 دوستو نمشکار عاداب ستصریعکال ہفتے کی بات کے آج کے انک میں آپ کا سوگت ہے ہماری پہلی خبر ہے اس دیش کے بارے میں اس کے ناظرکتہ کو لے کر اسم میں جو کچھ فیصلہ آیا ہے بلکل تاجہ فیصلہ ایسا لگتا ہے کہ اس وقت اپنے دیش میں ستہ اور شاہسن ہی سماج کو آئیستر یا دیستیبلیز کرنے میں جٹ گیا ہے ایک طرف تو پورے کشمیر گھاتی کو ایک وشال قیسحانے میں تبدیل کر دیا گیا ہے تو دوسری طرف جو نرسی یعنی راستیر ناظرکتہ کا جو رجسٹر ہے اس کی جو لیسٹ جاری ہوئی ہے اس میں اسم سے انیس لاکھ سے زیادہ لوگوں کے نام گائب ہیں یعنی جو بھارتی اب تک تھے وہ اور بھارتی بن گئے ہیں یہ آبادی یوروپ کے خوشال دے سلوبائنیا کی پوری آبادی کے برابر ہے لگ بھگ آس پاس اب آپ کلپنا کیجے یوروپ کا ایک دیش جتنی بڑی آبادی رختا ہے اور جو دنیا میں ایک مہت پون ہے کیونکہ ایسڑی آئی میں ہیونڈ دیبلیپنٹ انڈیکس میں اس دیش کا جو رکارڈ ہے وہ بہترین ہے دنیا کے ایک سوستی دیشوں میں پچیس میں نمبر پر ہے اتنی بڑی آبادی کا ایک پورا کا پورا سوبے کا ایک بڑا حصہ اچانک بتایا جا رہا ہے کہ وہ اب بھارت کے ناظری نہیں رہ گئے ہیں اب ان کے ساتھ کیا ٹیٹمنٹ ہوگا ان کے ساتھ کیا ہونے جا رہا ہے دوستو اب ہم جو دیکھ رہے ہیں کہ دو طرح کے ویوز ستادھاری پارٹی میں ہی آ رہے ہیں ایک ویو تو مکھی منتری جو سربانند سونوال صاحب ہیں اب وہ دلاسا دے رہے ہیں اپنے لوگوں کو کہ بھئی آپ لوگوں کو پرشان ہونی کی ضرورت نہیں ہے ایک سو بیس دن کا وقت ہے جو ٹریبنل ہوگا اس ٹریبنل میں آپ کی بات جائے گی اور انتیم طور پر ٹریبنل جو فیصلہ کرے گا وہی مانا جائے گا ہمیں آشا کرنی چاہیے کہ ٹریبنل میں جل لوگوں کے ساتھ انجسٹیس ہوئی ہے وہ سب درست کر دیا جائے گا سوال اس بات کا ہے کہ ٹریبنل اگر سرپ تقنی کی مسئلوں کو دیکھے گا اگر سرپ وہ ایسے مسئلوں کو دیکھے گا جو چھوٹی چھوٹی باتیں جس میں درج ہیں لوگوں کی عام زندگی ان کے ایسوسیییشن اس دیس کے ساتھ ان کی سب بدتہ پر نہیں جائے گا صرف اور صرف جو ایک کانونی داو پیچھ سے جلی مسئلیں ہیں کول ان کی روشنی میں اگر تائے کرے گا تو آخر کون سا نیا فیصلہ آئے گا یہ بات سمجھ میں نہیں آ رہی ہے اور دوسری طرف دوستو ہمارے دیش کے جو گرہمنٹنی ہیں بھارتی جنتہ پارٹی کے راستری ادھیکش ہیں وہ تو نو جانے کتنی بار گرت چکے ہیں کہ ہم اسم سے جو آو بھارتی لوگ ہیں جو باہر سے آخر سٹیل ہو گئے ہیں ان کو ہر حالت میں بہر کریں گے تقلیف بھارتی جنتہ پارٹی کو اب جو ہو رہی ہے وہ اس لئے ہو رہی ہے کہ صرف مائنارٹی کومنٹی کے لوگ ہی اس کے شکار نہیں ہو رہے ہیں جو یہ لیسٹ آئی ہے اس میں درسل مجارٹی جو کومنٹی اپنے دیش میں ہے اگر ہم سیدے ناملے ہندو سماجہ ہندو سمدائے کے لوگوں کی بھی ایک آبادی اس میں شامل ہے تو راستی ناظرکتا کا جو رجسٹر ہے انر سی جس کو کہتے ہیں اس کے وکٹم ہیں اس کے وکٹم نہ صرف مسلم بلکی سمجھے سماجہ کی آبادی آرہی ہے اس میں بہت سارے لوگ ایسے آرہے ہیں جو بھارتی جنتہ پارٹی کے اسم میں پارم پریک مطد آتا ہے اصل پیچ یہاں ہے جس کی وجہ سے مکہ منتری سونوال سے لے کر کے اور تمام بھارتی جنتہ پارٹی کے ستانی نیتہ اب چلا رہے ہیں لیکن اس کے باوزود جو باہر کے نیتہ ہیں ان کے دماغ میں وہی باتیں گھوس رہی ہیں وہ کیا ہے اب جیسے منوش تیواری ہے دلی بھارتی جنتہ پارٹی کے ادھیکش ہے رائینیت میں نئے نئے ہیں بہت جادہ دن نہیں ہوا سماجوادی پارٹی میں آئے پھر پتہ نہیں کہاں کہاں آئے ابھی بھارتی جنتہ پارٹی کے اچانکا دھیکش بن گئے ہیں سانسد ہیں ان بہاہشے نے کہا کہ دلی میں بھی اب ہونا چاہیے راستی ناظرکتہ کا کانون جو ہے راستی ناظرکتہ کا جو ریشٹر ہے وہ دلی میں بھی اسی طرح کی پرطال کرے یہاں بھی ٹرمینل ہو بہت سارے خورا فاتی لوگ دلی میں آگر بس گئے ہیں یہ بیدیشی ہیں اپراہت جو ہو رہے ہیں وہ ان کی وجہ سے ہو رہے ہیں کمال کی بات ہے اس دیش میں اگر ان کے مطابق کچھ باہر کی لوگ آ کر اپراہت کر رہے ہیں تو اگر آجادی کے پہلے اور آجادی کے بعد اب تک کے اپراہتوں کی لیسٹ بنائی جائے تو اس کا مطلب یہ سارے لوگ باہر کے ہوئے مہتما گاندی کی جو نشان ستیا کرنے والا بیتی جو اس دیش کا سب سے بڑا اپراہتی تھا اپنے دور کا کیا وہ بہر سے آیا تھا بھنگلہ دے سے کہاں سے آیا تھا تو اس طرح کی بیان بایی اس طرح کے لوگ کر رہے ہیں جو زیمدار پدوں پر ہیں جو نوکے وال نرواچیت ہیں بلکی پارٹیوں کے پرموک نیتہ ہیں یہ اللیگل مائگرینٹ مطلب گائر کانونی دھنگ سے جو بہر سے آنے والے لوگ ہیں ان کا حوا کھڑا کر رہے ہیں جبکی ہم سب جانتے ہیں اور اتحاس میں یہ بات well established ہے کہ بہارت مائگرینٹ کا سب سے ایک بڑا ویشال دیس ہے یہاں کی بڑی آبادی اگر پراشین کال سے لکر اور مدھ کال تک دیکھیں تو بہر سے آئی ہے اور ہم سب اس کو جانتے ہیں لیکن وہی لوگ چلا رہے ہیں کہ آپ بہر سے آگئے ہیں سوال ہے آپ کیا کریں گے تھوڑی در کے لیے ہم ماننے دوستو کہ یہ جو nrc ہے اس میں جو لیسٹ ہے انیسلاک سے زیادہ لوگوں کی کلپنا کیجے اس میں کچھ ہزار یا کچھلاک لوگ بہر سے نکل جاتے ہیں جو گریبی کی وجہ سے پریشانی کی وجہ سے اور بیحالی کی وجہ سے اس پار سے اس پار ہو گئے ہیں جو کبھی ایک ہی دیش تھا جو ایک ہی بھکھنڈ تھا ایک ہی طرح کی پرشاسنی ایکائی کا حصہ تھا آپ کیا کریں گے اگر کوئی پروسی مل نہیں کسی کو سوکار کرنے کیا تیار ہے کہ وہ ہمارے لوگ ہیں ہمارے ہاں سے گئے لوگ ہیں تو آپ کیا کریں گے بنگال کی کھاڑی میں دالیں گے جنگل میں چھوڑیں گے یا کیا کریں گے انسانوں کو ایک ایسی حکومت جو انسانوں کے ووٹ سے کھڑی ہے ان کے بارے میں کیا فیصلہ کرے گی کیا ایک روہنگیا سمسیہ سے پوری دنیا میں حاہکار مچا رہتا ہے ہر جگہ بات ہوتی ہے کتنے روہنگیا سمسیہ پیدا کریں گے روہنگیا جیسی سمسیہ لیکن ایسا کیوں ہو رہا ہے تو ہم اس پر بھی جائیں گے لیکن تھوڑی دیر بعد کیونکہ ابھی اور ساری بہت پہنے خاص کری سبتا کی آپ کو سنانی باقی ہے ابھی اگر انرسی کے بارے میں ایک اور بات ہم پہلے ہی رکھ دنا چاہتے ہیں کہ بڑی دلچسپ نجارے ہیں اس میں ابھی آرمی کے سبدار جو ڈیٹایڈ ہے محمد سناولہ وہ بھی انرسی سے باہر کر دیے گئے ہیں ان کا بھی لیسٹ میں نام نہیں ہے اب یہ سجن جو سبدار صاحب یہ کچھ دن پہلے گرفتار کر لیے گئے تھے ڈیٹنشن سنٹر میں ان کو رکھا گیا تھا کمپ میں رکھا گیا تھا ان کا ماملہ چل رہا ہے دو بیٹی ایک بیٹا بھی ان کے بیدشی گوسیت ہو گئے ہیں بھارت کی لیے لڑائی لڑ چکے ہیں کرگل سے لے کر نہ جانے کہا کہا یہ بھارت کی بھارت کی سینہ میں بھارت کی جو فوز ہے اس کے حصہ رہا کر انہوں نے لڑائی لڑی ہے اس کے علاوہ بریگیڈیر کیپی لہڑی ہیں لہڑی صاحب یہ ویر شکر بھیجیتا ہیں نرسی سے بہر ہیں 1965 وار میں بھی تھے 1975 کے بانگلا دیش جد میں بھی انہوں نے پراکرم دکھایا لیکن یہ بھی بہر ہیں رادھاکشن سرسوطی کا خاندان جو اسم میں سل کے نریاتک نریات کرنے والا جو پریوار تھا سب سے وہاں کا لیزینڑری ایک طرح سے کم بدانتی ہے جو ایک ویا وصائی گھرانا تھا اس پریوار کے بھی کچھ لوگوں کا نام انرسی سے گائب ہے یہ کیسی انرسی ہے جو دیش میں تباہی کا بگل بجا رہی ہے ایسا لگتا ہے کہ اس نے ایک بارگی ہی لوگوں کو یہ بتا دیا ہے کہ وہ اس دیش کے ناظریک نہیں ہے ایسا لگتا ہے کہ اصل مسلم سے لوگوں کا دیان ہٹانے کے لیے اس طرح کی دفلی بجا ہی جا رہی ہے اور دوستو آل انڈیا ڈیموکرٹیک فرنٹ کے ایک بدائک ہیں انند کوار مالو صاحب بتایا جاتا ہے عبایہ پوری کے بدائک یہ بتایا جاتا ہے کہ یہ سجن بھی بہر انرسی کے ہو گئے کونگرس کے بدائک ہیں ایلیا سلی ڈالگاؤں سے یہ تو بھارتی گھوشیت ہوئے ہیں لیکن ان کی بیٹی بیدشی گھوشیت ہو گئی ہے کمال کی بات ہے اگر دنیا کے دوسرے سب بے اور سنسکت دیشوں کے لوگ لوگ کانٹریک ملکوں کے لوگ یہ جو باتیں سنیں گے کہ ایک بدائک دیشی گھوشیت ہے اس کی بیٹی بیدشی گھوشیت ہو گئی ہے بہر سے آئی ہوئی تو کتنا حسیں گے آپ کلپنا کر سکتے ہیں جب آپ حسیں گے تو بہر والے کتنا حسیں گے تو یہ جگ حسائی جو کی جا رہی ہے بارت کی جو اپنے ملک کی لوگ تنتر کی وہ کتنی عزیب ہے اور دیش کے کتنے پکش میں ہے دیش کے کتنے عبرد جا رہی ہے کلاب جا رہی ہے یہ آپ تائے کریں اس خبر کو ہم یہی چھوڑتے ہیں دوسری جو بڑی خبر ہے دوستو وہ بہت دلچست ہے اور وہ ہمارے دیش کے جو ستہ داری ہیں ان کے بکاس کے داوے کی پول کھولتی ہے GDP گروٹ وغیرہ کو لے کر ہم جیسے لوگوں کا ہمیسا سے یہ کہنا رہا ہے کہ یہ بکاس کی اصل کہانی نہیں ہے اصل کہانی ہے Human Development Index اوبرال جو development جسے کہہ سکتنے ایک سمگر جو بکاس کی جو ایک پرکریہ ہوتی ہے اس کو کیسے ہم انجام تک پوچھاتے ہیں وہ لیکن GDP گروٹ کو ہی بکاس کا پریای باچی ماننے والی موجودہ ستہ اس بار چارو حان چتے پڑی ہے تیماہی میں اس تیماہی میں 5 فیصلی درچ کی گئی ہے GDP گروٹ پچھلے 5 سالوں میں پچھلے 6 سالوں کی یہ ابتد کی سب سے کم گروٹ ہے اب آپ کلپنا کیجے 6 میں سے 5 سیکٹر جن پر ہماری ارت ویوستہ ٹکی بتائی جاتی ہے ہماری دیشت کے جو بڑے ایک انویست ہیں وہ بتاتے ہیں کہ 6 میں سے 5 جو بڑے سیکٹر ہیں اس میں یہ بہت بری طرح گری ہے اور سب سے بڑی بات ہے میکن انڈیا میکن انڈیا یعنی مینفیکٹرنگ سیکٹر اس میں 12 دسم لو 1 سے گھٹ کر وہ 0.6 ہو گئی ہے آٹو بکری 19 سال میں سب سے نیچے ہے مانگ نو بڑھی تو لاکھوں بیروزگار ہوں گے اور بیروزگار ہو چکے ہیں بہت سارے لوگ کتنے سارے جو بڑی کمپنیوں کے جو دکانے ہیں وہ بند پڑی ہیں کریسی چھیٹر میں 5 دسم لو 1 سے گھٹ کر یہ 2 فیس دیرا گئی ہے کریسی چھیٹر میں ایک زمانے میں آپ جانتے ہیں کہ ہماری دیش میں شروع کے دور میں کریسی چھیٹر میں بہت پوری استیتی تھی لیکن بات کے دینوں میں جس طرح کی گروت ہوئی UPA کے رجیم سے UPA1 میں 3.4 کے آسپاس 3.2 کے آسپاس گروت ریٹی اگریکلچر کی اور اس کے بعد لگتار بڑھتی رہی لیکن اس وقت وہ دو پرسنٹ رہ گئی ہے دوستو اور اس کے باوزود کہ بہت سارے چھیٹروں میں اچھی باریس ہے بہت سارے چھیٹروں میں کسانوں کے رین مافی ہوئی ہے حال کے دینوں میں خاص کر ابھی حال میں ہم نے دیکھا کہ 36 کر جیسے پردیش میں کسانوں کی نہ کیول رین مافی ہوئی ہے بلکی دھان کی فصل جو ہے 1800 سے 2500 روپے اس کا دام نردھاریت کر دیا گیا اس کے باوزود بھت پردیش میں بھی کسانوں کی رین مافی ہوئی ہے راجستان میں بھی ہوئی ہے کئی سٹیٹ میں ایسا ہوا ہے لیکن اس کے باوزود گروت ریٹ ہمارے کندر کی جو نیتیاں ہیں پورے دیس کے کسانوں کو بھگتنا پڑھا رہا ہے کنسٹرکشن چھیٹر میں 9.6 سے گھٹ کر 5.7 رہ گئی ہے یہ حال ہے ریالی سٹیٹ میں 6.5 سے 5.9 پر گروت ہے اور ٹریڈ حوٹر ٹرانسپورٹ میں بھی رفلیکشن ساب ساب دکھائی دیتا ہے 7.8 سے 7.1 ہوئی ہے صرف مائننگ سیکٹر 0.4 سے بڑھ کر 2.7 ہو گیا ہے عدانی جی اور اس طرح کے تمام بڑے بڑے جو کارپوریٹھ ہوسیز ہیں ان کی کرپا ہے اور ستہ سے ان کے رشتوں کا سائچ چمتکار ہے کہ مائننگ سیکٹر میں تھوڑا بہت گروت در جوا ہے اور جس کا فائدہ جائیر ہے کچھ دیش کو ملے گا اس سے جاہدا کارپوریٹ کو ملے گا تو یہ حال اپنے دیش میں ایکونمی کا ہے ایک تیسری خبر جو ایکونمی سے جوڑی ہے لیکن تو بینکوں کا معاملہ ہے بینکنگ سیکٹر کی دس بینکوں کو ملا کر شار بینک منایا جا رہے ہیں یہ بینکنگ سیکٹر کے سدردھی کرن کے رام پر ہو رہا ہے اس کے خلاف دیش کے آلک آلک کونوں میں لگہتار پروٹسٹ ہو رہے ہیں پینبی میں اب ہو جائے گا اوریانٹل بینک آف کامرس کا بھی ابھی لائے یونائٹٹ بینک آف انڈیا کا بھی ہو جائے گا اور کل ملا کر کینرا بینک میں سنڈکیٹ بینک کا بھی لائے ہو جائے گا یو بی آئی میں انڈرا بینک کرپریشنگ بینک کا بھی لائے ہو جائے گا انڈیان بینک میں الہا بات بینک جیسے بہت پرانے بینک کا بہت مشہور بینک کا بھی بھی لائے ہو جائے گا تو اس طرح سے سرکار کا دعوہ ہے کہ یہ جو کنسولیڈیشن ہے سدردھی کرن ہے اس سے ایکونمی کو ایک جرور اس سے بل ملے گا اور بینکنگ سیکٹر میں جو NPA ہے اس کو بھی ہم سدارنے کی کوشش کریں گے یہ دعوہ کیا جا رہا ہے لیکن جو بینکنگ سیکٹر میں کام کرنے والے لوگ ہیں جو بینک آفیسرس ہیں جو بینک امپلائیز ہیں وہ اس کا نوک کول بھی روٹ کر رہے ہیں بلکہ ثورتکلی سارے فیٹس کے ساتھ وہ بتا رہے ہیں کہ بہارت سرکار نے جو یہ فیصلہ کیا ہے وہ بیروزگاری ہی کول نہیں بڑھائے گا بلکہ ہماری دیکھئے ہماری اس بارے میں ایک خاص ریپورٹ دوربھاق کے پوران ہے جب سرکار کہتی ہے ایکرنامی کو دبل کرنا چاہتے ہیں ایسی استیتی میں انہوں نے بینکوں کو پیچھے دکل دیا ہے دو سال تک بینکنگ جو ہے وہ بینکنگ نہیں ہو پائے گی تو شرقبنا دیسیجن باقعی وہ ایکرنامی کو چاہتے ہیں یا انت بینکوں کو دوبنا چاہتے ہیں اُجا لکتا ہے کہ یہ برجا ہے یہ نیجی کرن کی اور ایک قدم ہے اس کے بعد وہ ان بینکوں کو نیجی کرن کی اور دکل لا چاہتے ہیں چھے بینکوں کے مرزر کی گوشنا اس حالات میں کر دی جب ہمارے دیش کے اندر ارط ویوزتہ کی حالت یہ ہو چکی ہے چاہی وہ آٹو اندرسٹی ہو چاہی سائیکل اندرسٹی ہو چاہی ریڈیمیٹ گارمینٹ ہو یا کپڑا ہوتے ہو تیس پرسنٹ اتپادن جو ہے دیمان جو ہے جو آپ سے بہر کرنے کی تیاری کی جاری ہے ہم ایسے محل کے اندر وہ بینک جنو نے ویڑھ کے اندر مندی آنے کے باوجود اس کنٹری کے اندر حالات کو سمالے رکھا یہاں کی ایکونمی کو بنائے رکھا یہ بات موجودہ سرکار کو بھی معلوم ہے کہ بینکوں نے کتنا کام کیا جو آج یہ دوبارا پاور کے اندر آئے ہیں ان کو یونینٹ کے نیتان سے بات کرنی چاہی ہے یہاں کیا چھپا ہوا رای تھا کیا چانت جو ہے کیوں پر میسے جایا کہ چار بہی جو ہے ہمارے دیش کی پناند منسٹر جو ہے وہ بینکوں کے بلے کے بارے میں سٹیٹمنٹ دینے جا رہی ہے یہ بینکوں کے شندھوکا ہے یہ بیجی کنان دھوکا ہے اور یہ مرزر نہیں مرزر ہے یہ مرزر سے کچھ بینکوں کا استیطہ جو ہے وہ ختم ہو جائے گا تو ہمارے لیے تو مرزر یہ مردر کے برابر ہے دوستو چھوکی ایکونمی پر بات ہو رہی ہے ابھی دیکھے جیپی جیپی گروس کے بارے میں ہم نے بات کی 5% ہو گئی روپیہ بہتر پارپ کر گیا سوناچ چیالی سجار پارپ کر گیا بیروزگاری 45 سال میں سب سے ادیک ہے ریالی سٹیٹ خستہ حال ہے ادیوگ جو ہیں وہ بندی کے شکار ہو رہے ہیں اسی میں ایک خبر آئی ہے آر بیائی کی ریجر بینکا فنڈیا اب ریجر بینکا فنڈیا کی جو خبر ہے وہ حیران کرنے والی ہے کیونکی کسی بھی دیش میں جو اس کا ریجر بینک ہوتا ہے جو سینٹل بینک ہوتا ہے جو سارے بینکوں کا ایک طرح سے نیانتا ہوتا ہے اس کو اس کی دیکھرے کرتا ہے وہ ریجر بینکا فنڈیا اس کا جو آپات کاش کوش ہے وہ گھٹ کر 1.96 لاکھ کروٹ کے بل رہ گیا ہے اسی عبادی میں پچھلے سال یہ جو تھا 2.32 2.32 لاکھ کروٹ روپے تھاانبیر ہزار کروٹ روپیا سرکار کو دیوینٹ دینے کے بعد جو بھکتان ہوا ہے اس کے بعد یہ کمی آئی ہے ہم سب جانتے ہیں یہ خبر کجھ دن پہلے آ چکی ہے کی ریجر بینکا فنڈیا سے بھارت سرکار فیمل جالان کمیٹی کی روشنی میں جو لگتار یہ پریاس کر رہیت ہی کی کسی نکسی طر سے جیتے تو جیادہ رکم بسولی کی جا سکے جیسے کی وہ اپنی جو ارث ویوستحپ کو نیانترد کرنے ارث ویوستحپ کا کی سیحت بہتر بنانے کی جو کوشش ہے جس میں چارو خانچت ہو گئی بھی حال ہو گئی اور اس کی بھی فلطانیں جو ہیں وہ چرچہ کا بیشہ بن گئی رجر بین کا فندیا میں ہم سب جانتے ہیں کہ اسی مدے پر جو پچھلے گورنر تھے ارڈیٹ پٹیل انہوں نے آگے پدھ پر بنے رہنے سے اپنے کو روک لیا انہوں نے نہیں ہواگے پدھ پر رہے اور اس کی وجہ سے رجر بین کا فندیا کی استیتی میں لگا تار ایک گراورٹ دیکھی گئی ہے دوستو تو یہ جو حال ہے رجر بین کا فندیا کا میں سمجھتا ہوں کہ یہ بھی ہمارے دیش کے جو ستادھاری ہیں ان کے نجریہ ان کا جو آرثک جو ان کی سمجھ ہے ان کی جو سٹیٹیجی ہے خاص کر ارتبی آستہ کو سمحالنے کی اس میں بیفلتہ کا یہ ایک ٹھو سنکیت ہے جو ہم دیکھ رہے ہیں دوستو پانچھمی جو ہماری ایک مہتپون خبر ہے آج سبتا ہمیں آہ میں سمجھتا ہوں کہ یہ کافی دنوں سے سلسلا چل رہا ہے اور اس سلسلے کا یہ کی ایک قڑی ہے اور وہ ہے دیش بھر میں پچی شاہروں میں ایک سو پچاہاس جگہوں پر جو دفتر ہیں سرکار کے وہاں پر چھاپے ماری ہو رہی ہے جانش پر تال کی جا رہی ہے سیبیائی کی تو سیبیائی اور ایڈی اس وقت جو ہے لگا تار لگے ہوئے ہیں دیش میں ایسا لگتا ہے کہ بھرستہ چار کو میٹا کر مانیں گے جب کی سچاہی ہے کہ سارے کے سارے جو اس طرح کے جو پرشاسنک دھانچے ہیں وہ بھرستہ چار کی نوکےول وہاں پر بھرستہ چار کا بول بالا ہے بلکی بھرستہ چار کی اصل جنانی ہیں ہم سب جانتے ہیں کہ کس طرح سے انھی سرکاری محکموں کی وجہ سے اور بہت سارے اور جو انوالب لوگ ہیں ان کی وجہ سے بھرستہ چار کو بڑھاوہ ملتا ہے اس دیش کا جو بڑا کارپوریٹ ہے جس نے اس دیس کی سمپتی پر کبجا کرنے کا ایک طرح سے اویان چیرہ رکھا ہے وہ کس کن طور طریقوں کا استعمال کر کے اور ساری جو ستا کی جو نکیل ہے وہ کیسے اپنے ہاتھ میں رکھتے ہیں اس کا ہم چناوں سے جسٹ پہلے اور چناوں کے بعد لگہ تار دیکھتے رہے ہیں اور دوسرہ اس سمحے جو ایک بڑا خیل اس دیش میں چل رہا ہے کہ جتنے وپکش کے پرموک نیتا ہے خاص کر پرموک وپکشی پارٹیوں کے جو ستا دھاری دل کو یا اس کے بڑے نیتاوں کی آلوچنا کرتے ہیں سنست میں یا سنست کے باہر اسہمتی جاہر کرتے ہیں وہ نشانے پر ہیں چاہے وہ دلی کے ہوں تملاد کے ہوں کرناٹک کے ہوں کیرل کے ہوں کشمیر کے ہوں اس وقت اگر بھارت میں کہیں بھی کربشن ہے تو وہ صرف بیپکش میں ہے وہ صرف بیپکشی پارٹیوں میں ہے اور کئی نیتا جو بیپکش کے ہیں جو واقعی کافی داگ دار رہے ہیں وہ تو دھیرے سے اپنے کو کسی طرح سے پاک ساف ثابت کرنے کے لیے ستا دھاری دل میں شامیل ہو رہے ہیں بہت سارے لوگ ستا دھاری دل کے اشارے پر ریزنل پارٹی یا چھوٹے چھوٹے منچ بنا رہے ہیں آرگنیزیشن بنا رہے ہیں تاکہ وہ چناو لڑ کر کے بیپکش کی اگر سمبھاوچ ساجہ کوئی مرچے بندی ہوتی ہے تو اس کو دیمج کر سکیں بہت سارے چھوٹے مجھولے جو بھی پکشی دل ہیں وہ اس طرح سے سامنے آ رہے ہیں جیسے مانو ستا دھاری دل سے پوری طرح کمپروئیز کر چکے ہوں اور کسی بھی مدے پر وہ توس دھنگ سے کریٹکل کوئی بھی اپنی ٹیپنی سرکار پر کرنے سے بچتے ہیں تو یہ حال ہے دوستو اور جس طرح سے ہمارے دیس کی جو انویسٹیگیٹیب جو ایجانسیز ہیں جو پارٹال کرنے والی جو سنسطحیں ہیں ان کا جس طرح استعمال اور دورپیوگ ہو رہا ہے پہلے بھی ہوتا رہا ہے لیکن اس وقت وہ بے شمار ہے بہت بری طرح سے ہے اور کل ملا کر جو لوگ طانطرک دھانچا ہے اس پر گہرے نشان چھوڑ رہا ہے انی شپنوں کے ساتھ دوستو آج کی ہماری پیشکرش اتنی ہی سی اور آگے ہم پھر بات کریں گے اگلے سبتہ نمشکار آداب سکسری اقال