 खून से नया इतिहास लिखदेंगे, ना रहो सक्ता में इतना मदन मक्स, तुमें अपने खून की कलम से, हम कल में लिखदेंगे. ग्राून रबोट में इस समहें हम नूस्लिक की तीम के साथ खडे हैं जंटर मन्तर पे, जहांपर किसान संसध जल रही है. पिछले 13 दिनो से देश की राज्दानी में किसान संसध कर रहे है, आज आख्री दिन है, आज का दिन महिलाों के नाम है, आज नो अगस को, नो अगस का दिन, जिस दिन महात्मा गान्दी ने, अंगरेजो भारत छोडो कनारा दिया था, आज के दिन यहां से, एलान होने वाला से पहले जो गंभीर चिन्ता का विषे है, वो हम आपके साज शियर करना चाहते है, कि इसी जगा जाहा हाई सिक्योरती है, हाई एलर्ट है, वहापर कुछी समें पहले, कुछी दिन पहले, सरेयाम देश के सम्मिदान के दज्या उड़ाई गई एक पूरा का पूरा उन्मादी समूँ यहां पूचा, और उसने सरेयाम मुसल्मानो के खिलाग, गाली गलोच की उंको मारने की बात की, अउड़ाई की बात की, जब की हम आप को दिखते रहे हैं कि थी पूरे एलाके में, जितने बड़े पहमाने पर पूबुलिस च्यावनी बनी हुए, सब के अएकार शेक होते हैं, लेकिन गेहेडी दुख और चिन्ता की बात है, यह उन्मादी भीर्ड जब लगातार हिंसक नारे लगा रही थी उंको रोकने का काम इस पूलिसने नहीं किया किसी की भी गिराफ्ताली की खबार हमारे पास नहीं है यहां खेपी के नाम पर किसाम संसध लगा रहे है अज देश की केती खटम नहों लोगो को खाने पीने को मिले, लेकिन टेश की केती को केतम करते हुए, नप्रत की केती को बड़़ा डेने का का, काम यह सरकार कर रही है, मैंलावो के अदिकारों के खब नप्रत, और मुसलमाँ कोम के खब नप्रत. आज दग मोदी जी ने एक ब्यान नी दिया, अभी उलंपिक नहीं बाद कर लें, खिलाडियों से बाद कर लें, बढ़ाई देरें, तो ये बच्चे किस की हैं? उनी के तो मस्टूरों के बच्चे हैं जो खेटी करते हैं. तो किसानो नहीं एसी क्या गलती कर दी? आप आज महला अं कि संसत देके है यहाए महलाय आ यहूआ सी डाएए आई नहीं हैं, कोई सी महला आगए जो आपने गर से पर्वार से खेटी से जुडीइ। नहीं हैं, उनकी केटी पे तो नहीं हम ले की हुंें औंकी रसोई पे हम ले की हैं, आई बड़ाई आई बेरोज गार कर दिया, बच्चे और बड़े सब सुसाइट कर रहे है, और किसानो के सुसाइट तो काई गिन्ती में नी है, तो बज़ सारी आईसे इशु हैं जिनको आज में यहाँ बरखास किया जाएगा. तो आई जाएगा, भी आज में आज में आज मैं बरखाँ सुसाइट कर रहे है, जो जो संसद लोगो नी चुनी है, जिन को चुनकर बेजा है, वो जुम्मेवरी आपनी निभानी रहे है, इसली आज किसान जो नहीं, दो बबारा से एद अप एद उनके सामने शंसद लगानी कि हम जे चाते है, कि आज इस हाँस में सारी औरते इस भीशे पे बोल रहे है, कि ये जो मोदी की सरकार है, वो फेलो चुकी है, कोई भी मुद्दा मतलब, उनो ने मतलग लोगो को, आज आज नहीं कि लोग संतुष्त हों। आज आज हाँस में ये बात करे, कि मोदी सरकार को अस्तीपा देना चाये, वो कुरसी के बेटने के लाइक नहीं है मुछे लगता है कि जो हमारे आंदोलन है, जो हम पिछली कई देर से लडर रहे है, उन आंदोलन जो ने हमें बहुत कुछ सेखाया है, वो हमारे school, वो हमारी universities बन गये है, जहां हमने कथे बेट कर, हमारे उपर हो रहे है, बेंसाफी जुर्म, और तरह तरह की, जो शोशन हमारे साथ हो रहा है, उसकी तैहो को खोलने की कोशुष की है, हम इसी university, जिसके क्लासे सिंगु में लगरे है, तीकरी में लगरे है, या हमारे गाजीपृ, शहाजाः पूर, बोडर्स पे लगरे है, तोल प्लाजाउ पे लगरे है, जहां हम सिर जोड के बेटे है, और हमने नया एल्म जो है, वो इख्तियार किया है, आज हम कितनी अच्छी तरह से या देख सकते है, अज से ही कुच समे पहले, जो सरकार, जो सबही पडहे लिके लोग, उस तरा से अपने आप को समचते ते, की आम बोगोगोगोगो गरामीड लोगोगोग, क्या पता कि क्या होराय? वो क्या समजे की कानुझ क्या होते है, उने पूछने कि भी क्या जरूरत, अज बाद करने जारे हैं, बहुत ही बुलंद महिला किसान नेता हरिंदर भिन्दूजी से, इंको हमने देखा है, तिक्री बोडर में ट्रक्टर चलाते हुए, लोगों को सात लाते हुए, आज महिला किसान संसद है, अगरी दिन है, क्या मेसेज है अपका? आज महिला के अख्री संसद है � stone is the last tradition माने म्सेज जे एक मोदी स Крас कार आय जे कारी पुरbresेथ पक contamना है। और साम कराग पक्य में स revenirकार है जो हम हिनॡस्तों या किर्ती लोग है। इंके हिटों की राखी नहीं करती इसने करपो रेट करानो को हमारे हिंदोस्टान को बेच दिया है और बेचने के लिए जे हमारे जो हम मुसल्मान है हिंदू हैं सीख हैं इस आई हैं इने बंटिये डाल रही हैं और जो महलाए है अदर बाद कार शोषन कर रही है इसलि एजे सरकार रहने के कावलनी है हमने जो संगतन है खास कर के महलाए होंके संगतन है हमने जे बाद का नच्चे किया है के हम मोदी सरकार को रहने नहीं देंगी आदा दे नागी मावट्त्ते पुरत वराए नागी मावट्त्ते पुरत वराए कडलो टर पुरतेसम मिन प्ती तोलीलालर संगम आतिकमा कर रही है अंग बादिके पुरत अगा अगभी और लगा वेधार नियत ले वदाला वसायम बादिके बदिके रही महलाए दूरय पकुदी किल आदिमानाद के कैं सारे जिलों के बारे में बताया की वहापः कि सानों की क्या- क्या पर इस्तितिया है. उनो नों कहा कि वहापः जो लोग प्फिशिंग करते हैं, जो मच्वारे हैं, तो उनकी स्तितियों पर भी आज यहापः ये बाते उठाएंगी. एक जो किसानी केती करते हैं, तो गल गल किसम के खेती अलगग गलक दिस्ट्रिक्त्स में होता है, वहापर लेकिं पानी के संकत से भयानक स्तितिया है, वहापर जो किसान हैं वो उनके लिए बहुत कठिन पर स्तितिया पैडा हूई हैं, वो दिल्ली में आखार के पहले भी प्रदरषन कर चुकें, लेकिं यह जो सरकार है, यह सुन्ति नहीं. तो उनो अगे पहले भी प्रदरषन कर चुकें, लेकिं यह जो सरकार है, यह सुन्ति नहीं. तो उनो अगे बहुत किसान है, और नो दिन के लिए यह रुकने आई है, और आप संसध में शामिल होने के लिए खास आई है, और वो तमलनाड के किसानो की बात को, और वो तमलनाड के महला किसानो की बात को यह उड़ा है. शेर शेर की देखाओ हो, गाम मां जागी देखो, गाम मां कितनी बूखमरी, कितनी बेरुजगारी हो रही है, किसान कितना तंपारे है. जो एक गरीब है न, यह सेर में मार साथ, यह साथ जो तोला पै बेठा है, भोटर पै बेठा है, यह आनी सक दे, उनकी मजबूरी है, गास ल्याना पसू है, बच्छे है, वो करी है मरे तूडी मोल आगी, आम खेत में गास लियावांगे, आप जो लेजाओ, आम गमा मरावांगे, गाम में को प्रोगराम वाम न बला लिया गरो, बोट साथे कटे हो है, गाम मजबाम कटे करावांगे, मज्दूर किसान सब एक है, दटे रहा है, बोट साथे कटे हो जाँवांगे, जितने यह काले कानुरत नी अगे, इतने आम आदे रहांगे, कविता आज आप महिला किसान संसध में आई, क्या संदेश आप को लगता यहाँ से निकलेगा आज आगरी दिन है? दिके मुझे लगता है कि, यह संदेश सब से पहला है, जिक भी मरा बुलावा पर तको लावगी, आम खडे रहा है। कविता आज आप महिला किसान संसध में आई, क्या संदेश आप को लगता यहाँ से निकलेगा आज आज आगरी दिन है? दिके मुझे लगता है कि, यह संदेश सब से पहला संदेश है, कि हमारे संसध से ज़ाडा लोगतान्त्रिक परीके से, यहाँ संसध चलाएगा आज आज आगरी दिन है? दिके मुझे लगता है कि, यह संदेश सब से पहला संदेश है, कि हमारे संसध से ज़ाडा लोगतान्त्रिक परीके से, यहाँ पर संसध चलाएगागे, यहाँ पर देश के आम जनता के, यहाँ पर संसध चलाएगागे, यहाँ पर देश के आम जनता के, जितने कनसरन के सवाल है, उन सारे सवालों को, इतने शिददत से यहाँ उठाएगे, सब से बड़ा सवाल यहे, कि भाई किसान कानून हो, मने जो देश के कानून है, वो कैसे बनेगे वो देश के लोग क्यो नहीं बतासकते, देश की सरकार जो है, जोर जबर्दस्ती से यह से कानून कैसे पारित कर रहें। तुस्री बात यह की, लोक्तन्त्र का जो सवाल है, यहाँ बहुत स्थोंगली उठाएगे है, लोक्तन्त्र के सवाल में यह कल ही के कल, इसी जन्तर मन्तर पर, इसी संसत सड़क पर, यहाँ पर नफ्रत भरा, हिन्सा भरा, यह जो हिन्दू वर्चस्ववाडी जो संगतन है, उनकी तरफ से यहान रहा लिकी गए, उनके किलाओ आबही तक करवाई अभही तक ग्रफ्तारिया क्यो नहीं, होम मिनस्टर क्यो चुप है, प्रदान मंत्री क्यो चुप है, जो आतंक वादियों के बहाशा यहाँ बोलगे उस पर, जबाब साफ है, कि इनको लग रहा है, अगर हम लग के बहाशा बोलेंगे तो, जहाँ पर मुसल्मान कोवम के खिलाओ, फिन्सा नफरत की बाद केगे करगें, और महलाओ के आदिकारों के खिलाओ भी एलो गी बाटे कैटे हैं, जहाँ वो नर सिंँहनन जो दासना के हैं, बाभा, बार बार इस चिस को खिलाओ के हैं, किस से प्यार करझेंगी, किस से दोस्ती करेंगी, अरी भाई ये स्वड़ विस्नुस, किस के देश की महलाओ है, तो, कुई आप बाद के हैं, किस की करेंगी, तो इस मुजे सबसे देंजरस लक्ता है, तो इस में ये जो मुजे सबसे देंजरस लक्ता है, जहाँ पर जिस को इसे यहाज उठाए गया, वो ये कि ये खत्रा, ये बाद सरफ ये कानून की नहीं है, किसान क्रिषी कानून की. बाद है कि ये जो नफरत फलाने लोग है, जो की असली में फ्रंट्स है, विदेशी कानून में ये क्या सेटिशन को मानते है, क्या ये UAPA को मानते है, नहीं क्या तो खुब अस्तमाल कर है, इसके तहत आन्दूलन कारियों को, अतंग्वादी बताय कर के ग्राफ्तार करने, लेकिन ये सच्मुछ में अप ये है, में आप विदेशी कानून के अईसे खत्म करो, अदेशि कानून के नाम पर मनुस्मृती को लाओ। ये सच्मुछ खत्रा है जिस बात को आज ये नहीं जो महिला किसानू का सन्सध है, जिसने केती किसानी के सवाल को उठाया, महिलाऔ के सवाल को उठाया, तब वाशा जी आप जानत्रो समविदान के सवाल को सब से बड़्या तरिके सो थाया मैं चाहती हूँ के कल का संसद हैसा हूँ महिला किसान संसद इस 13 दिन में 2 दिन चली जिस में 200 के करीब महिला संसद आपके आए किसान संसद आए आऎश जब खटम होग आय तज शाहँज तब महिला किसान के नाहात में कमान है क्या लगता है, की महिला किसान लिटर हो सकती है इसे पहले कभी महिला में अग्य किसान में लिटरशप नी आए  klima re na yaa aayee? श्वे भाशा जी आप जनते है पूरी अरगिनाजेचन को जनते? हम तो ब्रुबस्प्र की न्ती हुनकी लखते है । ब्रुबस्प्र का अँद्गार देते है। जे हमारे समाज मेंजांद प्लटा है महिला की सान्ससे कुश पर्ष पडगगा बलक पर्ष पडगगा मैं Austenna aek toji wear honk hi दुस्रा जितनी महलान जाएंगी मीद्याने कबर की है बात चित की है महलाने है यानके कितना बोलती है खैसा बोल सकती है कैसा लडत सकती है लडत था है दवादने की चिटना है लिए. अर दूसरी मैंना आप द्रॉम बेट्पी हूँया. उनके एक पर मीट्डना के जरिए बाद जाए चाए कीं. और मर्द बी शीक्खेगा? इं और थोस त्रॉम बेट्पी हैं प्रित्गों रेएग. अब आप कोनी भुलता आप भी तो वेर करेंगे नहीं अनको मरा सैध जोग नेंगे इसलिये करगरी साभ्टो होगा, बहुत अच्टा साभ्टो अन्वूलन के लिए बल बक्षेगा एस अन्वूलन किसान संसध से आज भिल्कुल साथ साथ ऐलान हूँँँँ यहासे आलान कया गया, यहे तुरंत रध कया जाना जागे और साथ ही साथ एक बहुत बगत बुडन आलान यहभी वहा, अभ казान तमाब जगोँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँAlright. सासाद मोदी सरकार की जन्विरोदी नीतियों के किलाव प्रचार करेंगे और कोरपरेट लुट के बारे में लोगों को बताएंगे पाच राज्जियों जहांपर चुनाव होने है वहांपर किसान आन्दोलन, किसान जत्ते बन्दिया अपने मोरचे को तेस करेंगी, सब से पहले उत्र प्रदे से जहांपर पहले ही, किसान पहुषना शुरू हो गए है