 ज़ुसकार नीूस चकर में आजा में तो मुद्डो की चर्षा करने जारे हैं दून्या में भारत को भलादकार की राज्दानी बताखर आखिर भारत को कुन बद्नाम कर रहा है मुद्डा नमबर दो नागरिक्ता संशोदन भिल अब सदन में है मगर आखिर भारती जनता पाटी क्यो बन रही है जिनना के तू नेशन �theory की वारस मगर शुर्वात हम करना चाहेंगे किस मुद्डे से जी हां देश को भलादकार की राज्दानी, दून्या में भलादकार की राज्दानी आखिर कोन बतारा है कोन बतारा है? ये शक्स इंकना में राहुल गान्दी कोंगरेस की अपाद हेख्ष हैं और मेरा सबाल राहु जी आप से कि आपको शर्म नहीं आती आप देश को एसे बदनाम कैसे कर सकते हैं आप न भारड़ाद को दून्या में भलादकार की राद्षाँनी बतादादिया और आप जानते हैं के हकिकत से खोसों दोुर है हमारे डेश में और्टों का सम्मान होताए हमारे देश में और्टं सॅवरक्षित रहती है आपकि हिम्मध कैसो ही अर्टों और देश्पार स्थरे की तामः ज़डके तोस्तों अब मैं आपको सूनाना चाता हूँ कि दर सल राहुल गान्दीने खाहा क्या और देश्ग कि नाक कि स्थरार से खाटी सूनी हैं दिलनी से बलाद कार की गच्नाों के समाचार आते कि नहीं आते है दिलनी को राप कबिटल बना दिया हैं नहीं बना दिया ये तो राहुल गान्दी नहीं थे ये तो को योर थे ये तो माननीए थे हैर मैं आपको बतादूं की मानने प्रदान नत्री नरें द्र मोदीने ये बात 2013 में काई ती तोड़ा साफरक है दिलनी बलाद कार की राद्धानी है और दिलनी कहिना के नुमाइन की पूरे देश की करती है उस वकत यही भारती जैंटा पाटी सडको पर थी और तब बलाद कार को लेकर सियासत भी जमके कर रही थी मैं आपको बतादूं दूस तो अपके श्क्रींश पर इसवकत दिलनी में करनाटक में मद्प्रदेश के बिवहारी में गुड़गाँ में और मुमबाई में अपके चुनावि बाशन में दिलनी को बलाद कार की राद्धानी कहाथा और अब अब पाटी के चाटुकार है अब पाटी के जो चाटुकार है या नेता है उक किस तरा से चलगा है राहुल गान्दी पर आप भी सुन्ये माननी सानसद मनोष्तिवारी ये उर्फ रिंकिया के पापा राहुल गान्दी को गे बारे में क्या कहरे हैं और कहरे हैं ये राहुल गान्दी को गे बारे में किया कहरे हैं उक के आरे हैं राहुल गान्दी मानसिक बार असन्तुलित हैं देश को बडनाम कर रहे हैं इसे एक कछ आडम आगे जाया के ये महोडर्मा एնभे साद्वी प्राछी नहीं कोगोंगा इसे लोंके दाम से अगर अब सादविक शब जोर देतें आप तो आप कहीने कही सादुवाद को, सादूवों को उनको आब बदनाम करते है. लिहाजा मैंने सर्फ प्राची जी का हूँँँँँँँँँ. तो प्राची जी तो एक कदम आगे बड़के देशके पहले प्रदान मंती नेरु को बड़ाद्कारी वतारी है, सुनिये तो जरा. तुस तो आप जानते आप का दूर्वाग गिक्या एस देशकी जन्ता होने कि नाते. Narrator तु सुक्त मेडिया ने आपको शर्म सार नहीं कियाथा और तो की बात रहने कि लिए अठु़का बडदा उतानी कि लिए You're the one who wants to know the lesson for women. उस्वक्त रहने बार्ती जानता पार्टी अवपक्स्छ्य में जो जो तमाम पार्टी यस ती उस्बर वरवा नी क्याथा मीڈिया ने बार्थी जनता पाटी याब विपक्ष में जोगो तमाम पाटी इस ती उस पर हमला नहीं किया ता मगर अप क्या हुरा है! मीڈिईया यहापर सीदा हमला बोल रहा है, मस्लम का एस क्रीन शोड दिके. यहाँ पर राहुल गान्दीः पर हम्ला बोल दिया एनो ने यही नहीं अब मैं आपको दिखारा हूँ लक्नाउ में जब आन्दोलन हूँ आता जिस में कोंगरेस और समाज वादी पार्टी के कार करताउने सीदे जो इस मुड़े पर प्रदरषन किया ता उन्नाउ रेप के खलाप प्रदरषन किया ता यह देखे किस तरा से पुलीस लट्बजारे है, पिटाई कर रहे है उस वकत कई नुूस चानलज् यह प्रचार कर रहे थे कि यह पार्टी आ अपनी स्यासत शमकाने के लिए यह काम तो सर भारती जानता पार्टी कर सकती है बाखी लोग करे तु वो स्यासत हो जाती है अब पिर गोर कीजे माननी इस प्रती रानी जी इनके तेवर यादे आप को 2014 से पहले किस तरा से पुलीस निग हसीट कर लेजाती ती अब यह तस्मिर देखिए संसद भवन में पत्र कार इनके पीचे पडे हूँए इनसे सबाल कर रहे है कुल्टीप सिंच सेंगर पर कुष्तो कहीए बलाद कार के मुड़े पर कुष्तो कहीए मगर स्म्रिती जी है कि मुसे शब्द नहीं लिकल रहा है कहा थी स्म्रिती जी और आप कहा पहुज गेँ बात यह नहीं दुस्तो अवाब इं तीं चेहरों पर गूर कीजे कुल्टीप सिंच सेंगर क्या स्मुडदे पर कभी स्म्रिती रानिये ने कोई भी टिप पनी की है कि आस्मुड़े पर कभी स्म्रिती रानिये ने कोई भी टिप पनी की है वो शकस जो ए गयंग्रेप की लिए जिम्मेदार है वो शकस जिसे जिम्मेदार बताए जाता है उस गयंग्रेप पीडटा के लगब भक पुरे परवार के मारे जानि को लिकर तिसरा जेरा आप किसामने चिद respecto की आस्मॉड़े पर कभी स्म्रिती रानी लिए कोई भी तिप पनी टिपप् एक अब तिसरा चेरा आप किसामने आभ नज़ा ची माराज ये वो पाच सो गते हैं पावग हुँगषत He was a witness who came across the matter with boxers बावजुद इसके ये कुल्टीप सिंख सेंगर की बड़ाई कर रहे थे उनका समर्ठन कर रहे थे अभी जब उन्नाो ग्यांग्रे पिड्टा की मोत होगगे ये उस दोरान ये शक्स कुल्टीप सिंख सेंगर जो एक तुसरे उन्नाप से जुडे तुसरे मामले में रेप कारोपी है उनहें जन्दिन की बड़ाई दे रहे रहे थे जी हां ये सक्रींषोड आपके सामने और जब इसको लेकर सोषिल मीडया में बवाल मचा तब ये क्या कहते हैं एक बार फिर आपके स्क्रींष पर इंके अकाूंट चलाने वाले कोई सज्जन है वो कहरे हैं कि आपकी आग्गया बिना हमने आपके तुटर से दिनांक पाज बारा उन्नीस को बंगर मामले कुल्टीप सिंख सेंगर के जंदिन की पोस्ट की तब पनी की साभ तो जैस हमने कहाना क्या थी स्प्रती जी और आप क्या हो गई मगर आज इस चाहे उन्नाो ग्यांगरेप भाला मामला हो या फिर हेद्रबाद में जो पुरा मामला हो आज हम आपकी सामने कुस सवाल रखना चाते है मुक्हि दारा की मीड्या को पूचना चाही था मगर इन में से अदिकतर सवाल नहीं पूछेगा है मुद्दा नमबर एक अब दक प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी इन तमाम गटनाव पर खामोष क्यो है कई इसलिए तो नहीं कि मामला उत्तर प्रदेश का है कई इसलिए तो नहीं कि इस से असहेज्ता पैडा होगी मुक्हि मंत्री योगी आधितनात के लिए प्रदान मंत्री की खामोषी वाखाई बहुत कुछ कहती है मुद्दा नमबर दो योगी राज में मुद्दा नमबर तीन योगी जी की प्राथ्मिक्ता गएर जरूरी मुद्दों पर क्यों है अब आप कि सामने मैं कुछ स्क्रीन शोट्स पेष करना चाूंगा एक कि बादिग जिस से ये पता चलता है कि मुओगी जी के लिए गाई जादा जरूरी है आदू दूड रहे बच्छे ये कान्पृद जागरन की खबर है ये हालत है आब भी जानते होंगे कि स्थरार से मिट्टे मिल स्कीमस कुलेकर एक पत्रकार ने खवर की फिया वूसी पत्रकार को योगी सरकार तारगिट कर रही है योगी सरकार का एलान आईउद्द्या कु वाटकिन सिटी और मक्का सभी बहवे बनाएंगे मगर महलाओ की लिए सुरक्षा इस को लेकर कोई जवाप नहींगे इसके बाद आईउद्द्या की गाई पहनेंगी कोट जी हाँ उद्द्द्द्देऊष कर मरजाए मगर गाई को कोट पहनाया जाएगा इसकेबाद और भी देरो मिसाल है माबके सामने ये बयान किसी अहरणे नहीं बल की उद्द्द्ददेषके मंतरी लकष्मी नाराएंचोदरी में दिया है लक्ष्मिनाराई च्योद्री जी मेरा आप को एक मश्वरा है आप केरें गायो के लिए सफारी बनाई जाएगी मैं तो आप सी कहता हों कि क्यों आप अप अपने पद्से स्तीफा देदें और किसी गायो आप की जगा मंत्री बना दिया जाए गाय को उतर पदेष्का दीजी पी लोईन अडर भी बना दिया जाएए और एक और क्रान्तिकारी सुजाव क्यों आप गाय को उतर पदेष्का मुख्वंत्री बना दिया जाए सही है कि नहीं है इसके बाद मुद्दा नमबर चार भारती जयता पाती में मुद्दा नमबर पाछ मीट्या से सवाल कि अप भी विपक्ष से सवाल क्यों कर रही है इसकी भी बसाल में आप को दे चुका हूँ उन्नाव को लेकर मीट्या चानलज मेत्नी नर्मी क्यों क्यों नहीं वो योगी सरकार को कद गरे में रख रहे कितने पत्ट्र कारोने, अर ये बहुत आहीं सवाल, कितने पत्ट्र कारोने लचर नvidiaयक विवस्था और चर मराए पूलीस विवस्था पर सवाल किए है और अप जान्ते न तवाज सवालों के जबाब ना है आदिक तर सवालों में, अदिक तर मुद्दों पे अदो पे मीडिया में सरकार को कदगारे में नहीं रख्खा, अईसे में सवाल उतना लाज्मी है, कि क्या बलातकार जैसे जगन ने अप्राद को लेकर 2014 के बाद मीडिया बडल गगी है, सरकार ने बडल गगी है, ये सवाल पुचना बहुत जरूडी है. निूस्टक्र में आजका दुस्टरा मुद्दा सितिटिजन्शिःप आमेंड्में बिल, यानी नाग्रिक्ता सनशोदन बिल, जो की सदन में पेश किया जा चुका है, मुद्दा ये नहीं क्या वो राज सभा में पारित होगा या नहीं? मुद्दा ये कि दर असल ये बिल करता क्या है? जी आ, क्या है सितिटिजन्शिःः बामेंड्में बिल? इसके अन्तरगत, भारत, बांगला देश, और अवगानिस्तान में बसने वाली वाहा की जो मैंअरटीस हैं, अगर उने दर्म के आदर पिप्रातार रड किया जा रहा है, इन में किन दर्मों की बात की गई है? हिंदु मैंअरटीस, बुद्दिस्ट मैंअरटीस, जैनी, इसाई और सिक दर्म से जड़े हुए. बुआती खुबसुरती से मुसल्मानों को बाहर रख्खा गया है, ये बात लग है कि आपके देश में आने कि हमारे देश में भारत में, मुसलिम्स जो है वो सब से बड़ी मैंअरटी हैं, और ये भी कि ये ये तमाम देश खासकर पाकिस्तान में, आज आम कुछ मुड़े उटान जातें दूस्तों ये बिल कही ना कही अप्ताल 14 समविधान के अप्ताल 14 का उलंगन करती है, या कहता अप्ताल 14 कि श्तेट यान की भारत दर्म की आदार पर, जाति की आदार पर किसी के साथ भेद भाव नहीं करेगा, ये बिल वही पर आके दराशाई हो जाता है, मगर उस से भी काई गंभीर मुड़े है, इष्वक्स पर गोर कीजे, मुममदली जिन्ना पाकिस्तान के जनक, ये शक्स मानता था तू नेशन �theory में, क्या ही तू नेशन �theory, की हिन्दू और मुसल्मान, ये शक्स मानता था तू नेशन �theory में, क्या ही तू नेशन �theory, की हिन्दू और मुसल्मान, तो अलग अलक सब भिताय है, ये दोनो सात नहीं हो सकते, यही बजा था की पाकिस्तान बना, कम से कम जिना ये मानते थे, अप इस भिल में, अर खासकर इस भिल के सात सात, नैशन्टल रेजििस्टरी, न्र्सी इन दोनो भिल्स के ज़रीए, यो थों मुद्डों के जरीए, जिसतर सब मुसल्मानू को और तार्गेत के जाराहे, मुसल्मानु को अलग कि या जाराहे, आप कही नहां कही, तो अग़क की आजारा है, आप कही ना कही जिन्ना के तू नेशन �theory को सही साभिद करने में लगे हुए. तो अईसे में ये सवाल उखना लाज मी हुजाता है, कि भारत के अंदर जिन्ना के असली वारिस कुन है, बूलिए कुन है. आईसे में आप किस पार्टी के कार करता हो को या समर्ठको को कहेंगे, गो तू पाकिस्तान क्यों कि वो जिन्ना की तू नेशन �theory का समर्ठन कर रहे है. बात या नहीं रूकती है तुस्तो. उगब बर्सिंग ने काता है, बहुत त्याराना लकता है. ये याराना दरसल उनी सुभायालीस का है. उनी सुभायालीस जब भारत में भारत शोडो आन्दोलन हुए ता, कि आब जानते है कि दो संगतन भारत शोडो आन्दोलन का विरोद कर रहे थे. आरसिस और मुस्लिम लिएग. अगर लाच्फ्ष्र एक्क़ानून आखर इसका क्या हुएकुए जब आब आपने आपने आटिकल 370 हटाया ता, तब आपने लगता आपने आपने देश में यक राच्फ्र एक कनून की खणुत आदे खानुन चलएगा. आप ये भिल खाpoolगे राहे खब, तब वस भी कि तहत मैंगु पड़के सूना ना जा अगा, सी आपी के तहत, नागरिक, नगालन, नीजुरं, अर्वनाचल पदेश, असम के साथ जले और त्रिपूरा के कुछ अगागो में नहीं बस पाएंगे, याने की कुड जगवगंपर ये, सिटिजन्शिप आमेंविंबिल लागू नहीं होगा. तो कहा गया एक देश एक कानून और सबसे अहम बाद दोस्तों. अप ड़ मैं आपके सामने कुछ तस्वीरे दिखाना चाहुँँँँँँँँँँ. ये आसम की अलग अलग तस्वीरे हैं. आसम के कई जगाँंपर इसको लिकर उग्र प्रदर्षन हो रहें. लोगो में जबर दस नाराजगी है. कोक राजार की तस्वीरे हैं. आब आप को यक विडियो में दिखान जाहूंगा. इस विडियो में आप दिख सकतें, लोग मशालों के साथ मैधान में हैं. इस विडियो में दिख है, लोग भारती जन्धा पाटी और मोदी सरकार के खलाग नारी लगारे हैं. ये नाराजगी आसम की तमाम जगों पर है. आसम को अराजगता की तरव दखेल कर इनके आखिर कुन सेहित जोड़े हूएं। बारत में एक बार फिर हिंदु मुस्लिम कर के आप किस तरा की अराजगता पैडा करना चाहते हैं। दिखे लुस्तों आप को कुछ चीजों पर गोर करना पडेगा. बारत में एक बार फिर हिंदु मुस्लिम कर के आप किस तरा की आराजगता पैडा करना चाहते हैं। दिखे लुस्तों आप को कुछ चीजों पर गोर करना पडेगा. आच की तारीक में इस देश में आर्थ वेवस्ता दावाडोल है. इंसे प्याज की कीमणे थो कम्त्रोल हो लीं रही है। और वो सटिटिखे अमन्मन्बिल ओन आन्र सी जैसी छीजेन आपका उपर छोड रहे है। तवाल पहने एक एक अन्रसी की ले डटैटैंचन कामस बनाना या सिटिजन्शिप आमन्मेंद बिल किलिए, जिस तरा की आप को स्ट्रक्षर की जरत बडगेगी, अच्ट्टर स्ट्रक्षर की जरत बडगेगी, उसके लिए अदिक्तर राज्यों के पास पैसा नहीं है? तो क्या ये राज्यों में लागु हो भी सकता है? तुस्ट्री बात, इसके जर ये कुछ और नहीं एक बार फिर हिंदु मुस्लिम करना है. कुछे जैसे मैं आप को बताया ना, की चाहे नाग्रिक्ता सन्शोदन् भिल हो या एन अर्सी हो, निशाने पर सर्व मुसल्मान है, कुछे अन्रसी की अंतर गत, अगर कोई तुस्ट्रे देश से आया हूए हिंदू, अवैद दंख से बसा हुए तुसे तो नाग्रिक्ता मिल जाएगी, मगर मुसल्मान को लेके देरो सवाल है. तु मेरा सवाल यहां पर ये, की एक बार फिर भारती जंता पाटी, अपनी सियासत को चमकानी कि लिए ये दोनो शिगूफे देश की जंता पर चोडने हैं, देश में राजक्ता मचारें, जब की देश में क्या जरूरी है, देश में जरूरी है, इकोनमी, आपके और हमारे बच्छों की सिख्षा, आब मैं आपके सामने एक और ख़बर बताना चाता हों, कि सरकार की क्या प्रात्मिकता है, आपके और हमारे बच्छों की स्कुल्स की लिए, जो बजट मिलता है, क्या आप जानतें मोदी सरकार ने, 3,000 करोड रुपटी की कटोती कर दी है, जी आप, ये खबर में आपको पडके सुनाना चाहूंगा, आप की सामने दप्रिंट की खबर ये प्रिंट क्या कहती है, आप साम आप 56,536.63 क्रोड was sanctioned to school education for the year 2019-2020 financial year. The funds cut the sources added was discussed in a meeting between officials of the HRD and finance ministries two weeks ago, यानकी मोदी सरकार जो बजध मिला था शिखषा के लिये उसके 3,000 करोड रुपटी होने काट दी है, हमारे अपने बच्छों की शिखषा के लिये जो बजध मिला था, आसा क्यू कर रहीं सरकार? आसा इसली ए कर रहीं सरकार कि कि आप यानकी देष की जंता, हिंदुमुस्लिन, सिटिटिशिन्शिप आमेंट्मेंबिल, दारा, तीन्सो, सत्तर, ट्रिपल, तलाक, इनी तमाम चीजों में दफन रहना चातें। और रही ए, जिया, किके नुक्सान आखिर कार आपके और हमारे बच्छों को ही होने वाला है मगर क्या इस बात का अंदाजा है आपको, मुझे लक्ता तो नहीं ख़ेर, मिरी आप सब से आपील कि इस कार क्रम को जाड़ साथ लगो तक पहुचाएं इसे लाइक करें, शेर करें, और नुूस्क्लिक कि हमारे चानल को स्बस्क्रट करें आबसार शेर मागो दीजे जाजत, नमसकार