا کہ وہ بالکل پارٹی چناوی موڈ میں ہے وہ پٹیل چاک مٹروی سیسن سے ڈی ایسٹیٹ کارکارنی بیٹھک کے اپنے زگہ تک گئے روٹ شو کرتے ہوئے راہول گاندی کی جو یہیاترا ہے وہ ان کے ایسا لگتا ہے کہ وہیاترا کو جاہدہ مہت پر مان رہے ہیں موبلیئیشن کے ایساب سے اور even کہتے ہیں کہ اس سے پورے دیش میں جو ایک نفرت کا محول ہے اس کو وہ توڑیں گے مانتے ہیں کہ اس میں ایک ان کو کامیاب ہی بھی مل رہی ہے اور جب کی پیم کا جہاں تک سوال ہے پردان منتریجی کا وہ کسی لمبی ایاترا پر تو نہیں اترے لیکن وہ جہاں بھی جاتے ہیں روٹ شو کرتے ہیں پچھلے دنوں ہم نے دیکھا کہ اڑیسا میں بھی کارکارنی کی بیٹھک تھی پچھلے سمحے اور وہاں بھی انہوں نے روٹ شو کیا تھا روٹ شو گجرات میں بھی لگاتار کیا دلی میں بھی میں سمجھتا ہوں کہ ساتھ اس کو انالیز کرنے اس پر تو دو بڑے فیصلے دکھائی دیتے ہیں بیجیپی کی کارکارنی میں دوستو اور ایک پہلا جو فیصلہ ہے کہ ندہ صاحب جون 2024 تک بھاجپا کے راستی ادکش بنے رہیں گے اور دوسرا جو فیصلہ ہے وہ ہے کہ نرندر موضی ہی اگلی بار بھی بھارت کے پردان منتری بنیں گے یعنی بھارتر جنتہ پارٹی نرندر موضی کو ہی بھارتری کے روپ میں پیش کرے گی تو یہ دوسرا بڑا فیصلہ جو 2024 کے چناو کے متلق بھارتی جنتہ پارٹی نے کیا ہے اور دوستو بیجیپی کی بیٹھک میں جو چار مدے ابرے ان پر بھی بات کرنا ضروری ہے پارٹی کو ایک تو یہ رہا کہ پارٹی کو ہر کمت پر اگلے کچھ مہینوں میں ہونے والے ویدھان سبا کے چناو میں جیتنا ہے اور جیتنے کے لئے سنبہوک کوشش کرنی ہے پھر لوگ سبا کے 2024 کے چناو ہیں اون میں 2019 سے بھی جاہدہ بہمت لیکر موضی جی کی سرکار بنانی ہے سویم پردان منتری موضی نے پارٹی نیتاؤں کو آگا کیا کہ چناو اب مہج شار سو دن را گئے ہیں اس لیے اس کی تیاری تیز کر دی جائے اور دوسرا جو مدہ ابرہ میں سمجھتا ہوں کہ سب سے ایمپارٹنٹ ماملا ہے مسئل کیا ہاسل کیا ہیں اس سے کیسے لوگوں تک پشاریت کیا جائے تو اس کے لئے کیا کسی تیار کیا جی ٸ legal myself della پر for the old world and what I am physically assigned to this and to this well-POV and in the seven years I am considering to apply for my own or for anysten or to show you any rules no law or All rules and law rule and law rules and law rules and law and law law and pour and pour and pour and pour and pour and pour and pour and pour and pour and pour and pour آشیے کے جو لوگ ہیں ان سے لگا تار سمبات کرنا ہے اور انھیں پارٹی سے جڑنا ہے بتایا جاتا ہے کہ بیٹھک میں پیم موڈی نے تو یہ بھی کہا کہ مائرارٹی کو لے کر گیر ضروری بیان بایان بایان نہیں کرنی ہے تو کیا مانا جائے؟ اس بیان کا کیا مطلب ہے؟ کیا پردھان منطری موڈی آرے سس چیپ مہن بھاگوت کو اس کے لئے سمجھائیں گے یا سمجھا لیں گے یا یہ مہد ایک بیانی خراک ہے کون نہیں جانتا کہ سوائے موڈی، یوگی اور شاہ جیسے بڑے پارٹی نیتاں ہونے بھی عطیت میں ایسے نو جانے کتنے بیان دیے ہیں ایسے میں کوئی اپیک شادت، جونیر نیتا چاہیے وہ کوئی بھی ہوں وہ کیسے وہ کنٹرول کرے گا یا کیسے وہ ایک بار کہانے پر کی کوئی اس طرح کی بیان بایان بایان نوک کی جائے اور اس کو مان جائے گا کیونکہ پھر بڑے نیتاں کرنے لگتے ہیں بیچ بیچ میں ہم نے حال کے ورشوں میں دیکھا تو شو تھا جو مدہ تھا اس پارٹی کی بیٹھیک میں دوستو وہ یہ کہ پارٹی نے دعا کیا کہ بھارت کے سروطم دین اب آنے والے ہیں یعنی ابھی تک اچھے دن چل رہے تھے اب سروطم دین آنے والے ہیں 2014 ہمیں آپ کو یاد ہوگا کہ اسی پارٹی نے دیکلیر کیا تھا کہ بھارت میں اچھے دن آنے والے ہیں دیس میں اس سمے جو بھاچپا کی اگوائی والی سرکار ہے وہ پولیٹک ساپ سیچوریشن اور گورننس ساپ سیچوریشن کی اصدیتی کو سمولائیز کرتی ہے یہ دعوہ کیا گیا یہ سب پارٹی دوارہ پارٹی اس سماجک آرتک پرستاؤ میں کیا گیا جس پر کافی چرچہ کے بعد اس کو پوری طرح پارٹ کر دھیا گیا دھونی مچھتے تو دوستو جو وشو کی سب سے ناجک ارتبی آفتہوں میں ایک تھی کہا گیا بھارت کی ارتبی آفتہ اس کو موڈی سرکار نے وشو کی پانچمی سب سے بڑی ارتبی آفتہوں میں بدل دیا یہ دونوں ترمیہ جملے پولیٹک ساپ سیچوریشن اور گورننس ساپ سیچوریشن بڑے دلچسپ ہیں پتھ لب یہ کہ وہ بھاری مہنگائی بیروزگاری اور بیحالی کے بوجود دیش کو بتائے گی کہ اس سمائے بھارت سب سے جیادہ سوکی سمبرد شانط سانج اور خوشحال سماج ہے خوشحال ملک ہے ان کے اس عبیان میں سمجھا ٹیوی پرم اس کا دنکہ پیتے گا جب کبھی بھی پکشی نتہ کہے گا کہ بھائی یہ تو بالکل گلت دعوہ ہے سست تو یہ ہے کہ اس سمائے مہنگائی اور بیروزگاری چرم پر ہے پرگتی کی دور میں ہم بہت پیچھے ہیں htie human development index جو ueno بناتا ہے اس کی سنستہ بناتی ہے وہ بھارت اس میں ایک سو بتیس میں پیادان پر ہے ایک سو ایک کیانبر دیشوں میں hngar index میں ایک سو بیاشی دیشوں کی سوچی میں ایک سو ساتوے نمبر پر ہے press freedom میں ایک سو دس ملکوں کے بیچ میں ایک سو پچاسوے نمبر پر ہے تو انہاں کنوں پر ستادھاری دل اور جو TV والے کہیں گے کہ یہ سارے ویدشی لوگوں کے بنایاں کھڑے ہیں ان پر بھروزہ جو کرے گا وہ ویدشی اجنت ہوگا یا ویدشی پرپکنڈا کرنے والا ہوگا پر دوستو ابھی ابھی ہماری پرگتی ساواجی کا ارثیتی اور شاس کی نیتیوں کے پرحاو پر ایک شد دیسی دستاویج سامنے آیا ہے جس کی پوری دنیا بھر میں چرچا ہے اور وہ ہے داوز کے بشوار تک منچ سے حالی میں جاری کیا گیا ایک دستاویج جو axfam India axfam کی India شاقہ کی report ہے جس کا دلچسٹ شرصک ہے survival of the richest the India story اس رپورٹ کی کچھ موٹی موٹی باتوں کو اب آپ کے سامنے رکھ رہے ہیں حالا کہ اکواروں میں آپ نے پڑھا ہوگا ہندی کے اکواروں میں کم انگریجی میں کچھ جگہ جرور چھپا ہے ٹھیک سے وہ دیش کے اب آپ دیکھیں اس میں کہا کیا گیا ہے دیش کے ایک فیصدی امیروں کے پاس بھارت کی چالیس دسملو پانچ فیصدی سمپتی ہے دیش کے پچاس فیصدی لوگوں کے پاس راستی سمپتی کا صرف تین فیصدی حصہ ہے بھارت میں امیری بیتحاشہ بڑھ رہی ہے اور گریبی بھی اسمانتہ بھی اپنے چرم پر ہے ایک اور بڑا دلچسٹ پانکڑا اس میں آیا ہے کہ دو ہزار بیس میں اپنے ہاں اور اپتیوں کی سنچہ ایک سو دو تھی اور وہ ایک سو چھاٹ ہو گئی ہے یعنی دو سال میں چونسٹھ عرب پتی بڑھ گئے دیش میں اور دیش کی جو ستر کروڑ جنتہ کا دھن ہے جتنا اس کے پات دھن ہے تو اس سے بھی جادہ دھن دیش کے صرف ایک کی سپونجی پتیوں کے پاس ہے اور قرآن دور میں دوستو اپنے دیش کی جنتہ جس طرح بحال ہوئی اگر آپ اس کو دیکھیں تو امیر جو ہے مالا مال ہو گئے اور اپتیوں کی جو سمپتی ہے اس میں ایک سو ایکیس فیس دیکھائے جاپا ہوا انہوں نے پرتی دین چھتی سو آٹھ کروڑ کمائے پرتی دین دیلی ٹھیکسو چھنڈ سیکسہنٹ ایٹ کروڑ روپے کمائے یعنی پرتی منٹ دو دسم لو پائچ کروڑ کمائے کیا آقرا ہے کیا کو اشش کی گئی ہوگی کتنا شو دیس پر کیا گیا ہوگا بھارت کے مطابق بھارت کے سو سب سے سب سے جو بڑے امیر پنجیپتی ہے ان کی سمپتی چھے سو ساٹھ عرب دالر ہو چکی ہے یعنی چوواللاک بارہ ہجار کروڑ اس سے بھارت کا پورا بجٹ دیڑ سال تک چلایا جا سکتا ہے سرکار کا پچھلا بجٹ انتالیسلاک چوالیس ہجار کروڑ کا تھا اور دوستو GST کلیکشن کو لے کر بھی بڑا دلچسپ آنکرا سامنے آیا ہے اور وہ یہ کی دیش میں GST کے کل کلیکشن میں جو سادھارن کمائے کرنے والے لوگ ہیں عام لوگ ان کا حصہ 64% ہے لیکن سب سے ادیک کمائے کرنے والے 10 فیس دی بے ہت امیروں کا حصہ صرف 3 فیس دی ہے ایسے بہت سارے چھوکانے والے آقرے سامنے آئے ہیں ابھی تک اپنی سرکار نہیں ناقروں کو غلط یا صحیح یعنی اپنی جو سرکار ہے اس نے یہ جو آقرے آئے ہیں Oxfam India کے ان کو انہوں نے غلط یا صحیح کچھ نہیں کہا کم سے کم میں نے نہیں دیکھا اگر آگے کچھ کہیں گے تو ہم آگے بھی اپنی بات بولیں گے آپ کے سامنے تو یہ دیکھنا ہوگا کہ جس Oxfam کی بات ہم کر رہے ہیں اس کے دیسی یعنی انڈیان چیپٹر نے انڈیان شاکہ نے یہ تیار کیا ہے وہ انٹرنیشنل آگنیشن جرور ہے اور دوستو یہ جو آقرے آئے ہیں وہ انڈیا سے ہیں انڈیان کے شود پرادہری تھے اگر Oxfam کے آئینے میں سرکار کی اپلپدھیوں کا آپ آکلن کریں تو جو سب سے بڑی بات عبرتی ہے وہ یہ کہ بیتے کچھ ورشوں میں بھارت میں آسمانتہ ابھود پروگتی سے بڑی ہے اور یہ بات کوئی نہیں ہے تھامس پیکیٹی اپنے ٹیم کے پورے ریسرچ کے بعد یہ بات کئی بات کہت چکے ہیں اور میں سمجھتا ہوں کہ یہ جو آسمانتہ کی بڑھود تری ہے وہ بھارت کے سمبدان کے پریمبل کے ویروض میں جانے والی استیتی ہے دوستو کچھ سمے کی بات ہے میں ایک بار ساوت ہفری کا جانے کا موقع ملہ ایک شاس کی اسائنڈمنٹ پر ہم لو کو لیکھت پترکار کے طور پر ریشو ہندی سمبیلنڈ میں لے جائے گیا نیمنٹرت تھے تو وہاں کیا دیکھا ہم نے کہ جہانسور کے جیس ہوتل میں ہم لوگ رکے تھے وہ بڑا ہوتل تھا اور آس پاس کئی ہوتل تھے بہت سارے ہوتل تھے ان ہوتلوں کے بیچ میں اسکائی واک اسکائی واک سے سارے کے سارے ہوتل دورے ہوئے تھے کئی سارے تو ہمیں یہ سب دیکھنے کو نہیں ملا تھا پہلے خاص کر دلی میں تو ہم نے پوچھا کہ بھائی یہ کیا ہے تو لوگوں نے بتایا کہ اس لئے یہ بنایا گئے ہیں کہ ایک تو کنیکٹرہ ہے سب کا کئی ہوتل آپس میں کنیکٹرہ ہے اور دوسری بات کی نیچے جو جائیں گے لوگ ایک ہوتل سے دوسرے ہوتل یا مالی جیک جگہ نہیں ہے تو دوسری جگہ جائیں گے تو یہ بھی درہتا ہے لوگوں کو کیونکا سامان چھین نہ لیا جائے یا کوئی ایسی دکت نہ ہو جائے کیونکی بہت سارا قرائم ہو رہا ہے اور آرثک اسمانتہ اتنی جادا ہے لوگ اتنی پریشانی میں ہے کی جو ہانسبرگ کے کچھ ایک علاقوں میں خاص کر جو اس طرح کے علاقے ہیں یا ایونڈ دونٹون میں بھی بہت سارے لوگوں کے ساتھ جو بہر سے جاتے ہیں ان کے ساتھ طرح طرح کی باتیں ہو جاتی ہیں تو اس لئے ان چیزوں سے بچانے کیلئے ایسا کیا جا رہا ہے ہم نیلسل مندیلا کے اس مہان دیش کو سلوٹ کرتے ہیں لیکن آپ دیکھئے کی آرثک نیتیاں جس طرح کی ہوئی بنی اور ان پر چھونکی سٹیٹ کا نیانتران نہیں رہا بڑے کارپریٹ کمپنیوں کا نیانتران رہا دیش اور ویڑیش کی ویڑیش کی جادا اس کا پرنام کیا ہوا اس کا نتیجہ یہ ہوا کہ آزاد ملکت ہو گیا نسلوات پر بھی ایک سیما تک کنٹرول بھی کر لیا گیا لیکن نیلسل مندیلا کا سپنا نہیں پرہ ہوا اور وہ یہ کہ وہ ویشوں کے ان دیشوں میں شمار ہے جہاں اسمانتہ کافی ہے اور بھی دنیا کے انک دیش ہیں لیکن چونکی اس دیش کو میں نے دیکھا کہ یہ ایک طرف سیمین سٹار سات سیتارہ ہوتل پانچ سیتارہ ہوتل گگن چمبی اور ان کے ساتھ skywalk لگا ہوا ہے بڑے بڑے مول ہیں پرگتی کی ایک چکا چوند میں لیکن گری بھی بیحالی بھی اسی طرح سے بڑھ رہی ہے تو ہمارا یہ سوال ہے کہ کیا ہم بھارت کو ویسی ہی پرگتی دے رہے ہیں ویسی ہی خوشالی دے رہے ہیں کیا ویسا ہی بکاس کا ہم موڈل بھارت میں بھی پیش کرنے جا رہے ہیں کیسمانتہ تو آ نہیں رہی ہے واستبک خوشالی نہیں آ رہی ہے واستبک سمردی نہیں آ رہی ہے لیکن اسمانتہ بیتحاشہ بڑھ رہی ہے اب دیکھئے آپ گنگا ندی میں سرکار نے ایک گنگا ویلاس کروج اٹارا ہے یہ وارنسی سے چل کر اسم کے دیبرو گڑھ تک چلے گا ایسے کروج دنیا کے وکسیت دیشوں میں بڑے پہمانے پر چلتے رہتے ہیں سیلانیوں کے لیے دیشاٹن کا وہ ایک جریہ ہوتا ہے لیکن اپنے ہاں وہ لوگوں کے دیکھنے کی چیز بن گیا ہے یعنی تماشا لاکھوں میں اس کا قرائا ہے آم بدھ ورگی آپ گریبوں کی بات چھوڑیے نیمنہ بدھ ورگی چھوڑیے آم جو بدھ ورگی ایمیدل کلاس سیلانی بھارت کا ہے وہ بھی اس پر کیسے جائے گا جب لاکھوں میں اس کا قرائا ہے تو پچاس ٹوریسٹ جو اس پورٹ ہیں ان کو کور کرتے ہوئی کروج کلبتی سوک کلومیٹر کا سپر تائے کرے گا ابھی یہ اپنی پہلی آترا پر ہے اور پتا چلا ہے کی جنجین علاقوں سے یہ گزر رہا ہے وہاں کے گاون کے لوگ شہر کے لوگ کسبے کے لوگ عام لوگ ایک ان کی اتسوک بھیڑ جو ہے وہ کسی تماشے کی طرح گنگا کے کنارے کھڑی ہو کر اس کروج کو دیکھ رہی ہے بہت دھنوان امیروں کو لے کر چل رہے کروج کو وہاں عام بھارتی جو رو جانا اپنے سپر کے لیے ریل گاڑی سرکاری بس نوکہ یا اسٹیبر کی کلت محسوس کرتا ہے اسے یہ کسی تماشہ کی طرح لگ رہا ہے اور وہ ٹکر ٹکر دیکھتا ہی رہتا ہے کہ یہ کیسا بکاس ہے واہ کچھ لوگوں کے لے بکاس اور ہمارے لیے سادھارن چیزیں بھی نہیں لیکن تماشہ تو ہے لوگ اس میں جیسے ٹیلیویژن کے پردے پر بہت ساری چیزیں دیکھ کر کے لوگ تماشہ میں مست راتے ہیں ویسے ہی یہ کروج بھی بن گیا ہے خاص کر