 आजादि के पच्टर वर्स पूरे हुनेपा देशने आपने लिए पन्च प्रानो का विजन रखा है। इन पन्च प्रानो में विकास के बड़े लक्षोग का संकल्प है, करतब्यों की प्रेना है। आज अगर राजपत कास्टी तो समाप्त होगर, करतब्यों प्रेना है। आज अगर जोज पन्च्जम की मुर्टी के निशान को हटागर, नेताजी की मुर्टी लगी है। तो ये गुलामी की मान्सिता के परिट्याक का पहला उदारन नही है। ये सरुवात है, नहांत है, ये मन और मानस की आज अदी का लच्स हासिल करने तर, निरन्तर चलने वाली संकल पे यात्रा है। देज की प्रदान मुत्री जहां रहते आए है। उजगग का नाम रेश्कोस रोट से बड़ल कर लोग कल्यान मार्ग हो चुका है। अमारे गन्तर तर दिवस समारो में आप भार्ती ये बाद्ध्या यंत्रो की भी गुंज सुनाई देती है। बिटिं तर इट्ट्रीट से निमनी में, अब देज भक्ती से सरबार गीचो को सुनकर, अब भार्ती अनंद से बभर जाता है, अभी हालिव में, बार्ती अन्व से नाने भी, गुलामी के निशान को उतार कर चत्रपती शिवाजी महराज के पतिक को दारन कर लिया, नेस्टल वोर मेमवोरिल बना कर देश ने, समस्त देश वाज्वों की बरसो पुरानिच्या को भी पूरा किया, साथ्यो ये बदलाओ, केवल प्रती को तक ही सिमित नहीं है, ये बदलाओ, देश की नित्यो का भी, हिस्सा बन चुका है, अद देश, अंगरेजों के जमाने से चले आर है, सेंक्रो कानूनो को बदल चुका है, बहार्ती बजध, जो इतने दसकों से, बिटिच समसत के समय का नुसन कर रहाता, उसका समय और तारिक मी बदल गयी, रास्ट्यो सिक्षा निति के जरिये, अब भिदेश भासा की मजबूरी से भी, देश की यूँँँ को आजाथ की आजारहा है, यानी आज देश का बिचार, और देश का भेहावार, दोनो गुलामी की मान सिक्ता से मुक्त हो रहे है, इमुक्ती हमें विट्सिद भारत के लक्स तकर लेकर के जाएकी,