好 OK 大家好那我們就直接進那個問題了有任何想要問的就直接在slido上面問那現在現場slido有投影出來了嗎好 OK那接下來大概接近一小時的時間就交給大家如果slido上都沒有問題我就什麼事都不做所以這個一定要問問題這樣齊山京城五說請問數位政委有休假嗎要打卡嗎通常要去哪裡上班這個就是非常有技巧的可以一次問三個問題那我們看一下當然有休假我去年剛入格的時候我不知道其實有特休假14天而且這個一定要休掉如果沒有休掉的話不但不能刷所謂的國民旅遊卡就是強制休假加班費補償卡而且也沒有什麼像目前勞基法所有的就是真的休不掉的話可以折線都沒有所以這14天非休掉不可那我去年不知道所以就都沒有使用那今年的話就陸續的有把這14天用掉那這是特休假然後打卡的話是院裡面有打卡中可是特任官是派進行政院而不是從行政院的專業事務官上面升上來的我們這些政務官我們的卡放到打卡機上面他連B都不會B是沒有作用的所以這樣的情況下我想打卡也沒辦法打卡所以不用打卡但是我每天就是只要是上班日大概9點到5點都算是我的上班時間那要去哪裡上班這個就很有趣了一般來講政委是在行政院的一樓我們8個政委分別各有一間辦公室那個就是我們上班的地方但是有一些政委像陳天之政委他同時是國發會的主委所以他就比較常在國發會上班那就是像工程會或者其他的部會如果有政委專門去督導他的話那些政委就不一定在行政院的一樓他就會在他所督導的那個部會上班那我的話是在勞僱協商的時候就是大家可能記得我去年8月底林全希望我進行行政院服務那我是一直到10月1號才到院裡面所以中間的一個月我跟林全老師就公開的進行勞僱協商那做法就是讓整個社會用一個叫wise like的平台把大家對我的期望對我的想做的事情都公開的討論然後呢我再拿這個去跟林全院長說這個你知道就是大家我做這個所以我的工作條件就跟別人不太一樣那裡面有兩個最不一樣的地方一個是說大家希望我進院裡面主持的會議接受的採訪有人來遊說通通都公開在網路上用逐字稿或者是錄影錄影的方式公開在網路上那目前為止我都有做到可是為了外界要我做這個激進式透明radical transparency我就不能接觸國家機密所以好比像說要國安演習的時候那我那天就得請假因為我不能知道避難所在哪裡這樣那所以就是國家機密我是不能接觸的那另外一個就是因為大家希望我能夠即時的去處理網路上面大家的連署或者大家所提出來的一些問題那我們在公務人員這個服務裡面呢就跟勞工一樣勞工有一個傳勞動就是不在事業場所工作的這個打卡這個樣的辦法2015年制定的那公務人員也有一個就是如果工作跟網路有關的他可以不受這個工作場所的限制所以當時我就跟院長說那我每個禮拜三跟每個禮拜五除非必要不然都不進行政院我每個禮拜三呢是跟V台灣這個專案的朋友們合作那我人呢是在院外那接下來如果就是台北的那個社會企業的一個創新發展空間在空總如果做起來我也許就去空總上班那另外呢禮拜五呢就是大家看到的影片裡面大家聚起來討論像沙威馬這樣子的議題的這個財政部資訊中心的協作會議所以我三跟五是不在院裡的但是還是有上班那其他的就是跟一般的公務員一樣就是出差邀請這個報備啊這些不過其實都還滿自由的那我後來發現這樣的好處就是我人不在院裡上班啊大家才會用電子的方式來跟我進行公務不然實在院裡的話就太方便了因為院長啊政委啊就是跑一跑就是公文就會到所以大家都會用紙本的公文可是紙本的我就很難公開因為還要掃描然後如果手寫的什麼P式的話其實掃描也沒有什麼意義那但是因為我不在院裡所以大家就只好用電子的電子的我要公開就很容易那所以後來就發現說他有促進電子公文的這樣的好處好大概就這樣請問委員怎麼看這這位叫做奉心的劉德華委員怎麼看號稱培養學生哲學素養的中華文化基本教材那這個問我呢就問對人了因為呢我在入閣前呢就是在12年國教課程發展委員會我們有激烈的關於這個就是文言文課程的一個討論那新的課綱就是即將在2019年上路的這個課綱其實他的學分數已經比99課綱就是我們目前的這個課綱要來的少了所以就是他的比例並沒有那麼那麼重但是呢我們在課發會討論這個的時候這都有主字稿的如果大家到 say it點 archive點 tw可以看到我們當時討論的主字稿他是在課發會第四第五第十次都有人提出過意見好比像說我們的方新舟老師在第十次課發會就說很多大學生看海賊王他吸收的文化可能比念文言文吸收的文化還要多而且呢是在生活裡面有應用的因為海賊王的這個很多的文化能夠應用在現實生活但是文言文呢這個可能沒有辦法應用在現實生活然後呢那也有一位林文虎這個老師是說這個文言文很容易被政治化那但是呢我們已經抓了一個百分之五十五的一個平衡線在裡面呢文言文呢這個大家可以學到一些書面語書面語也是有好處的好比像說你用推特或者是普朗這一類有自術限制或PTT的推文的時候你有自術限制的情況下你想要表達一樣程度的這個意見或者你要舉牌舉標語舉口號這個時候文言文就有一點好處它可以讓你省自術而且別人還看得懂那所以呢當時林文虎老師的意思就是說我們還是百分之五十五的這個部分呢教大家文言文的使用因為說不定某一天這個做書面語言解義該啊是用得到的那但是呢我們百分之四十五的這個基本教材呢我們還是比較偏白話文所以當時是大家取得了一個折衷那但是我覺得如果是號稱要培養哲學素養這個就太過分了因為如果這個要做哲學素養的話應該是要有哲學基本教材這個中華文化跟哲學是兩件完全不同的事情然後我覺得如果你想要學書面語想要學文言文那只是幫助這個概念的表達那但是哲學事實上裡面大部分不只是概念的表達它還有很多對於概念的處理那這些對於概念的處理呢其實不是靠所謂的中華文化基本教材就可以教到的所以我覺得哲學很重要那如果有一個必修的中華文化基本教材學校就覺得說我教了哲學那我覺得這是不恰當的學校如果真的想要教哲學應該開校定必修的哲學課來教大家哲學那不應該把這個文言文跟哲學混為一談那這是我的基本的想法有一位信義的孫雲雲問說這個請問委員對於無性別廁所的想法這個我們在內政部是叫做性別友善廁所然後是由內政部的應該是建築研究所吧之前就已經有研擬過這樣一份規劃案那至少他們已經有做了一個設計手冊的研究所以如果你去找性別友善廁所設計手冊之研究就會看到說去年他們花了一整年已經完成了這樣一個研究案然後呢營建署也向各大小機關發佈了性別友善廁所規劃建議所以這個是已經是一個既定政策那在院裡面是由院性評處會同這個院性評會的委員們進行討論那所以我沒有什麼特定的想法我看過那個研究案我也看過那一份規劃建議我覺得還蠻有道理的還不錯那但是當然每個空間的情況不一樣所以就像無障礙的規劃建議一樣有的時候你實際坐下去會發現說你如果完全暗圖施工那輪椅看起來都有步道可是你轉不過去所以這個時候你就需要跟在地的實際使用這個空間的人一起討論一下我們怎麼樣權衡或者做變通那所以我並沒有覺得說一定要限期這個什麼東西都完全按照這個由上而下的規劃案來做但是我覺得這是一個很好的指引然後每一個不同的空間就是用他們的方式來進行規劃我覺得這件事情在台灣是已經還蠻有共識的一件事那如果有不同的想法的話那當然所以是歡迎跟我們內政部營建署或者是各該管機關的就是建築相關的朋友們進行反應有一位匿名的朋友問我對網路實名制的看法那既然這位朋友保持匿名想必他有一定的看法那簡單來講就是說我覺得當然這個像slido我其實可以強迫大家一定要填實名那但是呢就是說你若填的是隔壁的人的實名我也不知道啊然後呢另外就是說如果強迫大家填個名字的話其實比較好的問題有時候就不會出現就像如果大家一定要舉手發問的話很多人比較不會問很嗆的問題好啦有些人專門舉手就是問很嗆的問題但我的意思是說平均來講這個需要鼓起勇氣才能夠提問的問題就比較不會問到所以我覺得網路上面在實名跟匿名中間有一個叫做匿稱匿稱的意思就是說它還是一個名字它還是有一個人格可是它沒有辦法跟現實生活中的某個身體連接在一起那這樣子的所謂的筆名或者畫名或者之類的其實在很多學術上面是行之有年的傳統也有一些數學家是合用一個筆名來寫一些圖論相關的一些論文那或者是說像有一些好萊塢的導演如果拍完這個影片他不滿意在以前70年代的時候他們會同時用同一個畫名那意思就是我不想在作品上簽名但是我還是把作品拍出來了你覺得說我覺得畫名有非常非常多的用法那它在現實生活或在網路上都是一樣的我覺得只要它我們把畫名當作是一個人一樣它不是因為用了畫名就能夠任意的去侮辱別人或者是任意的去散播這個裸照或什麼之類的也就是說它要負的責任跟實名的人是相同的但是我覺得一個人可以有好幾個畫名這件事情我覺得是促進言論自由很好的一件事所以我們並不會強迫每個人都只能有一個名字但是不管你是畫名匿名還是實名在網路上面按照我們即將通過的數位通訊傳播法的精神大家要負的民法跟刑法上的責任跟現實社會是完全一樣的只是在網路上面畫名比較容易在現實社會你要藝容或者光學迷彩不對 明明也很容易所以其實都是一樣的所以網路跟現實生活是相同的原則有一位俯山送重機的朋友意思是我回答出來他要送我一台重機嗎現今的數位貨幣如比特幣以太坊發展迅速未來或許也會成為貨幣的主流請問政府未來是否有規劃要修法進行在台灣的數位貨幣管理事實上在台灣數位貨幣是完全合法的我們不像愛沙尼亞他們的洗錢防治法你要賣比特幣你還要凌貴出示身份證件大家覺得愛沙尼亞很先進嗎可是在他們這方面非常保守所以我們在台灣沒有這樣你去全家便利商店用他們的機器買賣比特幣已經行之有年所以我不覺得目前我們需要特別對這些貨幣進行什麼管理那當然如果有朋友要拿這些貨幣去做一些創新它如果抵觸到現行的金融法規金管會的那些行政規則或那些命令也許有抵觸未來那我們接下來會請立法院通過一個金融創新實驗條例簡單來講就是說當你要做一件事情然後目前會抵觸這個法規不一定是金管會管的可以是任何部會管的法規命令就是不是法律而是他們訂出來的一些規則那你就寫一份報告書給金管會說接下來我要犯法要犯六個月然後但是我犯法是有道理的因為我覺得你這個法不公平然後那這個我的過程裡面我會保障各資隱私很透明的把我這個實驗的結果跟主管機關分享有這個糾紛會提醒仲裁等等然後呢今晚會討論一下覺得沒有問題會同即將被違反行政規則的各部會討論完覺得沒有問題他就有一道免死金牌他就可以犯這些法規命令而且不會被處以行政處分或罰款那當然只限於這些不是說他馬上突然之間刑法通通都可以違法殺人免刑不是這樣子的他只能違反他當初說他要違反的那些規則跟命令那在他這樣實驗過六個月最多可以延長到12個月之後呢我們就會做出一個判決那這個裁判就是說我們整個社會討論下來按照已有的資料這個法到底是落實如果是這個是濫法那我們就把它修正那如果他其實應該落實是這個實驗本身是失敗的那我們也不會說這個人是壞人我們會感謝他說他幫社會先試水溫發現水溫太燙了就縮回來了那我們感謝他的犧牲那反正不管在兩種情況的任何一種整個社會對這種新科技都比較有掌握那如果法規命令要修改我們現在要公告60天嘛那接下來如果他要合法營運他也要去籌資嘛那所以呢雙方各調整最多6個月所以最多6加6加6之後這個就變成法規也調整了然後營運也合法了新的競爭者也可以進入市場了所以我們未來的形容相關的創新就是用這樣子的實驗的方法在進行那這個在成文法就是大陸法系的國家我們應該是數一數二要開立法院進度啦就是要嘛就是泰國先通過要嘛就是我們先通過大概是這樣子請問政委對於目前政府的性別政策有什麼看法第一位跨性別身份者在政府部門工作能在社會帶來怎樣影響謝謝其實在公部門有相當多的跨性別或者性別費主流的工作者我不是第一位但是我應該是第一位就是Minister層級的政務官那這個要先說明清楚我們最近在馬德利的那個World Pride就是全世界性的這個同志遊行然後我有遠端參加那我們就有一個Panel是我們這些Out這些出櫃的LGBTQI的包含一些副總統參議員啊我啊等等啊這些朋友們大家來分享心得然後彼此互助這樣子那我們就發現說臺灣其實比起世界各國尤其比起亞洲是非常非常多元的地方其實大家都不覺得這有什麼關係雖然這個記者還是會很八卦但是在就是我採取私下問我問題我都公開回答的這個原則大概兩個月之後大家就沒有什麼問題可以問了所以其實呢這件事情就大家都覺得好吧那那就這樣吧就沒什麼嘛這樣那我覺得這個沒什麼其實是最可貴的就像我們這個蔡英文總統這個他的所有的通訊並不會說這個因為我是女生所以我怎麼樣或者我是誰的這個老婆或者我是誰的女兒所以我才當上總統沒有這種事情他是靠他自己的證件跟自己的想法當上總統那所以我覺得這個這沒什麼這件事情就是台灣對世界文化這個最大的貢獻就是所謂的性別主流化那我們在這一點上面可以說是相當相當的成功那當然並不是說接下來就完全什麼問題都沒有事實上我們早期做就是性別運動的朋友們因為有自己在弱勢然後組織起來然後現在做的相當不錯的這樣一個成果他們就可以拿他們的同樣的這些經驗來去照顧更弱勢的不管是勞工也好或者是原住民族也好或者甚至是動物也好同樣的這樣子的一個景況那這個就叫intersectionality就是所謂的多元交織性你自己有強勢的部分有弱勢的部分你弱勢的部分如果有組織起來有把它改善那你強勢的部分你也可以用相同的方法去同理其他弱勢的朋友那我覺得這一點就是我們一直在秉持的一個工作觀念大概講那我也覺得整個社會是在朝向這個方向去做請問我對於同性婚姻民法修正案修法速度的看法對 這個我在馬德利也有報告就是說目前就是每個禮拜我們的秘書長陳美玲老師會召集各部會以及性品相關的一些朋友去把婚姻這件事情把它拆解因為婚姻這件事情拆解到整部法律裡面其實它是動到非常非常多的法律每些就是每個地方大家在結婚的時候可能沒有想到你碰到了這麼這麼多的法律那我覺得這裡的重點就是說既然這個婚姻應該要平權按照大法官的這個解釋我們就應該更認真的去檢視每一條在同性婚姻的時候它的適用方式適用範圍那它的原則就是基本上能夠適用的都適用那有些不是很容易適用的像說雙方一方不能人到的時候另外一方得訴請離婚這種我們也不知道怎麼適用的東西那可能就不適用那所以我覺得這個逐條檢視還是有必要的那這個逐條檢視的過程我覺得也是讓社會看到不管是雙方是怎麼樣的性別其實婚姻是一樣的那所以我覺得這個就是能夠讓就是一些守護家庭的這個朋友們也發現說原來家庭是一樣的那不同的家庭不同組成的家庭都是值得守護的那我覺得這件事情這個速度我覺得很適合因為它就是讓社會慢慢慢慢的接受這件事情是什麼樣的動機讓您決定進入體制內改革這一位是我不是血中紅這一位朋友其實我進入體制內跟外做的事情基本上是一樣的我沒有特別覺得我在內或者外我以前在當行政院專案顧問的時候我也一樣是公僕的公僕有任何部會或者是事務官朋友來找我說這個高中生把我們佔領了這個沒有人相信我們課發會了這個我們十二年國教課剛剛要通不過了要怎麼辦那這個時候我才會說好吧那我來當課發委員我來公佈大家這個進行的進度讓大家看到是我們這次真的不黑箱了然後在課程會裡面就願意讓學生進來等等那就是說這些事情他當然是需要跟體制進行討論但是我不會覺得我進去或者出來或者是什麼網絡什麼混截什麼東西都沒有這種想法我腦裡沒有這些概念我的概念基本上就是協作就是collaboration就是我把我這邊能夠提供的一些聯繫提供出來那只有願意公開的部分的公務員來跟我合作如果他們自己要搞黑箱那就不要來找我那所以是在這樣子的前提底下我才願意互相大家幫一些忙那所以就算我現在是數位政委我也理解到這個國家裡面機制裡面有非常多可能國防外交治安所必須這個不能讓這個大家知道必須按照國家機密法十年二十年或三十年之後大家才能在檔案館裡面找到的這些工作不過這些工作我們勞僱協商的時候我就說了我根本不知道不應該知道所以對我來講其實我並沒有特別進入體制內或外只是現在納稅人付我比以前少一點的薪水讓我全職來做公共服務而不是一邊還要幫蘋果或者幫牛津大學想事情桃園有五隻羊一起問了一個問題就是請問政委對於前瞻的軌道建設是否支持然後為什麼應該這樣講就是說前瞻基礎建設裡面我們在一開始在討論的時候有一些基本的原則首先他必須要符合永續性就是說做的事情是要能夠持續用下去的然後他必須符合一次性意思就是說這不是補助案一直補助一直補助沒完沒了然後接下來他必須要有普世就是對於整個區域的平衡以及對於這個臺灣上面的所有的人的生活都要有所幫助有所平衡那所以我們是用這些條件在審不會提上來的計畫那我基本上只看了數位建設裡面的一部分基本上都是符合這個條件好比像說要在所有的偏鄉的衛生所去裝高速的醫療設備這樣子像在恆春這種離大醫院很遠的地方大家如果真的需要看斷層掃描看這個X光的判讀他才能夠快速的送到醫學中心不然你開個車送都比我網路送快這是目前的狀況然後或者是說各個學校應該要有像投影設備現在大家在用的這種設備來進行教學等等所以就是說我覺得這樣子的工作是很值得的但是我並沒有去審其他現在不能講四個其他七個這個部分的計畫所以我沒有辦法告訴大家說這些計畫是否符合這個院長一開始跟主機提出來的這幾個原則但是以我對目前的核定本的了解至少看起來都是符合這些原則的但是我們有一個一個細部計畫下去看那這個如果大家關心的話其實很多細部計畫都已經公開了我們預算書會在下禮拜一院會討論通過之後我們就會盡量把它公開所以大家就可以下去一個一個計畫去看說它到底是不是符合他們自己所定出來的這樣一些標準有一個貓空的木子日月這位朋友說在政治大學有教授以上引號學校還沒有共識下引號來企圖阻擋性別自由廁所請問委員會怎麼應對這種教授首先這個我不是政大的委員雖然我以前旁聽的時候大概九成都在政大旁聽所以政大也有一些感情那我對於他們把校哥改掉了覺得非常高興然後我一直覺得本來那個用詞真的是非常的就是上個世紀那所以我當然覺得說這個政大有一些改革我蠻高興的那當然有的時候改革他也需要建立一些共識不過好在我們現在在研究的題目就是怎麼建立共識的技術我們現在還蠻會這套技術的所以其實就是有一個各個不同的方向的朋友們都可以先正式彼此不同意的這樣子一個事實然後在這樣子的情況下我們就可以去安排一個討論的過程這個過程呢簡單來講就是說大家雖然有不同意的部分但是我們就我們同意的部分先進行討論然後呢我們先確立我們同意哪些部分然後再把大家從最簡單的到最困難的題目把它切得很細然後每次來討論一個然後盡可能聆聽彼此的這個做法那只要經過這樣子的做法基本上共識就很容易形成這個就是所謂的焦點討論法或者是開放空間的技術有非常多的技術但是重點是不管你挑哪一種技術所有的利益關係人要都認可說好我們願意進入這樣一種過程不然他們就翻桌了不過關於翻桌我們有一些解決辦法那所以我的意思是說只要引入這樣子的正當程序共識就可以建立所以只要任何人用這個理由那你馬上就可以跟他說好啊那我們來做一個共識建立的程序我們花三個月的時間來建立共識那請問你願不願意那他如果說不願意那可見這不是理由這就是藉口那但他如果說願意的話那你就可以跟他達到一些共識所以我覺得對於這樣子的理由你就把它當作怎麼講呢這個萬物的缺口就是光的入口這個就是引進共識形成程序的一個非常好有另外一位不對同一位釜山送重機的朋友雖然剛剛還沒有送我重機但是他又問了一個問題他說是否支持臺灣獨立大家可能知道臺灣對我來講是一個地質學名詞四百萬年以前有人類以前就已經有臺灣了那就是兩塊大陸這個互相碰撞然後每年現在身高五公分的一個地質的一個舞台上面不管是你知道嗎這個臺灣以前在現在是澎湖的這個地區其實是有過馬的那或者是說臺灣現在都還是有百分之十的海洋生物是以臺灣這個島它在水面下的部分作為他們的棲息地我要講的就是說人類只不過是這一塊地目前現在食物鏈上面比較高的一個物種那我們如果沒有照顧好這個生態系導致四百萬年以後人類都已經都不在了因為我們跑去拜人馬阿伐行或者跑去別的地方了之後這個地方沒有辦法再演化出新的智慧物種那我覺得就是我們的失職那如果這個人類少子化但是還是能夠好好的照顧到這一塊生態系那我覺得人類就做到人類該做的事情那所以我覺得臺灣是獨立於人類的好這個是我的基本信念然後那人類只不過是現在住在臺灣那所以這個是我對臺灣的獨立的基本想法然後有一位朋友問說想請問關於十二年國教中的技術行高中或綜合行高中課程認為臺灣在技職教育的研修上面需要積極改善的問題是什麼首先就是我們把它改名叫技術行高中或綜合行高中就是有一個去無名化的這個想法然後另外一個我們需要改變的就是大家不要再有那種念完技術行高中就是要去考一個什麼科技大學的文憑如果你念完技術行高中就已經找到很好的工作的方向那當然就是應該投入工作這個對於普通高中也是適用的也就是說接下來機器學習的這個時代你學到的東西可能兩年之內就要重新學習所以如果你學到一些東西然後想做一些東西應該馬上去做因為不然的話題目就不一樣了那所以說這種就是一定要念個四年八年博士後等等當然對於專研一些理論的朋友這個絕對還是會有貢獻但是如果不是要加入這個理論社群那我覺得是比較不適合的那所以這件事情我覺得大家還沒有完全意識到但是隨著接下來結構化的失業結構化的重新就業結構化的機器跟人類一起學習這些繼續加速我覺得大家慢慢都會看到這一點所以我覺得AI是站在我們教改這邊的那但是當然過程裡面會有不那麼輕鬆協議的狀況如果長輩的朋友還沒有辦法調整他們本來的就是學歷智商或文憑智商的思維的話那所以作為一位國中的中綽生這個我非常樂意用我的任何溝通的方法來讓整個社會看到說我們現在真的不一樣了那既值的這個奧林匹克的選手應該要跟不管是體育或者是物理化學奧林匹亞的選手就是有一樣的這個看待他就是一個非常好的這樣子一個方向那我覺得這個不是一觸可及啦不是我們恨一恨就有用的所以大家也要幫忙請問政委對於早自習跟第八節的看法我以前念小學念國中的時候從來不到早自習然後如果學校上第八節課我記得有一個是交吉他的交合唱的那個我有興趣所以我就有參加那比較是社團性質那如果他只要要補進度或者趕進度什麼我就回家了那這是我自己啦個人的這個情況那但是我理解到說就是很多地方他們確實是正在用這個東西來趕進度或者來做補救教學但是我覺得知情同意權跟試了一下之後事後退出權是非常重要的就是說你如果覺得欸你需要啊可是上一上發現欸沒幫助啊那應該要退出的所以像在通知單上面勾三個都是我同意的這種選項的這種事情好像就不應該發生那我們已經請就是教育部跟各縣市的教育局他們有一個申訴的電話如果你沒有取得知情同意或者是說事後你竟然無法退出那這個都是學校的問題那就請踴躍檢舉大概是這樣有一位北港的避書禁我說對於目前中臺關係的迅速變化避書禁是是是是一位藝人我真的年紀大了好ok對於目前中臺關係的快速變化呃中國共產黨為了逼迫臺灣承認上癮號九二共識上癮號實行各種外交上的遏制手段對於此狀況有沒有什麼看法呃首先就是說呃這個主詞是中華人民共和國政府呃逼迫中華民國政府承認九二共識這個這個必須要釐清呃然後呃雖然臺灣對我是弟弟名詞但是我要講的是說我們民衝主人嘛就是逼迫方跟被逼迫方就是都是兩個政府我我作為一個無政府主義者我我我對於這樣子的事情覺得很浪費大家的時間但是我也理解說很多朋友們覺得政府或者跟聯合國的關係或者外交是很重要的我並沒有否認這些朋友們的努力那但是對我自己來講當我在做外交工作的時候我都是挑多方利益關係人的這種模式的會議去參加也就是說國家或者中政府只不過是許多利益關係人之一任何民間的NGO任何私部門像維基百科這種社群也都是在網際網路治理或者是開放政府的多邊利益關係方當然可以出席的成員那我在這樣子的場合出席是一點問題都沒有的那我自己的外交工作是專注在這樣子的跟聯合國不一定有關係的場合上所以這樣子就是中華民國政府跟聯合國的關係就不成為我的外交工作的主要那所以這是我自己的外交路線那這個路線不受這位朋友所提的問題的影響那但是我其實不是很懂多邊主義的就是這位朋友提的外交所以我不懂的事情我就大方承認我不懂那我沒有提供什麼想法或建議有位朋友問說請問御火焚身弄玫瑰的這位朋友問說請問以您的經驗來看台灣目前的環境對跨性別者夠友善嗎還有什麼是我們可以做的努力以我目前看起來就是在婚姻平權通過之後整個環境有大幅往友善的這個角度去運作的這樣子一個趨勢我覺得很高興那當然就是大家對於就是性別流動或者是對於性別氣質的這件事情我覺得在年輕的這一輩比起這個好比說你要轉換你的政黨這個後面就比較困難但在前面呢感覺社會還反而比較容易接受這個是比較有趣的一件事情那所以我覺得大家都可以用自己的經驗吧去跟是長輩或其他還比較不了解性別展演性別氣質的這些概念的朋友們進行溝通那大概就是這樣子那我有一位朋友也是我們pd小組的朋友他有寫兩本關於這個的書一本叫做請問貴姓性別的姓然後另外一本叫性別力性別的力量那這兩本書這個都裡面有包含一些我跟他之前對這個的討論也可以參考這個書現在的臺灣有很多科目是必修的有一位叫做不知道的朋友說不能只選修自己想要需要的科目請問委員對此有何看法首先當然我希望這個2019年新克剛儘速通過把選修的這個制度提早到高中來落實另外我們另外做的事情就是如果你高一讀了一般高中普通高中那你突然覺得你對技職有興趣想要轉到技術高中或者反過來我們讓你高一到高二的銜接尤其在數學這些基本學科上比較不會有那麼大的困擾那在這樣的情況下最後的目標當然是到所謂的一生一刻表就是每個學生可以選他自己想要組出的刻表有些甚至是用校外的資源所以當這個克剛能夠落實的時候請務必跟你的所在的地方的高中不管他哪種高中的課發會進行討論然後希望把你的這個講的做法排進校定必修或者校定選修裡面也就是說在大學的這個學生會做的事情現在可以提早在從高一就開始做你如果現在是國中的話你想去某所高中你在國中的時候就可以開始跟那個高中的課發會討論了那這個是我們在做總剛跟領域剛領的時候希望看到的現象要落實需要大家自己去拉柄因為朋友匿名的問說對於轉型正義以及國民黨垮台的看法我對特定的政黨沒有什麼概念我從來沒有加入過黨派那我做的同樣的工作像這個問達吉的工作包含民主進步黨的這個發言人或者是國民黨的一些委員小丸委員 徐元委員或者是現在在時代力量智庫的一些朋友我們都針對相同的問題他們有來拜訪我們有進行討論我們討論當然主治稿都是在網路上的那我覺得不管哪一個政黨現在都面臨一個所謂的去除終界的這個狀態就是以前你要透過政黨表達意見比較會被聽到但是現在呢你靠五千人連署一樣也被聽到說不定還比較快那所以我的意思是說因為有各種各樣的新的去除終界的組織形式的發生一個政黨還要存在他就必須要證明說他除了由上而下的動員之外他傾聽大家的聲音並且建立共識的能力也不能輸別人也不能輸大家自行組織出來的這些東西那如果能夠做到可能就不會垮台那如果不能做到那可能影響力即使不垮台都會逐漸減少那這個是這個時代的通訊工具的自然結果這個不是針對特定的黨派有一位億萬歐歐二零四零煞氣A總統歐歐萬億朋友問說臺灣的政府一直以來都有計劃性的在消滅機車組透過強制兩段式鎖傳和進行機車等政策把機車計事暴露在危險之中請問你支持道路平權嗎若是面對如此麻木不人的交通部人民該怎麼做才能夠保障自己的權益首先我想要聲明這個雖然大家對於自己常用的工具容易有你人化的認同的現象好比像說有人會說我是Mac組有人會說我是蘋果粉有人會說我是Android組但是在這裡跟我們萬一老師實際在處理的原住民族有根本性的差別一個人他可能是早上騎重型機車晚上還是他捷運這不表示他的民族性有所改變或者是他的人種就有所改變雖然你用一個工具可能用很久但是請拜託不要像迪士尼的某些卡通一樣這個真的變成了那樣子的認同這樣我們在處理上比較麻煩這是說真的但是我理解說對於人族使用機車的這件事情確實這個交通部的回應的速度往往沒有辦法跟上這個機車的使用者的需求其實交通部如果去看的話運言所有做一本機車政策的白皮書這邊所講的就是包含兩段式所轉進行機車在上面都有所檢討而且也事實上提出了就像內政部的建築員就所提出對於性別有限廁所一樣提出了相當多可行的規劃現在問題是這樣子就是說路也好廁所也好都是各地方政府以及各該管機關所主管作為政策規劃機關的交通部其實不能派一組人去拆馬路或者是去蓋廁所這個真的是做不到所以我們會需要地方政府的交通局的幫忙有一些地方政府很合作他馬上就把兩段式所轉變成選用有一些地方政府是挑一些路段變成是說我們實驗室的有些是選用有些還是只能兩段式所轉然後我們來互相比較看照視率有沒有減低有一些地方政府連這個都沒有做他們就是繼續即使是兩線道都要兩段式所轉原因不明所以就是每個地方政府目前對於機車擺皮書的落實方向或者是落實的進度是講得好聽是因地之以講得不好聽就是有些沒有把這個當作重點那但是我想交通部已經有很明確的方向指出了那所以我覺得如果對於縣市政府的落實的速度不是很滿意的話那我覺得應該是在如果那個縣市政府有好比像說公民參與委員會或者是有青年諮詢委員會或者有類似的這個架構應該在這個上面來提出然後去跟他們的就是交通相關的局處進行協商那我當然支持在就是就像推動性別平權一樣推動道路平權但是同樣的我們需要經過一個共識建立的過程那這個過程目前看起來需要在地方來發聲那這個就是人民保障自己權益的方式那我很高興聽到最近就是上國道這一部分進行機車這一部分這個已經願意來做實驗了那做一段時間的實驗之後我們看肇事率以及加強各級的運具的使用者的教育訓練看是不是肇事率整個就會減少下來那我覺得平權本來就是當然的事情但是別的重要的價值不要犧牲是最好的有一位松山的海德格去來詢問我關於另外一位哲學家的想法就是關於這個精神的三變跟他的道德的戲譜學就是說精神三變它是一個想法了就是說一個人他這個賣力的耕耘承受了道德上面的重擔然後呢但是呢到某一個情況下他會這個發展出他自己的這樣一套道德的想法然後呢就會讓全世界都看見而且是這個希望這個有這個自主的獨立的精神但是呢到這樣子一陣子之後呢他又會變回這樣一種非常願意跟全世界建立關係比較柔性的這樣子一種精神那這就是一種我想德希拉還是誰說這個哲學就是一種文學那你才當然是特別好的一個哲學家也是一個文學家那看了他的文學著作會受到感動那也許精神也會受到這個變化那我覺得這是這是很好的一件事情文學本來就是有這樣子的效果不過我另外想說的就是說凡是這種指示性質的prescriptive的詩或者文學在看的時候也要帶著一個批判的角度就是說它是在什麼樣子的社會情況下寫出來同樣的這些想法如果在我們的社會情況下要應用的話要經過怎麼樣子的搭配或者改變然後有沒有什麼更視切的比喻能夠在這邊來使用等等就是說我的意思是說當我們在讀哲學的時候我們就是在走別人正在走過的一條思路思考的路那不管是就是道德的起源良心的負罪懲罰 奴隸主人這些詞在他使用的時候跟在我們用特別是用漢語使用的時候其實他的意思是不一樣的那所以我覺得更應該要深入的去考證不然的話就會變成是你重複利用了他的影響力可是他的居數力跑到另外一邊去了那這也不一定是你才想要的雖然作為文學家這個你受別的文學家啟發是當然的事情但當我們在做哲學工作的時候我們要做的是把目前社會正在使用的概念跟我們想要引入的概念進行實質的結合不是只是他字面上向就可以叫做哲學工作所以哲學是比較狹義一點點的文學還是文學工作但他需要考慮的事情比較多有一位天天想念這位朋友問我是否對民主進步黨的執政感到滿意大家這個知道我們內閣是一個平衡內閣就是說院長是五黨籍我是五黨籍內閣裡面五黨籍的朋友要比內閣裡面任何一個政黨的朋友要來得多所以在這樣子一個平衡內閣之下我覺得很幸運的是我們很多事情是可以就事論事的即使被說成是你知道的那些形容詞但是我覺得真的滿好的就是說我們不會講出一個什麼然後就說是背叛什麼黨或者是為什麼黨臺叫之類的這樣子的言語比起前兩任的總統的執政的時候我覺得都少了一些我覺得這是民主深化非常好的一個現象所以對於民主進步黨沒有像之前的某些情況一樣這個黨政完全混淆在一起他們至少有試著分開一些好比像說我們的政務官去民主進步黨的直播的時候是要請假的然後他們的這個分級我覺得都把握得不錯那當然還是永遠有改善的空間畢竟這個大家也不是很習慣這種真正的這個就是多權分立的這個情況但是我覺得民主進步黨在這一點自我克制上我覺得做得比之前的要來得好那我覺得這是讓我高興的一點接下來我們只剩兩分鐘了所以接下來的我就只能處理掉目前9票的這三個問題而且可能要快速處理福山送中機說動保法修法使用貓狗這個會被處以罰款限制人民不能吃沒有檳凜絕走危機且無毒的動物是否有違憲之餘這個是非常好的這個問題你可以去提請大法官解釋憲法我覺得他們解釋憲法的過程大家都會有所學習我真的覺得你真的可以提示憲了那但是我這邊也要想要講的就是說就是他這件事情是整個社會在動物保護上面就是人是這個星球的幫忙照顧那雖然動物保護只保護脊椎動物那是因為脊椎動物可以感受到痛苦那不能感受到痛苦的或不能受苦的動物我們是不是真的要保護他們的感情這個就比較可傷卻那但是就是說這是這一派的想法跟另外一派就是沒有不是而是人類是主人其他動物都是努力我們愛吃就吃這兩派進行了妥協跟互相傾聽之後達到的一個折衷所以我覺得這件事情的折衷形成的過程行政程序或者立法程序並沒有危險但是如果你覺得這件事情就你的看法來講危險那我會鼓勵你提出大法官實現然後最後兩個會婚姻平權法案通過之後會登記結婚嗎不會我們對於結婚裡面的許許多多的部分不感興趣那對於某些特部分覺得是沒有道理所以說在這樣的情況下只要婚姻還含有這些我們不感興趣或沒有道理的部分婚姻制度就不是很好用那就沒有想要結婚然後如何處理地方財政虧損這位朋友是一個傳奇以及面對地方資訊公開當今的地方議會不允許錄影直播如何看待這些問題我想說的是說錄影直播其實不是一個中立的工具它是長進的那個人沒有拍到而且很容易只拍到一部分所以你要嘛就是把錄影機架很高整個都拍到要不就是你在中間放一個360的錄影大家都要同意這樣的事情才能夠進行討論所以我覺得我看待問題的方式不是我們一下子就去承抗然後自己就說從我的角度拍都對而是說試著去跟委員說你不錄影其實大家都偷偷錄影錄影外流一部分跑到媒體上面你又白口莫辯了那是不是能夠用一個大家都平等的方式加攝影機或者用一個360的攝影架在中間那我們也省去後面白口莫辯的這件事情就是要說服這個東西是有一些技巧的啦那我是覺得就是這樣子它並沒有任何這樣的狀況好我們時間也剛好到了那所以我就不用回答下一個問題了實在是太棒了那不過我想說的是說就是我直接report的是林全院長啦那所以這個蔡英文總統是我的老闆的老闆那不是我老闆大概是這樣而且我跟林全院長也是互相協作的關係他也沒有辦法命令我來做我不想做的事情大概就是這樣謝謝沒有啊我覺得很高興啊這個大家都問題都很棒然後我這邊會就是把大家已經問的問題都還原到slido上然後大家也歡迎就是既然你看你知道對於某個問題就已經有八個人十個人二十個人感興趣也許你們自己之間互相討論這些問題腦力激盪這個就不用都聽我講了就這樣好大概這樣謝謝大家拜拜