 Emin 44 Ləqəbi ilə tanınan Emin Səhərəvın qətli ilə bağlı Baka-Iiyəsi məhkəməsində növbətin məhkəməzlası Fevral 20-sində keçirilib. Məhkəməzlasından sonra Emin Səhərəvın anası Mələyət Səhərəvə və onun yüklərinin müdafiədə Mibariz Məsimoğlu kanal olunca açıqlama verib. Mibariz, mən bugün növbətin məhkəmə prosesini nəzə kəsi? Məhkəmə prosesi təxilə salındı. Təxilə salınma səbəfləri qanun veriniyi pirlikləri də əsasında həyata keçirildik. Məhkəməcdən bundan əvvəl deyək ki, xeyli keçişmələr oldu. Yenə də məhkəmə təhəkini görmüşsə, qarşı kələsi yenə də birə deyək ki, səhlən çarlıqımı deyək, nəmin o hasə nələr ucbaxınlanır. Yenə də harısa 45 deqə məhkəməd deyək başladır. Məhkəmə keç başlardan sonra biz əvvəl verdiyimiz afilə seşrətinə, sonradan əlavələr vermişdik. Və əlavələr verdiyimizdə qarşı tərəfin vəkili prosesal normalara uygun olaraq, məhkəmə icilasını təhəkərə salınıq, bu əlavə verilmiş və sadətin dəlirləri ilə qanış olub, onaq ki, bir pirmə dədini istədir. Səhbət bundan yedir ki, qanun verici baxmından əsitələr özgün deyirlər, ki, oların hürqları pozulmaqla məhkəmə keçirilsək, yəni məhkəmə bu gün keçirilsəkdir. Təxsimləndən şəxsin hürqları pozulmuş olara ki, bu da çobut qanun pozulması deşməm, bu qanun pozuzundan məhkəmən lafar olmasını istəmirəm. O səbəbtən də məhkəmə Martayinin birini əsafrə salındıq, Martayinin birini də yenidək. Yəni indi iki baxda məhkəmə keçiriləcək. Təbii ki, prosesal qanun verici normalara uygun olaraq, bizim məhsadəqlarımızı birmə imkanımız olmadığı səbəbtə ki, çünki belədə ki, prosesal qayda qanlara görə məhkəmənin aparılma artıcılığı var. Məhkəmə bu aparılma artıcılıqla bu məhsələri həll eləməlidir. Hələriç artıcılığıqa uygun olaraq, qarşı nərəbini yerdik, məhsadət verirdi və təmin edirdi. Mən özümdə onun təmin edilməsin, hər asdəlidir ki, üçünki təmin edilməndən məhkəmə prosesinin aparılması, gələcəkdə çıxarlacaq höçmə hərdasa təhsil edilə bilər, üçünki hansı kim olmasına nəsil olmalıq? Təsirləndən şəxsinin höyüqların pozurulmasıyla aparılma hətcəmək ki, sonuna çıxarmış qərara təhsil göstərir və bu beynəlxalha özümdən də, bunun qarşı birə də ki, beynəlxalha özümdə də bu təmin edir, bizim qana beynin tələblərin təmin olur. Ona görəmən normal vaxram işin aparılmasına, amma cər cinliy var, hər çi tərəfdə yanı cər cinliy var. Cər cinliy ondan ibarətdi ki, yenə məki çəkən səfərd edim, tərəflər arasında təhsil elə nə şəxslərin görüşünə yenə şərhək yaradılır, əvdə nəzil işləri tərəfindən, və əvdə nəzil işləri tərəfindən yaradılan məsələri də, hesab edirəm ki, brəz də aydınlığı çətirilir, çünki oğlar və səlləgəl səhman yaradıqlar, təməs varın, brəz də məkələşi tamam aradan qaldırılır, amma yenə vəçirləri keçir, hindi vəçirləri, mən bilirəm, başa düşürəm ki, vəçirlərin də iş yolu keçir, amma burda brəz də hesab edirəm ki, əssəbdən oynamak nöqdələri də var, ilgilasların təhəkərə səhman var. Mən ki, əsləngiz ki, mən indi, valla gəgik diyə bilmərəm, əsləngiz ki, əsləngiz ki, amma bunun işin aparılmasına, deyən məkəmə hiya hiya hiya hiya həsi-i biləm ki zaholin vida, ilgi klas Muitoqlarınaoit delicious normasyak indi, Aforma mərhələsindən razıyəm. Şimdi təbii proseslər olub, fraqlı ordum qəstələnməsi, kekən səbər haçumun birini qəstələnməsi, nəsə bilrəm ki, bu imamı pandemiya qəstəlindən əlaqədər məsələlərdir ki, bunlar dələdən qağılacaq, mən nəsə bilrəm ki, mütbəq belə deyət ki, bu proses ahıra çatırlayacaq, çinayə çələmiklə cədəlandıracaq, və bunu təm əminəm. Çünki bunu təksirkəl olmasını, sulu tələməklə rətlətdir. Məkkimə proseslə sulu tə olacaq. İçilə bir içidir. Buradakil vətçil dolayıq lazım deyil, buradakil həkim dolayıq lazım deyil, adi eliminqar orta belə deyət ki, saba dolayıq. Mən əsasən deyəsiz ki, bu məkkəmə prosesi abjektiv keçenəcək, çünki adat inətlərə də məkkəmədə bilirsiniz ki, qarşı tələfə bir bəraiyyət verir. Yəni, bu da bir abjektivliyə görürsünüz mü? Bir şey kimi ki, abjektiv nə də bilir. Biz hər məkkəmə iqlasından sonra burada demək ulaçı, məhbaatı açıqlama verir. Bizi deyildiğimiz açıqlamanın hər biri dövlət orqanları tərəfindən məzərə olunmasını mən hiss edirəm, hansı məsələni qaldırısa o məsələlə lakallaşdırır, yerində həll edilir. Yəni, bu baxımla mən tükiləşirəm ki, dövlətin özü də bu işin ədələtlə aparılmasının tərəfindədir və bu iş ədələtlə aparılacaq. Çünki bu şeylər olmasa, başqa məsələlər mən görmürəm, hələliş görmürəm. Yəni görülən tələb belə də ki, burada orta bir məntik var, aparılma qayda qanları var. Yəni, bu nəticə nə olacaq? O ələ başqa məsələlədir. Adətən hakimdə işi pozmal istədikdə, o ardı cıllıqları pozullar. Sürbüqləri təqdim edilməsində imkan yaratmullar. O şeylərin araşdırılmasına şəra et vermirlər. Amma bizim bildiğimiz vəsələdə ki, var idi ki, iş mətkəmə istədiklərin aparılsın, əgər bu təmin ediliksə, dimələtlə təmin ediliksə, mən əsələ, bizim əsas məsələlələrdən bilirə, əgər bu təmin ediliksə dimələtlə araşdırılma olacaq. Araşdırma nəticəsində viznə məlum olacaq ki, iş hansı istiramətə gədir. Çox dəqdikmə nəsə bilirəm ki, bu işlərdən, kənara çiçma olmayacaq ki, vərilmiş sağaqlar, veriləcət sağaqlar da hazırdığı, qarşı tərəfin indiyə qədə etdiyi çıxışlar da, deydiyi sözlər də mənə aydındı. Çox mənə belə aydın olmaya çox şeylər var, məsəlcəm. Mən indi ankihət danları eyalan edilir, bakram. Zahur Yusufovun deyil ki, orta təhsilində, amma deyim, mən əsələ bilirəm ki, orta təhsilində, özü də çox qəribə bil, məsəllərə cətlik çərdir. Mənə ki, çox şeylər haklıdır. Mən, yox şunu asla. Və mən bu cəmiyyətlərlə baş veriməsin, çox güzel dərkiyilirəm. Bu şeyləm, hər qeylən sözün arkasında, hansı məntigin yatmasını, hər edindən ələcətin arkasında, hansı iş proseslərin baş veriməsin, dəqiq seziləm. Dəqiq seziliyim, mən bu qəniyyətləyəm ki, hələliş mətcəmə hiyyəti, qaliliyəcəsi, bu işi ədalətlə aparılmasının, hər iki tərəfə, təhcəmizin tərəfə yox. Prosesləl qaydalara, riyayətlə aparılmasını hələliş poz buyur. Mən o pozunu uyyuruyor mərəm. Eş bir pozundu olmadan, cinayət prosesləl məcəlləsinin tələblərini uygun şəkildir. İşin aparılması təmin edilir sə, diməli, burada ədalət prinsibi var. Mən ədalət prinsibi nə, kənara çıxmağının, həmişə əlihinə olmuşam, çünki ancaq ədalətli yolla, laf cinayətçərdə olsan, laf adam yoldur sən belə, laf nə olsan da belə, iş ədalətlə nə həll edilməldin. Bir cinayət başqa cinayətlə nə həll edilməməldin. Ona görə hissə biləm ki, burada ədalət öz, belə deyək ki, təntənəsini eləyəcəm və ədalətlə nə qərar çıxarləcəm, ədalətlə çənə bir adım istəmrəm. Nə o tərəfə, nə bu tərəfə qarşı ədalətliyə afar olmamalıdır? Məhkəmə cinayət prinsibi nə həll edilmələsinin normalar şəxsətda xalmalıdır. Məhkəm, prinsibi prinsibi nə həll edilməsiniz? Məhkəm, çünki məhkəmə birinci çox yubanır. 10-20 də bir məhkəmə başlayır, 10 çəyədə işləmir. Məhkəmə gədə qədə bulağın vəçirləri gəlmir. Hər səktə bir dürbə hanirlə. İllaçızağrın vəçirli dəfələrinə gədir, o bir su prasiysə gəlir, inzibadə gədir, sonra gəlir, oturur. Mən çox naraziyam. Məhzəmcəm, vəçirlər çox yubanır. Mən görəm ki, məhsəmcəm, vəçirlər görəmdən oyun oynayır. Şəxsın, zahar Yusubovun vəçirli anca oyun oynayır. Özə oturur dalda, kan boylardan belə hamsin bir blogu qəlir. Mələyət qanım, niyə bu qənaətə gəlir? Şəxsın, mələyət qanım istintəktən üzübəri olan prasistlərin hanısından mağdır. Yə, bunlara optoboyd imət verir. Şəxsın, mələyət qanım bu vaxtda qədə aldadırla, aldadılə gəlir. Yəni, istintəq prasistində, ondan əvvəki prasistlə. Elə məsələr var ki, orada eləminatar məsələr istintəq maqyalların içerisində əlavə edilməyir. Biz onun sonradan kapışır, axtarlı kapışır, deyiləcək bunlar məhkəməz alanı. İçdimayət üçün deyilmək ki, bir vaşa sırf istintəqdə araşdırılacaq məsələlərdir. Olab, bir-bir aydınlaşdırılacaq, olab, bir-bir vizə çıxarlayacaq. Sağallar vasəs ilə tələb elədiyimiz bu sudurlar vasəslə biz onları məhkəmədə hamsubuqda yetirmək üçün özümüzdən arqeyindir. Yəni, bizim vəkirlər tamamilə bu işə qarryq bir şəkildə hadırlaşırlar. Məhəm də prakrorun bu məsələyə yanaşmasından çox razıyam. Üç prakror, şini biləm, bir keşə çar kimi məsələyə yanaşır. Və baxıram ki, bizim verdiyimiz vəsadədə də minasibət kəst tamamilə yenə də cinayət prasital məcəlləsinin normalarına istinad edərək çıxar ilgi. Yəni, prakror, qarşı tərəfi, arısa aşağılamaq və ya da ki, onun uyublarını pozmaq baxımından yox. Cinayət prasital məcəlləsinin verdiyi normalarda ahlində hərəşət ilgi, bu da mənim çox hoşuma gəlir. Belə dolma aldı əslində, başqa cödə məhətkəmənin aparılması, düzgün məhətkələri gəlir. Yəni, məhətkəmənin proses adaləflə aparılamaq ləncimələr var. Ləncimələr var. Ləncimələr var. Sünün şəkildə olabilsin ləncimələr var. Amma bu ləncimələri qarşısını alməyədə bilər. Məhcəmə prosesiyələr hiç qarşısını alabilmək ki, birinci ləncim ondan ibarət oldu ki, bir deyiniz kimi təksirləmdən şəq yusubabın ayağında hansıdə bir əməliyyət aparılmağından birinci dəfə iş buna gülə təqəris alınmışdı. İçin dəfə hakimlərin biri həstələ, prakrolözü həstələnmişdir. Üçün dəfə hakimin biri həstələnmişdir. Yəni üç dəfə proses kəhəris alınmışdır. Yəni üçün dəfə həstələ sələmdə kimi təqəris alınması, bələk ki, nəyəd prosesiyələsinin normalardan bələk kənnədə çırtmaları olmuşdu. Amma bu cünki məhcələdə kimi nəyəd prosesiyələsinin normalından kənnədə çırtmaları yoxdur. O səbəbdən yoxdur ki, biz vəsədət vermişi, bizim vəsədətdə qaldırdırmı məhsələlərə təksirlələndən şəxsin minasibət bildirmək. dolsan birinci maddi ilə kitəq etmünətlə tamam ilə qorunu, ona görə onun hüquqları qorunmalıdır. Onun hüquqları pozularaq məhcimənə aparılması bir hüquşlar çimi, nə bilim, bu işləri bilən adam çimi, mən isə biləm ki, düzgündir. İndi, mələyət qanım, ana olaraq, bəzi məsələri, hüququ baxımdan o qəddə tüksafçıq tam dəqiqliyinə qavramır, dərçələmir, bu da təbii bir haldır. Yanır, bu isti ki, işbücün hərli olumsun, amma mələyət qanımım, mənim istəməkimlə iş vəsələ bu gündə hərli oluna bilmir, ona görək ki, dövlət bu qanunları qabru edik, güzəmin qanunlarından əriş edəsin ki. Dəfələrinə bələ yubanırdı, dəfələrinə vəkirlər xəst olurdu, dəfələrinə vəkirlər gedir doğru orası isə ilham mahmudab, anca mənə Allah durdu, çəkin işələmədə il qramabırmaq, ona görəmən, dayın deyir ki, Allah tən baş qət qəsə inanmıram, elə bala itirmişəm inanmıram. Amadur da, it orasını görürəm, nəcqayı eləyələk, ıskanada qandır, burada insan ölür, adam ölür, hətta zar bu 15 günün ərzündə, mənim oğlunu dəfələrinə burada masquaya edəlir, mənim özümə ondan pis edələyir. Buna heç bir ana dözməz, mənim dözürəm, mərkəmən dözürəm, mən ona deyirəm. Hətta mən qadınlığından iki il onaydı mərkəmi istirə, haqırlara istir, bura dək gəlirəm. Elələk kimi də təktələtəm, ondan əvsək mi yəcəm? Hətta etnələn nə rahat olunmıyon, sizin arda bəzməl başqa bir şey deyilsin. Başqa bir şey deyilsin, arhaflı də dövlət dayanır, dövlət bu proseslərin hanımsələlərdə əttaq varır. Ona gəlirək kimin, nə danışımasına bəkir bilmirəm, əsəblərinizi sakin səxliyin. Sizi əsəbləşdirmək də ökərə bilmirəm deyilmək. Dağlı olan kimi, haçınbazlı, eləyən kimi, dağlı oturu obə, kevələrin, əblimlə eski-eski sözə çox danışır. İstəmirəm haçım buna yol versin. Haçım haçı bu çox ağır işte. Bəli, bunu sıvırdan başlayanda burada elə yalanlar rüz alıb cədir et bilinməz. Açılacaq. Açılacaq, məniz... Sini bu yalanlara susun, mən məsələ dətlərin bu qabul eləsin. Yəsə bilərin, mən gələşidir. Sizə minnət alın bilmirəm. İlk gətəs aladınız görə bu işi, hərki kanalın limayində... Avroga ölkəsində belə olabilməz.