 तुरी दूनिया के स्कुलर सूंते हूँ जिनके ओलम कालम ये हूँ के हाजारो ओलामा के शगिर्द हूँ उनकी बसीरत कालम ये हूँ के तिहरी के रिहाई मुम्ताज रुसें कादरी जब चलाई तो बड़े बड़े ओलामाई कराम प्र स्तलब करते नजराई और प्र भीर जमाने ने देखा के बाग गली कुच्वों और गरों तक मुछी बूडों और जढाणों और पच्षों चत मुछी और पाकिस्तान लिही पूरी तुनिया में ताज तब गत्मेन भुभद का नारा बुलंगा आज उन्चो समजाने के कोशिष करते हैं कुच लोग इस जोग मे हैं कि हखको बिताडें कुच लोग यह समज रहे हैं के वो दाता की नगरी में आपर और दाता की स्थेज पर बैट करर अवाम में चाजाएं के आज दाता ली हज्वेरी रहमत उलाले के मजारे मुखतस पर जो सुरत इहाल नेट से में देखी दिन बर में के वहां कि सुरत इहाल गु मुगु का शिकार रहीं अजीब सुरत इहाल बनी हुई है कि नकीब नकाबख करता है इएशकी थानवातिज का alsa charna main look ॑onos को नकाबख कर नेदी जाए Tips खेतब कि विठाबख करता है दाता साब धासाप के वेंआपर क lasersmath कीि ढोaboratankar ki aane baale lo �wieंगीप आँईप उआप these require की आज एक वःत集 कौँँ yoak Ofas ये एक बकत तक लोग हमें सुन्ने आते थे ये कुन सब अक दागया? के लोग हमें बोल नहीं देते तो मेरे बाईग उमरे दूस्तो, अग जाहिर होकर रहेगा अग चाकर रहेगा अग आएगा तो बातिल मेट जाएग तुज वक तो लकता है तववजो सब नहीं है। तववजो सब की इढल उतर है né तववजो सब की अम थर है ना स्टेज़ के लावा स्टेज़ पर है रहात ख़ा करे मुझो हिलाकर देरी इ अपक तवज्या माशवल of तवजज़ प्रबी रखगे यो मरकजे आले सुन्नत, मरकजे सी नाते मुस्ततीम, आले सुन्नत के अकीडा रक्तने वालों के गुल्षन है, यहांपर हर शहर और हर रस्दी के पूल खिलता है, और जो भी यहांपर पूल खिलता है, उसकी खुश्भूपिर पूरी दूनिया में सूनी जाती, उसकी आवाज बूरी दूनिया में सूनी जाती है, मरकजे सी राते मुस्ततीम उसका नाम है, तो आज, किब लखाई तमोट्रम तो शीप लाएंगे, और अबी मकाला पेष करेंगे, तेरी है आप भी, सुन्ने की देरी है ना, तो आपने भी देका होगा, जाता साभ पर क्या कुछ हूए, नेट में देका होगा ना, आपने भी मरी द्रा, देखा है ने देका, तो ना, इकभाल रहा, ना एरफान रहा, नारे तक्वे, नाररी साल, सैयद हैदर मुर्तदाशा साभ, तेहरी के लब बैक या रसुल रहा, सलन्ला हो लिका हो सलन्लम, तेहरी के सिराती मुस्तडीम, पाकिस्तान, पिश्हावर, सुबका पर पखून खांके अजीम रह्मा तशीप लाई, हम आपको समी में खल्ब से रुश्म देते, आपके साथ साथ, अजीर तलामा मुलाना, मुलाना मुम्म्मत आपीट, जलाली, लिज़ बरुल का दरी साथ तशीप लाई, हम उगो विगो सम देते, उनके साथ, तेहरी के लब बैक या रसुल लाई साथ, लवा लिका बसल्लम के, मरकजी रहनोमा, खिदाबाद का सिल्सिल अश्रू होगा, अलमाई कराम बढ़ी तदाद में तशीप लड़हे है, अलामा शरीप साथ की क्यादत में, इक कापला फैसना बाथ से बूचा है, और जनाब अजरत लामा मुलाना, इर्फानली, जलाली साथ की क्यादत में, यादषम की दिन शाथ होता रहेगेगा, खॉभा अहल सच्नत के आबाड रख्ये महम्मद क भी लाण होता रहेगेगा. नार ली साालद, नार ली सालद, नार टाखीग, नार हैदरी, नार हैदरी, लिमान आरे उस्वे शे छ्फादे तबजोगा रहे, तोपी भी बड़ली उनोने अपनी तोपी जो ब्रखते है ना मेशाज बड़ल डल डल डल डल तोपी भी बड़ली, चेरा भी बड़ला, नेखव करागगर आया कि शाएद मुझो कोई पच्चान नी सगेगा, लेकि मेहरान उन दाता के मप्दोने बजान ली, उनोने नकाब� लबग, लबव, लबभ, यार सुल, लबभ, तक लब़ं, बदब़़, तक तळ थार, सूल, अज बद़ ऱ, आशल बाद पताए क्या एं क्या, ये नारा इसे नी इतने आज जुहे शमख्रा ए एसं के दिलो और चिधनो पर, यी ओाजीने पाशी के पंदे पर जूलते हुँए तर लगाया दिछनी जल्दी तु यह नी इस की आवाज, इस के सावं, इस की फॉरकें सी जो है वो बडलेगी दम होगी ये लगता रहेगा और अब ये बडता रहेगा अप ये लगाने वाले चर्टे रहें बातिल पर चर्टे रहें अमने देखा उनो ने भडी गोशिष की नकीम साभने यार तब जो है सब की इदर में इतरव तब जो करे न में इतरव जरा तो नकीम साभने तोपी भी बदली रंग भी बदला मगर पेट न बदला तब बदला जब पेट न बदले कोई पेट से दो बड़े पचाने जाते हैं किसने क्या खाया है तो लो खडे होगे पेट को देखकर ये दो वो ही है मस्खरा जिसने कुरान की आयध का तरजुमा ही गलत की आद बड़ा दोगा दिया ता पिषले दिनों बड़ा मुसला हुआ हमने सुनाम पच्किरे इस्लाम निशान देए की कुरान की आयध का तरजुमा ही गलत माने ही मफाही मी गलत और राफजीों की टाब के तबसीर ब्यान करती और ब्याट का TV पर वो समजे के शायध कोई पहरे दार नहीं है मगर उनको बड़ा नहीं इस्वक बूई दूनिया में कुरान सुन्डद की पहरे दारी की जिल में दारी जिसने उखाए है उसको नाम पच्किरे इस्लाम पच्ले दिला माने दख्षा राफजीशों बाजीच मानी है अरसुल जणांग पैड़ पयज़ पयड़ पयच पयच अरसुल जणां पयज़ पयटल पiatricजक अरसुल जणां снभओ तुरण बदला, उग़ा दोपा बग काई खवडला बूशिबडी की हाम भी लवैख के.. असुल लगा करthirdsना लगाने वाले ज़ूग लगाते है, मैं बडदे है राशी चयसी नारा है, तुश़्ारी तुश़्ारो ने लगाते है, ये तुश़्ारो ने लगाते है, प्री पमिस्किरा का लगाते है। कदाबद का सिल्सिला चलता रहा तवज़ है सब की सूना एक खतीम साभ आए कुडापे में कामप्ते हामप्ते उना लोग कुछ बाते थी लेगे अवाम को समच पुछ नहीं आरे थी एक वक ता लोग उनका चहरा देखने आते थे अवाम को सज्ब समजाना पडा हुजुर हजरत खिबला ये सारे अलकाबद बापिस दीजी है आप प्यां चोर दीजी है गलनी समजाए आप नहीं आई ना उनको गया का अजरत अलकाबद बापिस दीजी है खिताब चोर दीजी है इसे बहले समालगर तडएक तार पदीने से मिलागर कुथ कुट्रोल जनादे अलकाबद नारे लेजाए और आमारी जो इस्बस बंट्रोल स्थेशे ख़बो जाए थिर देखते ही देखते मुओ, के वोई जो बुलाने वाले दे अत्तम या अशी को स्टिज भी तुमारा याधा था भी तुमार वागर बा़ना वुल्गते कुगे मैंने खिलीप या लेठ ही देकहा है तो मुझे खवर रेण ही है एक पीर जाददा है, कोई सियसत मायोग पढाम रखता है वही मगाम रखता है जो सब से वड़ा गुलामी स्यासदान की रखता है ताएत तो गरे ना अप गलत केरूं, सभी केरूं ये वही वन्दा है, सूना है जिसने मुपकीरे अस्लाम्पिल के बारे में वहां सम्ली में करजार दादपेस्की इसने टींसो सूनी हो पर मुक्द्मा दर्ज कराजी है हम सब उसकी मुऍम्मट करतें आप सारे मेरे साभ टर्ज है हम इस्वात की मुझम्मट करतें आप नी अजरात साध uhthare, हमारे साज टी है आप उता है अविशकी, मु़ंवत करते हैं यह जो रूँश़्नी आश्वाखान आविश्तापापर दाताके ओलामोंवोंवर पर परचाच जीसने गरासु अगर यह भात सची अगर यह भात सची है तीन्सो सुन्नी मुसल्मानों पर इमान्वालों पर दाता के दिवानों पर परचा करा दियागया। इसका मतला बैज इसकी लाटी उसी की बैस। क्या अगर ये लेकिन इस में आमें देखना भी है ना जो ये अलेक्षंट में चले जाते हैं अगर खिल ये आप देखने, उनकी कलम चीनी गजे। जिस खलम से रोजाना वो, कॉरानर सुन्नत लिक कराटा, जिस खलम से रोजाना, वो, कॉरानर सून्नत का,फैज उम्मत को देरें, आप देकी जिस, जिनो ने, डर्टर सोप को, पकडवाया था, अगर तो वो रवाफिज के ते लेकिन बेखवपर जो लोग ते जो तक्रीरे करते रहे अगर चे वो तो जेई केरे हम ने पड़ा भी है लेकिन में ने उनकि उस तादों से सूना है तववज जो है यार अपकी तवज जो सब की है याज पुष बाते में कर दो तीन आपको बाते नहीं बतादों वो लोग ये केरे है ते हमें कुष मिले आच तक हम ने नहीं काता आज क्यों के बरेली शरीव से फद्वा आगया तो अप भादे करनी पड़ेगी वो केरे है ते ये दक्र साभ के उस्ताद है अपने उस्ताथ की दिक्र साभ नहीं मुन रे आज की में कल देख रहाता एक बन्दा बोल रहाता कैरे अपने उस्तादो की नों लिनी मानी आज ये एक बोल रहाता वासे बोल रहाता है हैं मतलब रहाता बखो उदर से शिण से बट ठा हुए बिचार अपी आली साभने काईदे मुत्रमने चेहर में तेहरी के लब बैग यारसुल आलाने जब भी मानी कुराला सुन्धत की मानी तु उनको परेशानी नहीं के मुकापिल कोन खडा है उनोने शरीएप का लिबादा होडा है और शरीएप पर गम्जन है उनको ये देखने की तोरोज नह तो सरीयित की लगाal के है उसके बादि मुकाठिल ककन्द काथ कोon उसके बादि मुकापिल के from की كان का दրंध्त को सिasına ज्माल को तेखने कि � Birduna Balaritoshan धरोट न ब ब ہیں षर्यगicios कन आप बाओा에요 mechanism for incitiveness तो अब उसरीयग क है थाु हैं। न law of law! को वो आपगार concise यो विषरीन कस नग्ःार正 Быरमथ बन प्लाप यो वो औससे तो स्सरीबका पागी होचा हैं! यो स российosphere's आपड़न बद्याये बबपिच्छिया। इसलिए फाजेड़ बलेर भी रहमतुला ले की याध अगी ने, उनकी याध अगी, किस तरहार? रदा थो आज बी जिन्दा है, रदा जिन्दा है, मबकिड, इसलाम की सुवरत मा जिन्दा है। आज इमाम आमवड रजा के और दाट्टा के दीवानों ने बरे सगीर पाको हिन्द में वो पूँचाया हूँए फेजान कष्विल माजुब की सूरत में या पतावा रिस्विया की सूरत में जो पूँचाया हूँए फेजान ता आशिको ने सुन्ने कभी रखक दा कर दिया मैं सब को सलामया की दद पेष करता हूँ और वो जो बन्दा है जिस में परचा कराया उसको बतादेना चाहता हूँ आशा ना करें आपको अचा नी लखता है आपको ये अचा आप गववयों की बाते सुनकर रोते हैं और कुरानो सुन्नक सुनकर आप परशाहन अचाते है तब येद बडल दूनि बगगी है आपना चेग करें दर बार से आपना अखीदा अचरीया चेख करें कबालिया गववय ये गवयें तो आप नोटो की बारिष करते नदर आते है खुराना सुन्ना सुन्कर बेचैन क्यो जाते है अपने असलाब कषबक पडिये, किताबे उख़ाये उनके इलम से मेह्रावर हो जाये, अगर आपने भूद ने पडाग, मुशकिल भी हो जाते है पडना बाब दादा की हो, जिसकी भी हो बाब दादा की हो, अलम की हो मुस्किल हो जाते ये अगर ना पडाग अती ये अछी बोली ये ज़र भोली ये मुश्किल हो ती अप नहीं आती अप जबर दस्तीम ना करे हम उन को ये मश्वर अप बेच करते किसी अलम के सुवात अवक थीर करे अप ना कीदा क्या है उनका नजरीया क्या है उनके फरामीन क्या है तो अछाल लग ऱीज ये मस्डा नहीं होगा तो मेरी तबज्वज्व सब की है तो फिर एक बार करार दादाद में बनधूर कराना जाता हूँ। दादा साब के स्थेज पर आगर प्रम स्थेज पर आगर स्थेज पर आगर दादा साब बार कराना मैं एक वरह थी रब की कोवगत क्या है ब्री लिश्रीव शे फत्वा आप सब को बढ़ाइ अप ये बी हम एके नस्मत है ज़ो ने ब्री लिष्रीव गे मुप्तिया ने खदाम यादगार could be यो डवब रा� Jimmy यी दब पहुँदí मुओहीerca याडउमगबत यी ई्मपिषान मेंगा 제품 is run मुओही आईसाव forskान space मुओही की किरतार पुषीय। मुओही। मुओही कानज videosै  mínा मुओही कानने था अंंत expenditure मुओyersु प्यश़ सोत्ते दलील से बाथ करें, उंज़ नाजरा करें, भाज्षा करें बजलता हूँ. ईक मेट्ब भी ऐंपक्या बच्ढादा एक बब्कीएं अग हरता आग मान से वद करता यों एक बभाड़ करतेंगेईख. ये क्तू मुझे श��ु रिस्लाम कै किः मैरे तुजे। उच्थच्च्च्च्च्च्च्च्च्च्य। तु मुझे पख्रू लोम कै मैं तुजे बहुर लोम कैता। मिलके अपने उदे थकसीम कर रख्ग्या। जब मैं आब हूं तो युंछक्ऩडटे हो ना जब में तू आएगा तु में उलिटंगा यस तरा बात में जलगी ये गोडा ये गोडे का मेदान शाजी अपके लाकि में जलते है गोडा रीए गोडे का मेदाना उज़ामने मुखाबना कुरू यार प� thane की नी समजते प� thane की सथ लगी अटेख दाटाणी आज्वेरी गजनी का वो शेंशा बेद जुच्छुलने के कश्पूल माजुभे वाऔ कर दृीए जुच्छुनी सुफ्डिया नी लेए कश्पूल माजुब चबरे गर दे भी चिल्ए वी चिभ्तृटू पडूठ़, जम बन दाई दे लख मोठा हो जहे, उसको फुट् समझनी आरिध नहीं बैटू खेखे, वूप्टू केखे, उप्टू कैखे, उआगले जिन शेर लिग लिग लिग रिख लिख दाए, इगले दिन शेर लिख लिग � cometi lagle dine share lagle पिंटी जागर शेर परता है, अब एक जबर दस की सम्गा कुई शाहिर है, वो रोजाना एक शेर लिग देता है, अब मैंने बड़े जल सुन्नी दी सट्त, आसी आसी सट्ते लग रही, जबसे सट्ते लग रहा शुई, पिंटी जाना चाता है, वूम वूम के वापिस, वो प अब वूम शोँई शेर लग तही अ पड़रे हुग, मैं विए देक है, बंदास है ट्थ इच्से आर एक डार है, इस्लिए我 लोग exactamente आही दमा सुःन्नत के पहरे डारों के सछद अछद, कहारी सुभान लग, आखी दमा सुऊन्नत के पहरे डारों के सछद, आप अप उषनसीब हैं, आप उनके साथ खडे हैं, जो सीडा रास्ता जन्नत की तरव जारा. वो लोग जन्नत के रास्ते पर अपने आप को लाकर मुकर होगें, और लाके फदल से चलते जारें, आप उनके साथ खडे हैं. मैं इक शेर पडुगा सारे मेरे साथ बडेंगे, उसके बाद मैं आगले खतीप को दावड दूंगा, मुनाजरे इस्लाम, हजरत लामा मुलना, जाहित ममुत कादरी साथ भी आगे हैं, मैं इनको स्टेज बर इस्लिये कम कम बुलाता हूँ, जैसे ये स्टेज बर आतें फोरु दूनिया के बातिल में लर्जा दारी हो जोगता, उबखिर इस्लाम के शैगिर दे, शैगिर दे रशीथ के या आलम है, तो फिर सूछे मुबखिर इस्लाम के बातिल आगे है, हमारी स्टेज की जीनत बरे तेहरी के लब बैक अस्लाम के आमीर, अज्रत लामा मुलना साथदा मीनुलन नभील साथ, हम आपको भी खुषाम देद कैतें, आपके साथ साथ हमारी स्टेज की जीनत बने, जनाब, मुट्रम, कमर रजा साथ, जो सूछी आरब तेहरी के लब बैक या, रसुल लल्ग स्लल्लाम के आमीर है, उनके साथ साथ हज्रत लामा मुलना ताहर नवास साथ, हमारी स्टेज की जीनत बने, उनके साथ साथ अलमा एकराम की आमद जारी है, ये सिराथे मुस्टकीम खेबर पक्तूं आप विशाबर की हमारे नूमा है, मैं इने लगधारई इषकता हूँ आए, और गजारे ख्याल परमाए, नारे अलग थक्किडी, नारे डिसारर नारे धिकी, नारे है बाज दाए एक बक्त ने मैंसुमीया, हाजरते... अगप नशालु द़्र्तर्सि बड़्दि पोगराम् की बाया नीभा अल्हम्म्डल्ल्ला कम खगीदा ईदर्ते दाता गन्जबख्शन यज्वेदिदा अगद निंद्श्नीानुचे कम दंगा, कम खगीदादा उमागा कीददादा अगी तम दगद मादर खुज़े। च्य आगी आलहाम्दुल्लाद आगी रह्य तिलानुकी। और आगी सरा दे किष्टे कि सवार्षी। इलहाम्दुल्ला सुन्यत्बा काफी तरकिब अईश्याला खई। और चे भिम्गा अख्पलुके। और अगी सरा दे किष्टे के सवारषी नूलहम दूल्ला सुन्यत बा काफी तरकी बंशाला कई और चेग मुंगा अख्पलो के यो अबल सरा डगा अगकों नुदा इंशा दा दमग अख्पलो नुक्सान दे. ता सुन्यान बा मुगा योद्दे एक कम छीजमूगा सुपवूनो के खवारेज दी रवाफेज दी बंशाला खपल दे सुपवूनो न बाख्पलो. उंशाद्वाल अश्वाल्ला, लासुनो चत के थे इंशाला मुझरेए, इंशाला. आद उटाएं जी सब. मेरे ये काई के अंचला हमारी सफो में जो रवजी है अंचला हम को भी सफो से निकालें अंचला. या मार वाद है अंचला जी. बोध वोच वस सलाम. बिस्मिल्ला हम रह्माने रहीम. अभी आपके सामने सयद हैदर मुर्तदाश्या साब इजारे ख्याल प्रमा रहे थे. अब में इजारे ख्याल के लिए दावा देता हूं. जनाब हद्रता लामा मुलना. बिस्मिल्ला हम रह्माने रहीम. नाब हद्रता लामा मुलना. जाहित महमुद मानी जराली साब को, कि बाई उजारे ख्याल प्रमा. अजारे ख्याल के लिए ख्याल के लिए मुलना. इसी मुश्यान कानौप्रन्स हद्रते सयद्ना मुजद्दिद आल्फ्यसानी के अफकार उनजरयात को तरवीज तेने किलिये है. हद्रते शायग आव्मस रिहिंदी मुजद्दिदे आल्फ्यसानी है बस इसी लफ़ को समजने, सब मजने इसी से सारे अंाटिए हल हो जाते हैं अलफे सानी का मतलब यहाँ के हाजार साल जब इस उम्मद का गुळर ग्लिया अगले हाजार साल प्तक दीन के तज्टीथ कि लिये अल्ब भॏसद्ने शैध्म अज्टलिज़्र को मबूस फरमा दिया ये लखव एसा नहीं है जिस राज कर जिसको जो चाहें बनादें फिर पता चलते है ये तो कुछ मी नहीं था ये लखव आप्ताबे पंजाब मोलना अब्दूल हकीम स्याल कोटी ले रह्मा ने अब आप्ताबे पंजाब मुजधिडि दिलफिसानी को दीया था और पूरे रागाएक और बातनी निसाम के बुन्याद पर दीया था और वाग्या तन रडोर में जब हमे पितने नजराते हैं तो बिचे जब देकते हैं के जितने भी पितने हैं अगर तब्रीक पेशकीया ता उसी को बस वयान करता हूँ अलामा जैसे लोग भी जा मुजद्दिदल्फिसानी के बारगामे गे तुजाकर कैते ते जादिर हुवा मैं शाखे मुजद्दिद की लाहद परन वो खाग के है जेरे फलक मतला ए अनवार इक्माल प्यान कर रहे थे गर्दन्ना जुकी जिसकी जहाँंगीर के आगे जिसके नफस करम से है गर्मिय आफ्रार वो हिंद में स्रमाया ए मिल्लत कन्गेबान अलाहने बरवक्त किया जिसको खबर्दार की अर्ज ये मैंने क्या ता मुजद को फकर हूँ अलाहने बाँड़त की अलाहने बाँडर की अब विसल्ना ए फकर हुँओ बन आलाहने बाँडर लगने बाँडर लगने बाँडर पखर सि हो तुर्रा एदस्ताद ये समझने की बाद है अलामा हुस वकत लिक रहे देख मजजदी तल्फिसानी फर्माते जब पिछले पखर की कुला पखर की तोपिया पहनकर वो रूहानियत वाले हूं तुर्रे निकाल लें की की मनसला और सर पर पूरा मिनारे पाकसान त्यार हो जाए आसे लोगों के होड़े हुबे पखर की दोलत नी मिलती इनके बारे में कहा था और आज नक्षा हम दे करे है आरीव का थिकाना नहीं वो खित्ता के जिस में इना खौलाहे पकर से हो तुर्रा एड़स्टाल वो बड़ब तुर्रे जाम निकाला है तो भिर आन्फ नी आते बाकी खौलाहे पकर से था वल भला एग ड़्च्ड तुर्रो ने च़ा या नशाई खिद्मत सलकास परमातिन है पहले गब खौलाह वाले थे वो तो हक्वाले ते जब तुर्रे वाले आगे तो गुर्मिंट की नुक्री, गुर्मिंट की खिद्मत गारी उनके शिवा बान गया उनके बस्रहान यदनी होती, ये लाम एक भालो मजदिद यर्खिसानी का कलाम ता जो आज रगीकत की सुर्द में ज़ारा है, उमा लिया ल को की वाए, अर अपना एक जारे ख्याल फ्रुमाए, नारे लगाए, नारे तख्भीट, नारे इसाला, नारे तख्वीट, नारे हेदरी, ताज तारे खप में बुबड, अःकारे मुझजदे धिल फिसानी रह्मल रहुत आला ला इने आगा बजीर है, अर आल्हम्द्र ला इस सेमिनार की सदारत जो शक्सियत कर रही है, वो सच्ची और सच्ची आले रसुल है. मेरी मुराद, अदरत पीर सियत, मुर्तदा है, दर्षा साहेग द्रामद बरगात हो मुला लिया, पिशावर से टिष्रीए पिशावर से टिष्रीग लाए. और कोई आसी जगा नहीं, कोई आसा मकाम नहीं. जहांपर ये आले रसुल किबला खाएदे मुत्रम की शाना बशाना नहीं खडे. अल腹म्द रिल्ला है मैं तफषर है, के हमें उन्साधाट की जेरे ताएा, आपने परगराम करने की साधध असल होती है, जो अल रसुल बी हैं और सही उल आखीधा प्रेल भी सुन्नी बी हैं, जो सही उल आखीधा सुनि हैं, अलामद रिलला, अर सतेल की उपर किबला गाईदे मुत्रम के महक्ते पूल उलमाए कराम शेएुखुल हदीस इल्मे कलाम के माहर इल्मे हदीस के माहर जी नोने अपनी जिंद्गी, दर सो तदरीस के लिये वकव कर दी हैं। और पिंडल की इंदर वो सच्ची अँर सुचछे सुन्नि तहीरी खरवा हैं। वो सच्ची, और सुचछे सुननि तहीरी फरवा हैं। तीं तोली आज़्े हैं जो और आब आआद गो कझी नहीं समझे बहुझे, तो रापी रिब आद को तवज्यो संजनागा. तीं गरुब आज़्े हैं जो इं शक्सी याद को कझी नहीं बहुझे, काद्यानी किस کو नहीं बूलेंगे काद्यानी किस को अदूभ पिर्वेल इशा सावर हमलाव दालाले बवोस ये मारे मसलके मोटबारतरी नाम है इसमें कोई शाक नहीं लेकर जो प्रान्ट लाईंपर खाम करने वाले है वहाबी किस को नहीं बूलेंगे वहाबी किस को नहीं बोलेंगे आला आजरधको काद्यानी किस को नहीं बोलेंगे अपनि जबानो कोoned सुल् 재미 बोतर करें क Étस को नहीं भूलेंगे मेरने शासा हुए Rabbish G अब पते थयगे अप्को marblein after षासाव को नहीं बूलेंगे और प्ोस तर ज़ोर के अपने काईदे मुत्रम ने अपने लईब खोले है अलागे बवढ़लो करम से, बूँस् सुराआऐ को हमेंषा के लिए पड़कात. अप में तिलावबत एक लामे पाक के लिए दावब दे रहा हूं जिना मुत्रम, सबजद अबालाशान, जिगर, गोशा एक मुपकी रेस्लाम जिना मुत्रम, कौरी, अब्दुल्ला सल्वर, जलाली साप को के वो कुराने पाक की तिलावबत पेष्फर ना ती रसूल्मप्वौल, सल्फलाल।, पेष्च करने के लिए मुपकी रेस्लाम के भिरादरे, अस्गर् मुनाजरे कभी, हदरात अल्लावा मुला ना, मुथ्ती महुम्मद अबीज़्ाराली साप के साबजादे काबूल अब्वौल, और जनाब मुत्रम सफीर आमस साब उनाते रसुले मक्वूल सलला लिसलनाम पेष परमाएंगे मैं सब से पहले गुदारिष करूंगा जो खुजलाए कराम मदर से फाजिल हुए तेही मरकदे से राते मुस्तखीम से पुसारे अगली ये पहटी के साँमने आजे, व्लक काईदे मुत्रम की तरष ले हुगम है, जितने भी फुजलाए कराम यस में बज्मे में आगे तषीप ले, इतने ओलामा है ये पहटी पर तषीप ले, आवाज दरहीं मेरी भज्जन ये आप को काईदे मुत्रम की थरष ले हुखं मेरे, आगे तषीप ले आगे तषीप ले, जो जो आ अगे तषीप ले है, अवाम आरी ए, काई तादाद में चार लादे, ताज्दारे खच्मे मासुमिया अला मैं कराम तशीप लाएं आगे वो जो जो आपी आगे आपना बकार साब आपी दशीप लें आजे आजे जो उदला एक राम और जो भी दोस्तबाप मैंने गुदारी शीया आगे तशीप लें और जो दोस्तब खडे हो भी दशीप लें मैं आप दावत खिट आप पेश्कर रहा है तरीक लब आगे और सुलल्ला साब लाएं के मुसल्लम तरीक कि राते नुस्तपी शुमाली लहोर के रेनु माहगर तलाम मूलना मुब्ती तारी लतीप ज्राली साब अलाली का वस्खाडी का या हबी बला गर्दन नाजुकी जिसकी जहांगीड के आगे ग्रामी कदर दराद आज हम मरकजे सिरात मुस्ताकीम कि अंदर अपकारे मुजद्त अलबसानिं अलेराह्मा कि अंदर जाएर हाजीर है अला खायदे मिल्न्धइस्लम्या का साँईा तादेर सें तो अपीयत से हम साब के सरों के काएमोधाईम फर्हाट उची वाजना के वो आमी है सारे मिलगे लओाड़रो दाजासाभ अलेरामा देूरस्द मुच्शाए बाद ब्यान करते हैं कि जाँब मुजदद पाकल एरामा के दोर कि अंदर इसलाम पे मुष्चल्वंष ताया, यीन पे आमला हुा, तो मुजदद पाकल एरामाने अकिदे के भी इफाजध परमाई नजरियात के भी अजद परमाई, तुस्वर दोर अया आप आप आप तुस तो आला आजरत ने अकीदे का दिपा किया पुचना चाता हूँ, उन लोगो से आज सदियां गजर गजर गजर मुजद दबाग ला रामग गी तरीख आर कोई कर रहा है जो दाता साब के मजार पे तकरीव करती हैं उरस के मुअग का पर लेकन ज़री आद एं दाता साब के नज़री एं के खिलाप वो किस मुँ से दाता साब के रोज़े पे जारे हैं गरमि कद रदरात? बैजो यार, बैजो शाबाश़. सारे दोज तुषीड रख़ूँ ते एक मिनद के अंदर जी अपनी बाद खत्म करूँ ग्रामी कदर जराद आज एगा लोगी जी सारे करते पे कि नी करते पे कि जनाब जो तो मुजद्द बागल रमा दे दोर दे अंदर इसलाम दे अंदर खारी वो रेशी तब दीली हो रही आसा नजरी आद दे उगते दाखा वाज्दा प्यासी ते इफाजद कि ने की ती मुजद दबागल रमा दे लोगी दस चो जदू एग दोर आगा एक सो साल बाद यआ प्या साल बाद यआ तो सो साल बाद जदू वरे खली चेगा वस्वोई की ताद दोर आगा कि नजरी आद दिओटे बड़े बड़े खली आवाले पीरा दा भेडा कर कोया बड़े बड़े जनाब मल्झाने ते भुल्बल्झाने जिन न दील दे नाद कुछी ब़ाईगा और तील दे नाद दिओटे ठाटा सूब यखीते नाद दिख्रागए मुझे तिद बागते सूँज तिग्रागाए आच्व ऽी जे मिझे मुझे तिट बागते न खीटे ता दिफा खीवा कि ज़े तो उणा ले तो रध यंभ्ढ्र ज़ो लिख्षिया जारेगा कुषताखी सीगै के ता एक आलो कर ता पया वल्ला कस्लं बा ख्डाजिरा मनगवे जूदातिल है दक साभनी कुस्ताखी कर थी अपच्ट्डास थी कुस्ताखी सीगै के ता जी हो ताद जी हैदे मिनु लिएमे धभाद और अगली कल बादधा। बहले तस गुस्ताखी सीगा के लेँ? औए उसीगा ने दा सक्डा त्यो खंजलु लमादु त्योंगली उटान्दा प्या औए पुट्रात तेरी उ कादी नहीं कि तु दाख साब जे सामने ब्यावी सक्डी दे जिना है उष्टूंगरे तु पाडके कड़ी उटु ते आजंदे ने कजी फेज्बोक दे आजंदे ने इस्वास दे दाख सामनल आजंग कर के खड़ी बस ते अई औच्छाल लो बकत करीब है ये भी आपने स्थे जा दे कैंगे ये भी कैंगे कजी अकी द्या ले सुन्नदी पाज़ किन ने की ये तो कुछ और गल ना कर दे सान अजी खांगे देई ये सकी दे दादिपा किन ने की ता ते जिस न आज ज्जी सी कहने है ना तो जनाब अकी दाए तोईद से मिनार जिस दाद ने भियान कीता हो दे ना तोग्टर श्वासर जनाली है ए, पुतर पकत को जरन दे हो जे तु आखीद डायाल आज़्रत दे खलोता में गे ती होना ले पकत दे बेच तुमी दाख्र साभ दनालेगा ते तेनु चमन वाली तेरी भामी दाख्र साभ दनाले ये ते जना अज़्रत तलाए मूलना मुझती तारी ख्लतीप जराली साभ जो जो जो जारे ख्याल फ्रमारे थे जैसा इनो ने जिकर किया मैं फिर तुबार आरस कर राएू आज जो है दाख्र साभ जो उर से मुगदस की मेंफिल ती हमने सोचल मटीया से देखा के वहाँपर गेमा गेमी ती एक नकीप साभ खडे हुए उरोने बढी मुश्किल से कुछ लोगो को पचान में आया उरोने तोपी बडली कपड़े बडले सब पुछ बडला वो सोच रहे दे पचान नहीं जो मों लेकि पेट नी बडला पेट से लोगो ने पेचान लिए ये वही है गो बिखता हैं शेऑेगों पचान बस फिर लबबैक के नारे शरोग फिर लबबैक किस चरा लब बाक कनारा नी लगता लगा के थिखाने तरा लबबाक ये नारा अप रो閉गेगा नहीं आचा उ परी मुश्किल से फिर नारा नोर का अगर देखते ही देखते दाता साप की मस्सित लब बैख के नारो से गूँजने लगी मुकर्रीर की तक्रीर को लेड रोक दिया गया कुके हम तो जानते है जब गोर से देखा लेगा और मैंबी, मैंबी खैर फिर आमने देखा एक और किलिप आया बड़ा बुजरुग समचकर मेरी गुव्तुगों को एकनोर करेंगे सून लेंगे मगर देखते ही देखते दाता साप की मस्सित लब बैख के नारो से गूँजने लगी मुकर्रीर की तक्रीर को लेड रोक दिया गया कुके हम तो जानते है जब गोर से देखा तो सामने एक आजरते जो कभी आहले सुन्नत की स्टेज पर आहले सुन्नत के मस्लक अखाएद नजर्यात की हिपादत करते थे अप कुछ दिनो से वो काले लिबास वालों के साथ दिल काला कर बैटे है बरेली शरीफ से उनकी दिल की स्याही पर नकत बारित करते हुए दिल की स्याही को बाजे करते हुए तबा जारी हो चुका है उनकी इन हराफाद गुस्ताखियों का वो शक्सीइद जब तकरीर करने रगी तो ये वोही ते तबजो है ये वोही ते बाही रनन्दर अफ्राद खेडे जा दक के स्चेज कितर बडे बडे वोही लोक जिनों आनको बुलाया ता मेश बान लोगों कैन लगे अटादेते है उपर ना येगा अटादे या अटाडे या अटा डंदा नो, जा बादे तब पर पर वही लोग जिनोंने उंको बुलाया था मेज बान, लोगों कैने लगे हटादेते हैं, हटादेते हैं, उपर ना येगा हटादेया और उसेच से बखाड़ा दिया, मैं केता हूँ, अभी तो शेरे आले सुद्रब ले, ये काल नहीं लीवे, के खेज खेड करस्टेच से उपा पाजने परेल इंको जुबने की जगा, आप के नारों की गुज में, पीरे तरीकत, शरीयत, हद्र उमर हपीस ताहिर नक्ष्वंदी साहिप हापीज अला, आस्ताना आलीया देरा महंडी, लएया के लएया शरीप से अप तश्वीप लाएं, मैं आप को खिताप के लिए, इजारे ख्याल के लिए, तबदे रहा हूँ, किब लाखाईद मुत्रम भी तश्ष्वीप लाने वाले हैं, और ये भी हमारे मह्मान खतीप तश्ष्वीप लाएं हैं, अब ये इजारे ख्याल हर्माइंगे, आपके नारों के कुझ में, चंमें के लिए, आपनी महबपतो के एजार की जी, नारा एड़क्ट्गाई़, नारा इसारा एड़क्टिटीज डारे खत्मे नबूव, ताजडारे खत्मे मासुमियग, इखद में मासुमिया, लब बेख, लब बेग वूफ्तिगुला मुस्सन्सर्म सआदी साग, रह्वातुलाले की बार्गा में प्रने के लिए आजर हूँ, तो उसी साल मेरी मिर्षुदी हजुर ने मुजे ये वल्सुम्पा के हर साल कुरसे मुबारेक की सलाना मैह्फल के लिए आप ने अल्मा एकिराम को तावते नी है। बड़े बड़े अल्मा भी देखे, खोटबा भी देखे, बड़े बड़े नाम्वर खतीपु से पाला पडा, और इस दोलन बड़े सबक भी आसलुवे और बोद कुछ देखनोप भी लाग।, और बड़े अपसोस के साथ ये बाद में कैनी बड़ी है, कि बड़े बड़ भड़ा दाता साथ कवो बड़ार शरीब पर देखे, ये लिए दारे है, नगरिए में, दाता साथ की दिवानों की सुतठ में, दाता साथ रिए भी ज्च्छेज से और भुस्तागो को उबार डीए आगेएग, अप आप को बी तेहरी के लब बैक यार सुल लगला सलडल्लग कवसल्लम के पलेट्फाम से मरकढ़ शिलाते मुस्तकीम अपकारे मुजद इदलफसानी सैमिनार में खुषाम देद खेछते हैं और जितने मुद्दख महानाने गरामी तश्रीप लगे लगे लगे लगे लगे से मुजदका की लग़ा ए भी लगे खुषाम देट खेछते हैं आभी अपके सामने हमार वो श्थोज गीसीनत बने हैं चेर में तेहरी के लब बबैक यार सुल लगला सल्लाग कवसललम जंगी सी आरदी या खातमन नभिएन प्रोना कि माफिल खाईदे मिल्ड़े इस्लाम्या तर जमाने मस्लग इरजा, कनजल ओलमा, अजरत लामा मुलना दुक्र, वूप्ती मुहम्मद आश्लखा सिफ जलाली सहेब, दामद बरकात्मुलालिया, जिगर गोश्य, पीर सिवाग लज्पार, इप्तखार यहा लिसूंडद, पीर तरीकत, रहा बरे शरीयत, उजोर से भिदादा, पीर मुहम्मद इप्तखार मुहसन, नक्ष बंदी सहेब, दामद बरकात्मुलालिया, दिगर ब्राद्रान इस्लाम, अल्ट बारक बतालगे पजलो करम, और उजो नभी ये पाक, सहेभे लोलाग, सल्लुब लाहु ताला आली ही वा आली ही वसल्लम की, नजरे इनायत के तुफैर, आज हम यहां बरकगजे सिरात मुस्टकीम में, अपकारे इमा मेरबानी समिनार की अंदर शरीक है, में तवाम तहरीक लबबैक यारुसुल लड्ला, सल्लुब लाहु ताला आली ही वा आली ही वसल्लम, और तहरीक सिरात मुस्टकीम के, कारुकुनान को हदीए तबरीक पेषकरता हो, और इस वोका पर मेरी टिली दुवा है, अलह तबारक बताला किबला डक्तू सहब को, सीयत और सलामती वाली, लंभी जिन्गी अता फरम है, यहारे महगुभी करीम अलैत ही तुबधस्लीम, आपके फरमान मुबारक का वफुम है, कि रभ्भिजुल जलान नी आने मेरभानी को, जो आबद पर पजीलत बरत्री ज़जी है, कि इननस शयतान अयदाल भिदा, कि हर दोर में, शयतान भिदात को रेज करने की कोशिष करता है, यानी वो तरीका, जो किताब हो सुन्नत, अख्वाले सहाभा, इजमाय उम्मद, और दीन इस्लाम के मुखालिफ नजरीया और अख्छीदा हो, जेहरी बाते के शयतान खुद भी भिदात को रेज करता है, और कुछ इन्सान बदनसीब, शयातीन की शकल में, ऐर दोर में उरुने कोशिष की, किताब हो सुन्नत की मुखालिफ, अख्वें और नजरीयाद लोगो में पेलाने की, तुमारे प्यारे भागुपने इर्शाथ फरमाया, कि आल्द्बारक वतालाने ऐर दोर में, आल्द्बारक वतालाने ऐर दोर में, ऐसे मेरे गुलाम पेदा फरमाने है, कि जो आने मेरे बानी उन खराफाद को देकेगा, उन पिदाद को देकेगा, किताब हो सुन्नत के खिलाब, जो अख्वें और नजरीयाद, कोछ लोग प्यलाने की कोछिष करेंगे, आले मेरे बानी उन को गिताब हो सुन्नत के, रोषनी में देकने के बाद, खमोषी नी ख्यार करेगा, बलके फयुजी लोहा, उस पिदाद को, उस गलत अकीधे को, गलत सोथ को, गलत रजरीये को, वाले मेरे बानी अपने, इल्न के जरीये अपना फरमाया, उस को खतम करके, भीदाद को खतम करके, दूनिया के सामने, जो हकीखत में रख है, का चुके वक था, तो इसी लिए, हमारे कएद मोत्रम ने, उन आईपा की किताबो को पन्ना शुरू कर दिया है, अब कुछ लोगो को तकलीप हो रही है, क्या अब किताबे कु परते है, कस्पुल महाजुब दातर यजवेरी ने लिकी, तो जेहरी बाते ये पन्नी तो होगी, इमामे रभानी की मक्तूबात, इमामे रभानी की नजर्यात, लोगो को सुनाने होगे ताके दुन्या को पता चले, के जमात यहान सुन्नत का नजर्या और त्रीदा, ये बाध में आने वाने सद्यो में पैडानी हूँ, बलके इसका तसल्सुल, तसल्सुल आज से लेकर प्यारे बहवुबे करीब की जातिभा बरकात तक पूछते है, में फिर धौा करता हो, आज के समिलार में जिगर गोषे पीर सिवाग की माएएत में, हाजरी का हमें शर्फ आसिल हो रहा है, अलात बारक बताला कि बला कैवे दे मुतरम को लंभी जिन की अता फरमें, और हासे दीन के हसत से आपको अलात बारक बताला, हमेंशा मापुस फरमें आमीं, मुमा अलग्या इल्लन बलाब, पक्रे अस्लाम का लिख्या हूँ, लिख्या हूँ, आहदे वफा प्राय शही दे कर बलाग के लिए, पेशकरने के लिए दावत दे रहा हूँ, अलामा मूलना, मुमा दादिल जलाली साब को के वो आए, और वो खलाम जो आपने लिख्या है वो पेश फरमाए, और मैं उनक यामन से पहले नार लगाए नारे तक्भी, नारे ली सालग, नारे तखी, नारे हेदरी, ताज्दारे खट्मे नवूबद, ताज्दारे खट्मे मासुमीए, शलल लाहू अलीख्या, रसुल रसुलाम का लिख्या हूँ, शाडाः, अअठ, अद, शाथ, वैजाज है तख्ध, आसी, पष्ची, वैजाज है, इस, खिबला बाग, आज जैसे चुबे अना, दथबुखए, आसे जराथ चुबने का इशाडा वी करना है। नभीके चार्या पड़े के दीता नभीके कमाल, रब की कुदरद लिकाता जेल में और देखा आज है, क्या वात है नभीके चार्या जिसे इने से और कर जिसे इने से जो पर जला लि आपके सी भागी हो विस्तफान न बताया किबला काईद्मों तरम आब अके ले नहीं ये लाक्फों करवडं वो आपके साथ है बरेली आपके आपके इदाव आपके जिन जए अगा इस के चबी इसे खाव अबके जो नभी की पल पल पल फारा है विस इत्रत बआई दो हो तक विस इत्रत बआई दो हो तक खवारिज भी खाजा महुम्मद इप्खार६ रहसन मुजददी सवागी आस्टाना लिया सवाब श्रीए मैं आपको दावत इखिता पिष कर रहा हो नारों किंगों में आप नारा लगाये नारे पकपीर मुजददीनी मुजदष्यम तुलबाई किराम अलताला सद्वाहे क्यले रबूलिजध डट्सा पसाया हमारे सरों पर तादे रबादुष्याद परमाया अलताला आपके फुजातो बरकाथ से हमें मुस्तफीष परमाया मैं आपके तगरीज करने नहीं अपने नदर ने नहीं आया डब्ट्षाद नहीं कई तोड़ा बद्व्थब्द्वूँज़ाई तो इसी बजासे मैंगव्थब्टवूँखर रहा हो आसल में सून्ना तो हमने अज़रत को ही है में नदी नदर में मैं नदी अमजत खाजागुलाम संपीर स्वाग रहमतु लले कमवोबेश नुहाजार सिक्हों और हिन्दों को अपने कल्वां पड़ाया और काम उंगल की शारे से पड़ाया तो याद रखें वो इतने बड़ी बाखर अम शक्षियत के सुन्नीते वज्या ये दी के वो पक्के सुन्नीते और मैं किसी चीस को साम में रखकर बात नहीं कर रहा के साम में बेटी है मैं आपको ये बताद हों के आज दातेल हैज्वेरी रहमतु लाई ताला ले कोरस था और आपने वो हालात भी देक लिए मेरी नजर में आला हदरत इमाम आमजरजाखन ब्रेली रामतु लाई ताला ले हों आज दातेल हैज्वेरी हों फिर सिवाग हों फिर मेरे लिश्या सैब रामतु ला ले हों आगर आज उनके इल्म कानूर देकना है तो साम ने मोजुत आगर उनके इल्म कानूर देकना है उलाडों को चोड़ दो उलाडे शैद बोत सरी आसे उलाडे है उस्सा तो आता है उन उलाडों को अपने बुजुर गाने दीन के रस्ते पर नहीं तो मेरी नजर से देखें तो हमारे बागिस् दान की और अगर क्यों हमारे सिपःस फलार है और अमारे दीन के पास दार है तो गो धोगर सढाम अजके अजकी नज़स दोर की अंधर अगर अमारे दीन को फमारे वढ्सलग को, वढ्सलक लिए रजातो वढ्सलग के आलाद हज़त को तो बचाकरग का है, तो उनका नाम दाक्र महमदर श्वाँसल जलानास आज़रती मुद्र मैं, मैं ये मुन पर तरीव नहीं कर रहा कि मैं आया हूँ और मैं बात करूं, मैं लिए मैं भी बहुत कुछ खुष करता हूँ कि मैं आपके फुजात से लोगों को मुस्तो पेस करा रहा है। मैं निजद्द्यान्जद खजागुलाम संपीर स्वाग राम उतलाले कहा करते थे, खास तोर पे उस कमपनी के लिए जो आज मोगुत थे। अप परमात थे कि उमर दाया वंया बेषों दोका तुष्मन दाका बेटूं ना गर्या ना जर्या, ना माप्यों कोई पिसर्या, सुकिज नदी को दुख्ला बेटूं, उमर दाया वंया बेटूं तो उसे लिएल में दीन का लोगो ने अपनी जिन्देगी को तबा कर दिया है। पूरी जिन्देगी की मेहनत आहले सुन्द्पल जमात की जो मकाम ता उसको बहुर दीगरेट किया है। आज माश्रे के अंदर लोग तमाडोल हो गए। आज मुलली शिरे खुदा हेद्र कर्रा रदिल लाहु ता लानोग। हम खलीप आईछ छार आमाई। और पजीलत का मकाम बीसी तरा से है। जैसे हमाश्रे लिएल में आपनाडोल है। आपनी बड़ी बडी खान का है। हमारा ये को ये खीदा नहीं है। हम मुलली शिरे खुदा हेद्र कर्रा रदिल लाहु ता लानोग। हम खलीप आईछ छार आमाई। और पजीलत का मकाम बीसी तरा से है। जैसे हमारे मुँजद दिपाकोने का है। हमने उन पर चल आमल करना है। आजके जैसे आईप फाशा न � Leslie आईपने मुजद दिपाकोने करना है। और उन की पडीलत बी उने बतादी उनही फडीलत भी बतादी के जिस टरा से ये मराब तब हैं जिस टरा से ये तरतीब है और यही पडीलत किसी की पड्ट़ी पर चरडने की जुबरत हैं के शाह कै दिया, बाबे ने कै दिया, पीर ने कै दिया पहले दिख हो, कि वो पीर से युलाकिद रहें गब हो आएले सुन्नद के अकीधे पर का ठम हैं अगर तो आई हैं तो फिर फुट को नहीं बसासकता तो आप अद खेई क्या वचाज? सब माने पीर खान का हि गोती हैं, जो सआयो लखीदा हो, और वो आपने पीर वूरी तो पनज़रे करम रखती हैं, नजर रखती हैं, जो खुट सआयो लखीदा. अप लोग गते हैं के द्र अष्पासिब जलाली साब अकेली रहे गें ये दूसरों की बात कर रहा हैं कभी आप लगी आएं और और अजी साब को बलाएं गे आप मैं दिखाओगा के उन्लोगों को गे डाट्ची साब की स्फाल्विंगस मैं इपहल भी कहता वादत उमद्वर, के ये लोगों को निज़्र्यात बन चुके हैं के डाट्च सब अकेली हैं नाई नाई, मैं खानकाओं का नहीं गय सकता लेकिन बीस से तीस प्रसं कानकाओं कहाई सकता हूं के वाब के साथ बी हैं, खानकाओं के आदूर मैं आदूर, मैं इसली कह रहा हूं, के पहले भी मैं आप से रष की थी, के हालात बीगर चुके हैं, कै यह से खानकाओं लेए में मुझुद हैं, के जब मैं आप के पास आता हूं, यह वोवाले फरमुदाद, तो लोग कहते हैं, यह फर्जी हो गय हैं, आप नस्भी हो ने, हज़राती मुद्रम, और इनशाल लो लजीज दिखाएंगे, के आप की फोल्विंग यह लाख्खो में नहीं हैं, इस पकिस्टान कंडर में के रहा हूं, अपकी प्छली के पर करबाड, यह आप से में बादा कर रहा हूं, मैं पहले से आप से बादा किया ता, और आज भी बादा कर रहा हूं, के आप के साथ चनूभी पंजाएब की, कोया सीकान का नहीं होगी, कि बाप जाएड खडी ना, के आप के साथ, चनूभी पंजाएब की, कोया सीकान का नहीं होगी, कि बाप जाएड खडी ना, उईश्छल लागजीज, आपके कदमं पीपूचो मेगी, और आप जाएड खडी भी होगी. आदरत, अदरत, आदरत, आप, आप, आप, अर नश्छल लागजीज, उस मुझ्च्यल बक्टो से, है, मेंकर चूके है, आब आप, आमुज की तराच़ बंजन है, इस्छल लागजीज. और उद्छो जढाएब होगा, जिनों तीन साल में बगी काली-काली कीडिएं है। अगर बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बा پریش siempre, दना है derm थिमनै at ke wannaj have love for Jib bible, तुत हए नकाियां थुत,थूत बसईना उशामौनागा। Bheemani strength is a Senus. पोको दव्या। अphereह। पूत optic P вос телефон vampi Ladies and gentlemen. तुन तुरी नथ पाफत्रता ते थौए नपते।on tapatara tne.नधर lazy base. बलके रबभे जुलजलाल ने हमारे दिलो में आपकी माबभद्ड़ किसे के कहने पर नहीं इसलिये, मैं हमेशा से आपके कदम चुंकर कहता हूँ किचे में किसे खानका से तालूरता हूँ मेरे हाजारो लोग चुमते हूँ में हाथ मैं आपके हाथ जुमता हूँ आप हमारे हक हैं आप ही हमारे सीवजातो बरकात हैं आप ही आमारी तम, तमाम, एहले सुन्नत कुल चाहान है इसलिये आप हिम्मत रखें, अशाल लोग लजीस मैं आप से वादर करता हूँ के आपके पीछे पीछे फानी जाहे कहने यो राडा सबस्यान सबस्यान बाख्रो दावन अने लंद्र इंतीजार की दर गडिया खडम हूँँ और आप आप की समातों के इसवग सामने अपगी न ज़रों के सामने अपकी दिल क्छ अब की महबतो का मिनार, आशिकों का सालार, मुबकिरे सलार, दागाखा ता भाहमा तश्लों वासिप जलानी, आज, मुज्या जदी दे आब पसादी के, अपकार की, नजरी यार की, वो खुश्भूँ पर सालेगा, जिसुचे सारी मदबूबूबूबूबूबूबूबू खार, सुलभी polynomial, आज, मैगले सेवी रार मैं के राईा उसे अगले सोंब अगर त्दर दे ठे के गे, आज, मोंकों को जुबने उजगागा, आज, मुजगती दे ख Penny अर्ँिएप के राया उसे अगले मेवार पुद्दे जगे एगे ये देगेगे नको च्वुदने की जगाए। ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  गुद्य सस्सिरु लाजीज के सलाना उसे मुखदस के मुखका पर तह्रीके लबबैक या रसुल लास, सलल लाहु अलीकवसल्लम, और तह्रीके सिराते मुस्तकीम के जे लेह तमाम अपकारे मुजद्दिद अल्फेसानी रह्महुल्ला उताला सैमिनार का इन्यगाद किया जा ही मुनकत की आजा रहा है जिस्टरा के हमने मुजद्दे दे दीनु मिल्लत इमाम याले सुन्नत आला हजरत इमाम अहमद रिजा खान पाजले बरेल्वी खुद्द्य सस्सिरु लाजीज कि अपकारो अपकारो नजरीयाद को मुनस्टम तरीके से अवाम में राएज करने के लिए विक्की शरीफ में इन्शाल्ला ये आनेवाला जो जुमा है यकम अक्तुबर को उस्ट्का इन्यगाद होगा ये मैंने काफी देर से टहीया कर रख्का था के शेखे सरहन मुजद्देद अल्फेसानी शेखा मसरहन्दी फारुकी खुद्द्य सस्सिरु लाजीज कि अपकारो नजरीयाद को मुनस्टम तरीके से अवाम में राएज करने के लिए अपकार मुजद्देद अल्फेसानी सेमिनार्ज का सिल्सला शुरु किया जाएगा ये काफी देर से मेरी तमन्नाती आज वो बक्त आगया है के पहले सेमिनार्ग का इन्यगाद किया जा रहा है और रला के फदल से उसकी दीवी तोफीक से अब दाता साब रह्मत लाले के कष्फल महजुब थी तो हमने तीन सेमिनार्ग का इन्यगाद किया और रला के फदल से उसकी लोगों की आंके खोल दीं आज के इस तारीखी सेमिनार्ग की सदारत पर वुर्दाय आगोषे वलाएड पख्रुस सादाद आस्ताना आलिया हेद्रिया पशावर के सचाजादनशीन अजरत पीर सियद हैदर मुर्तदाजा साइप जीद शर्फुहु फरमारे हैं और महमानाने गिरामी जिस्तरा के आपने खिताब सुना बरे सगीर की अजीं मुरहानी दरगा सचाजादनशीन पुरजम पुरहिम्मत मर्द्याहन हद्रत सब जादा खाजा मुहम्मत इप्तिखारुल हसन मुजद्दिदी सिवागी सचाजादनशीन आस्ताना आलिया सवाग शिरीख आप महमाने खुसुसी हैं और आप के साथ ही लग्या के अंदर एक बहुत बडी दीनी दर सगा और एक खान काख के सजादनशीन और तहरी के स्राते मुस्तकीम के हमारे मर्खिजी रहानमा सब जादा मुहम्मत उमर नक्ष बंदी साहिप वो ही रोनक फ्रोज हैं चन्योर से तश्रीख लाहुए सिल सला आलिया मुजजदिदिया के आजीं पेश्वा हजरत पीर मुहम्मत यूसर्फ मुजजदिदी साहिप भी रोनक अफ्रोज हैं तहरी के लबबय किसलाम के मर्खिजी आमीब सब जादा मुहम्मत आमीनुल्ला नभील स्यालवी साहिप हमारे इदारों के शुव्योखुल हदीस मुदर्रेसीन मुपक्किरीन मुबलीगीन मुजाहीदीन मुनाजीरीन मुटाल्लेकीन मुरीदीन मुत्वस्सिलीन अल्ला के फदल से रोनक अफ्रोज हैं मेरी तुाहे हमारी इस कावष को अपने दरबार में कबूल फरमा है आप सब का में शुकर गुजार हूँ अगर ची हमारी दावध में वैसे तो कोई अट्रेक्षन नहीं है दावध का दूर फ्याम में मुटला बडी दावध खानों के लासे पकाना बआट्टने की जगा भी तंग है लेकन अला का फदल है कि रूहानी सुगात वूए जुदात खंदा हो वर पिषे अटक जान लटक जाना तो आता है अटक जाना नहीं आता किसी के रोभ से पिछे दबक जाना नहीं आता ये तसवर उबक जाना नहीं आता किं जला ली हूँ वैशे तु में गोंडल भी हूँँ मगर वो मह तारुफ मिन कर औता मरी कुवत जला ली हूँ पचा लाई हुँ वादिये आफ्रार भीखी में बखी शरीएट जला ली हूँ पला हुँ वाद्ये अह्रार भिखी में रिजम गाहे हकीकत से किसक जाना नहीं आता अगर गादी मुम्ताव से अनकादरी के हीरो हूने का फत्वा सब से पहले दिया ता तो फिर वापस नी लिया और आँसा एक मोगा नहीं और ये भी फदले खुदा वंदी है बदनी राखस से तो लरते है नहीं बदनी ताकस से लटे है जलाली हूं अजं के आंक भंद है और काईन बंध है अँच भान शत्तान चाता हूँ जलाली हूं पला हूं वाद्ये अह्रार भिखी में रिजम गाहे हकीकत से किसक जाना नहीं आता रीजा कीविक्र के भेटे, पानी पे लपक जाला नहीं आप आपा। उकेते हो सब कर लाज हमारे पास है. हमरे जएब में देजाज है. कोई केते हमारे वीसो में, कोई केते हमारे नश्विर, जुर्म क्या है उनका? परास के सफीर को जुते मार कर निकालना तुईप। और तुम अमनुस दिन कहाता वैसे करो गड आच्वा में मुत्ताईदा में एक तक्रीर करके तुम ने कशमीर फता किया सिफर सिफर भी नहीं हुए कुछ भी नहीं हुए केटिद हम में इह दिटाछ करेंगे कहा तुम ने कीया कों किसी अंटरनेशनल फोर्म पर तुम ने बलास्टेमी लाजाएसे कोई काम कीया और जिन लोगों ने इस चील शिले में आवाज भुलन की उने मुअख्तलिप अजीयतो में, अकुब तो में रख्खा गया तुम खुद भी बरदाछ कर रहें वो फोर्ष शआदूल हो, जिल आबंदिया हो अप आप यारे हो लेकन इस मुआमला पर फरास के सफीर को दफा करने का जो मुताल्मात का इस बादाछ में जो तुम ने कितने आएंवाई मसाजद कितने साथाद कितने मुदर लेसीन अवकत के हुकम रानो तुमें शरामानी जाएए तीक है हमारे कुछ तनजीमी मुआमलात उनके कुछ लोगों से हैं मगर मैं, हकुम ते वक से तो तोक लफजो में अफिश साथ, उसवी को फोरन रेा कियाडा अफिश साथ, उसवी को फिल ख़ॉर फिल ख़ॉर फिल ख़ॉर सेएज जएज अछनशा साथ जाछ साथाद वो लील है लागर मुजे बता है के विमार बनदे उपर जेलमे गय पीती है अन भी उसमताला करते हैं जएल दही रशमशा को फिल्फोर लिआ खियादार मूथाल बात, हम पैले भी कئी बार कर चुकें अभी कर रहें, लिक्न हकूमत मूथाल बात की इंती बी करती रहें इर के तुम वचान कुछ बैच्ती हूँ खुछ बताता हैं तम... के तूपेल मारजे मुटुद मि आया आदा और आज दिस Бог में जिस कदर तोहीन होरे हैं अलले लान होरे हैं और हकुमद की बगलों के निचे होरे हैं और हकुमद की नाद के निचे होरे हैं इस्तना ब्व सब पहले नहीं बहले नहुधा वो आमेर जलील मलून जिसने आल्लाग की हद्दर्जा आमर जलीग जो है सिन्खा आल्लाग की तो ही न की उसने मुबाईगे ना असकी अफयार कती किसने उनको एक उसको क्रिष्टार क्या किसने नहीं किया याद रख हो हमारा तालिबान के उस्ता कोंको तुम बगर आगु कमरानो आगुष में पिटा होगे रब पे काबा की गएरध की कसम ना तुमारा तक्त रहेगा ना तक्तर रहेगा वो बेगेरध से ख्रशीब वो जलीलो का जलील हमें जबाब दे उसने जुला नक्वी को क्यो चुडाया ताके शिहाबा मलहुन नक्वी को उस आसे बजा कुत्ते को क्यों खुड्ट्गड दे करतानी को इरान तुम हमारी शराफत का नाजाएज पैदा उता रहे हो शूचलो यहा पातिमा सहरा रद्यल्ला हो ताला अनहा की इस्सक उम्मल मुमिनी आशा सित्टीका की नामूस की आज्मेच और आमीरे मुहाभी आरद्यल्ला हो ताना अनहुम की शानों की पहरा देने वाले करोडों सुन्नी माँं के भेटे कुरभान हो लेग लिए तएयार वैग अखे नमबर पैद आमने सामने बेट कर इदारों से ये बात की जब एक साल पहले वलके दो साल पहले इमाने अभी तालिब के मुजुप इवाने एक वाल में एक जलसे में हमारी गुष्तगु हूँ योर्क फिर्का और उसके यी भीच्जीम उटकडे हुए मैं उस दिन कहा था एन से हमारा एक जलसा बरदाशनी हो रहा ये रोजाना दिन में कئी बार सपीकरों पर असाभे सलासा को तबर्रा करते है रोजाना एनको लगाम दो मैंने कहा इने मेरे सामने बटाो पता चलता है कि जयती ये कर रहें यहम कर रहें को मुड्कियमन को तबह करना चाहता है कराची से लेकर खेबर तक रवाफेज की आजान में औजुमना बोलाजा जिसका अरभी मतलप सेफ को लफाए सलासा को नहीं मोला अलीस में सारे सिहाबा पर तबर्रा बनता है मैं मुहम्मद एश्रा फासब उनके अकापेर मुझतहेद उनकी किताबो में लिख गये के ये जुमला जो आजे बोलते है जो बोले वो मलून होता है तबह कराची लिए अनके अकापेर ने लिखा के ये आजान का लिचा नहीं है और सेर्फि नफी नहीं की और सेर्फि नफी नहीं की बलके का जो पडे वो लानती है जो अजान में मिला है अब यहां तो तर्फ्प वाली बैच्छे हूँए है जिस्तरा कभी होता तब मुख मुखा कभी पीपी आएगी कभी नून लीग आएगी कभी पीपी आएगी इस्तरा सिराते मुस्टकीम के दाएं बाएं दो तो ले है मुख मुखा वाले एक तोले में कराची में प्रस्कल्फ्रंस की और कहा के जूए कहना दश्त गरती है वोंतले जमीन निकल गी उनी के गुरू ने कहा जो ये कहे वो खुद दश्त गरते है अच्तिहाद के नगमे गाने वाला डोनो मखत बैद्टेो बन दिख हो ये कहता है ये पडना देश्त गरदी है तुस्रा खेथआ देश्त गरदी नही है और साथी अगला तोला है वो फरं देश्त गरदी कहने वाले किलिए मेरा जुमला उनो ने सुनाया मैंने कहता उदर तालिबान आए है इदे रिन किमु में सुबान आए वरना ये लोग पिषले साल भी सिंदा फी जब तना आश्रफा सब जलाली जंडा लेके खडा था ये सिपा वाले ये सास लेते भी नजर नहीं आए आए थे इदर से किस राते मुस्तकीम तो दरम्यान में है तोनो ने मुक्मुका कर लिया तबर रा उसी जगा रहा गाली उसी जगा रही देश्त गरदी कह के लफ़ बापस मामला कातम मसाला के वारिस हम है और मैं कहता हुखुमसे देश्त गरदी की तारीव स्पतानी तुमारे नस्धीक टेरिजम क्या है मैं उस बास में परना नी चाता लेकिन मैं जुलफस बोड राउ मैं वो साभित करूंगा की यह सा है वो है सिहाबा को तबर रा करना रोजाना सपीकर लगा कर माज हला फाय रसुल लेसलाम को तबर रा करते है मैं साभित करता हुँँ और मुलके अकमरानो तुमें कोईझ थोटीशी गाली देद प्डब जाते हो ये सपीकरो में तुमारी हकुमत में रोजाना तबर रा करते है जिन को तबर रा करते है तुम तो उनके बोलो बरास जैसे भी नहीं हो लेईजा हमारा मुतालबा है रवासे इसकी फिरका वराना आजान बंकी डाए क्या ये मुतालबातु में मनसूर है और इस में ये बाज याद रखू अनका सो फी सद मतलप जो उनो ने किताबो में लिख खा जो मैं सैंक्रों किताबों से जी उनकी किताबों से दिका सकता हू अनके नस्थीक अलीग वुली जुल्ला का मतलब एख खलीखा बिला फस्ल जिसक अगले लफजो में फिर वो ईलान भी अगली पा बिलापसल जिसका अगली लफजो में फिर वो एलान वि कर देटें वखली पा तो हुबिलापसल उनके नस्धीक वलायत या ली का मत्लब वो नी है जो तुम के तुए वलायत ये दाता गन्जेबक्ष वलायत गुशे आसम वलायत पीर शियाल वलायत भूली होना ये माना नी उनके न Earlier वलायत का माना खिलागभात खिलाप्तिबला पस्ल, रूहनी हो या स्यासी, जैरी हो या बातनी, ये फैसला दाता साभ ने लिखा है, ये कीडे मकोडे मुपकिरों की बातनी चेले की, अगर कीसी को गमान्ड है, तो मेरा चेलेंजे, शरक से गरव तक, दाता साभ प्याजा है, मैं किस्ष्ल महजुभ से सा प्याले है, हकुमस से हमारा मुतालवा है, इनकी फिरका बाराना, अजान बन कराएजा है, वो जो देश्त गर्दी की, तारीफ तुम करते हो, कि है या नी, वो तो अपने पास रख हो, ये तबर्रा है, और जे तबर्रा एनकी किताबो में लिक आगी जुं कहना तबर्रा है अजात फिरेंगे तो कुछ लादे देगा इनको, आच्वे नमबर पर, बलो चिस्टान के मुझ्ती आजम, आज्रत मुझ्ती मुहम्मद, हभीबा बन नक्ष्बंदी साई, अजार उशागिर्दों की उस्थास, दरजनो मदार इस के मुतमिम, जिनकी बोथ बडी खिदमात अबी तो उनके जवान साल लख्टे जिगर, मुनाजर अईस्लाम मुझ्ती इप्टिखार आबंद, हभीबी का कतल ताला है, अब मुलन अबी बाहमन साब को दम्किया दीजा रही है, ये किस जीस की हगुमत है, अब मुलन अबी बाहमन साब के बारे में हमारा मुटाल्बा है, अखोमा तुने स्कुल्टी फ्राम करे, अगरचे वो नी चाते, लेकन हम चाते है, अब जीन पेरी वो नी वो दम्किडी है, उनको कानुन के शिकनजे में जक़्ा जा है, क्या तो ये मुटाल्बा मनजुर है, इसके साब सेए दिना दाता गनजे वक सज्वेरी रहमत दुला ले, पाकिस्तान की गालिब अक्सरीएद उनके मसल्लख पी है, तो उनो ने कश्वल माजुब में अपना लिखा, सुन्नी भी है, हनफी भी है, और सिर्फ पाकिस्तान में नहीं, दुन्या के कुलो लो, उनके दिल दाता की गल्यू में फिरी ते रहते है, मदीना मुनवरा मक्का मकरमा किस चीस की कमी है, हम वान जाते है, तो वान के की लो केते, दाता साभ जाना तो हमारे लिए दुआ करना। वो रुहानियत की पारनिमेंट के वजीर आजम अगर हकुमत उनकी कश्फल माजुब के मुताबे, उनके तरबार का निजाम नहीं चलाए सकती, तो दाता का उ काअफ दाता के मसलक्वालुं को देदिया जाए, ये जो वाहाना कुरो रुपे तुम दाता से लेकर अजाषिया करते हो पदमाचो। और दाता की अंटिजामात नहीं हो सकती, इमाने अभी ताले भी साभित नहीं, इमाने वो कासर है, सीटी के अखबर का पेला नमपर है, यो सीटी के अखबर की वलाएद के लिना हो, जसी पलिष्वल माजुम में लिखा है, और तुम अजनते मेरे मवाविया पेतान करने वालों को वहां बिधाओ, आफ यह सी दान ली नी चलेगी, या तो ताता का अखब हमारे सवृग गरो, या फिर ताता का हखतीप, तात2016 गनजे बक्षकी मसचत का हखतीप, ताता गनजे बक्षचकी मस्चत का इमाव, मुजजन, एजन्म निस्टेटर, दिसामत, इमावसे लेकर। ता पोष बे बेट्झने वालागे एक वो बरती हो गा तुकष्�烏 माहजोप के यकी दे पे दस कहत करेगा वैनजे बख्ष का डर्ख्चा रास्वी यर से बाजना आया तगर खती में रिफ से बाजना आया रास्वी यर से तवऽी ली रास्वी ने बाजना आया जवान ने खवड मुसल्ले पीजागे खडे हो जांगे कोई तुसरी बात नहीं या तु आमारे पास दनेों। भाँ मने कोई उजर रहनी दिया जो होन नभी न पड नसक्ता हो तो हमने तीन शेमिनार की आवाज आजाएगी जो आंको भाला हो मगर उसको पडना आता हो तो सून लेगा अगर फारसी ना आती हो तो उर्दू हमने यह हैं अकाएदे दाता गंजे बाख्ष तनजीब उल्मदारस भी आंको ले तनजीब उल्मदारस के निसाब में अकाएदे नस्वी के साथ अकाएदे गंजे बाख्ष को शामिल की आजाएग और हकुमत इदारे अखा ये लिक्का है मेंने लिक्का है कश्पल महजुब से लिक्का है सोफीषा जिम्मदारी से को ये एक लहरफ भी गलत्वा जिम्मदार हूँ लेक्का नब दाता की किसीवडे पर वो बैटेगा जो ये पेपर पास करेगा ये इमाम बाडों में सरकसो में चकर रगा के फिर दाता की मिंबरो बे बैटे आगे आजा नी होगा आजी दानली लपाड मकाला तो शुरू करना है एलामिया का सात्मा पाइंच सदीम से बडी बडी बलाए आई आई बडी बडी वबाई आई आई और लोग दाता साब करूव करतेदे ये दारो शिपा है मोगुदा हकुमत यैसी बलाः है उडर केती है करोना का वबा करोना का मरजाया और जहां से शिपा मिलती है वाई ताला लगा देदे कैसी जुश्मनी है ये लोगों से ये सदीम का तारो शिपा अगर करोना से करोणा Koraana khasta कोई बटी भिमारी भी आजा है औमारा मुतालवा है दाता धर्भार कुलार का जा आइ सबका मुतालवा है दाता दर्भार दाता तर्भार इसे लाग दों से मुस्तठना की आजा है और मैं चोटा सा बندा हूं दावा नि करता लेक्कन मैंने जाब ये साज़ श्वूई ची और हरम के मुष्ती लेट गै ते मेरी आज भी वो तकरीर मोजुद अदिया वाले भी बोत उस को चलाते रहे बोलते यहा ने अब असर्ब कहां कहां होता है मैंने दहा था कि जिस्ट को स्विसद कुरून नहों एहरम के मु� Lynch यो काभा बनना करों मसछ नभी बनना करों तमाम बनन करों वाँ जुम्राओ बनन करों तमारी सायिस जीसे कह ती से स्व्वीस्विसद कुरून आ खै यह किसे सुव्फी सद करोना है और यह से दस कुलमीटर जीने वाला रहे दूर मैंने का उसे मेरे करीब कुर मैं बगल के मीचे दबाके उसे काभे का खुद तवाव कर वावंगा तोने के जामने लेटे हैं, तजाल के जामने कैसे खडे हूँँँँँँँँ यह एलामिया मैंने मीडिया के लिए जो प्रेस में भी चलेगा और वैसे भी आज सुन्नी प्रेस हर जगा पुदी मोजुद है अब में मकाले की तर फाराव मकाले आप सा नहीं है के यह सी को एक उत्ती है दवाई किसी महर्ले के चान्डलोग बीमार हैं तो महर्ले वालों को डेदी जाए मकाले की वाई, वो धवाई है अप बिया इुलु आस्मबूस्मी गछ्छ्छ वो बिनाय श्डीएद जदीद मी कर्द बेटे कहा के मसला ये है के जो हकीम दक्टर और तबीट है जिनो ने अभेटे तवाया देनी ती वो तबीव खुध बिमारोगे है आप बोड़ बड़ इक्डाम की जरूरत है तो ये जो मकाला मैं पेष करने वाला हूं मैं कहता नहीं हूं तुके मुजे फिर कहेंगे ये बिएदव है बिएदव है लेकन पतुल बारी के इमाम अस्कलानी के एक फैसलिक मुझो तुमाम गधियों के सजजादा नशीं तो सुन्नी गधियों है जो समजते है को सब तब पड़े हूँ हैं वो थीक है वरना मैं ये समजता हूँ कि उन सब साभजादों को इस मकाले की कलास में बैट्ने की जरूरत है अगर मैं दर से निदामिवालों को इसर्प पड़ाता रहा ये पाँश्सो यी हादार ये दासादार और लाक्खों करोडो हे लाक होगे तु फिर क्या बनेंगा हा मैं ये के लेता हैं वो सबजाद गान पड़ना चाही मैं खुद जमीं पे बैटुंगा मैं एक खुद जमीं पे बैटुंगा उनने सोफों के बिटावचाझा उनको उजौबी कर्वावूंगा उनके कदंबी साप करुएगा लेकन, मसलक उनको पखा ब़ावजा अख्सर ये आख्सर जब इसले ये बहुत लाजमी सबक है बहुत आपके मक्तुब शरीव की सिरफ एक दो सत्रों पर मकाला पेशकर मैं यह हैं हमारे आबा यह तो भी एक जिल्ड हैं अगर किसी के आँसे हैं तो आए और जिन के यह हैं वो कम ज्कम पर तो लें वक्ते जिल्ड़ुरत काम आएगा मक्तुब आज शरीव जिल्ड नंबर दो इसके अंदर दवत्रे दों साफ नंबर च्यतर मक्तुब नंबर च्तीस आब जिस मक्तुब की एक लाइन पर पाचे गंटे चाहीं वो पुर्यों कितने मुद्दत में पड़ाया अगर किसी के आँसे हैं तो आए इसली हम तखस उस फिल्फि के वल अखाएत में कोशेश के कुछ ना कुछ हो जाया बाद असल्भे ये है यहद्रत मुजद दल फिसानी रहमतु लाले नहीं ये बताना चाहा के महबबत आहले बैट क्या है महबबत आहले बैट किन के सीनो में है यह बाज जरूरी है यह नहीं महबबत आहले बेट क्या है और फिर किन के सीनो में है और जमआना बिगडे हुलो जिसे, महबबत आहलेबैट क� closely filming तो गामेशा का कोई बन्दा तुमहरी ललकार पी तेरनी सकेगा दाता साप का मसलक हो या खाजा साप का है अफसोस जो नूर से निकल के दूमे में जागी ले किस्मूस या ब्मक्तूप पड़ेंगे मुजद्दे साप लिख्तें खेले जाहिले बायध खेले जाहिले रायध, परले धर् Feuer का जाहїल होगा। जो अगली बाट 하기रे। परले नरज firearms परले नरजẖा परले नरज्गा जो अगली बाट करि Duygusal वझा आ杏 आब ले सून्नत्वा जमाधरा आज मौजबाने wajmain हतरत हमीर 특 ошиб Badhanath तरजैगा जाहिलublique। बूबे ली नहीं आंता जो सुनिझों को मुइबे ली बूलोना जो सूनिझों को मु�哥ली वो परले धरज्ये का नाम बी जलाली है और ये बनद शोल लेवोगर ता है अप एडिया के चैन्नल्दे को गधे डेको जलाली शोल लेवोगर राआई अब आमवारे मुज्दद् ज्यूग, अर्ची अलामा तु दहर का बेटा हो। आगर चै खिसे पडी फली का फर्दन तो हो। देकन अगर कैटा यह लेए, के सुन्नी आसा ही हैं कु भि भवबतु हैं लिए नहीं है महापताली देखनें देखों और अफ्टियों में हुती है, कुछ आसे भी हैं, निशान लेई, मैंने की है जुमले उनके तुमे सुन्ने को मिल जाएंगे, लेगन उने कहना, मुजजदे साब का पैगाम भी सुन लोग, याद्रस साब जनाबे पीरे तरिकत, तुम कमाल दरज सुन्नी और सिनाखोल के बोलो, सुन्नी, सुन्नी मुजबे, सुन्नी मुजबे, और मुजबे आली, मुजबे आली, महबत्रमक्सुस बरावाखजादारद, महबत्रमक्सुस बरावाखजादारद, ये खाँशीम को भी कुशं मुमार लिया करो, मारा बडाखगाजाना खाँशीम है, औलाग का फ़जल आही, हम ने तो भी अपने निसाब बातों का, अगर कुछ साल गुजर गए तु इन बातों का जब जिकर होगा तु बच्चे देखें के प्रदानी ये पश्तो से भी कुई परली भोली बोले हैं। मुजदे साब कहते हैं वो परले दरजे का जाहे लें। कुन? महबत रा महबते आमीर ये में। योंंके श्राभी रहा हूँन मक्तूबा श्रीझ की जिस्डर हकष्फृल महजुप की शराभी में जिम में हैं जहां मुजजदे साब लफ लें बोलें तु मुव्राध महला, आली रिट्यलाआ तलनू बोतने। रापादा रापिदुन की जमा है, फाँला तुनके वजन्त पर अकानी साव्गे गर्दाने पडाते हैं. रापादा के वो परले दरजे का जाहिल है। जो महबते आली के स्पैष्लिस्त राप्जी बताता है. कोई बताता है, मुसे बोल्के, निची मैफल में. आसी अनगड़े पीर भी केएं. निची मैफलो में के यहाटे है, वो हम सुन्योंने क्याग प्यार करना है, आल से, प्यार तो वो काले करते हैं. यहागर मेरे जिम्मी तो लगा हूए ना, आजब तेरी खिताद बत है, आजब तेरी खिताद बत, अजब तेरी खिताद बत, और अजब तेरे मकाले, उडर चीखते हैं, गोरे एदर पीटते हैं, काले. यह कुछ पीर इस्टरा कर के जेएर दिते हैं. कहते है, यह मुझे उसराथ के रहे थ, जब गरिष्तार कर के लेगा है. अब पहली जगा जब कर कून पूँज गये, वहां से उनो ने मुझे ताना कोत्वाली लिजाने के लिए, बारा मबजे के बाद, आगे पीछे गाडिंगा लगा के, मुझे बिकष्प्रे डाल के, फिर वो एक अफसर बहूँक ने लगा. तो ये कानून है, महबते आहले बैट, और महबते सिहाभा रदियला हो तलानों के लियासे, अब ये कुछ तो पूरा लिए बरबाद भूलिष्ता करने को, बस एक उल्लु काफी है. हर इशाख पी उल्लु और उल्लु याजम, कितने नातखान उल्लु है, और कितने नकीब उन से भी बड़े उल्लु है, और कितने खतीब उल्लु इनी उल्लु के पट्धे बी है, इल्ला माशाला, यहनी जिन का काम ये तस्वूर पैदा करने जिनो में, क्याम सुन्नी तो महबबत में पीछे रहगे है, कमार महबबत करते है वो, कब काले काले, वो बड़ा है उन के है हि हुता है, उनके है है हि हूता है, उन के है हूता है, ये दाओस लगी हूरстр बहने भेजस, ये फाशभा रहा, हरीसhole द है सो shook then have I graphical** तो हूत Sny साकरी भाथ मुझामेृ में बायजे Jahresत्स развитaneously मज्मे ने उल्टिया बाजिया लगाई तो मैं पिर क्यो ना कहूँ? ये दोड है लेकन ये सब कुछ चोड है मुजदेद साब कैते हैं जो ये साब तस्सृर बनाए परले दरजे का चाहिल है अगर चे माडल तोन में तो शैखुल इस्लाम बना हूँ अगर महबबत आली रिफ देया तो मैं बड़ा राफ्जी हूँ तो ये हर भिगडा हूँ कैते हैं, फिर मैं भी राफजी हूँ उस शेर पर पाज गंटे का मकाला है इतने हवाला जाथ अगर महबबत आली रिफ देया तो मैं बड़ा राफ्जी हूँ तो ये हर भिगडा हूँ कैते है फिर मैं भी राफजी हूँ उस शेर पर पाज गंटे का मकाला है इतने हवाला जाथ उसके माखेज और तशीडियाथ हैं ब rajogh ब rajogh ब rajogh ब rajogh ब rajogh ब rajogh ब rajogh ब rajogh ब rajogh ब rajogh ब rajogh ब rajogh चब माओ चब अना है magnific शाझे बादन बा�襄क, top Infinity फी inflation शीएत यह सी उत्यन बारे शीएत यह खताबे शीएत किताब का नाम है और सरी तो सरी पहले की बात नहीं इमाम आजुरी जो है यह निकी वफात है तींसो साथ हीच्री तींसो तबजो से सुटना आगर बेट गे क्याल गये और रहा तो कल वकत तुजे कहेगेगेगा दहटू नहीं ता शवीक माफल जेणी तोर पर गर तुँ नहीं था शवीक माफल कशुर मेरा है या की तेरा मैरा प्रीका नहीं के रख हूं गी सिकी खातर मैं शबाना जो आई हो तो आज द्माव हूँ के बैटना अगर और॥ आप तुमें ट्रेंट करके बिमारूं का मुलेज बनागे बेज्डना इन शाला किताब उष्शरीया मौला ऐली रद्यल्लागो ताला, अनो का फरमान जेसो त्छन में सपे पर मुझूँडे है अपका ये फर्मान किताब उष्रीयत में आसर नंबर दो हाजार गयारां पर मुझुद है लफ़ सुनों क्या मत्तक ना रवाफ़ज ना उनकी भीटीं इसका जवाबनी देपाएगी चो तष्री मुजदिदर साबनी उस्कोल की लिख की लफास अन अली यें रद्यलाहो ताला अन हो खाल तव्तरिक हाजहिल उम्मा अला बिद्यूं वे सबियीन फिर्का एक तु सरकार दूलम सलल ना सलम की आदी से ना सबियीन फिर्का कुल्म फिल्ना रवाफ़ा ये फर्मान अली है जेरे के प्सुना उन्झे ये भी सरकार से योगा जो के बात है मुस्तकभिल की आजगी बात है बात है औजाक के बोलो बात है आज और के चढ़ीं आपाले से जो बिमारिया आब उचकत के बात की अम तक के लिए अज्रत मूला अली रड्यलाहो ताला अन हो सट्तर सि उपर कएट्विरकों में बच्ती अएगी समढारिये यबस कर दें मवला अली रदी लाई हुताला अनोगे का सट्तर सि उपर कएट्विरके अई सुम्मत के पनेगे आपने खर्माया मैन निशान देई करनी है की एन में पहली नम्पर का �кouxवें होगा केस नंबर का? केस नंबर का? एकने पैल नंबर से ये मुराद नहीं फजीलित में एस उम्मत के फिरको में से बत्तरीं फिरका वो होगा जो हम आहले बैद की महबत का लिबादा उडेगा आई लो कैते हैं सरकार इद्वाल्म सल्डल लाज्सल्म को वुब बना ये नि कैते हुही भूनना हम से प्यार करते हैं यंप्डा हिलुना रा सरफ लिबादा उडेगे उपर अंदरन से नहीं खरते ये माना है यंप्डा हिलुना का के हमारी महबड का लेबल लगा या उनो ने लगा ये, मुद्तक्मिल में लेबल हमारी मबबत का लगाएंगे वा युखालिफुन आँमालना हमारी सीरत की मुखालपत करेंगे हमारी सीरत हमारी तरीके शरीयर, कुरान, मस्च्ट्ट, तक्वा, प्रेज्गारी इस तो उनका कोई तलुक नी होगा और रकी की मबबसे भी तलुक नी होगा लेकन जमाने में काएड हमारी मबबत का इसलमाल करेंगे तेरी नदर, खार्जारी शब में गुलाब तहरीज करचूकी ती अली उधाड मिंदो के खाब में इन किलाब तहरीज करचूकी ती मेरे जियन के फलक पर जो स्वाल चंके तु मेंने देका, तेरे समाने की खाय कुनके, जवाब देहरीग का चुकी ती. अदी सामने रख हो, सोज सीदी गमेश आजली जाए. यान ताहिलुन अभबबना आललबायत, महबद का काड इस्टमाल करेंगे, महबबद नहीं होगी. तु मजजज साब कहते हैं, राफ्जी वो नी होता जुम्हिभ्भी आली हो. रिफज जी होता है के आली के इमामों से बुगद रखना. खौलाफाई सलासा से, बूज, ये रिफज आजली. इस लिए हमें ये पसंद नहीं. महबबज आली शरीत की रोषिनि में, कोई जितनी करें. की महबज आली सरीत की रोषिनि में करे行了, और भी अभूम, ईस मेंे से रोषिनि में. अमके वठुःुआ, पहुझ़ा वहुऍ है mere wash andات know of. महबज आजली doesn't care of. दो सकार त� Milk State k Hani s vested. तिब अब वो आप सिना हो देकन में आज ये फूरी जिम्मदारी से स्बेट कर पाकिस्तान की फिजाो में तक्सीम कर रादू के ताब उषरीया से आब जो लोग खिसी से प्यार के दावे करते है वो महभुभ फीट्र फ़ेसरा कर सकता है की अंदर से कर रहा हैं यह उपर से कर रहा हैं मूला आली ने यह फरमाया था तो तब कर पला के मैधान में इमा में हुसें रड्यल्डा हो ताला अन्होने शे नारा लगाया था आल्कामिल की अंदर हदीस मुजुद है कां उजे और मेरे बाई हसन अल्गा की रसुल अस्लाम ने प्रमाया अन्तुमा सएईदा सबाब आहलिल जन्जन वा कुर्र तो आहिल आहले सुल्ना हसन हुसें तुम दोनो जन्नत के जवानो के सिर्थार हो और सुन्यो की यहां की तंडग हो सुल्लाम बाई बाई बाई बाई बाई बाई बाई सुल्लाम इसान है हमारी मुछ्तसर वकत की दावत पर तश्रीफ लाए कितनी देर बैट्यो अपना सेडुल सबद्रात कवड़ा बीजी है इनकी बरकात अन्शाला हमारे सात है मैं मुजु को अभी ये जो मैंने उतस्वीर देखी तो बूडे-बूडे बन्दे उषल के जा रहेते सीटेज की तर तंगे चलाने वाले कोच्वान एक नाज इस कदर जीरक बने हुएत है क्या हमने मसलक का ही साब लेना जा बुते है आले सुल्नात अगे क्या पिरते हो जोर से बोलो जो मैं भी उनको सुलाता हुँँ इदारो वालो गरा मारा है तो मैं किराइदार बताई हुए है जा बुते है आले सुल्नात तुष्मने मिलनात बाकिस्टान उस से पेल एक नाडे की जोलत है आतो आतो वी अआतको वी आतो की डाले क्टगा ऐसा सुल ईसहறा यतरा की लीस method अए नारा वी अए वेज individ तुष्मनात ओन दूता नारा जो सत ईसहिacaksी मधूरगुँँुँ मफहत प्योक्टक बी अप rumors मैं अत उनकी जगे हैं, हम जैसे बुनागार, उन जगों के लाएक नहीं, उनकी गदिया हैं। लेकन मेरा दिल पतता हैं। विस्रमजाल। मुबारेक में, ये जो गुज्रा, गोज्रा वाला जिलाकी, एक वो रुहानी गती, जिसका मुझे बड़ाही एदव है। बड़ाही एदव है, बड़ाही एदव है। वहांके मुझ्ती सहब, जुमा के खुत्बा में, सैएदा तइवा ताही रा उमल मुमिनी आएशा तुस्सिदी का। रद्या लाहु ताला अनहाके शान में तकरीग कर रहे थे, तो वहांका एक गदी नशीन, अजने का बन करो तक्रीग, गदी सुनियों की, उमल मुमिनीन का नाम लेना मुष्कल होगया, उस मुझ्ती एशान को, जुमे से चुप्टी कराही गई, तो के आसे आस्कानों पी बैट्वों का मदब करेंगे, नभी की हभीबा की कदमों की खाक से भी निचे है, और अगर ये भाजना है, पाशर वोई होगे तो दाता सापे हूए, जाग उते है आले सुन्नत गुम जुता ये नारा है, तो रहतो है राफुजी पीरो, तो रहतो है राफुजी पीरो, अगर नक्ष्बंदि सिल सिल के गदी की बाट कर राव, और एक चिष्टी सिल सिल के गदी वो भी सुप्रीम आस्टाना है, वहांके खतीब को, वहांके नामने हाज सजादा नाशीनने, जूमे के खुतबे में खौलपार आषदीन के नाम पटन से रुग दिया. आप भताओ कहैसे पीरों के हाछछुम नद कहेसे पीरों को पीर कहोगें वो होगा किसी, गूसे जमाना का पेटा, मगा रप्पेटा की कसम, जो सिटी ती को रद्यम्委वोड, आदा उनहों के ला सी, उस्प्वाम आपनी एड़ी की नीठ लगये और जान। को मन thickeráiक शेरुधता необходे हो हो किया र०ानियरत ते पार्रीमिंट है हब देको.. मुजदे �ाप और सकरके अरे का मक्तूब है, मक्तूब नमबर्बार, और अज़े पीरों को, खोडा की कसम अगर ये कहें, अज़े पीर, तो फिक्रे लिजा, फिक्रे मुजद्द्द, फिक्रे गन्चे पाच, पर कहे वो, अगर पीर पदा कीदा हो, उसका बेटा ही की उना हो, मैं नी मुआव करुंगा, किमके पह्रे दार की दिओटी होती है, वरनाल, दूनिया भी केती है कि कुती चोरा ना रगी, मक्तूभ नमबर पन्रा, समाना रयासक लाका है इन्टिया का, हमेंसलिये भी मुजद्द्द्द सार से, निस बतन इस जिहत में तलग मुजदुद रक्तियां के बाडर साथी है, मुजद्द्द के देस की अवाई या आश्यो के गले पाकिस्तान को जाती है, आपने समाना को दर नको हुषे खतीः, ये खतीः की मुजम्मत में मक्तूभ लिखा, खतीः की मुजम्मत में, को इलो के दे है, ये दीन तार वोगु को तो कुछ नाक छोड़, कुछ नाक हो, इनको ना चेडो, मैं के तो मुज्दे साभ ने ना छेडा होता, तो हम ना छेडेः, ये दीन का कुछ नी छोड़ती, हम ये दे इनको कम छोड़े, मुज्दे साभ ने खतलीः का सैएदों को, साभाते एजां, वा कुबार, वा अहली, अहली, वमवाली, क्राम, बलत्डाई, समाना सुदूर्याफता, समाना शहर, के सएएदों को, कास्यों को, मुझ्द्यों को, मुज्दे साभ ने खतलीः का, आजके, इला माशाला पी, खतलीग रहे है, के मुरीज के गंदम पखगगी है याज भीनी पकी, खोडाई या देजाओगे, मुज्दे साभ, आपने एक खतीः की मुझम्मत में, अला के वांसे के बन्दा शिक्यत लगाने नहीं आप आप, वली का काम है, के बाखवर रहे हुम्मत से, मुझ्दी का काम है, क्या बुा, आपने फरमाया आप, शुनी दाशोड, सुना आंगया है, आला के आज जो हमारा आसानी पसन तबका है, इनके दर्वाजे पर आखर कोई, दर्वाजा तोड भी दे, के दीन प्यमला हो गया है, दराउटके बाए रहो जाना है, नहीं निकलेंगे, तो में पतानी जा बगाजी नुताज कादरी, शहीड का मसला बना था, इन शेरो में से, किसी की सांस भी आती थी आप, ये सारे मिल जुल के, जो रब की तन्टी हवाँ में, आख बस ताफ्रिजाँ में तन्टी होगे जागे, अगर सरकों पे निकले थे, के गे खती बे आमवूकां, के तूमारे एलाके के हकतीपने,दर वत्बा एडे कुरभां एडे कुरभां के खत्बे में, जिक्रे होलाव of राशिटीन, रद यालडा हो ताला अनुम طरक कहडा, ये जुर्म वो गया, के तुमारे एलाके के हकतीपने, अप्टीब ने इदे कुर्भाएंं के खुटवे में खौलाफा। वाशीजें रडिया लाहो ताला अऍम कावुउप्ट्बां खुटवे में उनके नाम नुए टिए मलाइ सब को कے रहू। जुँंके हांँने आब इन लोगुका मुस्पा करना दाता साभ, मुजदे साभ, आला हजरत, इमां फजल्या खैरबादी, सज्यदना मेराली, इमां शाब्दुलाक मदे से देलवी, अनकी तालीमात पर मुष्तमिल, हम एक फार्म बनाएंगे, जो पीर फिल करेगा वो रहेगा, जो खतीप, इमाम, वो फिल करेगा, वो सुन्नी म बनाएंगे था अपने आपने आपने आपने आपने लाखोमे जुमा के हुटबा, देने वाला नाम लेता है लेता, दाता सा, मुजदे साभ तो, हिंड की एक जगाएप भी अज़ा हुँँँँँँ, तो नीदना आई, अबी तो चेक्प करोणा अपने खाएँँँ चान अब आगे हो सकता है कुई खतीब उसको इल्मी ना हो कि लेने होते है, तो उसको अब आब कुछ ना कहने होते है। लेकन वार्निंग देना के ये बेखवरी तेरी अफसोस नाक है। लेकन आगे पवंडि कर, ये केटागरी है। बुजे दे साभ लिखते हैं, वा आसामी मुतबर्रा का एशा रा नाखान, उस खतीब ने ये मुकदस नाम ने लिए। फिर वानी सुनी दाशुद, तुवा ये भी सुना गया, के चुम जमे बाूद अर्रुस नमुद, के जब कुछ लोगों लिए उसका मुआख्जा किया, कि तुम ने आसा क्यो किया, इगनीमत है, क्माशरी ने आसी लोग थे, खतीब साभ से फुचा, तो कैते हैं, बसाज वो निस्याने खुद एतिजार ना करदा, वो आगे दर्टी दखील सिंग जैसा खतीब ता, दोल नुमा, केते हैं, उसने आगे ये माज्रत भी नहीं की, कि मैं तो बूल गया हूँ, बूल से रहे गया है नाम, मैं लेने तो थे मैंने, बस बूल से नहीं लेई सका, मुजदे साभ केते हैं, ये उसने बाना भी माज्रत भी नहीं की, चलो माज्रत कर जाता, और आगे पाबंद हो जाता, तो और बाती।, तीष्यर नमबर पे F.I.R भी चुलम क्या लिखा है, ये मुजदे साभ शिक्के लगा रहा हैं की, एक नाम नहीं लिए, उसना माज्रत नहीं की? और तीष्यर नमबर पाब. बतमरुग पेशामडा, अ Philadelphia, अगे से आखरता हैं. अगे से आखरता हैं, उस जोते ज मुजदा हैं, झुसर को दे के पी ले में रेता है. अगे से आखरता हैं, वा गुफता, अर क्यता है उस्थने कहाः कि च्यीच होडिया है अगर अ साम इ ख्लअपाई राषेदीन मस्धूरना शुदा आगर भ्टुप आई राषेदीन यक नाम ल्येगे जा ख्या हो गिया है आगी हा भिया करता है आर पिर साथ कुछ भाव उसे मिलाजुल करान की भी लगी भी थी जे बाद की जो भीमारी है केता क्या है केता है कि आज शाराएते खुत्बाने क्या मारे शैखुल इस्राम ने कहा है कि ये खौलपाई राशिटीन के नाम लेना ये को खुत्बे की शरते नहीं है खुत्बे की शराएत नहीं है ये जुर में कते होगा है नाम नी लिया फिर माजरत नहीं की के बूल के रहा है फिर अखरता है फिर केता है कुछ में कुछ शरतो में से कि तो मैंना मुगजा कर रहे है। अब मुजद्दे साब का फैसला सुन। अब तो बे पुलक மें कुछ मुजद्दे दी भी ब्रेलर की समके है अब जुस्सा हाए आतर है कहला है मुजद्दे दी और काई गंडएगी कहला है मुजद्दे दी और हो राफिली प्हेर मुजद्देद का नाम पेचता है ये हं बताया मुजददर फेसानी ने आप ने फरमाया वबचिदतो खिल्जद मां खतीप बहिंसाँ पेष नामदन अगे जुल्मजी है कि वांके सयदो ने और लोगो ने उस खतीप को दो रुत्ते नी मारे आप पुचा जा राता मुजददद साब खतीप की तु भडिजदत हुत्ती है प्र स्ब यें क्या भिब बहिंसा ही मैं जाड पेदासके तब में, बासिद द्धधौख। लोगो नुस क्यों नुस पर शिदध प्युअनी की, कि तु मुसले से अथ पीचि, जमात्तॉक पाप फोत्या, फुडतो. तोड़ा करने वाले तो दफन होगाए आभे हमें ही मुडपनजाबई भी बोलनी पड़गी क्या लफ़ लिक्खे है कैने लगे बशिदत लोग। लोगों उसपर शिदत थू नी की कै तू मुसले से अथ पीछे जमात नी तू खरा सकता किसी बादें देडा, सुन्नी मजदद में लिए रे सकता बाँ बे इन्साथ खतीः, जालिं खतीः के साथ, लोग शिद्दर से पेष्भी नहीं आए ये सारे वाँ वाख्यात होगें, मुजद्दद के लफ्स बड़ु या चुमू मुजद्दषा फरमाते है, ये केता है, कि अज शरायत खुट्बा नेस, क्याने लगे अगर्चे अज शरायत खुटबा नेस, वलेकन अज शाएर अले सुन्नत आए, किसे बेदीं दरस लिए प्र अगर्चे खुटभे दी शरत नहीं, सुन्नी दी निशानी है, अज शाएर अले से तो कही और लगरे है, अब देखीगे बात खतम करूए, मुजद्दर साब ने का, अब आप ने टेस लेना है खतीपों का, रगर आगे से कुई अखडे, मुजद्दर साब केते हैं, उसके बारी मुखम क्या है, फर में तरक ना कुलदा हार आब आमद जान भूल के रहे जान, जान भूज के जो खोला फाई राशिदीन के नाम नाले, वतमर रोड, सरकषी से जो खोला फाई राशिदीन के नाम नाले, मुजद्दर साब केते हैं, दिलेश मरीजस, असका दिल, असका दिल, असका दिल, वब बातनिश खभीज, असका बातन, अब मैं जमाना पेले का है, मगर ये जो हाल आज जिन लोगों का है, उनका नाम लेकर, मुजदे साब की बारत पडूगा, वो शागिर्द हो रियाज शाका, वो सागिर्द हो आब உलखादिरी शैका, वो शागेर्ट हो आमीनु लसनाद शेखा वो शागेर्ट हो ताहिरुन कादरी का मुजदे साभ कैतें आगर रकर के नाम नी लेता तो फिर क्या फतवा है दिलश मरीज़ वबातनश खबी वोसका दिल मरीज़ है औसका बातिन औसका बातिन ये वजा है कि मुजबे FIR कटी ती ये पलानिं काफी पहले की ती और इनहें ये बता था अगर ये जिंडा हूए तो हमें नकब नी लगाने देगा ये परी पलान से जुटा इल्जाम लगाया और मुटालबात हो सुपचानवे सीखा की आगया अगर ये पंदे पे लगा, तो कोन हमें रोकेगा मैं कैता हूए सालीमा हर तर्स जलाली बोलेंगे तुम कितने जलाली पक्रोगे लानबढ़ूल नपन्द पैडभाबढ़ा बढ़बढ़़ा बढ़शुल नपन्द बढ़बढ़ा बढ़़सुलिद डानबढ़ सेएध फिदा उसें शासा है जीद शर्फव हुँँँँँँँँँँँँँँँँ अप्रेशन जबर्दस्त तगार है, अमने सब बन्दु बस्कर कर गवा सब का, देखा हवेलिया वालेने राद राद खोला सा, मुखोला, सुबो अमने अप्रेशन कर दिया, और क्यामत तक मलते रहेंगे आप, फिदाव सैंश्या सा फरमा रहे थे, मैंइस लिए गे तो चु करी रें बाबस्ता, इतना भी आब तक ना पर सके, वो मिया भु बगे, इतना भी ना बोले, कजी सज्जादा लेषीन किस नाप के तम हो, बताओ मुडीतों को, मुजजद्दे साब केतें, अगर नाम खलपा राज दीन कर ना ले, तो वो खतीभ खबीश है, फिदाषा सा� बहो भार थे लेषीक दईक नीभी यार सुल जाण वय प�以上 नाँ ड़ Marly, बहो पाय्दे. यार सुल जाण भयूथ�면 पयु हैеко को, यार सुलifierária और और थी tout 1 de बड़े है, है कई चबल जमान, इतनी कोश़ करते काश के हमारा नाम ले, खोते है तेरा नां काम लोगे, अजे वड़े ते किसमने लगर है, ये चोटी का चोटी है खती बिया, समझते हैं क्षैद हमारी शिकाईत नी लगी, वो अप्दोलामी उचिष्टी होग च्याल कोट � बुजजदेड की बैट कर लो, मुजजदेद �alphesani की मेरी नहीं, हम तो कार कोन है, मुजजदेदों के, सुन्नी मालआ रवक कर के बिहुडा बोगो! वाम को राज़ी मनाअट अव, भी बुब़ों के जुते पनेंगे, रोते रीम को ये देखो तारीखे यह्या बीं महीं जिन की विलादत एक सो अथावन हीज्री में हुई सरव देड सजी गुज्री ती मेरे महुभी लस्लाम कीज्रत को याज दूत मुगले और भेले आंदे सत्ते स्याबन भूकन गदिराते पैके याद रखो अमें तुमारी हरकतों का पता है उदिया के बेलो में जो कुच करते हो हम जानते हमें मजबूर ना करो तो फिर तर सोगे किसी हवेली को ये तारीग याज याज बिन महीं याजार 2550 नमबर इना दीबिला जाने या लिखा है इमाम याजा से किसी निस्पाल किया विदा शारी तो आदे वास्टे इक नगो तो साई दिगलती नहीं कर मीं इमाम याजा बिन महीं से किसी ने पूचा एतने वे चिषी यावडंद एतने चिराफ्षी यावडंद क्या पूचा मन कार अबु बकर वा उमर वा उस्मान अबु बकर वा उमर वा उस्मान वा आली रद्यल लागो ताल आनहुं इस बन्दे का क्या बक्मे अप खाला हु वा मुसीबून चुब पी किया हैनोस ने चोती जात का इंकार तो ने निक्या वा गुजारा हो जाएगा पहु वा मुसीबून अबु बकर वा अमर वा उस्मान वा आली रद्यल लागो ताल आनहुं जेस ने चारों यारों के नाम लिए असका क्या हुकम प्रमा फाहु वा मुसीबून ये भी पास तबजो करना कितने से बन्दा रफ्दी हो लाता अप आली अबु बकर मन्खाल अबु बकर वा अमर वा अली वा उस्मान रद्यल लागो ताल आनहुं जेस ने जुं कहा अगर से तरदीब बदली पहला नमपर नहीं बदला पहला नमपर दुसरा भी तीस ने नमपर पे अदित तुस्मान गनी का नाम नही लिया मौला आली रद्यलishi लगो ताल आनहुले नहीं और चुछत हे पी रद्यल Historical बनु ताला अनहु। साबन अब को समया है, ना समयोर शाहित रफ्दिः स्शीर Следान जाब तुसको वार॥ि vaccजन्धा लाए वो को मजलस करा रना Tan जोको अप अर्दNT�ları तुसी आल्मे दीनु मन्का यह यह यह भीन में के दें फ़ुवा शीरी यार वो शीर है ए आप्सा बाधाडे सा जी ए दूंगे बागाडे नामने आद दाक्ते लाँने किसम के खती दबोद यह जा लोगों को तुमारी हुन्दा गर्दी तब चलेगी और मुझे उमीद है मैं रहा तो गली गली मेरे पेगाम बोलेगी जाग उते है जाग उते है जाग उते है तुज उता यह नारा है दूर रहतो एराफदी खती बो हर मिंबर हमारा है इसके सात वले तो शेर भी पद दून किसलिये अब यह शेर देखे जिन के जद तसकर वो न में से आरे एक दिस मरज कम रीज है मुतलकन कहे राए किसलिये तुमे बुगजुवा है और राशित यारो चारों से पंजटन पाक के मीषन से और मィलत के मेंमारों से रर सएज जो सुन्नी है हर सएज हम वेडव नहीं हर सएज जो सुन्नी है वो आपनी आग का तारा है है रहाफदी पीरो हर दर बार हमारा है अपने जीन में र sättना है, कई और ज़ा से मिनार Ойरा। आपने ॐने जीन में रहकना है, की और आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आया। दिन लेग बजे, आफकार लजा समिनार का इने काद होगा, औस आख्तृबर कोगा, जामें जलाली औरुज़्ीya, मज़र उटिसलाम दरोगा वाला में, मरकजी जामें जलाली औरुज़्ीya, भाहम पर, अजर अदिस रौदीस, रम्थुलाले की याद में।, अदिस रौदी दावत मिलगे यह सब को असल यह भी तो देखो यह हमारे कार्कून जिडके मी काते हैं और अपनी जेप से यह लैटे लूटे मी लगाते हैं अगर रहर प्रोग्राम कर तुमारे गर जाके बुलाएं तो यह कितना मुष्किल होगा तकर अमरिका तक और भीर भीर कोईगाम नहीं महमदीन आपनी तजल्ली यह ता करे यह दल्टी चान्दनी तो पहर तो पहर की है अब मैं एक चैलिंट करने लगा एक बंदे का नाम है, अब्दुल कादिरिशा उसने बड़ बड़ बंदे बुम्रा की है शाकार जलाली यह ता बदजलाली की एक ज़रप भी नी से सका अक्छार यार की मशले पर अगले दिनत अचानत मैं नि सुना तो बोल रहाता अर वोइ नी बोल रहाता, यह जो अभी उसके गन में तूभी है यह बिस्कि वकारत करते है अफ्सोज ता जो नाखुब बतद्रीज उईखुब हुआ बआदल जाता है अब क्या काून? डलरो मे कोमु कजमी या तुमनो मे कोमु कजमी कहते हैं वो भी थीख होगै अब्डृुल खादिर शाग्या बछीख होगै कर्दमो में जाके बैट्रें तीक हो गया कैसे अब तुकिं की शाग वो भी साग सर मार मार की अभी पता चला के वो जो बोलता है, ये भी वोई बोलतें निजी में फिलो में, अभी सामने नहीं के कोई जुता ना अगटाले को अप्टल मानथा को अप्टल मार भात को तुवज में में निझा ढाले बाज क्याक अप्टल मार का वांता । बाट गवर से शुन्ना सब अप्जल है, कैता ये जन्नीम अकिदा कती नहीं ये जुमहुर का तो है इजिमाई नहीं ये वो कैता है तुरकी सजमी से, अब्दुल कादिर शा को चलन कर रा हूँ ये देर रा, राफदी जिगर आसमाई मैं, मुहम्मद, आश्रफ आसिप जलाली रेजा का एक अदना सिपाही अब्दुल कादिर शा राफदी को दाता तरपार पे कष्पल महजुव से तुम साभिट करो अकिदा जन्नी है तुम साभिट करो ये जुमहुर का है इजिमाई नहीं अथा साभ के नस्टी उम्मत का अकलोता शैखोल इसला सहाभा में से ये साभिट करूंगा कष्पल महजुव से के सजीदना सीटी के अखबर दिय लाहु तालानु का नंबर पेला है खिला फप में तरीयत शरीय में रुहा में अखिटा कती भी है अगर तुजे यहां से समझना आई तो उम्मत की चोडा सदीगों से साभिट करना के सीटी के अखबर दिय लाहु तालानु हो नभीगों के बाद सब से असल है कती तोर पर यकेटी तोर पर इजमाई का ये साभिट करना अफिट उल हदीस के ओलाम का काम है मैं चाता हूँ के मरने से पहले उसके मरने से पहले उसका उदार न रहे जाए वो ताजो दीन हेदरी बड़ोगों को ललकारता था मगर अखिरी मेरी जर्व से मरा था जब गोजरे साभे चे गंटे शविसा बेटे ते वहांपर साभे चे गंटे जब मैं दबाया मरके या और मरना एसने भी वरत बरना है उजरे आजन खुल बट्वे आर ते रमू है आब वो तोजे नहीं कहते लेकन हम से ते रादब नहीं होता पागी हो सिदीकि आखबर का पागी हो पारू की आजन का पागी हो मिरे बबविचा का वो सोनने कभी किमना हो बहाँरे नज़ीक, देलेक अगर बी नहीं है याब आभ वो हसरत में ना मारजा है कि मुझे कीशेंने चेले है नहीं की एता दूस्रा रूग। जिस शक्स पर मनक्बत लिखना चाता। है अफसोच के मुजे उसकी मुदम्मत करना पड़गग। जो मुजे अपना पिक्री काएद कै के दाता साभ के कद्मों में हर मेरी जुटी लगागे के पक्डो ये बद्माश्यो को अफसोच के मैंने पकड़े तो उनु ने बद्माश्यो से सुला करना इक तरफ अपाख में तु अप्ती वेडार ही दे सून्नी, दाता साभ बाली हर तरफ लबबएक, लबबबएक, लबबबबएक यार ःुल लला सल लग, हो दिक होडिक लोग, सल रूव और ना हम कुई याख्या के हम साब की नकार कर दिया इसलिये मैं लिखा कुछ मराकिज में अगर है कारे उम्मत की चलक खान काहो में कही कुछ पीर दरबारी भी दे. है खुशी, तुज को तरीकत की बडी है रोशी. हमारे शुनी, बीचारे जिन को सब पता नहीं हो ता खुशी करे. है खुशी, तुज को तरीकत की बडी है रोशी. है मगर कुछ खान काहों की सितम गारी पीदे है. जिनके कुछ्तों के एसी बंद हो जाए. बोलाना शाहम नुरानी सिज्दी की ये ही रोना रोते ही चलेगा है. जिला जंग की दोरे परते एक पीर की बेटेख में बेटेटे थे. तो कुछ्तों की आवाजी आना शिलो होगी. अचान अब न में को क्या हूँ है, कोई बाकिया होगया क्या होगया. पीर साबने का सरुन के आजी बन वोगया. तमारे कुछ्तों के लिए आजी. और इदर बनदे रूलते फिर रहे हैं सड़कों बे. आप फुषी तोज को तरीकत की बडी है रोषनी. आप मगर कुछ्खान का हूँ की सिटम गारी भी दे. शेर कहते ते कभी जिसको गुलामाने रेजा. सूनियोने शेर पारा. शेर कहते ते आज नहीं. आज तो जो कहाए वो देख्रिया दाथा साब. और काडा कुरेषी जु है पांकता है. कि शाने जारा पी पहरा दिया तो तो मुखालि होगे कुते. ये मसउदि पहले भी पेरे दार ता शाने जारा का. आज नहीं.. पहले भी पेरे दार ता लेकन जुर्म कुछ आएर है. शाने जारा पाकत वंखाचब नविनी नहीं. किसी में जान है, तो एक ये शाद में हता साबहित कर है. अपकर मारते है, पहले जीवे जीवे अब मरे मरे ये दिलों में, महबत मैंने तुनी चीनी कर तुत आसे बने एक आडे जन्नमी, गलत बाते मत की आगरो और ये भी जीब बन्डा है, मत्ती मारी गई कराची में तक्रीक गिरते कैता है अब मैं आलीका जीखर करने नी चोडूंगा ओई हाप्दुल हदीस के बेटे तु तो बच्पन से जीखर करता तु आडीका अगर तु वोई है, तो फिर तु तु कब से करता है ये राफ्दी लोंडो को खूष कर राए अब अब दुल कादर के कदबो में गया। अब जिक्र आली करने लगे हो तम जाम्या भिखी की और रहत अप्दुल हदीस की तारील को मस्वक कर रहे हो नहात बाग परहे न पाहे रिकाब में ये बोंगीया कहीं और जागे मारो शेर कहते थे और सारे दाता साभके उरस में शामल आम शेरो के लोग शेर कहते थे कभी जिसको गुलामाने रदा आज उसकी सुन्नियों से वोती संसारी भी देग राफजीयत से रहा जो खुब पंजा आज्मा हम मानते है न राफजीयत से रहा जो खुब बंजा आज्मा आज उसकी लाफजी पीरो में मत्मारी भी देग ये मैं जाब देरा हूँ कल तो बडा केते ते आज क्या केतो पहले हाथ शुमते ते आज ही होगया है क्या होगया ये होगया अगर नी हुए तो बोलो और बड़ बड़ अब गात शहर बने पिरते है बोलती बन करेंगे आज किसी की अगर कोई शेर में बखभख करेंगा उसे पिरले में चोर के आए राफजी ये से राजो खुब पंजा आज्मा आज उसकी राफजी पीरो में मत्मारी भी देग ती कभी जिन से अदावत आज पै रिफ्दो खुरुज रिआज शा के दोनो जुर्म जे गिन्तेते के ये खारजी है इसका पीरवा भी है सनाबले नूर में वो लाल के क्या असका है लाला और इसके उस्टाड दिवबंदी है और उदर अब्दुल कादेशा से रिफ्द और अब नरिफद रहा ना खुरुज रहा और अपना खुरुज होगे शुकर है वो सारा रिकाड कुछ न कुछ मुजुद है वरना हम कैसे जीते ती कभी जिन से अदावत अज पै रिफ्दो खुरुज अब उनी फितनी खितना गरों से जीं से वो सारा खुर वो सार क Simply वो सारा वो सारा अखुरुज МУ últे ठोगी के भार वो कर माजलसी जी गि कंआम पनी वी killed मजलयसी एक मुलángश़ Oreo's उस के बनी एकवाराॉक श्ता शासरता, जो मुज दित ऊँ बुलता था भी मारी भी देग ये काफी वाला जोशींगा है सारी बातों की तश्रीखा तुम है नी पता जलेगा ये उनी जलेगा या भी की शरीव से जो खाज में सलिक है शुके कुष बाद हमने मलफूफ भी रख की है अभी हमने तोबा की दावध देनी है बोल ता था जो मुजजदद आल्फे सानी की जुबा अब गुलेनी कमपनी की उसको भी मारी भी देग जिसको गुटी में मिला ता मसलके आह्मद राजा अफीदुल हदीस, रहम तुला लेके गर प्यदा होने को मामुली शान तो नहीं जिनके गलियों से बुजरने वाले पक्के रीजा के सिपाई बनते मुझे ये सादत आशल है अभी मेरी उमर शिरफ तीन छार साल ती और गर जाने पर कोई परदे का मसला भी नहीं था मैं उस जमाने में अफुजु लदीस की खिद्मत में बैट की नूर लेतार जिसको गॉटी में मिला था मसलके आजमद रीजा अहदे पीरी में रीजा से उसकी गद्दारी भी दे है खॉलगा पताग रीजवीः वो पहली दिलिलों के बिलकोल बरक्स कुमे को मिनार, मिनार को कुवा जिसको गॉटी में मिला था मसलके आजमद रीजा अहदे पीरी में रीजा से उसकी गद्दारी भी दे मुद्दों जिसने किया ता आहले सुन्नत का दिपा ये सारी शाने हम हकीकी ब्यान कर दे बुगल में कंजूसी नहीं मैंगर आज और काल का फरक है हकानी सार सूनू मुद्दों चुके हम साथ कंडे कि कंडा साथ रख मुद्द के सामने कडे हो कि जल से करवाते है मेरे बड़े बाई अलहाज मुमदासन गोंदल ये तला के अबाजान वो जलाली फोर्स के अर मुनाजरे में एंके सामने सीना रख के उनो ने जरभे खाएं और आज हर कुईद आशार यगे दन दोदूने चार्त हूँना दन दोदूने पान्ज अब कसुर किस का है मुद्दों जिसने किया ता अले सुन्नत का दिपा अब उसी के हाथ से मसलक की निजकारी भी देग शाएद निजकारी को पता नी चला सतील मिल को कुमतने निजकारी में दे दिया है कोमी आमलाग सस्ते दामों फ्रोट कर के निजी सोवे में ले आना औग अंटरनेशनल मसलक अमा बभद्रजा उसकी फ्रन्चाईज लेकर निजी सोवे में लेईष दिया ये निजकारी है मसलक की जिसको दावा था कि वो है जिले पी राने हराम जिसको दावा था ये मैंने दुसर यंदाग में नी लिखा ये उनक दावा लिखा जिसको दावा था के वो है जिले पी राने हराम उसकी बहकी सी जुबां पर सुखन बाजारी भी देग नारोवाल के जलसे की अरकते देखो वो दिया तो इने सज्दापाक यो इज्टिमाई तोर पर इन गदारोने की गाने गाके इशारे करके रोंदे पीरी न जिसको दावा था के वो है जिले पी राने हराम उसकी बहकी सी जुबां पर मैंने कै तो वर्टानिया बारी तो प्रदनी साथ रहते हैं उरको द्रिंकिं का लफल बोलते मैंने कैता उसकी बहकी सी जुबां सुखने भाजारी, Tara surfing तुब बैंकर पास from the bottom of the heart तुब ब Brockता तुब ना सern�들 थी अग्यारी भेरी साल पहली की तक्रिजे सुड़। देद साल की सुड़। वलीुका गुलाम हु वली नीु। गआब नी जानता। मगर आलारम में जो जो बचाया था के पट्श्यांच पुजग खागाया। मैंने भिखी शरीथ में बिला वजा नी कहाथा के मैंने भिखी शरीथ में बिला वजा नी कहाथा के राफ्योजल अदीस का जंडा मेरे आत में है बरेली वालोंने पहले मोर लगाए दाता साबने जाती लगाथी है जिस को मिलती ती बरेली से कभी उजी द्वा अब बरेली से उसी पर वोती बंभारी भी देख अब बरेली का जोटा है उस नी बरेली शीब के खिलाथ तबी की मेंदर से शीए लिक अच्छा आप रूसी अच्छी तरा जानते है मैं तो तोड़े तारप समझता है और वो जब इनकी बगल में है और बरेली के खिलाथ बूंक रा है गुदारिष की हजुल ताजु शीए से के हदीस के लियासे अनकी दस्टारे फदीलत कर दे तो इसली ये मैं कह रहा हूं के समूं से तो करता है इनकार परेली है अब भी तेरे सर पे दस्टारे परेली वो मुहद्दी से आजम हूं या मेरे शेइख मुबारेक मूरना सर दार अहमक और हाफिट रूदीस वो मुहद्दी से आजम हूं या मेरे शेइख मुबारेक इस देस में चाए है यानवारे परेली रोय है रवाफिज भी चीख है नवासिब भी है जब भी उनी पूंषी ललकार परेली रोय है रवाफिज भी चीख है नवासिब भी है जब भी उने पूंषी ललकार परेली मदहोश हूए होतो मेरी स्... गॉष्त गॉस तून्तेवखत मेरी आखों की तरफ देखो जेन से मैं कैरा हूं उनको मदहोश हूए होतो दी है गुलजार परेली ताहेर हो नाम है कैनी की मजबूरी है वरना एसला वालान वुस्ताज और बड़े वुस्ताज तो कैते यतना पलीद है के लवजे तहर की भीधवी है शको तहर काई माडल टाउन्वारा ताहेर हो मुनवर हो ती का गुल हो इने हजम नहीं हर गिज किर दारे बरेली ये सारी साजष बरेली के खिलापती ताहेर हो और अगर उसकों कुई मसला हो यलकुल दरादे खूले है अगर गाजी साब की तहरीक दरम्यान में ना आती योंके अगे नी लगाता अब दक मैं इसकी हर क्ताब काप्रेशन कर चुका होता और दुन्या को बताच का होता किस गंदे ने कितना जहर दिया है आली सुन्नत को राफदी बनाने के लिए रब ने वकत दिया तो वो भी निशाला करूंगा ताहेर हो मुनवर हो वो की मनजला मुनवर हो या पर पिंटीग का गुरु हो गुरु लफद में की छुपे हुए सुर्फे एक नहीं इने हजम नहीं हरगेश किर्दार बरेली कुजा तुम कहां तेली ये गुस्ताख अदाने इक की गुस्ताख बन्दा हो भिकी शरीख का और जिगर पाराव हाफिमु लवीष का और मैर जिए हो कुजा तुम कहां तेली ये गुस्ताख अदाने तुजे तोके में खागे है अग्यारे बरेली गर तोबा करो अब भी वुम्मीद वडी कवामी फान शा मैं फिर अपकी अपकी दामन्ग बतन लिक हूँँँँँँँँ अगर चे जूते अब भी तुमआरे ष्व लिक, अवर सच्छों का,च्यान सच्छोता गर तोबा करो अब भी उमीद बडी है दामन में अपना क्या मुरिजा को दिखाओगे कर्ष्टूबा करो राद कपिष्ला पहर है आमेन कहो सारे गर्टोबा करो अभी उमीद बडी है दामन में चुपा लेंगे तुजे सरकार बरेली बहतिर है कि जुप जाओ फरमान के आगे ना पका घगा बरेली लगा इंपर है और चमकात्ड़ रेसेछुटॉ कर रेली प्रा राद फदी गत्रो के मेंडको और फित्ना में चावेली के हवारीको नात करो जाओगे राद बित्रो अपक खे रादपी यो तुमे छा ठक्लिए है बरेली के हुन्ते हो उने भोलने दो, और वो वोल्मारे हैं। तुमे गयते है। देखो। पहतर है। ये है खैर है। बहतर है के जोग जाओ फरमान के आगे ये जोग भी है पत्वा में इजहारे बरेली अगला शेर शाएरी अब मरकाल है बंदी कर दू। चौर कर बाटा है वे से शाएर के गर शाएर और जां चौर पंदा गया चौर नि समजा कया मेरी टो खाイर ने शाएर ने का ने नी कोझ नि कैता सरफ जो लिख है, नहीं थो लिख का है न ये चौनके चिलागा या नि शाएर को लिख का हुए अगर ये नजम तो सूनके इजा अगर आप तो चोर नहीं आप तो दाता के दिवाने है अगर ये एलान बी सून ले औछा ला तेहीक फिक्रे रिजा के जे रे थमाम शाए मस्च्चत नक्ष बंदिया मिनहाला में पाई चक्तुबर को फिक्रे रिजा काई निखात होगा अगर दे किबला मिया सरी रामबंबु जद्दिदी साभी रोनक फ्रोज होगा बंदाना चीस भी अच्छाला हाजिर होगा इस एर्या के बादर तक वाम अबाब उस में शिरकत करें अप चलते चलते नजम में बादर तक वाम अबाब उस में शिरकत करें अब चलते चलते नजम में जो आज वाख्या पेशागया है दाता साभ सच पुच हो तो मुझे बडाव सोग से बहुत रिएडा मगर किस पे एसा होने का सबब किम बना मुझे ये जो जजबात में ये जजबात को आग किसने लगा है मरे सच खरारा है किं वीमाम आपमेद रजा को छेडा गया किम फिक्रे रजा का सुथा किया एज़ा किम फिक्रे hiveli को सबोट किया गया जिंजा गी बहर जें को मुझतड अर काहर कहा फिक्रे अंके की सीभी format ca khia phi अफते दि़िया नाव हो दाता का शेर है यिसी में दरबार हो दाता का दक्रीर नहो पाए दरबार हो दाता का धक्रीर नहो पाए ये देख़ू जलत पूँँची पटकार वरेली दरबा रहॉ ऍहता का कुरंटिए पाले म� shedding their clairvoyance to matrix जबईय हरज� Buyya � misdhavurni shahman पर क�work protein द Theres ziad並 दे�स बगे अपने भाटकまり टाभा वहापीजगत देँई उस खषो, उस्वक्कत ये मुजाहमत नहीं बूरी अला कि किद्ना कद काध पा मूलाना शाहम नुनानी सिजी की रहमत लाले का और इनोने हार तक्रीर में अपने जाती बायो की खतलात की बजासे उन पर कुफ्र के फत्वे लगाने हुतेते लेकन आज चन्मिंट भी नहीं तेर्फिक बरेली के नज्रीये से बेववाभाई एस से जान निकल जाती है दरभार हो दाता का तक्रीर नहो पाए ये देखो जलत पूँची पटकार बरेली दरभान पे लाजिम है दर दीन पिपेरा मैं अपनी नशेरों के बज़ा बतार है। दरभान पे लाजिम है दर दीन पे पहेरा अप सार में नहीं को लगा हम यो अकेली उठाएं कैसे रबने तोफीग दी उठाए और अगरी सांस तक इस मसलके रिजा का ये तक्र निचे नी आएगा आएäter्ट निचे नी आएगा उस्डवान पे लाझिम है दर धीन पे ठहला ये निथे लिएं का जाता के स्ताध खान्ना है, निटियाग custन्ना है पीर कान्ना है पेले शरीयतका मैं खाना है दर बान पे लाजिम है दर टीन चे पहेरा अत सोस अब भि यह दिख्ये है अशार भरेली फिर मुझे सह़ा होगा क्यों? सिदी का न कर हूँ। जाहरा का सिपाही सिदी का न कर हूँ। जाहरा का सिपाही आंकमिनो को मैं जानता हूँ। जो तेहरी के वंआ पुरते हैं अबी तो कल इमा मुसकाजम की तो ही खुई औं मुर्दो का नगे थे तोम एक जल सबी नखर से कि जेस इमा मुसकाजम की अलाट का लाते हो एक तींनी बे रेसे और जाम मोामला होता है जारा पाक कि लिए भोलने का बाहान ये धूस निया नीवाते रेख़े हैं वेख दर दर मान न सुन्नी बुक बुक लोए। नुक्सान तो आली सुन्नत गा है ये बग्यार राफुजी यंका क्या है इरान के पाल्तू, ये तो क्राई के लोगे नुक्सान तो फिक्रे रिजाब आलुं का हुवा इतना बडा बन्दा पिस्ला है, इर्फान इशानी आज की होया है वेख दर दर मान न सुन्नी बुक बुक रोया है कदी तē, ओगजदासि दाताधे सतेड दे चाड तकरीर आज नीमा नीमा होय? उगजजदासी, कदी ते, उगजजदासी दाताडे स टेड दे तो अगर उछो सुर्ति हाल। जो हम गनी बधे हैं लोगोंगो बारे परे में ये अच्था एक बारा के नके वगास पैसे बडधे हैं। और ये वो गुमान रखें और हम जिनके मगते हैं बो तनहा नहीं छोडते हैं। इन्शाला, दीगर, एक एक मोजु, एक एक चूरी, एक फ्राड, और इस पूरी सफ में, एक भी आसा नहीं, पाकिस्तान, भारत्तो, बरतान नहीं, शिएदो, गैरे शियदो, यस भिग्डे हुए काफले में, एक भी आसा नहीं, अला के फजल से, तकब वर नहीं, उसकी तोफीख से, निगा हे मदीना से, एक भी आसा नहीं, जो तो मिट्बी सामने निकाला, इस्डिये, इन्शाला काफला चलतर हेगा, और आप हजरात मुनजम हो जाएं, आईमा उखो तबाके सेमिनार करें, कनमिन्षन करें, एक एक तक्रीर उनको सूनाएं, डोगों की जुबानों पे बड़ब गुफर्यात पके हुएं, अला नहीं, हमें तोफीख बक्षी, और आज मेरा खून पतानी कितना बड़ गया, जब मैंने, गो नारा, जो लगाने में कभी मैं अके लाता, आज दाता गंजी बक्ष के माएक से, और तो और सरकारी खती भी लगवारा हाता, जिन्डा बाज, जिन्डा बाज, जिन्डा बाज, वो आखिर दावाज आनी बलाडर भी लालमीन, रोट रोहानी शक्सीएत पीर य। साब्रन्गषरोज है, नोगे अपाज, जो रोत दोर से है, अंकिलिये लंगर का भी लिए, इहतमाम है, और अखिर तावाज या अनी रहम्डुली लब बलाडर! रोट जानी रोहम द पील रख, को सलाम को समारी, पज्वबही उंसलाब जी सोहुहानी भहरी चमका तेबाका चानी चमका तेबाका चानी चमका तेबाका चानगुस दिल अप्रोज अप्रोज अप्रोज अप्रोज अप्रोज अप्रोज अप्रोज