 ساتھیوں بھارت کی مہام سنسکریتی کی یہ وشستہ ہے کہ ہمارا دیش عرمائی بات بھری جمعے باری کے ساتھ کہ رہا ہوں ہمارا دیش راج جو ببستہوں سے نہیں بنا ہے ہمارا دیش راج سیحانسانوں کی بفوتی نہیں رہا ہے نہی راج سیحانسانوں سے یہ دیش بنا ہے یہ دیش صدیوں سے ہتھان رو برس کے لمبے کالخن سے اس کی جو پرمپراہی ہے جردن ساماننے کے سامارتوں کو لے کر کے چلنے کی پرمپراہی ہے آج جو بھی ہم نے پرامپر کیا ہے جن بھاگیداری کی تپسیہ کا پرنام ہے جن شکتی کی تپسیہ کا پرنام ہے اور تب جا کر کے دیش نئی اونچانیوں کو پرامپر کر سکتا ہے پیڑی در پیڑی کے یوگ دان سے سمائے کی جو بھی عوشکتا ہے تھی ان کو پورا کرتے ہوئے ان پریورکنوں کو سفکار کرتے ہوئے جو کالباہی ہے اس کو چھوڑتے ہوئے ہم وہ سماجہ میں جیون سباج ہے جس نے کالباہی پرمپراہ کو خود نے تورک پورک اٹھا کر کے پھائک دیا ہے ہم آکھے من کر کے اس کو پکر کر کے جینے والے لوگ نہیں ہے سمائے لوگ کو پریورکن کر دے والے لوگ ہے دنیا میں میں ایک دنیا بہت سال پہلے کی بات ہے امریکہ کے سٹیٹ بہت نپارٹمن سے میری باتیں ہو رہی تھے تب تمہیں راج نیتی میں میری کو پہنچان بھی نہیں تھے میں کونے میں چھوٹا ساکار کرتا تھا لیکن کسی کاران سے میرا کچھ بیشہ سممند رہتا تھا تو آم ارسی چرچا چالی میں نے کہا دنیا کے اندر کوئی بھی سماجہ آسطی ہو ناسطی ہو اس دھن کو مانتا ہے اس دھن کو مانتا ہو لیکن مرتیو کے بات کی اس کی مانتا ہے اس کے ویشے میں وہ جادہ بدلاو کرنے کا ساہس نہیں کرتا ہے وہ بےگیانیگ ہے نہیں ہے اپیوکت ہےگ نہیں ہے سمائے رہتے اس کو چھوڑنا چاہتے ہیں اس میں وہ ساہس نہیں کرتا ہے وہ مرتیو کے بات کی جو سوچ بنی ہوئی پرم پرابنہ اس سے جکڑتا ہے میرے گا ہندوی ایک ایسا سماجہ ہے بھارت کا کہ جو کبھی مرتیو کے بات گنگا کے تٹ پر چندن کی لکڑی میں اگر جھلتا تھا سرید تو اس کو لکتا تھا کہ میرا انتیم کارے پوندتا سے ہوا وہی ویٹی گھمتا گھمتا گھمتا الیکٹیک شمشان گھوٹ تک چھلا گیا اس کو کوئی سنگکوٹ نہیں آیا اس سماج کی پریورتن سلطہ کی ایک بہت بڑی تاکت کا اس سے بڑا کوئی سبوت نہیں ہوتا ویشوہ کا کتنا ہی آدھونک سماج ہو مرتیو کے بعد اس کی جدھانا ہے اس کو بدلنے کا سامارت نہیں ہوتا ہے ہاں اس سماج کے لوگ ہے اس درطی کی طاقت ہے کہ ہم مرتیو کے بعد کی بوضطہوں میں بھی اگر آدھونکتا کی جروپڑی تو اس کو سفکار کرنے کے لئے تیار ہوتے ہیں اور اس لئے میں کہتا ہوں کہ دیش انیت نوطن نیت پریورتن سل نبین کو سفکار لے کے سامارت والی ایک سماج بوضطہ کا پرنام ہے کہ آج اس مہان پرمبرہ کو گتی دینہ ہمارے جمعے ہے کہ ہم اسے گتی دینے کا کام کر رہے کیا فائی کو ہی کتی دینے سے جنگی بطلب دینے گے ساتھیوں ہم نے اس ایک ساماج بوضطہ کے بہت شاسہ نے بوضطہ کا ایک سامارت ہوتا ہے تو مجھے پورے سماج جیون کا نتر تو دینہ مرا دائی تو بن جاتا ہے اور وہ صرف پولیٹکل لیڈر کا کام نہیں ہوتا ہے ہر شتر میں بیٹے ہوئے سیویل سرویس کے میرے ساتھیوں کو لیڈر سے دینی ہوگی اور سماج میں پریورتن کے لئے اگوائی کرنے کا کام کے لیے اپنے آپ کو سج کرنا ہوگا اور تب جا کر کے ہم پریورتن لاؤ سکتے ہیں دوستوں اور پریورتن لانے کا سامارت ادیش میں ہے اور شب ہمیں بیسوان لے کے جی رہے سا نہیں دنیا بہت بڑی آشا کے ساتھ ہماری طرح دیکھ رہی ہے تب ہمارا کرتبی ہمانتا ہے کس کرتبی کی پورتے کے لئے ہم اپنے آپ کو سج کرے اب جیسے ہم نیموں اور کانونوں کے بندر میں ایسے جکر جاتے ہیں کہیں ایسا کر کر کے جو سامنے جو ایک نایا ورک تیار ہوا ہے جو یوہ پیڑی تیار ہوری ہے کہ ہم اس کے صاحص کو اس کے سامارت کو ہماری نیموں کی جنجال اسے جکر تو نہیں رہی ہے نا اس کے سامارت پر پربہامت تو نہیں کر رہی ہے نا اگر یہ کر رہی ہے تو میں شاید سمح کے ساتھ چلنے کا سامارتے کھو چکا ہوں میں اوجبال بھویش کے لئے بھارت کے اوجبال بھویش کے لئے اپنے آپ کے قدم صحیح دیتا میں صحیح سامارتے کے ساتھ چلاتا ہوں وہ شاید میں کھو چکا ہوں اگر میں اس سے بھار نکلتا ہوں تو میں ستیچوں کو بدر سکتا ہوں اور ہماری ریش میں آج بھی دیکھا ہوں گا ابھی ایٹی سکتر دنیا میں بھارت کی جو چھبی منانے میں اگر کسے نے شروع تی روڑ کیا ہے تو ہمارے ایٹی سکتر کے بیس بھائیس پٹی سال کے نو جمانوں نے کیا ہے لیکن لیکن مان لیجی ہمی لوگوں نے اس میں آڈنگے دھال دیو ہوتے تانو نیو میں اس کو جکر دیا ہوتا تو نہ میرا ایٹی سکتر اتنا فلا فلا ہوتا نہ ہی دنیا کے اندر اس کا دنگہ بجا ہوتا دو ہم نہ تھے تو وہ آگے بھی بڑھوائے تو کبھی کبھی ہمیں بھی تو سوطنا چاہئے کہ دور رہ کر کے تالی بجا کر کے پروٹسائج کر کے بھی دنیا کو بدلہ جا سکتا آج ہم گربہ کر سکتے start-ups کے بیشے میں 2022 ابھی تو پہلے کوٹر ابھی بھی پورا ہوا ہے 2022 کے پہلے کوٹر میں تین مہنے کے چھوٹے کارخن کے اندر میرے دیش کے نو جوانوں نے start-up کی دنیا میں چوڑا اینی کون کی جگہ پرابت کر لی بہتر ہے بہت بڑا ایچیمنٹ ہے اگر چوڑا اینی کون صرف تین مہنے کے بھی تر بھی تر میرا دیش کا نو جوانوں سوچائی کو پرابت کر سکتا ہے ہماری کیا بھمی کا ہے کبھی کبھی دا ہمیں جانکاریہ بھی نہیں ہوتی ہے کہ میرے دسٹری کا نو جوان تھا پیر ٹو سیٹی کے کونے میں بٹھا ہوا کام کر رہا تھا اب اکھبار میں آیا تو پتا چلا کہ ہے وہ تین ہاں پہنچ گیا ہے اس کا مطلب یہ ہوا کہ شاہصن بیوستہ کے بھار بھی سماج کے سامر تھے کی طاقت بہت بڑی ہوتی ہے کہ میں اس کے لیے پوشک ہوں کہ نہیں ہوں میں اس کو پروتصاہیچ کرتا ہوں کہ نہیں کرتا ہوں میں اس سے رکنائج کرتا ہوں کہ نہیں کرتا ہوں کہی ایسا تو نہیں بہت انہوں نے کر لیا جو کر لیا لیکن پہلے کیوں نہیں ملے تھے سرکات پر کیوں نہیں آئے تھے نہیں آیا وہی تو ہے آپ کا ٹائم خراب نہیں کیا لیکن آپ کو بہت کتھ دی رہا ہے آپ اس کا گوروگان کیجئے ساتھ کیوں میں نے دو چیزوں کا ہیو لیک کیا ہے لیکن اسی بہت سی چیزیں ہیں اوہاں کرشی شہتر میں میں دیکھ رہا ہوں اماری دیش کے کسان آدوری کار کی طرب جا رہے ہیں شاید ان کی سنگہ کم ہوگی میری بارک درشتی میں میری نجر میں وہ کہ استیر ہوا ہے کیا اگر ساتھیوں ہم اگر ان چیزوں کو کرتے ہیں تو میں سمجھتا ہوں بہت بڑا بڑلا وائے گا