 चानक्के आये सकैद्मी में आप सब ही का स्वागत है, आज हम बात करेंगे दरं परवार्टन अरीसरवेशन के बारे में, जो की एक तुस्रे से समवन दित भी हैं, भारत में कुछ लोग दरं परवार्टन के बाद रीजरवेशन की माग कर रहे है, इसी के समवन दे हम विस्� दल लिव बाले सभी डलितों को रीजरवेशन की सलाह देने वाले, रंगनात मिश्रा कविषन की रीपोट को भी मानने से इनकार कर दिया है, विस्टार से चर्चा करने से पहले हम देखेंगे कि ये मामला क्या है, य।, अखबर, अली, तमिल नादू के रहने वाले है, आ� वो लिए गरुप 2 की नोकरी के लिए 10 अगस्ट 2018 को एक नोटिप्टिकेशन जारी किया था, इसके लिए 2 चरन के लिखित परिख्षा होनी ती प्रिल्लिम्स और मेंस. दोनो में अखबर, अली पास हो गय, लेकि फाझनलिस्ट में उनका नाम नहीं आया. अखबर, अली को � नहीं आया. इसके बाद वहे अपनी शिकाएत लिकर मद्रास हाई कोट पहुझे, इस मामले में हाई कोट की मदूरे पीटने अपना फैसला सूनाया और कहा, इस दर्मान्त्रन के बाद कोई अपनी जाति सात नहीं रक सकता है. साति कोट नहीं कहा कि दर्म बडलने वालों को अरक्षन का लाग दे जाने का मामला अबही सुप्रीम कोट में है. आसे में आयोग नहीं जो फैसला लिया है, वहे अभी के हाँलात में सही है. केंधर नहीं यह आयोग कब और किस उदेश्से से बनाया है. 6 आक्तुबर 2022 को केंधर सरकान नहीं नहीं सुप्रीम कोट के पुर्व प्रदान नहायादीश केजिभाला क्रिषन कि अदेख्ता में एक आयोग गतिथ किया है. इस आयोग में कुल 3 सदसे है, पुर्व चीद जस्टेस केजिबाला क्रिषनन, सायोग को ब़ाणेक पीछगे किंद्र स़्कार का उदिशच हैं। अभ आब आपनी रह्पोटमे ये आयोग सरकार को सुजाव देगा की द्रमानत्रन की बाद दलित मुलिम और इसहायों को आनु सुचिच जाती कि तोर पर उसप्रम कोट में यह आयोग सरकार को सुधवाओद स्वाद के ठूत मैं यहा ट़मान्त्रन ति कि बाध डलित मुसलिम और इसाईों को नुसुचच्यत जाति के तुर पर आरक्शन का लाप मिलना चाही यह आही। अगर आम बात करें की मुस्लिम और इसायों को अरक्षन का लाप क्यों नहीं मिल रहा है तो इसका जवाव है की सेंटर फोर पबलिक अप्लिक इंट्रस्ट लिटिगेशन ने सौप्रीम कोट में इसाय या मुस्लिम बन चुके दलिटो को अरक्षन नहीं देजाने के खिलाप एक याच्चिका डायर की ती 2,004 से ही मामला कोट में है सविदान के आनुच्ये 341 के तहत राष्टपती के आदेश पर 1950 में हिन्दूो में अच्छुत माने जाने वाली अनुशुचिच जातिका दरजा मिला था जिने आज हम डलिट केते है 1956 में राष्टपती के इस आदेश में शंशोदन कर के इस में सिक डलिटो को भी जोड दिया गया था 1990 में बीपी सिंके सरकार आई और एक बार फिर से इस आदेश को बडल कर बोद को इस में शामिल कर दिया गया इस सरकारी आदेश में लिखा है लिए हिन्दू सिक और बोद को चोड कर तुस्रे धरम को अपनाने वालो को अनुशुचिच जातिका सदस से नहीं माना जाएगा यही वो सरकारी आदेश है जिसकी बजे से देश में दरम बडल कर मुसलिम और इसाई बडने वालो को अनुशुचिच जातिका दरजा नहीं मिल पाता है इसकी बजे से वे आरक्षन का लाब भी नहीं लिए पाते है दरम परिवर्टन के बाद रेजरवेशन पर सरकार का क्यामत है सुप्रीम कोट में सरकार नहीं यहानी की किंद्र सरकार नहीं दलित मुसल्मान और इसाईईगो अनुशुचिच जातिका दरजा नहीं देने को लेकर 3 तरक दिये है पहला है रस्पती अधेश 1950 उर पच्पन और 1990 बआई मुसलिम और इसाईईगो अनुशुचिच जाति मान कर आरक्षन का लाव देने का परमेशन यह नहीं देता तुस्रा है अनुश़ेद 25 के खं 2 भी में हिन्दू शवड में सिख्झेन और वोद बी शामिल है इस्लिए इंको अनुसुचिज जाती में शामिल नहीं किया जासकता है. हालाकि सरकार के इंतरकों के विरोड करने वाले अनुचेद पच्चिस के क्हन दो भी में शंचोदन करके मुसलिम और इसाई ध्यम को भी निस में शामिल करने की मांक के जारे है. उदनful the अब भाड खकरे किू रोंगना Sat tampoco हमैंं अक्तुवर 2004 को सुप्रीम कोड के पुरुचीप जस्टिस रंगनात मिश्रा के नत्रित्व में सरकार ने एक आयोग बनाया इस आयोग को देश में भाशा और दरम के आदार पर अल्प्संकिको से सम्मन्दित वेविन मुद्दों के जान्च की जिम्मेडानी सूभपी लिए � मुस्लिमो और इसायों को अनो सुचिज जातिए के दाईरे से बहार किया था ये सम्मिदानिक था और वो खतम हो ना जाहीए इसके लिए किसी भी सम्मिदान शंचोडन की जारूरत नहीं है ये काम अग्टिक्डिक्टिव अडर से भी किया जा सकता है अब हम बात करेंगे क वहा जातिए कत भीद्बा वैसा नहीं है जैसा हिन्दुदरम में कहा जाता है और सुप्रीम कोट ने भी अलगलक फैस्लों में इस बात को माना है अजे में दरम बडलने वाले डलितो को रिजरवेशन मिलना अरक्षन की मुल भावना के विरुद्ध है, जो के जातिगत भीद्बाप पर अदारित है इस्लिये ये लाब दरम बडल कर मुस्लिम और इसाई बनने वाले डलितो को नहीं मिलना जाएगे इसके एलावा समिधान के अनुछे तीस के तहत दरमिक � alp science को अपने उब आपने चुशन सबस्साझन कोलने का अदिकार है , ॥ं ,। ,। ,।।।। बतान्त्रित दलितों को गेर बतान्त्रित दलितों कर दोहुरा लाप देने जैसा है ये साविदान के अनुछे चोड़ा का उलंगन भी करता है तीस्रा इस में है कि अगर आँसा हूँआ तो हिंदू दलितों में ये मैसेज जाएगा कि दरम बडलने से उनको दबल फ़ाइदा होगा इस से दरमान्त्रन को बड़ावा मिलेगा जो कि समझदान के दरम निरपिच सवरुप पर हमला होगा अद इस से समझदान के बीसिच स्वक्ष्ट्टर का उलंगन होता है ये राष्ट की साज्क्रतिक और होगोलिक अख्चन्टता के लिए भी बढ़ी चुनोती होगी लंवे समय में एक बार फिरसे बभरत को अजगावात की उसी रहा पर लेजाएगी