 امام جافر سادک ردی اللہ تعالى انہو اس لیے بھی بڑے اہم ہے کہ ان کے علومہ حکمت کو آڑ بنا کے ایک تولے نے پوری فکا بنالی ان کی طرح منصوب کر کے تو جب اتنی بڑی شخصیت ہمارے اقیدے کی ترجمان ہے تو پھل یہ ہے اہل سنط و جماعت کی فتہ کہ امام جافر سادک ردی اللہ تعالى انہو کے نام پر دکان داری چمکانہ اور ہے اور ان کی اقیدے پر جننت جانا اور ہے امام جافر سادک ردی اللہ تعالى انہو ان کے لحاظ سے چنزلوری امور بیان کر کے ان کے نظری آئے افضلیت کا ایک خلاصہ آپ کے سامنے رکھنا چاہتا ہوں حضرت سیدنا امام جافر سادک ردی اللہ تعالى انہو تہزیب الکمال في اسماء الرجال حافظ جمال الدین مزینے ان کے لحاظ سے تیسری جلد میں لکھا جافروبنو محمد ابن عالی ابن الحوسین ابن عالی ابن ابی طالب ردی اللہ تعالى انہو امام جافر سادک حضرت سیدنا امام جافر سادک چھٹے امام جو رافزی جس طرح تیب سے امامت کے قائل ہے کہ پہلے رسولیہ قرم سل اللہی وسلم اور خلافت کی جگہ وہ امامت مانتے تو امام سادس حضرت امام جافر سادک ردی اللہ تعالى انہو انہو نے حالات سارے بعد میں لکھے لیکن ہیڈنگ میں ہی ایک جملہ لکھا الکاب کے ساتھ کون جافر سادک کہتے وہ جافر سادک جو اللہ اللان کہا کرتے تھے والدانی ابو بکر اِن اصصدی مرتین لوگو صدی کی اکبر تو میرے دورِ باب ہے تو امامِ زہبی نے سیرو علامِ النو بالا کی چھٹی جلد کے اندر جب ان کا تارف لکھنا شروع کیا انہو نے بھی لکھا والدانی ابو بکر اصدی مرتین ویسے تو اب امام جافر سادک میں نے شلسلہ نصب بڑا ان کا کہ وہ صید ہے اور حضرت ابو بکر صدی ردی اللہ تعالى انہو غیرے صید ہے تو وہ کیسے کہتے ہیں کہ ایک بار نہیں ابو بکر تو میرے دورِ باب ہے ردی اللہ تعالى انہو کے فرزند ہے تو حضرت صدی کی اکبر ردی اللہ تعالى انہو کو یہ کیسے ابنا دورہ باب کہتے تھے اور یہ بات ان سے تباتور سے روایط کی گئی تباتور سے یعنی اس میں کوئی شکی نہیں ہر کسی نے ان کے حالات میں ان کی اس جملے کو ضرور لکھا کہ وہ یہ فرماتے تھے تو سباب اس کا کیا ہے تو حضرت صدی کی اکبر ردی اللہ تعالى انہو کے دو صحبزادے تھے ایک نام حضرت عبد الرحمن بن ابو بکر ردی اللہ تعالى انہو اور دوسرے حضرت محمد بن ابو بکر ردی اللہ تعالى انہو جو محمد بن ابو بکر ہے ان کے آگے بیٹے تھے حضرت قاسم ردی اللہ تعالى انہو جو بہت بڑے فکی تھے انہو حضرت صدی کی اکبر کے پوٹے ایک طرف سے پوٹے تھے اور دوسری طرف حضرت عبد الرحمن جو حضرت صدی کی اکبر کے بیٹے ہیں ان کی بیٹی تھیں حضرت صدی کی اکبر کی پوٹی ان کا نام تھا حضرت اسماء بن تھے عبد الرحمن ایک تو اسماء بن تیابی بکر ہے ات اشہ صدی کا کی بڑی بہن یہ حضرت اسماء عبد الرحمن کی بیٹی ہیں ان حضرت صدی کی اکبر ردی اللہ تعالى انہو کی پوٹی ہیں اب ان دونوں کی آپس میں شادی ہوئی حضرت قاسم اور حضرت اسماء ردی اللہ تعالى انہو ما کی ایک تھے حضرت صدی کی اکبر ردی اللہ تعالى انہو کی پوٹے اور دوسری تین صدی کی اکبر کی پوٹی ان دونوں کے ہاں جس دختر نیک اختر کی ولادت ہوئی ان کا نام حضرت ام میں فروا ردی اللہ تعالى انہو ہے اب یہ ام میں فروا حضرت صدی کی اکبر ردی اللہ تعالى انہو کا دورہ رشتہ انہ حاصل ہے باب کی طرف سے بھی اور ما کی طرف سے بھی حضرت قاسم کی طرف سے بھی اور حضرت اسماء کی طرف سے بھی کیا مقام ہے عالِ عبی بھکر کا جن کے گھر بارات آئی تھی مولالی کے فرزند کی کس کی بارات آئی بارات آئی امام محمد باکر کی امام زرلا بیدین کے فرزند امام محمد باکر ردی اللہ تعالى انہو کی بارات آئی تو یہ جن سے شادی ہوئی وہ تھی حضرت ام میں فروا ردی اللہ تعالى انہو حضرت سدی کے اکبر ردی اللہ تعالى انہو کو جن کا دورہ دورہ شرف حاصل تھا حضرت ام میں فروا ردی اللہ تعالى انہو جو حضرت قاسم کی بیٹی تھیں اور ادر سے حضرت اسماء کی بیٹی تھیں یہ ام میں فروا ان کے ساتھ جب امام باکر ردی اللہ تعالى انہو کی شادی ہوئی تو اس گھر میں جس فرزند نے ام میں فروا کی گود میں جنم لیا اس کو امام جافر صادق کہا جاتا ہے یعنی حضرت امام جافر صادق ردی اللہ تعالى انہو کی امی جان حضرت ام میں فروا ردی اللہ تعالى انہا کو حضرت سدی کے اکبر ردی اللہ تعالى انہو کی طرف سے دوری نسبت حاصل تھی تو ان کے فرزند حضرت امام جافر صادق ردی اللہ تعالى انہو کہا کرتے تھے ابو بکر تو میرے دورے باب ہیں والا دانی ابو بکرن مراتین اور چونکہ بات تو پھر کیامت تک جاتی ہے اگر کوئی اپس میں کھٹ بات کا معاملہ ہوتا ماز اللہ تو کبھی بھی اتنا قریب کا رشتہ نہ ہوتا کہ سارا خاندانے ساداد شمٹھ کے امام جافر صادق میں آیا ہے کہ ان کے نام پر اگلے فکہ بناتے پھرتے ہیں اور امام جافر صادق صدیق صدیق کے نارے لگاتے پھرتے ہیں