 अगर वो लान अडर अपने हाँत्मे लेंगे है, तो उसकी जाजत भिल्कुल नहीं जाएगी। किसी भी प्रकार से है, हमने अपने हर्याना को प्रडक्त करना है, और और अप दिखें, दो लाग रुपे की प्रदान मंत्रे जो साहिता राशी है, और अब दिखें, तो डो लाग रुपे की प्रदान मंत्रे जो साहिता राशी है, तो तीन किष्टे किसानो को दीजाती। और अब भी जो समस्या है, कि अंदर के मंत्रे पंजाम में आखे उंचे बाध कर रहे है। तो कहां गलत है, सरकार को चाथी है बाध करना। और अब दिखें है, डो लाग रुपे की थार, कि समस्या कर लाएपा सावते है। अगर उगर लान और आएपने आपने लेंगे, तो की जाजगत बलककुल नी दीजाएगी। किसी भी प्रकार से। रही हम में, अपने हर्यना को प्रटिक करना है, यह यह श़कार किसानों के अग्ट में काम कर मैंचार थी। और आब दिखें 2 लाग रभे की प्रदार मंत्रे जो साहिता रषी है। उतीं किस्टे किसानों को दिजाती। और अब भी जो स्वस्याय है कि अंदर के मंत्री पंजाम में आखे उंचे बाद कर रहे हैं। तो कहां गलत है। सरकार को चाहती है बाद करना। सरकार को चाहती है कि बाद से स्विस्टियों का समाथा लोगे। अगर वो लान अडर अपने हाच में लेंगे है, तो उसकी जाजत बिल्कुल नहीं जाएगी। किसी भी प्रकार से है, हमने अपने हर्याना को प्रडक्त करना है, खर्वाश्म। देखे सरकार किसानों के रहक्त में काम कर मैं चाहती है। और आब दिखे, 2 लाग्र बेगी प्रडान मंत्रे तो साहता रशी है, तो 3 किस्टे किसानों को दीजाती है। और अब भी जो समस्या है, किंदर के मंत्रे पंजाम में आखे उंसे बाथ कर रहे है। तो क्या गलत है? सरकार को चाथी है बाथ करना। सरकार तो जाती है, बाथ से समस्यों का समथा रहे है। अगर वो लाईं अडर अपने हाज्मे लेंगे है, तो उसकी जाजध बilkul नी दीजाएगी। किछी भी प्रकार से है, हमने अपने हर्यणा को प्रडक्त करना है, अगर अदता। देखे शरकार किसानो के अख्ट में काम कर मैं चार्फीं। और आब दिकें, जो लाग्र बेगी प्रदान मन्त्रे जो साहिता राशी आघ तीन किष्टे किसानो को दीजाता। और अब भी जो स्वस्याय है, कि अंदर के मन्त्री पन्जाम में आखे उंचे बाद कर रहे हैं। तो कहां गलता है। सरकार को चाती है बाद करनें। सरकार को चाती है। कि बाद से स्मस्यों का समाथा रहे है।