 Esta es una grabación de LibriVox. Todas las grabaciones de LibriVox son del dominio público. Para más información o para ser voluntario, por favor visite LibriVox.org. Grabada por Eduardo Islas Pérez en Cuernavaca, Morelos, México. Segunda parte del ingenioso caballero Don Quixote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra. Capítulos 63 y 64. Capítulo 63. De lo mal que le vino a Sancho Pansa con la visita de las Galeras y la nueva aventura de la hermosa Morisca. Grandes eran los discursos que Don Quixote hacía sobre la respuesta de la encantada cabeza, sin que ninguno de ellos diez en el embuste. Y todos paraban con la promesa que él tuvo, por cierto, del desencanto de Dulcinea. Allí iba y venía, y se alegraba entre sí mismo, creyendo que había de ver presto su cumplimiento. Y Sancho, aunque aborrecía el ser gobernador, como queda dicho, todavía deseaba volver a mandar y a ser obedecido. Que esta mala aventura trae consigo el mando, aunque sea de burlas. En resolución, aquella tarde Don Antonio Moreno, su huésped y sus dos amigos con Don Quixote y Sancho fueron a las Galeras. El cuatralbo que estaba avisado de su buena venida, por ver a los dos tan famosos Quixote y Sancho, apenas llegaron a la marina cuando todas las Galeras abatieron tienda y sonaron las chirimías. Arrojaron luego el esquife al agua, cubierto de ricos tapetes y de almohadas de terciopelo carmesí. Y en poniendo que puso los pies en el Don Quixote, disparó la capitana el cañón de crujía y las otras Galeras hicieron lo mismo. Y al subir Don Quixote por la escala derecha, toda la chusma le saludó como es su sanza cuando una persona principal entra en la Galera. Diciendo, ¡hú, hú, hú! Tres veces, diole la mano el general que con este nombre le llamaremos. Que era un principal caballero valenciano. Abrazoa Don Quixote, diciéndole. Este día señalaré yo con piedra blanca por ser uno de los mejores que pienso llevar en mi vida, habiendo visto al Señor Don Quixote de la Mancha. Tiempo y señal que nos muestra que en él se encierra y cifra todo el valor del andante caballería. Con otras no menos corteces razones le respondió Don Quixote, alegre sobre manera de verse tratar tan a lo Señor. Entraron todos en la popa, que estaba muy bien aderezada, y sentaronse por los bandines. Pasose el comité en crujía y dio señal con el pito que la chusma hiciese fuera ropa. Que se hizo en un instante. Sancho, que vio tanta gente en cueros, quedó pasmado. Y más cuando vio a hacer tienda con tanta prieza, que a él le pareció que todos los diablos andaban allí trabajando. Pero esto todo fueron tortas y pan pintado. Para lo que ahora diré, estaba Sancho sentado sobre el estanterol, junto al espalder de la mano derecha. El cual ya avisado de lo que había de hacer, hació de Sancho y levantándole en los brazos toda la chusma puesta en pie y alerta. Comenzando de la derecha banda, le fue dando y volteando sobre los brazos de la chusma de banco en banco. Con tanta prieza, que el pobre Sancho perdió la vista de los ojos, y sin duda pensó que los mismos demonios le llevaban. Y no pararon con él hasta volverle por la cine extra banda y ponerle en la popa. Quedó el pobre molido, hijadeando y trasudando, sin poder imaginar qué fue lo que sucedido le había. Don Quixote, que vio el vuelo sin alas de Sancho, preguntó al general si eran ceremonias aquellas que se usaban con los primeros que entraban en las galeras. Porque si acaso lo fuese él, que no tenía intención de profesar en ellas, no quería hacer semejantes ejercicios. Y que votaba a Dios, que si alguno llegaba a decirle para voltearle, que le había de sacar el alma a puntillazos. Y diciendo esto, se levantó en pie y empuñó la espada. A este instante abatieron tienda y con grandísimo ruido dejaron caer la antena de alto bajo. Pensó Sancho que el cielo se desencajaba de sus quicios y venía a dar sobre su cabeza. Y agobiándola, lleno de miedo, la puso entre las piernas. No las tuvo todas consigo, Don Quixote, que también se estremeció y encogió de hombros y perdió la color del rostro. La chusma hizo la antena, con la misma prieza y ruido que la habían amainado. Y todo esto cayando, como si no tuvieran voz ni aliento. Hizo señal el comitre que se repasen al ferro y saltando en mitad de la crujilla con el corbacho o revenque, comenzó a mosquear las espaldas de la chusma y alargarse poco a poco a la mar. Cuando Sancho vio aún a moverse tantos pies colorados, que tal les pensó el que eran los remos, dijo entre sí. Estas sí son verdaderamente cosas encantadas y no las que mi amo, dice. ¿Qué han hecho estos desdichados, que así los azotan? ¿Y cómo este hombre solo que anda por aquí, silbando tiene atrevimiento para azotar a tanta gente? Ahora yo digo que este es infierno o por lo menos el purgatorio. Don Quixote, que vio la atención con que Sancho miraba lo que pasaba, le dijo. ¡Ah, Sancho amigo! ¿Y con qué brevedad y cuán a poca costa os podíades vos? Si quisieses desdudar de medio cuerpo arriba y poneros entre estos señores y acabar con el desencanto de dulcinea, pues con la miseria y pena de tantos no sentiríades vos mucho a la vuestra. Y más que podría ser que el sabio Merlin tomase en cuenta cada azote de estos, por ser dados de buena mano, por diez de los que vos finalmente os habéis de dar. Preguntar quería el general qué azote serán aquellos, o qué desencanto de dulcinea, cuando dijo el marinero. Señal hace monjuí de que hay bajel de remos en la costa por la banda del poniente. Este oído saltó el general en la crujía y dijo, ¡Ea, hijos! No se nos vaya. Algún vergatín de corsarios de Argel debe de ser este que la atalaya nos señala. Llegaronse luego las otras tres galeras a la capitana a saber lo que se les ordenaba. Mandó el general que las dos saliesen a la mar, y él con la otra iría tierra a tierra, porque así el bajel no se les escaparía. Apretó la chusma los remos, impeliendo las galeras con tanta furia que parecía que volaban. Las que salieron a la mar a obra de dos millas descubrieron un bajel, que con la vista le marcaron por de hasta catorce o quince bancos. Y así era la verdad, el cual bajel, cuando descubrió las galeras, se puso en casa, con intención y esperanza de escaparse por su ligereza. Pero a mí no le mal, porque la galera capitana era de los más ligeros bajeles que en la mar navegaban. Y así le fue entrando que claramente los del vergatín conocieron que no podían escaparse. Y así el arraés quisiera que dejaran los remos y se entregaran, por no irritar a enojo al capitán que nuestras galeras regía. Pero la suerte, que de otra manera lo guiaba, ordenó que ya que la capitana llegaba tan cerca que podían los del bajel, oí las voces que desde ella les decían que se rendiesen, dos toracis, que es como decir, dos turcos borrachos que en el vergatín venían con otros doce, dispararon dos escopetas, con que dieron muerte a dos soldados que sobre nuestras arrumbadas venían. Viendo lo cual juró el general de no dejar con vida a todos cuantos en el bajel tomase, y llegando a vestir con toda furia se le escapó por debajo de la palamenta. Pasó la galera adelante un buen trecho, los del bajel se vieron perdidos, hicieron vela en tanto que la galera volvía, y de nuevo a vela y arremos se pusieron en casa, pero no les aprovechó su diligencia tanto como les dañó su atrevimiento, porque alcanzándoles la capitana a poco más de media milla les echó la palamenta encima y los cogió vivos a todos. Llegaron en esto las otras dos galeras, y todas cuatro con la presa volvieron a la playa, donde infinita gente los estaba esperando, deseosos de ver lo que traían. Dio fondo el general cerca de tierra y conoció que estaba en la marina del birrey de la ciudad. Mandó echar el esquife para traerle y mandó a mainar la antena para ahorcar luego a la reyes y a los demás turcos que en el bajel había cogido, que serían hasta 36 personas, todos gallardos y los más escopeteros turcos. Preguntó el general quién era la reyes del vergatín y fue le respondido por uno de los cautivos en lengua castellana, que después pareció ser renegado español. Este mancebo, señor, que aquí veis, es nuestra reyes. Y mostróle uno de los más bellos y gallardos mozos que pudiera pintar la humana imaginación. La edad al parecer no llegaba a veinte años. Preguntóle el general. Dime, mala consejado perro, quién te movió a matarme mis soldados, pues veías ser imposible el escaparte. Ese respeto se guarda a las capitanas. ¿No sabes tú que no es valentía la temeridad? Las esperanzas dudosas han de hacer a los hombres atrevidos, pero no temerarios. Responder quería la reyes, pero no pudo el general por entonces oír la respuesta, por acudir a recibir al virrey, que ya entraba en la galera, con el cual entraron algunos de sus criados y algunas personas del pueblo. Buena estado la casa, señor general, dijo el virrey. Y tan buena, respondió el general, cual la verá vuestra excelencia ahora colgada de esta antena. ¿Cómo así? replicó el virrey. Porque me han muerto, respondió el general, contra toda ley y contra toda razón y usanza de guerra, dos soldados de los mejores que en estas galeras venían. Y yo he jurado de ahorcar a cuanto sé cautivado, principalmente a este mozo, que es en la raez del vergatim. Y enseñóle al que ya tenía atada las manos y echado el cordel a la garganta, esperando la muerte. Miróle el virrey y viéndole tan hermoso y tan gallardo y tan humilde, dándole en aquel instante una carta de recomendación a su hermosura, le vino deseo de excusar su muerte y así le preguntó. Dime a reyes, eres turco de nación o moro o renegado. A lo cual el mozo respondió en lengua a sí mismo castellana. Ni soy turco de nación, ni moro, ni renegado. Pues, ¿quién eres? replicó el virrey. Mujer cristiana, respondió el mancebo. ¿Mujer y cristiana y en tal traje y en tal espazos? Más es cosa para admirarla que para creerla. Suspended, dijo el mozo, o señores, la ejecución de mi muerte, que no se perderá mucho en que se dilate vuestra venganza en tanto que yo os cuente mi vida. ¿Quién fuera el de un corazón tan duro que con estas razones no se ablandara o, al menos, hasta oír lo que el triste y lastimado mancebo quería decir? El general le dijo que dijese lo que quisiese, pero que no esperase alcanzar perdón de su conocida culpa. Con esta licencia el mozo comenzó a decir de esta manera, de aquella nación más desdichada que prudente sobre quien ha llovido estos días un mar de desgracias nací yo, de moriscos padres engendrada. En la corriente de su desventura fui yo por dos tíos míos llevada a Berbería, sin que me aprovechase decir que era cristiana, como en efecto lo soy, y no de las fingidas ni aparentes, sino de las verdaderas y católicas. No me valió con los que tenían a cargo nuestro miserable destierro decir esta verdad, ni mis tíos quisieron creerla, antes la tuvieron por mentira y por invención para quedarme en la tierra donde había nacido, y así, por fuerza más que por grado, me trujeron consigo. Tuve una madre cristiana y un padre discreto y cristiano, ni más ni menos, mamela fe católico en la leche, gríeme con buenas costumbres, ni en la lengua, ni en ella jamás a mi parecer diseñales de ser morisca, al par y al paso de estas virtudes, que yo creo que lo son, creció mi hermosura, si es que tengo alguna, y aunque mi recato y mi encerramiento fue mucho, no debió de ser tanto, que no tuviese lugar de verme un mancebo caballero llamado don Gaspar Gregorio. Hijo mayorasgo de un caballero que junto a nuestro lugar otro suyo tiene. Como me vio, como nos hablamos, como se vio perdido por mí y como yo no muy ganada por él, sería largo de contar, y más en tiempo que estoy temiendo que entre la lengua y la garganta sea de atravesar el riguroso cordel que me amenaza, y así solo diré cómo en nuestro destierro quiso acompañarme don Gregorio. Me esclose con los moriscos que de otros lugares salieron, porque sabía muy bien la lengua, y en el viaje se hizo amigo de dos tíos míos que consigo me traían, porque mi padre, prudente y prevenido, así como yo el primer bando de nuestro destierro, se salió del lugar y se fue a buscar alguno en los reinos extraños que nos acogiese. Dejó encerradas y enterradas en una parte de quien yo sola tengo noticias, muchas perlas y piedras de gran valor, con algunos dineros encruzados y doblones de oro. Mandóme que no tocase al tesoro que dejaba en ninguna manera, si acaso antes que él volviese nos desterraban. Híselo así, y con mis tíos, como tengo dicho, y otros parientes y llegados pasamos a Berbería, y el lugar donde hicimos asiento fue en Argel, como si le hiciéramos en el mismo infierno. Tuvo noticias al rey de mi hermosura, y la fama se la dio de mis riquezas, que en parte fue ventura mía. Llamóme ante sí, preguntóme de qué parte España era y qué dineros y qué joyas traía. Dígele el lugar y que las joyas y dineros quedaban en él enterrados, pero que con facilidad se podrían cobrar si yo misma volviese por ellos. Todo esto le dije temerosa de que no le cegase mi hermosura, sino su codicia. Estando conmigo en estas pláticas, le llegaron a decir cómo venía conmigo uno de los más gallardos y hermosos mansevos que se podía imaginar. Luego entendí que lo decían por Don Gaspar Gregorio, cuya belleza se deja atrás las mayores que encarecer se pueden. Turbeme, considerando el peligro que Don Gregorio corría, porque entre aquellos bárbaros turcos en más se tiene y estima un muchacho o mansevo hermoso que una mujer, por bellísima que sea. Mandó luego el rey que se le trujecen allí delante para verle y preguntóme si era verdad lo que de aquel mozo le decían. Entonces yo, casi como prevenida del cielo, le dije que sí era, pero que le hacía saber que no era varón, sino mujer como yo, y que le suplicaba me la dejase ir a vestir en su natural traje, para que de todo en todo mostrase su belleza y con menos empacho parecía sea ante su presencia. Díjame que fuese en buena hora y que otro día hablaríamos en el modo que se podía tener para que yo volviese a España a sacar el escondido tesoro. Hablé con Don Gaspar, contéle el peligro que corría el mostrar ser hombre, vestirle demora y aquella misma tarde le truje a la presencia del rey, el cual enviéndole, quedó admirado y hizo designio de guardarla para ser presente de ella al gran señor. Y prohibir del peligro que en el cerrallo de sus mujeres podía tener y temer de sí mismo, la mandó poner en casa de unas principales moras que la guardacen y la sirviesen, a donde le llevaron luego lo que los dos sentimos, que no puedo negar que no le quiero, se deje a la consideración de los que se apartan, si bien se quieren. Dio luego tras al rey de que yo volviese a España en este vergatín y que me acompañasen dos turcos de nación, que fueron los que mataron vuestros soldados. Vino también conmigo este renegado español, señalando al que había hablado primero, del cual se yo bien que es cristiano encubierto y que viene con más deseo de quedarse en España que de volver a Berbería. La demás chusma del vergatín son moros y turcos, que no sirven de más que devogar al remo. Los dos turcos, codiciosos e insolentes, sin guardar el orden que traíamos de que a mí y a este renegado en la primer parte de España, en hábito de cristianos, de que venimos proveídos, nos echacen en tierra, primero quisieron barrer esta costa y hacer alguna presa si pudiesen, temiendo que, si primero nos echaban en tierra, por algún accidente que a los dos nos sucediese, podríamos descubrir que quedaba el vergatín en la mar. Y si acaso hubiese galeras por esta costa, los tomasen. Anoche descubrimos esta playa y, sin tener noticia de estas cuatro galeras, fuimos descubiertos y nos ha sucedido lo que habéis visto. En resolución, Don Gregorio queda en hábito de mujer entre mujeres, con manifiesto peligro de perderse, y yo me veo atadas las manos, esperando o, por mejor decir, temiendo perder la vida, que ya me cansa. Este es, señores, el fin de mi lamentable historia, tan verdadera como desdichada, lo que os ruego es que me dejéis morir como cristiana, pues, como ya he dicho, en ninguna cosa he sido culpante de la culpa en que los de mi nación han caído. Y luego cayó, preñados los ojos de tiernas lágrimas, a quien acompañaron muchas de los que presentes estaban. El birrey, tierno y compasivo, sin hablarle palabra, se llegó a ella y le quitó con sus manos el cordel que las hermosas del amor aligaba. En tanto, pues, que la morisca cristiana su peregrina historia trataba, tuvo clavado los ojos en ella un anciano peregrino que entró en la galera cuando entró el birrey, y apenas dio fin a su plática la morisca cuando él se arrojó a sus pies y, abrazado de ellos, con interrumpidas palabras de mil sollosos y suspiros, le dijo. Oh Ana Félix, desdichada hija mía, yo soy tu padre ricote que volvía a buscarte por no poder vivir sin ti, que eres mi alma. A cuyas palabras abrió los ojos ancho y alzó la cabeza que inclinara tenía pensando en la desgracia de su paseo, y, mirando al peregrino, conoció ser el mismo ricote que topó el día que salió de su gobierno, y confirmóse que aquella era su hija, la cual, ya desatada, abrazó a su padre, mezclando sus lágrimas con las suyas, el cual dijo al general y al birrey. Esta, señores, es mi hija más desdichada en sus sucesos que en su nombre. Ana Félix se llama, con el sobrenombre de ricote, famosa tanto por su hermosura como por mi riqueza. Yo salí de mi patria a buscar en reinos extraños quiénos albergase y recogiese, y, habiéndole hallado en Alemania, volví en este hábito de peregrino, en compañía de otros alemanes, a buscar mi hija y a desenterar muchas riquezas que dejé escondidas. No hallé a mi hija, hallé el tesoro que conmigo traigo, y ahora, por el extraño rodeo que habéis visto, he hallado el tesoro que más me enriquece, que es mi querida hija. Si nuestra culpa y sus lágrimas y las mías, por la integridad de vuestra justicia, pueden abrir puertas a la misericordia, usadla con nosotros, que jamás tuvimos pensamiento de ofenderos, ni convenimos, en ningún modo, con la intención de los nuestros, que justamente han sido desterralos. Entonces, dijo Sancho. Bien conozco a Ricote, y sé que es verdad lo que dice en cuanto a hacer Ana Félix su hija, que en es otras arandajas de ir y venir, tener buena o mala intención. No me entrometo. Admirados del extraño caso, todos los presentes, el general dijo. Una por una vuestras lágrimas no me dejarán cumplir mi juramento. Vivid, hermosa Ana Félix, los años de vida que os tiene determinados el cielo y lleven la pena de su culpa los insolentes y atrevidos que la cometieron. Y mandó luego a orcar de la antena a los dos turcos que a sus dos soldados habían muerto, pero el birrey le pidió encarecidamente no los a orcase, pues más locura que valentía había sido la suya. Hizo el general lo que el birrey le pedía, porque no se ejecutan bien las venganzas a Sangre Lara. Procuraron luego dar trasa de sacar a Don Gaspar Gregorio del peligro en que quedaba. Ofreció Ricote para ello más de dos mil ducados que en Perlas y en Jollas tenía. Dieronse muchos medios, pero ninguno fue tal como el que dio el renegado español que se ha dicho, el cual se ofreció de volver a Argel en algún barco pequeño, de hasta seis bancos, armado de remeros cristianos, porque él sabía dónde, cómo y cuándo podía y debía desembarcar, y asimismo no ignoraba la casa donde Don Gaspar quedaba. Dudaron el general y el birrey el fiarse del renegado, ni confiar de él los cristianos que habían devogar el remo. Fiola Anafélix y Ricote su padre dijo que salía a dar el rescate de los cristianos, si acaso se perdiesen. Firmados, pues, en este parecer se desembarcó el birrey y Don Antonio Moreno se llevó consigo a la morisca y a su padre, encargándole el birrey que lo regalase y acariciase cuanto le fuese posible, que de su parte le ofrecía lo que en su casa hubiese para su regalo. La anta fue la benevolencia y caridad que la hermosura de Anafélix infundió en su pecho, fin del capítulo 63. Capítulo 64, que trata de la aventura que más pesadumbre dio a Don Quixote de cuántas hasta entonces le habían sucedido. La mujer de Don Antonio Moreno cuenta la historia que recibió grandísimo contento de ver Anafélix en su casa. Fiola con mucho agrado, así enamorada de su belleza como de su discreción, porque lo uno y en lo otro era extremada la morisca y toda la gente de la ciudad, como a Campana Teñira, venían a verla. Dijo Don Quixote a Don Antonio que el parecer que habían tomado en la libertad de Don Gregorio no era bueno, porque tenía más de peligroso que de conveniente y que sería mejor que le pusieran a él en berbería con sus armas y caballo, que él le sacaría a pesar de toda la morisma, como había hecho Don Gaiferos a su esposa Melisendra. ¡Advierta, Buesa Merced! dijo Sancho, oyendo esto. Que el señor Don Gaiferos sacó a su esposa de tierra firme y la llevó a Francia por tierra firme, pero aquí, si acaso sacamos a Don Gregorio, no tenemos por dónde traerle a España, pues está la mar en medio. Para todo hay remedio, si no es para la muerte, respondió Don Quixote. Pues llegando el barco a la marina, nos podremos embarcar en él, aunque todo el mundo lo impida. ¡Muy bien lo pinta y facilita, Buesa Merced! dijo Sancho, pero del dicho al hecho hay gran trecho y yo me atengo al remenegado, que me parece muy hombre de bien y de muy buenas entrañas. Don Antonio dijo que si el renegado no saliese bien del caso, se tomara el expediente de que el gran Don Quixote pasase en Berbería. De allí a dos días partió el renegado en un ligero barco de seis remos por banda, armado de valentísima chusma. Y de allí a otros dos se partieron las galeras, a Levante. Habiendo pedido el general al bisorrey, fuese servido de avisarle de lo que sucediese en la libertad de Don Gregorio y en el caso de Anafélix, quedó el bisorrey de hacerlo así como se lo pedía. Y una mañana, saliendo Don Quixote a pasearse por la playa armado de todas sus armas, porque, como muchas veces decía, ellas eran sus arreos y su descanso en pelear y no se hallaba sin ellas un punto. Vio venir hacia él un caballero, armado a sí mismo de punta en blanco, que en el escudo traía pintada una luna resplandeciente, el cual, llegándose a trecho que podía hacer oído en altas voces, encaminando sus razones a Don Quixote, dijo. Insigne caballero y jamás como se debe alabado Don Quixote de la mancha. Yo soy el caballero de la blanca luna, cuyas inauditas hazañas quizá te la habrán traído a la memoria. Vengo a contender contigo y a probar la fuerza de tus brazos, en razón de hacerte conocer y confesar que mi dama, sea quien fuere, es sin comparación más hermosa que tu dulcinea del toboso, la cual, verdad, si tú la confiesas de llano en llano, excusarás tu muerte y el trabajo que yo he de tomar en dártela. Y si tú peleares y yo te venciere, no quiero otra satisfacción, sino que, dejando las armas y absteniéndote de buscar aventuras, te recojas y retires a tu lugar por tiempo de un año, donde has de vivir sin echar mano a la espada, en paz tranquila y en provechoso sosiego, porque así conviene el aumento de tu hacienda y la salvación de tu alma. Y si tú me vencieres, quedará a tu discreción mi cabeza y serán tuyos los despojos de mis armas y caballo, y pasará a la tuya la fama de mis hazañas. Mira lo que te está mejor y respondeme luego, porque hoy todo el día traigo del término para despachar este negocio. Don Quijote quedó suspenso y atónito, así de la arrogancia del caballero de la blanca luna como de la causa porque le desafiaba y con reposo y ademán severo le respondió. Caballero de la blanca luna, cuyas hazañas hasta ahora no han llegado a mi noticia, yo os haré jurar que jamás habéis visto a la ilustre dolcinea, que si visto la hubiérades, yo sé que procurar des no poneros en esta demanda, porque su vista os desengañara de que no ha habido si puede haber belleza que con la suya compararse pueda, y así no diciéndos que mentís, sino que acertéis en lo propuesto con las condiciones que habéis referido acepto vuestro desafío, y luego porque no se pase el día que traéis determinado, y sólo excepto de las condiciones la de que se pase a mí la fama de vuestras hazañas, porque no sé cuáles ni qué tales sean, con las mías me contento, tales cuáles ellas son, tomad pues la parte del campo que quisieres, que yo haré lo mismo, y a quien Dios se la diere, San Pedro se la bendiga. Habían descubierto de la ciudad al caballero de la blanca luna, y díchoselo al visorrey, y que estaba hablando con Don Quijote de la Mancha, el visorrey creyendo sería alguna nueva aventura fabricada por Don Antonio Moreno, o por otro algún caballero de la ciudad, salió luego a la playa, con Don Antonio y con otros muchos caballeros que le acompañaban, a tiempo cuando Don Quijote volvía a las riendas arrocinante para tomar del campo lo necesario. Viendo pues, el visorrey quedaban los dos señales de volverse a encontrar, se puso en medio, preguntándoles qué era la causa que les movía a hacer tan de improviso batalla, el caballero de la blanca luna respondió qué era precedencia de hermosura, y en breves razones le dijo las mismas que había dicho a Don Quijote, con la aceptación de las condiciones del desafío hechas por entre ambas partes. Llegó el visorrey a Don Antonio y preguntóle paso si sabía quién era el tal caballero de la blanca luna, o si era alguna burla que querían hacer a Don Quijote. Don Antonio le respondió que ni sabía quién era, ni si era de burlas ni de veras el tal desafío. Esta respuesta tuvo perplejo al visorrey en si les dejaría o no pasar adelante en la batalla, pero no pudiéndose persuadir a que fuese sino burla, se apartó diciendo. Señores caballeros, si aquí no hay otro remedio sino confesar o morir, y el señor Don Quijote está en sus trece, y vuestra merced, el de la blanca luna en sus catorce, a la mano de Dios, idense. Agradeció el de la blanca luna con corteces y discretas razones al visorrey la licencia que se les daba, y Don Quijote hizo lo mismo, el cual encomendándose al cielo de todo corazón y a su dulcinea como tenía de costumbre al comenzar de las batallas que se le ofrecían, tornó a tomar otro poco más del campo, porque vio que su contrario hacía lo mismo, y sin tocar trompeta ni otro instrumento bélico que les dice señal de arremeter, volvieron entre ambos a un mismo punto las riendas a sus caballos, y como era más ligero el de la blanca luna, llegó a Don Quijote a dos tercios andados de la carrera, y allí le encontró con tan poderosa fuerza, sin tocarle con la lanza, que la levantó al parecer de propósito, que dio con rocinante y con Don Quijote por el suelo una peligrosa caída. Fue luego sobre él, y poniéndole la lanza sobre la visera, le dijo, vencido sois, caballero, y aún muerto, si no confesáis las condiciones de nuestro desafío. Don Quijote, molido y aturdido, sin alzarse la visera, como si hablara dentro de una tumba con voz debilitada y enferma, dijo, dulcinea del toboso es la más hermosa mujer del mundo, y yo el más desdichado caballero de la tierra, y no es bien que mi flaquesa de fraude esta verdad, aprieta, caballero, la lanza y quítame la vida, pues me has quitado la honra. Eso no haré yo, por cierto, dijo el de la blanca luna. Viva, viva en su interesa la fama de la hermosura de la señora dulcinea del toboso, que solo me contento con que el gran Don Quijote se retire a su lugar un año, o hasta el tiempo que por mí le fuera mandado, como concertamos antes de entrar en esta batalla. Todo esto oyeron el visorrey y don Antonio, con otros muchos que allí estaban, y oyeron a sí mismo que Don Quijote respondió que como no le pidiese cosa que fuese en perjuicio de dulcinea, todo lo demás cumpliría como caballero puntual y verdadero. Echa esta confesión volvió la riendas el de la blanca luna y, haciendo mesura con la cabeza al visorrey, a medio galope se entró en la ciudad. Mandó el visorrey a don Antonio que fuese tras él y que en todas maneras supiese quién era. Levantaron a Don Quijote, descubrieron el rostro y hallaronle sin color y trasudando. Rocinante, de puro mal parado, no se pudo mover por entonces. Sancho, todo triste, todo apesarado, no sabía qué decirse ni qué hacerse. Parecíale que todo aquel suceso pasaba en sueños y que toda aquella máquina era cosa de encantamento. Veía a su señor rendido y obligado a no tomar armas en un año. Imaginaba la luz de la gloria de sus hazañas, escurecida, las esperanzas de sus nuevas promesas desechas. Como se deshace el humo con el viento, temía si quedaría o no con trecho rocinante o deslocado suamo, que no fuera poca aventura si deslocado quedara. Finalmente, con una silla de manos que mandó traer el visorrey, le llevaron a la ciudad y el visorrey se volvió también a ella con deseo de saber quién fuese el caballero de la Blanca Luna, que de tan mal talante había dejado a Don Quixote. Fin del capítulo 64. Esta es una grabación de LibriVox. Todas las grabaciones de LibriVox son del dominio público. Para más información o para ser voluntario, por favor visite LibriVox.org. Grabada por Anna Roberts. Segunda parte del ingenioso caballero Don Quixote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra. Capítulos 65 a 66. Capítulos 65. Donde se da noticia quién era el de la Blanca Luna con la libertad de Don Gregorio y de otros sucesos. Siguió Don Antonio Moreno al caballero de la Blanca Luna y siguieronle, también, y aún persiguieronle, muchos muchachos hasta que le cerraron en un mesón dentro de la ciudad. Entró el Don Antonio con deseo de conocerle, salió un escudero y recibirle y a desarmarle. Encerróse en una salabaja y con él, Don Antonio, que no se le cocía en pan hasta saber quién fuese. Viendo, pues, el de la Blanca Luna que aquel caballero no le dejaba, le dijo, «Bien sé, señora, lo que venís, qué es a saber quién soy, y por qué no hay para que negar os lo, en tanto que este mi creado me desarma os lo diré, sin faltar un punto de la verdad el caso. Sabed, señor, que a mí me llaman el bachiller Sansón Carrasco. Soy del mismo lugar de Don Quixote de la Mancha, cuya locura y sandés mueve a que le tengamos lástima todos cuantos le conocemos y entre los que más se le han tenido he sido yo. Y creyendo que está su salud en su reposo y en que se esté en su tierra y en su casa, de traza para hacerle estar en ella, y así habrá tres meses que le salía el camino como caballero andante, llamándome el caballero de los espejos, con intención de pelear con él y vencerle, sin hacerle daño poniendo por condición de nuestra pelea que el vencido quedase a discreción del vencedor. Y lo que yo pensaba pedirle, porque ya le buscaba por vencido, era que se volviese a su lugar y que no saliese de él en todo un año, en el cual tiempo podría ser curado, pero la suerte lo ordenó de otra manera, porque él me venció a mí y me derribó del caballo y así no tuve efecto mi pensamiento. Él prosiguió su camino y yo me volví vencido, corrido y molido de la caída y fue además peligrosa, pero no por esto se me quitó el deseo de volver a buscarle y a vencerle, como él se ha visto, y como él es tan puntual en guardar las órdenes de la andante caballería, sin duda alguna guardará la que le ha dado, en cumplimiento de su palabra. Esto es señor lo que pasa, sin que tengas que deciros otra cosa alguna. Suplicoos que no me descubráis ni le digáis a Don Quijote quién soy, porque tengan efecto los buenos pensamientos míos y vuelva a cobrar su juicio, un hombre que le tiene buenísimo, como le dejen las sandeces de la caballería. ¡Oh Señor! dijo Don Antonio. ¡Dios os perdone al agravio que habéis hecho a todo el mundo en querer volver acuerdo a más gracioso loco que hay en él! Y veis, señor, que no podrá llegar a provecho que cause la cordura de Don Quijote a lo que llegue al gusto que da con sus desvaríos, pero yo imagino que toda la industria del señor bachiller no ha de ser parte para volver acuerdo a un hombre tan rematadamente loco. Y si no fuese contracadidad, diría que nunca sane Don Quijote, porque con su salud no solamente perdemos sus gracias sino las de Sancho Panza, su escudero, que cualquiera de ellas puede volver alegral a la misma melancolía. Con todo esto callaré y no le diré nada por ver si salgo verdadero en sospechar que no ha de tener efecto la diligencia hecha por el señor Carrasco. Él correspondió que ya una por una estaba en buen punto aquel negocio de quien esperaba feliz suceso. Y, habiéndose obrecido Don Antonio de hacer lo que él más le mandase, se despidió de él y hecho leer sus almas sobre un macho, luego al mismo punto, sobre él caballo con que entró en la batalla, se salió de la ciudad aquel mismo día y se volvió a su patria sin sucederle cosa que obligue a contala en esta verdadera historia. Contó Don Antonio al viso rey todo lo que Carrasco le había contado, de lo que el viso rey no recibió mucho gusto, porque en el recugimiento de Don Quixote se perdía el que podían tener todos aquellos que de sus locuras tuviesen noticia. Seis días estuvo Don Quixote en el hecho marrido, triste, pensativo y malo-condicionado yendo y viniendo con la imaginación en el destichado suceso de su vencimiento. Consolábalé Sancho y, entre otras razones, le dijo, Señor mío, hace vuestra merced la cabeza y alegrese, si puede, y dé gracias al cielo que, ya que le derribó en la tierra, nos salió con alguna costilla quebrada, y pues sabe que donde las dan las toman y que no siempre hay tosinos donde hay estacas dé una higa al médico, pues no le amenisteer para que le cure en esta enfermedad. Volvámonos a nuestra casa y dejémonos de andar buscando aventuras por tierras y lugares que no sabemos, y, si bien le considera, yo soy aquí el más perdidoso, aunque es vuestra merced el más malparado. Yo, que dejé con el gobierno los deseos de ser más gobernador, no dejé la gana de ser conde, que jamás tendrá efecto sin vuestra merced deja de ser re, dejando el ejercicio de su caballería, y así vienen a volverse en humo más esperanzas. Calla, Sancho, pues ves que mi reclusión y retirada no ha de pasar de un año, que luego volveré a mis honradas ejercicios, y no me ha de faltar reno que gane y algún condado quedarte. Dios lo oiga, dijo Sancho, y el pecado sea sordo, que siempre he oído decir que más vale buena esperanza que ruí en posesión. En esto estaban cuando entró Don Antonio, diciendo con muestras de grandísimo contento, abricias, señor Don Quijote, que Don Gregorio, el renegado que fue por él, está en la playa, que digo en la playa, ya está en casa del visor re, y será aquí el momento. Alegroce algún tanto, Don Quijote, y dijo, en verdad que estoy por decir que me holgara que hubiera sucedido todo de revés, porque me obligara a pasar en Berbería, donde, con la fuerza de mi brazo, diera libertad no sólo a Don Gregorio, sino a cuantos cristianos cautivos a en Berbería. Pero, ¿qué digo, miserable? ¿No soy yo el vencido? ¿No soy yo el derribado? ¿No soy yo el que no puede tomar arma en un año? Pues, ¿qué prometo? ¿De qué me alabo? Me conviene usar de la rueca, que de la espada. Déjese de eso, señor, dijo Sancho, viva la gallina, aunque con su pepita, que hoy por ti y mañana por mí, y en estas cosas de encuentros y porrasos, no hay tomarles tanto algo, pues el que hoy cae puede levantarse mañana, si no es que se quiere estar en la cama. Quiero decir que se deje desmayar, no hay que cobrar nuevos bríos para nuevas pendencias, y levántese vuestra merced agora para recibir a Don Gregorio, que me parece que anda la gente alborotada, y ya debe de estar en casa. Y así era la verdad, porque, habiendo ya dado cuenta Don Gregorio y renegado al visorrey de su vida y vuelta, deseoso Don Gregorio de ver a Ana Félix, vino con el renegado a casa de Don Antonio, y aunque Don Gregorio, cuando le sacaron de árgel, fue con hábitos de mujer, en el barco los trocó por los de un cautivo, que salió consigo, pero en cualquiera que viniera, mostrar a ser persona para ser codiciada, servida y estimada, porque era hermoso sobre manera, y la edad aparecer de diecisiete o dieciocho años. Ricote y su hija salieron a recibirle, el padre con lágrimas, y la hija con honestidad. No se abrazaron unos a otros, porque donde hay mucho amor no suele haber demasiada desinvoltura. Las dos bellezas, juntas de Don Gregorio y Ana Félix, admiraron en particular a todos juntos los que presentes estaban. El silencio fue allí el que habló por los dos amantes, y los ojos fueron las lenguas que descubrieron sus alegres y honestos pensamientos. Contó a Renegado la industria y medio que tuvo para sacar a Don Gregorio. Contó Don Gregorio los peligros y aprietos en que se había visto con las mujeres, con quien había quedado, no con largo razonamiento, sino con breves palabras, donde mostró que su descresión se adelantaba a sus años. Finalmente, Ricote pagó y satisfizo liberalmente, así que a Renegado como a los que había embogado a Remo. Reencorporóse y redujose Renegado con la iglesia, y de miembro podrido, volvió limpio y sano con la penitencia y el arrepentimiento. De allí, a dos días, trató el visor re con Don Antonio qué modo tendrían para que Ana Félix y su padre quedasen en España, pareciéndoles no ser de inconveniente a alguno que quedasen en ella, hija tan cristiana, y padre, al parecer, tan bien intencionado. Don Antonio se ofreció venir a la Corte a negociarlo, donde había de venir forzosamente a otros negocios, dando a entender que en ella, por medio del favor y de las dádivas, muchas cosas dificultosas se acaban. No, dijo Ricote, que se halló presente a esta plática. Hay que esperar en favores ni en dádivas, ni en el gran Don Bernantino de Velasco, con de desalazar a quien dio su majestad cargo de nuestra expulsión. No valen ruegos, no promesas, no dádivas, no lástimas. Porque, aunque es verdad que él mezcla la misericordia con la justicia, como él ve que todo el cuerpo de nuestra nación está contaminado y podrido, usa con él antes del cauterio que abraza que un cuento que molifica y así, con prudencia, con sagacidad, con diligencia y con miedos que pone, ha llevado sobre sus fuertes hombros a debida ejecución el peso de esta gran máquina, sin que nuestras industrias, estrategias, solicitudes y fraudes hayan podido destumbrar sus ojos de algos, que continuo tiene alerta porque no se le quede ni encubra ninguno de los nuestros, por ahí se escondida, que con el tiempo venga después a brotar y ha hecho frutos venenosos en España, ya limpia, ya en desabrazada de los temores en que nuestra muchedumbre la tenía. Heróica resolución del gran Filippo III y enaudita prudencia en haberla encargado al tal Don Bernardino de Velasco. Una por una yo haré puesto allá las diligencias posibles en el cielo lo que más fuera servido dijo Don Antonio. Don Gregorio se irá conmigo a consolar la pena que sus padres deben tener por su ausencia. Ana Félix se quedará con mi mujer en mi casa o en un monasterio y yo sé que el señor Visorre gustará se quede en la suya el buen ricote hasta ver cómo yo negocio. El Visorre consintió en todo lo propuesto sabiendo lo que pasaba dijo que en ninguna manera podía ni quería dejar a Don Ana Félix pero teniendo intención de ver a sus padres y de dar traza de volver por ella vino en el Decretado Concierto que doce Ana Félix con la mujer de Don Antonio y ricote en casa del Visorre. Llegó el día de la partida de Don Antonio y el de Don Quixote y Sancho que fue de allí a otros dos que la caída no le concedió que más presto se pusiese en camino hubo lágrimas hubo suspiros, desmayos y sollosos al despedirse Don Gregorio de Ana Félix ofreció el ricote a Don Gregorio mil escudos si los quería pero él no tomó ninguno sino sólo cinco que le prestó Don Antonio prometiendo la paga de ellos en la corte con esto se partieron los dos y Don Quixote y Sancho después como se ha dicho Don Quixote desarmado y de camino Sancho a pie por ir a Rusia cargada con las armas Capítulo 66 que trata de lo que verá el que lo leyere o lo oerá el que lo escuchara leer al salir de Barcelona volvió Don Quixote a mirar el sitio que había caído y dijo aquí fue Troya aquí mi desdicha y no mi cobardía se llevó mis alcanzadas glorias aquí usó la fortuna conmigo de sus vueltas y revueltas aquí se escurecieron mis asañas aquí finalmente cayó mi ventura para jamás levantarse oyendo lo cual Sancho dijo tan de valientes corazones es señor mío tener sufrimiento en las desgracias como alegría en las prosperidades y esto lo juzco por mí mismo que si cuando era gobernador estaba alegre ahora que soy escudero de a pie no estoy triste porque he oído decir que esta que llaman por ahí fortuna es una mujer borracha y antojadiza y sobre todo ciega no ve lo que hace ni sabe a quién de arriba ni a quién en salsa muy filósofo está Sancho respondió Don Quixote muy a lo descreto hablas no sé quién de lo enseña lo que te sé decir es que no hay fortuna en el mundo ni las cosas que en él suceden buenas o malas que sean vienen acaso sino por particular providencia de los cielos decirse que cada uno es artífice de su ventura yo lo he sido de la mía pero no con la prudencia necesaria y así me han salido a gallar en mis presunciones pues debiera pensar que al poderoso grandor de caballo del de la blanca luna no podía resistir la flaquesa de rocinante atrevime en fin hice lo que puede derribaron y aunque perdí la honra no perdí ni puedo perder la virtud de cumplir mi palabra cuando era caballero andante atrevido y valiente con mis obras y con mis manos acreditaba mis hechos y ahora cuando soy escudero pedestre acreditaré mis palabras cumpliendo la que di de mi promesa camina pues amigos sancho y vamos a tener en nuestra tierra el año del noviciado el reclamiento cobraremos virtud nueva para volver al nunca de mi olvidado ejercicio de las armas señor respondió sancho no es cosa tan gustosa el caminar a pie que me mueve e incite hacer grandes jornadas dejemos estas armas colgadas de algún árbol en lugar de un arrocado y ocupando yo las espaldas de ruicio levantados los pies en el suelo haremos las jornadas como vuestra mesced las pidiere y midiere que pensar que tengo de caminar a pie y hacer las grandes espesar en lo excusado bien has dicho sancho respondió don quijote cuélguense mis armas por trofeo y al pie de ellas o alrededor de ellas grabaremos en los árbeles lo que en el trofeo de las armas de rodán estaba escrito nadie las mueva estar no pueda con rodán a prueba todo eso me parece de perlas respondió sancho y si no fuera por la falta que para el camino nos había de hacer rocinante también fuera bien dejarle colgado pues ni el ni las armas replicó don quijote quiero que se ahorquen porque no se diga que a buen servicio mal galardón muy bien dice vuestra merced respondió sancho porque según opinión de discretos la culpa del asno no sea de achar a la albanda y pues de este suceso vuestra merced tiene la culpa castiguese a sí mismo y no revienten sus iras por las yarrotas y sangrientas armas ni por las mans sedumbres de rocinante ni por la blandura de mis pies queriendo que caminan más esto en estas razones y pláticas se les pasó todo aquel día y a un otros cuatro sin sucederles cosa que estorbase su camino y al quinto día a la entrada de un lugar hallaron a la puerta de un masón mucha gente que por ser fiesta se estaba allí solazando cuando llegaba ellos don quijote un labrador al sola voz de los dos señores que aquí vienen que no conocen las partes dirá lo que sea de hacer en nuestra apuesta si diré por cierto respondió don quijote con toda rectitud si es que alcanzó a entenderla es pues el caso dijo el labrador señor bueno que un vecino de este lugar tan gordo que pesa 11 arrobas que 5 fue la condición que habían de correr una carrera de 100 pasos con pesos iguales y habiéndole preguntado al desafiador como se había de igualar el peso dijo que el desafiado que pesa 5 arrobas se pusiese 6 de hierro acuestas y así se igualarían las 11 arrobas del flaco con las 11 del gordo eso no son sancho antes que don quijote respondiese y a mi que a pocos días que salí de ser gobernador y juez como todo el mundo sabe toca averiguar estas dudas y dar para ser en todo pleito responde en buena hora dijo don quijote sancho amigo que yo no estoy para dar migas a un gato según traigo alborotado y trastornado el juicio con esta licencia dijo sancho a los labradores que estaban muchos alrededor de él la boca abierta esperando la sentencia de la suya hermanos lo que el gordo pide no lleva camino ni tiene sombra de justicia alguna porque si es verdad lo que se dice que el desafiado puede escoger las armas no es bien que este las escoja tales que le empidan ni estorben el salir vencedor y así es mi parecer que el gordo desafiador se escamonde monde entre saque pula y atilde y saque seis arrobas de sus carnes de aquí o de allí de su cuerpo como mejor le pareciere y estuviere y de esta manera quedando en cinco arrobas de peso se igualará y ajustará con las cinco de su contrario y así podrán correr igualmente voto atal dijo un labrador que escuchó la sentencia de sancho que este señor ha hablado como un bendito y sentenciado como un canónigo pero a buen seguro que no ha de querer quitarse el gordo una onza de sus carnes cuanto más seas arrobas lo mejor es que no corran respondió otro porque a flaco no se muela con el peso ni el gordo se descarne y échese la mitad de la apuesta en vino y llevemos estos señores a la taberna de locarro y sobre mí la capa cuando llueva yo señores respondió don Quixote os lo agradezco pero no puedo detenerme un punto porque pensamientos y susetos tristes me hacen parecer descortés y caminar más que de paso y así dando de las espuelas arrocinante pasó adelante dejando los admirados de haber visto y notado así su extraña figura como la descripción de su criado que por tal buscaron a sancho y otro de los labradores dijo si el criado es tan descreto cual debe ser el amo yo apostaré que si van a estudiar a Salamanca que a un tris han de venir hacia el alcaldés de corte que todo es bola si no estudiar y más estudiar y tener favor y ventura y cuando menos se piense el hombre se haya con una vara en la mano o con una mitra en la cabeza aquella noche la pasaron amo y mozo en mitad del campo hacia el orazo y descubierto y otro día siguiendo su camino vieron que así ellos venía un hombre de a pie con unas alforjas al cuello y una ascona o chuso en la mano propio talle de correo de a pie el cual como llegó junto a don Quijote adelantó el paso y medio corriendo llegó a él y abrazándole por el muslo derecho que no alcanzaba a más le dijo con muestras de mucha alegría oh mi señor don Quijote de la mancha y que gran contento ya te llegara el corazón de mi señor el duque cuando sepa que vuestra merced vuelve a su castillo que todavía se está en él con mi señora la duquesa no os conozco amigo respondió don Quijote ni sé quién sois si vos no me lo decís yo señor don Quijote respondió el correo soy tocilos el acayo del duque mi señor que no quise pelear con vuestra merced sobre el casamiento de la hija de doña Rorriguez va la medio dijo don Quijote es posible que sois vos el que los encantadores mis enemigos transformaron en ese acayo que decís por desfraudarme de la honra de aquella batalla cae señor bueno replicó el cartero que no hubo encanto alguno ni mudanza de rostro ninguna tan acayo tocilos entré en la estacada como tocilos lacayos salí de ella yo pensé casarme sin pelear por haberme parecido bien la moza pero suciédome a revés mi pensamiento pues así como vuestra merced se partió de nuestro castillo el duque mi señor me hizo dar cien palos por haber contravenido a las ordenanzas que me tenía dadas antes de entrar en la batalla y todo ha parado en que la muchachas ya monja y doña ronriguez se ha vuelto a castilla y yo voy ahora a Barcelona a llevar un pliego de cartas a virre que le envía mi amo si vuestra merced quiere un traguito aunque caliente puro aquí llevo una calabaza llena de locaro conoce cuantas rajitas de queso de tronchón que servirán de llamativo y despertador de la sed si acaso esta durmiendo quiero el invite dijo sancho y hechese arresto de la cortesía y escancia el buen tocilos a despecho y pesar de cuántos encantadores hay en las indias en fin dijo don Quijote tu eres sancho el mayor glotón del mundo y el mayor ignorante de la tierra pues no te persuades que este correo es encantado y este tocilos contra hecho quédate con el y ártate que yo me iré adelante poco a poco esperándote a que vengas rióce a la calle desenvainó su calabaza desalforjó sus rajas y sacando un panecillo el y sancho se sentaron sobre la hierba verde y en buena paz compaña despabilaron y dieron fondo todo el respuesto de las alforjas con tan buenos alientos que lamieron el pliego de las cartas sólo porque olía a queso dijo tocilos a sancho sin duda este tu amo sancho amigo debe de ser un loco como debe respondió sancho no debe nada a nadie que todo lo paga y más cuando la moneda es locura bien lo veo yo lo digo a él pero qué aprovecha y más ahora que va rematado porque va vencido del caballero de la blanca luna rojóle tocilos le contase lo que le había sucedido pero sólo le respondió que era descortecía dejar que su amo le esperase que otro día si se encontrasen habría lugar para ello y levantándose después de haberse sacudido el sayo y las migajas de las barbas ante cogió al ruzio y diciendo adiós dejó a tocilos y alcanzó a su amo que a la sombra de un árbol le estaba esperando fin del capítulo 75 y 76 esta es una grabación del LibriVox todas las grabaciones del LibriVox son del dominio público para más información para ser voluntario por favor visite LibriVox.org segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes a Bedra capítulo 67 y 68 capítulo 67 de la resolución que tomó don Quijote de hacerse pastor y seguir la vida del campo en tanto que se pasaba el año de su promesa y los procesos en verdad gustosos y buenos si muchos pensamientos fatigaban a don Quijote antes de ser derribado muchos más le fatigaron después de caído a la sombra del árbol estaba como se ha dicho y allí como moscas a la miel le acudían y picaban pensamientos unos iban al desencanto de dulcinea y otros a la vida que había de hacer y alabole la liberal condición del lacayo Tosilos es posible, le dijo don Quijote que todavía oh sancho pienses que aquel sea verdadero lacayo parece que se te ha ido de las mientes haber visto a dulcinea convertida y transformada en labradora y al caballero de los espejos en el bachiller Carrasco obras todas de los encantadores que me persiguen pero dime ahora a los que dices que ha hecho Dios de alticidora si ha llorado mi ausencia o si ha dejado ya en las manos de lo olvido los enamorados pensamientos que en mi presencia la fatigaban no eran, respondió sancho los que yo tenía tales que me diesen lugar a preguntar boberías cuerpo de mi señor está vuestra merced ahora en términos de inquirir pensamientos ajenos de la sancho, dijo don Quijote mucha diferencia hay de las obras que se hacen por amor a las que se hacen por agradecimiento bien puede ser que un caballero sea desamorado, pero no puede ser hablando en todo rigor que sea desagradecido quiso me bien al parecer alticidora, diome los tres tocadores que sabes y oro en mi partida maldíjome, di tuperome quejose al despecho públicamente, señales todas de que me adoraba que las iras de los amantes suelen parar en maldiciones yo no tuve esperanzas que darle ni tesoros que ofrecerle porque las mías las tengo entregadas a Dulcinea y los tesores de los caballeros andantes son como los de los duendes aparentes y falsos y solo puedo darle estos acuerdos que de ella tengo sin perjuicio pero de los que tengo de Dulcinea me voy a dejar avias con la remisión que tienes en azotarte y en castigar esas carnes que vea yo comidas de lobos que quieren guardarse antes para los gusanos que para el remedio de aquella pobre señora señor, respondió Sancho si va a decir la verdad yo no me puedo persuadir que los azotes de mis posaderas tengan que ver con los desencantos de los encantados que es como si dijésemos las historias a lo menos yo os haré jurar que en cuantas historias vuestra merceda ha leído que tratan de la andante caballería no ha visto algún desencantado por azotes pero por si o por no yo me los daré cuando tenga gana y el tiempo me dé comodidad para castigarme Dios lo haga, respondió Don Quijote y los cielos te den gracia para que caigas en la cuenta tuya, pues tú eres mío en estas pláticas iban siguiendo su camino, cuando llegaron al mismo sitio y lugar donde fueron atropellados de los toros reconoció a Le Don Quijote dijo a Sancho este es el prado donde topamos a las bizarras pastoras y gallar dos pastores que en él querían renovar e imitar a la pastora larcadia pensamiento tan nuevo como discreto a cuya imitación te parece bien que ría o Sancho que nos convirtiésemos en pastores siquiera el tiempo que tengo de estar recogido yo compraré algunas ovejas y todas las demás cosas que al pastorar el ejercicio son necesarias y llamándome yo el pastor Quijote y tú el pastor Panzino nos andaremos por los montes por las selvas y por los prados cantando aquí endechando ahí la luz de los líquidos cristales de las fuentes o ya de los limpios arroyuelos o de los caudalosos ríos daránnos con abundantísima mano de su dulcísimo fruto las encinas asiento en los troncos de los durísimos alcornoques sombra a los saúces olor las rosas alfombras de mil colores matizadas los extendidos prados aliento el aire claro y puro a pesar de la oscuridad de la noche gusto el canto, alegría el ioro, apolo versos el amor conceptos con que podremos hacernos eternos y famosos, no sólo en los presentes sino en los venideros siglos par diez dijo sancho que me ha cuadrado y aún esquinado tal género de vida y más que no la ha de haber aún bien visto el bachiller sanzón carrasco el barbero cuando la han de querer seguir y hacerse pastores con nosotros y aunque a Dios no le vengan voluntad al cura de entrar también en el aprisco según es de alegre y amigo de olgarse tú has dicho muy bien dijo don Quijote y podrá llamarse el bachiller sanzón carrasco si entran el pastor al gremio como entrarás sin duda el pastor sanzonino o ya el pastor carrascón al vero nicolás se podrá llamar mi culoso como ya el antiguo boscán se llamó nemoroso al cura no sé que nombre le pongamos si no es algún derivativo de su nombre llamándole el pastor curiambro las pastoras de quien hemos de ser amantes como entre peras podremos escoger sus nombres y pues el de mi señora cuadra así al de pastoras como al de princesa no hay para qué cansarme en buscar otro que mejor venga tú sancho pondrás a la tuya el que quisieres no pienso respondió sancho ponerle otro alguno sino el de teresona que le vendrá bien con su gordura y con el propio que tiene pues se llama Teresa y más que celebrando la yo en mis versos vengo a descubrir mis castos deseos pues no ando a buscar pan de trastrigo por las casas ajenas el cura no será bien que tenga pastora por dar buen ejemplo y si quisiera el bachiller tenerla su alma en su palma para mi dios dijo don Quixote y qué vida nos hemos de dar sancho amigo que de churumbelas han de llegar a nuestros oídos que de gaitas tamoranas que tamborines y que de sonajas y que de rabeles pues que si de estas diferencias de músicas resúen a la de los albogues allí se verá casi todos los instrumentos pastorales que son albogues preguntó sancho que ni los he oído nombrar ni los he visto en toda mi vida albogues son, respondió don Quixote unas chapas a modo de candeleros de azofar que dando una con otra por lo vacío y hueco hace un son sino muy agradable ni armónico no descontenta y viene bien con la rusticidad de la gaita y del tamborín y este nombre albogues son morisco como los son todos aquellos que nuestra lengua castellana comienzan en AL conviene a saber al moaza al morzar, al ombra al guacil, al uzema al macen, al cancia y otros semejantes que deben ser pocos más y solo los tres tiene nuestra lengua que son morisco si acaban en I y son por cegui zaki sami y marabedi aleli y alfaki pero por el AL primero como por el I en que acaban son conocidos por arabigos esto te he dicho de paso por haberme lo reducido a la memoria la ocasión de haber nombrado albogues y a nos de ayudar mucho al parecer en perfección este ejercicio al ser yo algún tanto poeta como tu sabes y el serlo tambien en extremo el bachiller san son carrasco del cura no digo nada pero yo apostare que debe tener sus puntas y collares de poeta y que las tenga tambien maese nicolás no dudo en ello porque todos o los mas son guitarristas y copleros yo me quejaré de ausencia tu te alabarás de firme enamorado el pastor carrascon de desdeñado y el cura curiambro de lo que el mas puede servirse y asi andara la cosa que no haya mas que desear a lo que respondio sancho yo soy señor tan desgraciado que temo no a llegar el dia en que en tal ejercicio me vea o que polida escuchares tengo de hacer cuando pastor me vea que de migas que de natas que de guirnarlas y que de zarandajas pastoriles que puesto que no me granje en fama de discreto no dejaran de granjearme la de ingenioso san chica mi hija nos llevará la comida al ato que es de buen parecer y hay pastores mas maliciosos que simples y no querria que fuese por lana y volviese trasquilada y tambien suelen andar los amores y los no buenos deseos por los campos como por las ciudades y por las pastorales chozas como por los reales palacios y quitada la causa se quita el pecado y ojos que no ven corazón que no quiebra y mas vale salto de mata que ruego de hombres buenos no mas refranes sancho dijo don quijote pues cualquiera de los que has dicho basta para dar a entender tu pensamiento y muchas veces te ha consejado que no seas tan prodigo en refranes y que te vayas a la mano en decirlos pero parece me que es predicar en desierto y castigame mi madre y yo trompógelas parece me respondió sancho que huesa merced es como lo que dicen dijo la sartena la caldera quítate allá o ginegra está me reprendiendo que no diga yo refranes y ensarta los huesa merced de dos en dos mira sancho respondió don quijote yo traigo los refranes a propósito y vienen cuando los digo como anillo en el dedo pero traeslos tan por los cabellos que los arrastras y no los guías y si no me acuerdo mal otra vez te he dicho que los refranes son sentencias breves sacada de la experiencia y especulación de nuestros antiguos sabios y el refran que no viene a propósito antes es disparate que sentencia pero dejémonos de esto y pues ya viene la noche retiremonos del camino real algún trecho donde pasaremos esta noche y Dios sabe lo que será mañana retiraronse cenaron tarde y mal bien contra la voluntad de sancho a quien se le representaban las estrecheces del andante caballería usadas en las selvas y en los montes si bien tal vez la abundancia se mostraba en los castillos y casas así de don Diego de Miranda como en las bodas del rico Camacho y de don Antonio Moreno pero consideraba no ser posible ser siempre de día ni siempre de noche y así pasó aquella durmiendo y suamo velando fin del capítulo 67 Capítulo 68 de la ferdosa aventura que le aconteció a don Quijote era la noche algo escura puesto que la luna estaba en el cielo pero no en parte que pudiese ser vista que tal vez la señora Diana se va a pasear a las antípodas y deja los montes negros y los valles oscuros cumplió don Quijote con la naturaleza durmiendo el primer sueño sin dar lugar al segundo bien al revés de sancho que nunca tuvo segundo porque le duraba el sueño desde la noche hasta la mañana en que se mostraba su buena complexión y pocos cuidados los de don Quijote le desvelaron de manera que despertó a sancho y le dijo maravillado estoy sancho de la libertad de tu condición yo imagino que eres hecho de mármol o de duro bronce en quien no cabe movimiento ni sentimiento alguno yo velo cuando tu duermes yo lloro cuando cantas yo me desmayo de ayuno cuando tu estas perezoso y desalentado de puro harto de buenos criados es conllevar las penas de sus señores y sentir sus sentimientos por el bien parecer siquiera mira la serenidad esta noche la soledad en que estamos que nos convida entre meter alguna vigilia entre nuestro sueño levántate por tu vida y desviate algún trecho de aquí y con buen ánimo y de nuevo agradecido date 300 o 400 azotes a buena cuenta de los del desencanto de dulcinea y esto rogándote lo suplico que no quiero venir contigo a los brazos como la otra vez porque sé que los tienes pesados después que te lo hayas dado pasaremos lo que resta de la noche cantando yo mi ausencia y tu y tu firmeza principio al ejercicio pastoral que hemos de tener en nuestra lea señor respondió sancho no soy yo religioso para que desde la mitad de mi sueño me levante y me discipline ni menos me parece que del extremo del dolor de los azotes se pueda pasar al de la música pues a merced me deje dormir y no me aprieteno de la azotarme que me hará hacer juramento de no tocarme jamás o no que al de mis carnes o alma endurecida o escudero sin piedad o pan mal empleado y mercedes mal consideradas las que te he hecho y pienso de hacerte por mi te has visto gobernador y por mi te ves con esperanzas propincuas de ser conde o tener otro título equivalente y no tardará el cumplimiento de ellas más de cuanto tarde en pasar este año que yo post tenebras pero lucen no entiendo eso replicó sancho solo entiendo que en tanto que duermo ni tengo temor ni esperanza ni trabajo ni gloria y bien haya el que inventó el sueño capa que cubre todos los humanos pensamientos manjar que quita la hambre agua que oyenta la sed fuego que calienta el frío frío que templa el ardor y finalmente moneda general con que todas las cosas se compran balanza y peso que igual al pastor con el rey y al simple con el discreto sola una cosa tiene mala el sueño según he oído decir y es que se parece a la muerte pues de un dormido a un muerto hay muy poca diferencia nunca te he oído hablar sancho dijo don quijote tan elegantemente como ahora por donde vengo a conocer ser verdad el refrán que tú algunas veces sueles decir no con quien naces sino con quien paces ah, apesia tal replico sancho señor nuestro amo no se oyó ahora el quien sarta refranes que también a vuestra merced se le caen de la boca de dos en dos mejor que a mí sino que debe de haber entre los míos y los suyos esta diferencia que los de vuestra merced vendrán a tiempo y los míos a desora pero en efecto todos son refranes en esto estaban cuando sintieron un sordo estruendo y un aspero ruido que por todos aquellos valles extendía levantó se empiega don quijote y puso mano a la espada y sancho se agaza por debajo del ruso poniéndose a los lados el lío de las armas y la albarda de su juvento tan temblando de miedo como al grotado don quijote de punto en punto iba creciendo el ruido y llegándose cerca a los dos temerosos pero menos al uno que al otro ya se sabe su valentía es pues el caso que llevaban unos hombres a vender a una feria más de 600 puercos con los cuales caminaban aquellas horas y era tanto el ruido que llevaban y el gruñir y el bufar que ensordecieron los oídos de don quijote y de sancho que no advirtieron lo que ser podía llegó de tropel la extendida y gruñidor apiara de tener respeto a la autoridad de don quijote ni a la de sancho pasaron por encima de los dos deshaciendo las trincheas de sancho y derribando no sólo a don quijote sino llevando por añadidura arrocinante el tropel, el gruñir la presteza con que llegaron los animales y mundos puso en confusión y por el suelo a la albarda, a las armas al ruso, arrocinante a sancho y a don quijote levantó ese sancho como mejor pudo y pidió a su amo a la espada diciéndole que quería matar mediado cena de aquellos señores y descomedidos puercos que ya había conocido que lo eran don quijote le dijo déjalos estar amigo que esta afrenta es pena de mi pecado y justo castigo del cielo es que a un caballero andante vencido le coman adivas y le piquen avispas y le oyen puercos también debe de ser castigo del cielo respondió sancho que a los escuderos de los caballeros vencidos les puncen moscas los coman piojos y les envista al hambre si los escuderos fueramos hijos de los caballeros a quien servimos o parientes suyos muy cercanos no fuera mucho que nos alcanzara la pena de sus culpas hasta la cuarta generación pero que tienen que ver los panzas con los quijotes ahora bien, tornémonos a acomodar y durmamos lo poco que queda de la noche y amanecer a Dios y medraremos duerme tu sancho respondió don quijote que naciste para dormir que yo que nací para velar en el tiempo que falta de aquí al día daré rienda a mis pensamientos y los desfogaré en un madrigalete que sin que tú lo sepas anoche compuse en la memoria a mi me parece respondió sancho que si se dan lugar a hacer coplas no deben de ser muchos pues a merced coble cuanto quisiere que yo dormiré cuanto pudiere y luego tomando en el suelo cuanto quiso se acurrucó y durmió a sueño suelto sin que fianzas, ni deudas ni dolor alguno se lo estorbase arrimado a un tronco de una aya o de un alcornoque que si de anete benengueli no distingue el arbolquera al son de sus mismos suspiros cantó de esta suerte amor cuando yo pienso en el mal que me das terrible y fuerte voy corriendo a la muerte pensando asi acabar mi mal inmenso mas en llegando al paso que es puerto en este mar de mi tormento tanta alegría siento que la vida se esfuerza y no le paso asi el vivir me mata que la muerte me torna a dar la vida o condicion no oida la que conmigo muerte y vida trata cada verso de estos acompañada con muchos suspiros y no pocas lágrimas bien como aquel cuyo corazón tenía traspasado con el dolor del vencimiento y con la ausencia de dulcinea llegóse en esto el día dio el sol con sus rayos en los ojos a sancho despertó y esperezose sacudiándose y estirándose los perezosos miembros miró el destrozo que habían hecho los puercos en su repostería y maldijo la piara y aun mas adelante finalmente volvieron los dos a su comenzado camino y al declinar de la tarde vieron que hacia ellos venían hasta 10 hombres de a caballo y 4 o 5 de a pie sobresaltose el corazón de don quijote y azorose el de sancho porque la gente que se les llevaba traía lanzas y adargas y venía muy a punto de guerra volviose don quijote a sancho y dijole si yo pudiera sancho ejercitar mis armas y mi promesa no me hubiera atado los brazos esta máquina que sobre nosotros viene la tuviera yo por tortas y pan pintado pero podría ser fuese otra cosa de la que tememos llegaron en esto los de a caballo y arbolando las lanzas sin hablar palabra alguna rodearon a don quijote y se las pusieron a las espaldas dándole de muerte uno de los de a pie puesto un dedo en la boca el señal de que callase asio del freno de rocinante y le sacó del camino y los demás de a pie ante cogiendo a sancho y al rúcio guardando todos maravilloso silencio siguieron los pasos del que llevaba don quijote el cual dos o tres veces quiso preguntar adonde le llevaban o que querían hacer los labios cuando se los iban a cerrar con los hierros de las lanzas y a sancho le acontecia lo mismo porque apenas daban muestras de hablar cuando uno de los de a pie con un aguijón le pulsaba y al rúcio ni más ni menos como si hablar quisiera cerró la noche apresuraron el paso creció en los dos presos el miedo y más cuando oyeron que de cuando en cuando les decían caminad trogloditas vallad bárbaros pagad antropófaos no os quejéis citas ni habráis los ojos policemos matadores leones carniceros y otros nombres semejantes a estos con que atormentaban los oídos de los miserables amo y mozo sancho iba diciendo entre sí nosotros tortolitas nosotros barberos ni estropajos nosotros perritas cita no me contentan nada a estos nombres a mal viento va esta parba todo el mal nos viene junto como al perro los palos y ojalá aparecen ellos lo que amenaza esta aventura tan desventurada iba don Quixote embelesado sin poder atinar con cuantos discursos hacía que serían aquellos nombres llenos de vituperios que les ponían de los cuales acaba en limpio ni tener ningún bien y temer mucho mal llevaron en esto una hora casi de la noche a un castillo que bien conoció don Quixote que era el del duque donde había poco que habían estado vale me dios dijo así como conoció la estancia y que será esto sí que en esta casa todo escortesía y buen comedimiento pero para los vencidos el bien se vuelve en mal y el mal en peor entraron al patio principal del castillo y vieronle aderezado y puesto de manera que les acrescentó la admiración y les dobló el miedo como se verá en el siguiente capítulo fin del capítulo 68