 Bu dövleti ve milleti mahvetmek isteyen düşmen gücüler, muhtelif sahillerde soy grumlar hayata getirirler. Bu sözleri Kanal Onuşa Müsaibesi zamanı, palitolog Ali Mustafa deyip, palitolog Ahçift Şovdarov çimlerin, ölçede biznes ve ektisadı sahada soy grum hayata getirirse, her bir prakörluluk ve diğer tertel cünayetçarlarının ordunu mahvetliğini bildirip. Tertelde büyük bir cünayet başveriyor. Eskiden tertelde soy grum başveriyor. Sanki bölüştürüpler, düşmen gücüler, bu milleti mahvetmek, bu dövleti sıradan çıkartmak isteyen gücüler bölüştürüpler. Birisi de ki Çovdarovlar iktisade sahesinde soy grumla meşrulu, iş adamlarını öldürür, onların var yokuna alır, o saheni çökerdir, oradan atış o kabiliyette olan, pazarı olan, ümmetle o iş mühürlüğü, biznes mühürlüğü, asat sahip çağrık mühürlüğü meffedir. Yani bana tam o sektura cevap getirir ki, sen gel duran meffedir. Diyelim ki bu her bir prakörluluk, her müdaffer nazirin rehberriğine, Necmet'in Sadıkov, ne bileyim, Diyelim ki orada Kürmet Hasanov'a ve başkalarına tapşırılıp, siz de ordu da bu soy grum hayata kesiyor. Ne kadar milleri onun zabitler var, dövüşe bilen keçiler var, onları meffedir. Şerliğin bir formada sıradan çıkardığı vesaire ve demiyorlar ki bu proses hayata keçirilektir. Kusura bu 16. yılda o, yani kısa müddetli bir o ateşeşki pozuldu, ondan sonra, bu lelek defa alınan da vesaireyiz. Sanki o bir de hem de ona azıklanıp var, heçleri tutup, oradan o hadiselerde, o proseslerde fiyallık edemlere bir gözdağını vermek görünür, tapşırı da unuttu. Kısasya bir terklerde, mesela Fetmirems Harada'sa bir 11 nefret öldürülü, hem de o vehşicesine bunlar istimdak koyrağıdır, araştırma koyrağı. Ama aslında o soy grumda, kerteliyamda 11 nefret, Azerbaycan ordusunu zabit eskihari mehvedilir. Ve o prosesin neticesinde de 25 nefret heps edilir. Ama bildiğim kadar orada yüzler ve her biçeye de şikayence bildir. Son derece antinsane davranış sergilenir, vehşini yedilir. Yani bir daha diyelim, milletin her biçisine karşı bir cinasit hayata keçildi, bir soy grum hayata keçildi. Ve çok yaşlı ki, millet bu meseleli, iştim hayat bu meseleli, dikketten kenarda koymadı. Davamlı oradan üzerime gitti. Elbette burada televizyaları sizin, süsü önemi var, ben size ben aynı zamanda diğer televizyalar, programlarına, hayata keçen grumlara teşekkür ederim. Yani bu süsü internet televizyaları, bu sayede önemli rol oynadı. Siz cemiyetin mügahametini teşkil ettiniz. Siz cemiyetin bu meseleyi müteşekkir, münasemetini formalaştırdınız. Esnide gerçeğler ortaya koyduz, haygatlar ortaya koyduz. Oradan ne başverildiğini ama bildiğim, hatta çorlar beni gördü. Çorlar beni içti. Önepçede bu kamise yarandı. Üçlü kamisyanın faaliyeti, semeral olacak. Ama yine de tabii ki, gerçeğe müdafem Hazretleri'nin birçok o zabitler, soygurumdaştırak edip çınayetler var, ve elbette hamisinde bir narasılık yaradı ki, olabilsin ki bu istintak, abirtir gitmesin. Yine burada neler söz pastır edilsin vesaire. Onu görümeniz halleder ki, belki de burada bu talabi koymak olurlar ki, bak bu dağılışlarına hazırlayın, prakrolulukun ve miniterkesizlik grununun, gerçeği kamisyasına, cemiyetinle, ihtimayetinle limaindeleri katılsın. Yani bir hükümet sektörünün, belki müstergül vekinlerin, televizyon limaindelerin bunların da olmasını, yani bir formadan cemiyetin de temsil edilen. Ve orada zerrac seçen insanların, süsle belki her bir şey her şey var ki onlar, belki zerrac çeken diler, şikayence görüpleri, pek grunluklar, bezgelerini, sağlamlıklarına getirdiler, hesap edelim ki onların da limaindelerine, bak bu kamisyanın işinde olması vajik.