 कहते ह roommates say that time does not make u an idiot reciter के सम Deshalb कि Commcheering is what makes manUTHED साथियो अज के सम� Avant Construction उ librarian re-ex उगर अप चाहिए तो हर एक णायभी आपकी हूँ सकती है, परंत। आप को उचके लिए परन्चणंग करना होगा, जज्भातो से, ल़डन्न मोगा, रातो से लडन्नमोगा, अपनी कटिनयो से लडन्न मोगा, अर निरन्णतर अछे बधन्न मोगा. अपनी कटिनायों से लडना होगा और नेरनतर आगे बडना होगा आर्जून 2.0 बैच में मैं आर्कुमार एक बर फीर से आप सभी का हार दिक्त तो सब अगत करता हूँ और आजकी इस खलास में हम सभी लोग लगभक चार सेगमेंट के सा जुडे हूँए हैं जहापर साइंस, इंदेंपालेटी, एकोनोमिक्स और हिस्ट्री खलास होगी जैसा की आप सब को पता है की जो थोगेडिकल खलास ती आपकी आर्जून बैच की सभी आमटियस के लिए बैच को सपलता पुरो सवापत करते हुए, जैसा की हमने आप सबी बच्छो से प्रोमिस की आ ता और उसी प्रोमिस को दियान रखते हुए, यहापर हम लोग खरे उतर रहे है, आज रवीवार का दिन है, आप को रहान ग़ा का दिन है, लेकिन नीद नहीं आरी है, ख्यों की हमने आप से वादा किया है, कि आपको बहतर से बहयटर क्यों के साज प्रक्तिस कररा रहे हैंगे, और यसी वाडे को पुरा करने किलिए हम आपके भीच आचूगे है, आद निरन्तर आपको इंदें पूलिटी अस्ट्री और इक्नामिष्की क्लास मिलेगी इसट्री आप सभी लोग यह प्रक्तिष्ट्रिंखला आपके एक्जाम तक यही चलती रहेगी आप सभी को मतेमटिक्स, रीजनिंग, इंगलिस और इसके सासा जो जीएस जीएस आपके लिए पहुत निरडायक है यह आपको बहुत लिए तुकि आप जानते है कि तुकि आपका प्रिलिम से लोग कोलीफाइंग रहेगा मैत अरिजनिंग, लेगिन जो मेंस का पेपर होगा वहापर जीएस की बहुत जादा बहुमिका होने वाली है, इसलिए आप सभी का जीएस अच्छे तरीके से पहना � इसलिक इसलिक, बहुलक यहक्ते खोचा तरीके, गाप डस्वेस वहन से बहुलक्वार मेंगा, आपकी बहुलक, आपकी दे लगत कोई आपको जान्ना शवागगा नेगे, अत वो होता है, ही आ क्या हम पहना, हमसके अप ढ़ीए तरीक्ते पहती इसलीग तम फेर विए तो � � tune it is monomer of a single unit मर माद़ पर मूनो मैंगे लगा दिएत करे थे। लगा पर पर सिंगल उनित होती हैं देखा थो रहा पर एक एकाई येगे होता है उसको कहते हैं वो नोर् अर एक एकाई से मिलकर के लगा। इनही मोनोमर से मिलकर के सातियो क्या बनते है पालीमर बनते है तो केरा जो रबर है प्राक्रतिक रबर जो होता है किस का बहुलक है? आनसर देखें नीोप्रीन, अइसोप्रीन, टरीलीन और आर लान आपके पास चार्बिकल पहें यहापर एक आनसर सही है बैगी हम सब जानते जो रबर होता है रबर की से मिलतै? रबर एक पलानत होता हीवया सातियो हीवया पब़ाई कनाम है बरिष्ख कनाम है इस हीवया के तने को काट करके उस में कुछ कोझ मतका सलटका लगते है उच़ अस का दूड च्स निकलता है व कहीभया के डुद को Load is Latex , this the one who owns Milk , in Jaffa, उस मरतकेvesகे आइ्ता रहता है And Laatheows being totted in Jaffa and saving Milk दुद इगत्खयके you end up in that pond उस को ठापत करतेंग औस चाथिो क्ता होता ओई। is only this chaperous एक परक्तिक बहुलक होता of your Ayot coripion of Patum उलकनाइजेसन की प्रोस्ट्स के बादन तो रवर प्राथ होता है बाखी रवर का क्या उप्योग है आप सब जानते होंगे अमारे दैने जीवन में खिलाओने है तायरस होते है चिट कबर है तमाम डोस चीजे तो रवर से बनती है देके गडी का जो ये पतर की रवर का बना तो प्रहला जो कोशन ता मेरे खेल में आप सभी ने यहाप रइत आनसर दिया हूँए है यह आप का आज्सो प्रिन रइत आनसर रहेगा औच का कोशनमबर एकगा आते है कोशनमबर दोपर, तरमो सेटिंक प्लास्टिक और तरमोप्लास्टिक जर्द सब यहाँ पर पहले आपगगगो इं दोनो प्लाठिक्स में दिखरेंन समोजना पड़ेगा तर्मोजने प्लाच्टिक यो तर्मोप्लाटिक देखए तोच्तो प्लाच्टिक क्या है वर्तमान चमै दिए अगर देखा जाए तो सब से जद जद जादा उप्योग होने वाला, जो बहुलक है, वो प्लास्टिक ही है हमाड़े चारो तरव, हम लोग प्लास्टिक से गीरे हूए है अगर आप अपने आस्पास देखे, तो सातियो पानी की बोटल से लेकर के यहा देखे मोभाईल फोंके गलास तक सब कुछ आवरी टिंग, दुस तो मेरे आपने लेके पेन है, गडी है, जोभी चीजे हमारे आस्पास दिख रही है, उस साडि के साडि प्लास्टिक से बनी हूए है, यहने प्लास्टिक का जो इस्टिमाल हमारे जीवन बहुत होता है, थो टीख जे गरमक करने पर मुलायम होजाए जासे बुटल है भी, इसको मैं गरम कर उगात यह सुआथ रूए जाएगा, जड़ यह शुआथ रूएगा तो वडचाई इसको हम किसी भी आखार में दाल सकते है, इसको कोई बी ऽेप हम प्रवड कर सकते है, अक यह देखे प्लाष्ट्टिख मुब खेलगा ब्लते थाई थाई ख़ंचाएस दो lekin ek ye dekhye plastic hai अगर उटरा चो असके प्लारा ागा नहींगा और भी ताइत हो गर ऱल जल जाएगा ये। तर्मो सैटिंग प्लास्टिक। lakin ek ye dekhye plasthik hai. बल गये निव और भी तटी। गत तो और से जल जायगा ये तुछ क्यू क्यो की ये हैटेरमो स्टींठालब़्ाश्टिक तो थरमो प्लास्टिक जो की गरँं करनेपर सवाथ अप ठाढ है उसका, अम री सआखिल कर सकते हैंघ एक किसीवि सेप में असको तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � दोनो यहाँ तरमोऽ पलास्टोker अगे बेकलाइट और पुलिष टाई री harass तो यहाँ देखे बेकलाइट दी आए पुलिष टाई रीए न दी आवग तो बेकलाइट क्या है यह होताए थरमो सटिक पलास्टिक आप टो और पुलिक थाई तो ताई थरमो यहाँ जों तुमरा कोस्टल पूशागे न है उसका हपो यहाँ न आँसर मिलगचका है यह अप का आँसर रहेगा भी आप खच्याँँँँँ बैकलिट़ सर्क्या बन्ता है यहां देखे मेरे पास कंकी रहीं भी उंते। कंकी यहदेखे आप लुग यह कंकी आप यह ज़े लेक लिए हो टिये प्दिग प्लास्तिक गरन खरेंगे यह मुलायम नहीं होँगी दोएसतो जो स्विच रहा लग मोड जानते है यह ए ashes of electricity thing is of thermo-tasting plastic यज़बी सोड सर्किट होगी तो अपना सीच पसे अपना होगी। अचर उसमें तर्मो पलास्टिक लिए जलेगा मुलायम होगा पुरा भोड जल जाड़ गा था। तरिक ज से बचणे के लिए यगी तो जसविच होता है था। ही केना � pipe kaan ekhi bhaye t birlikte kaantar you might get the same answer, आपमी आपी लगे बड़ेंगी अगे आपले आपनें कोशचनक तरब जलगे ज़ा यहेंगे। कोशचनन बर 3 ठीई हुए है की साट हमों की कमी से मुठर की भाट्रा बर जाथे हैं. टेखो, उगिे काई शम еच एब आप भी自由 point is this point about understanding ते dynasty eat earth इसकाब ज़ारम कए मब मीखष्� Meghan call पबंастиללन और लोग कान एक स्हाँ � light तो memorial व आप में से की लिए दाखऎ off कर र speculate हैंаютे मुझ और ूोख कर इसफर कर लोग की। account जेसे व बासरख administrators ब� Indonesia ज़ेह से ही बस में सफर करने बैटेंगे ना, तो अपनको सुसु लगती है, और जाते है, बस रुक वाते फिर करके आते, फिर बैट्टोग फिर लगते ना जाती है. आसा क्यो? आसा एसली हो क्यो सुसते रहे थे हैं कि वरभु हम को ना आए, नाजाना पडे, एस सुसते रहे आहे अगु, नहींकलोग तुभाग यागा द्पिना सब worker with an D यह करा पहले AP Naifrin, थो AP Naifrin को हम ED Dinaleen भी कहते हैं और भीहा कोन नहीं जानता इस खतनाग हार्मोन के लगे में जो ED Dinaleen हार्मोन हैं इसको हम कहते हैं 3 Up हार्मोन 3 Up का मतल भोता हैं फीर, जब हम दर जाते हैं और हर्मान चलिसा परते हैं तो दर के समः यही हर्मून लिकलता, दोस तो क्या लिकलता है? यही तो इसके बात एक होता फाइट जब किसी से मम लड़ते है ना लड़द मार देंगे चीथ देंगे पार्वि अर्द देंगे अगद देंगे लड़ते तमार न दर एक रड्सी पावर आती है साथिव ही हारम ona रेकालता है अर त्लीट और त्लीट है ना ड्र ते समैं दो रटे समें जो लोक सीपाही की रेस देखे हैंगे नोर ते हैदोर के आक्री खलामे त्लीट होटी और ते तूर की ठ्चानक बउर जाती है त्ल्चक आप बाक्ते नाई भी किसको वो ह strangely physical ability यख तर की नी archive भब मोखन है कुआ San wonderful � objective � Cisco more direct fear fight and flightron थो उरके समह निकल ढेहता ہے देंगा में啦, एख समहळ हैं किसी को then दढ़को मुखक पर बाक्ठे समहनी निकल टवाडỹ तोयरे को, अपल दूँ� hair fight and flight gene खटो बाउगठमर these guys had playing like a 35 year old couple तो इसको तुस तो मैं के अआ ते हैं। इसी को मैं कैते लडव हूलो हार्मों अगर तर यी सहार्मों को आप की बूडीम लगा देना तो आप की अंदर सुपर क्षाँर आगा जाएगी आप दोरके जाएंगे तसकिलमीटर फिर महाग कर के आएंगे कहँईंगे सर कुस और कणना है किया, अपके अपके नद दीई पावेर. अगर प्रच़ीं में ज़ोग एक अनावाँ सधग़। आपकी पच्टीं वीशोपरेसुन अगर बरच्टीं यह प्रच्टी खी जियो तो थर्वत गी आपकी़ा कोल वेसोँदो ँई क्तरी है देता तोगा, तोगा आपकी रगत की तरचटी आचवाद कटिर बाहतर होडबा than the यह वी प्ले मोड़ दभ्द यह गे था अखिषोय घोन 2050 ओक्श्ताशा їस कोड लीए laboratory on aur 봤ो यह शवर्चे पसथ। says he controls staan हो Trust in Control. अगर� यह वी टचारा गयाख अिर और नीया half balance pregnant. तो की माट्रा बशाटी फरी है क्छईडि अशलका मेर. मॆप्तरा आद़ बह्त्रा बार जा रहे owner of aadhe मुतद की मात्रा बञ्र जाँतی है Butstation which increases अगर आगर या हाँ आद़ ब invasive अप்र ची मुब और मुपदस रहे है If it increases या आद द़ का इक से  आद़ और टलाधे है jase made up आप या और उन। ऋए कर  मुप्तो ऐद � su मुत्र की माट्रा को नियोंत्रट करता है अपने साथ में तो से एक ईभी होता है अर इक द्या है एक आख्सी तोषीन अगर को आख्सवी से यहां बाख्तर से आख्सी तोषीन ना सगATION इस आख्सी तोषीन आप इस आँशा आख्सी आशा हरमोन है जिसको हुं जब प्रवावावे के यह दिनाडा have your love harmony comes to you, अब ब़ी देको आप के आंपार कही आप प्रवावे होती है। this love harmony comes to you, जे पता और मेंथे बीज मीच्जे का पारावत के अपना पनावत प्रवावे होती है। the feeling of love has come in love harmony within you, ॐृूृน और भो ऑाना बाउन आत्यो तो आपता धर्वात चाहाँ। नहीं जो को ओग़ परशो पीडा उत्पन, में जो पहलग ईचिया। प्रषो पीडा, आपतबाऋन कँछ करात, भगर पात का औल उत्पन, अप इससी than Itís also also known as a harmony of 조심. अठी तर करव।єसिडो अमी. अछिस की षिश मरगों अजिस प्रहंसाया तर कर Dumma h Gordon. थब एक़िन अछिस दर क्यगे धाूलगए बाहॉ षामेखी आँशे लिक than diquant Base Law. अपनोू, वल्ramentoट़ा, चाएडिन भी थे क्यगे वonasे तो नो सें जोस्टों नाम हैं अके ना, यहा आगे बडेंगे और देखेंगे हमार अगला कुश्टन कोंशा है, और क्या कहेरा है. कुश्टन बर चार, अई कपडे सरीर को जारे में गरम रखते है क्योकी. ट़ब पडे तप्मान जो होता है, उस्मा होती है, जितना उस्मा पटे पहने रहोगे गyn ूफ्मा अपके रहोगी अपकी अपके रहोगी. तो जितने कम कपडे पहने रहोगे, उतनाही उस्मा कम अट्प्रैक्त होती है, दियान देना अप सभी रहोग. जैसे कुष लोग आसे होते जो हीरो बनते उस्मै, उवह जो है क्या करते हैं, उवह तंदी के मुसम बडे पतले कपडे पहने होते हैं. उस्मा के कुष लग है, ना तो उस्मा को गरहर करेंगे, ना तो उस्मा को बाहर करेंगे, यहा हम कहेंगे सातियों, यहा कहेंगे उल क्या होता है, उल is a bad conductor of heat, तो यहांपर आपका एवाला आनसर सही आनसर हो जाता है, तो कुष्र नंबर, चार का जो रहीत आनसर है, आपका ए रहेगा, ना हैगा, गवरो, टेल ठिख्स, समिता साग के, परईदि क्मारी, सोम्या, स्विल्टिो, के, तर तो अब लोग तो आपके होंगे, इव आपके आपके आवले और सो इहापके आवल suspect right टेल आपके होगा वो, जब रहेंगे मैं everyone will read about their next question. ऐसी अप्ड्र �外 बब्रटन बरट ने अप्ड्र क्योग होटा है क्योटा है. प्रट बरट नाए क्योटा है कि मैंगी प्लड एक प्योगंगा क्योटा. आया कै आब जानते है, �委leantic irony �组н अब� MEMEN अब्वरखा ब्रखा इ स्अद बाब से।, आब जानते ंओ Insert filament. अब जानते �mail upuu vanguless. अब यह आब ये आब अबब ब बरख्ते underneath अब ये और Aqua leaf. अब � bluetooth , helping social आप ने देखार होगा आप हीतर होगा हीर मही आबरक की प्लेत लगिये होती है यस करती इस के अंदर किा देखी वी लगी नहीं होगा होता है यह नधकरोम का होगा है इसको हम खयतनेख प्रिलामेंथ आबरक का अम अपने छोटा माईका Supermarket cooking utensil मैं, काனा बाने के बतान्म जो लीज़्ता हो तpe scenarios , केँ अँ अगना बाहलेगे ब्रठन्रन ये जु सात asleep  connais ऐसे पधगािनि तो यहे आप Ore तढो पचषने से करन्ट लगड़ाय अपको तढोवा क्या है उसमा का उहा विड्दुत का सुचालक है ज़शे की जवेख सरीर है तब हरे पिडब औदे है तदूवे होती है तब हैं तिक एballा है ये सब सुचालक होती है विड्टुत की इं सब से क्रेंट पगर सकता अप सभी को लेकिन सातिो पेपर है, पलास्टिक है, कपरेग है, रेशम है, इं सब में, विद्दुत नहीं पहुष पाती, ये सब कुचालक होते हैं, आना? जिस में आवेस का परवाह अच्छे से हो जाए, यह सुचालक है, थे में आवेस का सब परवाह न नहुपाई कुचालक है, यहां जो माइका है गरंतो होता है मतलक इसका मतलब यहे उसमा का, उसमा का सुचालक है, मगर दोस तो, कभी भी अबके एलेक्ट्रिक अईरन में करेंट नहीं उतरता, क्यों कि यह विद्दुद का कुचालक भी होता है, और यही कारन है कि जो बरतन होते हमारे, खाना प्रग� उसमा का कुचालक है, it is a good conductor of heat, but a bad conductor of electricity, so right answer is A of this question. बताओ सब लोग, सब लब आया सब को, यहां आगे बरहेंगे, next question देख तरम लोग, question number 6 है, सवसन क्रिया का निंटरन केंदर कहा होता है, where is the control center of respiration? साच ले रहे है, साचयो साच ले रहे है, यह सवसन नहीं होता है, मैंने प्रहाया आप सवी को, कि सवसन क्रिया हमारे कोसिकालों के अंदर होती है, when we had food in the form of a glucose, and we had cleanliness, then oxygen went here. तो आख सीजन और बुलुखोज दोनो मिलते है, को सिकालों में, और को सिकालों में क्या होता है, बुलुखोज का आप सिक्रल होता है, और उसके पष्षात एद्डो सें तराई फास्पेट बंती है, तो उसको हम कैते सवसन, सवसन एक अनैक्छिक क्रिया है, यह नान वलें चथट्या कान ऐग बाए, बैछ है, जं में दिया है वॐर लीग है, तो अब स्विक तहगार थोन तब उसा, तूषत सर्क्या हो रहे है, आप उसको नहीं रग क miljष intricate key buffer fillstation, सवसन क्रिया हो � 받 mash 하�साटक अप तर सकोसा भे तुर तो च रसे चफाँब भुला, युई नोगनेArthur, अमने शाताड़RE उतर nevertheless it is known right now. उतर अ सब ओ़ोग स्धंब tigers the�� या ओलिद � hal अपने ल� lean anakshik kriya is controlled by the attached kriya. अगर अनठच्छिक क्रियाए. नाच्छिक कियाए. अप दुला अब लागडेता होताई कोझं पुछ ढाहों आब बताओ अच्छिक क्रियाए का णिंच्लर कहाँ होँगा. अच्छिक मतलप क्रियाए. अख्छिक्रियागो का नियंटर् केंद्र कहा है, या इसमे से कोई बच्चा राइट अन्सर देगा मुझे, पताओ अख्छिक्रियागो हमारी इच्छा के साथ, मैंने कहा पलके जबकना, पलके जबकना दूस्तो यह अप लिए अप होता है, अनख्छिक्रिया है, अख्छ्छिक्रिया है तो अप प्राज़े कर नियंटर् कहा होता है, अपकी बोडी में सेडे ब़व है, सेडे ब़व मैं औरने पूरे बरेन का सब से भिख्षिद भाग है, योंकी एक सेडे ब़व होता है यह भॉद्दी, चटूराए, प्रेलंडा, यो कुतळ गस का taste करनिंग। उढ़ better like logarithmo एकसे 2 उब �ów. उशा को ले wärर का kans fill lines ५र आत्ययी शे láध. तो गगा वर में न में लगाशक. तो गगा वर न न हाँ कर. तो छग य feasible and making of it. बफी लाजी ज zast with this motor. अगर यह भाग दिमाग बना हूना तो आपके दिमाग में कोई दर ही रही होगा किसी चीज का तो दर्ब है गुज्बंप यह यह यही कनटोल करता है यह मीगला अगर इसको निकाल दिया जाए, तो फिर आप नहीं किसी चूरे लबूथ से अगे देखी अगे दिया सेरी भेलम अगर कषाए डक्टी जोर से आपको तवाषा भी अपन है याब तुर्णत गिर जाओगे। पताए क्यो। उकि यही शेरे बेलंंफोताः जैसे भी प्रनवाड़ा यापर तोगष और आपने गरतीअ होती है कोकि शेरे बेलंप लेंस नी करता है याप बाज़ी और अंदे बेलंस नी करता है जब कोई बकति स़ाब पीता है ना सराभी. तो सराभी बकति का सेरे बेलम एंगन्तॉल रहता है. काम कना बन कर देता है. तब यही तो बकति नीचे और साएकील उसके उपर गीडी पडी होती है. इक पैर नाली में तो इक पैर सलक पर बोता है. इसी लिये. यहा फिल हाल के लिए जो रही आनसर अप का होने चल रहा है. वो रहेगा दी मदुला अब लागगेटा. नेस्ट आगे बडेंगे. सेबन नमपर दी है. वायु मंबल की सबसे बहारी गैस कोंसी है जो गलोबल वार्मिं के जमडार है. निस्ट पून्सी बल है. तब आप आप आल हम समझेंगे क्या होता है गलोबल वार्मिं. यहा गलोबल वार्मिं को समझने के लिए जानना पडेगा. जैसे आप देखते है. तमारी प्रत्भी का ताप्मान, जो हमरो सबवायु मंडल है, तब प्रतिम्य सबन निच्सा होता है. इसे हिस्ट का ताप्मान बहुत तेजी से बड़ रहा है. ताप्मान के बदने कारन गलेसीर पिगल रहे है, जिस से की सी लेबल एंक्रीज हो रहा है. तमाम आईलेंड दुब रहे है. कहा गया है कि जो फिजी है, बहुत आने बाईले बिस पची सल में दुब जाएगा. लगा तार दा तो हमारा आईलें दुब रहा है, अमारा ज़व है, सी लेबल बड रहा है. मुसम बडल रहा है, भीना समें बर साथ होगी है, भीना समवें के लिखि ए दूप है, बूहुत निर खाया है, पासुं पकषीया पहले से भहुत खम हो 나ृ है, तो गुव़ब्ल व़ारमिं के कारन, हमारे एको शिस्टम पर बड बआड इबएग़ प्रता है. आप गाँ में है गाव में देखतम के बहुत साथे कीट पतंगे होते दितलीया होते ज़ि, आप्मान को बलहा देुध़े या यो अग्साइद ये एखौईजे ञात औस वो वर ड़े आयु मरिश्ता, ये औववर्ता � Tesla, आफत्रतक भारम्कभर पार मिकाने के पर इसोब भीdriver जीर्न मद्खाए कर दई सास बचको करछसीं तींफम Wes द्रींल भीवर खिigon करीर मी् pastors अआप़र करमढ़़ तीन身 Vin यां और भी 내려ुत तींफम जीर्�祁 बोचा अर माडषन Sit विर्ठ्भी के गर्मी को खिज कर के ताप्मान बलहा दे रिवाई मंडल का, जिस से गलोबल वार्मिग हो रहीं। यहापर करबन डाई अक्साइड is the right answer of this question अपका अपका बी यहापर right answer है करबन डाई अक्साइड जैस्तिू कहराई एक इनवे से कुहँन सबदार के एक संगता कि रूक में पेट में स्राइइत नहीं होता है कोटैसीम क्लोरअएड, सलफूरीक आम्ल, हैडो कलौड़, अबल यह जोश्टो यहापर कोषन पूषागया है, अपकं of the question here to be asked is very roomy अगर मेंिस कोशन की बात करोए, यहाँ मेंसे होता है, च्रावी तो होथा है, पेत मेंसे च्रावी तो कोन होता है, अगर मेंसे कोन सा पडिर, अम जिलत् Kashrik, Amal kaay. कि घेखिना सोन तो की जयातर खjourdँस गता चब आआप गन्खब पहनगी. जद्तग्रन्तिया वोती termal वोती॥ यहा ढँचेंटिक जल अख्जींटिक सेल सातियो यहास लिकोडार e Sahuke pants go left कोा विर кил आथ यटरार आपत हैंगी भी आज्ँ़ toq toya li exploring hydrochloric acid त אחד को अपतभी सावनामेंँ प atheist k리एकoun 근데ising the mystery of hydrochloric acid तिदGजाःःद तीदों कतारों उसी बते आपर plank oafri w pou fir paab settlement की आदर मेंव investigator of relativeety explore को अघ पूथ न лишगग schreiben on yours कितने को अब बद्दे बाट है ये अब भिस्वासनी ये बाट है कि यह तो इह दो क्यो अब अमाश्यर में निकलता है यह क्या करेगा यह रहार डियो कुडाता है अगर मान लिजे को नोस लगाषा था रहे है अदिदा दो गुल जाती है तो दो कितनी बडी बात, कितना अदबुद बात है ये अब इस्मलडी, अब इस्वसनी ये बात है कि यह जो हीट्रोकलोरिक आसिड होता है वो हमारे आमाश्य में निकलता है और यह क्या करेगा? यह हद्टीो को गलाता है अगर माली जे कोई नावेज खाडा हैः तो वह चान जाने में खड़ी निगल गया आना तो पर मी खड़ी खलादेगा साभी यो बोजन को श़ने ये रोकता है बोजन को एक लाता है बोजन को आमली बनादा है अफ मने बोजन के अंदर तोईब ही अदर पक्तीरीया है को नस्त कर देता है, यिसके बहु सारे फंसन्सुन्स होते है, नाम कैट नाम ए लोगे है आसीथ, अव लोगे अम्र जासे लेगा से. आमाश़े की केस्टिक गर्धियो से यहनिकलता है यहा आपका पिलकुल बिल्कुल यहा अपका रहीत आन्सर रूस तो क्या होगा यह सी रहेगा अब यहाप देखी यहाँ सब से बड़ी बाथ यहे है कि अगर यह आमाशे में निकल रहा है अगर अगर बड़ें कोश नमब नाइन की और भीड़ भार वार वाली जगाँ हो पर किस रंग को सब से तेज पचाँते है लाल, भारा, पीला और, नीला विच कलर अगर नाइज्ट फास्टेश्ट एं क्राउट प्लेस पताओ बही आसा क्यो ता है भीड़भार होती है, वहापर कोन सरंग जल्दी पचाँँते हो आप सोचो, आप सोचो की जब गेहू की बोाई होती है और जब खेत बपहुषते है ना देप गेहू का जवू और सर्सो तो सर्सो के फोल आप को सब से तोस्ट कब भीच़ाई पर दे है और पल। के प spies evil.. सरसो के पूल यह दीहोँ.... सरसो के पूल पर्नीणु है पहले पुल यह पहलें का, लाज अद कह रहेंगifter it offorgort ... यह पलप हो जयता है. खिब गिवोघ मी लग़ान, गिव। में के आहुम सायन में रायेसाऽी सब, स्ताइल Steuer, टरागान audiobook, उकम दो थो प्डे ना के सब गॉटमन स trash and red one reading from 7000 Aединas Tamam थक य Corinthians crystall from 6000 A hesitais अगर preval अगर��15000 A ऑ نہ बगकर Trevor जह्प ऎरीक �eland यरका अप कindies प्तौमी घल्वायion प्तौमी ज़ार सर money तो पहच अखो करी यही सकते रधी designer थो बहुँ से लोग यहापर कहेंगे पीला आरे वाज सम्ले तीला पखर लिए दुस्तो बिल्कु साईवा देखो यहापर काई करी आप लोग चार हाँजर प्लस साथ धार आटसो आप इसको जोर दीजी ये ये आपका आगा एगा 11,800 अप की नगा ये पीले परखास पर परती हैं ये पीले रंग पर परती हैं बढ़़ पीले रंग को चob seh pehle apki niga ushi parcha hain अपका साथ़ी कही लिए पीले भीरबार में कोग़ा हैं। भीबार ना रहा लें थो फिल ए कबलम्दे लेंगे ताकी जब पिलख़ा इंक तगे हो खोछाएगा तो आपकी निगा सबसे शबट्योंग जाएगी पिले रहेंग पच़गाएगा कि समथ्वगे बही, उयक लो होगा अगे बढेंगे निम् लिकित में से कुई� Officer क्यों सी वि� towards Navista जिस में심 दूर लेजा अस हुर सत नहीं होता. यहने मरें से कु चु Stein Kuchré जिस से कुए मेंलेप्र उर्जा का ह्रास मही होता. Train the current, यह तो आपका थो है आपको पता होगा कि यस में राइत आनसर क्या है चलिए भाई सल्प स्टडी गोरो जी चरनन जी, आनुमोर्या अप सब लोग आनसर दीजे ये कोशन बहुत एजी है वह कोंसी दहारा है यसको दूल जाने में उर्जा का रास्ट नहीं होता अगर उस वायर को लंबा कर देंगे ना बहुत जल्गी वो दिषाज वो जाते है तो भाई दीसी करेंट एसा करेंट जिसकी जीरो होती है इसी लिए इस में रासानिक प्रभाउ दिखाई परता है इसका इस्तमाल बेट्री में करते है शाती होग, इससी करेंट होता है यही होता है यहे होता है, लगे भायर दोड हैं लएड के तुभाई गो तरीर तुपी अप के रहे बाब। अहाहा देको.. बेट्री मप्ति दिसी होता है लेकिन बेट्री के साथ आप इस्टिमाल करत्ते इनवरतर अधव क्या करते अधव क्या एगा? वह इनवरतर आप के बेट्रीक दिशी करेंध को ज़े आप याप डूले आगत जीखकत नहीं हो दी का, अप में आप डूले आगत कोगा green, उत्ते अस पीज़ साचिक पहुएगनों अस्पीज़ रेर्ईग जीशूब दो करना का, यहाँ तो थेखेंगे तो आप आप आप यहाँ तुफ आप यहाँ तो प्लप्चवेट कराँ. आप नहींगगी कि आप भ़द प्लप्चवेट कराँ तो अप यहाँ ट़ाप ब्लिँग कराजा. थे खारे यान अप आपके विजें नीवार. अप अप उप उप पुछ़न तो एक नहीं दिंगा। ये बार बार बार्बा आप सात्ति नहीं तो बईद सात्ति थी नहीं तो than, आप अप आप कर बाया रहां सरगे तो इस लाकिवो, अप शब थी गे अप ओगा, और इंक this is also called AC current. आप आप आद अप आप आदउ, इंक this is called AC current. अप आप आप इंग आप आप आप इंब आप इंग. तो आप उपकश मुम भी रही। इंग. अगे बड़ेंगे next question है 11 number पपीते में पीला रँक करन ख़ा होता है सातिव पपीता आप जानते है बहुती सांदार फल है और तोस तो ये क्या बितामीन एक बहुत सांदार स्वोत है पपीता इस में सक्ता मिल दबाख खाओ बितामीन एक बहुत अच्छा स्वोत सातिव हो तो जो पपीता इस में मिल रहा है आप खुब लेके खासकते है अब बितामीन एक जानते लीवर में स्वोत रहेता है समजगे ना अगे देलीस को खानिक अवसक्ता नहीं होती है आगे देखी है आब यहा पापीता पिल 구�ढ किश होता है दिया है पापேन आप बबच यहां आप सrilsब साभग ten दुर्फरपर जनपीन पापिटे के पापीते में बूर्दे किल रग और कारन है केरीखा जैंथें सहुटर है तो जो लोग कहरेंटें चब लिएश़र्प्या केजी है जो लोग कहरें आं आप याप आप तर पपें पपें आप का राइत आईशर नी ये बडा याप का पर आप अप सी लिएशर्गा बी ऐसे है, फुरते है, या आप जानते रहमोण हुता है वॉस Communicate exercise is this मुलता है, सेब है ॥ सेप या प्यायल या दोस 아니라 ass reset boiled very fresh सेब है प्यायलज मिरच है मुलता है Bert is left, onions is green मिरच जुखंदर सेब है।। it appears red with every skin �夜 सेब६ at work यह भी कुशन बन जाता तो आपको याद और चीए उसके बाद देखो हल्दी का पीला रंग हल्दी का पीला रंग क्यों होता है कुशन आसे भी बनते है इस पर बिचार मेंच करना आवशेक हम सभी को लिए है यह फिर तीश चालीस है यह प्ला साथ है इस में सहीं उतर क्या होगा आब पता है राइत आनसर क्या हों सुदा जी कुडी उनी देखो जब पेर से पत्ते हिलते है यह फिर यह फिर जब हमाए चलती है यह फिर जब आप कंबल तान के फों लागे अप वर्द बतियारे देखता थे हो उस समः यह थिर जब कोई जब कोई वहु अपने साथ की सिगाट करती अपने आस पास परोसियो से बहनी अपनी अयसी है वहसी है नहीं मानती है बदा साथ में क्या करे यह जब यह रब लेक और जब आप खन्दी के मुऊसम में कंबल तानक दिरजरे आंख यह आल जाल है आपसी हुए बात करुते हो उस समप है क्या आप पुछ़ रा है गिस समः समान दूनी होती है साथ हुए होती है पऩा से भीष देसीबन पऩा से भीष देसीबन साथ समाहने बातचीत staff समा� mars chrug Sah mains Saama Square समाःने बातचीत right ृ जब जो है लगच्तीने सूलाने घल एक बहुजल्ःवे गूस्ँम बाचचीत होती है। बहुगी उससमे क्या होता है । उस्छमे अपने बिलोसे बहनी अफ्यूजे नहीं आन्तीं परसान करती हो जब सासने सूल लिया तो बहुग क्या करती है। अरे नहीं बहिनी बहुत माणती यह पर सास दम माग के समान दम है। ऐसा बजा तुरन पापिक चेँज। और इसके बाद देखू, उस मैं उ करेंगी समाने बाजचित परन तु सास ने सुल लिया था वी आद, तूरन्त महाभार सुरू, जब महाभार सुरू होगा खण्रामावर, तो क्या होगा? तून की तीबता, वर गई. अगी ने दुस्तो, बद गे तीवरता कितनी प्ता साथ देस्नीबल् और इसके बाद देखे आता ड़ूएचो ड़ूएचो कहता है कि अगर दूएची तीवरता सतर से उपर हुई तो कान के परदे फ़ सकते हैं अगे बड़ेंगे, नेश्ट है, कोश्य नमबर तेरहा, कोईज काल त्राफिक पूलिस अप्सल, यहने कोशिका का त्राफिक पूलिस क्या है, मैटो कुन्रिया है, राईबो सोम है, गाल जी का है दुस्तो, यह फि लाइसो सोम होता है, तब तक आप यहाप उत्तर देते रही के नहीं तो बहुझा का अख्सिक्रर लेग, अग्सिक्रर ऐसे अच्सिक्रर, अदिनोशीन त्राइप खाएप भास्पेट कुरुप में उर्जा लेए, अग्सिक्रर डेठ, फ्रक देशा, और तर बचाएप थे, अच्सिक्रर डेठ, प्रक बादी बाद्गे खाम करने रह आप ये पार अज अप सेल ख़न सा ये माट्टो कोंड्री आगे तो स्राएबो सोम दिया ये के अफत्ट्यों इसको हम कहेंगे, ये आपका होता प्रोटीं की फैक्ट्री तो कि तो हमारी बोडी के अनद जो प्रोटींट बनती है उवह दोस तो यही ब्राता है, इसको कहेंगे प्रोटींट की फैक्ट्री गालजी का है, ये हमारी बोडी के अंदर सभी कोसकी अंगो को उनके बिसेस अस्थाल पर भवस्तित करता है और इसके साथ साथ, या कोसिका में याता यात पूलिस की बहाति कारे करता है साथ, हम याता यात पुलिस ने कहे नही है, प्रपिक पुलिस अर येात कोसिका में सछळew कहे है, य specimen 4 अंगो कोसिका काई तिया है या हाप koki nem यह से कोशिका में हमारे सब कुष बहुत अच्छा चल रहा होता है लेकि लाईसो सो में एक आँसा कोशिकी यंग है जो सब कुष कहतं कर देता है यह से मालो कही सादी भीवा जब रही है तो सादी भीवा के समझ बड़ा खुसी का माहल होता अड़ वड़ थान्स कर रहे है, मैंलाय कुब गाना गार रही है उसके बाट सावून चल रहा है, लोग बाड खर आपस में वही पर आते है, उप्फा, यह भहनोगी वो लोग हमें सावं कमु, है सी होई मुँ... वो हमैं सावं करते है, के वों पात में सून रहा है तोई मेरी पात में सुन रहा है, तो कोई जो है अस में खेंगे, मिठाई में जो है जीनी कम है, खेंगे डाल में नमग कम है, तो पनेर जाडा हो गई है, में दल एक खुष खुच बोलते रहते हैं. और अगर किसी ने कुष बोल दिया उनको, तो भी आप फिर तो सुरू, हम जार यहां से नहीं रहेंगे, उखुड जाते हैं अपने साथ साथ, पिंचार, बच्चे, बीवी को सब को लेके चले आते हैं. तो वही लाइसो सोम दूस, आप लाइसो सोम क्या करेगा, अपने सब को सब को सब को सभ चल रहा होता है, लेकिं जो लाइसो सोम होता है ना, वो क्या करता है, वो है है, हमारी कोषिका में आंत्र और वाय कोस्की पाचन करता है, इसको हम कहते हैं दाईजच्स्टी। बैग. अडिजस्च्च्च्चि worker लेकिझगिं जब इसको पचा्रिज हे काइ नहीं हो फो�� है इसकल wagon will gowhen it needs to be saved उठो में लिकाडिन यागा बाहे restrict and every enzymeères with a164 आपने उन्रटम बूल एकि आऴे लिका स tran तुरी सेल को भी नुस्ट कबेता है तो इसको हम आटम बोम भी कहते है या इसके तीन आम है ताएजस तुबआग, सीव साइट बआग और आटम बोम अच्छा अपने पुपा जी को हम दिखाएंगे बीटियो औरे कही आजसा रोग हमारे आपने देखने अपने देखने देखने चलो आगे बदेंगे यहापन आपका सीव आईट आजसर है आते कोशन बर फोटीन बल जब बन्दूक से गोली चलाते है तो इसकी सबभावित इसकी उरजा किस में परीवर्तित होती है अप साथिव का लिक है आप बन्दूक आपने ताल लिया है फिलाल यहापन आजसर दिजे दिया है तो दिया के गड़िजुजा यान्तरिए को दे उरजा उसमी उरजा रासाएनी कुर्जा आब यहापन जो कोशन दिया हूँए वेना गन इस फाएर्ड एस वहाँ भीome on bath फाए गन ताना हमने छब गन ताने हूँए है उसमे सकता है अ� انकन जुझा आ� sharp athe gulele कुस मे था वी Sahad तो तो यphony ten hu दनुस्तान दिया में दनुस्ताना है कुन से उर्जा रोस्त। इस में है पटैंशिल नर्जी लेगें जैए से चोडा पन्दुक से गोली और दनुस से पान पहुत तेज निकलता है। पुस तमें आती गतिज उर्जा दियान रहे बच्छा लोग किसी वस्तु में उस्ती गति के कर उत्पन उर्जा को गतिज उर्जा कहते है जैसे बहति हुए हवा सलक पर चलता हुए बस प्रैक पर दोडति हुए ख्रेन बहता हूँए पानी इन सब में होती गतिज उर्जा समच गय अप सभी लोग ती आप अपका आप बिकल्प ही सही बिकल्प पो ने चल रहा है है हम सभी का आगे बहते है कोशन नमबर 15 रासाएनिक उर्जा को विद्दुत उर्जा में रूपान्त्रन किस के दोरा करते है by whom is a chemical energy converted into electric energy, electrical energy उर्जा ना तो नष्त होती है विद्दुत उर्जा में आप देखे कोशन बहुत अद्बुद मों सांडार है के रा विद्दुत चुमबक या फोतो सेल या संचायक सेल रूपतु इस को हम बोलते है इस तोरे सेल या विद्दुत अपगत इलेक्तो लाइत देखो जानते है ला आप कनजर्वेसण अप एनर्जी ला आप कनजरवेस� Cody of Energy ये कहता है उर्जा ना तो नष्त होती है को नाही उर्जा की उपत्ती होती है ये रेए उर्जा को नाटो उपन कर सकते है उर्जा नश्त होती है, उर्जा का खेवल एक रूप से तुस्रे रूप में परिवर्टन होता है ये ला आप कनजर्वेसन अफ एनर्जी दूस्त, जैसे आप यहाप देख बारे होंगे दूस्त यो की एक प्रकार का केमीकल है, और यही क्या करता है, यही फिर उत्पन करता है, विद्दुत तो यहाप आप का सी आनसर सही आनसर है, कैसे ये चुडगे आप लोगों से, यहाप पर सी आनसर, अगर राइट आनसर है. अगर, यह और पर साचता लग, यह जो है, यह आचा एक एच योकती है, जो किसी चालक परवपत में आवेस के प्रवाह के लिए उर्जा परदान करता है, यह रासानिक उर्जा को, विदित उर्जा में छिनज करेगा, तो यहाप आप कर राइट आनसर सहाथी होंगे, वि� अगर नाप से बल्ब की बात करू, तु सातियो तामस आल्वा एडिसन, सातियो नों क्या किया था, बल्ब की खोज की सातियो. और जम बल्ब की खोज की ती, तो कहा था कि मैं एलेक्तिसिती को इतना सथता कर दूंगा, बल्ब की आबिसकार में अदिसन साहब लक्भक बारा सवार फेल हुए, लेकिन इनो अपना आबिसकार नहीं रो का, ये आबिसकार करते रहे, निसर्स करते रहे, इनकी फैक्तरी में आगलग गगी, तो सब जल के रहा होगे, इन से कहा गया कि अब क्या होगा, वो उसान्वा लिकिन मैं एंकोसु, इन से कहा गया क्यों खोसा है, अब गिसर्स बल्ब बनेगा, कहे है उस में पारा सो आँऽे तरीके ते, यसे बल्ब नहीं बन सकता ता यसले अच्छाव हुए अप नहीं सुवात करूँगा तो नहीं परिस्टरम किया बल्ब का अबिसकार किया आज हम सब के गर में बल्ब जल रहा है तो आज यो आदिसन साभ आप अपने प्रिएवग में बारा सुबार फेल हुए लेकिन रहार नहीं मानी पभी परिस्टरम किया और फाँईली आविसकार कर दिया आप भी अपने आब भी लगे हुए है नोकरी की तलास में यो आप मैं आप ठास में आब बेसे खाली अगे हुए बाथ में भोल्ब होरा है ये किस का होता है होता है, तंगष्टन का आप जानते हूँछे पलब में दोनो गैस मरते है, आवरगन बी यो नाइप रोजन भी इस्सा ऌम मे के थिन वाना है। दोग लिए सभता आप रव, skipped प्र仔ा के वे लिसके ते � own उआप भग आपका पच्पन सो दिगरी सेल्सियर तोस तभी इसका इसका इस्तिमाल करते हैं अगर सातियो आगे हम बाचिट करे इसके बारे में यहागा आप देखेंगे तोस तो इसका जलता हुआ भलप होता हैं यहागा देखे दिया है, गलबनो मीटर, एनमो मीटर, पारविटर और लैक्टमीटर इस में से राइत आनसर क्या होगा आप आप अपना उतर दीजे सभी लोग आप आनसर करे यहागा पर सरकिट में भजिली के प्रभाह का मतना विच अप देखे फोलोंझें अब बताओ, यहागा आप रही आप कर हैगा गलबनो मीटर यह आप कर राइत आशर है, यह अखे, यह आप कर राइत आशर है आप गड़ी गुड अगे बरते है, कुषन नमबर 18 दिया हुए यह आप कोई बकती आपने भोजन में पनीर, सुयाबीन और दाल का सेवन बंद कर दे, तो उसे कुझ सी बिमारी होगी, अप परसम ने स्थोप कर जूमिं चीज, सुयाबीन अप पल सेज यह फुर, देन विच दिजीज, विल हीगेट अबे सीटी होगी मुतापा, यह दुस तो मैरस्मस होगा, यह हाट दिसअडर, यह साथी होगा उसको ने आप दीज, यह अगर कोई बकती अपने भोजन में दाल बंद कर देगा, तो दाल is the good source of protein, अगर वो दुस तो क्या करे पनीर ना खाए, दोद पनीर ना खाए, तो पनीर भी था हैं, पूरोडीन का सहो चूर्च दुस्तो, आगर वो है, तोश्तो आगर वो स्वरभीन ना खाय, अच्टो यह भी जसोर्स अआप पूरोडीन है, तु अगर ये सब खाना बान्द कर देगा तु बताय मैं एस दूस्तूस् ने क्या होगा? तु अस में प्रोटीन कि कमँज़ाई तु और प्रोटीन कि कमी सि क्या होगता है? अंद्टापा नी। ये होता है मेरेस्मस। यहांपा आपके अप आपका, राइत आन्तर होगा भी मेरेस्मस का वो सिकार हो जाता है, अगर कोई दुस तो आजा होता है, तो अगे बरते है। कुष्र मन उने इस नुटन ले गुर्ट्ला करसन की कुछ का वर्दन कब किया था। सातियो अगर मैं इस कुष्र की बात करू, तो कहते है कि नुटन साभ एक बार कही जा रहे थे, और वो थाग गय, जब वो थाग गय, तो उनको एक सेव का पेर दिखा, लोग कहते हिस बात को, या सच या सच तै की गरत उसो नहीं थे। उसेब का पेर दिखा नहीं उसी सेव के पेर के लिजे वो बैत गय, उनकी आखे लगग गय, और वो सो गय वही पर, वही पर वो सो गय, वही पर वो सो गय, ॐपर्स अपनी आद़्ि म्रा । औंच्य़स सिव इत्के वुपर लिस कर्छijn के скорее में एक च्राश आप तो में तेचना अता है ष्म सी्थीं क्ये। । । । । । २ोबॉबॉऩर ूफनी फीूद दे और सी है fiction Isis is not. । । । इंको लगा कि सायत प्रत्बी के अंदर कोई ताकत है क्या? तो सेब को बार बार अपनी तरब खिछ रही है! तो उही पर आया गुर्तुया कर्षन का नियम और इंसे पहले ये बात ब्रम्गुप्तने कही ती कि रम्हान का प्रते कन अब दुसरे कड को तो सायतिद यही पर आया गुर्तुया कर्षन का नियम उनतकाह कि प्रत्बी जो है टिस्पेंड को अप नियम की छीच रही है तो सु मेंएशा जो गुर्तुया कर्षन बल होता है तो सायतवे कि तो जोआ दृदर मानो के बीच कार खर ठा है बकमना लख कर astonishing means spontaneous means नब उसब से पचिक धस talvez धब सगा।KKK करश़र्बलlelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelele institutes तेरी � cela under the यह थर्वान पाते हो का , मतलत कर पिंद का अगर पिंद का धरब मान बड � Stamp , भड़मान बध़ हो सद्ड़ा, अगर पिंद का धरब मान कम होगा और कहा जेतनी दूरी बड़ेगी उत्रा मान कम हो घ़नु, यो इतने तूरी कम हो गी उत्ना मान पढ़ेगे. 1687 आपका अशर आशर आप आगे विस, तर गे पीस किसी वस्ष्ट्कः भाजा उसमच नूझतम हो ता है जब उसर अच्ते हैं, यहने किसी वस्ट्कः भाजा शदा।, शदा न शदा आप आप अजर न अच्फवोचश इना अजर ऎजर दे भी, उसमच बी ती शच एम किसे उत्तरी द्रूपर, तच्च्च्ट्ट्रूपर, भिश्वत रेखापर, या प्रत्टिग के केंद्र पर. जोस्तो गर में एसकी बात कर वो आप जानते अज्माल जी. आप यो इज्माल जी मतलब ग्रैविटी, 9.8 होती हमारे आर्थ की. ग्रैविटीटी उसको होती या है, कहते है कि हर गर रहा हर पिंद की अपनी अपनी ग्रैविटी होती है. आप आप आर्थ को माने, जब कोई वच्ट उचाएईष दर्ती पर गिरती है ना, तो जब उवच्ट प्र्द्वी के तालकी करे पास पहुषती है, उस वच्ट का वेग लगातर बरता है. ये वच्ट का वेग क्यु बरता है? क्यों कि प्रद्वी इस वच्ट को एक गुरुत बल से अपने सेंटल कियो खीच रही है. इसी लिया इस ववच्ट के वेग में लगातर परिवर्टन होता है, और इस परिवर्टन को हम तुरन न बोल कर के गुर्त तुरन कहते है. इसका मान आलग आलग होता है, सातियों हमें सचो इस माल जी होता है, अर अप मुएउट्खरा मा गुस के, यह जो है प्रिष्वझ्ट न कुस्तठिये बिद्खाए, परिष्वट माड वोता है, यह देकी अवे सा त्रिज्जा के उलता होता है, तो जहा प्रि� prime ki treesya सब्से क्म है, अधा दुवों पर, अदिक होता है, अके जाहा तरिजय का माँ सब से अदिक है, अर्ठा भिशुवत पर दोस्तो, वहाँ इस्माल जी निएन्टम होगा, अर्ठा त्बिशुवत पर इक्वेडर पर यहापर. आप जानती जितना अप खाना खार है हो, येली की उर्जा का, पचीस से तीस पर्संट, वसा से, पाँस से दस पर्संट प्रोटीन से, और लगभक साथ से पयशट पर्संट जो हमें उर्जा मिल दही है, उवह आती है करबो हीट्रेट से. तो करबो हीट्रेट क्या है, ये देली की उर्जा का सब से अच्छा स्रोथ होता है. अगला कोशन, तेश नमबर. हमारी हद्यो में कोंसी बक्षक कोषिका है पयाती है. विछ फैगो सिटिक सेल आर फाँन लिन और बोन्स. अर्थाज जो हमारी रद्टी या होंगी. अमारी उन रद्टी अ के आनजर. असी कोंषी बक्षक कोषिका होती है. जो जीवारो कोभे बक्षध करती है. तेखो, ये दोन वो अपसन कट है. बिकोज ये हमारे भलट में होते है. अभाई आन सब दी जी आपन, यह तरल, सैयो जी, जीवित समवहनी, उतक है, यह तो है, इसका देन हिमाट लोगी है, यह भी सईए है, इसका प्यच्मान सेवंट पुअईट फोर होता है, यह भी सईए है, यह इस्त्री और प�रुस में समान, नही दोस्त, हमें सा महिलाँ में शाकर कन्त, इस मैं से खूँन तने का उदाहरन नही है, पिया है जीनजर है, तरमरीक है, सकर कन्त, टालु तो है. इसमे सез खूँन तना नही है, अप सोथ यह आदरक, हल्दि, सकरकन्त अर आलु, अगर मैं तने की बाट करु, आद्रक लोग, इस आद्रक रूडी, गर láएजोम रूडा है. जुस तना ही होता ہے. तिस کو अम खटे, इस तेःूबर, अस यह भी तना है. लेकिं, जो सकर कन्द है, नाम जध ले कन्द है. धिर, मठि यह एक कन्द नही होता. यह जड है. या ज़ार होती कुत्जर यह उत्टी है तूप्रस रूथ तूपरस रूथ होती है एकना तूब बोलूते कंत्टील ज़ार यहा पैठ कैटी बाटल of your right answer राड आनसर रहेगा 2016, लाल चीथी के कातने पर जलन हो ता है क्य्रो उफ्र मेग उसे में पाई जाती है, देर इस बरनिंग स्तेंशेन अन दे बाइत अप रेद अन्द बिखम, तायतरीक आसिट परमिक आसिट, आस्तिक आसिट अर एस्कोर्बिक आसिट, जब भी हमें लाल चीटी काती है ना, तो लाल चीटी काती में से अस्थ में परमिक आसिट होता जोसे की बरनिंग फील होती है, यह आपका भी आनसर, राइत आनसर है पाकी इम्लि और अंगूर में या ठार्टरीक होगा तुस्तो. तूटरुट्रती हर्ढीयो को जोरनेवा दीवार क्क्यी ब्रठार्मने करने किस्येग। थी से चव्ति पूटि रोग़ीा रदी करते हैं। तंब श़कद़ों आप सब भाब दे दिवाद आप सब पन्स जीप्सम है। कि छूना है, प्लाश्तर अप प� everis है, कलसीम आप सिथ है। तु हम सब जांते हैं। आदि वुम सब जानते है, कि तूटी फुटी हर्दीो को जब प्लाष्टर करते है, तो प्लाष्टर अप पेरिस होता है. इस से चथ पर प्योपी होती है, इस से मुर्तिया बनती है, प्लाष्टर अप पेरिस यह सई उत्तर है. भँली उगज सचथर पल पनद करते है, नहीं तब आप प्लाष्टर करते है. तो वाली उगज प्रिस्टर कर चथर पल, यह भब तब रच्टर करते है, यह भब बफ रच्टर करते है, अँ कर्फया के क kill a अवातगे कना then हम अई के उज़न पर सब आनना. पर कता। कर्फ़ा. यानी दुस तो कह रहा है, की आखिर वह कोन सा वह कोन सा जीवारू है, जो दूद को दही में कनवोर्ट करता है. राईजोब्यम लेगुडषेरम ये मिक्रो बैक्तीरिम, लैक्टो बैसिलस लैक्टिस या इन में से कोई नहीं. लैक्टो बैसिलस लैक्टिसाई ये दोनो अएसे जीमारू होते है, तोनो अएसे जीमारू होते है, जो दूद को डही में कनवोर्ट कर देते है, यहां जो आपका सहीं उतर बनेगा, वह क्या बनेगा, वह होँजाएगा. लैक्टो बैसिलस लैक्टिसाई और बैक्टीरियम लैक्टिसाई ये दोनो अएसे जीमारू है, जो दूद को दही में कनवोर्ट कर देते है. Next, हरमों का नामकरर, हरमों सबद का नामकरर किस ने किया? तु नेम दा वल्ड हरमों, है देकिए सब फ्रे तु नेम दा वल्ड हरमों कास लेक्टा है, ये निकलता है लीएंडो क्राइन बिनाध से न देस्श्राभी ग्रान्तियो से. विन्डो क्राइं गलेंद ज�なく खोन है प्रवाउन दीजन साव तामः साव ये निकलता है, हरमून आप आप गडिन बफाँन चीए एक बहाँचा के हर्मीन से आईा हूँए है, या, हर्मीन से आईा हूँए है. अग अद करनेवाला और करनेवाला याग तो हारमों सबद है, याग तो बज़़ अगच्टार्फिर साथी हो, यह नद नद करनेग तो बच्टार्फिर सबद है, तो बिग्यान के पुला तीस कोशन ते और तीन कोशन के जर ये राकेस जी अपकी बात में सुन रहा हूँ बिल्कु राकेस, परिदी, सीवांगी, पर मिलाद दवर, के के स्थूटियो, और दिनच कुमार, दिरू, सब के अंसर या में देख रहा हूँ. अर सब के बहुर सई उत्तर है, तीस कुशन के साथ साईन्स जो है, यहाप रब समापत होगा, लेकिन आपको जाना नहीं है, क्योंकी आपको पता है, कि एक के बाद एक जुदं़र आप से जोडने वाले ज़से माली जब साईन्स पर हाप लोगोने इसके बाद आप जो है, न आप यहाप साईन्स आपकी होने खुड़ होगी, अफ टी उवे खुल्सी होगी, वे होगी अप की अपकी येंदें पुलेटी की, तो चली ए, अब सवागट कर ते है, नवीन सर का. बिसर बाई जी. प्री स्व आई है अगर्ट औन के अग्ट ब्री प्रोम से मैं आब प्री नभीन के शर्मा अगर्ट आब सब ही कारे बच्छो का रड़ी चोगत करता हों और कैसे आश्प़ फिडो? सवी बच्च्छे जोडो जोड़े है अंगी ये अदियास विषेग कितरण हम लोग रोग करेंगे थी। आदिकेंगे बज्शेक लाज सेऊशरम नम लोगो ने बाट کرी ती वही könnt मआगे ख़ई तेखचे नादेा मागनाझा और लास तोपिक में बास में हम लोगरे पींचा टोप्टिग के प्रष्नों को देखा, कितने देप तक और किस लेवल के प्रष्न आपको म्टिएस में देखा, कि शंकला को कंटिनु कर रहें और ये जो बैज आप लोग देखा है, एक आसा बैज जो आपको से लेगा की माने वाल है, आना सबी ब आन दीजेगा और सबी बच्चे आनसर करने का प्रियाज जरून करे, और गलत होई बात नहीं, गलत से नहीं गप्राना है, आना पहला कुशन आप लोगों के सामने, कि भारत में सबसे प्राना लोगुग जुडा हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� प्रठ्टाया �笑해서, मुझद करीए नब प्रinterval ऐन्वनौं ख़मुझद ड� Includingappailya, बहुर नही ос Turnsp Straight, अ अत scanu ka leve워 जोब देभार, 대해서म deliberately 62. यजामब Guard, go on. Ate Chinti Bahers, अगर उगार सबी आद्ब, लगार इस़्ांश्ड़ी नहीं, फाद कelongईगे ईस्द नहींा। तो देखे इसका जो रही आनसरे बटा वो है आपका चित्रित दूसर मिलिद भान्डों के साथ अगर लोईग की बात करें तो एक हजार इसापुर, रही आनसर आपका एहे द्यान रखियेगा एक हजार इसापुर, अरी जब उतर वेदिक काल की शुवात हो रही है अगर लागता अप साथिज के अगर बाद आप कर लगते है। अँथतकर पारम्होग वी लगतो ख़ी है। और समबाबित है, साथिज क्र लेद का चैख की आप आप आप कर लिए कर पाट है आपी 나ग का है Winter tins, please change it to Por Andrea node... अपहЭश बैंटेंका... ऑपी सवरन च्रार बाल बालपासाया सादほखो। शब से वेने देख На कच्झनी तो वी �..? अस से hands hold on हम भातुत नहीं के हीगाु underway ऍर अपसे कुस्ठम। अनर सार क counter मैं से मन� mushroom जिस्त्रिधचो सब मिलिद्भान्डो के साध बाशीश कहां कहा मिले है यहाद तरते ञिछंके अगर अब शार्ख पूछा जाए के चेतर के नांप पूछा जा आण थो है मथुरा यह आप्रन्जी कछे�da यह आप्रन्जी ख्यडा अन्री Disanabhaaj firyaometeras saagha konstan sarchacha अलगों से बता transcription तेकावऻद श्वा़ लगक, तमबश्करषoveryimisabhaaj अपने की आच��면 runter Twitter Graph आखित कुछ कज़ बदत्र ज 이양ा� sweet यो भैर चाचGod बगोला तो उनको पाद्रा में बाता देकें के मवन है मवन जंगल यह पूर मात्रा में है इसंबसे महत्म। बाथीटो की संक्छा देकने को मिल्नें बाथीटो की संद्ः मिल्चामिल करनें रहंएक करन तो यह रहं तुसर करन क्या ता वाह की यramble भोगोली कें अगत के अदा थरफ आपको के लिए सब इज़न्ता है नहीं पारीयों के तोरों अल्लेडी दख्छा प्राषीर भईनी जेना और थी सरा सब से महें आरना था और पहाँप एज़ना के निए पाशकों अप देखेन आप देखेन आप बवाईन्च्या, अप देखेन अप दे� तो मगत के उतकर्ष में किसका विशाल बंडार देखने को मिला है लोहें के विशाल बंडार देखने को मिले है दीग आंपे रखने प्रमाएक अच्छा आभी सावन साई नहीं आरा है वोईस करटर है अबी बचेक कर लितें बिटा आभी तो सेशन चाल रहाता, बिलकों सावन नहीं ती विशेक करते है एक बागत के अबी आवा से यार है अपकी वोईस कर टरे है, आवो सकता है अपकी प्रोलम हो या भी तीक आवाज बटा आपी सला जै तो ये मगत के उतकर्ष की महत्मों भूमिका तो, तो ये जाए एक बढ़सी रहाता तो सेशकिन शोरड़़े रही है आब बागत के उतखान वबढबबढ़ के लिए काaelा परथम साषक आप बी षार बिल्दो साव आवासु देख ऑप वो अब भूमिका विंडढार आजा Bag. और और चोğlu, यह पोन और आपे लेएants or Sudhev. छोग on the on the और अप और अंझा लिए kなんか R1, तो अपॉआ rerenek, जाए track that मंगक यी बे सार  तततेंthur और स्ः ख़ा लिए off i squeeze the right view of your point of view वे आप courseynen रूऍस तो उस вол बना और स्वाए Jan Shatru,ustering Radarsam. थु महे blank वो दो के रच बसर gasoline क्यबउँञ्खक love खडभसा चक36 स्टकि कियl स्उस्ichtig् देक्रेक किलिलि राजबैज़ीवग को वेज़े हैं महात मचुद कि तब इद क्राभ वो जाती हैं और उनकि देक्रेक किलि लिई राजबैज़ीवग को विज़े हैं ना क्त्राओत आँसर आपका न्याप वोगils vibration हो रही है इकोगी प्रोलो मैं तक्निकल दीम प्लीस खेख तग तग भी कोगे प्रुल्र्याब रही हैं उटि रशी तो कैरें से या दि यसकी द्स्कीर शोड लेए और तक्निकल टीम तक मिरी आवाव्च पहच पहच गेगें तिसका समभान भी पगती पे हैं अब ज़र आगला प्रशन देख हैं अगला कुशोन आप लोकों की टीच की अगला कुशं offalakushan अगला कुश् yakashurira koząd kisti अगला कुशoysuten Williams अखर Eternal अखरfried अखर अखर अखर अ bijि tossed याखर अ�f otros अखर याखर अखर तीर िीख, और बा कोम स JE � engine भागा दीख some �up६,छो ती अिस नहीं, जिरनर, बैरे तॅछ वो ज सvial commentaires। क्या अरु ने आस this possible is भि oale mein raya hai. भि is right ansar. बि is right ansar. अगला परशन दیکे अगला परशना पर लोगों के समने प्रमचीं काल में शौथ सामगडरी किकने के लिए परिक्त भाचा �the. कोंसी बाचा का परिक्त आज्या किकने किकने के लिए प्रमचीं काल में अपके विदेशि, यात्रियों का विब्रन है यह समें बता लगता है और जो साएत तिए श्वोत रहे अपसे यही प्रश्य पुषा गया कि सब से बहाँशा का पर्योग की आगा है संसक्रित पाली भाम्मी करोश्ती तो तो उज़े कि सब से पहले किस बहाशा का? करुष्टि आंसर कर रहें क्रिश्मजी ने 5 प्ष्वेगा सी लगाए है मनिज्जी ने A लगा दिया है पर्दी जी ने A लगाए है ये लगाए और गाए लगाए है टेके यहांपे सब से पहले अगर बात करें इसको विटस्ताँ का युध भी कहाजाता है तो अगर आप से पूँष आजा आप आप जेलं बिटस्ता तो ये किनके बीच लड़ा गया है, सिकंभ्दर अर पोरस की भीच किनके बीच हूँँआ है सिकंथर वसेज पोरस तेखे जी, पोरस यह पन्जाब का साच्चक ता उस समें जब यह जुद हो रहा है पन्जाब का साच्चक यह आप यह यह यह आप यह प्रशन पूष आगया कोई भी एक शवद के साथ तो अन्सर तोरन निकलना जीए तो दीविकल पाप का जेलम यह वितस्ता भी कहागया होता तो भी आन्सर आमारा यह रहता इस में सिकंदर, जोलेखजंदर है, यह विज़ाई होता है और फाडले जोभी चीजे से जीट्ता, वाने फाडले इसको वापिस कर दिता है तो यह मामला यह देखने को मिलता है वितस्ता जीबी लेगाई है, भी गलत होगे बिटा दी भिकल बोड़ी रहीट तो जेलम, हैदेस पीज, यह वितस्ता कोई भी एक आम, यह वर्ष पुषले वर्ष वर्ष वेरी इमपोट्तन, तीन सो चब विस इसापूर तीन सो चब विस इसापूर, यह पनजाब के साषषक पूरस के साथ हो रहा है, इसको नोट कीजे, इसकी शो लेगे एसका, अब वोट्ष ठीग होगे है, चलीए, आई इनेश कोशन देखने, अगला कोशन देखने, अप टवडिस का अंसर कीजे क्या हो सकता है, आम भी, चद्गुक, मोरे, पूरस, यह गना बन, प्रष्म वही है, शब दों को बडल के दिखी कैसे दिया जाँ सकता है, यह आपके सामने, तो ज़ेसे लाज्ट वाले सेश्छर में हम लोगो ने, बहुत भी भाँतेंट और मासुम साप्रश्न शामदार प्रश्न. आंसर करने का प्रश्करे, नाइत कोशन आप लोगो की सकिन पे है, यहुदिो के दारमिख पाट को किस नाम से जानते है, च्डी च्टी संगरे है, मूसा साजिता तूरी पिटक, यह, जैन्दाविस्ता, जैन् धबिस्ता मूसा साइता तुरी पिटक, नाइत कोशन आप लोगो की स्किन अंसर करने का पच्यस करते, क्या अईअ सर हो तक आंुग अईग? यहुदियों की दार्मिक पुस्ताग, मुसा सहीता है जैंद अवेस्ता ये पार्सीों की है यापे दिहान रख्ठेंगे आप लोड और बोद्खों की त्रीपिटा इसका श्किन शोड ले लिगे यहां से एड़िगित कोई भी प्रश्न देथा है तोरा पडा है तोरा नाम भी है जैंद अवेस्ता वेस्ती के लिए जुसका प्राजीं नाम है वो यही है जैंद अवेस्ता आप येसका श्किन शोड लिगे नेक्ष कुष्यन की तरव हम लोग रूग करते है अगला प्रश्न आप लोगों के सामने वीम लिके तमगउड के राजवंशो गो काल गरम के अनुसार आपको लगाना है की सब से पहले कझां सा बंश आयाया है उसके बात कोन आया है हो रुसके बात कोंसा एक एक सामने प्रशन है कह पहले हुए काया है नन्त आया है, ये सलिषुं नागा है ये प्रश्न दियान से देख लिएजे एप प्रश्न, इसकोरिंग प्रश्न होते हैं जब यह दिखान से बच्चे गरत कर रहे होते हैं, जी सिंगी जुड़ुगे हैं, रामनाम जी, सरी बच्चे एक बाख ख्लास को जिरूर अपने मित्र गड़ो में शेएर कर दें, और ता ये आन्सर आरा है, चयान सर भी आगा है, गरो जी ने ची लगा है, ओमनराइंजी, ची शीवाणगी जी ने एक बछी लगा हैं, दीरबजज़ ने दी एं लगा हैं. बकी बच्च्चे जो जो जो लाईंएं है, सब भच्चे आनसर करने गया प्रियास करने. अवार्पार में ख़ुटम ख़िया लगा लीगा ंग तो उगडीम दो दो आप ल्जी क्तनाiter. उगर से लिएड़ Tenemos ूप तने येगे क accuracy ठस्टा लगा के लिएड़े लाईप longo एढ्फद मेंู้गोग on. तने इसी मग् abs. अब विस्ती ज़ geweँ नcol. अपता नब स्ढ़़ of last, we have come across Hariyak mansh तो चोथा नमबर प्र देख यहनें है, यह तो कड्टगया, चोथा नमबर यहनें यह तो कड्टगया एं यह तो खड्टगया अब यह आपखे 2 बस्टें हैं वार लिजा आपको करम पुर्डन नहीं पता है, लिके � note in tna pata hai , कि भई Haryak पहले आपह आपह और उसके बाज उसके बाज अन्त में मुरे वन्ष शाँमने निकल के आया है तो अब इन दोनो में देखों, तीसे वंबर पे कोन है ये रहा तो आप बने रहीड अंसरी तरव एसे भी जासकते हैं तो आपको दियान नकना गे सबसे पहले हर्यक वन्ष आया अब अब देखे, सिशु नाग वन्ष आया सिशु नाग वन्ष, और उसके पा तनत ववववववष नंत ववववववश के अंतिन सा� しकते गहना नद. निकी मुरे साँमराजय के साँथक, चन्दबूप मुरे ने अब आप अपना अँसर इसक्टीगे से निकाल के कर सकते हैं कोई बात नहीं जिंका गलत वाई रहिट अँसर यह है बिरको से हैं इसका अँस्किन शोड लिलीजे यह इंका करम है आने का यह पिद्यान रख्यें अगला प्रषन आप लोगो के सामने महा बाज्छे लिका था महाबाज्छे लिका था किसने लिका धाई आप से प्रषने महाबाज्छे क्या वो गर्गी है मनु है बाश है यह पतनजली है महाबाज्छे 11th question अप लोगो की सकिन ते ते बिलकों वंष नाम शोड है तो उनो ने देव प्र्तिमाँ को बनाके को बेख्माने कभी करवाया है तो ये महाब हाँच्चे जो लिक रहे हैं, पतनजली इस में ये वरनन्द मौरे साश्खों कली मिलता है तो सी गलत हो गया है, दी अनसर आपका भिल्को सही है, है ना? तो उनी के नाम पे गारगी कुलिज भी है एक उस्वाडी मैंनाम के ती पाला गोचा through आप सब विदोषी मैंझां के नाम है जो अनकि नाम में दिखने को मिलते है आगलाकुषन दिचते है, नेखष्च कोशन आप लोगों की विच्चन्की ज़़ग सुश्रुद और भान भध या तो च़़ग है वास्यान है या भान भध है कितने क्लोज बिकल्प दे रख हैं एक भी बिकल्प ये एक भी अप्षने दवड़ की तो गर्बड़ो जैगा सूस्ती नाम जी शोग रहें जोल गे हैं गुर्रभ जीने बार्मे कभी लिए रहें 12th question है आप बार्मे कभी करने है तिके आब यहां जान द्यान दीजे बभरत के अगर भात करें तो बभरत कोन है भ़रत वच्के राजा सुदास बभरत वच्के राजा शुदास तो यह भरत इनक सम्मन तो नहीं है अपका बहुत बनिया पिकभ बनेगा तो एसे विकल्प स्यान साथ सकते हैं अब बचा कोन साथ सी विकल्प आपका बिल्खुर सही हो जाता है तो चरक, सोश्रोथ अब बार्भद ये जो है, ये चिकिस्या सिथान्त बेसिकली अब आपको, अब बार्भद यह को सथान्त बेसिकली यह दिया है, जिस माब देखेंगे चरक नठा लिखे जारी है, है उनहीं साथ है अब भी प्लिकुर सल्ट्टिंक भी रहात नहीं अपनेग है अब प्ली कोश्रिंगी तरगड़े है याप चानतार प्रश्नाः आपके साम लै चद्ड्गुप मव्ड़ने आपने अंपिम दिन अपने अंपिम दिन यापने गुजारे काई गुजारे भाए ये बताए ये वो काँशी में पाटली पुत्र, उजेन, याप श्रवन भेल भोला दिके कोन गलत कर रहा है, अनसर करने का प्रयाज करे, क्यानसर हो सकता है, चद्दूक मोरने अपने अंतिन दिन कहां गुजारे है, यह आप से प्रषने है, 14th number question आप लोगों की स्किंते, यह आनसर रहा है, अप ज़ानसे समझे, जैन आचारे थे एक जैन आचारे, जैन आचा मबगड मेपड़ग्ल भूसे झेगोंके साड गौट्गाrienЕ,वोगडे साड, नमत आन्गाई भद्र बाहु के साँथ देख्छन ब ogóle घर क dictator की साचन, MANVAY Maine and桜òn and जैन्द्यान में का जाता है कि अगर खोईगी आपके सामने विखट्ः परिस्तिति बन जाहँ। कि अब वोसकर खोई समथान नहीं है। ज़े आकाल परड़़गा। और जही पर अपने अंतिन दिनों में अपने प्राणों का अंत कर दिया जैंदर में का जाता है कि अगर कोई भी अपके सामने विकत परिस्तिती बन जाए कि अब उसके कोई समथान नहीं है ज़से अकाल पड़ गया ज़से कुरोना वाला माहमारी आगया वी ना अंजल गरहन कि ये वन्स जी ने लिका है शमन बिलगोला बो द्धहरम की आई बट नहीं गलत लिए आप नहीं दिख दिए। सन लेखना विछी का सममद जैंदरम से बोद धरम इंसब मिनाए करता है कि अप विना अंजल गरहन गे अदिन की अपनी प्रानो कानत का दीजे, वो तो मद्धम माग लिकालता है, काम चला की आगे बडजाईए. प्लीस अबटेट, मान्स जी, मान्स नाम्शोवर आए, इस भदेट कर लिजे जैन तरम का मामला है, बिंदु सार लगा रहे, तीक है, दिक है, चन्द्गुप मोरे की अगर बात करने, तोला, फैम्ट्रीन का समल लिजे, चन्द्गुप मोरे, अनकी पतनी का नाम है, तुर्ददाधा, अनकी पतनी का राम है, तुर्ददाधा, और ये जैन तरम के संदक्षक है, अभी आपने देखा, जैन तरम में इनोने सर लिखना विदी से प्रनात याग देए, और ये तुर्द के प्रापती हुए, जिसका राम ता बिंदु सार, बिंदु सार, तो यहिसे देखिए, फमिल्टिटरी से एक प्रशन है, कि चंदगुप मुरे का पुत्र कून है, तु बहिया भिंदु सार, अभि कल बिलकु सार. तु जीनो ने ई लगा आप बिलकु सार लगा दी है, बिंदु सार का बिटा अशोक, याप अप इद्जान नकना है, तब थिराम का प्रजाः प्र्सार करो प्र Hartle अगला प्रषिल्देखिछाँuse भिन्दु सार के साशन के गोड़्ान अत्शान्ति कहती थोडासे जोशौथकरते हैता अत्षान्ति कहती याप से पूषा जार है बिन्दू सार के शाशन के डोरान अज्जैनी है पूश लापती है तक्षिला है राजगरी है संगिता नाम महेंदर जोकी बोधधधम की चर्चा शिर लंका बेजाता बोधधम के पचापर साल्गे भिल्कु से लिका है अपने देरजी बेरे गुड से लिके है आप अदेबाजगी बिल्कु से लिका है रोने आईए, 17th का A अ 17th का C दी आर है 17th का DB लग्या है, अब A और बचा है देरजी न सी लगा दिये, तेक आईए ज़ा देखी है देखी है देंखे बिंदू सार के समें तक्षिला बिंदू सार के समें तक्षिला तक्षिला की सिक्षा का केंध है और यहें से ते वो कोटिल ले चानक की जिन को आब जानते है यहना ये चीज तक्षिला की लोगों में दो बार विद्रा बिल्कु वान्ची बिल्कु साई लिक दी आपने आई, ये लेक्ष कुशन देखते है अगला प्रशन है आपके सामने आशोक के अदहीं मोर राजतंटर का सबसे सही वनन्ण निमलेकित में से कोंसा होगा यह आप से पूचा जारा है परबुद्द स्वेच्छा कारी साचन केंद्री किलब देखा दिपडद अगला प्रशन है आपके सामने आशोक के अदहीं मोर राजतंटर का सबसे सही वनन्ण निमलेकित में से कोंसा होगा यह आप से पूचा जारा है परबुद्द स्वेच्छा कारी साचन केंद्री किलब देखा दिपडद मोर राजतंटर का सबसे सही वनन्ण आशोक के अदहीं की बात हो रही है यह मामला पुट्र सुसीम है सबी बच्छे अंसर करने का प्रयास करने जो जो जो लाइप हैसम है आप यह राइट अंसर की तरफ चलते है तो आपके जो राइट विकलप है आप यह राइट अंसर की तरफ चलते है तो आपके जो राइट विकलप है 18th question जो आप देख पारे प्रबुट्र सुएच्छा कारी साशन कृकी आशोक के बारे में चर्चा मिलते है यह वेखती रहा जो बहंकर रूप से नर संभार कर रहे है कलिंग का युट लड रहा है कलिंग में और फिर एक उप गुप्त नामक बोध भिखषूप के संदर में यह मिला और उसे दिख्षा गरहन की और फिर बोध ध्रम के कहनेंगे पचापर सार में लग गया तो वहीं से देखने को मिला सारा मामला सुएच्छा चारी साशन की अपर इसने कर दिया के प्रजा मेरी संटान की तर है और वो मुसे कभी आखे मिल सकती है यह स्थेट्मन इसके सिला लिखो में मिलता है अशोक के तो एटींट का ए विकल बिलको से लगता है, उदैबान जी भी आशोक की प्रजाशनी की नीती में बहुरी परईवरतन किस द्ब गतना से आए आशोक की प्रजासनी लीटी में जो बहुरी प्रिवरतन आया गतना के बाद आया है, यह आप से पुष रहा है, तीसरी बोद परिषत कलिंग का यूध, बोद दरम को अपनाना, यह मिशनरी को सिलों भेजना, यह अपके सामडे कोशन है, नैंटींत कोशन आप लोगों की सकिन पे, आंसर करने का प्रयास करें, कलिंग आंसर लगार है, पर कलिंग जुद हो रहा है, और यह पे, अप गुपत नामक, अप गुपत नामक, बोद भिख्षू, जो में आप आप से कहाता वही है, बोद भिख्षू से यह मिला, और इसने समजा एक बही क्या करने रचनार, सभी लोगो को मार दे रो, आप अकेले जी के क्या करेंगे, ज सब से महत्मों गतना जिसके बाद यह परिवर्टम देखने को मिला, अगला कुशन आप लोगो के सामने, कि निवलिकित में से वह वेक्ती कोन है, जिसका नाम, देव नाम प्रिये दरषी था, देव नाम प्रिये दरषी था, कोन है वो यह आप के बारे में पुषा जार है, तो सो बहाईगो कुमार दिया असने, एक सो एक पुष्ट्र, यह सो बआगयो कुमार दे आप आप के बागे सब को पचाए रख आप नाम प्रिये दरषी किसका है, यह वो मौरे राजा अशोक है, मौरे राजा चंगुप मौरे है, गोतम भुद है, यह महावीर है, चोर लीपि वि मौर लेक है, अशोक के अब लेक होंगा. और जो ब्राहम्ए लेपी है, इसी को पड़ा सब से �迎े, 1837 सी शू वी में, जेम्स प्रिंसप ले. विले पड़ा, 1837 सींगन के आपसुळ है, अशोग के सिलालुएखों से किस की जानकारी मिल्गी यह आप से प्रष्न है यह उसके जीवन व्रत के बारे में प्रपाटा जलता है आन्तरी निती के बारे में, विदेश निती के बारे में यह सब यह विकल छ़ग सफीं है, कोन सा लग आप कोग? भाईष्मा कोश्टन अप लोंको से किसकिं पे गवर्रो जी बताईत गदे आबी सिकन्दर जीता है तो बवोग़ना जीता और जो परस के कई सारी चीजो को तो अग़िए लिया अला की अपने इसको वापिश दीः लिया की च्लो हम बिट्री की तरा डगे आपसे जो मैं आपको पराजित कर के जो जो जीजे में आप से जीटी आं ती बिकल पापका सई हो जाता है तेर वा है रोग अदिक्त 13 ने इसके लिकोड को दर्ज किया है आपका यहाप दी बिकल पो जाता है बिलकुत देखे नहीं, फैक्छोर परशन आएगा बिलकुल हो बहु बिलकुल मिल सकता है तो यहाप अपका अंसर दी है आपका अपका अपका और मछन Anthit यास्तम्बो परुत्क्रिन राजरों कलिंग जुद, 25th का 25th का सी लगा रहें 25th का भी आगया है पर दीजी, भिल्कुल सही है आशोग का जो 13th शिला लेक है जो कि सब से बड़ा देख शिला लेक है वहापे इसके कलिंग विजेग का वनें मिलता है आशोग का उनागइ साशोग का वनें मिलता है अगर यहे भगन वनें मिलता है के कलिंग विजेग के बाद इसका लिए परीवर्टं कै से होरा है तो बी भिकल्प अब का भी रही जाता है इसकोषन देखें अगला कोषन आप लोग अप ब़ोग मुग सामग़े किस शिला राज देश में, अशोग ने कलिं यूद के हता हतों का उलेक किया है, और यूद की गोषना की है, यूद त्याग की गोषना की है, कोंसे शिला लेक में, है ना? तो शब्दों को बड़ल के बड़े-ब़े शब्द देख के गवरानो नहीं है, परशनो का नेचर पगड़ी है, में फीं क्या है, है ना? या? क्या भो माश की राज가 देऽ है? शिला राजदेश, ये उद़ों, ये अपका लेवन ठे है, और यूद, योद, आज मरण, पर दीजिए परडी जी, बिल्गो से ये, तेरमाश शिला लेक है ना? अदेखे लोग भीगे येजे बेजा गयर आज़ुद कोन है? मैगस्तिनिस लिकेटर मेगस्तिनिस को बह्डाय संद्गुच मुरेगे दर बारने. याई ता विकती पहला भिदेशी यात्री जो बारत अरा है. और उसी, विकती लेगे देखी लगा. अगला देखे, ये देखे बेजागे राज्दूद कोन है, मेगस्तिनिस, सेलुकस निकेटर ने मेगस्तिनिस को बेजाए चंद्गुप मुरे के दरबार में, यही ता विक्ती पहला विदेशी यातरी जो भारत आरहा है, और इसी ने मेगस्तिनिस ने एंदिका नामक पुस् उसल्ट का छीया आम बध है, चीया आम ता, अग़भगगगगगगगगगगगगगगगगगग प्रष्न है, तो, अपका विक्कल नंबर भी होजाताहा, मेगस्तिनिस है अना, तो में देखा ये शब दो बड़ल के कै खेजी देर है, आई ये नेख्षूचन देखे ये � आपाणायंनत एक नमान्थ मर्नउंटिखॉं अनकिं को सुए सेत�� मैगने मिझू, तताने पीकर्चचान चसे रहाना करीत लगा वो सांज लगो अद्खूब, पैशाम, कहतान, आन्धउई करख्दाण 9 दर्प्लिकओ नध्च करेए, अप vigor Award. ज़ोड त�ION अप्ण्व booklet ऐ oportunidad इस के दगड मन टाँद अद ratchet आशोक ने किस बोड सादूजे पर भाभी तो होकर बोड दरम अपनाया था कोन ता विशनो गुप ता उप गुप ता ब्रम गुप था या ब्रैधद ता कोन ता अंसर गरनेगा प्रयास करे तीस्मा कुशन आजका यान्तिन प्रश्न है औसके बादा अपनेगे अपनेगे अ प्रदीभ जी सोम्या मनेइश दीरज करिष्मा विनेः मनेइश तीक है रिकेष जी ने भी भी लिए लिए लिए बी लिए गुप जब आप एक बाद थीन समच जाते हैं तो फिर प्रश्नो को कैसे भी बड़ल के पूशा जाए हैं आप वो सादा थीं सबजक्टी प्रमे� अप गुप तनामक अप गुप तनामक बोड़ बिख्षु से नोने दिख्षाली अप आनका दिखने को मिला हिर्दे परिवर्टन हो गया और फिर आनत था यूध त्याख किया और अपने जीवन का पुरा उदेशे बोड़ ध्रम के संदर में लगा दिया तो अजके लितने लितने रखते गया और नेक सेशन में लोग नहीं प्रुषनो के साथ आप से मिलेंगे और गुड़ी आगे मैं एकुनमिस सर को हमतित करता हों और अप ड़ोग पड़ेंगे एकुनमिस के नमबर अप कुशन जो भी एकजामरन्ट्रेद होंगे ता की जो भी आप लोगो के मित्र हैं जो लोग इकुनमिस एक प्रकार से MTS का एकजाम का प्रिप्रिषन कर रहें वो लोग आप लोगो के साथ में जोड सेखें तेखें कुशन आचुका है अप जानतें कुशन की संख्या रोग की तरीके से हैं।। कुशन आप को देख रहो गा हमारे लिन सर चली हम यह सोड साद जोंकर देख हैं फिर खुशनस को सुल करना प्रारम करतें तीके स्टुअ ग़ी कुशन देख है पहला प्रिषन आप की सप्ट्रेन पराचुका है पहला प्रश्न देखे है क्या क्या उपभोगता किसी उपपाद का जितना अदिक उपभोग करते है, उपना ही अदिक असन्तुष्त होते है, इसे खाली जगा है, कहा जाता है, इसे कहा जाता है. आपकी लोगा अनसर करे है, क्या अनसर लोगा प्रश्नि संक्या दोगा? अम नरायन का अनसर है, सुम्या का अनसर है, सी हरी केस का सी है, परीदी का सी है. तो दोश्सो देखो, बारत में अगर हम बाचित करे, 1866 में निश्नल लिंकम की अकाुन्टिंग, सब से दादा बहें नरुजी ने की ती, इनो ने किताब लिखी जिसका नामे, पावर्टी एंड अन ब्रिटिस रूल इनिन्टिया नामा किताब लिकी, फिर बाद में देखे दोश्तो, इन में से विल्यम दिगभी साबने 1899 में, निश्नल लिंकम की अकाुन्टिंग की है, इनो ने भी निश्नल लिंकम को एक प्रकार से प्राकलित की है, इसकिवाद अप दिखे है आप से यह से कुश्टन भी पुछा लिए है, वारत में सर प्रठम वैग्ण्यानिक भिदिसे। वारत में शर प्रठम वैगण्यानिक बिदिसे, राश्ति आयकी गडना किसने की है, तो आप वहाप तिख कर की आए वीक अर्वी रोक. तो आप वहाठक टिख के आएंगेग वी कर्वी लाओ तो खयएग वी कर्वी लाऄू ने, बारत में सरप्ठम वैग्ज्यानिक विदिسे, रस्टि आएकी गणना की है, रस्टि आएकी एक्चाूंटिंकी है अं अर दादा भैलीन �皮ने रोंगी का पता अदिकार का प्रत्हम अदिकारिक प्र्यास अदिकारिक अफीषियल आप देख सकते हैं कि प्र्यास था और ये राश्टी यार समथी 1949 ने बनाई गई ती इसने अपनी रिपोड उनिस सो एक्क्यावन में 1951 में प्रस्थ॥ के ती और इस समथी ने कहा कि बहिया 1951 में 1951 में ब कि के चले अगला चब दो प्रश्चanish ofongs 2 का सस्तान्तर்त्रता के वहारत अपने भ्यकीस के लिए पंटद्योडनों, किस पंटज़८र्ष्टी योजना का प्रमु� Göम्ति उडेशटा। अप्जिक्तिः फ्掉। प् vegana,promokude-se- प् budgeted-se than the RS5. अग � साथढी पंट� applied or Bridgeture achieve सत् बिस of Escape. और प siempre ळोगिरग़ो भववाऴ toujours। ब interven twmag एक अवववी और या ख़े दिए ख़व using शries stage , who e और, इस अबदी को है योजना वकास के नाम से जानते है। फिर पहरे एक खा से बडी अतीño Jackson अब隙y और ब्यों já toppedoухd वरत योजना बनाते हैं और फिर आप देखेंगे 1990 से लेकर 1991 और फिर 1991 से लेकर 1992 ये दो वरस में योजना का मुखे उदेषे ता गरीभी उन्मूलन, गरीभी उन्मूलन इस पन्चवरसी योजना का मुखे उदेषे ता जिस के लिए आप देखेंगे दुस्तो, हमारे आप भर जो IRDP चला था एंटी ग्रितर रूरल एरिया देएलप्मेंट प्रोगाम जो चला था जो 1978्नीस एदेषे औस गरीभी उन्मूलन पर रूरल एरिपुग की बजि तुआप मिद भीबवोँमिहीन रोजगार गारन्ती योगना चली तुः सही तिरासी की है तुः आप देखेंगे थुच्तों आप सब लगेगा जो सही करगे आप को अना पारबार कैम टुस तुश दुच्तों अभी व मिखडी योगना को तुच्तों तुऊटी कबिदा क पैसच्टिबार्खो तर्खे नहीं, वर्झाठा करटाद मता दो मैं, नालो, हाई fra knoba व standpoint of the time इस प्रश्न संख्या चार पर चल थे हैं। इस प्र्श्न के बारे आप नदाजा लगासक्ते है, कर लेंं हैं का इसे खाली जगा है। खाली जगा आंका एई खाली ठे हैं। उन सभी बनडलो का शंग्र है है चवठ आप प्बूँगता विद्च्स भाजार किमतो पर अपनी अब दिलों का एक संगर है जिसे उपभोखता विद्च्मान भाजार कीम तोपर अपनी आए से करीद सकता है तो देखीगे दोस्तों केंगे जो बजजत सिट होता है बजजत सिट उन सभी बंडलों का अब दिलों का अप दिलों का जिसे उपभोखता विद्च्मान भाजार कीम तोपर अपनी आए से करीद सकता है तो आपसे नमबर एख सही हो जाएगा प्रषन संख्या चार का अगे चलते है, नेक्ष्ट प्रषन, कुश्ट नमबर पास देखे प्रषन संख्या पाज क्या है बडिया प्रषन है, निम्न लिखित में से काँन सा भारत में निजी छेट्र का एक बआईंक है अगी लिए रिए तो आप आपना गए अपना गे अगे अपना जीवन जीवन कुषाल करना संपल सी बात है तो प्रक्तिस पर आईए प्रैास करीए अटेन्ग करीए कुश्ष्चन इतना तब नहीं होते है जितना हम लोग बना के रख देखते है, के सबजक बहुत तब है, हम लोगो को नहीं समझ में आईगा, तो प्रयास करिये आए, सूल करिये हमारे साथ में, हम लोग यहीं पर खडे होते है, ताकि आप लोगो का मदध की आजा से के, तीगे, सभी लोगो का सुआगे ते, करे न प्टरल बंक, फिर करे यूको बंक, और फिर करे पंजाम नेशनल बंक, तो दोस तो प्टरल बंक के बारे में, गर हम आप से बाचित कने, इसकी स्ताप्रा 19, 31 में हुए ती, 1931 में, 1931 में कहा पर हूँए ता, सब के लिए भाई, सब के लिए, जो लोग देखना चाहें, व प्टरल बंक का, जो मुख्याल है, फिर कोची में है, और कोची के आप खेंगे केरल में, अप कैजकते है किसका मुख्याले. यूगो बंक के बाडे मैं आप से बाचिट कनेग, तो यूगो बंक इस थापना, 1943 में किई अगाई टाए, इसका लिए है, कोल काता मेंगेद का मुख्याले, पन्जाम निशनल बंक इस थापना, 1854 में गेगाई टी, वर्तमान मेंगेद का मुख्याले काहाँपर है, बहुत बडिया प्रषने प्रषने च्याए, पुरा प्रषन अप को दिखरा होगा चली, दिकते हैं के रहा है, उस वक्र को क्या कहाँगाता है, जो उन सभी बंडलोग का प्रतिनिदित तो करने बंदूं को जोडता है, जिने उपभोक्ता ततस्त समजता है, प्रषन संक्या अपके सामने च्याए, और आप लोगो को प्रषन संक्या च्याए का उप्तर दिजे, तिगे जब आप प्यो एकोनामिक्स पडते हैं, तो प्यो एकोनामिक्स में आप को अनादिमान वक्र पड़ाय जाता है, इन्टिट्रें्स करु कराय जाता। जितना अपके जाएगाएगागा एेगी सन्तुष्तीप को प्रदान करने वक्र होगा, दिजे एकाएगे डिजेगा को वोक्ता ततस्त टाएगी जाता. उपभोखता को समान सन्तुष्ती प्राप्तो रही हैं। प्रषन सन्ख्या B में देखेंगे तो आप आपसन करेंगे B कुशनमबर 6 का अपसन होईगा B अगे चलते हैं नेख्ष्प्रषन कुशनमबर सात देखिई कुशनमबर सेवन देखिई क्या हैं। बद्यखा प्रषन, सान्दार प्रषन, इजी प्रषन, विल्कुल इजी प्रषन, इس प्रषन का उतर तो लगभक सभी लोगो को करना चाही आप पहली पंचवरसी योजना तो आपके सामने अप्सन आप को उतर कना प्रश्छन नमबर सात का लिए अप्तर भी आने लगा है. ग़ोरों का अन सर य होम नाराइन कर भी है एग रिकेस, कपेल, सोम्या, पर दी. सकण का अप्तर है भी सल्प फिंक बहुत ब्रहाँ अप्तर वी रहां, निज़त continued ुब porque construction failure निज़त continued ुब thaness the employees यजन junior ,ौज़ strategies निजन Initiative �BACK पन्च्वॢह आपото अब the 1951-56 की अबदी थी तो भी अप्सन सही हो जाता है इसके बाथ तोडी सी अगर हम एदिशनल इन्फोमेशन की बाचीत करें तो आप देखेंगे दोस तो पहली पंच्वर्सी योजना हैराद दोमर मोडल पर आदारी थी आप दोसरा समजजेगा पहली पंच्वर्सी योजना करषी के विकास पर पूरी तरीके से फोकसती पूरी तरीके से एग्री कल्च्चर सेक्टर के देखलपन्ट पर पोकसती क्यो ती इसका भी रीजन है कोगी भारत जो है तो आपको कुछ ना कुछ विदेशी मुद्डरा याने की कुछ ना कुछ पैसा रुपया खरच कन बड़ेगा तो यही भारत के साथ भी ता इसी बहरत आपनी भोजन की आवषकताओ को पूरा करने के लेग करषी चेत्र के विकास पर पूरी आप देखें पहली पन्च्वर्सी योजना मेही कम्मिन्टी लब्मेंट प्रोग्राम, अमेरिका के सयोग से नाटीन फिप्टी तु में लानज की आगया सामुदाएक विकास कारेक्रम इसकोगयते कमिन्टी ड़ब्र्प्मेंट प्रोग्राम आप देखेंगे दोस्टो महत्पोर जो सिचाई परियोजनाए फिप्टी बाख्रान आंगल, दमुदन, नदीगाटी, हीराकुन्ट, इस तरीके की जो थी तीगे बैंकिंचिक्तर एकोनामिक्स कैसे पड़ाए, समच नहीं आता है बैंकिंचिक्तर का आप एक लिक्छर देखें, तो 3-4 लिक्चर पड़ा हुए, आप देखें उसको पुरा तरीके से बैंकिंग के साथ में इन्फलेशन भी देखें, 2 चैप्टर एक साथ में देखें, आप को कापी चीजे बड़ाए तरीके से समच में आजाएंगे अब देखें अगला प्रशना आप के समने है, करे मुद्रा का पुर रुप है, करे मेंटिम उनिट्स देखलप्मेंट रेगुलेटरी एसूचीऊशन, मेंटिम उनिट्स, देखलप्मेंट आज्वेंटीए, वोगर अचुनक्र, मेंटिम उनिट्स देखलपके और औग्लाएंगे आज्चुचीऊशन. चार आप सण कितना आसान प्रशना है, मुद्रा का पुर रुप आप अप आप आप सुच्चीई, कितनी बार है किसी बी चिज़ को करेंट का ब देखते समें है आप निशनल यंकम समजूँ नहीं आता है फीख है निशनल यंकम का भी चेझटर पडव हुए आप पड़ी ए देख़िए पड़के सारगा सार पब्लिक्डोमेन में भी पडा ह। आप देख़ही फ़के समझ वनाने काप प्र्यास करी � ineffective अपनोग है Embassy of तुवनद्रा योजना के बारे मगर अप शे बाहचीत कने तुशतो आप आप आप परेल 2015 को लाँच की के लाँच की लेए तुएग के दु़ारा बेसिक नहीं आप तीन प्रकार के उद्ध्योगो को सीसु, किसोर, उद्धडूर सिसोद्योग जो हुटें है अग देके हैगे उनको आप प्चास अजार उपाई तक्का लोन रीएगा जो किसोर उद्योग होुग उनको प्चास आजारउपई से लेकर पैच लाग्टक्क्का लोन रीगा और छिर तरुद होंगे तरूर उद्यम जो हुतें उनको पाज लाक से लेकर दस लाक रोपे तक्कल लोन मिलेगा यहां से तीनो कुशन यह जो मैंने अभी लिखा है यह तीन बलैक केलर से अपके इस्क्रीन पर लिखे ले दिखे रहे हैं तुस्तो यह भी कुशन बहुत बार भहुत सारे इजाम में � अुस्त उत्त्पाद होता है एवरेज घीट्त रए कहे रहा है, या फिर एक सिब आगबर खाली जगा है, और थे दिवाईझई मुन्उनात है, किसे दिबआएड करेंगे patterए डीट बाब को, पर्वर्तनी लाग़ से सीमान तुट्पास से निष्छित लाग़ से कुलुद्पाद से कितना सिंपल कुशन है, गडित वाले भी बतालेंगे, रिजनिंग वाले भी लोग बताले जाएंगे, सब लोग इस प्रशन का उत्तर दे देदेंगे, देखो भी आर है, ये अलाक सि� गडित क्या लाँ frequently थी और सराअariamente दो शफाभारे दे। तो तो अनेडिस सीमार से साभ्गिरे देखो उनली क का अचता, थी प mandar चिल ठक हघी दे पनथावा और से साब, थी लोग वोप्चा हो पहले कहतम कर दी अदिखां दी इट Junior ल Prepare to leave for for । अदुस अपन बTech दी अपन बअज़ सही तिलतिक्igentkar मैही थो來到езжाon और ऐसाँत टेरप् भ Nove किसी बेंक की कुल जमा का वह लिसा होता है, जिसे वाडिजिक बेंक को RBI के पास और अच्छित रूप में रखना परता है, बिलकु सही है, अगला चलते, नेक्ष्ट प्रश्न कुष्न नंबर ग्यारा देखिए, ये भी अपको बताया कि मुद्द्रा का प्रात्मि कारिक क्य अगला प्रात्मि कारिक क्या है, चारवषन ले, खेरे या विनिमेए का माद्धिया में, या देविट का आदार है, या वस्थू का बंडार है, और या आए के विट्रन का आदार है, दिखे, बिलकुँ च्यस के फुम में रखखाजाता है, रूपे के ही रूप में रख� मुद्रा को प्रात्मि कार्यो में वो कार्यो है जल्दी सी बताये, यह तो वोगया विन्में का माडमें में लें देन का माडमें, और क्या है यह थके सासत. मुलिकासनहे होता है. meetingо मुलिकासनहे होता है. meetinga namodora hain मुलिखासनहे होता है. meetingo तो उपभुवोग कारी प्र कतिका होता है, खापीके क्प्तम करतिया, अपभुवोग कारी प्र कतिका होता है, अपभुजी खत्वेक्या होता है, यह एक प्रचार से भविशि के लिए आय खा सरजंक लिए? या क्या करता है, भ़विषी के लिए आए का स्रज़न करता है... अप स़कार के लिए... जैसे राजत सुबय के बारे मैं आप से फूछ आप आप इसन्पडकते आप उट्टर दिजे, अफ़क्टार केदोरा ज़ू सदक के निर्माज के निर्माच कराईजटाए, लोगो का इसकिल देएलप्मन्त का काम कराईजटाए. वेछी बुसरी तरं शव्स्योगी डन्यच जो न्हींischerी जो दीजाती यह सेल गय्ट खर्कार का होताए, तो आप उज्ड़न बःजा लीके अद़ार है अगर पेमेंट अब किसी से रीड को वआपसी कर है, यिन ट्रिष्ट का पेमेंट नी करू रीड की वआपसी कर है, तो ये आपका पूंजिगत वे होगा, अस्पतालो और निस्कुल बहुनों का निरमाद पूंजिगत वे होग दी गई आर्फिख मदद, यह पूľ मोत branding. ती कै, 토�ई अंसी ऻस्तियट्यी में बारां यस बीलार का अबसों के खण एक मत में। निमन गुँड्वटा वाली ब�ॐ। देकी आगर हम निम्नद गुदवत्ता वह बास्त्तावाया सी वस्तुमे होती है जो वेक्ती की इंक्म बदने के साथ इंका कुडन्म्चन वेक्ती के दवारा कंगर वेढता है जहता है है ॐ ौिटॊटेदॊटुटुटेटैटॉटैटॉटेटॉटेटूटेटु चॐस्टॉटुटेटुटुटेटुटुटुटौटेटुटेय़ुटृटॉटृ� lighthouse of tea and coffee give you. घी की किमत में भड़त्री हूंधे वटा आपको सी ब्ता कोफि को कनजम्सन करने लगेंगे कोफि खाएूग करने लगेंगे अपसन्मबर A अपसन्मबर A गिपफिन वस्टूये होती लिए जिनके मुल में गी्रावाड ताने से अनकी माग में कमी आती हे न कोऊँँ एक आख वो ख़नाः, सारत बीवार्ठी, निमनPN लिखित, ज़ो त clauses न बारती ञाँ रों, अप नद बादी वरालग कचता है, बारती बीवार्ठी च्छता। तु देखे दुस्तों ये आप कुशन है बहारती जी का कै रूके एक मिनेद आप रूके तेरा नमबर फिर से देखलो. तेरा नमबर के रहे हैं कि निम्न गुडवत्ता वाली वस्तूमोई और गिप्हिंगुड्स में क्या अंतर है. अविटु सर्कार के तोरा पूलिसी बनाई गगी है तो, 2,024 ख्या बिश्तक अभी फ्री मिलता रहे हैं राशन. लोगें अगर वही परिवार जो पुलिक बिस्तिबॉष्तिऊष्टम वले अनाज का प्रिवोग करता है, उसके गर में जोब में कोई वेक्ती आजाए, बीग्रेद, सीग्रेद, एग्रेद जोब में आजाए, तो, पबली गिष्टिबॉसन सिष्टम से जो रासन मिलता है, उसके कनजम्शन बन कर देगा. मांग में कमी आती, और जिनके मुल में बरहुत्री होने से मांग में व्रदी होती, उनको हम गिफेंगुर्स कहते है, तीके है. आगे चलते है, नेक्ष्ट प्रष्नपर, कुश्य नमबर 14 देखो, प्रष्नसन्ख्या 14 देखो, 14 नमबर प्रष्न क्या है. तो 14 नमबर का उत्र आप को करना है, बी उत्र दीए, सीमित आयात उत्र है कपिल का. चली तब तक देख बही, भारत ने अपनी पहली साथ योजनाव में निमने लिखित में से कुन सी व्यापार नीती अपनाई थी. कुन सी व्यापार नीती अपनाई थी. चार अपसन ने अयात प्रतिस्ठापन, सीमित अयात, Niriyaat prosehaan, अन्तर अष्टी सह्योग, और बहु पच्छी ये तन्तर. चार अपसन न आपके सामने देगे हैं तुस्तों। और चारो अपसन को अगर अप द्यान से देखेंगे तुस्तों, आव भारती धब जबगटाई मेरहुंं। आयात को सबसीत्तीयट खएम। खएमाखद को सप्स सीटीय Audi बाराती क्रव्यानchter ensesin लगत �orsa द्ीसमा��요 वर्हताअ Efendimiz नहीं से गी खमने के लिए मैं की गी ख करसे को प्रोसाहन करने का प्रियास कीई. तुस्रा देखे, तुस्री पंच्वर सी उजना मैं उद्ध्योग को बढ़ावग देने का प्रियास कीई आ. अद़््योक थे, यक क्वोबा आयावावयकते. वötzlich स Marty based on O printed O�уйos, these are still their duties, when they get good omanation this means they need to increase productionuem in our country only. अचनाना क्यि यक औरावयकते, आब यह दीरनेकया थे बरतानKK everyone start to work as O�par〜 बटी बडी अद्योगो लगी अद्योगो की स्थापना के बिलाए में दूर्गपूर में आरे इस तरीके के इस पास यींतरो की स्थापना हुई, कपुर ठला में और इस के सासा च्चिन्तरी में ये सब चीजे जोवी ये बैसिकली अभर बारत्या नमबर देखे प्रश्नशंख्या पंद्रा पंद्रा नमबर देखे बहुत असान सब प्रष्ने बारत्मे सिक्के, खाली जगा है, दुरा जारी कीई जाते है गर्ह मंट्राले, रीजर वैंक, श्टेद बैंक, वित्मंट्राले पंद्रा नमबर देखे प्रश्नशंख्या पंद्रा पंद्रा नमबर देखे बहुत असान सब प्रष्ने बारत्मे सिक्के, खाली जगा है, दुरा जारी कीई जाते है गर्ह मंट्राले, रीजर वैंक, श्टेद वैंक, वित्मंट्राले टेऽाओना भारत्मे सीख्को की तदलाइ है, तक्साल की दिसताद सीख्को की सेख्को की क्यों की दुरी कै एक मुम्बाी साके है कोलily रा काता है, K benefitsith Brahmatsичего लित्मा, इक बींका Ts controller Leads from the USA. धिपیत लित्ा checkpoint last, ये चार जगो हो पर बारत में आप देखेंगे शिक्के चापे जाते हैं अद़्ाले जाते हैं और किसके दोरा डाले जाते हैं तो उतर बिल्खुल सेई आरा देखो ए गरवबड कर दिये बाई एक वाला कून हैं आप लोग पड़े नहीं है ना क्लास में ए उतर वल अ कुन ता चली देखो अभी भी गर बड़े हैं वित मन्त्राले ये रीजर बैंग अप फिंटिया में के रहूं समपल सूनीगा बारती रीजर बैंग के दोरा डो रुपै के नोट से लेकर एक रॉपै का नोट सबही शिक के बारक सरखार के दोरा शृपे जाते थे इतना यआद रोभ आप लोओ खिल अप येंग बारत टी़र के नूआप भारत के असलगा दो अंगнологे बींक है वारत का अईन में यह कुन सारुजनिक छेतेट्र का बैंक है बंक है बाच्रत में आई ने से कुंसा सालजनीक छटर का बैंख है तमेलनादू मरके ठ ही न्टालबंक अबक वोरसीस बंक बन्दन बंक अएन देस आईन्द बंक अपको उट़्र देना दोस तो, प्रझन अब के सामने है प्रशन सयंख्या सूला अंजर करहे ये सब लोच श साव्जनिक सेट्र के बैंग वह बैंग होते हैं जिन में पच्चास प्रतिसच से अदेक इसेदारी गवर्मेंटे यह सरकार की होती हैं आ? भी उतर है बहुद ब्रिया बारती जीट पर्दी फरीन और सत्यम मिष्रा अंदीन अवर्सीज बैंग बिल्कु सही आंसर अंदीन अवर्सीज बैंग के बारें अंदीन अवर सीज बैंग ख़ाएं कई सखापना 1937 1937 लिए वी �ASKAAPRAHUYTHI KYEBHAAR PLYI THi किसी को पताः है आम उतर है अम आपके सथा साब लग को thana apke sata sab지 sa sa inti naiba baharein aap ke घन्र मैं चानध है नहीं को श्ने किषम किरे ऐंआ्म welcomed me coconut ऎर इसे ऑधों किसने नहीं को छाकिया फो अस दे दिक। and the valley of capazListen of this नहीं के सिथाम सबत्फीज को आप मैं करे अक थी। gilt on that madness of这- चे सत्रा की ईंके की among the nu adhesive. मैं को और को लो कूरुphonे यह सकतर, � Georgazh, अप इलिमिनेट कर सकते हैं, मैंने दारेटली लाईन के बारे में नहीं बताए, जो इसका अनसर है, इसके बारे मैं ने प्रतेच रूप से नहीं बताया है. लेकिन मैंने कहा है कि भीया जो दिखो, ये सोम्या का अनसर है, सत्त्रा कदी. समेखित परवेच्छन करता बिल्कु से युप्तर है, दी कै से होगा बताओ, यह सभी लोगो को पैसा उदार दिता है. लोगो को पैसा जो उदार दिते है, वाडिजिक बैंके होती हैं. वाडिजिक बैंक होती, जैसे PNB, SBI, HDFC, ICICI, इस तरीके की बैंके होती. और RBI इन बैंको को उदार देता है. इन बैंको को उदार देता है. तो दी वाला तो गलती है. कि कैने यह बैंकिन छेत्र दार उपन लाब को बनाए रखता है. अगे बैंकिन छेत्र का लाब बैंको के दोर नधारित की अजाता है. तिके अब केरे हैं कि आगे यह बारत में वित्ती छेत्र का समेखित परवेच शनकरता. तो वित्ती छेत्र के दिसा में यह केंडरी बैंक है. जो RBI है, Riger Bank of India यह बारत का केंडरी यह बैंक है. मतलब अन्तिम रिट्दाता भी है RBI. अर अगला पैला यह निजी छेत्र वाले उदेगो को निद. अर बही बाई हम ने कहा इस में वेख्ती वर संगठन और समुहुक का प्रकार से अप दिखेंगे एक अब अत्रभियाई में नहीं होता है. अब ब्गिक्कु का हुता है, अब बेंकु का हुता है, तो औसी इसतिती में आप सत्रा का बी करेंगे चली 17 nomen agara ka B option karin gaye. अब आब अगला देखीए लें. कि खीर था ड़ाट्ःज हमाए राज़स उवःई, कि आदिक्टा को खाली जगा काई इजाटाई. राज़च उगाता आएकर पुन्जीगत भेए पुँजीगत प्राप्ती. अपको बहुं सीमपल सा. खल्याडखारी राश्टकीस्थापना करना चातियी अब आजी अईसी इस्टिती मेआ एक दिलिएंगे जाड़ा है उसकी इनकम से अब खाता होता या लोगो की आयप बद टची जगाड़र लाकर होता या लोगो की आयए पर लगायाजाने अखार होता, आएकर होताए पुंजीगदवे पुंजीगथवे सरकार के � turtle believed payage as a source of property lost by the government या आमकर बहुविशके ड्य है आय धे सो़्ऽास कर॥टक जब पे�话 सात्ताह होता दंबाख salty fund Draed GP Pay whatever spending is written by the government आई चल तीमिनित कर नीच नम्मबर देखे है. उनीच नमबर थी बहुँज रब बुद्दीविबेख के याझ में इक इकाई वलदीके पडाम सूुँप प्रत्तियासित खपत में वलदिके दर खाली जगह कर लाती है. व्रत्दि की दर काली जगाय कालाती है तो दोस्तो शीमान्त उपभोग प्रवद्ती अप दिकते है दोस्तो जेसे एक वेक्टि का उपभोग निश्षित होता जेसे माली ची अप के अंगम पचास जार अप अप 40,000उपे कन्जुूम कर देटने और बहुत अच्टा इस्टाए रेइप च़ालजीूटने आपन कर देटने 40,000 उपे काईप ख़र्च कर देटने यापन कर दो चाह कर तो बहुत अच्टाए प्लाइ लीपृ़ुटने अपन कर देटने अब अभी स़कार अप से क्या करे स़कार आप की ईंकम और कुच भडादे चार आजर पच्चार रपे पचाजाजार की जगा शाथ आजर आप को देने लगें तो उसकी तुलना में कुच व्रद्दी हो जाएगी हो सकता आप 41 के हो जाएगा कुच नमबर भीस क्या आप देखा है के रहा है कि निमनलिखित में से कुँच इकाई बारत में साच निंट्रद, क्रेडिक्त कंतूल कागार ये करती है, भारती रीजर बेंक, नीत या योग, वित मन्त्रा ले, सिच्छा मन्त्रा ले, समज में क्या नहीं आ आब है बही, दि� तब आप को बनेगी एक समज बिना, क्लास की येवे आप कुशन स्वल करने आ रहे हैं, तो फिर तोड़ा साश्च्या होगी, भिलकुल उत्तर देखे भीस नमबर का ए अपसन सहीए, बारती रीजर बेंक के दो़ा, बारत में साच नींट्रद क्रेडिट कंतूल की आदता ह तो आपरेल उनिसच्छो पैटिस को अपरेल फ़्श्ट उनिसच्छो पैटिस 1935 को की गए बी बी, अपक्टाबाबन मुख्यले आपको पता है, मुँँभाई में इस्थापना के समः, इस्थापना के समः इसका जो एक प्रचार से मुउच्यले थे, वो कहाता कलकता में इस्ठाप्ना के समें हेटकोटर कॉल काता, वृर्ठमान में, मुमबाई में हेटकोटर देकी सहारा गसारा इसustaqa saraa eksplain kaade thay. अगे चलते नेखश प्रषने। बहुत कुशे Neksh prashne. अपको पता है, चलिए, उत्तर करिए, प्रश्न संख्या एक आईस का उत्तर करिए, प्रश्न संख्या एक किस देखिए, सी उत्तर है, भिलको जो इन लोगो ने पड़ा है, उनको आनसर पता जवाहल लाल नहीरुजी. बारत में राश्टी योजना समथी निशनल प्लानिं कमटी का गतन सुभाश्चन रभोजी के दोरा अनिस्वौ अरतिस में किया गया गया गया गया, बेसिकली इसके गतन का मुख्योडेष �the कि सुत्नत्रता के बाध बारत में गरीभी को कैसे दूर किया जाए, और भारत में वुध्तर दाईतु और बजजट प्रपंदन अदनीम डोहाँजना समच्छा किने बार शरकवाड़ दूरा वरस खाली जगाम में लिस आयोग छाए निए बारत भी अप आएजना समझ रवाग तो बाज में बारत बारत में भाधबानिजनी बारत में वाज, बाज में ड� अदन्यम लगातार भी ठबस्दाद पर श़ेकार लगातार अपने जब गाता पर यह जीगना दीजाब बिदिया। अपने बारत नहीं कर टेछा, उट्छाड कब लगाता रफ़ कब लगी, सरकार का अपना गाता बड़ाना परता है क्यो आप देखो जैसे आप देखेंगे 2022-2023 में आप देखेंगे हमारा जो गाता ता जो आमारा फिसकल देप्सीट ता वो च्या दस्वलो चार प्रतिषत था जी दीपी का सरकार फिरसे कम करने का प्रयास करी आप देखेंगे हमारे खाते को कम करने किरे लेक परिष्टिया ही आसी उपन होड़ाती है एक परिष्टि कोविट 19 की आप लोग अगर पेपर विपर पर परते हों नुज अगर देखते हों तु फिर विट्म आमारे जो सास्त मंतरी साभ है बार बर बहुत सारी कमेटिया बनी है और ये अदिनियम भी 2003 में दाजकोसी उत्तर दाए तो और बजज़ प्रबनन आदिनियम भी आया था तीक है, बाइस नमबर होगया अगला प्रिषन देखे प्रिषन संक्या तीस क्या है बहुत सिंपल प्रिषन है बहुत सिंपल बहुत सिंपल प्रिषन है बारब की तीसरी पंचवरसी योजना खाली जगा के नेट्रत तुमें सुरू की गए थी मोरार जी देशाई लाल बादूर सास्त्री गुलजारी लाल नंदा, लाल बादूर, जवाहल लाल नेरु उतर करीए आप रोगो समन प्रषनठन क्या टेइसे कोशनमबर टेश तुम्तीट्ट री का आनसर करीए आप सब लूक जेल्टीसे अनसर करीए, बहुत आससान प्रषनट्ट तुमती तुमबर का आनसर क्या हुए हूँँँँँँँ तो तेहली तो तिसरी पन्च्वर्षी उजना क्चा क्ची च्व की यहद तो च्यटिन सक्ष्टी वन से लेकर सस्च्टी सिक्ष की यहगे तो इस समें प्रािम मिनिस्टर साभ कोण ते तो आपको पता ए भाई हमारे आपक जवाहलाल नेरु जी प्रदान मंतरी थे प्दान मुत्री हमारे आपर जवाहलाल नेरू जीते तु इनी के निट्टत तु में हमारे आप पंच्वर्षी उजना सुरू की गगे ती टीगे अगला प्रिश्न दे किये क्या के रहें? बएंक, पंजाम शिनल बंक में, जो औरीन्टल बंक खुमर्स, अरीन्टल बंक खुमर्स, सास चत पंटल भी नीकन का वीले कर दीए गया है. अगला टेख ही नेक्ष्त प्च्छ्न चलते, प्च्ष्न सन्क्या पच्च्झीस के बाचिद करते है. प्रश्ण संक्या पच्चीस देखे बहूत असानक्शने होग को, बैंकिन पटाते समें बताया, अई के बारद, सरकार दोर, बैंको का राश्टी करन की सवर्स में किया गया था, पच्त्रार आब आप दिराई का बरात Sikh�pashtar kashat अच्छलिँ पनी ब््राख़ अच्छृट अगशौा।।।।।।।। '' जीन बंको कई रश्टी करर ननीं स्छ्टीनगं खै़ दे था, जीन बंको का प्रादिक कम्ैट प� fianpezupungi.. पत्च्चास करोडया उसे एक देख ता wearinghopryl 50評 j Ini bank boon experts嫁 को का प्रादिक अत पुंऍी प्राथीक्राइaha Problems बस्स्से गेंगी ताॴ सी कब है जिस स solve avote. पच्छास करुट्रुप्र्टिः कम की पुजी वले बेंखो का निशन्डाइजिश्चन नहीं किया ता ती के यह भारत मे प्रத्ट्ट्चक्र का राश्टी ख्रन्द कहा जाता है जली आगे चलते नेक्ष प्र्ष्न्चण्चा आप देकिए चब्टिश नम्पर क्या है अन्तर नहीध लगत आप कहेंगे भैया जो हमारी कुड्क़ जो भूमी होगी जो हम भछद भछीद मठीने रही हूँं फ़ोगे अम थे आप वितागी अद बलगद करेग। अग़ा प्रिष्तने क्याieß neckon number 27 इसंटल बध्यंकोब जिम माह्यबे लिकास को बभढावा देने आफ रड़ विवस्तामे Jordaони YOks. बध्यdeepözviahjagaa अगर संटल बेंक अंट्रिस रेट को कम कर रहा है योगर अरभियी अंट्रिस रेट को कम कर है दिसका मतलग संपल सक्ध मतलग is that if RBI will reduce the interest rate, RBI will increase the liquidity of the market and the prosperity of the market. अप आदाने को हम क्या केटे, चार अपसने केटे डोविस केटे फिर सान्तिवादी या समायोजित, फिर केटे उदासीन और अक्रामक. चार अपसन आपके सामने दिये हुदेखिः. जो पातिमा है, उनका अपसन एहे, बिलको से उतर है, अब आजार में ज़ाजा से ज़ाजा लोग उदालेएँ, और कम से कम अईप टीश्ट्टेः पर यीसेझा पर इसी ले अपुर्टीगी गडणा के लिए, तासक फोर्ष बनायागिः आता, तास्ख फोर्स ने रिक्मटेशन दीती कि बह्या मनी सब्लाई किस तरीके से काूंट की जाती तो चार फर्मूले म्1, म्2, म्3 और म्4 दीए थे म्4 दीए थे दिकिए म्1 का मतलव मैंने का C plus D D plus O D होताए C का मतलव करन्सी विद पब्लिक दाग गर भी बच्च्ट काता चलुक काता खुलते है तो दाग गरो में भी लोग पभेसा जमा कर आतें तो म्2 में म्1 प्लष दीडिमां दिपो़ज्त विद पोस्ट अपिस को सामिल की आदताए मौड्क mapa देख सभी जो जँ्मआे होटी एह या ञूर कापी होथा या वह तास्क vig आलगिम नुमँ 아무 arsenis डल्चन, तो लगे λέ escuch 😊 मुड्क mike more तास्क प्पात है है, अगिम होटी घब औच नुम्प कंझ remarkably भापे ह Consult एह ल metric ये फोले आश्� light तो बच्तटा है आपका बी आपसन बी आपसन सही ता, इलिमिनेट करना ता, बस और कुछ नहीं इसतिमाल करना ता. M1 का जगा इनोने CU पलज दीटी उज कर दिया और ये निवल सावदिक जमा ताईम दिपोजिट, तरन दिपोजिट के बारे में इसतिमाल कर दिया गे. मस्तिस का का प्रियोक करना ता, हमने सिंपल चारोब फरमूले लिक दीए, उसी का इंप्लीमेंतेशन कोई पोर्षन ता अपका. इंप्लीमेंत करना ता, और इसस सिंपल कुछ्चन आपको मिलेगा नहीं एकजाम में. अचके शेशन का लाश्ट कुछ्चन आप, उन्टिस नमबर कुछ्चन आप, देखे उन्टिस नमबर कुछ्चन क्या है. करे पुड प्र्तियोगिता के तहत खर्म लंभे समय में खाली जगा है, लाब कमाती अति समान नि, सुन नि, समान नि रिडात में. आप अप लोगो को काम क्या करना है, मैं आब भी बताया कि शेशन को सेर करिया जो पूलुटी के इच्चुक है, जो बहुत अच्चा परना चाते है. अप अच्च्चन काम को आकल न कर के देखिया थें कि आप तैयारी के कि स्टारी के किस लेवल पर पहुचे है। तो आजकी खलास को हम यही पर रूकते हैं सर आर हैं, सर का अप सभी लोग सवागत करी हैं और सेशन को सेर करी हैं, ताकी सर बहुती अच्छे से आप लोगो को एकस्पलेन कर सकें, तीके नमसकार दोस तो सवागत है आप सभी लोगों का शनि ठरभोच ने रायाले को मूल अडिकारों से अलग शन्सद सरभोच ने आले को मूल अडिकारों से अलग भिस्वोपे रेट जारी करने कि सक्ती दे सक्ती है धुश्रा करता है �cosnit moul adikaraon ko lagu kareane wale rhe rhe rhe rhe उजारी करने के सक्ती खुडतार की नहीं वाख स्वादटन्द्रेम अववग्त्तिष्वतन्त्रा ई उन्नीस एक काम इ दिया। इस प्रच्ट में पूँचा है, मैं आप को बतादू तो कुन से ऐसे मुल अदिकार है, वाग स्वाटन्द्र्यो मववेख्ति सुटन्त्रा ये उन्नीस एक कामे दिया तिके इस प्रच्त में पुच्छा है, मैं आपको बतादू कि कोन से एसे मुल अदिकार है, जो केवल और केवल भारती नागरिक को प्राप्त्त मुलिक अदिकार कुल से पंदरा, सोला, उन्नीस ये पाळ अनुच � filmeे से है है, ज़्ो کेवल और केवल बारती नागरिक को प्राप्ते है. आत्लर, ये अधिकारि الब वीड़ी Planet cuDeSe koOf sociales per PATION People do not get it anywhere else. इसे एत्रिकत ज titnene型ाठ साए मुलिक दिकार हो तफत temporada मुलिकक बारती ब fabulous, जिसे आप क्छत्ते है कि नागर्त्रिक्ररग ग में ऋसर आखरिक को अद्या है कि आप तो जब आगर्तिक कि क्छुदा अर्दि लिए बवारताइ saç्भी ज़ांगरिक के कारत्रिक के इकि आप देश। आब यहादे कि मैं आपको बताना कि केवल बहारती नगरिको को प्राथ है केवल बारत के नगरिको को प्राथ है, यह नज थेद्मट क्या है, व्लकु सही है तीस्टा वाख सवाटंते वम वेथ्टि सुतंता का दिकार रव चा लुँच्चे, लुईस एक काम है ग़ारत में लईनेवालों सबेही लोगों कों प्राथभ एंPN बारत में भिधैषि़ भीं रहते होंगे टीक हैख, भारत में उ क्हडढि भीं न सब बambarat ame bo. badasi wo badasi bo. और जो और उन ता consists वी धेषियो को बमाँम प्लय चाँ, क्या आئसी? केईोल் क्योल बारती नागरिक जिनने नागरिकता है बारत की और मेंने आपको बतायाया कि बारती नागरिकता दिनया मुन्निश्सो पच्पन में पाछ्तटरीके बतायोरें जिसके जो़ारा नागरिकता का बारजन हो सकता कों Totally of of of its of its, जन्मसे नागरिकता अर्जन किया हो, चब वन्श्पर्रांपडफे चब पनजिकरन से चब देजीकरन चढ़बूर्जन. इन पाच टरीको मेंसे किसी बि दरीके से यगी यद़ी अपने भारती नागरिकता कर जन किया है, तु आब बारत के नागरीकूं और आपको सभी इदिकार मिलेंगे तु ये सभी लोगों को प्राठते है, नहीं सभिख हुनी प्राठ्ते है खेवर बारति नागरीकों को प्राठते है, तिस में से कोन सा कधं सईए सईइभप्ता चुनना है बिना किसी भेदबाव के गुनवत्ता युक्त शिक्षा प्रदान की जानी चैए तु ये भी स्टेट्मिन क्या ता सही है तिके तु यदि सिक्षा के अदिकार के बारे में सही खोद का आप को चैन करना है तु मेरे ही साब से यह तीनो आपसन इस प्रषन का सही है यह आप � और वह उश्टेट्मिन को मिलान करना है बाला काप को अप युक्तो किई जो है अप का प्रदामिन्टर राइट्स का कुश्टन है युक्तो के यदिकार, शिक्षा का अदिकार, सान्तिपूं डण से जमा होने का अदिकार अई दिकि एक चिस समल थी जितने बी फुँड़ अप गाजिए चाहे तो अणे पर प्रäus्बन्द लगा सकता है लगज्ए चाहे तो ओल टी कर लगा सक ता है उग्ढे अणुचँे तो अचिये दुन्चेड उन्नीस में जितने अदिकार आप को दियेगा है, वो सभी प्र प्रथ्वंथो के अदिने। उन्णी शेक्का के अन्तरग़ प्रदडत दखारो, उन्नी शेक्का के अन्तरग़ कुई भी अदिकारो, वा सबी का है अपको प्रदिबन्दो के अदिन है. अब युक्तर सचाजा पाई लोगो का दिकार दिया अनुच्छिद बाईस में यहनी आईसा वेक्ती जिसे गिरफ्तार किया गया है किसी अप्राद के लिए सचाजा दिया है वह अनुच्छिद तो एक आ दो देख लिए आप दो जगा है शिक्चा का दिकार है आपकर 21ुई में टेख बी का तीन जान्तिः पूल तान्से जमा हो ने यहने अई जान्तिः पूल कि भम निरायुद समम्मेलन के सुत्म्तंतता 19-1 b में है आपका फिखा 1 ने के अँग्टेख चाजा अग आमी जो अप परिक्षाम अगि अनाया आप यह नहीं को दिष्टिगत तरयगे यह आप लोग इसमवलेगे कि जो भी आप मुगले भी सब आण हैंगे अने नहींवाए धियों जो दिघी परादथाऊन कान सर दिष्टिग कना एक ठाँप परिक्षजान मैं रहा है दे को यहनी किस्सक्के बारे में कहाड़य है, कि देस के साशन में मूल्बूध है, यहनी जब देस की लामेक्किं बोडीस, लामेक्किं बोडीस जोंगी बोजब कोईभी कानून बनाएंगी. आनुचे 36 तस्थ्टिष मेडी आगे आए राजि की परिवासा थो यहाप पर वि दृ राजि की परिवासा दीगे आए उसके सबबन दी मेग था ए की स ôngबिदान की आनौचे भारा मेख जौ राजि की परिवासा डीगे हुए परिवासा यहाप ब pedestrians बहुत तो हो आए आनुच आप आदिया अपने क्यहाँ लि़ मुल्वूट कर अपने जी प़्यजी मुल्वूट ते अपने विर्द्ठदब पुलत्वनक। अपने आपने विर्ड़े साचन है उब इस रव पोपतप, आपने क्यहां �ちゃん आपने चप्झाग। अच्छ एक चीज आपने कभी सुची है कि इनको प्रवरतनी क्यो नहीं बनाया गया वाई दीज दाटे प्रश्पल अव अप अप श्टेट पाल्सी जे नहीं तो भी प्रश्पल भाई कोट अप लोई निन्दिया अप राजबी नित नित लिट आदेश्थों, के सदंदर्व मैं निमलिखित में से कोन्सा समाज उ अदी सिथ्दान्तो पराडारी देखी तो तो आप राजबी नित लिट अदेश्थों को परते है, तो सहें जद्द्दिं की दिश्टी से देखें गे टिन भीचार्दाराएँ का समन्वे मिलता है. टिन प्रकार्कि टद्त्व। टिन भीचार्दाराय। कुरसी टिन भीचार्दारा है पहली प� oujati hai गाndi vaadi vichar daara गान्दिवादी बीचार्दारा तुुसरी बाही जाती है समाज औ़ाजि भीचार्दारा अदिख उदार वादी बिचारदारा मतलत ये क्या है अएसी बिचारदारा जिनको गान्दी जीने अपनी आजादी की लडाई के समविदान अपने तत्तो में सामिल किया जिसे मदिरा पर पतिबंद लगाना गाम पनचायतो का गतन कुली समान नाग्रिक सेझिता है ये नुच्य छवालीस में ये चालीस में और ये 30, 9, 7, 8, 10 तीखे निस समाज वादी चिडनत पर पूच रव गां दी वादी से दांत पर नहीं पूच रव इसले आप इसको जेहां ड़िएगा एंगी बाल (* riffle saying I sh baka raa.) यहापर surviving time, しो द्गौर pin, अी और इसेश्टाओः आमभरठाडवा��गी पिअब lanzा अदरु मरधी का भी करनाणना फीरे आप समान स Porsen Baal Kunal mera forestry. यहापर यह दि गांदीबादी बिचार दारा कर सерг spending ve the समान नयाया मुन्नेशुल के विदिक सहाईता, समी को समान नयाया मिले, और यधि को यई एसा ज़ेगति है, जो आपने लुड लिए, कानूली सहाईता नहीं प्राथकर सकता, या एस के फाज सचन सादन उपलड नहीं कि अपने लिए, वोखिल को मohia कर सके अपना पकष रक् सामाज्वादी भीचार्दारा के अन्तरगध आती हैं सात्माभ्योंा प्रस्ता. बयालिष्य सम्विध्हं सभदंध्योंटुारा की सच्ट्छ्ट के माद्द्दंए स्त्रमिको की प्रवन्धन में करमकारो का प्रुबन्डन में भागीदारी को सूनिष्छत की अब आलतिस उंतालि से प्यतालि स्ताली से दिखें. आरतिस में क्या कहा गया है की राज ये आजी सामाजी राज आजी सामाजी विबस्ता बनाएगा जिसे सभी का कल्यान हो, उन ताली से में समान नियार, समान नियार एवम निजशुल के विदेख सहायता. तिक प्या तालीस कहता है, सिक्षा का अदिकाद, यह निक छेषे चवदा वस्ता की आए की बच्चों को, सिक्षा के मुके मिले सिक्षा का दिकाद. और ताली से में सभी भिदान, संशो दन अदिनियम उन्नी सो च्यत्तर भारा. अगर अथा है, विदீ विदि में साक्ष तालीस का सब हैं, और भार्दी सब भिदान के अंतर कत निम्र में से कुन सा ज़ा मुल कर्टबविं नहीं है, यह दी में मुल कर्टबव्यों की भात करता हूँ तुछ फैक्त आप पहले लिखुई雜़, इसे चानえば just point know is essential to hear the exact тоже because तो Sp notably मौला अदिकार парbero क्या Verfügारो Model मौल सम्şekkür spies तो प्रसփकं स़ोगा नहीं वे तисकoft इसके Two सम्fortable रूस के के Province सम्कलपना Your सम्कलपना Writing the सम्कलपना तीगे तुस्ड़ा। मौलिक कर्टव्यो को ब्यालिस्वे संविद्हान ब्यालिस्वे संविद्हान, संसोदन, अदिनियम उनीसश ट्यट्टर जोडा गया वन्दामेंटल दूटी को सर्दार स्वर्न सिंज सर्दार स्वर्न सिंज समदिगी सिपारिष्पर जोडा गया प्रारम्बे मोलिक कर्टब्यों की संख्या दस्ती जिस में एक संसोदन हुवा कब चिया सीमा संविदान संसोदन अदिनिम 2002 दो दो ड़ा इग्यारमा कर्टब्य जोडा गया लोग चुनाव में मतदान कर्गना, वेग्यानिक प्रविद्टी को विखसित करना, साभजुनिक समपती की सूधक्षा करना, या संभित्डान के प्रतिणिष्थावा वंदान गयारमा अर उसके या दरसो का सम्झां करना यह तीनो मूलिक करतब हैं आपके, यह बग्यानिक प्रविट्ती को विक्सित करिये आप, तेके साधनिक समपती की सुरक्चा करिये, हिन्सा से दूर रहिये, निष्था मान रहिये, आदरसो का सम्मान करिये, लेकिन लोग चुनाओ में मत्दान करना, यह आपका जो है, मूलि अच्छे से प्रस्थ को करते छली, नूव आप प्रस्थ, छली भी जी, संगकी कारे पालिका का अंग हैं, अब यह संगकी कारे पालिका, यह दी आपने पडी हो गी, ठभी आप अप यस प्रसल का अनसर देपायंगे, चली बताएंटे, तभी संविदहन कर जर भाग पाज � चारे कारेपालिकास कोई ळाा्टा? थिन बिभिश्याना looking full? भीर्द proposals of has to be affected by all the negative patterns that follow henceforth चारे पालिका की teachings, within authentic agreements बि� Judah भिबिन अधियाईना Considered अथा After तु बारते का लास्टुपती। भारते का प्धान्मिनत्री बारत का महान्यावादी राश्टुपतिस को लेकर भावन से लेकर आब भासट्टाग आश्टुपती के बारे में पडेंगे साथ में अनुच्छित बहद्टर पडेंगे और इकद्टर ये राश्टुपती से जुड़ा है राश्टुपती से जुड़ा है प्रदान मंत्रीस को लेकर चवाट्टर अद पजट्टर है महान्यावादी को लेकर अनुच्छेद च्टर है ये लिकते चलीगा आप लोगु किली बहुत महात्टुपून है बिटा बार्ति राश्टुपती के सर्व सम्मती से चुने जाने का अभी तक एक मात उदारल कोन है नहीं आप सा राश्टुपती है जो सर्व सम्मती से चुनागे रादा किष्नन यानी जैल सिंग, ड़ग्र जाकिरुशन या नीलम संजीव रेद्टी अगी चले बिटा, इस पस्ट कान सब दस का दी यारा ये बिटा सुमेलित करना है राश्टुपती पर महाभिट्योग की पच्क्रीया किस अनुच्छेत के नतर गतादी है तो एक सद के अन्टर गत. अच्टड्च्टडियासड, संबदानिखद्टानू कोम्क्ःःग्यायी गअpicious.. उनंघ्ग्छ की प्रुश्भाड है ळीन के बी खेल ह셔야 ख॥ बेखन, due to support of the aspirations of the institutions, तुब तुश्य लीखत कुछ कहवереटी, बाजर्थ plan a investors have influence of other institutions, � Yahooā, da hiyaoppārou hain pa away 영화, या किसी अबियुक्त बआटि को देश की सरवोच नेयपालिका ने या देश की सेना नेयाले ने किसी भी अप्रात के सचमन में दोऽ चण तहरा दिया है तब आसे दोशी तहरा आए बआप्टि को अबियुक्त को रास्पती आनुच्छिद बहत्र केंतर के चमादान दे सकता तव इसी परिस्टिदियों में क्या हुता है, यह ब्यकती सरकाव की मुकदमोगी प्रवीखता है, संसत का सत्त, सत्रवसान और बंग करनाई नहीं, संसत की बंग की या जा सकता है, अदी राज्टुपती महोदे केपास अनुद्चे लेक्षुई खारा केोन्तर गतिया पर अदिकार है एक राज्टॉपती चाहे तो एक बिल बाहगर दे,esti रहीं अपनी अनुमती दे थे यार ना कर नहीं. इसे बिदेवक को पूनर विचार के लिए बहुट्टार लिए बहुट्टार के लिए बहुट्टार के लिए बहुट्टार के लिए बहुट्टार के लिए बहुट्टार के लिए बहुट्टार के लिए बहुट्टार के लिए बहुट्टार के लिए बहुट्टार के लिए 101.108 में दिया के हैधसैम्ट्बद्धख कoc भी न्द बदे के सं सनसत गो सदनो गे नब� listätzा रया नेी ख़िडी जननाहम ऑदूर ब Launch सायुछ बटक की बात में करूत सायूछ लाज्ट बटक का अवाहन कोन करता कोन लाने पूडर कोण है तो सयएक्त ब� Steamflation का� Suit Bathtakpur is called the Last Leader. यր तो सयंके बहैत שא�नकhomever is called The Wower of the Wower of the Wower of the West. हम तो सङुक्ट कावावन राश्तुपति करता हैहै। is there two place where, सङुक्ट बचड़क की अजक्चटाा क्योंट यहाण दो जगाग prospect of Mahind you off duty has become the question. पते थ Rosenbrad Jeewayon तु सैयुक्त बटक की अद्ख्चता लुक सभा अद्ख्च करता है, जब की आवाहन नहीं बुलाने का जो कारी हूता, वह मानी रास्पती महुदे का हूता है. एक एक बिन्दु एक पोएट जो बोले जाने है, यह आपके लिए बड़े कार कर हूँँँँँँँँ. सद्खार की संस धी प्रनाली के सन्दर में सद्खार में मनत्री सामूहिए कुरुः से उत्तर डाही होतै, की साम्हूँई कुटर्दाइत।का सिध्दान्ट, साम्हूँई कुटर्दाइत।का सिध्दान्ट. कलेक्तेब र९स्पोंसबाल्टि क्या होती है, कुए की साः मवूअहीकुज्थतर्दा�就到ई, किस ही साः मानसाः कर द्या। कोईकि बजित पर longs enlightenment by finance council 기자,呢. उज़े वेख्तिके तुसका है वा पुरी की पुरी मंट्री परशवद का निरने माना जाता है और यह लिए गिसी निरने पर कोई मंत्री असुफल हो जाता है या किसी बात पर जबाप दिता। समःच्ढदन में नहीं दे पाया या कBaby- thread issue, when are accordingly like this, तब य급 ज бог थो तब बt- यीज़ड़ न узна तब नीप, या किस्व अट्ऋरimag. अतक बहुत bakalım. ओत्यज़ख्ट्र प्तislacağım, lk. ऐirteen level logic Astgame's जellioonies भारत का चोली सिटर जनतल level रीख के संविदाई 이�छ कुक. तो हमपי�itude, connecting to the person he is- अपकोनहाँ, now one gets a boiled constitution of the attorney general तो आपकोईवश्टा Beetle that, in some places of society नो बे में सर्चा। is not a boiled constitution of the solid function of the stick EQ अपकोईवश्टा, now one gets a rich promotion. बाुचयले, now you get ... आपकोईव gram, now you get अपकोईव, ow it taw Alors अकवाईव चवता थी ज़धाती तो फफ़ край. यक मा précarsal... नहींसरकपी दो तवक कोगने किवॉदंगापद शाेटा के लिया। नहींसरकपी लेने दीखाडी क्या � wherever you are, तु तो सोयम, यह आपने अदीनस्त अदिकारियो, यह करमचारियो के माध्यम से करवाता है, यहाई आदीनस्त जो सबदावली है बिटा ना अदीनस्त सबदावली के अंतर गित जो मनतरी परुषवद होती हो भी आती है. यआदि मै आप से कौएगुए की राष्ट पती喺 निरوाचाख मगल के सनुछ हें के अन्तरघगध बन ठा है। तु राष्स्टपती का जो निरوाखाक मगल होता है, word-4 वाः समविडान केश्ट है चौngremo, 4 के अन्तरगध क्�면िँटौ, alright? छुनाव की पार्दर्ऽिता है, उस छुनाव की पार्दर्सिता को बनाई रक्चा जाए। इसली जो नामनेटेग मेंबर्सण उनको इलिमनेट कर दिया गया उंके निरवाचक मडल से. तो यहाँ ये खेंजा है किए अप उप्रास्पति के at the state of the state of the state of Uprasthipati, सनसद के तो सभी सदनो के सदस्थ्यो से मिलकर बने सद है. आढप थो सदस्थ्यो से थेईछा है एरी थाए लोक सबह हो, तो पुपुप्राढ तो जाहे राईज सबह हो. याहे लोक्सबा और लाख्सबा दोनो के सदस सो Jabah, Jaahe Rajya Sabha, Loksaba Aur Rajya Sabha तो लोक्सबा तौनो के सदस सो होते है। jono ke sadas se hoten hai तो तो लोक्सबा तौनो के सदसु, Ulalala Sada, blaluja Sada, आब याहा चाहे नर्वाचित सदस हों ये बिटा Aab yaha chaeh Nirvaachit sadas se honge betaa और चहे मनोदीध सदस्यों। दोंो सद़स्ट्सि क्या करते है। लेदवाचिट दोंग़िद दोनो भाग लिते है। तींख्य कै आए दिख्छी आँ लोग सबाखत्स्टस बिलकोद भाग लेते है, रादि सबागत्स्टस पावटेशिपेट करते है। विद्हान समाव के सदास यह क्यो लाष्ट पती के चुनावे अब विद्हान परसचत के तु कही पर में होते हैं तिसका सही आनसर हो लेएगा एह सत्रा निम्विखित में से किसके दूरा बारत के निंत्र के वह महालेखा परिक्षके पदका सजन की आगया सन सदी एदिनिम दूरा समविदहान दूरा मनत्रमनडल की संकल्प दूरा यह ननाव्डे बभे पुब्रोगत में से कही ने ज़े आनसर करजी भीटा जरा देखते हैं आप लोगों का आग्यो लेएखा मैं त्रस्ट करोंगे तिसकटी के प्रसाध परिंट तक पद को दारन करते है तो एस काम क्या होता है? तो तो अज़ सरकार इजारी करती एई जो सरकार इजारी करती है उन योजनाो को अडित करना वन रेगा की तहें सरकार ने पांसु करो रुपषे कबज़ दिया ॐगी ौगी आँवाश्तोंгаए भी खाई ौगी ौगी इउजनाख को बाश्तोंगी तो तुयगे। ेई भाश्तोंगी भी जाज के चाहता Equity। ॥ खई किनकबात लाँभार्ती की लाबारती तो बाशतोंगी है। अनुच्छेद एक सुवार्टालिस के नतर्गेद कुन करता है। सीएजी के पतका सजन कुन करता है। सम्विदान तोड़ा किया गया। ना किसी संसुदिय दिनीम तोड़ा ना मंतिर मंडल के किसी संकल्प तोड़ा और नहीं अद्वोकेप जन्डल, महा दीवक्ता के पदका उलेग सम्विदान के किस अनुच्छेद में किया गया बीटा बहुत अच्छा कुश्चन है चल, बताई सीएजी, अनुच्छेद 165 में महा दीवक्ता दिया गया और महा नयावादी कहा दिया है बील खु़ समजग़ का, जैसेनुच्छेद चेष्तर के अन्दर गद महा नया वादी केंद सरकार का सबशे बहुँटी कारी होडा है तो महा दीवख्ता किस का होडा है राज सरकार का सबशे बवडी कारी महा नयावादी की नुक्ती यो उच्छ न्याया लेका न्याया दीज बनने के योग योग तानी आयसा परसन आयसा ब्यकती द्परसन हो हु हाविं दिक खॉलिट्गेशर फार भीं अजजज आप दी हाई कोट आविं जी ब्गी और आप भी लिए अन्रेबल गवरनार बब सल्ग, एक रही ख्लोग। उनु्च्छेद स्छ्ट्क्म् recently these things we need to note down as well, अनुच्छेदख्च्च्चक्म Weird 1x1 is shown here, र� anywhere's burden is svartha of defeat. अबी मुन्च्छिद बहत्र घ् nossa inv fishing force, श्पति की स्वक्ति, ढब जिम्दानच्य। जब the reopen, एक वर्डित श्व大哥 lma Nepal水 mysterious pl monsters and oilе啦controlled इसे मुख्यूँ दण्द के मामले मुझट्यूटन्द and सेणा नयाल है। इन दो मामलो में ॐ और दाज्गी पार स्फनों जमादां नहीं दे सकता।। और अन्ने मामलो में इस भिलक्ल राष्टपती की पतर था आँँ ही चमादां की सकतिया होती आँ ती के। आनग़े डेक् ये राजजीपाल की निक्तिक्स। पच्वन के तहती राजजिपाल की निक्ति कोन करता है निक्टि कोन करता है बि Feld, Rajhtupati राजजीपाल का जु खारे काल होता है वान उचे देख सु चपपन में दिया गया है ये दि मैं जामान ने परष्ऩतियो में बात करो। अज्ब रार्ज़्पहती के प्रसाद प्रह्यंत तक पद्कोड़ार्ण करेगट जब तक राज्पहल तक इनके काम से क्शूष, तब तक यह पद्कोड़ार्चठ त urgedद, थो प्रुषाद प्रियोंत का सिद्धानत क्या हो यह, मेंगला बईया है, आज्ट फोडी प्रसाद � आईसा नहीं कि आखमी इस्टिवेट दे उते रास्पती मुड़े का बहीः पलाने राजके राजके राजपाल कवटाद है याद सुभे फों लगा आत उठाए नहीं उरिप्लाई भी नहीं करते हैं तेखे देरो गें ताद में हमें पसंद नहीं हैं आप कि सी लाजका राजपाल करता या विदी आईों कितने लो करते हैं, खूँर करता हैं तो देखी चाहे हाई कोधके जजचखी नुक्ती की बात हो अर चाहे सुप्स्परीम कोध के जचची नुक्टी दोनो की नुक्ती एक ही अध्खारी करता वो मुअट़े रास्टुठ अद्तप्देश राज़ी में मैं इनको चीब जस्टिस बना कर भेज रहा हो आपकी क्या अपीन्यन है तो उसी साब से फिर इनकी नुक्ति की जाती अनुच्छे दोसो सत्रा किते है आई आई सुची एक को सुची दोसे मिलान करते है हम पहला केरे सर्वोच नियाले के रिट स तो आईसे मूली कदिकारो की वुल्लंगन की दसा मिस सर्वोच नियाले क्या रिट जारी कर सकता है, तो हम आपकोज है ये रिट इषु कर रहे है, उचिन्याले की रिट समबन्दी अदिकार धोसो चबभी से नि कुश्चन यहाँ से बंता है, की निमच में से उचिन्याले अदेस यह नेड़ेश यह नेड़ेश की पुश़ाव लोकन की सकती. देस की एक मात्र अदालत आप सरभोच नेले, जीसे अपने ही नेड़ेश को रेविव करने का दिकार दिया, यह यह यह युनिक प्रावीजन है. क्यों दिया आफ़ा क्यों किया? यह दीदन नहाद देते तु हुझकता है, अच्चे दस साल पहले यह अच्चे भीजच साल पहले जो निडना दिया गयाता. यह दीदन नेज़ी अपने नेदी नमति नहाद दीजाटी समविदान दुरा. तु फिर दिएड़़्बलपन् नहीं होता. यक समघःद जब लिबर लेजचन्सीप बढ़द निए गगी समझ़ और पर्ष्तितिया बदली समझ़ पर्ष्तितियों ना आज खा जा कर दिया लिबर लेजन्सीप को भढ़द कर दिया समझ़ भी ता, कौश्ट्यम राई जीए वहा बीदर दीब जो वो बचचे हैं बीदर दीजें जो दीगें वहाडन दिवरीं दीगें विलिऽ用द. बीदर देजें देगें देगें जो भी रेगा दीथ जीगें दोंए बरसे जान दी खीत. या कि लिए एं का दीखार हूंका? नक टीथ होगा? जब लिजितिमेट और इल्जितिमेट दोवर्ड होते, दर्मज और अदर्मज. दर्मज का मतलब होता है, यसे पतिपतनी, जो दर्मेकी अनुसार भिवा लेते है और उन्सके संसर ज़पन बच्चे अपने में माता पिता की दर्मज संतान के लाते है. अईसे बच्चे जो आपने माता पिता की संतान होते है, लेकिन उनका विवा दर्मेकी लिटि तिर्वाजु की अनुसार नहीं होता है, वो अदर्मज संतान के जाते है. अब मिलाली जे, अब यह दी का एग देख लीज यह है, जो आजा यह प्राष्ण्खा, प्रश्ण्खा, प्रन्टी वन काईन्सर क्या हूँ जाएगा. देश की एक मात्ता दालते बिटा सरबोच नयाला जिसको आपने ही निरने को रेविओ करने का चित्रा दिकार दिया गया. आगया गय भाईस. केंद राज्यो के भी चुपन होने बिवादो का निरने करने की भारत की उचित्रा नियाला की सक्ति कि अंतर गता आती. तो सरबोच नयाला के पास तीन सक्तिंटार की चित्रा दिकार है. आरमभिँ, अदिकारिथा, आरमभिँ, अदिकारिथा, आपेलीए, अदिकारिथा तुimiento सौक्टकानिप्कोर कानिप्तारा स� pin luôn Creek तु dopit- बअसर्य कोर गीिए न शी्फो हो था जो शख देए शीवःद- अप उस पवऻ्छलेः से संटूष्त नहीं है, तेन यों Volunteer आआ è. 3. परामर सदा प्री अदिकालिता, एक शुथत ताँलीख में आती है. परामर सदा प्री अदिकालिता का पर्योग सरभोच्यन्याले दौरा, तब किया जाता है, जब कभी रास्ट्पती के समक्त कोई भिदी और तट्टे को लेकर है, सब प्रश्नुत पन्नो जाता है, कि उनको यान नहीं समझ में आता है, कि what I can to do or cannot do. हमें क्या करना और क्या नहीं करना है, विदी किस्तती सपष्ट नहीं होती, तब रास्ट्पती सब उचने आले से अद्वाईज मागता है, लेकिन या कुष्चन या उपता है, वेदर सौप्रीम कोड इस बावन तो गेब अपीन्यन और नहीं है, तिस प्रश्ने का उद्टर होगा नो, सर्वोच उचने आले, रास्ट्पती दुरा मागे गे, किसी तत्तिया विदी के प्रस्ट पर अपनी राई देने के लिए बाद देनी है, दुस्राग कुष्चन ये राईज होता है बिटा, कि माली जी इन केस रास्ट्पती कोई अपीन्यन दे दिया सौप्रीम कोड ने, अपीन्यन कोड ने, then in that condition क्या रास्ट्पती उस अपीन्यन को मानने के लिए बाद दे है, तुकि एक कुष्च्च्चिज होती अबिटर दिक्ता, अबिटर दिक्ता, अबिटर दिक्ता का मतलबी होता है, कि अपीन्यन अब दिस्प्रीम कोड is binding upon all the lower courts of India. अपीन्यन इस नाथ पात अप जज्झ्मेंट, अपीन्यन इस नाथ पात अप जज्मेंट, देकिन अनुचे देख्ष्टेक तालीस केता कि सुप्रीम कोड का ने, सबी निया या लोब बाँन धन कारी होता, लेकिन अबिटर दिक्ता मतलब जो अपीन्यन है, ये जज्मेंट नी है, लेकिन अबिटर दिक्ता का अरतिया होता है, कि जो राई होती है, वाभी बाद्द कारी होती है, तो क्या इनकी राई को मानने के लिए राश्पती महोडे बाद दे है, राश्टी निया एक नुक्ती आयोग, ना दिनियम, जिसे सर्बोछ निया आले ज़ार निरस्त कर दिया गया, निम्लिखित में से किस संभिद्हान संसुदान अदिनियम ज़ारा लाए गया, तो देखी, NJAC की बाद ये कर है, राश्टी निया एक नुक्ती आयोग, ना दिनियम, जिसे सर्बोछ निया आले ज़ार निरस्त कर दिया गया, निम्लिखित में से किस संभिद्हान संसुदान अदिनियम ज़ारा लाए गया, तो देखी, NJAC की बाद ये कर है, निया निया में संभिदान संसुदान अदिनियम ज़ारा लाए गया गया, जिसके तहाए तीन अनुच्छेद जोड़े गया, एक सुचोविस A, एक सुचोविस B, और एक सुचोविस C, जिसके अन्तरगत जो रास्टी निया एक नुक्ती आयोग का गतन किया ता, इस आयोग में इनो ने का, इस आयोग का देख्छ बारत का चीभ जस्टिस होगा, इस में केंद्री कानुन मंतरी, बारत का प्रदान मंतरी, और अन्ने लोगो से मिलकर यह आयोग बतीगा, जो सुप्रीम कोटर रायोग कोटर में जजजो की नियुक्ती के कोलेज्यम बिवस्था चली आरही है, जिसको लेकर अभी कुछ दिन पहले आप लोगो ने देखा होगा, बडवाल मचा उड़ है, कुलेज्यम बिवस्था. कुलेज्यम बिवस्था क्या है? कुलेज्यम बिवस्था पाच जजो की एक सनूं होता है, जो उंनी वैक्तिऊ कोड, सुप्रीम कोटर, है कोटर में जजके लृाँ के यह रोगकरते है, वोली वेट कर देते हैं के हाई आई शौपरीम कोट का या हाई कोट के जज़ भन ले के योग रोते हैं उनकी नुकती हाई कोट जज्या सौप्रीम कोट के जचके रूप में करती जाते हैं तिके लेकिन इस कोलेज्यम भीवस्ता का जिक्र नातु कैसी संविदान के किसे अनुच्छेद में है, नहीं किसी नहीं किसी संसदी अदिनीम के दवारा है, इक मात्र उनीसो बानभे अ तिरानभे का एक जज्मेंट आस्पी गुप्ता वर्सेज युनें अपिन्दिया उस मामले में कहा गया आता, तो इसकी जगा पर NJSE लाएगा तर लिकिस सुप्प्रीम कोट ने इस आदार पर इस को अशमभैदानी गोसिद कर दिया, कि न्या पालिका की सुटन्ता संविदान का आदार भूद नाचा है, सर वो चिन्याले का कुन सा चित्रा दिकार, रास्ट्पती को शमभिदान पूर्वृसंदी से उद्पन किसी भिबाद पर राए लेने के लिए दिखिरत करता, अपीन्टियान लेने के लिए बतागी. आभी मैंने आप लोगो को बताए एस प्रष्न का अंसर, तो जली आस्षक अंसर कर यह वत से हमको आप प्रष्न संख्या थे था चफ़ी शाए. देखे मैं आप को बतागी जाहा हो वो पीन्आन की बात आज़ा है, जाहा राए की बात आज़ा है, तो यह राए किस के अंतर गत आता है, अदबाज़ी चित्र आदिकार. ये अनॉचे दे इकुछ़ौworking for 143 family,else appealing for 1.481 somebody of उच्च्ण्याल की RIT ग़ने की सक्ती 36 मेंDer उच्च्ण्лаг्द from अपने पज्जे सेवानर्वित होता है, तो पज्जे सेवानर्वित होने के बाद है, वो बारत के किसी भी न्यायालै किसी भी यदिकरन के समच वाध भीवाद यहनी वकालत का पेष्टा नहीं कर सकता है. तुह आप सर्वोट चिन्याले में वखालत कर सकते हैं करना चाहे तुह तुह स्थाई कहता है ये की माल लीजे कुई बगती जो हाएकोड जजराद जे से माल लीजे वो लाहा बाद हाएकोड में रहा मत्दप्रदेस में रहा बिहार में रहा आदार बूत दाचे के सिद्धान्द को अस्पस्ट किया है बेसिक श्टक्चात �theory आदार बूत दाचा कहापर कहाता उनुन कहाता कि सर्वोट चन्याली ने संविदार किस में गोलक नात के वाद, के स्वारन्द्बारती, संकरी पुसाद अब गद सच्जंसीं थे आप आवण कानसर कने है जब तक आब आप आशर करते हैं, अगी हम आपको इसकी वियाख्या बतादे सब से पहले आया मांला बेरुबारी का उननीस सु बासश्थ में बेरु बारी का मांला औननीस सु बासशथ समबिदान का बाग नहीं कि अता सन्सद इस में सन्शोदन नहीं कर सकती हिए, फिर ये मामला चलता रहा है, और उनिस्सो तिहट्तर में आया के स्वानंद बार्ति का बाँला या वर्टी लानद बाराग या प्रहाँ उंगर बारता या वर्टी लगे अती गर दे आदी, दे � आप आप बरुुबारी कर जो खबाश्ला दिया या सको उलड दिया गया। और या कै दिया गया की प्रुम्बलिस दिस दी पाट्त हो नहीं सुब आप अज टिएँसान और दी प्रुमबली सिता किन साभ कर पावर with that 368 of the Indian constitution to amend it, क्या दिकार दिया । This amendment can be done but और मुझवूद कर Looks after that the basic structure should not be lost in any situation. अखर नहीं तो थुरं शुप्री्म कुड चान ने। The question came right in front of Supreme Court शुप्रीम कुड के साननने।। how you can define the basic structure? क्या आप खिल्ठा। Would you say that this is a homesick state? आ उस्प्रीम कुड के सानने। निम्लिकित कतनु पर विचार करीए, सम्विदान के अनुच्छेद एक्यासी का संबंज लोग सबहा से है। टेखे देखे, अनुच्छेँ 79 कहती है, कि बहारती संगे की एक संसध होगी, जो की राज्ज सबहा, लोख सबहा, तता, राच्टुपती से मिलकर बनेगी, तराज्ज सबहा की संदचनानुच्छेद अस्ची में है, लोख सबहा की संदचनानुच्छेद एक्यासी है, तो पहला कतन सबहा है, इसके अदिक्तम सदश्षों की संख्या 525 निरदारी तो बिल्कुच सबहात है, आपन्चानिरदार कोण करता है, लोग सबहाद देखच कोँच कोँच कोँच करता है, लोग सबभाद देखच करेगा, एक दन मिदोयक है या? नहीह है जे अंतिस बारत की संछित निदि से, दन निकालने चिक ये, और सम्हिदान के अनुस्ये 266 के अंटर zawsze हूता referred to the leadership. किंद्र की स्थ ळेलिएके मैं बाद किनृ, same refreshing in all walks of the President, था کہ रीाज़े की सन्चित ने, even if you're the General Madam, notwendे डोनो की भाज यहाद के भाद एंट्र किब आपना हो मैं एगे. How does it come down to regional Madam? Oak you and express it with the भीड्त मुत्री जब तार कै हैं हैं.। उसके अर्मौडन अवष्ख कर। उसंटिस्सीमपर भी भिल्गॄ सयें बारद की संसत यहने आपको दान्बिदे संचित निदिसे पैसा सांँना है तु पहले आप अर्म�तल लेंगे या आप चट नीदिज तढ़िज योगम के निमलिखित योगमो मे बिचार करें प्रदिजस्समिति कुन से कतन सुमेलित है। प्राकलन समिति में भाईस, लोक लेखा समिति में तीस अस्ताइ समिति एक तीस बताए। पचाची में लिखा है कि संसद प्साल भर में यह एक वर्स में कम्सिकम दो बार बैट्ख करेगी, प्रक्तेग वर्स में दो बार बैट्ख करनानी वार्या, मतलव, एक बैट्ख और दूस्री बैट्ख के मवध दे चे माशे अदिक का अंत्राल नहीं हूना चीए, अपा मैं ता मैं आदिक ढेर करक्तान तीस्रजा अरिए, एक अंपिलके arrested चए � divine patience करनाना क masihगा रव चँत कचालो चए despite अन्गा चीन अहीं रूक्सझली क्ॉछाँ! ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॑ ॐ ॐ ॐ दन भिदेयक बारत की समविदान के की सनुच्छेद में परिवासीत है, जले इसको आजसर करीए, देकी एक सु नोमे क्या दिया किया है, दन भिदेयक की समवनद में विशेस प्रक्रीया, वार्षिख भित्तिय विवरन, वर सेक बित्तिय विवरन वर सब हर का जो हे, लेखा जो कहा कि கितना कहरछ होगा, कितना नहीं, धन विधेयक्के समबन ने किसमे परिबासीत है भीया, एकसो दसमे परिबासीत हो. असाथवी आनू सुची के उनसार संविदान में 3 सुछी आए। संग सुची, राजसुची, और संबोरती सुची. तर संग सुची पर कानूर संसध भनाता है। राजसुची पर राज्जी का विदान मेंणे लो संबोरती पर दूनु। लेकिन कहा गया आय回 किटीं कोईं कोईंसी कुई हदीा होडाता है, किन सद सद कुश़ परश्�と टीा हो � sinaज, कि क्यर खरात्त शोछी की मी भिश celestial Vater का हरह भंई ञी सत awakening किस को इंनने कUPin sir the political party has approved in quite a mechanical fashion कै कि न व satisfying? इसका ँश्द्संट को MANUTちゃん, तो राज्जि सबाद जब आपने सदस्चुद वारा दोतियाई भूहमत्त से पारिद कर देती है क्या बिया ये रास्टी हित का बिसे. तो रास्टी हित की बिसे पर संसत कानुद का निमाड कर सकती. तो रास्टी की सहाइता योम सलाह के लिए रास्टी की सहाइता योम सलाह के लिए एक मंत्री परीषद होगी. रास्टुपती अद्या देस कब जारी करता है. जानते है देखे जब संसत के दोनु सदन सत्तर में नहों ना लोग सबा सत्त्र में हो ना रास्टी सबा. और असी कोई स्तितियोत पन हो जाए कि किसी भिसे पर कानुद बनाना दिया वश्यक है. डब सी समय फर राश्टु पती коे आद्गार दिया है की लाश्टु पती एनुच्यestones देख्सु थेस की अन् sempre कर दा� frequently wearing sagty sharpness. अद्या देख जारी करकता है. रास्टु पती द्� mystical गयोद धेस जारी की आता है, योस आड्या देस का प्रबहा� Заadeş गारी कि ऐंड. तोदधाजारी की नद्धेएँ कि वही बल और वही प्रभाव एदेगे जस संसत दबरा भएगे कामॉंएद है. चस जद के पना समवेप यह नहीं, चस चब थ़िर से काम करने लगी। ट्धाजारी के पना समवेथ होने से चिए सबटा कि आनधर यह दिएईईगे, अद्यादेज जारी होता वो कब तक त्रवित रहेगा चे सबता अतक यह दि भिदेज शिक्स विएक आप यह दि संसद उस अद्यादेज को अनमोडित कर देती हैं, तो अद्यादेज कानून बन जाता दर्वादी चे सबता के बाद वो पुना सोयम जोहेवा समाप्त हो जात नीद मिद्यान मनद्ये बिदान मनडल से पूछ कर नहीं तेखी पिसक् संा करुके कहाते के था हैं till who called it the Townridden Nation. को जो says Инकलप की जाणिए सब सार करी किने कहाँ left to save it for tea. तस्द आनुच्छे डोसो नन्चाज किता है, कानुनका निर्माल कर सकता है, तके ना तो रास्ठ पती कि इच्चा से करेगा, कि मारी इच्चा आर बना दो आपिसा कुछ नहीं, खिलिर पून्तालिस पूंची आयोग की रिःपोट किस सम बंदित है, केंद राजी समबंदिसे निर्वाचन सुदार से राज्गोषीस्चन्ग राज मिःदती से, यान नयरजजो किस सतरजजनसे, पून्ची आयोग चली बता है, सर कोन्टेक क्ीनुमम्ः क्या है, किसका कोन्टेक क्यम्मृझ्से किस, अप ये ते अपके आपके पाल्टी के चालिष प्रष्त के उम्मिद करता हूँ आप सभी लोगो को समझ में आया होगा आप लोगो ने बहतर किया भी होगा आप अपनी परिख्षा की तग्यारिंग को जाजा लेते रही है ये स्रिंखल अनवत्र अनवरत जोई आप की परि� अप सभी को अनन्त शुभ कामना है सुब रात्री हो सकता है कल या फिर किसी दिन आप से इसी प्लेट्फाम परफें मुलाकात होगी तट्तकिल नमश्कार जैं